🔴۲۸ اردیبهشت رایگان از موزهها دیدن کنید
مدیر کل امور موزههای کشور :
🔹۲۸ اردیبهشت ماه به عنوان روز جهانی موزه، بازدید از تمامی موزهها در سطح کشور رایگان است. به احتمال زیاد در این روز ساعت کار موزهها تا ۸ شب تمدید شود.
www.conferencesnews.ir
مدیر کل امور موزههای کشور :
🔹۲۸ اردیبهشت ماه به عنوان روز جهانی موزه، بازدید از تمامی موزهها در سطح کشور رایگان است. به احتمال زیاد در این روز ساعت کار موزهها تا ۸ شب تمدید شود.
www.conferencesnews.ir
🌿🌿🌿
🥀 چرا والدین خوب فرزندان حرفنشنو دارند؟!🥀
آلن_دوباتن و همکاران
ترجمهٔ رشید_جعفرپور
دو خانوادهٔ بسیار متفاوت را تصور کنید که در یک شب معمولی هر کدام دور میز شامشان نشستهاند.
🔹در خانوادۀ یک: فرزندان خانواده رفتار خیلی خوبی دارند: میگویند غذا چقدر خوشمزه شده است، دربارهٔ اتفاقاتی که در مدرسه افتاده است صحبت میکنند، به چیزهایی که والدینشان در نظر دارند گوش میدهند، و در آخر میروند سراغ تمام کردن تکالیف باقیماندۀ مدرسه.
🔹در خانوادۀ دو: اوضاع نسبتاً متفاوت است. مادرشان را ابله خطاب میکنند، وقتی پدرشان چیزی میگوید با استهزا خُرخُر میکنند، نظری جلف میدهند که نشان میدهد درمورد بدنشان حجب و حیایی ندارند؛ اگر والدینشان بپرسند که تکالیف مدرسه در چه حالی است، میگویند مدرسه مسخره است و با عصبانیت اتاق را ترک میکنند و در را پشت سرشان میکوبند.
به نظر میرسد در خانوادۀ یک همهچیز روبهراه است و در خانواده دو اوضاع خراب است. اما اگر درون ذهن بچهها را نگاه کنیم ممکن است تصویر متفاوتی ببینیم.
🔹در خانوادۀ یک، بچهٔ به اصطلاح خوب، گسترهٔ کاملی از احساسات را در درون خودش دارد که آنها را از چشم دیگران دور نگاه میدارد. نه به خاطر اینکه خودش این را میخواهد، بلکه به این خاطر که احساس نمیکند این امکان هم برایش وجود دارد که والدینش او را آنچنان که واقعاً هست تحمل کنند. احساس میکند نمیتواند بگذارد والدینش ببینند که خشمگین، دمغ یا کسل است. زیرا اینگونه به نظر میرسد که والدین هیچگونه درایت درونی برای کنار آمدن خودِ واقعی او ندارند. باید خودِ جسمانی، زمخت و بیثباتش را سرکوب کند. هر انتقادی از جانب یک بزرگسال (در ذهن او) آنچنان جانکاه و کوبنده است که قابل بیان نیست.
🔹در خانوادۀ دو، بچهٔ به اصطلاح بد، میداند که اوضاع مستحکم است. او احساس میکند که میتواند به مادرش بگوید که یک ابله بیخاصیت است زیرا در دلش میداند که مادرش او را دوست دارد و او مادرش را دوست دارد و دورهای کوتاه از بیادبیِ عصبی نابودش نمیکند. میداند که پدرش از اینکه مسخره شود به هم نمیریزد و در صدد انتقام برنمیآید. محیط به اندازۀ کافی گرم و قوی است که تندی، خشم، کثیفی و ناامیدی کودک را جذب کند.
🔹نتیجه اینکه خروجی غیرمنتظرهای خواهیم داشت: بچهٔ خوب به سمت مشکلات زندگی بزرگسالی روانه است که معمولاً مربوط است به تبعیت شدید، مقرراتی بودن، کمبود خلاقیت و وجدانی که به طرز غیرقابلتحملی بیرحم است و ممکن است او را به سمت خودکشی سوق دهد. و بچهٔ حرفنشنو در راه بلوغی سالم است که تشکیل شده است از صرافت طبع، انعطافپذیری، تحمل شکست و حسی از پذیرش خود.
🔹آنچه ما حرفنشنویی مینامیم، در واقع جستجوی ابتدایی اقتدار و استقلال است. به عنوان کودکان سابقاً حرفنشنو، میتوانیم خلاقتر باشیم زیرا میتوانیم ایدههایی را که در ابتدا با تایید مواجه نمیشوند امتحان کنیم. میتوانیم اشتباه کنیم یا ریخت و پاش کنیم یا مسخره به نظر برسیم و این یک فاجعه نباشد. چیزها را میتوان تعمیر کرد یا ارتقا داد. تمایلات جنسیمان ذاتاً مورد پذیرش ماست و مجبور نیستیم در معرفی آن به یارمان به شدت احساس شرمندگی و عذاب داشته باشیم. میتوانیم انتقادات دربارهٔ خودمان را بشنویم و تحمل داشته باشیم تا حقایق آنها را جستجو کنیم و غرضورزیهایشان را رد کنیم.
🔹ما باید یاد بگیریم بچههای حرفنشنو را، چند صحنهٔ آشوبناک و بالا رفتن گهگاه صدا را نشانهٔ سلامتی بدانیم تا نشانهٔ قصور و کوتاهی. و متقابلاً یاد بگیریم از آدمهای کوچکی که هیچ دردسری درست نمیکنند بترسیم. و اگر هرازگاهی لحظات شادکامی و خوشی را تجربه میکنیم، باید مخصوصاً قدردان باشیم که مطمئناً کسی آن بیرون در گذشتهٔ دور بوده، که تصمیم گرفته از دریچهٔ چشمان عشق به بعضی از رفتارهای عمیقاً بیمنطق و آشکارا ناخوشایند ما نگاه کند.
کتاب_زندگی
🥀 چرا والدین خوب فرزندان حرفنشنو دارند؟!🥀
آلن_دوباتن و همکاران
ترجمهٔ رشید_جعفرپور
دو خانوادهٔ بسیار متفاوت را تصور کنید که در یک شب معمولی هر کدام دور میز شامشان نشستهاند.
🔹در خانوادۀ یک: فرزندان خانواده رفتار خیلی خوبی دارند: میگویند غذا چقدر خوشمزه شده است، دربارهٔ اتفاقاتی که در مدرسه افتاده است صحبت میکنند، به چیزهایی که والدینشان در نظر دارند گوش میدهند، و در آخر میروند سراغ تمام کردن تکالیف باقیماندۀ مدرسه.
🔹در خانوادۀ دو: اوضاع نسبتاً متفاوت است. مادرشان را ابله خطاب میکنند، وقتی پدرشان چیزی میگوید با استهزا خُرخُر میکنند، نظری جلف میدهند که نشان میدهد درمورد بدنشان حجب و حیایی ندارند؛ اگر والدینشان بپرسند که تکالیف مدرسه در چه حالی است، میگویند مدرسه مسخره است و با عصبانیت اتاق را ترک میکنند و در را پشت سرشان میکوبند.
به نظر میرسد در خانوادۀ یک همهچیز روبهراه است و در خانواده دو اوضاع خراب است. اما اگر درون ذهن بچهها را نگاه کنیم ممکن است تصویر متفاوتی ببینیم.
🔹در خانوادۀ یک، بچهٔ به اصطلاح خوب، گسترهٔ کاملی از احساسات را در درون خودش دارد که آنها را از چشم دیگران دور نگاه میدارد. نه به خاطر اینکه خودش این را میخواهد، بلکه به این خاطر که احساس نمیکند این امکان هم برایش وجود دارد که والدینش او را آنچنان که واقعاً هست تحمل کنند. احساس میکند نمیتواند بگذارد والدینش ببینند که خشمگین، دمغ یا کسل است. زیرا اینگونه به نظر میرسد که والدین هیچگونه درایت درونی برای کنار آمدن خودِ واقعی او ندارند. باید خودِ جسمانی، زمخت و بیثباتش را سرکوب کند. هر انتقادی از جانب یک بزرگسال (در ذهن او) آنچنان جانکاه و کوبنده است که قابل بیان نیست.
🔹در خانوادۀ دو، بچهٔ به اصطلاح بد، میداند که اوضاع مستحکم است. او احساس میکند که میتواند به مادرش بگوید که یک ابله بیخاصیت است زیرا در دلش میداند که مادرش او را دوست دارد و او مادرش را دوست دارد و دورهای کوتاه از بیادبیِ عصبی نابودش نمیکند. میداند که پدرش از اینکه مسخره شود به هم نمیریزد و در صدد انتقام برنمیآید. محیط به اندازۀ کافی گرم و قوی است که تندی، خشم، کثیفی و ناامیدی کودک را جذب کند.
🔹نتیجه اینکه خروجی غیرمنتظرهای خواهیم داشت: بچهٔ خوب به سمت مشکلات زندگی بزرگسالی روانه است که معمولاً مربوط است به تبعیت شدید، مقرراتی بودن، کمبود خلاقیت و وجدانی که به طرز غیرقابلتحملی بیرحم است و ممکن است او را به سمت خودکشی سوق دهد. و بچهٔ حرفنشنو در راه بلوغی سالم است که تشکیل شده است از صرافت طبع، انعطافپذیری، تحمل شکست و حسی از پذیرش خود.
🔹آنچه ما حرفنشنویی مینامیم، در واقع جستجوی ابتدایی اقتدار و استقلال است. به عنوان کودکان سابقاً حرفنشنو، میتوانیم خلاقتر باشیم زیرا میتوانیم ایدههایی را که در ابتدا با تایید مواجه نمیشوند امتحان کنیم. میتوانیم اشتباه کنیم یا ریخت و پاش کنیم یا مسخره به نظر برسیم و این یک فاجعه نباشد. چیزها را میتوان تعمیر کرد یا ارتقا داد. تمایلات جنسیمان ذاتاً مورد پذیرش ماست و مجبور نیستیم در معرفی آن به یارمان به شدت احساس شرمندگی و عذاب داشته باشیم. میتوانیم انتقادات دربارهٔ خودمان را بشنویم و تحمل داشته باشیم تا حقایق آنها را جستجو کنیم و غرضورزیهایشان را رد کنیم.
🔹ما باید یاد بگیریم بچههای حرفنشنو را، چند صحنهٔ آشوبناک و بالا رفتن گهگاه صدا را نشانهٔ سلامتی بدانیم تا نشانهٔ قصور و کوتاهی. و متقابلاً یاد بگیریم از آدمهای کوچکی که هیچ دردسری درست نمیکنند بترسیم. و اگر هرازگاهی لحظات شادکامی و خوشی را تجربه میکنیم، باید مخصوصاً قدردان باشیم که مطمئناً کسی آن بیرون در گذشتهٔ دور بوده، که تصمیم گرفته از دریچهٔ چشمان عشق به بعضی از رفتارهای عمیقاً بیمنطق و آشکارا ناخوشایند ما نگاه کند.
کتاب_زندگی
Forwarded from اخبار علم و فناوری مرکزی
🔸کارگاه آموزشی آشنایی با قانون تجارت و مقررات ثبت شرکت ها
📍 مکان: سالن سمينار پارک علم و فناوری استان مرکزی واقع در بلوار شهيد قدوسی
🗓 زمان: دوشنبه، 30 اردیبهشت ماه 98
🕗 ساعت 8:00 صبح الی 12:00
🔸لینک ثبت نام:
🌐 https://astp.digisurvey.net/8cewz
🔺جهت کسب اطلاعات بیشتر با شماره تلفنهای 34136046 و 34136071 داخلی 135، آقای مهندس امامی تماس حاصل فرمایید.
🆔@a_stp
📍 مکان: سالن سمينار پارک علم و فناوری استان مرکزی واقع در بلوار شهيد قدوسی
🗓 زمان: دوشنبه، 30 اردیبهشت ماه 98
🕗 ساعت 8:00 صبح الی 12:00
🔸لینک ثبت نام:
🌐 https://astp.digisurvey.net/8cewz
🔺جهت کسب اطلاعات بیشتر با شماره تلفنهای 34136046 و 34136071 داخلی 135، آقای مهندس امامی تماس حاصل فرمایید.
🆔@a_stp
🇮🇷 ربات تلگرامی آوای نور
🕋 ختم قرآن
🗓 ذکر ایام هفته
🔈 صوت قرآن کریم
🕌 اوقات شرعی
در ماه مبارک رمضان تنها با قرائت یک آیه از کلام الله مجید در ثواب ختم قرآن شریک شویم.
🆔 @AvayeNoorbot
🕋 ختم قرآن
🗓 ذکر ایام هفته
🔈 صوت قرآن کریم
🕌 اوقات شرعی
در ماه مبارک رمضان تنها با قرائت یک آیه از کلام الله مجید در ثواب ختم قرآن شریک شویم.
🆔 @AvayeNoorbot
Forwarded from کنفرانس نیوز (conf news)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تاثیر کسب و کارهای مبتنی بر دانش و #خلاقیت در آینده #اقتصادی کشور از زبان سورنا ستاری
@conferencesnews
@conferencesnews
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🥀
امشب سر نخل شعر سرخم خم شد
محراب شراب ، غرق در ماتم شد
با تیغ شکافت فرق مهربانی را ، شب
آن ماه مدار مهر و مردی کم شد ..
شاعر
#جلیل_نیک_نژاد
امشب سر نخل شعر سرخم خم شد
محراب شراب ، غرق در ماتم شد
با تیغ شکافت فرق مهربانی را ، شب
آن ماه مدار مهر و مردی کم شد ..
شاعر
#جلیل_نیک_نژاد
🖤#شب_قدر است
💚و قدر آن بدانیم
🖤نماز و جوشن و قرآن بخوانیم
💚شب تقدیر و
🖤ثبت سرنوشت است
💚دعا بر مومن و
🖤انسان بخوانیم
💚شبهای آسمانی قدر را قدربدانیم
@conferencesnews
پایگاه خبری کنفرانس نیوز
💚و قدر آن بدانیم
🖤نماز و جوشن و قرآن بخوانیم
💚شب تقدیر و
🖤ثبت سرنوشت است
💚دعا بر مومن و
🖤انسان بخوانیم
💚شبهای آسمانی قدر را قدربدانیم
@conferencesnews
پایگاه خبری کنفرانس نیوز
Audio
محمد حزبه زاد ( جامع تراث الذهب الخالص
@conferencesnews
مقطعی حزین از
#عبدالباسط_عبدالصمد
#سوره توبه
امام علی (ع):خیری در دنیا نیست مگر براى دو دسته:کسی که هر روز بر نیکی اش می افزاید. کسی که گناهانش را به وسیله توبه جبران می کند.
مقطعی حزین از
#عبدالباسط_عبدالصمد
#سوره توبه
امام علی (ع):خیری در دنیا نیست مگر براى دو دسته:کسی که هر روز بر نیکی اش می افزاید. کسی که گناهانش را به وسیله توبه جبران می کند.
✅ يَا مَنْ لاَ مَفَرَّ إلاَّ إلَيْهِ يَا مَنْ لاَ مَفْزَعَ إلاَّ إلَيْهِ يَا مَنْ لاَ مَقْصَدَ إلاَّ إلَيْهِ « اي آن كه گريزگاهي نيست جز به بارگاهش، اي آن كه پناهي جز به درگاهش نيست، اي آن كه مقصدي جز به سوي او نيست»
✍ جداً انسان کجا می تواند بگریزد که از سلطنت خدا خارج باشد؟ «و لایمکن الفرار من حکومتک» به کدام پناهگاهی پناهنده شود که خارج از مُلک او باشد؟ مثل کودکی حرف نشنو، هنگام مواجهه با خطر ناگزیر بدامن والدین پناه می برد.
«يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ»« ﺍﻱ ﮔﺮﻭﻩ ﺟﻦّ ﻭ ﺍﻧﺲ، ﺍﮔﺮ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﻴﺪ ﺍﺯ ﻛﺮﺍﻧﻪ ﻫﺎﻱ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻫﺎ ﻭ ﺯﻣﻴﻦ ﺑﮕﺬﺭﻳﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺗﺤﺖ ﻗﺪﺭﺕ ﺧﺪﺍ ﺧﺎﺭﺝ ﺷﻮﻳﺪ ﻭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻛﻴﻔﺮ ﺍﻭ ﺑﺮﻫﺎﻧﻴﺪ، ﺑﮕﺬﺭﻳﺪ، ﻭﻟﻲ ﻫﺮﮔﺰ ﻧﻤﻲ ﺗﻮﺍﻧﻴﺪ ﺑﮕﺬﺭﻳﺪ، ﺟﺰ ﺑﺎ ﻧﻴﺮﻭﻳﻲ ﻋﻈﻴﻢ ﻛﻪ ﺁﻥ ﻫﻢ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺷﻤﺎﻧﻴﺴﺖ.»(الرحمن/۳۳)
هرجا و به هر سو برویم به سمت خدا می رویم، مقصد خداست. صالح و طالح همه بسوی او می رویم، ایکاش مقصود مان هم خدا باشد.
✅يَا مَنْ لاَ حَوْلَ وَ لاَ قُوَّهَ إلاَّ بِهِ يَا مَنْ لاَ يُسْتَعَانُ إلاَّ بِهِ يَا مَنْ لاَ يُتَوَكَّلُ إلاَّ عَلَيْهِ
«اي آن كه جنبش و نيرويي نيست جز به او، اي آن كه جز از او مدد نجويند، اي آن كه جز بر او توكلّ نشود»
✍خدایا همه عالم فقر مطلق است و تویی غنی مطلق، جز تو چه کسی قادر است حوایج ما را برآورده سازد.
✅يَا مَنْ لاَ يُرْجَي إلاَّ هُوَ يَا مَنْ لاَ يُعْبَدُ إلاَّ هُوَ
«اي آن كه جز به او اميدي نيست، اي آن كه جز او پرستيده نشود.»
✍ الهی؛ ای معبود ما چگونه می توان جز تو به کسی امید بست. ای کسی که جز او پرستیده نمی شود. اگر ما نفس خود، یا دنیا را در ظاهر می پرستیم، این توهمی است که شیطان و نفس اماره برای ما ایجاد می کند. جز تو همه هیچ است و سراب. حتی آن بت پرست نیز در واقع امر و حقیقت مطلب ترا می پرستد. چون فطرت انسان مفطور به فطرت الهی است.
خدایا از تو فقط تو را می خواهم
✍ جداً انسان کجا می تواند بگریزد که از سلطنت خدا خارج باشد؟ «و لایمکن الفرار من حکومتک» به کدام پناهگاهی پناهنده شود که خارج از مُلک او باشد؟ مثل کودکی حرف نشنو، هنگام مواجهه با خطر ناگزیر بدامن والدین پناه می برد.
«يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ»« ﺍﻱ ﮔﺮﻭﻩ ﺟﻦّ ﻭ ﺍﻧﺲ، ﺍﮔﺮ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﻴﺪ ﺍﺯ ﻛﺮﺍﻧﻪ ﻫﺎﻱ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻫﺎ ﻭ ﺯﻣﻴﻦ ﺑﮕﺬﺭﻳﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺗﺤﺖ ﻗﺪﺭﺕ ﺧﺪﺍ ﺧﺎﺭﺝ ﺷﻮﻳﺪ ﻭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻛﻴﻔﺮ ﺍﻭ ﺑﺮﻫﺎﻧﻴﺪ، ﺑﮕﺬﺭﻳﺪ، ﻭﻟﻲ ﻫﺮﮔﺰ ﻧﻤﻲ ﺗﻮﺍﻧﻴﺪ ﺑﮕﺬﺭﻳﺪ، ﺟﺰ ﺑﺎ ﻧﻴﺮﻭﻳﻲ ﻋﻈﻴﻢ ﻛﻪ ﺁﻥ ﻫﻢ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺷﻤﺎﻧﻴﺴﺖ.»(الرحمن/۳۳)
هرجا و به هر سو برویم به سمت خدا می رویم، مقصد خداست. صالح و طالح همه بسوی او می رویم، ایکاش مقصود مان هم خدا باشد.
✅يَا مَنْ لاَ حَوْلَ وَ لاَ قُوَّهَ إلاَّ بِهِ يَا مَنْ لاَ يُسْتَعَانُ إلاَّ بِهِ يَا مَنْ لاَ يُتَوَكَّلُ إلاَّ عَلَيْهِ
«اي آن كه جنبش و نيرويي نيست جز به او، اي آن كه جز از او مدد نجويند، اي آن كه جز بر او توكلّ نشود»
✍خدایا همه عالم فقر مطلق است و تویی غنی مطلق، جز تو چه کسی قادر است حوایج ما را برآورده سازد.
✅يَا مَنْ لاَ يُرْجَي إلاَّ هُوَ يَا مَنْ لاَ يُعْبَدُ إلاَّ هُوَ
«اي آن كه جز به او اميدي نيست، اي آن كه جز او پرستيده نشود.»
✍ الهی؛ ای معبود ما چگونه می توان جز تو به کسی امید بست. ای کسی که جز او پرستیده نمی شود. اگر ما نفس خود، یا دنیا را در ظاهر می پرستیم، این توهمی است که شیطان و نفس اماره برای ما ایجاد می کند. جز تو همه هیچ است و سراب. حتی آن بت پرست نیز در واقع امر و حقیقت مطلب ترا می پرستد. چون فطرت انسان مفطور به فطرت الهی است.
خدایا از تو فقط تو را می خواهم
🎓 اعطای بورس تحصیلی دکتری و کارشناسی ارشد در رشته مطالعات اسلامی و روابط مسلمانان و مسیحیان
🏛 دانشگاه ادینبرو، اسکاتلند
📅 شروع دوره: 9 سپتامبر 2019
⏳ مهلت ارسال درخواست 31 اوت 2019
دانشکده الهیات دانشگاه ادینبرو از متقاضیان دریافت بورس تحصیلی برای مقاطع کارشناسی ارشد و دکتری در رشته مطالعات اسلامی و روابط مسلمانان و مسیحیان که از سپتامبر 2019 آغاز میشود، دعوت نموده است. در این رشته علاوه بر مطالعه تفکر اسلامی، به بررسی روابط و مواجهههای تاریخی، دینی، اخلاقی و سیاسی مسلمانان و مسیحیان نیز پرداخته میشود و تمرکز اساتید بر موضوعات کلام، فقه و شریعت، فلسفه، قرآن، حدیث، تفسیر، دیدگاههای مسلمانان درباره مسیحیت و یهودیت، مشارکتهای دینی مسیحیان با اسلام، الهیات و اخلاق از منظر اسلام و مسیحیت، اسلام سیاسی و ... میباشد.
👈 ادامه مطلب
🎓 Islamic Studies & Christian-Muslim Relations (PhD, MPhil, MScR)
🏛 The University of Edinburgh, Scotland
📅 Program Start Date: September 9, 2019
⏳ Application Deadline: August 31, 2019
In this research area, you can pursue interdisciplinary study of Islamic thought and practice, and of historical, theological, ethical and political encounters between Christianity and Islam.
Staff research interests focus on Islamic theology (kalam), law (shari‘a and fiqh), and philosophy; Qur’an, Hadith, and Tafsir; Muslim views of Christianity and Judaism; Christian theological engagements with Islam; constructive theology and ethics from a Christian or Muslim perspective; political Islam,...
👉 Read more
🔎 #Call_for_Application #Grants_and_Scholarships
@IRIC_org
🏛 دانشگاه ادینبرو، اسکاتلند
📅 شروع دوره: 9 سپتامبر 2019
⏳ مهلت ارسال درخواست 31 اوت 2019
دانشکده الهیات دانشگاه ادینبرو از متقاضیان دریافت بورس تحصیلی برای مقاطع کارشناسی ارشد و دکتری در رشته مطالعات اسلامی و روابط مسلمانان و مسیحیان که از سپتامبر 2019 آغاز میشود، دعوت نموده است. در این رشته علاوه بر مطالعه تفکر اسلامی، به بررسی روابط و مواجهههای تاریخی، دینی، اخلاقی و سیاسی مسلمانان و مسیحیان نیز پرداخته میشود و تمرکز اساتید بر موضوعات کلام، فقه و شریعت، فلسفه، قرآن، حدیث، تفسیر، دیدگاههای مسلمانان درباره مسیحیت و یهودیت، مشارکتهای دینی مسیحیان با اسلام، الهیات و اخلاق از منظر اسلام و مسیحیت، اسلام سیاسی و ... میباشد.
👈 ادامه مطلب
🎓 Islamic Studies & Christian-Muslim Relations (PhD, MPhil, MScR)
🏛 The University of Edinburgh, Scotland
📅 Program Start Date: September 9, 2019
⏳ Application Deadline: August 31, 2019
In this research area, you can pursue interdisciplinary study of Islamic thought and practice, and of historical, theological, ethical and political encounters between Christianity and Islam.
Staff research interests focus on Islamic theology (kalam), law (shari‘a and fiqh), and philosophy; Qur’an, Hadith, and Tafsir; Muslim views of Christianity and Judaism; Christian theological engagements with Islam; constructive theology and ethics from a Christian or Muslim perspective; political Islam,...
👉 Read more
🔎 #Call_for_Application #Grants_and_Scholarships
@IRIC_org
Forwarded from معاونت فرهنگی و دانشجویی دانشگاه آزاد اسلامی اراک
🔊اطلاعیه
🔹متقاضیان وام عتبات دانشگاهی به شعب بانک ملت مراجعه کنند
🔻بر اساس تفاهمنامه بین ستاد عمره و عتبات دانشگاهیان و بانک ملت، تسهیلات عتبات از شنبه ۱۱ خرداد به زائران دانشگاهی اعطا میشود.
🔻بر اساس تفاهمنامهای که در فروردینماه سال ۹۸ بین ستاد عمره و عتبات دانشگاهیان و بانک ملت منعقدشده است، تسهیلات عتبات به زائرین دانشگاهی اعطا میشود.
🔻بر اساس این گزارش، آن دسته از زائران دانشگاهی دوره بیستم که تاکنون موفق به دریافت وام عتبات دانشگاهیان نشدند از روز شنبه ۱۱ خردادماه میتوانند با مراجعه به شعب بانک ملت در سراسر کشور متقاضی دریافت وام گردند.
🔻سقف پرداخت وام به هرکدام از دانشگاهیان که از بانک ملت وام بگیرند، برای سفرهای زمینی ۱۵ میلیون ریال و برای سفرهای هوایی ۳۰ میلیون ریال است که در اقساط ۱۸ ماهه پرداخت میشود و بازپرداخت آن بعد از دریافت وام آغاز میگردد.
🔻متقاضیان دریافت تسهیلات بانک ملت باید با داشتن یک ضامن معتبر و معرفینامه از سایت لبیک به یکی از شعب بانک در سراسر کشور مراجعه کنند.
مشروح خبر را در لینک زیر بخوانید 👇
ana.ir/i/385170
🌐ثبتنام بیستویکمین دوره عتبات دانشگاهیان تا ۲۷ خرداد ادامه دارد
🌐 @iau_student
🔹متقاضیان وام عتبات دانشگاهی به شعب بانک ملت مراجعه کنند
🔻بر اساس تفاهمنامه بین ستاد عمره و عتبات دانشگاهیان و بانک ملت، تسهیلات عتبات از شنبه ۱۱ خرداد به زائران دانشگاهی اعطا میشود.
🔻بر اساس تفاهمنامهای که در فروردینماه سال ۹۸ بین ستاد عمره و عتبات دانشگاهیان و بانک ملت منعقدشده است، تسهیلات عتبات به زائرین دانشگاهی اعطا میشود.
🔻بر اساس این گزارش، آن دسته از زائران دانشگاهی دوره بیستم که تاکنون موفق به دریافت وام عتبات دانشگاهیان نشدند از روز شنبه ۱۱ خردادماه میتوانند با مراجعه به شعب بانک ملت در سراسر کشور متقاضی دریافت وام گردند.
🔻سقف پرداخت وام به هرکدام از دانشگاهیان که از بانک ملت وام بگیرند، برای سفرهای زمینی ۱۵ میلیون ریال و برای سفرهای هوایی ۳۰ میلیون ریال است که در اقساط ۱۸ ماهه پرداخت میشود و بازپرداخت آن بعد از دریافت وام آغاز میگردد.
🔻متقاضیان دریافت تسهیلات بانک ملت باید با داشتن یک ضامن معتبر و معرفینامه از سایت لبیک به یکی از شعب بانک در سراسر کشور مراجعه کنند.
مشروح خبر را در لینک زیر بخوانید 👇
ana.ir/i/385170
🌐ثبتنام بیستویکمین دوره عتبات دانشگاهیان تا ۲۷ خرداد ادامه دارد
🌐 @iau_student
ana.ir
متقاضیان وام عتبات دانشگاهی به شعب بانک ملت مراجعه کنند
بر اساس تفاهمنامه بین ستاد عمره و عتبات دانشگاهیان و بانک ملت، تسهیلات عتبات از شنبه ۱۱ خرداد به زائران دانشگاهی اعطا میشود.