حمله شیمیایی حلبچه، که به قتل عام حلبچه یا جمعه خونین نیز مشهور است، قتل عام علیه مردم کرد بود که صدام حسین در 16 مارس 1988 در جریان روزهای جنگ ایران و عراق در شهر کرد، مرتکب شد. حلبچه در جنوب کردستان است. این حمله بخشی از بخشی از تلاش های عراق برای دفع عملیات زفار 7 بود. این عملیات 48 ساعت پس از سقوط این شهر توسط ارتش ایران انجام گرفته بود.
این حملات بین 3200 و 5000 نفر کشته و 7 هزار تا 10 هزار تن زخمی شدند که بیشتر آنها غیرنظامیان هستند. نتایج اولیه از بررسی های منطقه آسیب دیده افزایش میزان ابتلا به سرطان و نقص های زایمان در سال های پس از حمله را نشان می دهد.
امروزه این نسل کشی در سوریه، میانمار، فلسطین و ... تحت نظر آمریکا، اسرائیل و دیگر ابرقدرت انجام می گیرد. با این حال، ایران که همیشه به دنبال برقراری صلح است، تروریست و تهدید منطقه نامیده می شود !!!!!!!
ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ(۴۱ روم)
فساد و پریشانی به کرده بد خود مردم در همه برّ و بحر زمین پدید آمد تا خدا هم کیفر بعضی اعمالشان را به آنها بچشاند، باشد که (از گنه پشیمان شده و به درگاه خدا) باز گردند.(۴۱روم)
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈•
The Halabja chemical attack, also known as the Halabja Massacre or Bloody Friday, was a massacre against the Kurdish people that took place, is ordered by Saddam Hussein, on March 16, 1988, during the closing days of the Iran–Iraq War in the Kurdish city of Halabja in Southern Kurdistan. The attack was part of the Al-Anfal Campaign in northern Iraq, as well as part of the Iraqi attempt to repel the Iranian Operation Zafar 7. It took place 48 hours after the fall of the town to the Iranian army.
The attack killed between 3,200 and 5,000 people and injured 7,000 to 10,000 more, most of them civilians. Preliminary results from surveys of the affected region showed an increased rate of cancer incidence and birth defects in the years after the attack.
However, this genocide in Syria, Myanmar, Palestine and ... is under the control of the United States, Israel and the superpower. However, Iran, which always seeks peace, is called a terrorist !!!!!!!
Corruption has appeared throughout the land and sea by what the hands of people have earned so He may let them taste part of what they have done that perhaps they will return.(ghuran/41/rum)
#حلبچه
#اسلام
#شیعه
#صدام_حسین
#Halabja
#Saddam_Genocide
#Iran
#Islam
#shia
____________________
@tafsireghoran1396
این حملات بین 3200 و 5000 نفر کشته و 7 هزار تا 10 هزار تن زخمی شدند که بیشتر آنها غیرنظامیان هستند. نتایج اولیه از بررسی های منطقه آسیب دیده افزایش میزان ابتلا به سرطان و نقص های زایمان در سال های پس از حمله را نشان می دهد.
امروزه این نسل کشی در سوریه، میانمار، فلسطین و ... تحت نظر آمریکا، اسرائیل و دیگر ابرقدرت انجام می گیرد. با این حال، ایران که همیشه به دنبال برقراری صلح است، تروریست و تهدید منطقه نامیده می شود !!!!!!!
ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ(۴۱ روم)
فساد و پریشانی به کرده بد خود مردم در همه برّ و بحر زمین پدید آمد تا خدا هم کیفر بعضی اعمالشان را به آنها بچشاند، باشد که (از گنه پشیمان شده و به درگاه خدا) باز گردند.(۴۱روم)
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈•
The Halabja chemical attack, also known as the Halabja Massacre or Bloody Friday, was a massacre against the Kurdish people that took place, is ordered by Saddam Hussein, on March 16, 1988, during the closing days of the Iran–Iraq War in the Kurdish city of Halabja in Southern Kurdistan. The attack was part of the Al-Anfal Campaign in northern Iraq, as well as part of the Iraqi attempt to repel the Iranian Operation Zafar 7. It took place 48 hours after the fall of the town to the Iranian army.
The attack killed between 3,200 and 5,000 people and injured 7,000 to 10,000 more, most of them civilians. Preliminary results from surveys of the affected region showed an increased rate of cancer incidence and birth defects in the years after the attack.
However, this genocide in Syria, Myanmar, Palestine and ... is under the control of the United States, Israel and the superpower. However, Iran, which always seeks peace, is called a terrorist !!!!!!!
Corruption has appeared throughout the land and sea by what the hands of people have earned so He may let them taste part of what they have done that perhaps they will return.(ghuran/41/rum)
#حلبچه
#اسلام
#شیعه
#صدام_حسین
#Halabja
#Saddam_Genocide
#Iran
#Islam
#shia
____________________
@tafsireghoran1396
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تا فلک ز حرکت افتاد
مولای سخن به لکنت افتاد
#اسلام
#امام_علی
#حضرت_فاطمه
#شیعه
#امام_خامنه_ای
#Islam
#shia
#Imam_khamenei
#Hasratefatima
________________
@tafsireghoran1396
مولای سخن به لکنت افتاد
#اسلام
#امام_علی
#حضرت_فاطمه
#شیعه
#امام_خامنه_ای
#Islam
#shia
#Imam_khamenei
#Hasratefatima
________________
@tafsireghoran1396
میلاد امام باقر(ع) و حلول ماه رجب مبارک باد🌹
#Imam_baqir
#shia
#rajab
#شیعه
#ماه_رجب
#امام_باقر
______________
@tafsireghoran1396
#Imam_baqir
#shia
#rajab
#شیعه
#ماه_رجب
#امام_باقر
______________
@tafsireghoran1396
لا تَذْهَبُ بِکُمُ المَذاهِبُ فَوَاللهِ ما شِیعَتُنا إلّا مَنْ أََطاعَ اللهَ. امام محمد باقر عليه السلام می فرمایند :
مبادا مذاهب [انحرافی] شما را با خود ببرند. به خدا سوگند شیعیان ما، تنها، کسانی هستند که خدا را اطاعت می‌کنند.
کافی، جلد 2، صفحه 73
Imam Muhammad bagir (as):
Do not be carried away by [false] doctrines. By God, our followers (Shī‘a) are none but those one who obey God.
Kafi cover 2, page 73
#اسلام #شیعه #امام_محمد_باقر_ع
#Islam #shia
✅@heavenly_invitation
مبادا مذاهب [انحرافی] شما را با خود ببرند. به خدا سوگند شیعیان ما، تنها، کسانی هستند که خدا را اطاعت می‌کنند.
کافی، جلد 2، صفحه 73
Imam Muhammad bagir (as):
Do not be carried away by [false] doctrines. By God, our followers (Shī‘a) are none but those one who obey God.
Kafi cover 2, page 73
#اسلام #شیعه #امام_محمد_باقر_ع
#Islam #shia
✅@heavenly_invitation
«هیچ بندهاى حقیقت ایمان را به کمال نمی‌رساند مگر این كه در او سه خصلت باشد: دین‌شناسى، برنامه‌ریزی درست در زندگى، و شكیبایى در مصیبتها»
#امام_رضا_ع #شیعه #shia #Imam_raza
✅@heavenly_invitation
#امام_رضا_ع #شیعه #shia #Imam_raza
✅@heavenly_invitation
امام رضا (علیه السّلام):
«لا یسْتَكْمِلُ عَبْدٌ حَقِیقَةَ الإیمانِ حَتَّى تَكُونَ فیهِ خِصالٌ ثَلاثٌ: التَّفَقُّهُ فِي الدِّینِ وحُسْنُ التَّقْدیرِ فِي المَعیشَةِ، والصَّبرُ عَلَی الرَّزایا.»
«هیچ بندهاى حقیقت ایمان را به کمال نمی‌رساند مگر این كه در او سه خصلت باشد: دین‌شناسى، برنامه‌ریزی درست در زندگى، و شكیبایى در مصیبتها»
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈•
A servant would not perfect the reality of faith at all except that he has three qualities: reflecting about religion, well planning in life, being patient with calamities
Bihar al-anwar (book)
#امام_رضا(ع)
#شیعه
#اسلام
#ایمان
#Imam_reza
#Islam
#faith
#religion
#shia
✅@heavenly_invitation
«لا یسْتَكْمِلُ عَبْدٌ حَقِیقَةَ الإیمانِ حَتَّى تَكُونَ فیهِ خِصالٌ ثَلاثٌ: التَّفَقُّهُ فِي الدِّینِ وحُسْنُ التَّقْدیرِ فِي المَعیشَةِ، والصَّبرُ عَلَی الرَّزایا.»
«هیچ بندهاى حقیقت ایمان را به کمال نمی‌رساند مگر این كه در او سه خصلت باشد: دین‌شناسى، برنامه‌ریزی درست در زندگى، و شكیبایى در مصیبتها»
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈•
A servant would not perfect the reality of faith at all except that he has three qualities: reflecting about religion, well planning in life, being patient with calamities
Bihar al-anwar (book)
#امام_رضا(ع)
#شیعه
#اسلام
#ایمان
#Imam_reza
#Islam
#faith
#religion
#shia
✅@heavenly_invitation
امام جعفر صادق عليه السلام می فرمایند :
روز نوروز همان روزی است که خداوند از بندگان پیمان گرفت که او را بندگی کنند و شریکی برای او قائل نشوند.
_ میزان الحکمه، حدیث ۱۴۶۰۹
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈•
Imam Ja'far al-Sadiq (as) :
The nowrūz day is the day in when Allah made servants pacts to serve Him.
_ The scale of wisdom، Hadith 14609
#نوروز #بهار #شیعه #امام_صادق_ع #spring #shia
✅@heavenly_invitation
روز نوروز همان روزی است که خداوند از بندگان پیمان گرفت که او را بندگی کنند و شریکی برای او قائل نشوند.
_ میزان الحکمه، حدیث ۱۴۶۰۹
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈•
Imam Ja'far al-Sadiq (as) :
The nowrūz day is the day in when Allah made servants pacts to serve Him.
_ The scale of wisdom، Hadith 14609
#نوروز #بهار #شیعه #امام_صادق_ع #spring #shia
✅@heavenly_invitation
امام جواد (عليه السلام):
«اِعْلَمْ أنَّكَ لَنْ تَخْلُوَ مِنْ عَیْنِ اللهِ، فَانْظُرْ كَیْفَ تَكُونُ.»
«بدان كه از دید خداوند پنهان نیستی، پس بنگر چگونه‌ای.»
تحف العقول، ص 455
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈•
Keep in mind that you are never absent from God’s sight, so keep looking how you are acting.
#شیعه #امام_جواد_ع #shia #Imam_jawad
✅@heavenly_invitation
«اِعْلَمْ أنَّكَ لَنْ تَخْلُوَ مِنْ عَیْنِ اللهِ، فَانْظُرْ كَیْفَ تَكُونُ.»
«بدان كه از دید خداوند پنهان نیستی، پس بنگر چگونه‌ای.»
تحف العقول، ص 455
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈•
Keep in mind that you are never absent from God’s sight, so keep looking how you are acting.
#شیعه #امام_جواد_ع #shia #Imam_jawad
✅@heavenly_invitation
🏴 دم آخر شده ماتم دارم
خاطراتی ز محرّم دارم...
لرزش دستم اگر جلوه نماست
همه اش زیر سر کرب و بلاست...
#حضرت_زینب #شیعه #کربلا #Hazratezainab #shia #karbala
✅@heavenly_invitation
خاطراتی ز محرّم دارم...
لرزش دستم اگر جلوه نماست
همه اش زیر سر کرب و بلاست...
#حضرت_زینب #شیعه #کربلا #Hazratezainab #shia #karbala
✅@heavenly_invitation
حضرت محمد صلی الله علیه و آله: إنَّ النّاسَ لَوِ اجْتَمَعُوا عَلَی حُبِّ عَلِیِّ بْنِ أبی طالِبٍ، لَما خَلَقَ اللهُ النّارَ.
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈•
Prophet Muhammad (sa) :
If all people unanimously had loved Ali bin abi Tālib, Allah would never created the Fire. (Bihar_al_anwar, caver 39,page 248)
حضرت محمد صلی الله علیه وآله می فرمایند:
_اگر همۀ مردم بر محبّت علی بن ابی طالب اجماع داشتند خداوند آتش (دوزخ) را نمی‌آفرید.
بحارالأنوار، جلد 39، صفحه 248
#حضرت_محمد #امام_علی #شیعه
#allah #prophet_mohammad #shia #Islam
✅@heavenly_invitation
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈•
Prophet Muhammad (sa) :
If all people unanimously had loved Ali bin abi Tālib, Allah would never created the Fire. (Bihar_al_anwar, caver 39,page 248)
حضرت محمد صلی الله علیه وآله می فرمایند:
_اگر همۀ مردم بر محبّت علی بن ابی طالب اجماع داشتند خداوند آتش (دوزخ) را نمی‌آفرید.
بحارالأنوار، جلد 39، صفحه 248
#حضرت_محمد #امام_علی #شیعه
#allah #prophet_mohammad #shia #Islam
✅@heavenly_invitation
بخشهایی از وصیت امیرالمونین علی (ع) در لحظات پایانی عمر مبارکشان:
شما را سفارش می کنم به ترسیدن از خدا و اینکه دنیا را نخواهید هرچند که دنیا پی شما آید و افسوس نخورید از چیزی که به دستتان نیایید و حق را بگویید برای پاداش آن جهان کار کنید و با ستمکار در پیکار باشید و ستمدیده را یار. شما و همه ی فرزندانم و کسانم آنگاه که نامه ی من به او رسد سفارش می کنم به ترس از خدا و آراستن کارها و آشتی با یکدیگر که من از جد شما که سلام و درود خدا بر او باد شنیدم که می گفت: آشتی دادن بین مردمان بهتر است از نماز و روزه ی سالیانه
درباره یتیمان، آن ها را گاه گرسنه وگاه سیر نزارید و نزد خود ضایعشان نکنید. همسایگان را بپیمایید که سفارش شده ی پیامبر شمایند. پیوسته درباره آنان سفارش می فرمود چندان که گمان بردیم برای آنان ارثی معین خواهد نمود. درباره قرآن، مبادا دیگری بر شما پیشی گیرد در رفتار و حکم آن. درباره نماز، که نماز ستون دین شماست. در حق خانه پروردگارتان، آن را خالی نگذارید چندان که در این جهان ماندگارید که اگر حرمت آن را نگاه ندارید به عذاب خدا گرفتارید. سفارش شده درباره جهاد، در راه خدا به مالهایتان و جانهایتان و زبان هایتان. بر شما باد به یکدیگر پیوستن و به هم بخشیدن. مبادا از هم روی بگردانید و پیوند هم بگسلانید. امر به معروف و نهی از منکر را کنار نگذارید که بدترین شما، حکمرانی شما را در دست گیرد آنگاه دعا کنید و از شما نپذیرند.
پسران عبدالمطلب! نبینم در خون مسلمانان فرو رفته اید و دستها را به آن آلوده کرده اید و گویید امیرمومنان را کشتند. بدانید جز کشنده من، نباید کسی به خون من کشته شود. بنگرید اگر من از این ضربت او مردم، او را تنها یک ضربت بزنید و دست و پا و دیگر اندام او را نبُرید که من از رسول خدا (ص) شنیدم که می فرمود: بپرهیزید از بریدن اندام مُرده هرچند سگ دیوانه باشد.
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈•
The testimony of the first Shi'ite Imam, Imam Ali (AS), condolences.
Part of his will to the Shiites at the last moments of life:
I order you to fear God and that you will not want the world as the world comes after you and do not be sorry for what you do not get and tell the truth and work for the reward of that world and fight with the oppressor and help the oppressed. You, and all my children and my family when my letter reaches him, I order to fear God and to do things right and reconcile with each other, I heard from your ancestor that God bless and greet him, saying: Reconciliation between peoples is better than prayer and annual fasting.
About orphans, do not feed them occasionally and do not waste their livelihood. Follow the neighbors that are the Prophet's order.He continually ordered them, so much so that we thought they would inherit for them. About the Qur'an, lest another will overtake you in its conduct and its ruling. About prayer, which prayer is the pillar of your religion. Do not leave it empty to the house of your Lord so much that you remain in this world
If you do not have respect for it, you will incur the punishment of God. Ordered for Jihad, in the way of God, to your wealth and your lives and your languages. Come on and join each other. Do not get back together and do not break the bond. Do not set aside the good and forbid evil, so that your worst will rule yours then pray and do not accept you. Sons of Abdulmutallab! I do not see you in the blood of the Muslims and inflicted his hands on it and say that they killed the Amir Moomanes. Know, except my deadly, that nobody should be killed by my blood. See if I hit him with this strike, strike him only and do not lose his hands and feet and other limbs as I heard from the Messenger of Prophet of God (PBUH), he said: Avoid cutting off the dead body, though the crazy dog.
#شیعه #امام_علی_ع
✅@heavenly_invitation
شما را سفارش می کنم به ترسیدن از خدا و اینکه دنیا را نخواهید هرچند که دنیا پی شما آید و افسوس نخورید از چیزی که به دستتان نیایید و حق را بگویید برای پاداش آن جهان کار کنید و با ستمکار در پیکار باشید و ستمدیده را یار. شما و همه ی فرزندانم و کسانم آنگاه که نامه ی من به او رسد سفارش می کنم به ترس از خدا و آراستن کارها و آشتی با یکدیگر که من از جد شما که سلام و درود خدا بر او باد شنیدم که می گفت: آشتی دادن بین مردمان بهتر است از نماز و روزه ی سالیانه
درباره یتیمان، آن ها را گاه گرسنه وگاه سیر نزارید و نزد خود ضایعشان نکنید. همسایگان را بپیمایید که سفارش شده ی پیامبر شمایند. پیوسته درباره آنان سفارش می فرمود چندان که گمان بردیم برای آنان ارثی معین خواهد نمود. درباره قرآن، مبادا دیگری بر شما پیشی گیرد در رفتار و حکم آن. درباره نماز، که نماز ستون دین شماست. در حق خانه پروردگارتان، آن را خالی نگذارید چندان که در این جهان ماندگارید که اگر حرمت آن را نگاه ندارید به عذاب خدا گرفتارید. سفارش شده درباره جهاد، در راه خدا به مالهایتان و جانهایتان و زبان هایتان. بر شما باد به یکدیگر پیوستن و به هم بخشیدن. مبادا از هم روی بگردانید و پیوند هم بگسلانید. امر به معروف و نهی از منکر را کنار نگذارید که بدترین شما، حکمرانی شما را در دست گیرد آنگاه دعا کنید و از شما نپذیرند.
پسران عبدالمطلب! نبینم در خون مسلمانان فرو رفته اید و دستها را به آن آلوده کرده اید و گویید امیرمومنان را کشتند. بدانید جز کشنده من، نباید کسی به خون من کشته شود. بنگرید اگر من از این ضربت او مردم، او را تنها یک ضربت بزنید و دست و پا و دیگر اندام او را نبُرید که من از رسول خدا (ص) شنیدم که می فرمود: بپرهیزید از بریدن اندام مُرده هرچند سگ دیوانه باشد.
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈•
The testimony of the first Shi'ite Imam, Imam Ali (AS), condolences.
Part of his will to the Shiites at the last moments of life:
I order you to fear God and that you will not want the world as the world comes after you and do not be sorry for what you do not get and tell the truth and work for the reward of that world and fight with the oppressor and help the oppressed. You, and all my children and my family when my letter reaches him, I order to fear God and to do things right and reconcile with each other, I heard from your ancestor that God bless and greet him, saying: Reconciliation between peoples is better than prayer and annual fasting.
About orphans, do not feed them occasionally and do not waste their livelihood. Follow the neighbors that are the Prophet's order.He continually ordered them, so much so that we thought they would inherit for them. About the Qur'an, lest another will overtake you in its conduct and its ruling. About prayer, which prayer is the pillar of your religion. Do not leave it empty to the house of your Lord so much that you remain in this world
If you do not have respect for it, you will incur the punishment of God. Ordered for Jihad, in the way of God, to your wealth and your lives and your languages. Come on and join each other. Do not get back together and do not break the bond. Do not set aside the good and forbid evil, so that your worst will rule yours then pray and do not accept you. Sons of Abdulmutallab! I do not see you in the blood of the Muslims and inflicted his hands on it and say that they killed the Amir Moomanes. Know, except my deadly, that nobody should be killed by my blood. See if I hit him with this strike, strike him only and do not lose his hands and feet and other limbs as I heard from the Messenger of Prophet of God (PBUH), he said: Avoid cutting off the dead body, though the crazy dog.
#شیعه #امام_علی_ع
✅@heavenly_invitation
ای اهل ایمان، فرمان خدا و رسول و فرمانداران (از طرف خدا و رسول) که از خود شما هستند اطاعت کنید، پس اگر در چیزی کار به نزاع کشد آن را به حکم خدا و رسول بازگردانید.
#اسلام #شیعه
✅@heavenly_invitation
#اسلام #شیعه
✅@heavenly_invitation
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ۖ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا(۵۹نساء)
ای اهل ایمان، فرمان خدا و رسول و فرمانداران (از طرف خدا و رسول) که از خود شما هستند اطاعت کنید، پس اگر در چیزی کار به نزاع کشد آن را به حکم خدا و رسول بازگردانید اگر به خدا و روز قیامت ایمان دارید. این کار برای شما بهتر و خوش‌عاقبت‌تر خواهد بود.
این آیه زمانی که پيامبر اسلام، هنگام عزيمت به جنگ تبوك، امام على(ع) را در مدينه به جاى خود منصوب كرد و فرمود: «انت منّى بمنزلة هارون من موسى» نازل شد.
از آنجا که خداوند آنچه را به عنوان حاکمیت در اختیار دارد، در قالب حکومت به دست پیامبر و امام می دهد و خودش حکومت نمی کند، اين آيه به وظيفه‌ى مردم در برابر خدا و پيامبر اشاره مى‌كند. با وجود سه مرجع «خدا»، «پيامبر» و «اولى الامر» هرگز مردم در بن‌بست قرار نمى‌گيرند.
اما زمانی که دسترسی به معصوم ممکن نباشد یا ایشان در پرده غیبت باشد باید از چه کسی اطاعت کرد؟ برای فهم دقیق این موضوع به روایتی از امام صادق (ع) اشاره می کنیم:
عمربن حنظله از شیعیان امام صادق (ع) بود که سراغ حضرت می رود و می گوید دو نفر از شیعیان شما در موردی به اختلاف نظر برخورد کردند. آنها پیش منصور دوانیقی (حاکم طاغوتی زمان امام) رفتند و منصور بین آنها حکم کرد و درست تشخیص داد و حق را به محق داد. امام فرمودند: این حقی که به او داده شده چون از دست طاغوت گرفته بر او حرام است. عمربن حنظله می گوید: خب اگر بین ما شیعیان دعوا شود و ما به شما دسترسی نداشته باشیم چه کنیم؟ حضرت می فرمایند: بین خودتان ببینید چه کسی احکام را بهتر می داند و حلال و حرام را رعایت می کند، به او مراجعه کنید تا او بین شما حکم کند. من آن فرد را بر شما حاکم قرار دادم (حتی ایشان نمی گوید من بین شما حَکَم قرار دادم، می فرمایند حاکِم قرار دادم) . اگر آن فرد حکم کرد و شما قبول نکردید حکم خدا را خفیف کردید و ما را رد کردید، هرکس ما را رد کند خدا را رد کرده و این شرک به خداست.
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈•
O you who have believed, obey Allah and obey the Messenger and those in authority among you. And if you disagree over anything, refer it to Allah and the Messenger, if you should believe in Allah and the Last Day. That is the best and best in result.(59 an_nisa)
This verse was sent down when the Prophet Muhammad (PBUH) setting off for the Battle of Tabuk, appointed Imam Ali (PBUH) as his successor in Medinah, declaring: “You are to me like Aaron to Moses, except that there will be no prophet after me.”
The Almighty God never governs himself; rather, He grants His dominion upon His prophets and imams in the shape of government. Therefore, this verse refers to the people’s responsibility against the Almighty God and His Prophet. With these three authorities being there, there will be no deadlock for people: “God,” “Prophet,” and “those who are in authority.”
But whom shall we obey when we don’t have access to the infallible imams and the twelfth of whom is in occultation? In order to comprehend this, we make a reference to a hadith by Imam Ja'far al-Sadiq: “Umar Ibn Hanzalah, a follower of Imam, went to Him and asked: “Two of your Shiites had a dispute over an issue. They went to Mansour Davanighi, the tyrannical Abbasid Caliph, for a judgment. His judgment was correct and he did justice to them.” Imam declared: “Since this right is given to him by tyranny, it is forbidden for him.” Umar Ibn Hanzalah asked: “So what shall we do if there is a dispute among your followers while there is no access to you? “Imam declared: “Look amongst you and see who knows the best the religious instructions, adhering to Halal and Haram. Go to him in order for you to be adjudicated. I appoint this person as your gerent. If this person adjudicates and you don’t accept, you have cheapened the Almighty God’s commandment and rejected we the Ahl al-Bayt. Whoever rejects us, he has rejected the Almighty God and this is polytheism.”
#اسلام #شیعه
✅@heavenly_invitation
ای اهل ایمان، فرمان خدا و رسول و فرمانداران (از طرف خدا و رسول) که از خود شما هستند اطاعت کنید، پس اگر در چیزی کار به نزاع کشد آن را به حکم خدا و رسول بازگردانید اگر به خدا و روز قیامت ایمان دارید. این کار برای شما بهتر و خوش‌عاقبت‌تر خواهد بود.
این آیه زمانی که پيامبر اسلام، هنگام عزيمت به جنگ تبوك، امام على(ع) را در مدينه به جاى خود منصوب كرد و فرمود: «انت منّى بمنزلة هارون من موسى» نازل شد.
از آنجا که خداوند آنچه را به عنوان حاکمیت در اختیار دارد، در قالب حکومت به دست پیامبر و امام می دهد و خودش حکومت نمی کند، اين آيه به وظيفه‌ى مردم در برابر خدا و پيامبر اشاره مى‌كند. با وجود سه مرجع «خدا»، «پيامبر» و «اولى الامر» هرگز مردم در بن‌بست قرار نمى‌گيرند.
اما زمانی که دسترسی به معصوم ممکن نباشد یا ایشان در پرده غیبت باشد باید از چه کسی اطاعت کرد؟ برای فهم دقیق این موضوع به روایتی از امام صادق (ع) اشاره می کنیم:
عمربن حنظله از شیعیان امام صادق (ع) بود که سراغ حضرت می رود و می گوید دو نفر از شیعیان شما در موردی به اختلاف نظر برخورد کردند. آنها پیش منصور دوانیقی (حاکم طاغوتی زمان امام) رفتند و منصور بین آنها حکم کرد و درست تشخیص داد و حق را به محق داد. امام فرمودند: این حقی که به او داده شده چون از دست طاغوت گرفته بر او حرام است. عمربن حنظله می گوید: خب اگر بین ما شیعیان دعوا شود و ما به شما دسترسی نداشته باشیم چه کنیم؟ حضرت می فرمایند: بین خودتان ببینید چه کسی احکام را بهتر می داند و حلال و حرام را رعایت می کند، به او مراجعه کنید تا او بین شما حکم کند. من آن فرد را بر شما حاکم قرار دادم (حتی ایشان نمی گوید من بین شما حَکَم قرار دادم، می فرمایند حاکِم قرار دادم) . اگر آن فرد حکم کرد و شما قبول نکردید حکم خدا را خفیف کردید و ما را رد کردید، هرکس ما را رد کند خدا را رد کرده و این شرک به خداست.
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈•
O you who have believed, obey Allah and obey the Messenger and those in authority among you. And if you disagree over anything, refer it to Allah and the Messenger, if you should believe in Allah and the Last Day. That is the best and best in result.(59 an_nisa)
This verse was sent down when the Prophet Muhammad (PBUH) setting off for the Battle of Tabuk, appointed Imam Ali (PBUH) as his successor in Medinah, declaring: “You are to me like Aaron to Moses, except that there will be no prophet after me.”
The Almighty God never governs himself; rather, He grants His dominion upon His prophets and imams in the shape of government. Therefore, this verse refers to the people’s responsibility against the Almighty God and His Prophet. With these three authorities being there, there will be no deadlock for people: “God,” “Prophet,” and “those who are in authority.”
But whom shall we obey when we don’t have access to the infallible imams and the twelfth of whom is in occultation? In order to comprehend this, we make a reference to a hadith by Imam Ja'far al-Sadiq: “Umar Ibn Hanzalah, a follower of Imam, went to Him and asked: “Two of your Shiites had a dispute over an issue. They went to Mansour Davanighi, the tyrannical Abbasid Caliph, for a judgment. His judgment was correct and he did justice to them.” Imam declared: “Since this right is given to him by tyranny, it is forbidden for him.” Umar Ibn Hanzalah asked: “So what shall we do if there is a dispute among your followers while there is no access to you? “Imam declared: “Look amongst you and see who knows the best the religious instructions, adhering to Halal and Haram. Go to him in order for you to be adjudicated. I appoint this person as your gerent. If this person adjudicates and you don’t accept, you have cheapened the Almighty God’s commandment and rejected we the Ahl al-Bayt. Whoever rejects us, he has rejected the Almighty God and this is polytheism.”
#اسلام #شیعه
✅@heavenly_invitation
فرقه شیرازی چه فرقه ای است و چه عقایدی دارد؟
(چکیده افکار این فرقه، خلاصه کردن اسلام در ۴ چیز است)👇
1️⃣ ثواب داشتن قمه زنی! (نتیجه: معرفی مذهب شیعه بعنوان مذهب خشونت و خونریزی در شبکه های جهانی و ذهن غیرمسلمانان)
2️⃣ عزاداری پی در پی و افراطی و دائمی ایام محسنیه و کاظمیه و.. (نتیجه: معرفی شیعه بعنوان مذهب عزا و ایجاد دلزدگی در جامعه)
3️⃣ توهین و لعن مقدسات اهل_سنت (برای شعله ور نگهداشتن جنگ شیعه و سنی و فتنه های مذهبی)
4️⃣ مخالفت با جمهوری اسلامی و گروههای مقاومت ضداسرائیلی (لیدر این فرقه که یک "آیت الله قلابی به اسم شیرازی است"! حتی یک جمله علیه جنایات اسرائیل ندارد. و جالب است بدانید در عربستانی که همه شیعیان خود را میکشد، فعالیت این فرقه آزاد است!)
👈 از اینرو، این فرقه #شیعه_انگلیسی یا #شیعه_اسرائیلی خوانده میشود.
منبع akhlagiat@
✅@Heavenly_Invitation
(چکیده افکار این فرقه، خلاصه کردن اسلام در ۴ چیز است)👇
1️⃣ ثواب داشتن قمه زنی! (نتیجه: معرفی مذهب شیعه بعنوان مذهب خشونت و خونریزی در شبکه های جهانی و ذهن غیرمسلمانان)
2️⃣ عزاداری پی در پی و افراطی و دائمی ایام محسنیه و کاظمیه و.. (نتیجه: معرفی شیعه بعنوان مذهب عزا و ایجاد دلزدگی در جامعه)
3️⃣ توهین و لعن مقدسات اهل_سنت (برای شعله ور نگهداشتن جنگ شیعه و سنی و فتنه های مذهبی)
4️⃣ مخالفت با جمهوری اسلامی و گروههای مقاومت ضداسرائیلی (لیدر این فرقه که یک "آیت الله قلابی به اسم شیرازی است"! حتی یک جمله علیه جنایات اسرائیل ندارد. و جالب است بدانید در عربستانی که همه شیعیان خود را میکشد، فعالیت این فرقه آزاد است!)
👈 از اینرو، این فرقه #شیعه_انگلیسی یا #شیعه_اسرائیلی خوانده میشود.
منبع akhlagiat@
✅@Heavenly_Invitation