فارِس‌المؤمنين علي‌ابن‌ابيطالب عليه السلام💠
20 subscribers
1.57K photos
74 videos
13 files
207 links
با انتشار مطالب كانال به دوستان در ثواب معنوي و اُخروي آن شريك باشيد.



ارتباط با كانال: https://telegram.me/Mvhd57
Download Telegram
🔴 حضرت رقیه، سفير سیدالشهداء در شام / بخش ۲

✳️ اسناد و شواهد تاريخی وجود حضرت رقیه (س)

🔹۱. سيف بن عميرة، محدث و فقيه #شيعه از اصحاب امام صادق و امام كاظم و از راویان #زيارت_عاشورا به نقل از امام باقر می‌باشد. او مرثیه‌ای درباره #سیدالشهداء در حضور ائمه معصومین خوانده است. در ۲ بیت از آن، ۲ بار نام حضرت #رقیه را آورده و ائمه معصومین آن را ردّ یا انکار نکردند. #سکوت امام، نشان از #تقریر است چون وظیفه #امام_معصوم، جلوگیری از #انحراف است.

⚡️ ترجمه این دو بیت خاص چنین است:
"رقیه‌ای که دشمن بر ضعف و کودکی او رقّت نمود ... و امام حسین، ام كلثوم و سكينه و رقيه را فراموش نكرد و بر آنان با حسرت گريست"

🔹۲. حضرت زينب در کوفه، هنگامیکه سر برادر را بر نيزه ديدند، اين جملات را فرمودند:
"... ای برادر! با فاطمه خردسال، سخن بگو که نزدیک است دلش از غصه آب شود ... ای برادر! چقدر برای این دختر کوچکت فاطمه سخت است که پدرش را صدا بزند، ولی او جوابش را ندهد ..."
[کتاب بحارالانوار/مجلسی/ج۴٥]

حضرت زینب در این عبارت، از رقیه به فاطمه صغیره یاد می‌کنند که این نام در بعضی از کتب ذکر شده، و این همان دختر خردسالی است که در خرابه شام جان داده است.

🔹۳. در منابع #اهل_سنت در شرح احوال امام حسین بعد از شهادت حضرت علی‌اصغر آمده است که امام برای وداع به خیمه‌ها رفتند و فرمودند:
"ای ام کلثوم، ای سکینه، ای رقیه، ای عاتکه و ای زینب! ای اهل بیت من! خدا نگهدار. من نیز رفتم"
[کتاب ينابيع المودّة/قندوزی/ص۳۴۶]

🔹۴. امام حسین در شب عاشورا سخنانی فرمودند که حضرت زینب گریستند. امام ايشان را به #صبر دعوت کرده و در خطاب خود به اهل بیت خویش فرمودند: "ام کلثوم و تو ای زینب! تو ای رقیه و فاطمه و رباب! سخنم را به یاد داشته باشید ... "
[کتاب لهوف/سید بن طاووس/ص۱۴۱]

🔹٥. دليل #شهرت؛ يكی از راههای اثبات موضوعات خارجی است.
وقتی می‌گویند حافظيه مزار حافظ شيرازی است، چه سندی جز شهرت آن، ما را وادار به قبول اين مطلب می‌کند؟ يكی از اين موضوعات، مزار رقيه #بنت_الحسين است كه در شام می‌باشد. امام حسين اين دختر را در شام باقی گذاشتند که اثری باشد تا كسی جريان اسارت در قيام #کربلا را انكار نكند.

🔹۶. موارد متعددی از کرامات اين دختر رخ داده که نه فقط برای #شيعيان و #محبين #اهل_بيت بلکه برای اهل سنت و سایر #ادیان نيز اتفاق افتاده است.

💢 "امام #امیرالمؤمنین و امام حسن مجتبی با وجود ماهها ستیز نظامی با معاویه، در اثر حیله عمرو عاص و جهل خوارج و سست‌عنصری بعضی از سرداران نتوانستند شام را فتح کنند.
اما سیدالشهداء در تداوم و تکمیل حرکت آن بزرگواران، با قافله اسیران به شام نفوذ کردند تا امام سجاد و حضرت زینب با سخنرانی‌های کوبنده و افشاگرانه خود کاخ اموی را بگشایند.
در بازگشت به مدینه نیز، رقیه بنت‌الحسین را بعنوان #سفیر جاودان خود را در پایتخت بنی‌امیه برجای گذاشتند تا پیام عاشورا برای ابد ابلاغ شود و نمادی آشکار از #مظلومیت #آل_الله باشد"
________________________
حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی
@Fares_ir
🔴 #آداب_زیارت_سیدالشهداء / جلسه ۱

#زیارت در اسلام مشروعیت دارد؟

در #قرآن خداوند به پیامبر فرمود: رسول ما! به مردم بگو که من نسبت به #رسالت خود از شما #اجر و مزدی نمی‌خواهم مگر مودّت ذَوی القُربی [شوری/۲۳]

#ذوی_القربی چه کسانی هستند؟

در کتاب ذخائر العقبی از منابع #اهل_سنت ، احمد بن حنبل روایتی را به نقل از ابن‌عباس از رسول خدا درباره این آیه بیان می‌کند:
وقتی این آیه نازل شد، شخصی از رسول خدا پرسید: ذوی القربای تو که #مودت آنها واجب شده چه کسانی هستند؟ حضرت فرمودند: "علی، فاطمه و دو پسرش" اینها که معصوم هستند، ذوی القربای پیامبرند.

🔹در رابطه با #محبت و مودت #اهل_بیت ، در منابع اهل سنت روایات زیادی آمده، از جمله این #حدیث در کتاب مشهور کَنزُالعُمّال از پیامبر که فرمودند: "فرزندان خود را با ۳ خصلت تربیت کنید: محبت پیامبرتان، محبت اهل بیت او، و قرائت قرآن"

مودّت، مزد ۲۳ سال رسالت پیامبر است. زیارت، یکی از راههای اظهار مودّت به اهل بیت است. هرچقدر که باور ما نسبت به مودّت عمیق‌تر باشد، جایگاه بالاتری برای زیارت قائل خواهیم بود.

معنای زیارت:

زیارت در لغت از ریشه "زَور" و بمعنای روی گرداندن از هر چیزی است. پس زائر کسی است که به قصد زیارت اهل بیت از همه چیز عدول کرده است.
در زیارت وجود ۳ چیز لازم است:
روی گرداندن از همه چیز، توجه داشتن به قصد بزرگداشت اهل بیت، انگیزه برای اُنس با ایشان

💠 در هر زیارت، ۴ رکن وجود دارد:
#زائر، مَزور (امام معصوم)، مَزار (حرم یا محل دفن)، زیارت‌نامه

🔹زیارت‌نامه، ترنّم بیان کمالات اهل بیت است که باید مأثور باشد. یعنی از ناحیه امام معصوم رسیده باشد. زیارت‌نامه بیانگر میزان ارادت به امام است که همواره همراه با #تولی و #تبری است.

🔹تحقق این ارکان، زمانی اتفاق می‌افتد که اندیشه‌ای پشت آن باشد. یعنی باید صاحب مزار را زنده بدانیم. این حیات، براساس آیات قرآن و #عقل اثبات شده است.
"هرگز گمان مبر کسانیکه در راه خدا کشته شدند، مردگانند! بلکه آنان زنده‌اند، و نزد پروردگارشان روزی داده می‌شوند" [آل‌عمران/۱۶٩]

🔹بنابراین اگر مقابل ضریح سیدالشهداء قرار می‌گیرم، معنا ندارد با تلفن همراه سرگرم شوم یا به جدل و بحث یا گفتگو با دیگران مشغول باشم. باید ادب حضور در برابر #امام را رعایت کنیم. در حرم نباید فریاد زد یا دیگران را هُل داد. زمانی اینطور می‌شود که من جز سنگ و کاشی، چیزی نمی‌بینم.
اگرچه اینها محترم است ولی اصل، امام معصوم است.

💠 در کتاب "وفاءالوفاء" از منابع معتبر اهل سنت، درباره زیارت روایاتی از پیامبر اسلام نقل شده است:

🔹هرکسی به زیارت من بیاید و قصد زیارتم را داشته باشد، حق او است که در روز قیامت #شفیع او باشم.
🔹کسیکه حج انجام دهد سپس قبر من را بعد از حیاتم زیارت کند، مانند کسی است که من را در دوران حیاتم زیارت کرده باشد.
🔹کسیکه به حج برود اما مرا زیارت نکند، به من جفا کرده است.
🔹کسیکه توانایی دارد، اما مرا زیارت نکند، به من جفا کرده است [احیاءالعلوم/غزالی]

ما در زیارت‌نامه رسول‌اکرم می‌خوانیم:
"اگر در زمان حیات شما موفق به دیدارتان نشدم، اکنون با #علم به اینکه احترام شما در زمان ممات مانند حیات شماست، قصد زیارت شما را کرده‌ام، پس به آنچه گفتم، نزد خداوند گواه باش"

💢 پس بر خلاف عقیده مخالفان از جمله #وهابیت ، #مشروعیت زیارت در کلام رسول خدا آمده و از سنّت ایشان است و ابدا قابل تردید نیست.
________________
حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی
خلاصه جلسه اول | #آداب_زیارت
💠 كانال فارِس‌المؤمنين
💠 @alifaresalmomenin

edited
🔴 #آداب_زیارت_سیدالشهداء / جلسه ٥

ترک زیارت، تا کی ؟!

🔹 صفوان جمّال می‌گوید که در راه مدینه به مکه از امام صادق ع سؤال کردم: کسیکه به مزار #سیدالشهداء می‌رود و بازمی‌گردد، چه زمانی دوباره به زیارت امام برود؟ تا چند وقت اجازه دارد #زیارت را ترک کند؟

امام فرمودند: "کسانیکه نزدیک هستند حداقل ماهی یک‌بار زیارت کنند، اما کسانیکه راهشان دور است هر سه سال یک‌بار زیارت کنند. اگر سه سال از عمر او بگذرد و زیارت نرود، نسبت به رسول خدا #نافرمانی کرده و با ایشان قطع رحم کرده است مگر اینکه دلیلی وجود داشته باشد.
اگر #زائر امام حسین بداند با این زیارت چه شادمانی بر قلب رسول خدا، #امیرالمؤمنین ، فاطمه زهرا و ائمه معصومین و شهداء ما #اهل_بیت وارد می‌شود، و بداند آنان در حق او #دعا می‌کنند، و بداند چه ثوابی برای #دنیا و آخرتش داده می‌شود و بداند چه ذخیره‌ای در برابر خداوند دارد، آرزو می‌کند که تا پایان عمرش مجاور مزار سیدالشهداء باشد"

آیا #زیارت_سیدالشهداء برای همه، این ثوابها را دارد؟ هرکسی هر کاری خواست انجام بدهد و بعد به زیارت برود و ثواب ببرد؟! آیا این #دینداری است؟!

امام صادق ع در این مورد فرمودند:
"به خدا قسم در میان شما کسانیکه از من تبعیت می‌کنند، اندک هستند. همانا #اصحاب من کسانی هستند که در عالی‌ترین مراتب #تقوی بوده و اهل عمل برای خدا هستند و ثواب #عمل را از خدا می‌خواهند"

ما وظیفه داریم، آنچه را که خدا و پیامبر و اهل بیت او خواسته‌اند، انجام بدهیم. در کنار آن، زیارت سیدالشهداء را انجام دهیم که نقش تسریع‌کننده در انسان‌سازی ما دارد.

کسیکه برای خدا عملی را انجام می‌دهد، با این زیارت خیلی زودتر به مقصد می‌رسد. در #کربلا بودن مهم نیست، مهم اینست که در کجای کربلا باشیم. شمر و عمرسعد هم در کربلا بودند اما در مقابل امام حسین ایستادند.

اولین ادب زیارت، #معرفت است.

امام باقر فرمودند: کسیکه سیدالشهداء را با #معرفت به حق او زیارت کند، نامش در اعلی علّیین نوشته می‌شود.

تعریف همه‌فهم از معرفت

🔹 شناخت و آگاهی نسبت به یک حقیقت، اگر بصورت اجمالی باشد، #علم نام دارد و اگر بصورت تفصیلی باشد یعنی تمام زوایای آن موضوع دانسته شود، #معرفت نام دارد. به ما گفته‌اند نسبت به امام معرفت پیدا کنید نه علم.

🔹 شناخت ما نسبت به امام معصوم، غالبا شناخت تاریخی در حد زندگی‌نامه امام است. این شناخت، یک معرفت خیلی ابتدایی و مختصر است که لازم هست اما کافی نیست.

#ابعاد_معرفت_به_امام چگونه حاصل می‌شود؟

🔹 امام صادق ع فرمودند: "پایین‌ترین حد معرفت به امام اینست که او همتای پیامبر است مگر در مقام #نبوت و #رسالت".
یعنی تمام خصوصیاتی که در پیامبر خاتم وجود دارد در ۱۲ امام وجود دارد، از امیرالمؤمنین تا حضرت مهدی ولی هیچیک مقام رسالت ندارند. در حقیقت امام، عِدْل پیامبر است. #شیعه هرگز ادعا نمی‌کند که امام، پیامبر است.

اول: امام، منصوب از جانب خداست

🔹 در #قرآن آمده: "خداوند، آدم و نوح و ابراهیم و آل‌عمران را بر عالمین برگزید" [آل‌عمران/۳۳]
انبیاء برگزیده خدا هستند و منصب الهی دارند. طبق آیات قرآن، باید این معنا را در مورد #امام معصوم هم باور داشته باشیم. انتصاب و معرفی امیرالمؤمنین در #غدیر به مقام #امامت نمونه این ادعاست که در آیه ۶۷ سوره مائده آمده است.
این پایین‌ترین مرتبه معرفت است.
____________
حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی
💠 كانال فارِس‌المؤمنين
💠 @alifaresalmomenin
🔴 #آداب_زیارت_سیدالشهداء / جلسه ۶

گفتیم که #معرفت ، شرط اول زیارت #امام است.
جلسه قبل بحث را در باب #امام_شناسی آغاز کردیم تا بدانیم به زیارت چه کسی می‌رویم!
گفتیم که امام خصوصیاتی دارد.

اول آنکه، امام منصوب از جانب خداست.

دوم: مقام عصمت کبری

🔹برخی می‌گویند از زمان آغاز #امامت و برخی دیگر می‌گویند از زمان #بلوغ صاحب مقام #عصمت می‌شوند. ما معتقدیم که ائمه معصومین از بدو ولادت دارای مقام عصمت هستند. دلیل ما هم #آیه_تطهیر است.
خداوند در #قرآن می‌فرماید:
"خداوند اراده کرده است که پلیدی و گناه را از شما #اهل_بیت دور کند و شما را کاملا پاک سازد" [احزاب/۳۳]

🔹در منابع روایی #شیعه و اکثر منابع #اهل_سنت آمده که بعد از نزول این آیه، پیامبر هر روز که برای نماز صبح به #مسجد می‌رفتند، در خانه حضرت علی و حضرت زهرا را می‌زدند و دستشان را دو طرف آستانه در قرار داده و می‌فرمودند:
اَلسلامُ عَلَیکُم یا اَهلَ البَیتِ النُبوَة

سوم: اطاعت از امام، واجب است

🔹طبق آیات قرآن، خداوند #اطاعت از خودش، پیامبرش و #اولی_الامر را واجب کرده است.
جابر انصاری می‌گوید بعد از نزول آیه خدمت پیامبر رسیدم و عرض کردم: خدا و پیامبر را می‌شناسیم، اما اولی الامر چه کسانی هستند؟ رسول اکرم درباره اهل بیت سخن گفتند و نام ۱۲ امام را یک به یک بردند تا به امام زمان رسیدند و فرمودند که او هم‌نام من است.
پس ائمه معصومین، واجب‌الاطاعة هستند.

چهارم: #علم_امام

🔹قرآن درباره پیامبر فرمود: "رسولی از میان خودتان میان شما فرستادیم تا آیات ما را بر شما بخواند و شما را پاک کند و به شما، #کتاب و #حکمت بیاموزد، و آنچه را نمی‌دانستید به شما یاد دهد"
کتاب، قرآن کریم است، #حکمت یعنی آنچه از پیامبر اکرم صادر شده و تماما مطابق #عقل سلیم است. پس پیامبر علم کتاب، علم حکمت و علم اختصاصی دارد که این سه علم از آیه نتیجه می‌شود. همان علمی را مقام #رسالت دارد، ائمه معصومین دارند.

🔹رسول اکرم فرمودند: "یا علی! من شهر #علم هستم و تو راه ورود به این شهر هستی. هرگز کسی نمی‌تواند وارد این شهر شود مگر اینکه از راهش وارد شود"
در نقل دیگری از این حدیث آمده:
" #دروغ پنداشته است کسیکه فکر می‌کند وارد این شهر علم شده ولی از راهش نیامده است"

پنجم: امام، مرجع و منبع زندگی است

🔹ما باید مسائل خود را به امام عرض کنیم و از ایشان پاسخ بگیریم. #مرجع حل مسائل و اختلافات ما اهل بیت هستند. باید فرمایش امام را ملاک قرار بدهیم. اگر این معرفت حاصل شود، #زیارت ما عارفاً بحَقّه خواهد بود.

ادب دوم در زیارت: اخلاص

🔹امام صادق فرمودند: "کسیکه مزار امام حسین را زیارت کند و خدا را اراده کرده باشد (یعنی اخلاص داشته باشد) جبرئیل و میکائیل و اسرافیل او را مشایعت می‌کنند تا به خانه‌اش بازگردد"

🔹شخصی از اصحاب از امام صادق پرسید: ثواب کسیکه امام حسین را عارفا بحقه زیارت کند و خدا را اراده کرده باشد، چیست؟
امام فرمودند: اگر زیارت او با این ۳ ویژگی باشد، خداوند همه گناهان گذشته و آینده او را می‌بخشد: #زائر باشد، عارف به حق امام باشد و #اخلاص داشته باشد.
راوی می‌گوید که حضرت سه بار فرمودند: "آیا برایت قسم نخورم؟"
نتیجه اینکه، اخلاص به زیارت کیفیت می‌دهد.

💢 در #حدیث از معصوم نقل است که فرمودند:
عملت را خالص کن، زیرا کسیکه #عمل تو را #نقد می‌کند تا بپذیرد، بسیار بسیار آگاه است.
رسول اکرم هم فرمودند: عملتان را برای خدا #خالص کنید زیرا خدا عمل را نمی‌پذیرد مگر آنکه برای او خالص شده باشد.

#توصیه در مورد نیت زیارت اربعین

#نیت کنیم و #زیارت_اربعین را که امروز #امنیت هم دارد، به نیابت حضرت #زینب_کبری سلام الله علیها انجام دهیم.
ایشان در این مسیر به ازاء هر قدم بسیار اذیت شدند. این زیارت را به نیابت از طرف ایشان انجام دهیم تا نیت ما با وجه‌الله گره بخورد و این زیارت برای ما باقی بماند.
____________
حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی
💠 كانال فارِس‌المؤمنين
💠 @alifaresalmomenin
🔴 #آداب_زیارت_سیدالشهداء / جلسه ۷

در جلسه قبل گفتیم که ادب دوم زیارت، #اخلاص است. یعنی انگیزه ما از انجام عمل، فقط خدا باشد.
در باب اخلاص، سه مرتبه وجود دارد:

۱. حدّ پایین اخلاص اینست که انگیزه ما به رخ کشیدن عمل در نظر مردم نباشد.
امام صادق فرمودند: "بندگان به بندگی خالصانه خدا نمی‌رسند مگر اینکه #ستایش و نکوهش مردم در نظرشان یکسان باشد ... "
۲. حدّ وسط اخلاص اینست که اوامر خدا را انجام بدهیم، چه به طمع بهشت باشد چه از ترس جهنم.
۳. حدّ عالی اخلاص اینست که #عمل را برای #محبت به خداوند و به شوق لقاء حق انجام دهیم.

💠 نهایت اخلاص در #گفتار و #رفتار، در این کلام حضرت #امیرالمؤمنین بیان شده است:
"من از طمع بهشت و از ترس جهنم، تو را پرستش نکردم بلکه تو را شایسته‌ی #عبادت یافتم"
به این جهت است که وقتی حضرت، فقیری را سیر می‌کنند یا انگشتری را می‌بخشند، در وصف آن آیه نازل می‌شود.

ادب سوم: زیارت از روی شوق
زیارت باید از روی #شوق باشد نه #عادت
امام صادق فرمودند: "کسیکه به #زیارت_سیدالشهداء برود در حالیکه شوق به او دارد، روز قیامت از فزع اکبر در امان است، نامه عملش را به دست راستش می‌دهند و زیر پرچم امام حسین قرار می‌گیرد تا داخل بهشت شده و همنشین ایشان شود"

ادب چهارم: #حزن
امام صادق فرمودند: "هر گاه اراده کردی که به #زیارت امام حسین بروی، او را در حالیکه محزون و پریشان و غبارآلود هستی و گرسنه و تشنه‌ای زیارت کن، و حوائج خود را از امام بخواه و بازگرد و آنجا را وطن خود قرار نده"

ادب پنجم: #غسل

ادب ششم: #زیارت_پیاده با پای برهنه
امام صادق فرمودند: وقتی به فرات رسیدی غسل کن و پاکیزه‌ترین لباسی را که داری بپوش، سپس در حالیکه پای برهنه هستی بسمت مزار #سیدالشهداء حرکت کن"

ادب هفتم: اجتناب از عطر و سورمه و ...

ادب هشتم: کم‌گویی، پرهیز از شوخی و مجادله
امام صادق فرمودند: "کم سخن بگویید، #ذکر خدا را زیاد بگویید، از شوخی و مجادله پرهیز کنید"

ادب نهم: سه روز روزه گرفتن
امام صادق فرمودند: "هرگاه اراده کردی تا به زیارت سیدالشهداء بروی، قبل از اینکه خارج شوی سه روز، چهارشنبه و پنجشنبه و جمعه را #روزه بگیر"

ادب دهم: رفتن با آرامش و وقار
امام صادق فرمودند: "زمانیکه به زیارت می‌روی با آرامش و وقار راه برو تا به مزار برسی"

نزدیک مزار به ما ۲ دستور داده‌اند:
۱. قدمهایت را کوتاه بردار که خداوند به ازاء هر قدم یک حج و یک عمره برای تو می‌نویسد.
۲. به اندازه عرض شانه قدم بردار، هر چند قدم که می‌روی توقف کن و ۳۰ بار الله اکبر بگو. دوباره برو و توقف کن و ۳۰ بار الله اکبر بگو. دوباره برو و توقف کن و ۴۰ بار الله اکبر بگو تا جمعش ۱۰۰ بار شود. اگر به مزار نرسیدی، دوباره آن را شروع کن.

ادب یازدهم: اذن داخل شدن
موقع داخل شدن به حرم، #اذن_دخول بخوانیم که قبل از زیارت‌نامه مأثور آمده است.
امام صادق فرمودند: "اگر دلت لرزید و #اشک از چشمت جاری شد، علامت اذن دخول است، پس غافل نباش و داخل حرم شو"

ادب دوازدهم: چهارگانه‌ی ورود به عتبه
عتبه بوسی یعنی خم شدن و بوسیدن #عتبه / پای راست را مقدم گذاشتن / ۱۰۰ بار الله اکبر گفتن / قرار گرفتن در جایی که ضریح مقابل صورت باشد.

ادب سیزدهم: خواندن زیارت‌نامه
خواندن زیارت‌نامه‌های مأثور مثل #زیارت_اربعین یا #عاشورا یا مانند آن. مأثور یعنی از ناحیه #امام_معصوم نقل شده باشد.

📚 #معرفی_کتاب:
نور العین | آیت‌الله اصطهباناتی | در فصل ۲ کتاب، ۱۲۸ ادب از آداب زیارت آمده است.
____________________
حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی
خلاصه جلسه هفتم | #آداب_زیارت
💠 كانال فارِس‌المؤمنين
💠 @alifaresalmomenin
:
🔴 صلح، نیرنگ معاویه علیه امام حسن (ع) / بخش ۱

یکی از مهم‎ترین و پیچیده‌ترین مسائل دوره امامت امام حسن مجتبی ع، #صلح ایشان بود.
جریان از اینجا آغاز شد که معاویة بن ‎ابی‎سفیان بعد از امضاء صلح، بی‎درنگ از شام بیرون آمد و خود را به نُخَیْله، مرکز تجمع نیروها رساند. #نماز_جمعه را برپا کرد و برای مردم #خطبه خواند‌ و گفت:
توجه داشته باشید، همانا من در حضور حسن بن علی تعهدهایی داده‎ام. بدانید که همه را زیر پا می‎نهم و به هیچیک وفا نخواهم کرد.
🔹در پی اعلان نقض #پیمان و شکستن تعهدها از سوی معاویه، تهاجم تبلیغاتی گسترده‎ای از سوی دشمنان و دوستان نادان، علیه امام مجتبی ع آغاز شد.
👈 دشمنان برای شکستن روح #صبر و ایستادگی در صف #یاران امام ع وارد شدند.
👈 دوستان نادان به جهت دلسوزی و ترس از سلطه و سیطره معاویه، هر یک زبان به #اعتراض گشودند.
معترضان امام ع دو گروه بودند:
گروه اول: معترضان وابسته به دشمن مانند عبدالله بن زبیر
گروه دوم: معترضان به اصطلاح دلسوز! مانند حُجْر بن عَدی
💢 امام در پاسخ به اعتراضات آنها، به نکات زیر اشاره فرمودند:
🔸 ترسیدم ریشه #مسلمانان از زمین کنده شود و کسی از آنان باقی نماند، از این رو خواستم با مصالحه‎ای که صورت گرفت، حافظ و نگه‎داری برای #دین باقی بماند.
🔸 به خدا قسم! من صلح را نپذیرفتم، مگر به خاطر بقاء شما و اراده خداوند متعال در هر روز به گونه‎ای است.
🔸 من دیدم مردم اشتیاق فراوانی به صلح دارند و از #جنگ بیزارند، بنابراین، نخواستم جنگ را به آنها #تحمیل کنم و بهتر دانستم به روزی که موعد آن خواهد رسید موکول نمایم، زیرا اراده خداوند هر روز به گونه‎ای است.
🔸 من #مؤمنان را خوار نکردم، بلکه به آنها #عزت بخشیدم. قصدم از صلح این بود که شما را از مرگ برهانم، زیرا دیدم یارانم آماده جنگ نیستند.
🔸 من #امام و پیشوای شما هستم، چه با آنان به جنگ برخیزم و چه مصالحه نمایم. من به همان جهت با معاویه صلح کردم که پیامبر خدا با قبیله بنی‎ضمره و قبیله بنی‎اشجع و مردم مکه در حدیبیه صلح کردند. آنان #کافر به نزول #قرآن بودند و معاویه و یارانش کافر به #تأویل و #تفسیر صحیح هستند.
🔸وقتی من از جانب خدای متعال امام مسلمانانم، نباید در جنگ یا صلح، مرا متّهم به نادانی کنید، اگر چه #حکمت و علّت آن را ندانید و امر بر شما مشتبه گردیده باشد.
🔸 شما در مورد کاری که حکمت آن را نمی‎دانید، بر من شورش می‌کنید، اگر من این کار را نمی‎کردم، حتی یک نفر از یاران و #شیعیان من در روی زمین زنده نمی‎ماند و همگی را می‎کشتند.
💠 امام صادق ع فرمودند:
پایین‎ترین حدّ #معرفت امام اینست که او همتای پیامبر [جز در #نبوت] و #وارث آن حضرت می‎باشد، و اینکه #اطاعت از امام، اطاعت از خدا و رسول خداست، و تسلیم شدن به او در هر کار، و ارجاع دادن هر چیزی به ایشان و سپس برگرفتنِ نظر امام در آن مورد است.

صلح، #شعار خدعه‎گونه‎ای بود که از طرف معاویه مطرح شد.
شیوه‎ای که معاویه در #صفین پیش گرفت، قرار دادن قرآن بر فراز نیزه بود تا از فشارهای کمرشکن جنگ بگریزد.
حالا او در مصاف خود در برابر حسن بن علی ع واژه صلح را شعار خود قرار داده و دلسوزی امین گردیده است!!!
در نوشته‎های معاویه به امام ع آمده است:
اگر می‎دانستیم که تو برای مردم مناسب‎تر و جامع‎تری و دارای #برنامه #سیاسی و #مالی بهتری هستی و در برخورد با دشمن از مکر و حیله بیش‎تری استفاده می‎کنی، من به #دعوت تو پاسخ مثبت می‎دادم، لیکن مدت #حکومت من از تو بیش‎تر بوده و #تجربه و سنّ بیش‎تری دارم، پس تو #حاکمیت مرا بپذیر و بعد از من #خلیفه و حاکم باش!
🔹 معاویه بر حکومت سلطه یافت و تمام وعده‎هایش را فراموش کرد و اهداف #شیطانی خویش را دنبال نمود. اولین مطلب، تخریب شخصیت حسن بن علی ع بود.
💠 چگونه شخصیت امام ع را تخریب کردند؟
اگر امام صلح را نمی‎پذیرفتند تا امروز همگان می‎گفتند #بنی_هاشم جنگ‌طلب هستند (یعنی همانکه معاویه می‎خواست)
ما به آنها پیشنهاد صلح دادیم ولی آنها جنگ کردند.
ولی امام ع با پذیرفتن صلح این حربه را از دست او گرفتتد.
🔹 لذا گروهی از مورّخان نوشته‎اند:
درسال ۴۱ قمری معاویه نامه‎ای را به عنوان قرار صلح برای حسن بن علی ع فرستاد. این نامه کاملا سفید بود و فقط در بالای آن یک سطر نوشته شده بود:
👈 این نامه‎ای است که در رابطه با #عقد صلح فرستادم و من آن را #امضاء کرده‎ام. هر شرطی را که شما می‎خواهید و صلاح می‎دانید در آن بنویسید، مورد قبول من است.
💢 ارسال نامه‎ای که در آن شرطی نمی‎گذارد و سفید امضاء می‎کند، فقط بدان جهت است که به مقصود خویش نرسیده است. او می‎خواست #جانشین پیامبر را #جنگ_طلب معرفی کند ولی به این خواسته نرسید.
اما سرانجام معاویه پیمان خود را شکست. کسی از خاندان ابو‎سفیان غیر از این انتظار دارد؟!
____________
حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی
💠 كانال فارِس‌المؤمنين
💠 @alifaresalmomenin
:
🔴 صلح، نیرنگ معاویه علیه امام حسن (ع) / بخش۲

در صورتیکه امام مجتبی ع وارد جنگ می‎شدند، وضعیت از دو صورت خارج نبود: پیروزی یا شکست

1⃣ #پیروزی
چون ابتدا معاویه پیشنهاد #صلح را داده بود، اگر #امام در جنگ پیروز می‎شدند، امروز همگان چهره‎ای خشن از #اسلام و رهبران آن تصویر می‎کردند. آنچه باقی می‎ماند، خصوصیت‎هایی نظیر #جنگ_طلبی، بی‎رحمی، شقاوت، دنیاطلبی، #حکومت به هر قیمتی و ... بود، و این تضعیف چهره اسلام و مسلمین بود. ضمن اینکه اصلا امکان پیروزی برای لشکر امام وجود نداشت.

ابن أثیر در کتاب الکامل فی التاریخ ج ۳ ص ۴۰۶ در بخش حوادث سال ۴۱ هجری، می‎گوید:
فرزند پیامبر خدا در برابر نیروهای مسلح خود ایستادند و فرمودند:
"بدانید معاویه مرا به امری فرخوانده که در آن نه #عزت است و نه #انصاف ، حال اگر شما برای کشته شدن و #مرگ شرافتمندانه آماده‎اید، دعوتش را رد می‎کنم و اگر #دنیای خود را دوست دارید و #زندگی با #ذلت را ترجیح می‎دهید #دعوت او را می‎پذیرم و خشنودی شما را بدست می‎آورم. در آن هنگام فریاد برآوردند: زندگی، زندگی"

💢 نکته مهمتر این بود که امام می‎دیدند، اگر #جنگ شروع شود و ادامه یابد، به شکست نظامی لشکریان عراق منتهی خواهد شد و آنگاه معاویه با این بهانه، هر کسی از #موالیان و #دوستداران #اهل_بیت باشد را خواهد کشت و یک نفر از آنان را زنده نخواهد گذاشت.

🔹امام در این مورد فرمودند: "من ترسیدم که ریشه مسلمانان از روی زمین کنده شود، لذا خواستم برای پاسداری و حفاظت از #دین نگاهبانی باقی بماند"

2⃣ #شکست
شکست در جدال و جنگ به دو شکل است:
👈 شکل اول: وارد جنگ می‎شوید، مبارزه می‎کنید و شکست می‎خورید. این وجه از شکست، عزّتمندانه است و نزد #عقلاء و نیز #شرع مقدس، #ممدوح است.
👈 شکل دوم: قبل از ورود به جنگ، می‎دانید که شکست خواهید خورد و این نوع جنگ از باب خودکشی، از بین بردن #منابع #مالی و #انسانی و نابود کردن آرمانهای الهی است. این نزد همگان #مذموم است. متهم شدن به بی‎کفایتی و بی‎درایتی است که رهبران آسمانی ما، از این اتهامات، پاک و منزه هستند.

💢 با توجه به آنچه گفتیم، نتیجه جنگ برای لشکر امام مجتبی ع، شکست به شکل دوم بود. لذا امام از آن اجتناب داشتند.
این موضوع در جریان جنگ یزید با لشکر امام حسین ع، متفاوت است. در کربلا وضعیت به گونه‌ای بر امام تحمیل شد که حضرت برای دفاع از خود و یاران و حریم خاندان خود، چاره‌ای جز جنگ نداشتند.

💠 پس از فتح مکه وقتی بزرگان قبائل قریش متواری شدند، عده‎ای نزد رسول خدا رفتند و برای آنان وساطت کردند. حضرت نیز فرمودند:
"من همانی را به شما می‎گویم که برادرم یوسف (هنگامیکه برادرانش، او را شناختند) گفت: امروز ملامتی بر شما نیست، خدایتان بیامرزد که او مهربان‎ترین مهربانان است ... برویدکه همه‎تان آزادید! (اذهبوا، انْتُم الطُّلَقاء) "

این جمله، مُهر ننگی بود که خداوند بر پیشانی خاندان ابوسفیان زده است. در واقعه #کربلا نیز امام حسین ع و حضرت زینب س در موارد متعددی از این کلید واژه برای معرفی یزید و معاویه استفاده می‌کردند و مرتبا گذشته آنان را یادآوری می‎کردند.

👈 حال اگر امام حسن ع وارد جنگ می‌شدند، پس از شکست در جنگ، یا بدست اهل شام یا بدست یاران خودفروخته، امام تسلیم معاویه می‎شد. معاویه هم هرگز امام را نمی‎کشت، #زندان هم نمی‎فرستاد، به منقطه بد آب و هوا هم #تبعید نمی‎کرد. بلکه امام را با جاه و جلال روانه مدینه می‎کرد!!

با این شیوه، دو مقصود بدست می‌آورد:
۱. موجه شدن چهره‌ی بنی‌امیه نزد مردم
۲. او نیز در مقابل کلام پیامبر (اذْهَبوا انْتُم الطُّلَقاء) چنین جمله‌ای را خطاب به #بنی_هاشم می‎گفت و #انتقام خود را از پیامبر می‎گرفت.
اما امام این فرصتها را از او گرفتند.

💢 از این جهت است که صلح امام حسن مجتبی ع، عزت پیامبر اکرم، اعتلای دین اسلام و آبروی مسلمین را حفظ کرد. اگرچه برحسب ظاهر #خلافت به بنی‌امیه رسید.
________
حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی
💠 كانال فارِس‌المؤمنين
💠 @alifaresalmomenin
🔴 زندگی امام حسن عسکری علیه‌السلام

حضرت امام حسن عسکری ع در روز ۸ ربیع‌الثانی سال ۲۳۲ در شهر مدینه به #دنیا آمدند.

🔸نام مبارک ایشان، #حسن، کنیه معروفشان ابومحمد، القاب معروف ایشان #زکی و #عسکری است.
🔸لقب عسکری، لقبی است که رسول اکرم ص به ایشان داده‌اند.
🔸پدر بزرگوار ایشان، امام دهم حضرت امام هادی است و مادر بزرگوارشان، بانویی به نام حُدَیثَه است که نام دیگرش سوسن است. همسر امام، حضرت نرجس خاتون س نام دارند.
🔸ایشان همراه پدر بزرگوارشان امام هادی ع در سن چهار سالگی به اجبار به سامراء #تبعید شدند.
🔸مدت #امامت حضرت، شش سال است. در این شش سال با سه #خلیفه عباسی؛ معتز مهتدی و معتمد هم‌عصر بودند.
🔸نهایتاً در روز ۸ ربیع الاول سال ۲۶۰ در سن ۲۸ سالگی مسموم شدند و به #شهادت رسیدند و مزار مبارک ایشان در سامراء است. سامراء از "سُرَّ مَن رَأَی" آمده است.

💠 حضرت فرموده‌اند: هر کسیکه بخواهد در پی غم، سرور پیدا کند، به #زیارت من بیاید که زیارت من، غم را رفع می‌کند.

💢 شرایط امامت حضرت، بسیار سخت بود. حضرت می‌فرمایند: #شیعیان در مسأله امامت هیچیک از پدرانم مانند من دچار #شک و تزلزل نشدند.

✳️ دلائل تزلزل شیعیان

1️⃣ اختناق شدید علیه امام هادی بسیار زیاد بود. ایشان را در اتاقی تحت نظر نگهبان خلیفه عباسی حبس کردند بطوریکه همگان نمی‌توانستند خدمت #امام برسند.
حضرت در این اتاق روی حصیری نشسته بودند در حالیکه در مقابل ایشان، یک قبر آماده بود.
یعنی معتمد قبر امام را کنده بود.

⚡️ امام هادی ع به دو جهت نمی‌توانستند امام پس از خود را معرفی کنند:
۱. اینکه ملاقات با ایشان بسیار سخت بود.
۲. اگر امام می‌خواستند صحبتی کنند، هم خودشان و هم فرزند بزرگوار ایشان به شهادت می‌رسیدند.
به همین خاطر معرفی حضرت عسکری توسط حضرت هادی، فقط در چند ماه آخر عمر ایشان اتفاق افتاده است.

2️⃣ عده‌ای در عصر امام هادی ع به امامت سیدمحمد برادر امام عسکری گرایش پیدا کرده و ایشان را امام می‌دانستند. سیدمحمد شخصیت ممتاز و والایی بود. ایشان رسما از این مقام #برائت جستند.

3️⃣ از عصر امام کاظم ع روش برخورد #ائمه با شیعیان به گونه‌ای بود که مردم را آماده عصر #غیبت شوند. لذا ائمه زیاد در منظر مردم قرار نمی‌گرفتند تا مردم یاد بگیرند که از طریق #وکلا با امام ارتباط برقرار کنند.
هر کدام از امامان ما، از امام کاظم تا امام عسکری و حتی امام زمان در عصر غیبت صغری، وکلایی را معرفی می‌کنند.
بعد از شهادت امام کاظم ع، یکی از وکلای ایشان به نام علی بن حمزه گروه واقفیه را شکل داد. یعنی مردم را به امامت حضرت رضا راهنمایی نکرد و خیانت کرد.
امام هادی ع نیز از این خیانت وکلاء مصون نبودند.

✳️ جریانات حاکم در عصر امام عسکری

1️⃣ تَصوّف
شروع #تصوف در عصر امام صادق است توسط ابوهاشم کوفی. تصوف همان است که امروز با عناوین درویش و خانقاه گره خورده است. این گرایش در عصر امام عسکری به اوج خودش می‌رسد.

💠 امام صادق ع فرمودند: "اهل تصوف دشمن ما هستند و هر کس به آنها تمایل داشته باشد، از آنان است و با آنها محشور می‌شود"

2️⃣ واقِفیه
علی بن حمزه گروه واقفیه را بعد از شهادت امام کاظم ع شکل داد.

3️⃣ ثَنَویه
گروهی از مجوس بودند که به پیامبری حضرت ابراهیم قائل بودند و عقیده انحرافی داشتند.

⭕️ شخصی برای حضرت عسکری نامه نوشت: مادرم مؤمن بود و پدرم از ثنویه. برای آنها طلب #مغفرت کنید.
امام در جواب نوشتند: "خدا مادرت را #رحمت کند" یعنی بدان که با پدرت کاری ندارم.

⚡️الان ثنویه نیستند؛ ولی به شکل دیگری زرتشت را تبلیغ می‌کنند.

4️⃣ مُفَوّضه
مفوِضه، معصومین را خالق می‌دانند. لذا شما می‌بینید که ائمه معصومین وقتی می‌خواهند با اینها مبارزه کنند می‌فرمایند: اِجعَلُونَا مَخلُوقِینَ ما را #خالق ندانید، ما #مخلوق هستیم.

💠 امام عسکری ذیل یک #حدیث طولانی فرمودند: ... رسول خدا فرمودند: کسیکه نتواند ما را یاری کند؛ اما در خلوت خودش دشمنان ما را #لعن کند، خداوند لعن او را بالا می‌برد و به تمام ملائکه می‌رساند. هر کدام از شما که دشمنان ما را لعن کند، ملائکه به یاری او می‌روند و کسانی را که او آنها را لعن کرده است، لعن می‌کنند.

💢 #تبری از دشمنان #اهل بیت، یک اصل اساسی است. #تولی در مرتبه دوم است.
تبری، #رزق الهی است. عبارت رَزَقَنِی البَرَائَةَ مِن أعدَائِکُم در #زیارت_عاشورا یعنی خداوند برائت از #دشمنان اهل بیت را باید #روزی کند.
________________________
حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی
@Fares_ir
🔴 زندگی امام حسن عسکری علیه‌السلام

حضرت امام حسن عسکری ع در روز ۸ ربیع‌الثانی سال ۲۳۲ در شهر مدینه به #دنیا آمدند.

🔸نام مبارک ایشان، #حسن، کنیه معروفشان ابومحمد، القاب معروف ایشان #زکی و #عسکری است.
🔸لقب عسکری، لقبی است که رسول اکرم ص به ایشان داده‌اند.
🔸پدر بزرگوار ایشان، امام دهم حضرت امام هادی است و مادر بزرگوارشان، بانویی به نام حُدَیثَه است که نام دیگرش سوسن است. همسر امام، حضرت نرجس خاتون س نام دارند.
🔸ایشان همراه پدر بزرگوارشان امام هادی ع در سن چهار سالگی به اجبار به سامراء #تبعید شدند.
🔸مدت #امامت حضرت، شش سال است. در این شش سال با سه #خلیفه عباسی؛ معتز مهتدی و معتمد هم‌عصر بودند.
🔸نهایتاً در روز ۸ ربیع الاول سال ۲۶۰ در سن ۲۸ سالگی مسموم شدند و به #شهادت رسیدند و مزار مبارک ایشان در سامراء است. سامراء از "سُرَّ مَن رَأَی" آمده است.

💠 حضرت فرموده‌اند: هر کسیکه بخواهد در پی غم، سرور پیدا کند، به #زیارت من بیاید که زیارت من، غم را رفع می‌کند.

💢 شرایط امامت حضرت، بسیار سخت بود. حضرت می‌فرمایند: #شیعیان در مسأله امامت هیچیک از پدرانم مانند من دچار #شک و تزلزل نشدند.

✳️ دلائل تزلزل شیعیان

1️⃣ اختناق شدید علیه امام هادی بسیار زیاد بود. ایشان را در اتاقی تحت نظر نگهبان خلیفه عباسی حبس کردند بطوریکه همگان نمی‌توانستند خدمت #امام برسند.
حضرت در این اتاق روی حصیری نشسته بودند در حالیکه در مقابل ایشان، یک قبر آماده بود.
یعنی معتمد قبر امام را کنده بود.

⚡️ امام هادی ع به دو جهت نمی‌توانستند امام پس از خود را معرفی کنند:
۱. اینکه ملاقات با ایشان بسیار سخت بود.
۲. اگر امام می‌خواستند صحبتی کنند، هم خودشان و هم فرزند بزرگوار ایشان به شهادت می‌رسیدند.
به همین خاطر معرفی حضرت عسکری توسط حضرت هادی، فقط در چند ماه آخر عمر ایشان اتفاق افتاده است.

2️⃣ عده‌ای در عصر امام هادی ع به امامت سیدمحمد برادر امام عسکری گرایش پیدا کرده و ایشان را امام می‌دانستند. سیدمحمد شخصیت ممتاز و والایی بود. ایشان رسما از این مقام #برائت جستند.

3️⃣ از عصر امام کاظم ع روش برخورد #ائمه با شیعیان به گونه‌ای بود که مردم را آماده عصر #غیبت شوند. لذا ائمه زیاد در منظر مردم قرار نمی‌گرفتند تا مردم یاد بگیرند که از طریق #وکلا با امام ارتباط برقرار کنند.
هر کدام از امامان ما، از امام کاظم تا امام عسکری و حتی امام زمان در عصر غیبت صغری، وکلایی را معرفی می‌کنند.
بعد از شهادت امام کاظم ع، یکی از وکلای ایشان به نام علی بن حمزه گروه واقفیه را شکل داد. یعنی مردم را به امامت حضرت رضا راهنمایی نکرد و خیانت کرد.
امام هادی ع نیز از این خیانت وکلاء مصون نبودند.

✳️ جریانات حاکم در عصر امام عسکری

1️⃣ تَصوّف
شروع #تصوف در عصر امام صادق است توسط ابوهاشم کوفی. تصوف همان است که امروز با عناوین درویش و خانقاه گره خورده است. این گرایش در عصر امام عسکری به اوج خودش می‌رسد.

💠 امام صادق ع فرمودند: "اهل تصوف دشمن ما هستند و هر کس به آنها تمایل داشته باشد، از آنان است و با آنها محشور می‌شود"

2️⃣ واقِفیه
علی بن حمزه گروه واقفیه را بعد از شهادت امام کاظم ع شکل داد.

3️⃣ ثَنَویه
گروهی از مجوس بودند که به پیامبری حضرت ابراهیم قائل بودند و عقیده انحرافی داشتند.

⭕️ شخصی برای حضرت عسکری نامه نوشت: مادرم مؤمن بود و پدرم از ثنویه. برای آنها طلب #مغفرت کنید.
امام در جواب نوشتند: "خدا مادرت را #رحمت کند" یعنی بدان که با پدرت کاری ندارم.

⚡️الان ثنویه نیستند؛ ولی به شکل دیگری زرتشت را تبلیغ می‌کنند.

4️⃣ مُفَوّضه
مفوِضه، معصومین را خالق می‌دانند. لذا شما می‌بینید که ائمه معصومین وقتی می‌خواهند با اینها مبارزه کنند می‌فرمایند: اِجعَلُونَا مَخلُوقِینَ ما را #خالق ندانید، ما #مخلوق هستیم.

💠 امام عسکری ذیل یک #حدیث طولانی فرمودند: ... رسول خدا فرمودند: کسیکه نتواند ما را یاری کند؛ اما در خلوت خودش دشمنان ما را #لعن کند، خداوند لعن او را بالا می‌برد و به تمام ملائکه می‌رساند. هر کدام از شما که دشمنان ما را لعن کند، ملائکه به یاری او می‌روند و کسانی را که او آنها را لعن کرده است، لعن می‌کنند.

💢 #تبری از دشمنان #اهل بیت، یک اصل اساسی است. #تولی در مرتبه دوم است.
تبری، #رزق الهی است. عبارت رَزَقَنِی البَرَائَةَ مِن أعدَائِکُم در #زیارت_عاشورا یعنی خداوند برائت از #دشمنان اهل بیت را باید #روزی کند.
________________________
حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی
@Fares_ir
🔴 بمناسبت وفات حضرت معصومه (س)

در سالروز وفات حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها بیان سه مطلب را در شأن و مقام ایشان بیان می‌کنم:

1️⃣ لقب #معصومه
اعطاء لقب معصومه، توسط حضرت رضا و حضرت جواد الائمه صورت گرفته است. لذا جایگاه ایشان فراتر از مقام تقوی و در مرتبه‌ی #عصمت_صغری است.
اگرچه ایشان امامزاده است، اما مرتبت والایی دارند که از جنس رتبه و مقام حضرت زینب کبری، حضرت قمر بنی‌هاشم و امامزاده سیدمحمد است. اما البته ما بین این بزرگواران قیاس نمی‌کنیم.

2️⃣ مقام علمی
تاریخ داعیه‌ای نداشته که از شخصیتهای آسمانی مطلب بنویسد. چون در آن دوران قلم به دست دشمنان #تشیع بوده است.
ضمن اینکه در دوران امام کاظم ع خفقان زیادی حاکم بوده است. فضای اختناق به نحوی بود که دختران ایشان #ازدواج نکردند. زیرا کسی جرأت نمی‌کرد بگوید من داماد امام کاظم هستم. شدت اختناق به حدی بود که شخص امام، چهارده سال در حبس به سر بردند.

👈 با این حال، نکته‌ای در مورد حضرت معصومه نقل کرده‌اند که عده‌ای از #شیعیان شرفیاب محضر موسی بن جعفر می‌شوند اما حضرت در شهر نبودند. آنها به خاطر شدت اختناق نتوانستند منتظر بمانند تا #امام را ملاقات بکنند. لذا سوالات خود را دادند و حضرت معصومه پاسخ دادند و به آنها برگرداندند.

⭕️ گرفتاری شیعیان را ببینید که تا چه حد است.

🔹در بین راه به با امام مواجه شدند و جریان را عرض کردند. حضرت به جوابهای دختر خود نگاه کردند و سه بار فرمودند: فِدَاهَا أَبُوهَا؛ پدرش فدای او شود. مقام #علمی حضرت معصومه توسط امام موسی بن جعفر تأیید می‌شود.

3️⃣ مرتبت حضرت معصومه
در زیارتنامه ایشان می‌خوانیم: يَا فَاطِمَةُ اشْفَعِي لِي فِي الْجَنَّةِ فَإِنَّ لَكِ عِنْدَ اللَّهِ شَأْناً مِنَ الشَّأْنِ؛ ای فاطمه! مرا برای رسیدن به بهشت برین #شفاعت کن، همانا برای تو نزد خداوند مرتبه‌ای داری.

⚡️ایشان در محشر، #قیامت برپا می‌کند؛ پس برآورده کردن حوائج #دنیا برای این خاندان کاری ندارد.

🔴 اگر کسی بتواند به ساحت ایشان #متوسل شود، قطعا نزد خداوند اعتبار خواهد یافت.
________________
حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی
@Fares_ir
🔴 ‌در شخصیت شناسی #حضرت_زینب (علیهاالسلام) همین بس که حضور هفت معصوم (پیامبراکرم صلى الله علیه و آله، على علیه السلام، فاطمه علیهاالسلام، امام حسن علیه السلام، امام حسین علیه السلام، امام سجاد علیه السلام و امام باقر علیه السلام) را درک کرده است.

از جهات علمی و ربط با عوالم ملکوت جزو نادرترین مخدرات هستند که از ناحیه عالم ملکوت به ایشان علوم الهی الهام شده است و در واقع علم ایشان حصولی نبوده بلکه حضوری و غیر اکتسابی می باشد که این امر به شهادت #امام_سجاد علیه السلام ثابت است آن جا که به عمه‏اش خطاب کرد و فرمود:« انت عالمه غیر معلمه وفهمه غیر مفهمه ؛ تو بی آنکه آموزگاری داشته باشی؛ عالم و دانشمند هستی.»

📚منبع : (منتهى الآمال،ج‏1، ص‏298.)

💠 كانال فارِس‌المؤمنين
💠 @alifaresalmomenin
:
🔴 ولایت حضرت صدیقه کبری (س) / بخش ١

با علم به اینکه می‌دانیم حضرت زهرا س نه پیامبر است و نه امام، پس #اعتقاد به ایشان از چه جهت واجب است؟! و این اعتقاد چه جایگاهی در باور #مذهب_تشیع دارد؟!

👈 در مقام پاسخ، ابتدا چهار واژه را بررسی می‌کنیم:
#رسالت، #امامت، #خلافت، #ولایت

رسالت
ارتباط یک انسان مافوق با مبدأ غیب یعنی ذات اقدس خداوند است. این ارتباط بصورت #وحی و بواسطه مَلَکِ وحی است . بواسطه‌ی آن، یک #برنامه_جامع برای #هدایت و #تکامل بشر به نام #دین ارائه می‌شود که ضامن #سعادت است.

رسالت، یک #منصب_اجرایی الهی است و در #قوانین الهی، این منصب مناسب با رَجُل بودن است.
در سوره یوسف آیه ١۰۹ می‌فرماید: "و ما نفرستادیم پیش از تو، جز مردانی از اهل آبادیها که به آنها وحی می‌کردیم!"

امامت
منصب الهی #جانشینی پیامبر اکرم ص در #راهبری دینی و دنیوی #امت_اسلامی است.
#امام، #انسان_معصوم و برخوردار از #علم خدادادی است که از سوی خدا برگزیده شده و توسط پیامبر به مردم معرفی می‌شود تا پس از پیامبر (نه در دوران ایشان) عهده‌دار تداوم وظایف پیامبر باشد
(به جز مسؤولیت دریافت و ابلاغ وحی)

💢 خصوصیات چهارگانه امام از دیدگاه متکلمین:
١. #عصمت
۲. علم لدنّی
٣. فضل و برتری امام بر امت
۴. منصوص بودن

منصوص بودن یعنی هر امامی، امام بعد از خود را معرفی می‌کند. اولین نصّ، در #خطبه_غدیر است که پیامبر اکرم، نام دوازده #جانشین خود را بردند و پیرو آن خطبه، هر امامی نام امام بعد را ذکر کرده است. امامت نیز یک منصب اجرایی الهی است و در قوانین الهی، امامت مناسب با رَجُل بودن است.

خلافت
سه معنا برای خلافت آمده است:

💠 جانشینی؛ #امیرالمؤمنین، خلیفة الرسول است یعنی جانشین پیامبر است. خلیفه در این معنا مترادف با امامت است.

💠 زمامدار و حاکم؛ خلیفة الرسول، یعنی #حاکم منصوب از طرف پیامبر. در این معنا خلافت یکی از شؤون امام است. خلافت برای همه‌ی امامان #شیعه اتفاق نیفتاده است. دوران امامت امیرالمؤمنین از سال ١١ هجری تا سال ۴۰ بوده ولی خلافت ایشان حدود چهار سال و اندی طول کشیده است.

💠 جانشینی خداوند؛ #انسان_کامل
خداوند در سوره بقره آیه ٣۰ می‌فرمایند: "من در روی زمین، جانشینی (نماینده‌ای‌) قرار خواهم داد"
خلیفه به معنای جانشینی خداست که از مختصات انسان کامل است.

پایان بخش ١
__________
حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی
روز شهادت حضرت زهرا س | سال 1392

💠 كانال فارِس‌المؤمنين
💠 @alifaresalmomenin
🔴 نقش امام سجاد (ع) در تغییر نگرش جامعه

بعد از #غدیر تصور می‌شد که جامعه مسلمین، #امامت و #ولایت اهل بیت پیامبر را بپذیرند، اما بجای تسلیم و ادب، نبرد و بی‌حرمتی‌ با ایشان را آغاز کردند. حضرت زهرا (س) را به شهادت رساندند و علی (ع) را ٢٥ سال تنها گذاشتند.

در زمان امیرالمؤمنین (ع) مردم در نهروان به جنگ حضرت رفتند. بعد از شهادت ایشان در محراب عبادت نیز، با تعجب گفتند: مگر علی نماز هم می‌خواند؟! در دوره امام مجتبی (ع)، امام علی (ع) را در منابر و مساجد سبّ و لعن می‌کردند و در دوره سیدالشهداء (ع)، مردم با بغض علی (ع) به میدان جنگ آمدند و امام را همراه ٧٢ نفر از اصحاب به شهادت رساندند.

⭕️ جایگاه امامت که امتداد #رسالت است، باید به عظمت و عزت یاد می‌شد اما اینگونه نشد. امام سجاد (ع) در طول ٣٤ سال امامت خود، نگرش جامعه را آنچنان تغییر دادند که بعد از ایشان، محبوبیت امامان شیعه و گرایش جامعه به ایشان کاملا مشهود است.

هزاران نفر در درس امام باقر (ع) و امام صادق (ع) حاضر می‌شوند و بعد به تبلیغ دین می‌پردازند.
حاکمان برای اینکه محبوبیت امام کاظم (ع) کم شود، ایشان را سالها زندانی می‌کنند اما روز تشییع امام، جمعیتی بی‌نظیر و فراوان در بغداد حاضر می‌شوند.
امام رضا (ع) آنچنان محترم است که حاکمیت وقت، به زور به ایشان متوسل شده تا خود را تثبیت کند. در طول مسیر حرکت امام از مدینه تا خراسان، استقبال گسترده‌ای از ایشان می‌شود.

کار به جایی می‌رسد که امام جواد، امام هادی، امام عسکری علیهم السلام را در سنین جوانی به شهادت می‌رسانند تا جامعه از فیض ایشان محروم شده و ثبات حکومت تضمین شود.
و خداوند غیبت را برای حضرت مهدی (عج) رقم می‌زند تا به ایشان آسیبی نرسد و ذخیره‌ای بماند برای هدایت و نجات بشریت.

⭕️یک دوره #امام_شناسی برای ما لازم است تا با میراث پیامبر آشنا شویم. این بحث فقط اشاره‌ای بود تا بعدا درباره زندگی امام سجاد (ع) سخن بگوییم.
_______________________
🖋 چكيده اي از مباحث حجت الاسلام والمسلمین محمدباقر #علوی_تهرانی
💠 كانال فارِس‌المؤمنين
💠 @alifaresalmomenin
منبع: FARES.ir
Telegram.me/nasery_ir
حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری
#کلیپ_صوتی #امام_رضا
بسیار شنیدنی و جذاب

🎵موضوع: عنایت حتمی امام رضا علیه السلام به زائران و دوستانشان
‌ ‌
🔺کانال تذکره الاولیاء
@tezkar
‌ ‌
🔴 حضرت رقیه، سفير سیدالشهداء در شام / بخش ۲

✳️ اسناد و شواهد تاريخی وجود حضرت رقیه (س)

🔹۱. سيف بن عميرة، محدث و فقيه #شيعه از اصحاب امام صادق و امام كاظم و از راویان #زيارت_عاشورا به نقل از امام باقر می‌باشد. او مرثیه‌ای درباره #سیدالشهداء در حضور ائمه معصومین خوانده است. در ۲ بیت از آن، ۲ بار نام حضرت #رقیه را آورده و ائمه معصومین آن را ردّ یا انکار نکردند. #سکوت امام، نشان از #تقریر است چون وظیفه #امام_معصوم، جلوگیری از #انحراف است.

⚡️ ترجمه این دو بیت خاص چنین است:
"رقیه‌ای که دشمن بر ضعف و کودکی او رقّت نمود ... و امام حسین، ام كلثوم و سكينه و رقيه را فراموش نكرد و بر آنان با حسرت گريست"

🔹۲. حضرت زينب در کوفه، هنگامیکه سر برادر را بر نيزه ديدند، اين جملات را فرمودند:
"... ای برادر! با فاطمه خردسال، سخن بگو که نزدیک است دلش از غصه آب شود ... ای برادر! چقدر برای این دختر کوچکت فاطمه سخت است که پدرش را صدا بزند، ولی او جوابش را ندهد ..."
[کتاب بحارالانوار/مجلسی/ج۴٥]

حضرت زینب در این عبارت، از رقیه به فاطمه صغیره یاد می‌کنند که این نام در بعضی از کتب ذکر شده، و این همان دختر خردسالی است که در خرابه شام جان داده است.

🔹۳. در منابع #اهل_سنت در شرح احوال امام حسین بعد از شهادت حضرت علی‌اصغر آمده است که امام برای وداع به خیمه‌ها رفتند و فرمودند:
"ای ام کلثوم، ای سکینه، ای رقیه، ای عاتکه و ای زینب! ای اهل بیت من! خدا نگهدار. من نیز رفتم"
[کتاب ينابيع المودّة/قندوزی/ص۳۴۶]

🔹۴. امام حسین در شب عاشورا سخنانی فرمودند که حضرت زینب گریستند. امام ايشان را به #صبر دعوت کرده و در خطاب خود به اهل بیت خویش فرمودند: "ام کلثوم و تو ای زینب! تو ای رقیه و فاطمه و رباب! سخنم را به یاد داشته باشید ... "
[کتاب لهوف/سید بن طاووس/ص۱۴۱]

🔹٥. دليل #شهرت؛ يكی از راههای اثبات موضوعات خارجی است.
وقتی می‌گویند حافظيه مزار حافظ شيرازی است، چه سندی جز شهرت آن، ما را وادار به قبول اين مطلب می‌کند؟ يكی از اين موضوعات، مزار رقيه #بنت_الحسين است كه در شام می‌باشد. امام حسين اين دختر را در شام باقی گذاشتند که اثری باشد تا كسی جريان اسارت در قيام #کربلا را انكار نكند.

🔹۶. موارد متعددی از کرامات اين دختر رخ داده که نه فقط برای #شيعيان و #محبين #اهل_بيت بلکه برای اهل سنت و سایر #ادیان نيز اتفاق افتاده است.

💢 "امام #امیرالمؤمنین و امام حسن مجتبی با وجود ماهها ستیز نظامی با معاویه، در اثر حیله عمرو عاص و جهل خوارج و سست‌عنصری بعضی از سرداران نتوانستند شام را فتح کنند.
اما سیدالشهداء در تداوم و تکمیل حرکت آن بزرگواران، با قافله اسیران به شام نفوذ کردند تا امام سجاد و حضرت زینب با سخنرانی‌های کوبنده و افشاگرانه خود کاخ اموی را بگشایند.
در بازگشت به مدینه نیز، رقیه بنت‌الحسین را بعنوان #سفیر جاودان خود را در پایتخت بنی‌امیه برجای گذاشتند تا پیام عاشورا برای ابد ابلاغ شود و نمادی آشکار از #مظلومیت #آل_الله باشد"
________________________
حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی
@Fares_ir
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📽 #کلیپ_تصویری
🔴 #آداب_زیارت_سیدالشهداء

مقابل ضریح حضرت سیدالشهداء ع، ادب حضور در برابر #امام را رعایت کنیم. حضرت ما را می‌بینند و صدای ما را می‌شنوند.
@Fares_ir
🔴 بمناسبت وفات حضرت معصومه (س)

در سالروز وفات حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها بیان سه مطلب را در شأن و مقام ایشان بیان می‌کنم:

1️⃣ لقب #معصومه
اعطاء لقب معصومه، توسط حضرت رضا و حضرت جواد الائمه صورت گرفته است. لذا جایگاه ایشان فراتر از مقام تقوی و در مرتبه‌ی #عصمت_صغری است.
اگرچه ایشان امامزاده است، اما مرتبت والایی دارند که از جنس رتبه و مقام حضرت زینب کبری، حضرت قمر بنی‌هاشم و امامزاده سیدمحمد است. اما البته ما بین این بزرگواران قیاس نمی‌کنیم.

2️⃣ مقام علمی
تاریخ داعیه‌ای نداشته که از شخصیتهای آسمانی مطلب بنویسد. چون در آن دوران قلم به دست دشمنان #تشیع بوده است.
ضمن اینکه در دوران امام کاظم ع خفقان زیادی حاکم بوده است. فضای اختناق به نحوی بود که دختران ایشان #ازدواج نکردند. زیرا کسی جرأت نمی‌کرد بگوید من داماد امام کاظم هستم. شدت اختناق به حدی بود که شخص امام، چهارده سال در حبس به سر بردند.

👈 با این حال، نکته‌ای در مورد حضرت معصومه نقل کرده‌اند که عده‌ای از #شیعیان شرفیاب محضر موسی بن جعفر می‌شوند اما حضرت در شهر نبودند. آنها به خاطر شدت اختناق نتوانستند منتظر بمانند تا #امام را ملاقات بکنند. لذا سوالات خود را دادند و حضرت معصومه پاسخ دادند و به آنها برگرداندند.

⭕️ گرفتاری شیعیان را ببینید که تا چه حد است.

🔹در بین راه به با امام مواجه شدند و جریان را عرض کردند. حضرت به جوابهای دختر خود نگاه کردند و سه بار فرمودند: فِدَاهَا أَبُوهَا؛ پدرش فدای او شود. مقام #علمی حضرت معصومه توسط امام موسی بن جعفر تأیید می‌شود.

3️⃣ مرتبت حضرت معصومه
در زیارتنامه ایشان می‌خوانیم: يَا فَاطِمَةُ اشْفَعِي لِي فِي الْجَنَّةِ فَإِنَّ لَكِ عِنْدَ اللَّهِ شَأْناً مِنَ الشَّأْنِ؛ ای فاطمه! مرا برای رسیدن به بهشت برین #شفاعت کن، همانا برای تو نزد خداوند مرتبه‌ای داری.

⚡️ایشان در محشر، #قیامت برپا می‌کند؛ پس برآورده کردن حوائج #دنیا برای این خاندان کاری ندارد.

🔴 اگر کسی بتواند به ساحت ایشان #متوسل شود، قطعا نزد خداوند اعتبار خواهد یافت.
________________
حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی
@Fares_ir
.
🔴 مجموعه مباحث #امامت_روح_غدیر / جلسه ۲

#غدیر_خم، آزمون امت #اسلام است.
👈 مسأله #امامت، #شاخص و ملاک است. به این معنا که ما در هر غدیری، خودمان را با امامت می‌سنجیم. اگر در مسیر بودیم #هدایت شده‌ایم و گرنه که هیچ.
🔸 روز #عید_غدیر، روز موازنه است.

📌 مفاد پیام #غدیر چیست؟ احیاء غدیر به چیست؟

👈 به این سؤال از ۲ ناحیه پاسخ می‌دهیم.

1️⃣ در جلسه قبل بحث کردیم.

2️⃣ حضرت زهرا(س) بعد از رحلت پیامبر(ص) به قبرستان احد می‌رفتند و در کنار مزار حضرت حمزه #عزاداری می‌کردند. در آنجا شخصی به نام محمود ابن لُبَید به حضرت عرض کرد: آیا می‌توانید برای من از فرمایشات رسول گرامی، دلیل و استدلالی بر امامت علی ابن ابی طالب بیاورید؟

💠 حضرت فرمودند: تعجب می‌کنم. آیا روز غدیر خم را فراموش کردید؟ من در آن روز در غدیر خم از رسول گرامی شنیدم که فرمود: علی، بهترین کسی است که من به عنوان #جانشین در بین شما قرار می‌دهم. او امام و جانشین من است و دو فرزند بزرگوار او و نُه فرزند از صلب حسین، امامان پاک و پاکیزه هستند. اگر از آن‌ها تبعیت کنید، هدایت می‌شوید و اگر با آن‌ها #مخالفت کنید، تا روز #قیامت، اختلاف در بین شما خواهد بود.

🔸 محمود ابن لُبَید می‌گوید: به حضرت زهرا عرض کردم: چه شد که علی ابن ابی طالب به دنبال حقش نرفت؟

💠 حضرت او را به کنیه صدا زده و فرمودند: ای ابو عمر! اگر علی نرفت به خاطر فرمایش رسول گرامی است که فرمود: مَثَل امام، مَثَل کعبه است. مردم به طواف کعبه می‌روند و کعبه به سراغ آن‌ها نمی‌رود.

👈 اما #مردم کسی را که خدا کنار زده بود مقدم کردند و کسی را که خدا معرفی کرده بود کنار گذاشتند. مردم علی را واگذاشتند و دیگران را گرفتند. مردم با این کارشان امامت را که ره‌آورد و محصول #بعثت بود از بین بردند.

⭕️ آن‌ها بر اساس #شهوت و #هوای_نفس عمل کردند. به آراء #جاهلیت عمل کردند. مرگ بر آن‌ها. آیا نشنیدند فرمایش حضرت حق را که فرمود: پروردگار تو هر چه را که بخواهد #خلق می‌کند و هر چه را که بخواهد #انتخاب می‌کند. شما حق اعتراض ندارید. خدا علی را انتخاب کرد. مردم حق کنار گذاشتن او را نداشتند.

🔸شما این را شنیدید ولی نفهمیدید همچنان که خدا می‌فرماید: چشمان این‌ها کور نیست؛ بلکه قلبشان از درک #حقیقت باز مانده و کوردلی پیدا کرده‌اند. وای بر این‌ها که خواسته‌های دنیایی را در #دنیا باب کردند و #مرگ را فراموش کردند. خدا نابودشان گرداند و عملشان را باطل کند. خدایا! به تو پناه می‌برم از کمبود یار پس از فراوانیِ آن.

📌 ۱۲۰ هزار نفر #بیعت کردند؛ ولی در اندک‌زمانی همه فراموش کردند.

👈 طرفداران #سقیفه به طور کلی امامت را انکار کردند. این منصب آسمانی را زمینی کردند و خودشان انتخاب کردند، موضع ما شیعیان نیز با امامت درست نیست. ما از کنار غدیر به آسانی رد می‌شویم. غدیر را به کیک و شیرینی و کف زدن و این قبیل مسائل گرفته‌ایم.

❇️ غدیر، امامت است.

🔹 #شیعه فقط یک بُعد از امامت را گرفت.
📎 در امامت، پنج مسأله مطرح است: #معرفت، #محبت، #ولایت، #اطاعت و #شباهت.
👈 شیعه از بین این پنج مؤلفه، فقط محبت را گرفته است. کسی با محبت تنها از #صراط رد نمی‌شود. آن چهارتای دیگر هم باید باشد. اگر محبت به تنهایی کافی است پس چرا امام زمان نمی‌آید؟ ما که حقیقتاً او را دوست داریم. امام زمان نمی‌آید چون محبت، نمره قبولی نیست.

💠 حضرت امیر(ع) فرمودند: به خدا اگر اسباب #حکومت برای من فراهم شده بود بین یهودی‌ها با توراتشان و بین مسیحی‌ها با انجیل و بین مسلمان‌ها با قرآن قضاوت می‌کردم.
🔸 یهودی‌ها پس از موسی به ۷۱ فرقه تقسیم شدند که ۷۰ گروهشان در آتش هستند و یک گروهشان نجات می‌یابد و به بهشت می‌رود و آن گروه، گروهی است که از یوشع ابن نون وصی موسی تبعیت کردند.
🔸 مسیحی‌ها بعد از عیسی به ۷۲ فرقه تقسیم شدند. ۷۱ فرقه #اهل_جهنم هستند و یک فرقه #اهل_بهشت است و آن‌ها کسانی هستند که از وصی عیسی، شمعون تبعیت کردند.
🔸 امت پیامبر خاتم به ۷۳ فرقه تقسیم می‌شود. ۷۲ فرقه در آتش #جهنم هستند و یک گروه در #بهشت است و آن گروه، همان است که از #وصی رسول خدا تبعیت می‌کند.

👈 این را فرموده و به سینه‌شان زدند یعنی وصی رسول خدا من هستم.

💠 سپس فرمودند: ۱۳ گروه از آن ۷۲ گروه جهنمی، کسانی هستند که ادعای محبت مرا دارند و آن، گروهی است که حد وسط را دارد. نه در حق ما کوتاهی می‌کند و نه #غلو می‌کند.

💠 امام صادق(ع) می‌فرمایند: امامان همان ویژگی‌های پیامبر(ص) را دارند و فقط نبوت را ندارند.

📌 شأن #امام این است که همان ویژگی‌های پیامبر را داشته باشد.

_____________
حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی
موضوع: #امامت_روح_غدیر / جلسه ۲
گزیده سخنرانی شب اول #محرم_۹۸
#مسجد_حضرت_امیر (ع)
@Fares_ir
.
🔴 مجموعه مباحث #امامت_روح_غدیر / جلسه ۳

#امامت، هویت #مذهب حقه #تشیع و جزء #دین_اسلام است.

🔸 وقتی در #غدیر، #امام به طور علنی توسط رسول گرامی معرفی شد، آیه نازل شد «امروز دینتان را کامل کردم» یعنی این جزء آخر را فرستادیم که باعث #کمال_دین شد.

👈در بحث‌های منطقی می‌گویند اجزاء، دو قسم است برخی از اجزاء، اصلی هستند و بعضی، اجزاء فردی هستند. پیکره #انسان را در نظر بگیرید. به گوش و دست و بینی و پا می‌گویند اجزاء فرعی؛ چون اگر باشد یا نباشد به #حقیقت انسانی ضرر نمی‌زند. اما سر انسان، جزء اصلی است که اگر باشد انسان هست و اگر نباشد انسان نیست.

📌 اگر امامت باشد #دین هست و اگر نباشد اصلاً دینی در کار نیست. اگر امامت را کنار بگذاریم اصلاً پیکره‌ای از دین باقی نمی‌ماند.

💠 امام کاظم(ع) می‌فرمایند: خداوند متعال در مورد هیچ چیزی به اندازه امامت به بندگان تأکید نکرده است.
💠 امام باقر(ع) می‌فرمایند: #اسلام بر ۵ رکن بنا شده؛ #نماز، #زکات، #حج، #روزه و #ولایت. و #مردم در روز غدیر به هیچ رکنی از دین مانند ولایت دعوت نشدند.

🔸 یکی از شؤون امامت، #خلافت است. شما می‌بینید که امیرالمؤمنین فقط ۴ سال از عمرشان خلافت ظاهری داشتند؛ ولی امامت از ایشان سلب نشد.
👈 امامت در #تشیع، بالاتر از مسأله خلافت است. هیچ‌گاه سیدالشهداء(ع) تا امام عسکری(ع) به خلافت نرسیدند؛ ولی امامتشان به قوت خود باقی است.

امام، ۵ شأن دارد؛ #معرفت، ولایت، #محبت، #اطاعت و #شباهت.
⭕️ ما از این پنج شأن فقط مسأله محبت را گرفته‌ایم. باید معرفت پیدا کنیم. باید اطاعت داشته باشیم. باید ولایت داشته باشیم.

💠 امام باقر(ع) می‌فرمایند: اگر شخصی در همه عمرش روزها روزه بگیرد و شب‌ها #شب_زنده‌_داری کند و تمام اموالش را #صدقه بدهد و هر سال به حج برود؛ اما امامی را که باید ولایتش را داشته باشد نشناسد و اعمالی را که انجام می‌دهد طبق دستور او نبوده باشد، خداوند در نامه عملش هیچ ثوابی برای او نمی‌نویسد و اصلاً او را #مؤمن حساب نمی‌کند.

🔸 یک عده هستند که محبت #اهل_بیت(ع) را هم ندارند. اگر کسی محبت اهل بیت(ع) را نداشته باشد #اهل_جهنم است.
💠 حضرت رسول(ص) فرمودند: اگر کسی ۱۰۰۰سال در ۱۰۰۰سال در ۱۰۰۰سال خداوند را بین #صفا و #مروه بپرستد و در این مسیر به قدری به خودش سخت بگیرد که مانند مشک پوسیده شود، اما محبت ما را نداشته باشد، خداوند او را با صورت به آتش #جهنم می‌اندازد.

✳️ معنای ولایت چیست؟

🔸 انسان‌ها دارای سه خصیصه مهم هستند:
1️⃣ #جهان_بینی و #فکر.
2️⃣ گرایشات و تمایلات و خواسته‌ها.
3️⃣ #رفتار و کُنش.

📎 اگر جهان‌بینی انسان درست شود تمایلات و رفتار هم درست می‌شود. متأسفانه چون جهان‌بینی ما غلط است آن دو مورد هم غلط است. اگر می‌گویند کسی #ولایت_علی را دارد علی، #ولی خواهد بود و آن شخص، #متولی است و آن چیزی که دارد ولایت است.

🔸 ولایت یعنی جهان‌بینی و گرایشات و تمایلات و کنش و رفتار انسان، شبیه یا عین علی ابن ابی‌طالب باشد.
👈 جهان‌بینی علی، #توحید است. تمایل علی، بغض #دنیا است. کنش علی، #زهد است.

💠 رسول خدا(ص) فرموده‌اند: سوگند به آن خدایی که من را به حق مبعوث کرد که اگر هر کسی از شما در روز #قیامت حاضر شود با اعمالی که به اندازه چندین کوه است ولی ولایت علی ابن ابی‌طالب را نیاورد خداوند او را با صورت به جهنم می‌اندازد.

💠 امیرالمؤمنین(ع) می‌فرمایند: به خدا اگر کسی به ولایت اهل بیت من #یقین داشته باشد از ۱۰۰۰سال #عبادت بهتر است و اگر کسی ۱۰۰۰سال #بندگی داشته باشد ولی ولایت مرا نداشته باشد از او نمی‌پذیرند و اگر کسی ۱۰۰۰سال بندگی کند و #عمل ۷۲ پیامبر را در نامه‌اش داشته باشد، از او قبول نمی‌شود مگر اینکه به ولایت ما معرفت داشته باشد؛ و گرنه خداوند او را با صورت به جهنم می‌اندازد.

_____________
حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی
موضوع: #امامت_روح_غدیر / جلسه ۳
گزیده سخنرانی شب سوم #محرم_۹۸
#مسجد_حضرت_امیر (ع)
@Fares_ir