Umar رضي الله عنه dijo:
«Me senté y eché un vistazo a la habitación [del Profeta ﷺ], y juro por Allāh, no pude ver nada de valor excepto tres pieles. Dije [al Mensajero de Allah ﷺ]:
“Invoca a Allāh para que tus seguidores prosperen, porque los persas y los bizantinos se han hecho prósperos y se les han dado lujos mundanos, pese a que no adoran a Allāh”.
El Profeta ﷺ estaba reclinado, [y al escuchar mi discurso se puso derecho] y dijo:
"¡Oh Ibn al-Khattāb! ¿Acaso dudas [de que el Más Allá es mejor que este mundo]? Esas gentes han sido recompensadas por sus buenas obras solo en este mundo”.
Le pedí al Profeta ﷺ: "Por favor, pídeLe perdón a Allāh por mí".»
[Sahīh l-Bukhārī | 2468 y 5191]
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«Me senté y eché un vistazo a la habitación [del Profeta ﷺ], y juro por Allāh, no pude ver nada de valor excepto tres pieles. Dije [al Mensajero de Allah ﷺ]:
“Invoca a Allāh para que tus seguidores prosperen, porque los persas y los bizantinos se han hecho prósperos y se les han dado lujos mundanos, pese a que no adoran a Allāh”.
El Profeta ﷺ estaba reclinado, [y al escuchar mi discurso se puso derecho] y dijo:
"¡Oh Ibn al-Khattāb! ¿Acaso dudas [de que el Más Allá es mejor que este mundo]? Esas gentes han sido recompensadas por sus buenas obras solo en este mundo”.
Le pedí al Profeta ﷺ: "Por favor, pídeLe perdón a Allāh por mí".»
[Sahīh l-Bukhārī | 2468 y 5191]
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El Profeta ﷺ dijo:
«Allāh dijo: “He impuesto a tu comunidad cinco oraciones y Me he tomado un pacto según el cual quien sea asiduo a estas oraciones en sus tiempos, lo haré entrar al Paraíso, mientras que el que no sea asiduo en ello, no tendrá ningún pacto Conmigo”.»
[Sunan Ibn Maja | n°1403]
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«Allāh dijo: “He impuesto a tu comunidad cinco oraciones y Me he tomado un pacto según el cual quien sea asiduo a estas oraciones en sus tiempos, lo haré entrar al Paraíso, mientras que el que no sea asiduo en ello, no tendrá ningún pacto Conmigo”.»
[Sunan Ibn Maja | n°1403]
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El Profeta ﷺ solía dar sus sermones sobre el tronco de un árbol. Un día, cuando se le dispuso un minbar (púlpito), pasó a dar sus sermones sobre el púlpito, y entonces el tronco del árbol rompió en llanto.
El Profeta ﷺ fue hacia él, lo agarró y lo abrazó y el tronco del árbol se calmó.
El Profeta ﷺ dijo: "Si no lo hubiera agarrado y abrazado, seguiría sollozando hasta el Día de la Resurrección".
[Sunan Ibn Maja | n°1415]
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El Profeta ﷺ fue hacia él, lo agarró y lo abrazó y el tronco del árbol se calmó.
El Profeta ﷺ dijo: "Si no lo hubiera agarrado y abrazado, seguiría sollozando hasta el Día de la Resurrección".
[Sunan Ibn Maja | n°1415]
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'Abdullāh ibn 'Abbās narró que el Profeta ﷺ dijo:
«Quien cause perjuicios a Al-'Abbas [1] ciertamente me ha causado daño a mí también. Verdaderamente, el tío paterno de un hombre es como su padre [2].»
[Sahīh al-Jāmi' | n°5922]
[1] Al-'Abbās Ibn 'Abdul-Muttalib (que Allah esté complacido con él) era el tío del Profeta ﷺ.
[2] Es decir, es como un padre a nivel de la obligación de respetarlo, de darle mucha importancia y de la prohibición de portarse mal con él.
[Véase Faydul-Qadir, hadiz n°5722]
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«Quien cause perjuicios a Al-'Abbas [1] ciertamente me ha causado daño a mí también. Verdaderamente, el tío paterno de un hombre es como su padre [2].»
[Sahīh al-Jāmi' | n°5922]
[1] Al-'Abbās Ibn 'Abdul-Muttalib (que Allah esté complacido con él) era el tío del Profeta ﷺ.
[2] Es decir, es como un padre a nivel de la obligación de respetarlo, de darle mucha importancia y de la prohibición de portarse mal con él.
[Véase Faydul-Qadir, hadiz n°5722]
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Abū ad-Dardā al-Ansārī:
«Nunca serás un erudito si no eres un estudiante, y no te convertirás en un estudiante hasta que actúes según el conocimiento que posees.»
[Iqtidā al-'Îlm | 29]
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«Nunca serás un erudito si no eres un estudiante, y no te convertirás en un estudiante hasta que actúes según el conocimiento que posees.»
[Iqtidā al-'Îlm | 29]
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Ibn Hazm:
«Los genios existen y son parte de la creación de Allāh. Los hay que son creyentes, y los hay incrédulos. Ellos nos ven mientras que nosotros no podemos verlos, y comen, se reproducen y mueren.»
[Al-Muhala | 1/33]
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«Los genios existen y son parte de la creación de Allāh. Los hay que son creyentes, y los hay incrédulos. Ellos nos ven mientras que nosotros no podemos verlos, y comen, se reproducen y mueren.»
[Al-Muhala | 1/33]
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Sālih al-Fawzān:
«Hay que aprender el Tawhid, porque el Tawhid es la base [del Islam].»
[Al-Muntaqa | 1/33]
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«Hay que aprender el Tawhid, porque el Tawhid es la base [del Islam].»
[Al-Muntaqa | 1/33]
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Ibn al-Jawzī:
«Siervos de Allāh, sed asiduos en la oración sobre nuestro amado Muhammad ﷺ porque, si Allah quiere el bien para Su siervo, hace que sea fácil para su lengua orar por Muhammad.»
[Bustān al-Wā'idhīn | 1/300]
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«Siervos de Allāh, sed asiduos en la oración sobre nuestro amado Muhammad ﷺ porque, si Allah quiere el bien para Su siervo, hace que sea fácil para su lengua orar por Muhammad.»
[Bustān al-Wā'idhīn | 1/300]
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Ibn Tâymiyyah:
«Cada castigo de Él es justicia pura, y cada bendición de Él es pura gracia.»
[Al-Fatāwā | 10/85]
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«Cada castigo de Él es justicia pura, y cada bendición de Él es pura gracia.»
[Al-Fatāwā | 10/85]
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{Así pues refugiaos en Allāh}
[Corán | 51:50]
Ibn l-Qâyyim dijo:
«Junto con Allāh, no hay tristezas [ni preocupación]».
[Madārij as-Sālikīn | 2/611]
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[Corán | 51:50]
Ibn l-Qâyyim dijo:
«Junto con Allāh, no hay tristezas [ni preocupación]».
[Madārij as-Sālikīn | 2/611]
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Los Compañeros le preguntaron al Profeta ﷺ: «¡Oh Mensajero de Allāh! ¿Seremos recompensados por el bien hecho a los animales?»
Él ﷺ respondió: «Serás recompensado por hacer el bien a todo ser viviente.»
[Sahīh l-Bukhārī | n°2363]
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Él ﷺ respondió: «Serás recompensado por hacer el bien a todo ser viviente.»
[Sahīh l-Bukhārī | n°2363]
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Ibn Muflih:
«Me es asombroso ver que la gente llora por los hogares en ruinas, se lamentan por la escasez de las cosechas, critican los tiempos en los que viven y su gente, se indignan ante la precariedad y se quejan de la subida de los precios y de la opresión de los gobiernos.
Sin embargo, nunca lloran por la desaparición del Islam, el abandono de las mezquitas, la desaparición de la Sunnah, la difusión de las innovaciones, ni lloran por sus negligencias religiosas debido a la debilidad de su fe.
Y todo esto, lo achaco a su negligencia con la religión del Islam y el dar demasiada importancia a la vida mundanal».
[Al-Adāb as-Shar’iya | 3/240]
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«Me es asombroso ver que la gente llora por los hogares en ruinas, se lamentan por la escasez de las cosechas, critican los tiempos en los que viven y su gente, se indignan ante la precariedad y se quejan de la subida de los precios y de la opresión de los gobiernos.
Sin embargo, nunca lloran por la desaparición del Islam, el abandono de las mezquitas, la desaparición de la Sunnah, la difusión de las innovaciones, ni lloran por sus negligencias religiosas debido a la debilidad de su fe.
Y todo esto, lo achaco a su negligencia con la religión del Islam y el dar demasiada importancia a la vida mundanal».
[Al-Adāb as-Shar’iya | 3/240]
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Ibn l-Qâyyim dijo:
«Hay una diferencia entre alguien que te dice con la lengua "te amo" cuando no hay evidencia de ello en su comportamiento y el que permanece en silencio cuando ves claramente la evidencia de su amor por ti en su actitud.»
[Tariq Al-Hijratayn | pág 314]
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«Hay una diferencia entre alguien que te dice con la lengua "te amo" cuando no hay evidencia de ello en su comportamiento y el que permanece en silencio cuando ves claramente la evidencia de su amor por ti en su actitud.»
[Tariq Al-Hijratayn | pág 314]
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Wahb Ibn Munabbih:
«No hay un pelo en el hijo de Adam que encanezca sin que le diga al pelo que le sigue: "Hermano mío, la muerte se acerca, prepárate".»
[Al-Majālis wal-Mawā'idh | pág 95]
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«No hay un pelo en el hijo de Adam que encanezca sin que le diga al pelo que le sigue: "Hermano mío, la muerte se acerca, prepárate".»
[Al-Majālis wal-Mawā'idh | pág 95]
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El imam As-Shafi'ī:
«Los actos más difíciles son tres:
1- Dar en caridad cuando uno tiene poco.
2- Ser piadoso [y temeroso de Allāh] cuando uno está solo [y la gente no lo ve].
3- Decir la verdad ante una persona que uno teme y de la que espera favores.
[Tarīkh Dimashq | 15/411]
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«Los actos más difíciles son tres:
1- Dar en caridad cuando uno tiene poco.
2- Ser piadoso [y temeroso de Allāh] cuando uno está solo [y la gente no lo ve].
3- Decir la verdad ante una persona que uno teme y de la que espera favores.
[Tarīkh Dimashq | 15/411]
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Ibn l-Uthaymīn:
«No está legislado decirle al que está enojado: "Recuerda a Allāh" u "ora sobre Profeta ﷺ". Más bien, la Sunnah es que le aconsejes que busque refugio del shaytán.»
[Tamarāt at-Tadwin | pág 243]
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«No está legislado decirle al que está enojado: "Recuerda a Allāh" u "ora sobre Profeta ﷺ". Más bien, la Sunnah es que le aconsejes que busque refugio del shaytán.»
[Tamarāt at-Tadwin | pág 243]
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Ibn l-Qâyyim:
«La admiración de uno mismo arruina las buenas obras, al igual que la ostentación arruina la buena acción.»
[Madārij s-Salikīn | 1/387]
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«La admiración de uno mismo arruina las buenas obras, al igual que la ostentación arruina la buena acción.»
[Madārij s-Salikīn | 1/387]
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El imam Al-Awzâ’ī dijo:
«¡Oh musulmanes! Temed a Allāh y aceptad el consejo de los consejeros, y sabed que el conocimiento [que adquirís sobre el Islam] es una religión, así que verificad lo que hacéis, de quién lo tomáis y a quién seguís. Sed atentos con los asuntos de vuestra religión y estaréis a salvo.
La Gente de la Innovación son todos falsificadores, mentirosos y pecadores, no temen [a Allāh], no respetan [lo que dicen] y no tienen límites. Así que manteneos en guardia y alejaos de ellos; rechazad [su información] y sabed que vuestros predecesores entre los eruditos y piadosos así actuaban y ordenaban [hacer].»
[Tarīkh Dimashq | 6/362]
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«¡Oh musulmanes! Temed a Allāh y aceptad el consejo de los consejeros, y sabed que el conocimiento [que adquirís sobre el Islam] es una religión, así que verificad lo que hacéis, de quién lo tomáis y a quién seguís. Sed atentos con los asuntos de vuestra religión y estaréis a salvo.
La Gente de la Innovación son todos falsificadores, mentirosos y pecadores, no temen [a Allāh], no respetan [lo que dicen] y no tienen límites. Así que manteneos en guardia y alejaos de ellos; rechazad [su información] y sabed que vuestros predecesores entre los eruditos y piadosos así actuaban y ordenaban [hacer].»
[Tarīkh Dimashq | 6/362]
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Muhammad al-Madkhalī:
«Quien asista a la Sunnah y a sus seguidores, Allāh lo asistirá. Quien se oponga a la Sunnah y la abandone y a sus seguidores, Allāh lo abandonará.
Quien la eleve, Allāh elevará su rango. Quien desee humillar a sus seguidores, Allāh lo humillará y rebajará su rango.
Aférrate a la Sunnah y que nadie desvíe tu atención.»
[Sharh Al-Ibana as-Sughra | sesión n°17]
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«Quien asista a la Sunnah y a sus seguidores, Allāh lo asistirá. Quien se oponga a la Sunnah y la abandone y a sus seguidores, Allāh lo abandonará.
Quien la eleve, Allāh elevará su rango. Quien desee humillar a sus seguidores, Allāh lo humillará y rebajará su rango.
Aférrate a la Sunnah y que nadie desvíe tu atención.»
[Sharh Al-Ibana as-Sughra | sesión n°17]
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Al-Albānī:
«Quien no conoce la Sunnah, no podrá reconocer la bid'ah (innovación y manipulación en la religión).»
[Al-Huda wa-Nūr | n°75]
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«Quien no conoce la Sunnah, no podrá reconocer la bid'ah (innovación y manipulación en la religión).»
[Al-Huda wa-Nūr | n°75]
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