العقيدة سؤال وجواب - ماذا نفعل إذا اختلفنا ؟
نعود إلى الكتاب والسنة الصحيحة
الدليل من القرآن الكريم
قال الله تعالى :
فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول
[النساء : 59]
الدليل من السنة النبوية
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
تركت فيكم أمرين ، لن تضلوا ما تمسكتم بهما : كتاب الله وسنة رسوله
قال الألباني : إسناده حسن (تخريج مشكاة المصابيح)
نعود إلى الكتاب والسنة الصحيحة
الدليل من القرآن الكريم
قال الله تعالى :
فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول
[النساء : 59]
الدليل من السنة النبوية
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
تركت فيكم أمرين ، لن تضلوا ما تمسكتم بهما : كتاب الله وسنة رسوله
قال الألباني : إسناده حسن (تخريج مشكاة المصابيح)
من صفات الملائكة - كثرة عددهم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
... ثم رفع لي البيت المعمور . فقلت : يا جبريل ، ما هذا ؟ قال : هذا البيت المعمور ، يدخله كل يوم سبعون ألف ملك ، إذا خرجوا منه لم يعودوا فيه آخر ما عليهم .
متفق عليه
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
... ثم رفع لي البيت المعمور . فقلت : يا جبريل ، ما هذا ؟ قال : هذا البيت المعمور ، يدخله كل يوم سبعون ألف ملك ، إذا خرجوا منه لم يعودوا فيه آخر ما عليهم .
متفق عليه
سلسلة المصائب والابتلاءات - الصبر على البلاء من عزم الامور
قال الله تعالى :
لتبلون في أموالكم وأنفسكم ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين أشركوا أذى كثيرا وإن تصبروا وتتقوا فإن ذلك من عزم الأمور
[آل عمران : 186]
قال الله تعالى :
لتبلون في أموالكم وأنفسكم ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين أشركوا أذى كثيرا وإن تصبروا وتتقوا فإن ذلك من عزم الأمور
[آل عمران : 186]
سلسلة الصراط المستقيم - وإن الله لهاد الذين آمنوا إلى صراط مستقيم
قال الله تعالى :
وليعلم الذين أوتوا العلم أنه الحق من ربك فيؤمنوا به فتخبت له قلوبهم وإن الله لهاد الذين آمنوا إلى صراط مستقيم (54)
سورة الحج
قال الله تعالى :
وليعلم الذين أوتوا العلم أنه الحق من ربك فيؤمنوا به فتخبت له قلوبهم وإن الله لهاد الذين آمنوا إلى صراط مستقيم (54)
سورة الحج
سنن نبوية - التيمن
عن عائشة رضي الله عنها
كان النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه التيمن في تنعله وترجله وطهوره، وفي شأنه كله .
متفق عليه
عن عائشة رضي الله عنها
كان النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه التيمن في تنعله وترجله وطهوره، وفي شأنه كله .
متفق عليه
كلمات قرآنية - (في كل واد يهيمون)
قال الله تعالى :
والشعراء يتبعهم الغاوون ، ألم تر أنهم في كل واد يهيمون
(سورة الشعراء : 224 - 225)
(في كل واد يهيمون) أي في كل لغو يخوضون، قال ابن عباس: في كل فن من الكلام، قال الحسن البصري: قد والله رأينا أوديتهم التي يهيمون فيها مرة في شتمة فلان ومرة في مدحة فلان ، وليس المراد بها الأودية المعروفة.
قال الله تعالى :
والشعراء يتبعهم الغاوون ، ألم تر أنهم في كل واد يهيمون
(سورة الشعراء : 224 - 225)
(في كل واد يهيمون) أي في كل لغو يخوضون، قال ابن عباس: في كل فن من الكلام، قال الحسن البصري: قد والله رأينا أوديتهم التي يهيمون فيها مرة في شتمة فلان ومرة في مدحة فلان ، وليس المراد بها الأودية المعروفة.
الذين كفروا لهم عذاب شديد
قال الله تعالى:
الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة وأجر كبير
[فاطر : 7]
------
أي الذين جحدوا أن الله هو وحده الإله الحق وجحدوا ما جاءت به رسله لهم عذاب شديد في الآخرة, والذين صدقوا الله ورسوله وعملوا الصالحات لهم عفو من ربهم وتجاوز عن ذنوبهم بعد سترها عليهم، ولهم أجر كبير, وهو الجنة.
التفسير الميسر
قال الله تعالى:
الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة وأجر كبير
[فاطر : 7]
------
أي الذين جحدوا أن الله هو وحده الإله الحق وجحدوا ما جاءت به رسله لهم عذاب شديد في الآخرة, والذين صدقوا الله ورسوله وعملوا الصالحات لهم عفو من ربهم وتجاوز عن ذنوبهم بعد سترها عليهم، ولهم أجر كبير, وهو الجنة.
التفسير الميسر
علم طفلك - أذكر أنواع التوحيد ؟
السؤال
أذكر أنواع التوحيد ؟
الجواب
( توحيد الربوبية ) و ( توحيد الألوهية ) و ( توحيد الأسماء والصفات ) .
منقول من كتاب (أسئلة وأجوبة للصغار ولا يستغني عنها الكبار)
السؤال
أذكر أنواع التوحيد ؟
الجواب
( توحيد الربوبية ) و ( توحيد الألوهية ) و ( توحيد الأسماء والصفات ) .
منقول من كتاب (أسئلة وأجوبة للصغار ولا يستغني عنها الكبار)
وكأين من دابة لا تحمل رزقها
قال الله تعالى :
وكأين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها وإياكم وهو السميع العليم
( العنكبوت : 60 )
--
أي وكم من دابة لا تدخر غذاءها لغد, كما يفعل ابن آدم, فالله سبحانه وتعالى يرزقها كما يرزقكم, وهو السميع لأقوالكم, العليم بأفعالكم وخطرات قلوبكم.
التفسير الميسر
قال الله تعالى :
وكأين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها وإياكم وهو السميع العليم
( العنكبوت : 60 )
--
أي وكم من دابة لا تدخر غذاءها لغد, كما يفعل ابن آدم, فالله سبحانه وتعالى يرزقها كما يرزقكم, وهو السميع لأقوالكم, العليم بأفعالكم وخطرات قلوبكم.
التفسير الميسر
ولقد يسرنا القرآن للذكر
قال الله تعالى :
" ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر "
[القمر : 22]
--
أي ولقد سهلنا لفظ القرآن للتلاوة والحفظ, ومعانيه للفهم وللتدبر, لمن أراد أن يتذكر ويعتبر, فهل من متعظ به؟ وفي هذا حث على الاستكثار من تلاوة القرآن وتعلمه وتعليمه.
( التفسير الميسر )
قال الله تعالى :
" ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر "
[القمر : 22]
--
أي ولقد سهلنا لفظ القرآن للتلاوة والحفظ, ومعانيه للفهم وللتدبر, لمن أراد أن يتذكر ويعتبر, فهل من متعظ به؟ وفي هذا حث على الاستكثار من تلاوة القرآن وتعلمه وتعليمه.
( التفسير الميسر )