Forwarded from ایبنا (خبرگزاری کتاب ایران)
🔰سخنگوی نمایشگاه کتاب تهران خبر داد؛
زمان برگزاری سی‌وپنجمین نمایشگاه کتاب تهران تعیین شد
🔸سخنگو و قائم مقام سی‌وپنجمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران از برگزاری این نمایشگاه طی روزهای ۱۹ تا ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۳ خبر داد.
🔻مشروح خبر:
ibna.ir/x6jMw
@ibna_official
Forwarded from ناشران کتاب دانشگاهی
ثبت‌نام ناشران داخلی برای حضور در سی‌وپنجمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران از ۱۲ اسفند آغاز میشود
ثبت‌نام ناشران داخلی برای حضور در سی‌وپنجمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران از ۱۲ اسفند ماه ۱۴۰۲ در سامانه ketab.ir آغاز میشود.
https://ketab.ir/News/30565
#خانه_کتاب_و_ادبیات_ایران
#سی_و_پنجمین_نمایشگاه_بین_المللی_کتاب_تهران
@bontibf
ثبت‌نام ناشران داخلی برای حضور در سی‌وپنجمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران از ۱۲ اسفند ماه ۱۴۰۲ در سامانه ketab.ir آغاز میشود.
https://ketab.ir/News/30565
#خانه_کتاب_و_ادبیات_ایران
#سی_و_پنجمین_نمایشگاه_بین_المللی_کتاب_تهران
@bontibf
The cry of the earth
فریاد زمین نخستین آلبوم یا مجموعه از هایکوهای انگلیسی/کوهیاردوالو/انتشارات اساطیر پارسی/۹۸۰۰۰ تومان/زبان کتاب انگلیسی
بنا بر فرهنگ اکسفورد هایکو شعری است ژاپنی دارای سه بیت یا مصرع مجموعا حاوی هفده هجا به این ترتیب که اولین و سومین بیت هر کدام متشکل از پنج هجا هستند و بیت دوم یا میانی هفت هجا را در بر میگیرد که معمولا برای تداعی تصویرها یا انگاره های عالم طبیعت سروده میشدند....هایکوی انگلیسی کاملا متاثر است از هایکوی ژاپنی و اعتبار سرودن نخستین هایکوی انگلیسی به شاعر ژاپنی-آمریکایی یون نوگوچی در سال 1903 می رسد.
کتاب حاضر تحت عنوان"فریاد زمین" نخستین مجموعه هایکوهای انگلیسی ایشان را در برمیگیرد که در فواصل دور و نزدیک طی دهه اخیر سروده شده اند. لازم به یادآوری است که هایکوهای"فریاد زمین" از میان بیش از 250 هایکو به واسطه بیان و انعـــــکاس دغـــــدغه های جدی زیســـــت محیطی انتخاب شده اند.
تلفن : ۰۲۱۸۸۸۹۹۶۸۰
خریدهای خود را بصورت آنلاین از فروشگاه اینترنتی چاپار انجام دهید.
www.chaparlib.com
@chaparpublishing
https://instagram.com/chaparpub
www.asatireparsi.com
🌺🌺🌺
فریاد زمین نخستین آلبوم یا مجموعه از هایکوهای انگلیسی/کوهیاردوالو/انتشارات اساطیر پارسی/۹۸۰۰۰ تومان/زبان کتاب انگلیسی
بنا بر فرهنگ اکسفورد هایکو شعری است ژاپنی دارای سه بیت یا مصرع مجموعا حاوی هفده هجا به این ترتیب که اولین و سومین بیت هر کدام متشکل از پنج هجا هستند و بیت دوم یا میانی هفت هجا را در بر میگیرد که معمولا برای تداعی تصویرها یا انگاره های عالم طبیعت سروده میشدند....هایکوی انگلیسی کاملا متاثر است از هایکوی ژاپنی و اعتبار سرودن نخستین هایکوی انگلیسی به شاعر ژاپنی-آمریکایی یون نوگوچی در سال 1903 می رسد.
کتاب حاضر تحت عنوان"فریاد زمین" نخستین مجموعه هایکوهای انگلیسی ایشان را در برمیگیرد که در فواصل دور و نزدیک طی دهه اخیر سروده شده اند. لازم به یادآوری است که هایکوهای"فریاد زمین" از میان بیش از 250 هایکو به واسطه بیان و انعـــــکاس دغـــــدغه های جدی زیســـــت محیطی انتخاب شده اند.
تلفن : ۰۲۱۸۸۸۹۹۶۸۰
خریدهای خود را بصورت آنلاین از فروشگاه اینترنتی چاپار انجام دهید.
www.chaparlib.com
@chaparpublishing
https://instagram.com/chaparpub
www.asatireparsi.com
🌺🌺🌺
Forwarded from اتوپیانیست | محمد نصراوی (Amin)
📌 ۵ کتابی که فلسفۀ چینی را ساختند؛ از فالگیری فلسفی تا هنر جنگ
مترجم: زهرا ذوالقدر
چین مهد یکی از باستانی‌ترین تمدن‌های ماندگار جهان است. تفکر و فلسفه چینی با داشتن بیش از ۴۰۰۰ سال تاریخ مستند، دریایی از بینش‌های گوناگون را ارائه می‌دهد.
در فرهنگ چین نیز، مانند فلسفه غرب، چند متن کلیدی وجود دارند که بر بقیه آثار فکری و ادبی اثر گذاشته‌اند. در این مطلب، پنج متنی را معرفی می‌کنیم که به یک معنا تفکر چینی را شکل داده‌اند و حتی در دورۀ معاصر مخاطبانی در سطح جهانی پیدا کرده‌اند.
بقیه را در اینستنت‌ویو بخوانید.
— از فرادید
@bashgahandishe
🆔 https://t.me/mhakaat
🌐 http://nasravi.com
مترجم: زهرا ذوالقدر
چین مهد یکی از باستانی‌ترین تمدن‌های ماندگار جهان است. تفکر و فلسفه چینی با داشتن بیش از ۴۰۰۰ سال تاریخ مستند، دریایی از بینش‌های گوناگون را ارائه می‌دهد.
در فرهنگ چین نیز، مانند فلسفه غرب، چند متن کلیدی وجود دارند که بر بقیه آثار فکری و ادبی اثر گذاشته‌اند. در این مطلب، پنج متنی را معرفی می‌کنیم که به یک معنا تفکر چینی را شکل داده‌اند و حتی در دورۀ معاصر مخاطبانی در سطح جهانی پیدا کرده‌اند.
بقیه را در اینستنت‌ویو بخوانید.
— از فرادید
@bashgahandishe
🆔 https://t.me/mhakaat
🌐 http://nasravi.com
Telegraph
۵ کتابی که فلسفۀ چینی را ساختند؛ از فالگیری فلسفی تا «هنر جنگ»
بازنشر از فرادید: چین مهد یکی از باستانی‌ترین تمدن‌های ماندگار جهان است. تفکر و فلسفه چینی با داشتن بیش از ۴۰۰۰ سال تاریخ مستند، دریایی از بینش‌های گوناگون را ارائه می‌دهد. در فرهنگ چین نیز، مانند فلسفه غرب، چند متن کلیدی وجود دارند که بر بقیه آثار فکری و…
با تصمیم شورای سیاستگذاری نمایشگاه؛
سی‌وپنجمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران در مصلی امام خمینی(ره) برگزار میشود
🌺🌺🌺این نمایشگاه بصورت مجازی نیز همزمان برگزار خواهد شد.🌺🌺🌺
قائم مقام و سخنگوی سی‌وپنجمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران از انتخاب مصلی امام خمینی(ره) به‌عنوان محل برگزاری سی‌وپنجمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران خبر داد.
https://ketab.ir/News/30569
#خانه_کتاب_و_ادبیات_ایران
#نمایشگاه_بین‌المللی_کتاب_مسقط
@AvayeQalam
سی‌وپنجمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران در مصلی امام خمینی(ره) برگزار میشود
🌺🌺🌺این نمایشگاه بصورت مجازی نیز همزمان برگزار خواهد شد.🌺🌺🌺
قائم مقام و سخنگوی سی‌وپنجمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران از انتخاب مصلی امام خمینی(ره) به‌عنوان محل برگزاری سی‌وپنجمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران خبر داد.
https://ketab.ir/News/30569
#خانه_کتاب_و_ادبیات_ایران
#نمایشگاه_بین‌المللی_کتاب_مسقط
@AvayeQalam
شعر عقاب با صدای پرویز خانلری
پرویز ناتل خانلری
🔘 شعر عقاب سروده مرحوم پرویز ناتل خانلری با صدای شاعر
✍شهاب‌الدین‌حائری‌شیرازی
گفت این خاصیت مردار است
عمر مردارخوران بسیار است!.....
از دید ادیب معاصر شفیعی کدکنی شعر عقاب، یکی از ده شعر برتر تاریخ ادبیات ایران است.
اما از نظر گاه بنده این شعر حماسی افسونگری می‌نماید در برانگیختن انسان از زندگی ذلیلانه.
انچنان نیروئی در روح می‌دمد که آرزو میکنی فرصتی بیابی برای پرواز، برای نبودن در کثافت دنیای دون.
زاغ در این شعر مظهر مردار خواری وتغذیه از پلیدی هاست چونان انسانهای چسبیده به دنیا که برای حیات ننگین حاضرند تن به هر ذلت وخواری دهند.
عقاب اما مظهر آزادگی است که تن به مردارخواری وتغذیه از کردار پلید نمی دهد و در پیچ وخم باد های مخالف وجانکاه روزگارش اگرچه بر بلندای عظمت است اما عمرش کوتاه است
چنانچه آزادگان عالم چنین اند.
تا باد چنین بادا
@virayeshe_zehn
✍شهاب‌الدین‌حائری‌شیرازی
گفت این خاصیت مردار است
عمر مردارخوران بسیار است!.....
از دید ادیب معاصر شفیعی کدکنی شعر عقاب، یکی از ده شعر برتر تاریخ ادبیات ایران است.
اما از نظر گاه بنده این شعر حماسی افسونگری می‌نماید در برانگیختن انسان از زندگی ذلیلانه.
انچنان نیروئی در روح می‌دمد که آرزو میکنی فرصتی بیابی برای پرواز، برای نبودن در کثافت دنیای دون.
زاغ در این شعر مظهر مردار خواری وتغذیه از پلیدی هاست چونان انسانهای چسبیده به دنیا که برای حیات ننگین حاضرند تن به هر ذلت وخواری دهند.
عقاب اما مظهر آزادگی است که تن به مردارخواری وتغذیه از کردار پلید نمی دهد و در پیچ وخم باد های مخالف وجانکاه روزگارش اگرچه بر بلندای عظمت است اما عمرش کوتاه است
چنانچه آزادگان عالم چنین اند.
تا باد چنین بادا
@virayeshe_zehn
💎 حکیم بزرگ ژاپنی روی شنها نشسته و در حال مراقبه بود
مردی به او نزدیک شد و گفت :
مرا به شاگردی بپذیر ...
حکیم با انگشت خطی راست بر روی شن کشید و گفت : کوتاهش کن
مرد با کف دست نصف خط را پاک کرد
حکیم گفت : برو یک سال بعد بیا
یک سال بعد باز حکیم خطی کشید و گفت : کوتاهش کن
مرد این بار نصف خط را با کف دست و آرنج پوشاند .
حکیم نپذیرفت و گفت : برو یک سال بعد بیا
سال بعد باز حکیم خطی روی شن کشید و از مرد خواست آن را کوتاه کند
مرد این بار گفت : نمی دانم و از حکیم خواهش کرد تا پاسخ را بگوید.
حکیم خط بلندی کنار آن خط کشید و گفت حالا کوتاه شد.
این حکایت ، یکی از رموز فرهنگ ژاپنی ها را در مسیر پیشرفت نشان می دهد
نیازی به دشمنی و درگیری با دیگران نیست . با رشد و پیشرفت تو ، دیگران خود به خود شکست می خورند.
به دیگران کاری نداشته باش؛ کار خودت را درست انجام بده.
با کوتاه کردن دیگران ما بلند نمی شویم و برعکس،بازتاب رفتار ما باعث کوتاهی مان میشود.
👤 برایان تریسی
مردی به او نزدیک شد و گفت :
مرا به شاگردی بپذیر ...
حکیم با انگشت خطی راست بر روی شن کشید و گفت : کوتاهش کن
مرد با کف دست نصف خط را پاک کرد
حکیم گفت : برو یک سال بعد بیا
یک سال بعد باز حکیم خطی کشید و گفت : کوتاهش کن
مرد این بار نصف خط را با کف دست و آرنج پوشاند .
حکیم نپذیرفت و گفت : برو یک سال بعد بیا
سال بعد باز حکیم خطی روی شن کشید و از مرد خواست آن را کوتاه کند
مرد این بار گفت : نمی دانم و از حکیم خواهش کرد تا پاسخ را بگوید.
حکیم خط بلندی کنار آن خط کشید و گفت حالا کوتاه شد.
این حکایت ، یکی از رموز فرهنگ ژاپنی ها را در مسیر پیشرفت نشان می دهد
نیازی به دشمنی و درگیری با دیگران نیست . با رشد و پیشرفت تو ، دیگران خود به خود شکست می خورند.
به دیگران کاری نداشته باش؛ کار خودت را درست انجام بده.
با کوتاه کردن دیگران ما بلند نمی شویم و برعکس،بازتاب رفتار ما باعث کوتاهی مان میشود.
👤 برایان تریسی
🔴بیگانه با اقتصاد اطلاعات
🔺اعتماد ۲۳ اسفند ۱۴۰۲
✍️عباس عبدی
🔘چند روز پیش به همت برخی کارآفرینان فضای مجازی به تعدادی از روزنامه‌نگاران که در حوزه دیتا یا داده فعال هستند جایزه‌هایی داده شد که می‌تواند آغاز خوبی برای رشد روزنامه‌نگاری داده‌محور باشد. البته این در شرایطی است که رویکرد رسمی در کشور بیگانه با اقتصاد اطلاعات است.
🔘جامعه‌ای که به این اقتصاد و زیرساخت‌های آن، یعنی اینترنت و گردش آزاد اطلاعات بی‌توجه باشد، هیچ تحول بلند مدت و چشمگیری در اقتصاد را نمی‌تواند انتظار داشته باشد. بویژه در عامل بهره‌وری که قرار است حداقل نیمی از رشد اقتصادی کشور را افزایش بهره‌وری تامین کند.
🔘اگر سير جوامع بشری را مرور کنیم از جهت عوامل تولید تغییراتی را در این سیر مشاهده خواهیم کرد در جوامع اولیه که نیازهای زندگی از طریق گردآوری دانه و شکار تامین می‌شد، عامل اصلی تولید، نیروی کار ساده بود. در جوامع کشاورزی زمین اولویت اول را پیدا کرد و نیروی کار هم تا حدی باید در امر کشاورزی مطلع باشد.
🔘در جامعه صنعتی سرمایه زمین و نیروی کار در کنار یکدیگر نقش عوامل تولید را ایفا می‌کنند با این تفاوت که نیروی کار باید ماهرتر و آموزش دیده تر باشد. اما در جامعه فراصنعتی؛ نیروی کار، زمین، سرمایه بعلاوه اطلاعات عوامل اصلی تولید هستند و نقش نیروی کار و اطلاعات روزافزون است.
🔘گرچه در همه دوره‌های چهارگانه فوق اطلاعات و دانش تا حدی حضور دارند و به مرور بر نقش آن هم افزوده میشود، اما در جهان اطلاعاتی، نقش اطلاعات در رشد اقتصادی و دانش تحولی کیفی پیدا کرده و به منبع اصلی ارزش افزوده تبدیل میشود. این یافته فقط مربوط به سالهای اخیر نیست بیش از نیم قرن قبل محققان نشان داده بودند که تنها بخش کوچکی از رشد کشورهای صنعتی ناشی از افزایش سرمایه بوده، و بخش اعظم آن ناشی از آموزش نیروی کار و تولید اطلاعات در قالب تحقیق و توسعه (R&D) بوده است.
🔘در این مرحله نقش و سهم نیروی انسانی متخصص نیز نسبت به گذشته افزایش پیدا می‌کند این تحول را به نحو دیگری هم می‌توان نشان داد. اگر سهم تاریخی ماده و انرژی و اطلاعات را در قدرت و ایجاد ارزش افزوده مقایسه کنیم، به مرور از سهم اولی کاسته و به دومی اضافه شده و در مرحله پیشرفته تر سهم اطلاعات نیز در حال فزونی یافتن بر سهم انرژی و ماده است.
🔘اهمیت این تحول به گونه ای است که بخش‌بندی سنتی اقتصاد(به سه بخش کشاورزی، صنعت و خدمات) در حال تجدید نظر و بخش چهارم اقتصاد یا همان بخش اطلاعات از دل سایر بخش ها بیرون آمده است. این بخش شامل تولید اطلاعات، اشتراک گذاری و انتشار اطلاعات، مشاوره آموزش و تحقیق و توسعه و موارد مشابه میشود.
🔘بخش چهارم بخشی است که شرکتها به منظور توسعه و ارتقای خود، در آن سرمایه گذاری می‌کنند، تحقیقات می تواند در زمینه کم کردن هزینه ها، افزایش بهره‌وری، تولید ایده‌های خلاق و روشهای نوین در تولید موثر باشد. این تحولات موجب شده است که صاحب نظران بکوشند تا تصویری تحلیلی‌تر از روند موجود ارایه دهند و آن را تئوریزه کنند.
🔘اقتصاد اطلاعات شامل تولید داده، دسترسی به آن و تحلیل داده است. از منظر اقتصاد ویژگی داده به عنوان یک کالا با سایر کالاها تفاوت دارد. تا حدی کالای عمومی است و تولید و عرضه آن به عهده دولت است ولی کالای خصوصی هم هست که باید مردم در استفاده از آن پیشگام شوند.
🔘اینترنت، زیرساخت اساسی برای دسترسی و تولید و انتقال و حتی تحلیل اطلاعات و تبدیل آن به کالای نهایی برای مصرف است. متاسفانه دولت جدید هم در تولید و هم در عرضه اطلاعات سخت‌گیری می‌کند و هم در زمینه زیرساخت اینترنت متناسب با تحولات جهانی حرکت نمی‌کند و یکی از ضعیفترین خطوط اینترنتی را داریم.
🔘بعلاوه امنیت اطلاعات به دلیل مهاجرت نیروهای متخصص و دلایل دیگر تحت خطر جدی است که هک شدن انواع سایت‌ها نمونه آن است. از همه بدتر این که خود را هم در عمل بی‌نیاز از خدمات اطلاعاتی می‌دانند.
🔘با اطمینان می‌توان گفت آینده اقتصاد هر جامعه‌ای در گرو پیشرفت اقتصاد اطلاعات از جمله روزنامه‌نگاری داده‌محور و پژوهش و توسعه اینترنت و دسترسی آزاد به اطلاعات و سرمایه‌گذاری عمومی برای تولید داده است. روند همه این موارد در دولت کنونی یا کُند شده یا متوقف یا معکوس.
🔺اعتماد ۲۳ اسفند ۱۴۰۲
✍️عباس عبدی
🔘چند روز پیش به همت برخی کارآفرینان فضای مجازی به تعدادی از روزنامه‌نگاران که در حوزه دیتا یا داده فعال هستند جایزه‌هایی داده شد که می‌تواند آغاز خوبی برای رشد روزنامه‌نگاری داده‌محور باشد. البته این در شرایطی است که رویکرد رسمی در کشور بیگانه با اقتصاد اطلاعات است.
🔘جامعه‌ای که به این اقتصاد و زیرساخت‌های آن، یعنی اینترنت و گردش آزاد اطلاعات بی‌توجه باشد، هیچ تحول بلند مدت و چشمگیری در اقتصاد را نمی‌تواند انتظار داشته باشد. بویژه در عامل بهره‌وری که قرار است حداقل نیمی از رشد اقتصادی کشور را افزایش بهره‌وری تامین کند.
🔘اگر سير جوامع بشری را مرور کنیم از جهت عوامل تولید تغییراتی را در این سیر مشاهده خواهیم کرد در جوامع اولیه که نیازهای زندگی از طریق گردآوری دانه و شکار تامین می‌شد، عامل اصلی تولید، نیروی کار ساده بود. در جوامع کشاورزی زمین اولویت اول را پیدا کرد و نیروی کار هم تا حدی باید در امر کشاورزی مطلع باشد.
🔘در جامعه صنعتی سرمایه زمین و نیروی کار در کنار یکدیگر نقش عوامل تولید را ایفا می‌کنند با این تفاوت که نیروی کار باید ماهرتر و آموزش دیده تر باشد. اما در جامعه فراصنعتی؛ نیروی کار، زمین، سرمایه بعلاوه اطلاعات عوامل اصلی تولید هستند و نقش نیروی کار و اطلاعات روزافزون است.
🔘گرچه در همه دوره‌های چهارگانه فوق اطلاعات و دانش تا حدی حضور دارند و به مرور بر نقش آن هم افزوده میشود، اما در جهان اطلاعاتی، نقش اطلاعات در رشد اقتصادی و دانش تحولی کیفی پیدا کرده و به منبع اصلی ارزش افزوده تبدیل میشود. این یافته فقط مربوط به سالهای اخیر نیست بیش از نیم قرن قبل محققان نشان داده بودند که تنها بخش کوچکی از رشد کشورهای صنعتی ناشی از افزایش سرمایه بوده، و بخش اعظم آن ناشی از آموزش نیروی کار و تولید اطلاعات در قالب تحقیق و توسعه (R&D) بوده است.
🔘در این مرحله نقش و سهم نیروی انسانی متخصص نیز نسبت به گذشته افزایش پیدا می‌کند این تحول را به نحو دیگری هم می‌توان نشان داد. اگر سهم تاریخی ماده و انرژی و اطلاعات را در قدرت و ایجاد ارزش افزوده مقایسه کنیم، به مرور از سهم اولی کاسته و به دومی اضافه شده و در مرحله پیشرفته تر سهم اطلاعات نیز در حال فزونی یافتن بر سهم انرژی و ماده است.
🔘اهمیت این تحول به گونه ای است که بخش‌بندی سنتی اقتصاد(به سه بخش کشاورزی، صنعت و خدمات) در حال تجدید نظر و بخش چهارم اقتصاد یا همان بخش اطلاعات از دل سایر بخش ها بیرون آمده است. این بخش شامل تولید اطلاعات، اشتراک گذاری و انتشار اطلاعات، مشاوره آموزش و تحقیق و توسعه و موارد مشابه میشود.
🔘بخش چهارم بخشی است که شرکتها به منظور توسعه و ارتقای خود، در آن سرمایه گذاری می‌کنند، تحقیقات می تواند در زمینه کم کردن هزینه ها، افزایش بهره‌وری، تولید ایده‌های خلاق و روشهای نوین در تولید موثر باشد. این تحولات موجب شده است که صاحب نظران بکوشند تا تصویری تحلیلی‌تر از روند موجود ارایه دهند و آن را تئوریزه کنند.
🔘اقتصاد اطلاعات شامل تولید داده، دسترسی به آن و تحلیل داده است. از منظر اقتصاد ویژگی داده به عنوان یک کالا با سایر کالاها تفاوت دارد. تا حدی کالای عمومی است و تولید و عرضه آن به عهده دولت است ولی کالای خصوصی هم هست که باید مردم در استفاده از آن پیشگام شوند.
🔘اینترنت، زیرساخت اساسی برای دسترسی و تولید و انتقال و حتی تحلیل اطلاعات و تبدیل آن به کالای نهایی برای مصرف است. متاسفانه دولت جدید هم در تولید و هم در عرضه اطلاعات سخت‌گیری می‌کند و هم در زمینه زیرساخت اینترنت متناسب با تحولات جهانی حرکت نمی‌کند و یکی از ضعیفترین خطوط اینترنتی را داریم.
🔘بعلاوه امنیت اطلاعات به دلیل مهاجرت نیروهای متخصص و دلایل دیگر تحت خطر جدی است که هک شدن انواع سایت‌ها نمونه آن است. از همه بدتر این که خود را هم در عمل بی‌نیاز از خدمات اطلاعاتی می‌دانند.
🔘با اطمینان می‌توان گفت آینده اقتصاد هر جامعه‌ای در گرو پیشرفت اقتصاد اطلاعات از جمله روزنامه‌نگاری داده‌محور و پژوهش و توسعه اینترنت و دسترسی آزاد به اطلاعات و سرمایه‌گذاری عمومی برای تولید داده است. روند همه این موارد در دولت کنونی یا کُند شده یا متوقف یا معکوس.
VID-20240404-WA0009.mp4
6.1 MB
درخت خشک شده‌ای در شیراز که توسط چهار هنرمند ظرف مدت یک‌ماه به چنین اثر هنری تبدیل شد.
سماع نامه ابن قیسرانی ابوالفضل محمد بن طاهر بن علی بن احمد مقدسی همراه با متن عربی کتاب السماع
/ ترجمه و تالیف : زهرا نمازی/نشر چاپار/قیمت: ۱۸۰۰۰۰ تومان
تلفن : ۰۲۱۸۸۸۹۹۶۸۰
خریدهای خود را بصورت آنلاین از فروشگاه اینترنتی چاپار انجام دهید.
www.chaparlib.com
@chaparpublishing
آدرس اینستاگرام:
https://instagram.com/chaparpub
www.asatireparsi.com
🌺🌺🌺
/ ترجمه و تالیف : زهرا نمازی/نشر چاپار/قیمت: ۱۸۰۰۰۰ تومان
تلفن : ۰۲۱۸۸۸۹۹۶۸۰
خریدهای خود را بصورت آنلاین از فروشگاه اینترنتی چاپار انجام دهید.
www.chaparlib.com
@chaparpublishing
آدرس اینستاگرام:
https://instagram.com/chaparpub
www.asatireparsi.com
🌺🌺🌺
Forwarded from گوناگون
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
رقص دلنشین دریا ؛ اتفاقی که شما هرگز آن را با چشم معمولی درک نمیکنید ...
این اثر تقدیم نگاه مهرورزان و دوستداران راز آفرینش 🩵
http://t.me/various_fa
این اثر تقدیم نگاه مهرورزان و دوستداران راز آفرینش 🩵
http://t.me/various_fa
آغاز ثبت نام ناشران دیجیتال برای حضور در سی و پنجمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران
ثبت‌نام ناشران دیجیتال برای حضور در سی‌وپنجمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران از چهارشنبه (بیست و نهم فروردین ۱۴۰۳ ) آغاز می شود.
https://ketab.ir/News/30604
#خانه_کتاب_و_ادبیات_ایران
#سی_و_پنجمین_نمایشگاه_بین_المللی_کتاب_تهران
ثبت‌نام ناشران دیجیتال برای حضور در سی‌وپنجمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران از چهارشنبه (بیست و نهم فروردین ۱۴۰۳ ) آغاز می شود.
https://ketab.ir/News/30604
#خانه_کتاب_و_ادبیات_ایران
#سی_و_پنجمین_نمایشگاه_بین_المللی_کتاب_تهران
Forwarded from کاغذک
مردم وقتی کتاب‌خوان می‌شوند که:
(۱) دستشان به کتاب برسد و
(۲) دلشان بخواهد کتاب بخوانند.
بنابراین «ترویج کتابخوانی» یعنی کتاب را برای مردم (۱) دسترس‌پذیر و (۲) خواستنی کنیم. بیایید دقیق‌تر بررسی کنیم:
(۱) دستشان به کتاب برسد و
(۲) دلشان بخواهد کتاب بخوانند.
بنابراین «ترویج کتابخوانی» یعنی کتاب را برای مردم (۱) دسترس‌پذیر و (۲) خواستنی کنیم. بیایید دقیق‌تر بررسی کنیم:
کارنامه ایرانی کتابخانه های عمومی (جلد دوم) /دکتر احمد شعبانی - قاسم موحدیان - علی اکبری/ نشر چاپار - کارنامه ایرانی کتابخانه های عمومی- انجمن علمی ارتقای کتابخانه های عمومی ایران/قیمت ۱۳۰۰۰۰ تومان
تلفن : ۰۲۱۸۸۸۹۹۶۸۰
خریدهای خود را بصورت آنلاین از فروشگاه اینترنتی چاپار انجام دهید.
www.chaparlib.com
@chaparpublishing
آدرس اینستاگرام:
https://instagram.com/chaparpub
www.asatireparsi.com
🌺🌺🌺
تلفن : ۰۲۱۸۸۸۹۹۶۸۰
خریدهای خود را بصورت آنلاین از فروشگاه اینترنتی چاپار انجام دهید.
www.chaparlib.com
@chaparpublishing
آدرس اینستاگرام:
https://instagram.com/chaparpub
www.asatireparsi.com
🌺🌺🌺
Forwarded from چه جالب ™
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اگه تو خیابون های شلوغ هم بخواید به روش معمولی پارک دوبل بزنید، ماشین پشت سری میاد جاتون رو میگیره و با همین روش که دیدید ماشینش رو پارک میکنه حالا شما حداقل نیم ساعت باید بگردید دنبال جای پارک :)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM