#سؤال_کاربران

❓جلو زدن ماموم از امام در رکن ها و... چه (به عمدی و سهوی)حکمی دارد ؟

✅جواب:

#مأموم بايد غير از آن چه در نماز خوانده مي‌شود ، كارهاي ديگر آن، مانند ركوع و سجود را با امام يا كمي بعد از امام به جا آورد (۱). و اگر عمداً پيش از امام يا مدتي بعد از امام انجام دهد ، معصيت كرده ولي نمازش صحيح است امّا اگر در دو #ركن پشت سر هم از امام جلو يا عقب بيفتد بنا بر احتياط واجب بايد نماز را تمام كند و دوباره بخواند اگر چه بعيد نيست نمازش صحيح باشد و فرادي شود.

👌اختلاف فتوا👇:

(۱) (بهجت: ) و نبايد پيش از امام انجام دهد؛ و هم چنين نبايد زياد از امام عقب بماند به طوري كه مثلًا امام از ركوع برخيزد ولي مأموم هنوز به ركوع نرفته باشد؛ و احتياط در اين است كه با امام هم انجام ندهد بلكه كمي بعد از امام انجام دهد. ولي اگر پيش از امام مشغول افعال نماز شود، يا اين كه از او زياد عقب بماند چنانچه تكبيرة الإحرام را بعد از امام گفته و جماعت منعقد شده باشد نمازش بنا بر اقوي صحيح است ولي معصيت كرده است و اگر اين مخالفت در نماز، زياد واقع شود، مخصوصاً اگر در چند ركن انجام بگيرد، ممكن است از نماز جماعت خارج شود، ولي اصل نماز صحيح است.

📚منبع: توضیح المسایل مراجع مطابق با فتاوای سیزده نفر از مراجع معظم تقلید - اشاره - جلد ۱، صفحه ۷۹۴

#دفتر_پاسخگویی_به_سؤالات_شرعی_فتحی

#۰۹۱۹۲۶۵۵۸۶۶
#۰۹۳۸۲۴۴۱۸۷۹

🆔 @hajfathi_ir

#گزارش_احسان

✅ #عقیقه آقا مهدی عزیز
که امرگز برای سلامتی اش ذبح شد و گوشت آن بین خانواده های نیازنمند پخش گردید.

👌قبول #عقیقه و ذبح آن با آداب مخصوصه و تقسیم آن بین نیازمندان.

#دفتر_پاسخگویی_به_سؤالات_شرعی_فتحی
#۰۹۱۹۲۶۵۵۸۶۶
#۰۹۳۸۲۴۴۱۸۷۹

🆔 @hajfathi_ir

#سؤال_کاربران:

❓حکم #شرط بندی (رفاقتی و...) چیست؟ اینکه می گوییم به قصد هدیه هر کی باخت باید چنین کنه همون شرط بندی یا نه؟

✅جواب:

#شرط بندی حرام است و اینکه می فرمایید به #قصد هدیه پرداخت نماید با توضیحات شما همان شرط بندی می باشد.

#دفتر_پاسخگویی_به_سؤالات_شرعی_فتحی

#۰۹۳۸۲۴۴۱۸۷۹
#۰۹۱۹۲۶۵۵۸۶۶

🆔 @hajfathi_ir

#سؤال_کاربران

❓کسیکه #روزه باشد و وقتی از خواب بیدارمی شود وبرای شستن دهان، خیلی ببخشید آب دهان را تخلیه می کند می بیند به گمان خودش خونی هست رنگ آب دهانش بی رنگ نیست ورنگیست .چون این بنده خدا خونریزی لثه ودرخواب خونریزی دندان داردتقریبا. آیا وقتی که در خواب بوده و آب دهان خود راکه آلوده بوده و قورت داده روزه اش باطل شده است ؟

✅جواب:

روزه اش باطل نمی شود.

❓این فرد وقتی که روزه بوده در ماه مبارک آب دهان خودرا قورت میدهد چون اولین تجربه اش بوده دوباره قورت می دهد و متوجه میشود خونی شده آیا بطلان عمدی برایش حساب میشود حکم روزه اش در ماه مبارک چه میشود ؟

✅جواب:

صرف قورت دادن آب دهان روزه را باطل نمی کند. اگر خون دهان به اندازه ای کم باشد که با آب دهان قاطی شده و یکی حساب شود، قورت دادن آن روزه را باطل نمی کند.با توجه به اینکه علم به خونی بودن دهان در مراتب اول نداشته روزه او باطل نیست.

❓در روزه قضای واجب هم وقتی متوجه میشود آب دهان را خالی می نماید آب کشی می کند بدون اینکه قورت دهد حکم روزه چه می شود ؟

✅جواب :

روزه او صحیح است.

#دفتر_پاسخگویی_به_سؤالات_شرعی_فتحی

#۰۹۱۹۲۶۵۵۸۶۶
#۰۹۳۸۲۴۴۱۸۷۹

🆔 @hajfathi_ir

#سؤال_کاربران

❓فردی در انجام واجباتش همچنون نماز حس خاصی نداشته باشد ولی خیلی دوست داشته باشد که شوق خواندن نماز در وجودش بیدار شود باید چه کند؟ ونسبت به نمازی که قضا شد آنچنان حسی نداشته باشد و کامل عادی باشد چه باید کرد؟ در حالت کلی چگونه میشود شوق و اشتیاق خود را نسبت به نماز در هر شرایطی داشت؟

✅جواب:

👌نماز با معنویت می تواندبا رعایت موارد ذیل اتفاق بیفتد👇:

1- تقویت #خدا_شناسی و #توحید باوری با مطالعه و پرسش از اساتید فن

2- #شناخت احکام دقیق نماز و آداب معنوی آن

3- #آشنایی با الفاظ و معانی سوره ها و اذکار نماز

4- ترک #مکروهات و #محرمات در طول روز و رعایت #تقوا

5- ا#ستغفار مداوم

6- انس با #نمازگزاران خوب و بزرگان و حضور در #نماز_جماعت های آنان

7- مطالعه #حالات نماز مراجع و بزرگان و عارفان

8- داشتن #نظم و برنامه در زندگی

9- دوری از #افراط و #تفریط

10- در زمانی که #حال_معنوی دارید #مستحبات را انجام دهید و در صورتی که حال معنوی ندارید بر #واجبات تأکید کنید.

11- داشتن #برنامه_معنوی متناسب با روحیات شخصی با راهنمایی اساتید اخلاق

✍ محمد علی فتحی

#دفتر_پاسخگویی_به_سؤالات_شرعی_فتحی
#۰۹۳۸۲۴۴۱۸۷۹
#۰۹۱۹۲۶۵۵۸۶۶

🆔 @hajfathi_ir

#سؤال_کاربران

❓اگر دختری که به علت رفت آمد زیاد در ادارات و محلی که #نامحرم هم حضور داره و این باعث بشه که حس خجالتش از بین بره مثلا قبلا وقتی با #محرم روبرو می شده #تپش_قلب بگیره و #خجالت بکشه ولی الان اون حس رو نداشته باشه و واقعا هم از این حس بدش بیاد بخواد دوباره بشه همون آدم سابق کسی که تا #نامحرم می بینه نگرانی و شرم وجودشو پر کنه چه باید بکنه؟ لطفا راهنمایی دقیق کنید خیلی مهمه؟

✅جواب:

عادت های #نیک که به مرور زمان و در چرخه ارتباطات #اجتماعی ناسالم از بین رفته اند، می تواند با رعایت نکات ذیل بازگردد👇:

1- تقویت #اعتقادات و باور های قبلی

2- دور کردن تدریجی خود از عللی که شما را از آن حالت دور کرده.

3- تقلیل #مراودات و روابط با کسانی که اهل دین و شریعت و اهل مراعات و تقوا نیستند. فقط به موارد ضرورت اکتفا کند.

4- برخورد #محترمانه و با #وقار و با #اخلاق_نیک را تمرین کردن

5- تغییر #محیط_آلوده و انس با محیط های مناسب با روحیه

6- دوستی با رفقایی که با شما تناسب اعتقادی و اخلاقی دارند.

👌نکته نهایی ما به شما کاربرگرامی:

در موقعیت فعلی ، ارتباطات خود را با محوریت #انجام_واجبات و ترک #محرمات و رعایت ا#خلاق قرار دهید.

✍ محمد علی فتحی

#دفتر_پاسخگویی_به_سؤالات_شرعی_فتحی
#۰۹۱۹۲۶۵۵۸۶۶
#۰۹۳۸۲۴۴۱۸۷۹

🆔 @hajfathi_ir

#سؤال_کاربران ، نیت غذای نذری

❓هر روز برای پخت غذای ناهار و شام غذای خود را به نیت نذری درست کنید و ثوابش رو به روش های مختلف استفاده کنید:
برای تعجیل در ظهور
ثواب برای اموات

این چگونه است؟👆

✅جواب:

▫️#نیت_نذری در صورتی است که واقعا نذر شرعی داشته باشید.

▫️آنچه بین مردم به عنوان نیت نذری مطرح است در واقع #قصد انجام کاری برای یک عمل خاص مثل کسب #ثواب و پاداش و یا برای #احسان به اموات است.

▫️این نوع نذر کردن ها برای غذای شخصی #وج_ شرعی ندارد.

▫️بله در روایات توصیه شده که انسان برای هر کاری #نیت داشته باشد.
مثلا حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند:
بر تو باد که در هرچیزی نیت داشته باشی حتی در خوردن و خوابیدن؛ که منظور از آن قصد انجام آن برای رضای خداست.

▫️مثلا نیت کنید خدایا می خوابم و یا این غذا را می خورم برای #قوت گرفتن جهت #عبادت و #بندگی تو.

👌خلاصه اینکه اگر غذا را به این نیت پخت کنید که #نیرو بگیرید برای #بندگی_خدا، پاداش دارد.

✍ محمد علی فتحی

#دفتر_پاسخگویی_به_سؤالات_شرعی_فتحی

#۰۹۱۹۲۶۵۵۸۶۶
#۰۹۳۸۲۴۴۱۸۷۹

🆔 @hajfathi_ir

#سؤال_کاربران :

❓حکم ناخن کاشتن را میشه برامون بگید .با تشکر

✅ج: ناخن مصنوعی و موادّ استفاده شده در فرایند کاشت، مانع رسیدن آب به اعضای وضو وغسل است و باید قبل از وضو یا غسل، ـ هرچند مستلزم هزینه یا زحمت باشدـ برطرف شود، مگر آن که برطرف کردن آن در وقت نماز حرج و مشقت غیرقابل تحمل داشته باشد، که در این صورت باید وضو و غسل به صورت جبیره ای انجام شود، ولی پس از رفع عذر باید برای وضو و غسل بعدی مانع را برطرف کند، در هر حال با توجه به زینت بودن آن، باید از نامحرم پوشانده شود.

📚منبع: leader.ir

#دفتر_پاسخگویی_به_سؤالات_شرعی_فتحی
#۰۹۱۹۲۶۵۵۸۶۶
#۰۹۳۸۲۴۴۱۸۷۹

🆔 @hajfathi_ir

💠 حتما بخوانید👇جهل در وجوب يا کيفيت غسل جنابت

🔰روزه جاهل به وجوب غسل يا كيفيت آن

❓کسی که به سن تکليف رسيده ولی جاهل به وجوب غسل و کيفيت آن بوده و بعد از گذشت مدتی در حدود ده سال متوجه مسأله تقليد و وجوب غسل بر او شده است، چه حکمی‌ دارد؟ وظيفه او نسبت به قضای نمازها و روزه‌ های گذشته‌ اش چيست؟

✅ج) قضای نمازهايی که در حال جنابت خوانده، بر او واجب است، و همچنين قضای روزه هم در صورتی که می‌ دانسته جنب است، ولی جاهل به وجوب غسل بر جنب برای روزه گرفتن بوده، بر او واجب است.

❓اگر شخصی در حال جنابت چند روز روزه بگيرد و نداند که طهارت از جنابت شرط صحّت روزه است، آيا کفّاره روزه‌ هايی که در حال جنابت گرفته بر او واجب است يا اين‌که قضای آن‌ها کافی است.

✅ ج) در فرض مرقوم قضا کفايت می‌ کند.

❓جوانی بر اثر نادانی قبل از چهارده سالگی و بعد از آن، اقدام به استمنا می‌ کرده که بر اثر آن از او منی خارج می‌ شده، ولی نمی‌ دانسته که خروج منی باعث جنابت می‌ شود و بايد برای نماز و روزه غسل کند، تکليف او چيست؟ آيا برای مدتی که استمنا می‌ کرده و منی از او خارج می‌ شده، غسل بر او واجب است؟ آيا نماز و روزه‌ های او از گذشته تا حال که در حال جنابت انجام گرفته باطل بوده و قضای آن‌ها واجب است؟

✅ج) برای هرچند بار خروج منی اگر تا به حال غسل نکرده است يک غسل جنابت کافی است، و بايد همه نمازهايی را که يقين دارد در حال جنابت خوانده است، قضا نمايد. و اگر اين عمل در شب‌های ماه رمضان انجام گرفته و جاهل به موضوع جنابت بوده، روزه‌ های او قضا ندارد و محکوم به صحّت است. ولی اگر عالم به خروج منی و جنابت بوده و نمی‌ دانسته که برای صحّت روزه، غسل بر او واجب است، بايد روزه همه روزهايی را که در حال جنابت گرفته است قضا نمايد.

❓ آيا جماع از نشانه‌ های بلوغ محسوب می‌ شود و با انجام آن، تکاليف شرعی واجب می‌ گردند؟ و اگر فردی از آن آگاهی نداشته باشد و چندين سال بگذرد، آيا غسل جنابت بر او واجب می‌ شود؟ و آيا اگر اعمال مشروط به طهارت مانند نماز و روزه را قبل از غسل جنابت انجام بدهد، آن اعمال باطل هستند و قضای آن‌ها واجب است؟

✅ج) مجرّد جماع بدون انزال و خروج منی از نشانه‌ های بلوغ نيست، ولی باعث جنابت می‌ شود و واجب است هنگام رسيدن به سن بلوغ غسل کند و تا زمانی که يکی از نشانه‌ های بلوغ در فردی تحقق پيدا نکرده، شرعاً حکم به بلوغ او نمی‌ شود و مکلف به احکام شرعی نيست و کسی که در کودکی بر اثر جماع جنب شده و سپس بعد از رسيدن به سن بلوغ، بدون انجام غسل جنابت نماز خوانده و روزه گرفته، واجب است نمازهای خود را اعاده کند، ولی در صورتی که جهل به جنابت داشته، قضای روزه‌ هايش واجب نيست.

🔰روزه انجام شده با غسل باطل

❓ من غسل جنابت را به اين ترتيب انجام می‌ داده‌ ام که ابتدا سمت راست بدن بعد سر و سپس قسمت چپ بدن را می‌ شستم. در سؤال و تحقيق در اين زمينه هم کوتاهی کرده‌ ام، نماز و روزه‌ ام چه حکمی‌ دارند؟

✅ج) غسل به کيفيت مذکور باطل است و موجب رفع حدث نمی‌ شود. لذا نمازهايی که با چنين غسلی خوانده شده، باطل و قضای آن‌ها واجب است. ولی روزه‌ ها با فرض اين‌که معتقد به صحّت غسل به‌صورت مذکور بوده‌ ايد و بقای شما بر جنابت، عمدی نبوده است، محکوم به صحّت است.

❓شخصی بر اثر جهل به حکم شرعی، مدتی ترتيب را در غسل رعايت نکرده است، نماز و روزه او چه حکمی‌ دارد؟

✅ج) اگر غسل را به نحوی انجام داده که شرعاً باطل است، قضای نمازهايی که در اين حالت با حدث اکبر خوانده، واجب است. ولی روزه‌ اش، اگر در آن هنگام اعتقاد به صحّت غسل خود داشته، محکوم به صحّت است.

❓در حدود ۲ سال پيش در رساله چند مرجع، فتوای حضرت آقا در مورد رعايت ترتيب بين راست و چپ در غسل را اين‌گونه يافتم که اين رعايت بنا بر احتياط واجب است. آن احتياط را به مرجع ديگری که رعايت ترتيب را احتياط مستحب می‌‌دانست، عدول کردم. حالا فهميدم که فتوای آقا وجوب رعايت ترتيب است، تکليف من نسبت به نماز و روزه‌هايم در طول اين دو سال چگونه است؟

✅ج) نماز و روزه‌های گذشته محکوم به صحّت است.

🔰روزه با يقين به بطلان يكی از غسل‌های جنابت

❓ اگر شخصی در ماه مبارک رمضان سه بار غسل جنابت کند، مثلاً در روزهای بيستم، بيست و پنجم و بيست و هفتم غسل نمايد، و بعد يقين کند که يکی از آن غسل‌ها باطل بوده است، نماز و روزه او چه حکمی‌ دارد؟

✅ج) روزه‌ اش صحيح است، ولی بنا بر احتياط، قضای نمازها به‌طوری که يقين به فراغت ذمّه پيدا کند، واجب است.

🌐https://www.leader.ir/fa/book/120?sn=20271

#دفتر_پاسخگویی_به_سؤالات_شرعی_فتحی
#۰۹۳۸۲۴۴۱۸۷۹
#۰۹۱۹۲۶۵۵۸۶۶

🆔 @hajfathi_ir

💠 حتما بخوانید👇مهریه قرار دادن گل رز در عقد موقت ودائم

🔰حکم مهریه وحکم نکاح درمهریه مجهول
سوال ؟
باسلام
آیا قرارردادان گل رز در عقد موقت ودایم به عنوان مهریه صحیح است ؟
✅ج)
سلام
قرار دادن گل رز به عنوان مهریه اگر معین ومقوم گردیده باشد اشکالی ندارد ولی اگر معین نبوده وهمچنین قیمت گزاری نشده باشد به گونه ای که باعث جهل در مهریه گردد به عنوان مثال دریک گل فروشی گل رز ازشاخه ای 5هزار تومان هست تا 20هزار تومان ودر رنگ های مختلف همین باعث جهل به مهریه شده وباعث بطلان مهریه می گردد که در عقد موقت چون مهریه رکن واساس عقد است باعث بطلان مهریه وعقد موقت می شود ولی در عقد دایم باعث می شود مهر المسمی به مهرالمثل تبدیل شود
کارشناس :
حجت الاسلام مرتضی جنابیان

#دفتر_پاسخگویی_به_سؤالات_شرعی_فتحی
#۰۹۳۸۲۴۴۱۸۷۹
#۰۹۱۹۲۶۵۵۸۶۶

🆔 @hajfathi_ir

💠 #نماز برای #جلب_روزی

▫️ مردی محضر نبی اکرم صلی الله علیه و آله و سلم رسید و گفت:

من مردی عیالمندم و مقروضم و وضع من بسیار نابسامان شده به من دعائی آموز که خداوند به وسیله آن به من درآمدی دهد که قرضم را ادا و خانواده‌ام را اداره کنم.

فرمود:

ای بنده خدا وضوء کاملی بگیر و دو رکعت نماز با رکوع و سجده کامل بگذار و بعد بگو:

▫️ «یَا مَاجِدُ یَا وَاحِدُ یَا کَرِیمُ أَتَوَجَّهُ إِلَیْکَ بِمُحَمَّدٍ ص نَبِیِّکَ نَبِیِّ الرَّحْمَةِ یَا مُحَمَّدُ یَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّی أَتَوَجَّهُ بِکَ إِلَی اللَّهِ رَبِّی وَ رَبِّکَ وَ رَبِّ کُلِّ شَیْ ءٍ وَ أَسْأَلُهُ أَنْ یُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ عَلَی أَهْلِ بَیْتِهِ وَ أَسْأَلُکَ نَفْحَةً کَرِیمَةً مِنْ نَفَحَاتِکَ فَتْحاً یَسِیراً وَ رِزْقاً وَاسِعاً أَلُمُّ بِهِ شَعْثِی وَ أَقْضِی بِهِ دَیْنِی وَ أَسْتَعِینُ بِهِ عَلَی عِیَالِی»

ترجمه دعا:

▫️ای بزرگوار و ای یکتا، ای کریم، به وسیله محمّد صلی الله علیه و آله و سلم نبی تو نبی رحمت به تو رو می‌آورم، ای محمد ای رسول خدا به شفاعت تو به خداوند پروردگار من و تو و همه چیز روی می‌آورم، و خداوندا از تو مسألت دارم که بر محمد و آل او درود فرستی، و از تو گشایشی ارجمند و آسان و روزی وسیعی که کارم را استوار و دینم را ادا و عیالم را اداره کنم، مسألت می‌نمایم.

📚 مکارم الاخلاق: ۳۸۷

#دفتر_پاسخگویی_به_سؤالات_شرعی_فتحی
#۰۹۳۸۲۴۴۱۸۷۹
#۰۹۱۹۲۶۵۵۸۶۶

🆔 @hajfathi_ir

#سؤال_کاربران

❓كسي كه بايد براي كفاره يك روز شصت فقير را طعام بدهد، می تواند آن را به یک نفر دهد؟

✅جواب:

مسأله ۱۶۸۶: كسی كه بايد برای كفاره يك روز شصت فقير را طعام بدهد اگر به شصت فقير دسترسي دارد نبايد (۱) به هر كدام از آنها بيشتر از يك مد كه تقريباً ده سير است طعام بدهد، يا يك فقير را بيشتر از يك مرتبه سير نمايد (۲)، ولي (چنانچه انسان اطمينان داشته باشد كه فقير طعام را به عيالات خود مي‌دهد يا به آنها مي‌خوراند (۳) ) مي‌تواند براي هر يك از عيالات فقير اگر چه صغير باشند يك مد به آن فقير بدهد.

🔰اختلاف فتوا👇:

▫️(۱) (#خوئي، #تبريزي: ) نمي تواند.. اين مسأله در رساله آيت اللّه #بهجت نيست.
▫️ (۲) (#خوئي، #تبريزي: ) و زيادي را از كفاره حساب نمايد..

▫️(#مكارم: ) كسي كه براي كفاره روزه، اطعام شصت فقير را انتخاب كرده بايد به هر كدام، يك مُد طعام (تقريباً (۷۵۰) گرم) بدهد و نمي تواند چند مد را به يك نفر بدهد، مگر اين كه دسترسي به شصت فقير پيدا نكند.

▫️(#فاضل: ) ولي چنانچه فقير داراي عائله باشد انسان مي‌تواند براي هر يك از عيالات فقير اگر چه صغير باشند يك مد به آن فقير بدهند بلي اگر فرزندان او صغير باشند سهم او و بچه‌ها را يك جا تحويل دهد.

▫️(۳) [قسمت داخل پرانتز در رساله آيات عظام: گلپايگاني، خوئي، تبريزي و صافي نيست ] (#زنجاني: ) مسأله كسي كه براي كفّاره يك روز، شصت فقير را طعام مي‌دهد نمي تواند همان مقدار را بين كمتر از شصت نفر تقسيم كند؛ ولي مي‌تواند براي هر يك از عيالات ِ فقير، اگر چه صغير باشند، يك مد ديگر به آن فقير بدهد.

▫️(#سيستاني: ) مسأله كسي كه بايد براي كفاره يك روز شصت فقير را طعام بدهد، اگر به تمام شصت نفر دسترسي دارد نمي تواند عدد را كم كند ولي همان مقدار كفاره بدهد مثلًا به سي نفر هر كدام دو مُد طعام بدهد و به آن اكتفا كند، ولي مي‌تواند براي هر فرد از عيال فقير اگر چه صغير باشند يك مُد به آن فقير بدهد، و فقير به وكالت از عائله يا ولايت بر آنها اگر صغير باشند قبول نمايد و اگر نتواند شصت نفر فقير را پيدا كند و مثلًا فقط سي نفر را پيدا كند مي‌تواند به هر كدام دو مُد طعام بدهد ولي بنا بر احتياط واجب هر گاه تمكن پيدا كرد به سي نفر فقير ديگر نيز يك مُد بدهد.

📚توضیح المسایل مراجع مطابق با فتاوای سیزده نفر از مراجع معظم تقلید

#دفتر_پاسخگویی_به_سؤالات_شرعی_فتحی
#۰۹۳۸۲۴۴۱۸۷۹
#۰۹۱۹۲۶۵۵۸۶۶

🆔 @hajfathi_ir

💠حکم روزه ماه رمضان هنگام شیوع بیماری کرونا

❓سؤال: در شرایط کنونی که بیماری کرونا شیوع پیدا کرده است، روزه گرفتن در ماه رمضان چه حکمی دارد؟

امام خامنه‌ای مد ظله:

✅پاسخ: روزه به عنوان یک تکلیف الهی در حقیقت نعمت خاص خداوند بر بندگان است و از پایه های تکامل و اعتلاء روحی انسان به شمار می رود و بر امت های پیشین نیز واجب بوده است.
از آثار روزه پدید آمدن حالت معنوی و صفای باطن، تقوای فردی و اجتماعی، تقویت اراده و روحیه مقاومت در برابر سختی هاست و نقش آن در سلامت جسم انسان نیز روشن است و خداوند اجر عظیمی برای روزه داران قرار داده است.
روزه از ضروریات دین و ارکان شریعت اسلام است و ترک روزه ماه مبارک رمضان جایز نیست مگر آنکه فرد، گمان عقلایی پیدا کند که روزه گرفتن موجب:
▫️ایجاد بیماری
▫️و یا تشدید بیماری
▫️و یا افزایش طول بیماری و تأخیر در سلامتی می شود.
👌در این موارد روزه ساقط ولی قضای آن لازم است.
بدیهی است در صورتی که این اطمینان از گفته پزشک متخصص و متدین نیز به دست آید، کفایت می کند.
بنابراین اگر فردی نسبت به امور یاد شده خوف و نگرانی داشته و این خوف منشأ عقلایی داشته باشد، روزه ساقط ولی قضای آن لازم است.

🌐 https://b2n.ir/263026

#دفتر_پاسخگویی_به_سؤالات_شرعی_فتحی
#۰۹۳۸۲۴۴۱۸۷۹
#۰۹۱۹۲۶۵۵۸۶۶

🆔 @hajfathi_ir

#سؤال_کاربران

❓اگر نیت ده روزه کرده باشم..و فقط دوروز توانسته باشم روزه بگیرم..روزه مقبول هست؟

✅جواب:
نماز و روزهای دو روز اول صحیح است. سایر روزها قصر می شود.

#دفتر_پاسخگویی_به_سؤالات_شرعی_فتحی
#۰۹۳۸۲۴۴۱۸۷۹
#۰۹۱۹۲۶۵۵۸۶۶

🆔 @hajfathi_ir

❤️ یا مولای یا صاحب الزمان!

دلی که "هوای شما" را ندارد به غبار "انفاس شیطانی" مبتلا گردد.

#دفتر_پاسخگویی_به_سوالات_شرعی_فتحی
#پاسخگویی_مشاوره_استخاره_وجوهات
#۰۹۱۹۲۶۵۵۸۶۶
#۰۹۳۸۲۴۴۱۸۷۹

@hajfathi_ir

♨️آنها که نمی توانند ماه رجب روزه بگیرند بخوانند

👌اگر نتوانستی ماه رجب را روزه بگیری لا اقل ذکر زیر را که از امام صادق علیه السلام نقل شده بخوان:

🔅هر روز صد مرتبه تا ثواب روزه آن را بیابی:

سُبْحَانَ الْإِلَهِ الْجَلِيلِ

سُبْحَان مَنْ لا يَنْبَغِي التَّسْبِيحُ إِلّا لَهُ

سُبْحَانَ الْأَعَزِّ الْأَكْرَمِ

سُبْحَانَ مَنْ لَبِسَ الْعِزَّ وَ هُوَ لَهُ أَهْلٌ.

#دفتر_پاسخگویی_به_سؤالات_شرعی_فتحی
۰۹۱۹۲۶۵۵۸۶۶/ ۰۹۳۸۲۴۴۱۸۷۹

🆔 @hajfathi_ir

✅ مبلغ فطریه و کفاره + کارت جهت واریز

حضرات آیات عظام حفظهم الله تعالی

امام خامنه ای:

#زکات: قوت غالب گندم : ۲۰ هزار تومان، قوت غالب برنج ایرانی ۱۰۰هزار تومان، برنج هندی ۷۵ هزار تومان
#کفاره_عذری: ۵هزار تومان، #کفاره_عمد ۳۰۰هزار تومان

مکارم شیرازی:

#زکات: قوت غالب گندم : ۲۰ هزار تومان، قوت غالب برنج ۷۰هزار تومان
#کفاره_عذری: ۵ هزار تومان، #کفاره_عمد ۳۰۰هزار تومان

نوری همدانی:

#زکات: قوت غالب گندم : ۲۰ هزار تومان، قوت غالب برنج ۷۵هزار تومان

سیستانی:

#زکات: قوت غالب گندم : ۲۱ هزار تومان، قوت غالب برنج ایرانی ۱۰۰هزار تومان، برنج هندی ۷۵ هزار تومان

شبیری زنجانی:

#زکات: قوت غالب گندم : ۲۵ هزار تومان، قوت غالب قیمت سه کیلو گرم برنج
#کفاره_عذری: ۶۵۰۰هزار تومان، #کفاره_عمد ۳۹۰هزار تومان

علوی گرگانی:
#فطریه: قوت غالب گندم : ۲۰ هزار تومان، قوت غالب برنج  ۱۰۰هزار تومان
#کفاره_عذری: ۵ هزار تومان، #کفاره_عمد ۳۰۰هزار تومان

مظاهری:

#فطریه: قوت غالب گندم : ۲۰ هزار تومان، قوت غالب برنج ۷۵هزار تومان

جوادی آملی:

#فطریه: قوت غالب منطقه، سه کیلو گندم، جو، برنج، خرما، کشمش و مانند آنها و یا معادل قیمت
#کفاره_عذری: ۵هزار تومان، #کفاره_عمد ۳۰۰هزار تومان

صافی گلپایگانی:

#فطریه: قوت غالب گندم: سه کیلو گرم گندم، قوت غالب گندم: سه کیلو گرم برنج
#کفاره_روزه_غیرعمدی، برای هر روز، یک مد (حدود ۷۵۰ گرم) طعام مثل گندم است. #کفاره_عمدی، برای هر روز افطار عمدی، اطعام شصت مسکین؛ هر کدام یک مد (حدود ۷۵۰ گرم) طعام، مثل گندم پرداخت شود.

سبحانی:

#فطریه: قوت غالب گندم : ۲۱ هزار تومان، قوت غالب برنج ۷۵ هزار تومان

👌 #نکته:

مراجع عظامی که میزان کفاره را اعلام نفرمودند غالبا #کفاره_عذری: ۵ هزار تومان، #کفاره_عمد ۳۰۰هزار تومان است

کارت ها جهت واریز:

#کارت_فطریه_سادات:
۵۰۴۱۷۲۱۰۵۸۶۶۴۱۴۶
#کارت_فطریه_عام:
۵۸۹۲۱۰۱۲۳۹۶۷۲۷۹۹
#کارت_کفاره:
۶۲۷۳۸۱۱۱۵۰۳۸۷۶۰۰

#نکته: تمام کارت ها بنام محمد علی فتحی می باشد.

-----------------
#دفتر_پاسخگوئی_به_مسائل_شرعی
#حجت_الاسلام_والمسلمین_فتحی

#آدرس_دفتر: کرج، آزادگان، مسجد مهدویه
#شماره_تماس: ۰۹۱۹۲۶۵۵۸۶۶ ، ۰۹۳۸۲۴۴۱۸۷۹

🆔 @hajfathi_ir

💐جریان مباهله، فضیلتی بی نظیر بر تارک تاریخ💐

قال الله تعالی:

▫️فَمَنْ حَاجَّکَ فِیهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَکُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَکُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَکُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْکَاذِبِینَ[1].

ترجمه:

▫️از آن پس که به آگاهی رسیده ای، هر کس که درباره او با تو مجادله کند، بگو: بیایید تا حاضر آوریم ما فرزندان خود را و شما فرزندان خود را ما زنان خود را و شما زنان خود را ما خود و شما خود آنگاه دعا و تضرع کنیم و لعنت خدا را بر دروغگویان بفرستیم.

#تبیین:

🔻آیه مباهله به یک اتفاق مهم در تاریخ اسلام اشاره دارد. اتفاقی که در آن جایگاه خاندان نبوت برای همگان ثابت شد و دشمنان اسلام خوار و ذلیل شده و مجبور به پذیرش حامیت اسلام شدند.

🔻مسیحیان نجران از روى لجاجت و عناد سخن پیامبر را درباره یگانگى آفریدگار و شخصیت حضرت عیسی علیه‌السلام نپذیرفتند، خداوند به پیامبراسلام دستور داد که آنان را براى نفرین بر ضد یکدیگر بخواند و هر دو گروه در برابر هم بایستند و از خدا بخواهند که هر کس در این موضوع دروغ‌گو است، خداوند بر او غضب کند و سوایش نماید.

🔻روایت فراوانی از شیعه و سنى نقل شده است که مضمون آنها بدین شرح است👇:

▫️رسول خدا صلى الله علیه و آله در صبح روز مقرر آمد؛ در حالى که امام حسین علیه السلام را در آغوش داشت و دست امام حسن علیه السلام را گرفته بود و حضرت فاطمه و امام على علیهماالسلام در پشت سر حضرت حرکت مى‌کردند. حضرت به آن‌ها فرمود: وقتى من دعا کردم، شما آمین بگویید. وقتى بزرگ مسیحیان چنین دید، خطاب به همراهانش گفت: اى گروه نصارا! همانا صورت‌هایى را مى‌بینم که اگر از خدا بخواهند کوه را از جاى بَرکَند، مى‌کَنَد. مباهله نکنید که نابود مى‌شوید؛ آنگاه آنان تسلیم پیامبر شدند و به پرداخت جزیه گردن نهادند[2].

طبق آیه شریفه و نیز شأن نزول آن، منظور از ابنائنا امامین همامین حسنین علیهم السلام و منظور از نسائنا فقط حضرت زهرا سلام الله علیها است و نه همسران پیامبر!! چون در این واقعه فقط حضرت زهرا سلام الله علیها حضور داشتند و جمع آوردن نسائنا به خاطر بزرگی و عظمت شخص است که چنین استعمالی از جمع در بین عرب ها متداول است.
منظور از انفسنا یعنی جانمان تنها امیر المؤمنین است که این تعبیر نشان از نهایت قرب امیر المؤمنین علیه السلام به رسول خدا صلی الله علیه و آله دارد.

❓جا دارد این سؤال مهم طرح شود که بعد از نبی مکرم اسلام احق به خلافت نفس پیامبر است یا صحابی او؟

قطعا نفس پیامبر به خلافت وی اولی تر است تا کسی که صحابی است. علاوه اینکه نفس النبی، صحابی پیامبر هم بود.

بارها گفت پیمبر که علی جان من است
هم به جان علی و جان محمد صلوات

📚منابع:

[1] - سوره آل عمران: آیه 61
[2] - الکشّاف، ج‌ 1، ص‌ 368 و 369

#دفتر_پاسخگویی_به_مسائل_شرعی
#حجت_الاسلام_والمسلمین_فتحی

#۰۹۱۹۲۶۵۵۸۶۶
#۰۹۳۸۲۴۴۱۸۷۹

🆔 @hajfathi_ir

✅امتحان شيعه از طريق نماز

عن الصادق - عليه السلام - قال:

▫️امتحنوا شيعتنا عند ثلاث: عند مواقيت الصلاة كيف محافظتهم عليها، و عند اسرارهم كيف حفظهم لها عند عدونا و الى اموالهم كيف مواساتهم لاخوانهم فيها ؛

🔻شيعيان ما و پيروان ما را به سه مساءله امتحان كنيد:

۱ - اهميت به اوقات نماز، كه آيا اول وقت نماز را بر پاى مى دارند يا خير؟

۲ - حفظ اسرار، يعنى در حفظ اسرار و مسائل محرمانه كوشا هستند ياخير؟

۳ - و از حيث توانمنديهاى مالى، يعنى آيا در مال خود براى برادران دينى سهمى قائلند و دست آنها را مى گيرند يا خير؟

📚خصال صدوق، ج ۱، ص ۱۰۳

#دفتر_پاسخگویی_به_مسائل_شرعی
#حجت_الاسلام_والمسلمین_فتحی

#۰۹۱۹۲۶۵۵۸۶۶
#۰۹۳۸۲۴۴۱۸۷۹

🆔 @hajfathi_ir

✅ مبلغ فطریه و کفاره ۱۴٠۳ + کارت جهت واریز

حضرات آیات عظام حفظهم الله تعالی

امام خامنه ای:

#زکات: قوت غالب گندم : ۶۵ هزار تومان، قوت غالب برنج ایرانی ۱۸۰هزار تومان،
#کفاره_عذری: ۱۶هزار تومان، #کفاره_عمدی ۹۶۰هزار تومان

مکارم شیرازی:

#زکات: قوت غالب گندم : ۶۵ هزار تومان، قوت غالب برنج ۱۸۰هزار تومان
#کفاره_عذری: ۱۶ هزار تومان، #کفاره_عمدی ۹۶۰هزار تومان

نوری همدانی:

#زکات: قوت غالب گندم : ۶۵ هزار تومان، قوت غالب برنج۱۸۰هزار تومان
#کفاره_عذری: ۱۶ هزار تومان و #کفاره_عمدی ۹۶۰ هزار تومان

سیستانی:

#زکات: قوت غالب گندم : ۶۵ هزار تومان، قوت غالب برنج ایرانی ۱۸۰هزار تومان، قوت غالب برنج غیر ایرانی ۱۲۰ هزار تومان

#کفاره_عذری: در بخش وجوهات سایت معظم له ۱۵ هزارتومان قید شده.

شبیری زنجانی:

#زکات: قوت غالب گندم : ۸۰ هزار تومان، قوت غالب قیمت سه کیلو گرم برنج
#کفاره_عذری: ۲۰ هزار تومان، #کفاره_عمد یک میلیون و دویست هزار تومان

دفتر مرحوم علوی گرگانی:
#فطریه: قوت غالب گندم : ۶۵ هزار تومان، قوت غالب برنج  ۱۵۰هزار تومان

مظاهری:

#فطریه: قوت غالب گندم : ۶۰ الی ۷۰ هزار تومان، قوت غالب برنج: قیمت روز منطقه
#کفاره_عذری: ۱۶هزار تومان
#کفاره_عمدی ۹۶۰ هزار تومان

جوادی آملی:

#فطریه: قوت غالب منطقه، سه کیلو گندم، جو، برنج، خرما، کشمش و مانند آنها و یا معادل قیمت
#کفاره_عذری: ۱۶ هزار تومان، #کفاره_عمد ۹۶۰ هزار تومان

مرحوم صافی گلپایگانی:

#فطریه: قوت غالب گندم: سه کیلو گرم گندم، قوت غالب گندم: سه کیلو گرم برنج
#کفاره_روزه_غیرعمدی، برای هر روز، یک مد (حدود ۷۵۰ گرم) طعام مثل گندم است. #کفاره_عمدی، برای هر روز افطار عمدی، اطعام شصت مسکین؛ هر کدام یک مد (حدود ۷۵۰ گرم) طعام، مثل گندم پرداخت شود.

سبحانی:

#فطریه: قوت غالب گندم : ۶۰ هزار تومان، قوت غالب برنج ۲۰۰ هزار تومان
#کفاره_عذری: ۱۸ هزار تومان #کفاره_عمدی: یک میلیون و هشتادهزار تومان

دوزدوزانی:
#فطریه: قوت غالب گندم : ۷۰ هزار تومان، قوت غالب برنج به قیمت روز و منطقه
#کفاره_عذری: ۱۸ هزار تومان #کفاره_عمدی: یک میلیون و هشتادهزار تومان

👌 #نکته:

مراجع عظامی که میزان کفاره را اعلام نفرمودند غالبا #کفاره_عذری: ۱۶ هزار تومان، #کفاره_عمد ۹۶۰هزار تومان است

کارت ها جهت واریز:

#کارت_فطریه_سادات:
۶۳۹۳۴۶۱۰۴۷۵۹۲۴۰۳
#کارت_فطریه_عام:
۶۰۳۷۹۹۱۹۲۸۰۳۶۵۶۹
#کارت_کفاره:
۵۸۹۲۱۰۱۳۷۸۲۸۳۰۱۰

#نکته: تمام کارت ها بنام محمد علی فتحی می باشد.

-----------------
#دفتر_پاسخگوئی_به_مسائل_شرعی
#حجت_الاسلام_والمسلمین_فتحی

#آدرس_دفتر: کرج، آزادگان، مسجد مهدویه
#شماره_تماس: ۰۹۱۹۲۶۵۵۸۶۶ ، ۰۹۳۸۲۴۴۱۸۷۹
ـــــــــــــــــــــــ
✳️ #رسانه_حاج_فتحی| اینجا عضو شوید👇
👉 @hajfathi_ir