دوستان قدیمی سلام،
دوستان تازه سلام،

این کانال گاه فرست است و ممکن است مدت‌ها چیزی در این‌جا نوشته نشود.
یادداشت‌ها تاریخ مصرف ندارند، اما رو به اوضاعِ روبروی ما (جمعی یا فردی) دارند
در این تاریخ (۴شنبه ۱۲ شهریور ۱۴۰۴) نزدیک به 10 سال مطلب در این جا نوشته شده.
الان و همیشه اگر بخواهید، می‌توانید از اولین یادداشت‌ها شروع کنید و کم‌کم مرورشان کنید و اگر ارجاعی داده شده، آن‌ها را هم دنبال کنید.
خودِ این کار، شاید جستجوهای شما را غنی‌تر کند (با تاکید بر شاید).

برای مرور خط مشیِ کانال، یادداشت معرفی آن در بالا پیوست شده تا بتوانید از اول شروع کنید.
پس می‌‌توان شروع کرد.
=====================ه
- راست‌اش!
دنیا چیز تازه‌ای ندارد، جز احتمال فروپاشیِ همه‌کاسه‌کوزه‌های برساخته‌ی اندیشه‌ی مکانیستی در اثر تغییرِ اقلیم و حکم‌رانی‌های بد، مگر این که دل‌ها و خ ِخِرَد‌های امیدوار خیلی خیلی بیشتر بشوند و آستینی بالا بزنند، شاید که شدت‌اش را کم کنند و یا مانع‌اش بشوند.

- ××××××××××××××××ه
"گفتگوی سراسری ملی و رخ‌به‌رخ بینِ
دوستان و
نزدیکان و
خانواده‌ها و
گروه‌ها و
جماعت‌ها،
درباره‌ی دردها و مشکلات
«هم استراتژی هم تاکتیک!»"


با فروتنی و بهترین آرزوها
کمترین،
غلامعلی کشانی
۱۲ شهریور ۱۴۰۴

https://t.me/GahFerestGhKeshani/6130

دوستان قدیمی سلام،
دوستان تازه سلام،

این کانال گاه فرست است و ممکن است مدت‌ها چیزی در این‌جا نوشته نشود.

یادداشت‌ها تاریخ مصرف ندارند، اما رو به اوضاعِ روبروی ما (جمعی یا فردی) دارند.

در این تاریخ (شنبه سوم آبان ۱۴۰۴)  نزدیک به 10 سال مطلب در این جا نوشته شده.

الان و همیشه اگر بخواهید، می‌توانید از اولین یادداشت‌ها شروع کنید و کم‌کم مرورشان کنید و اگر ارجاعی داده شده، آن‌ها را هم دنبال کنید.

خودِ این کار، شاید جستجوهای شما را غنی‌تر کند (با تاکید بر شاید).

برای مرور خط مشیِ کانال، یادداشت معرفی آن در بالای صفحه سنجاق شده تا بتوانید از اول شروع کنید.
پس می‌‌توان شروع کرد.
==============ه

- راست‌اش!
دنیا چیز تازه‌ای ندارد، جز احتمال فروپاشیِ همه‌کاسه‌کوزه‌های برساخته‌ی
- اندیشه‌ی مکانیستی در اثر تغییرِ اقلیم؛

- و حکم‌رانی‌های بد؛

- تشدید نارضایی روانی-روحی بشرِ دارا یا ندار؛

- بی‌رحمی و ترس و حرص و طمعی که در تک‌تکِ ما می‌تواند بروز کند، عواملی که می‌‌توانند از ما استالین‌های یک درصدی تا 100 درصدی برای خانواده‌‌، جماعت‌، گروه‌، محله‌، محل‌ کار، شهر، منطقه‌، ملت‌‌ و جهان‌مان بسازند؛
- تشدید شکاف درآمدی-مصرفی؛
-وجود همیشگی بی‌عدالتی و نابرابری و توزیع ناعادلانه‌ی رزق تا حال حاضر؛

- مذهب مصرف؛

- و ...

مگر این که دل‌ها و خِرَد‌های امیدوارِ خیلی خیلی بیشتری پیدا بشوند و آستینی بالا بزنند،
شاید که شدت‌ بحران‌های فردی-جمعی را کم کنند و یا مانع‌شان بشوند.
پس‌: 👇


"گفت‌وشنید و هم‌گوییِ سراسریِ ملی و رخ‌به‌رخ» بینِ
دوستان و
نزدیکان و
خانواده‌ها و
گروه‌ها و
جماعت‌ها،
درباره‌ی دردها و مشکلاتِ مشترک و فردی و جمعی:
«هم استراتژی است، هم تاکتیک!»"
=================ه

از این پس، یادداشت‌های این قلم
در سایت عدم خشونت (با سابقه‌ی دو دهه)، منتشر می‌شود.
باشد که یاوه و خطا نباشند.

با فروتنی و بهترین آرزوها
کمترین،
غلامعلی کشانی
شنبه سوم آبان ۱۴۰۴


http://t.me/gahferestghkeshani/5 (اولین یادداشت این کانال)

https://t.me/GahFerestGhKeshani/4227

دوستان قدیمی سلام،
دوستان تازه سلام،


از این پس، یادداشت‌های این قلم
در سایت عدم خشونت
(با سابقه‌ی دو دهه) منتشر می‌شود.
باشد که یاوه و خطا نباشند.



این کانال گاه فرست است، یعنی ممکن است مدت‌ها چیزی در این‌جا نوشته نشود.

یادداشت‌ها تاریخ مصرف ندارند، اما قبل از هر چیز، روو به اوضاعِ جمعی یا فردیِ روو به‌ رووی ما دارند.

در این تاریخ (خرداد ماه 1405) بیش از ده سال در این جا نوشته شده.

الان و همیشه اگر بخواهید، می‌توانید از اولین یادداشت‌ها شروع کنید و کم‌کم مرورشان کنید و اگر ارجاعی داده شده، آن‌ها را هم دنبال کنید.

خودِ این کار، شاید جستجوهای شما را غنی‌تر کند (با تاکید بر شاید).

برای مرور خط مشیِ کانال، یادداشت معرفی آن در بالای صفحه سنجاق شده تا بتوانید از اول شروع کنید.
پس می‌‌توان شروع کرد.
==================ه

- راست‌اش!
دنیا چیز تازه‌ای ندارد، جز احتمال فروپاشیِ همه‌کاسه‌کوزه‌های برساخته‌ی

- اندیشه و اقتصادِ مکانیستی، در اثر تغییرِ اقلیم؛ و

- حکم‌رانی‌های بد؛

- تشدید نارضاییِ روانی-روحی بشرِ دارا یا ندار؛

- بی‌رحمی و ترس و حرص و طمعی که در تک‌تکِ ما می‌تواند بروز کند، عواملی که می‌‌توانند از ما استالین‌های یک درصدی تا 100 درصدی برای خانواده‌‌، جماعت‌، گروه‌، محله‌، محل‌ کار، شهر، منطقه‌، ملت‌‌ و جهان‌مان بسازند؛

- تشدید شکاف درآمدی-مصرفی؛

-وجود همیشگی بی‌عدالتی و نابرابری و توزیع ناعادلانه‌ی رزق تا حال حاضر؛

- مذهب مصرف؛

- و ...

مگر این که دل‌ها و خِرَد‌های امیدوارِ خیلی خیلی بیشتری پیدا بشوند و آستینی بالا بزنند،
شاید که شدت‌ بحران‌های فردی-جمعی را کم کنند و یا مانع‌شان بشوند.
پس‌: 👇

"گفت‌وشنید و هم‌گوییِ سراسریِ ملی و رخ‌به‌رخ» بینِ
دوستان و
نزدیکان و
خانواده‌ها و
گروه‌ها و
جماعت‌ها،
درباره‌ی دردها و مشکلاتِ مشترک و فردی و جمعی:
«هم استراتژی است، هم تاکتیک!»"

با فروتنی و بهترین آرزوها
کمترین،
غلامعلی کشانی
شنبه، شب یلدای ۱۴۰۴


http://t.me/gahferestghkeshani/5     (اولین یادداشت این کانال)

https://t.me/GahFerestGhKeshani/4227

دوستان گرامی،
با کمال خوش‌وقتی اطلاع می‌دهم که از امروز واکنش‌های لایک و ایموجی از زیر یادداشت‌ها برداشته‌خواهند شد، اما نظردهی (کامنت‌گذاری) سر جای خود خواهد ماند. علت:

اختراع چهار پدیده‌ی
- فرند
-لایک
-ایموجی
- فوروارد

از فریبنده‌ترین اختراعاتی بودند که از فیس‌بوک شروع شدند و هدف‌شان چیزی نبود جز درگیرکردن روانی-شخصیتیِ آدم‌هایی که با شبکه‌ی مجازی سر و کار دارند.

این اختراعات از مهم‌ترین دستاوردهای اعتیادآور و تغییردهنده‌ی شخصیت و جانِ کاربران بوده است.

مثلا، برای اولین بار، معنای دوست در فیس‌بوک عوض شد. تا آن وقت دوست کسی بود که تعریف ملموس‌تر و رخ‌به‌رخ‌ی داشت. اما از آن پس، دوست یعنی کسی که مرگ و زندگیِ من اصلا باعث نمی‌شود که استکان چایی‌اش را به زمین بگذارد و در مورد هست و نیست من تامل کند.

من، مثلا در فیس‌‌بوک بیشتر از ۲۰۰۰ دوست ممکن است داشته باشم. اما اگر هر اتفاقی برای من بیفتد، نه کک‌شان برای من می‌گزد و نه قدمی برای کمک به من برمی‌دارند. اما ممکن است در مقابل نزدیکان‌ام به داشتن بیشتر از دوهزار دوست شبکه‌ای بنازم.


داستان لایک هم بدتر از این است. یعنی منتظر لایک بیشتر می‌مانم و لایک بیشتر به من کمک می‌کند هویتِ دروغینی برای خودم بسازم و اگر لایک‌های گرفته‌ام کم باشند این هویت احساس خفت یا تحقیر بکند.


داستان فوروارد از این‌ها هم بدتر:
آشنایان من در شبکه دارند چرت خودشان را می‌زنند، بعد یک دفعه می‌بینند یک چیزی پریده وسط صفحه‌شان. این فوروارد است.

طبعا من ناخواسته درگیر وارسی این مطلب می‌شوم و هدف اصلی هیئت مدیره‌ی آن شبکه را در چسبیدن به شبکه‌‌اش را اجرا و عملی می‌کنم.

ایموجی‌های خشک و خالی هم مثل لایک عمل می‌کنند و ضربان و دوپامین من را بالا و پایین می‌کنند و باز هم من را درگیر شبکه می‌کنند.
(البته اگر متن‌ی نوشته باشیم و برای کم‌کردن ابهام جمله از یک ایموجی استفاده کرده باشیم، این شکلک در خدمت تکمیلِ حس‌ی است که در جمله بیان شده، اما ممکن است ایهام داشته باشد. ایموجی می‌تواند ابهام‌زدایی کند)


به این ترتیب برای گریز از این چار شِگردِ درگیرکننده و خطرناک که به دستِ هیئت‌مدیره‌های فوق‌پول‌دارِ شبکه‌های مجازی در پشت درهای بسته‌ی اتاق‌هایشان ساخته می‌شود، از هیچ یک از این‌ها دیگر استفاده نخواهد شد.

اما کامنت (نظر) باید سرجایش باقی بماند تا کسی که ذهن‌اش درگیر موضوع فرسته است، بتواند با تامل و تانی نظرِ سنجیده‌ی خود را با داشتن وقت برای فکر کردنِ بیشتر برای هر فرسته بنویسد.

باز هم در این مورد ممکن است نکات دیگری نوشته بشود.

کتابی به اسم فارسی مینیمالیسم دیجیتال یه آفت دیگه معرفی می‌کنه به اسم گوگل استور (یا گوگل پلی).
این کارش اینه که دست‌وپای شما رو با ابزارک یا اپلیکیشن‌های جدیدی ببنده که طبعا باید هر چند وقت یکبار شما باید دستی به سر و روی‌شون بکشید. یعنی از عمر خودتون مایه بگذارید و از زندگی با اون‌ها لذت ببرید و شاد باشید.


لطفا
بنگرید به اقتصاد توجه (attention economy)، دزدیِ توجه (attention theft)، توجه (Attention)، روان‌شناسی ایجابی (positive psychology)، غرقه‌‌گی (flow) و بیشتر ...

و به
کامنت‌ها (گفت‌وشنید های) "گروه بحث گاه فرست" برای همین فرسته.
=============ه

✅ لینک دسترسی به بخش‌های مختلف کانال گاه فرست:
https://t.me/GahFerestGhKeshani/4226

✅ لینک اولین فرسته‌ی این کانال:

http://t.me/gahferestghkeshani/5

✳️ بخش‌ی از منابع تمرین گفت‌وشنید

منابع زیر فقط بخشی از مواردی هستند که در باره‌ی گفت‌وشنید وجود دارند.

✅ هدف اصلی از آوردن اسم‌شان، قبل از هرچیز، تلاش‌ی کوچک برای خلقِ  دورانِ گفت‌وشنیدهای سازنده و پیش‌رونده در بینِ خودِ مردمِ عادی و بین مردمِ عادی و نخبه‌‌گانِ دگراندیشی است که در تاریخ‌ و زندگی‌شان آن‌ها را کمتر تجربه‌ کرده‌اند و می‌کنند؛
گفت‌وشنیدهایی که نیاز فوریِ نوزاییِ یک ملتِ مستاصلِ مترصد و محروم‌ازفاعلیت و ابزارِ اصلیِ تولید قدرتِ امیدِ همگانی و زنده نگهداشتنِ جان و دلِ تک‌تکِ این ملت است،  

✅ گفت‌وشنید‌هایی که «ایران‌ی متفاوت» را خلق خواهند کرد.

✅ اسم آوردن از هر یک از این منابع، به‌هیچ‌وجه به‌معنای تاییدِ کامل محتوا و همه‌ی کارها و آثارِ پدیدآورندگان آن‌ها در جاهای دیگر نیست. 

✅ از بین این مجموعه، چند مورد پادکست‌های اول، چند اپیزودِ مدرسه زندگی فارسی و پادکست ماها، چند فرسته‌ی کانال گاه فرست مستقیما به بحث‌های بی‌سرانجام امروزیِ ما و به جستجوی راه می‌پردازند:

✅ اما نکته‌ی مهم در هر گفت‌وشنیدِ مفید:
دادن این اطمینان‌ها به مخاطب است که:
«من می‌خواهم حرف‌‌ات را درست بفهمم تا پیش برویم، پس حواس‌ام را فقط به تو می‌دهم، نه به کاری دیگر»،
«من تو را انسان می‌دانم»،
«من تلاش می‌کنم دنیا را از چشم تو هم ببینم»،
«من در کلام تو نمی‌دَوَم و زیرِ میز نمی‌زنم»، 
«من برای ابراز نظر و کامنت عجله نمی‌کنم»،
«من عمداً به جاده‌ی خاکی نمی‌زنم»،
«من تو را دشمن نمی‌بینم»،
«من می‌خواهم بیشتر بشنوم، نه این که فقط حرف بزنم و نه این‌که قضاوت کنم" و ... .

امثال این تعهدهای همدلانه، گوش‌دادنِ فعال، و «زبانِ بدنِ» پذیرا و تشویق‌گرْ کمک می‌کنند تا شرایط گفتگوی سازنده و پیش‌‌رونده فراهم بشود. 

✅ فهرست منابع:

✅ پادکست‌ها:
- مدرسه زندگی فارسی: دیپلماسی؛ هیولای الگوریتم

-  بی پلاس: حرف زدن

- قدرت بی قدرتان: قدرت بی‌‌ قدرتان (کامل)،

- اکوتوپیا: قدرت بی قدرتان (خلاصه)، (تحلیل ويدئویی)

- آسو: هنر مخالفت؛ مناقشات؛ دام مناقشه؛ دودستگی در جامعه؛ عصر دودستگی؛ مخالفانمان؛ کسی را قربانی نکن؛ مدارا

- فیوز: سخن

- ماها (دایره‌ی زرد و آبی): زبان تحقیرآمیز؛ دروغ‌گویی؛ قضاوت؛ احترام؛ غیبت؛ فضولی

-  رادیو مرز: خشونتِ آنلاین

- اپیتومی بوکز: آزارشان به مورچه ...

-  گزین: دو اسرائیل؛ پایان گفتگوی عقلانی
 
✅ کانال‌های تلگرامی:
 - گاه فرست کشانی: جستجوی:
گفتگوی پاکیزه؛ هنر خوب شنیدن، سکوت؛ دم فرو بستن؛ بینِ یهودیان جهان، عباس مودب؛ خدایگان سیاست؛ آلودگی دستان؛ مدارا، گفتگو، گفت‌وگو، گفت‌وشنید، شنیدن

- فانوس LIGHTHOUSE: قدرت بی‌قدرتان

- مبارزه با بی‌شعوری: کاری که نباید در بحث ...

- بریده‌ها و براده‌ها: جدال و گفتگو

- مدرسه علوم انسانی: فاناتیسم؛ بحث با فرد متعصب؛ فاکتورهای اساسی در هنگام؛ پدیده طغیان

- پرتو: هنر گفتگو؛ گوش دهیم؛ متقاعد کردن؛ جستجوی: مدارا، گفتگو

- مصطفی ملکیان: «اخلاق گفتگو» - مشهد؛ چرا ما حرف مفت می‌زنیم؟
 
- تکامل و فلسفه: تواضع فکری؛ بازخورد فوری و کمی؛ اختلاف‌نظرها را کم کنیم

- یاسر میردامادی: بحث و فحص

- حوری :عقاید احمقانه؛ جرات اظهار نظر

- گمانه: وراجی

-  سخنرانی‌ها: هم صحبتی با دیگران

 - آثار محمدکاظم کاظمی: آداب و فنون بحث

-  مرکز مشاوره دانشگاه: از حال بد به حال خوب‌

✅ سایت‌‌ها
انسان شناسی و فرهنگ: گفتگو و اندیشیدن؛ رویای ایرانی؛ مساله گفتگو؛ قهوه خانه، سیاست و گفتگوی اجتماعی

- آسو: می‌توان به‌رغم اختلاف زیاد ...؛ دودستگی در جامعه؛ عصر دودستگی

- متمم: جستجوی‌: انتقاد؛ اعتماد؛ رابطه؛ زبان منفی؛ قضاوت؛ خودمان؛




را بگیریم؛! عذرخواهی؛ گوش دادنِ فعال

- پرخاش در تنگنا
 
✅ کتاب‌ها:
 - جستجوی: شنیدن، گوش‌، مشاور در خروج از درماندگی روحی

- شوقِ گفتگو، قاضی مرادی

- بحث با بنیادگرایان، محمدرضا نیکفر

- بخشودن، خشایار دیهیمی

- آزارشان به مورچه ...، نشر گمان

- هنر گفت‌وگو، نشر قطره

- قدرت بی‌قدرتان، فرهنگ نشر نو

- قدرت تسهیلگری، مریم عطاریه

-  ارتباط بدون خشونت، مارشال روزنبرگ/ گفتگو با غریبه‌ها، مالکوم گِلَدول

 - از بچه‌ها شنیدن، آدل فابر/هنر حرف زدن موثر با بچه‌ها

-  گوش کنید، مارک گلستون/ مهارت ارتباط با مردم

-  گفتگوهای سخت، ناشر فیدیبو/ اسرار زبان بدن

 - برگ گفت‌ و شنید، محمد مختاریِ فقید/ تمرین مدارا، محمد مختاری

- هنر گفتگوهای آگاهانه، نشر فلسفه
 
غلامعلی کشانی، 
9  تیر 1405

✅ فرسته‌ی مرتبط:
https://t.me/GahFerestGhKeshani/6137


❇️ امیدوارم این‌ داده‌ها گره‌گشا باشند و به ‌دستِ نیازمندان و نزدیکان و دوستان‌تان هم برسند.

❇️ و «تو باید جرات ادامه دادن داشته باشی، نه امیدِ رسیدن!» (به‌قلمِ سعید مدنی)

دوستان قدیمی سلام،
دوستان تازه سلام،


از این پس، یادداشت‌های این قلم
در سایت عدم خشونت
(با سابقه‌ی دو دهه) منتشر می‌شود.
باشد که یاوه و خطا نباشند.



این کانال گاه فرست است، یعنی ممکن است مدت‌ها چیزی در این‌جا نوشته نشود.

یادداشت‌ها تاریخ مصرف ندارند، اما قبل از هر چیز، روو به اوضاعِ جمعی یا فردیِ روو به‌ رووی ما دارند.

تا خرداد ماه 1405 بیش از ده سال در این جا مطلب نوشته شده.

الان و همیشه اگر بخواهید، می‌توانید از اولین یادداشت‌ها شروع کنید و کم‌کم مرورشان کنید و اگر ارجاعی داده شده، آن‌ها را هم دنبال کنید.

خودِ این کار، شاید جستجوهای شما را غنی‌تر کند (با تاکید بر شاید).

برای مرور خط مشیِ کانال، یادداشت معرفی آن در بالای صفحه سنجاق شده تا بتوانید از اول شروع کنید.
پس می‌‌توان شروع کرد.
==================ه

- راست‌اش!
دنیا چیز تازه‌ای ندارد، جز احتمال فروپاشیِ همه‌‌ی کاسه‌کوزه‌های برساخته‌ی
- اندیشه و اقتصادِ مکانیستی، در اثر تغییرِ اقلیم و تخریب محیط‌زیست؛

- حکم‌رانی‌های بد؛

- تشدید احساس فلاکت و نارضاییِ روانی-روحی بشرِ دارا یا ندار؛

- بی‌رحمی و ترس و حرص و طمعی که در تک‌تکِ ما می‌تواند بروز کند، عواملی که می‌‌توانند از ما استالین‌های یک درصدی تا 100 درصدی برای خانواده‌‌، جماعت‌، گروه‌، محله‌، محل‌ کار، شهر، منطقه‌، ملت‌‌ و جهان‌مان بسازند؛

- تشدید شکاف درآمدی-مصرفی؛

- وجود همیشگی بی‌عدالتی و نابرابری و توزیع ناعادلانه‌ی رزق تا حال حاضر؛

- مذهب مصرف؛

- و ...

مگر این که دل‌ها و خِرَد‌های امیدوارِ خیلی خیلی بیشتری پیدا بشوند و آستینی بالا بزنند،
شاید که شدت‌ بحران‌های فردی-جمعی را کم کنند و یا مانع‌شان بشوند.
پس‌: 👇

"گفت‌وشنید و هم‌گوییِ سراسریِ ملی و رخ‌به‌رخ» بینِ
دوستان و
نزدیکان و
خانواده‌ها و
گروه‌ها و
جماعت‌ها،
درباره‌ی دردها و مشکلاتِ مشترکِ فردی و جمعی، و
برای غلبه بر یاسِ همگانی؛
تولیدِ قدرتِ امیدِ همگانی؛
زنده‌ نگهداشتنِ جان و دل به‌عنوان یک فوریّت:
«هم استراتژی است، هم تاکتیک!»"

با فروتنی و بهترین آرزوها
کمترین،
غلامعلی کشانی
شنبه، شب یلدای ۱۴۰۴

برای منابع تمرین گفت‌وشنید، نگاه کنید به لینک زیر یا
فرسته‌ی قبل را بخوانید:
👇👇👇👇👇👇👇
https://t.me/GahFerestGhKeshani/6136



اولین یادداشت این کانال:

http://t.me/gahferestghkeshani/5     (اولین یادداشت این کانال)

https://t.me/GahFerestGhKeshani/4227

#و تو باید جرات ادامه دادن داشته باشی، نه امیدِ رسیدن! (به‌قلمِ سعید مدنی)