🔰 انجمن آرمان دانشجویان برگزار می‌کند

🎥اکران مستند رویای آب
[با حضور کارگردان‌ مستند، محمد واعظی]

⭕️ زمان برگزاری: "دوشنبه " ۲۱ اسفند ماه، ساعت ۱۲:۳۰

🔸 محل برگزاری: آمفی تئاتر دانشکده مکانیک

🎞ورود برای عموم آزاد و رایگان است

🔸برای اطلاعات بیش تر می توانید با می توانید با آیدی زیر در ارتباط باشد :

@armancommunity

@IUSTArman

🔰 صحبت‌های محمد واعظی (فیلمساز) در خصوص مستند «رویای آب»، تقابل منافع کوتاه مدت و منافع بلند مدت و اهمیت آگاه‌سازی و ایجاد دغدغه محیط زیستی.

🔸رویای آب مستندی است درباره پویش برای یافتن راهی میان مشکلات و الگویی جهت یافتن امید.

@IUSTArman

📌 نشریه فرهنگی، هنری، اجتماعی #سرو شماره۲
🔹اسفند ۱۴۰۲

▪️مثل گریز دور کبوتر‌ها
علی کلباسی
▪️مرز، سکوت، رودخانه
پارسا حساس صدیقی
▪️روایتی عریان از غربتی بی‌انتها
علیرضا نوری
▪️چرا سینمای مهاجرت فیلمسازان آسیایی-غربی معنای خانه را به چالش می‌کشد
ربکا لیو / ترجمه امیررضا موسوی
▪️اناربانو و پسرهایش
پروین ثانی
▪️شکست‌خوردگان سرافراز
سها شاه‌زیدی
▪️سِفر تاریک خروج
فرنگیس کلهری

📜 بازنشر
(مروری به مطبوعات پس از مشروطه)
🔸جُنگی از شاعران ارمنی‌زبان ایران
▫️سیروس طاهباز
گرد‌آوری علی کلباسی

🖋️قلم سرو
🔸 سایه امید
▫️هیژا خادمی
🔸 تبعید شدگانیم...
▫️مریم ذکریایی

@IUSTArmankhah

🟢 انجمن آرمان دانشجویان، نوروز و فرارسیدن سال نو را به دانشجویان و تمام مردم ایران تبریک می‌گوید.

🔸با آرزوی آزادی و بهروزی

@IUSTArman

📍 روزنامه همشهری در روز چهارم فروردین ماه ۱۴۰۳، در سرمقاله خود به قلم محسن مهدیان چند سطری درباره ماجرای اتهام زمین‌خواری آقای کاظم صدیقی و لزوم برخورد مومنانه و عدالتخواهی مصلحتی در این زمینه منتشر کرده است. در این جُستار، نوشته آقای مهدیان را زیر ذره‌بین نقد قرار می‌دهیم.

🔸 ذات فساد برای کشور مشکل ایجاد می‌کند و این موضوع ربطی ندارد که فساد از چه جناح سیاسی‌ای باشد. در این متن، تنها به چند مورد کوتاه از شکایات افراد و نحوه رسیدگی آن‌ها اشاره شد. اگر اراده‌ای مبنی بر جلوگیری از این روند در کشور وجود داشته باشد، باید آن اراده توسط مردم در همین موارد احساس شود.

🔸 تا زمانی که با عینک مصلحت‌های انتزاعی به وقایعی از قبیل فساد، اختلاس و دزدی نگاه کنیم هرگز نخواهیم توانست به ساختاری کارامد جهت مبارزه با آن و اصلاح نظام اقتصادی کشور برسیم.

📌 مطالعه متن کامل

#آرمانشهر
#تک_برگ

@IUSTArman

🔰انجمن آرمان دانشجویان برگزار می‌کند

📖مروری بر داستان‌های کوتاه معاصر ایرانی
🔵هفته دوم:
داستان "معصوم اول" از مجموعه نمازخانه‌ی کوچک من

نوشته‌ی هوشنگ گلشیری

⭕️زمان برگزاری: شنبه ۱۸ فروردین
ساعت ۱۲:۳۰

🔸محل برگزاری: دفتر انجمن آرمان واقع در حد‌فاصل سلف آزاد تا دانشکده‌ی برق

🔹برای اطلاعات بیشتر با آیدی زیر در ارتباط باشید:
🆔@armancommunity

@IUSTArman

📖[ داستان کوتاه «معصوم اول» شکل نامه‌ای را دارد که معلم روستا برای برادرش می‌نویسد. معلم همان راوی داستان است که روایت داستانی را به سوی نقطه‌ی مورد نظر هدایت می‌کند. ماجرا، روایت ذهنی معلم از واقعه‌ی مرموزی است که در روستا اتفاق افتاده؛ تمثیلی است از رابطه ‌ مترسکی ساخته‌ی اهالی روستایی دور افتاده با روستاییان. مترسک به مرور رشد می‌کند و چون وحشتی پوشیده در افسانه و ابهام بر اذهان سیطره می‌یابد. در واقع، وحشت ذهنی مردم در‌ وجود مترسک عینیت می‌یابد. حتی معلم که ابتدا باور نمی‌کند، به مرور شب‌ها صدای پای مرموزی را در تن هوا می‌شنود. صدا او را در وادی تردید پیش می‌برد و در فضای وحشتی مجهول معلق می سازد. ]

📌 بخشی از نقد مصطفی بیان
روزنامه ابتکار – شماره ۳۲۴۷ – ۲۹ مرداد ۱۳۹۴

🔸جلسه هم‌خوانی و بررسی این داستان "فردا"، شنبه هجدهم فروردین ساعت ۱۲:۳۰ در دفتر انجمن آرمان برگزار می‌شود.

🔹برای اطلاع از برنامه‌های داستان‌خوانی آتی و یا دریافت متن داستان با آیدی زیر در ارتباط باشید:
🆔@armancommunity

@IUSTArman

⭕️ احضار دست کم ۵ دانشجوی دیگر به دلیل فعالیت، در توییتر به کمیته انضباطی

طبق گزارشات رسیده به کارگروه دفاع از حقوق دانشجویان در ماه های گذشته دست کم ۵ دانشجو با اتهاماتی مربوط به فعالیت در شبکه‌های اجتماعی در کمیته انضباطی تفهیم اتهام شدند. عموم مستندات این پرونده‌ها شامل اسکرینشات‌هایی از توییت‌ها و تصاویر شخصی آنها بوده است.

با توجه به اصل برائت از اصول حاکم بر رسیدگی به تخلفات در صورت عدم احراز تخلف بودن رفتار ارتکابی و عدم انتساب تخلف ارتکابی باید به نفع دانشجو تفسیر شود.

با وجود اینکه انجمن‌های رویش و آرمان، سال گذشته و پس از تغییرات آیین‌نامه انضباطی، در گفتگویی با معاون دانشجویی گوشزد کردند که کنترل و نظارت بر اکانت‌های دانشجویان اساسا نقض آزادی بیان و دخالت در زندگی شخصی دانشجویان است و مستندات این پرونده‌ها که عموما اسکرین‌شات هستند که حتی در مراجع قضایی نیز قابل استناد و تعمیم به اشخاص حقیقی نیستند.
با اینحال در دو ترم گذشته تشکیل این نوع از پرونده‌های انضباطی شدت گرفته است. پیشتر نیز کمیته انضباطی دانشگاه در تابستان گذشته دست کم ٣ دانشجو را با اتهامات مشابه در کمیته‌ی بدوی به یک ترم محرومیت از تحصیل محکوم کرده بود.

🆔@iust_students_rights

🔰انجمن آرمان دانشجویان برگزار می‌کند

📖 بررسی آمار های اقتصادی و اجتماعی در سیستان و بلوچستان و چالش های این استان


⭕️زمان برگزاری: دوشنبه ۳ اردیبهشت
ساعت ۱۲:۳۰

🔸محل برگزاری: دفتر انجمن آرمان واقع در حد‌فاصل سلف آزاد تا دانشکده‌ی برق

🔹برای اطلاعات بیشتر با آیدی زیر در ارتباط باشید:
🆔@armancommunity

@IUSTArman

⭕️ با نگاهی به آمار های اجتماعی و اقتصادی مانند نرخ بیکاری، روستا نشینی، با سوادی، دسترسی به آب لوله کشی، توسعه صنعتی، تعداد افراد داری تحصیلات تکمیلی و غیره، سیستان و بلوچستان با اختلاف زیادی نسبت به سایر استان‌ها بدترین شرایط را داراست. از سوی دیگر، افراد زیادی برای امرار معاش در این استان، به کارهای خطرناکی چون سوخت‌بری مشغولند یا در رفت و آمد روزانه به پاکستان هستند. مقایسه آمارهای این استان با سایر مناطق کشور نشان می دهد که سیستان و بلوچستان در توسعه از قلم افتاده است.

⭕️ این استان وضعیت امنیتی مناسبی نیز ندارد و در سال های اخیر شاهد حملات گاه و بیگاه گروه های تروریستی، به خصوص گروه جیش‌العدل بوده است.
دو گانه امنیت، چالش این روز های مردمان این استان است. بسیاری، ناامنی را دلیل عدم توسعه یافتگی می دانند و برخی دیگر توسعه نیافتگی را نقطه آغاز ایجاد حملات تروریستی می بینند.

@IUSTArman

‍ 📜‍ مهستی گنجوی، شاعر تابوشکن

مهستی گنجوی (به صورت مَهْسِتی، مَهَسْتی، مِهْسِتی و مِهَسْتی آورده شده است) بانوی رباعی سرای قرن پنجم و ششم، بزرگ‌ترین رباعی‌سرای پارسی‌زبان پس از حکیم عمر خیام شمرده می شود و پایه‌گذار مکتب "شهر آشوب" در قالب رباعی می‌باشد.
این شاعر پیشروتر از زمان خود زیسته است؛ زیرا جهان‌بینی و وضعیت زندگی او موجب سرودن اشعاري شده که با توجّه به شعر زنان شاعر کلاسیک در تاریخ ادبیات فارسی کم سابقه است که در آن زمانه ، باعث بروز بی‌مهری و اجحاف نسبت به او گشت اما وی را در میان تاثیرگذارترین زنان در ادبیات فارسی قرار داد.

🔸 اعتراض خاموش فمنیستی
وی در دورانی می‌زیست که سکوت از معیارهای اصلی زیبایی زنان به شمار می‌آمد و صداي زن پارسا به گوش نامحرم نمی‌رسید. این سکوت براي مدت‌هاي مدید مشروعیت یافت. اما مهستی در آن محیط بسته‌ی مردسالار جسارت به خرج می‌دهد و برای نخستین بار به نیازهای زنان توجه نشان می‌دهد و صدای اعتراض زنان را در برابر بی‌عدالتی اجتماعی از دریچه شعر خود به گوش می رساند:

ما را به دم پیر نگه نتوان داشت
در حجره ی دلگیر نگه نتوان داشت
آن را که سر زلف ز زنجیر بود
در خانه به زنجیر نگه نتوان داشت

یکی دیگر از این اعتراض‌های مهستی، بی‌عدالتی مستتر در ازدواج مردان پیر با دختران نوجوان است:

شوی زن نوجوان اگر پیر بود
چون پیر همیشه دلگیر بود
آری مثل این که زنان میگویند
در پهلوی زن، تیر به از پیر بود

🔸 سرانجام
نگاه متفاوت مهستی گنجوی که در رباعیات او منعکس شده، بیانگر آگاهی او از وضعیت اجتماعی به ویژه صداي عاطفه‌های در گلو مانده‌ی زنان است؛ زنانی که شرایط اجتماعی آنان را از بیان عواطف و احساسات خود محروم کرده است. زبان مهستی و هنجارگریزی‌ها و تابوشکنی‌های او شعرش را در جایگاهی متفاوت از شاعران ایرانی به ویژه زنان شاعر دیگر قرار داده که در زمان خود و در نوع خود بی‌نظیر
است.

اما جای تاسف دارد که در حالی که حتی پژوهشگران غربی چون فریتس مایر مهستی را شاعر ایرانی دانسته اند، آذربايجانی‌ها با افتخار، اين شاعر ايرانی را نخستين بانوي شاعر آذربايجانی می‌نامند، مینیاتور اشتباهی (!) از وی را روی تمبرهای رسمی خود چاپ می‌کنند و به چاپ و فروش ترجمه‌ی آثار او به زبان انگلیسی و فرانسوی و حتی جشن گرفتن سالروز او می‌پردازند. این در حالی است که در کشور ما، حتی یک بیت از اشعار این شاعر بزرگ در کتب درسی جایی ندارد!

متن کامل این مقاله در شماره بعدی نشریه آرمانشهر به زودی منتشر خواهد شد.



@IUSTArman

دانشگاه نو و دانشگاهی که نیست

گزیده‌ای از مقاله «دانشگاه نو و دانشگاهی که نیست» منتشر شده در آرمانشهر ۳۷

🔹شورای صنفی دانشجویان علم و صنعت ایران، مهم ترین مرجع دانشجویی برای پیگیری دغدغه های صنفی دانشجویان این دانشگاه بوده است تشکلی که از سال ۹۸ غیر فعال شده و تاکنون مسئولین دانشگاه به بهانه های مختلف از برگزاری انتخابات مجدد آن سر باز زدهاند. ذکر این نکته شاید جدید نباشد اما به موجب آن که این تشکل به نیازها و مشکلات هر روزه ی دانشجویان می پردازد.

🔹در پی وقایع خیزش مردمی سال ۱۴۰۱ زمانی که دانشجویان با فشارهای مختلف از سوی نهادهای امنیتی دانشگاه مواجه شده بودند انجمن آرمان دانشجویان و انجمن رویش دانشجویان اقدام به تأسیس «کارگروه دفاع از حقوق دانشجویان علم و صنعت» کردند تا دانشجویان را از حقوق خود آگاه کنند و کمکی باشند برای دانشجو جهت گذر از شرایط پرفشار.

تغییر شیوه نامه ی انضباطی
🔹آبان ماه سال ۱۴۰۱ درست در میان اعتراضات قانونی دانشجویی شیوه‌نامه‌ی کمیته ی انضباطی به صورت ناگهانی و با ابلاغ سریع تغییر کرد. در شیوه‌نامه‌ی جدید اختیار کمیته انضباطی گسترش یافته صدور حکم انضباطی تسهیل و برخی احکام تشدید گردیده و بسیار از حقوق تعریف شده در گذشته به سلیقه ی اعضای کمیته انظباطی واگذار شده است. بررسی این تغییرات نشان‌دهنده‌ی نقض فاحش حقوق دانشجویان و حریم شخصی آنان است.

🔹ماده ی ۳۷ شیوه‌نامه‌ی پیشین که «حق تجمع مسالمت‌آمیز» در دانشگاه را فراهم می کرد به صورت کامل حذف شده است. (در این ماده ذکر شده بود تجمعات بدون ایراد خسارت و عاری از هتاکی توهین و اقدام جهت تعطیلی کلاس از شمول تنبيهات خارج است.)

🔹در خصوص فعالیت دانشجویان در فضای مجازی قوانین جدیدی وضع شده است. چند تبصره جدید به ماده ۳۲ شیوه‌نامه انظباطی جدید اضافه شده‌اند.

🔸تبصره دو: تشکیل گروههای مجازی دانشجویی با جمعیت بیش از ۱۰۰ نفر نیاز به کسب مجوز از دانشگاه دارد. در صورت عدم کسب مجوز ایجاد گروه می‌تواند به تنبیهاتی از منع موقت از تحصیل به مدت یک سال تا اخراج از دانشگاه و محرومیت از کلیه‌ی دانشگاه‌ها تا ۵ سال منجر شود.

🔸تبصره شش: کلیه شبکه ها و نرم افزارهایی که قابلیت دسترسی عام دارند حریم عمومی محسوب میشوند و تشخیص مصداق حریم خصوصی بر عهده کمیته انضباطی است.


🔹اصل برائت: هر گونه شک در احراز تخلف بودن رفتار ارتکابی باید به نفع دانشجو تفسیر شود در صورت عدم وجود هر گونه دلیل مبنی بر احراز و انتساب تخلف دانشجو برای اثبات برائت خود نیاز به ارائه ی دلیل ندارد. (تغییرات: واژه ی شک به عدم احراز تغییر یافته است.)

🔹اصل بر حق رسیدگی منصفانه
این بند حذف شده است: ادله ابرازی و استنادی علیه دانشجو باید به گونه‌ای باشد که به دور از هرگونه شک و شبهه و شائبه و تنها با برداشت متعارف و معقول اثبات کننده ی تخلف ادعایی باشد و آزار وی و اجبار به اقرار به هر نحو و به هر منظور ممنوع است.

🔹ماده ۵۲: حداکثر تنبیه مربوط به عدم رعایت پوشش اسلامی که پیش‌تر توبیخ کتبی و درج در پرونده بود تا محرومیت از تسهیلات رفاهی ارتقا یافته است.

@IUSTArman