▪️معرفی پنج کتاب آینده‌ی اطراف
🔹از کتابهای نظری اطراف:
▫️ادبیات من
▫️راهی به فهم خودزندگی‌نگاری و روایت‌های شخصی
▫️نویسنده: سدونی اسمیت، جولیا واتسون
▫️ مترجم: رویا پورآذر
کتابی جامع درباره‌ی ژانرهای روایت «خود». «ادبیات من» با نگاهی نقادانه، رویکردی نظری و انبوهی از مثال‌های آشنا از کتاب‌ها، فیلم‌ها و انواع گوناگون آثار هنریِ خودارجاع، مباحثی شیرین و فهمیدنی را در اختیار علاقه‌مندان به خودزندگینامه، خاطره‌پردازی و روایت زندگیِ خود در رسانه‌های گوناگون می‌گذارد.
🔹از کتابهای تاریخی اطراف:
▫️جریده‌ی فریده
▫️منتخبی از روزنامه‌ی شکوفه، دومین روزنامه‌ی زنان ایران
▫️به‌کوشش زهره ترابی
«جریده‌ی فریده» دریچه‌ای است به دنیای زنان پیشروی بعد از مشروطه تا بی‌واسطه نشان‌مان دهد تصویر زن امروزی چطور شکل گرفته و در تاریخ فکر و قلم ایرانی، زنان چگونه هویت خود را تعریف کرده‌اند. این کتاب منتخبی از روزنامه‌ی شکوفه است و تصویری از دغدغه‌های مداوم نویسندگانش در چهار سال انتشار آن (۱۲۹۱_۱۲۹۵ شمسی) پیش چشم ما می‌گذارد.
🔹از مجموعهی جستار روایی:
▫️هفت جستار از تسوِتایوا، درباره‌ی هنرمند و زمانه
▫️نویسنده: مارینا تسوِتایوا
▫️مترجم: الهام شوشتری‌زاده
مارینا تسوِتایوا از مهم‌ترین شاعران و نویسندگان روس قرن بیستم است؛ شاعر و نویسنده‌ای که دغدغه‌ی اصلی‌اش معنای هنرمند بودن و نسبت هنرمند با زمانه‌اش بود. به تعبیر درخشانِ تسوِتایوا، «هنر یعنی مجموعه‌ای از پاسخ‌ها به پرسش‌های ناموجود». او در جستارهایش سراغ همین پرسش‌های ناموجود می‌رود و نمونه‌هایی از الهام‌بخش‌ترین و دلنشین‌ترین تأملات مکتوب درباره‌ی ادبیات، هنر و نقش ادیب و هنرمند در جامعه را عرضه می‌کند.
🔹از کتابهای نوجوان:
▫️سفرهای عجیب به سرزمین‌های غریب
▫️نویسنده: سونیا نمر
▫️مترجم: قاسم فتحی
کتابی در ژانر ماجراجویی و فانتزی تاریخی و برنده‌ی جایزه‌ی هانس کریستین اندرسن. منتقدان آن را افسانه‌ای ادبی می‌دانند که با نثری معاصر نوشته شده است. قمر قهرمان اصلی کتاب که دختری فلسطینی است از دل ماجرایی به استقبال ماجرایی دیگر می‌رود و در بطن قصههای قمر ماجراهای دیگران نیز نقل می‌شود. قصههای درهم‌تنیده‌ای که یادآور هزارویک‌شب است.
🔹از مجموعهی روایت در کسب‌وکار:
▫️روزی روزگاری سازمانی
▫️گردآورندگان مجموعه: ژاک کوپچیک و کریستین ارلاخ
▫️مترجم: پرهام طباطبایی
هر کسب‌وکار به همت پیوسته‌ی آدم‌هایی پابرجا است که در آن کار می‌کنند، و آدم‌ها همه در قالب‌های داستانی و روایی فکر می‌کنند. نه مقاله‌ای که در این کتاب آمده نشان می‌دهند چگونه ممکن است با رویکردهای گوناگون داستانی و روایی، سازمان خود را از بحران گذراند، از شکست بازگرداند، و از نو ساخت.
#نشر_اطراف
@atrafpublication
🔹از کتابهای نظری اطراف:
▫️ادبیات من
▫️راهی به فهم خودزندگی‌نگاری و روایت‌های شخصی
▫️نویسنده: سدونی اسمیت، جولیا واتسون
▫️ مترجم: رویا پورآذر
کتابی جامع درباره‌ی ژانرهای روایت «خود». «ادبیات من» با نگاهی نقادانه، رویکردی نظری و انبوهی از مثال‌های آشنا از کتاب‌ها، فیلم‌ها و انواع گوناگون آثار هنریِ خودارجاع، مباحثی شیرین و فهمیدنی را در اختیار علاقه‌مندان به خودزندگینامه، خاطره‌پردازی و روایت زندگیِ خود در رسانه‌های گوناگون می‌گذارد.
🔹از کتابهای تاریخی اطراف:
▫️جریده‌ی فریده
▫️منتخبی از روزنامه‌ی شکوفه، دومین روزنامه‌ی زنان ایران
▫️به‌کوشش زهره ترابی
«جریده‌ی فریده» دریچه‌ای است به دنیای زنان پیشروی بعد از مشروطه تا بی‌واسطه نشان‌مان دهد تصویر زن امروزی چطور شکل گرفته و در تاریخ فکر و قلم ایرانی، زنان چگونه هویت خود را تعریف کرده‌اند. این کتاب منتخبی از روزنامه‌ی شکوفه است و تصویری از دغدغه‌های مداوم نویسندگانش در چهار سال انتشار آن (۱۲۹۱_۱۲۹۵ شمسی) پیش چشم ما می‌گذارد.
🔹از مجموعهی جستار روایی:
▫️هفت جستار از تسوِتایوا، درباره‌ی هنرمند و زمانه
▫️نویسنده: مارینا تسوِتایوا
▫️مترجم: الهام شوشتری‌زاده
مارینا تسوِتایوا از مهم‌ترین شاعران و نویسندگان روس قرن بیستم است؛ شاعر و نویسنده‌ای که دغدغه‌ی اصلی‌اش معنای هنرمند بودن و نسبت هنرمند با زمانه‌اش بود. به تعبیر درخشانِ تسوِتایوا، «هنر یعنی مجموعه‌ای از پاسخ‌ها به پرسش‌های ناموجود». او در جستارهایش سراغ همین پرسش‌های ناموجود می‌رود و نمونه‌هایی از الهام‌بخش‌ترین و دلنشین‌ترین تأملات مکتوب درباره‌ی ادبیات، هنر و نقش ادیب و هنرمند در جامعه را عرضه می‌کند.
🔹از کتابهای نوجوان:
▫️سفرهای عجیب به سرزمین‌های غریب
▫️نویسنده: سونیا نمر
▫️مترجم: قاسم فتحی
کتابی در ژانر ماجراجویی و فانتزی تاریخی و برنده‌ی جایزه‌ی هانس کریستین اندرسن. منتقدان آن را افسانه‌ای ادبی می‌دانند که با نثری معاصر نوشته شده است. قمر قهرمان اصلی کتاب که دختری فلسطینی است از دل ماجرایی به استقبال ماجرایی دیگر می‌رود و در بطن قصههای قمر ماجراهای دیگران نیز نقل می‌شود. قصههای درهم‌تنیده‌ای که یادآور هزارویک‌شب است.
🔹از مجموعهی روایت در کسب‌وکار:
▫️روزی روزگاری سازمانی
▫️گردآورندگان مجموعه: ژاک کوپچیک و کریستین ارلاخ
▫️مترجم: پرهام طباطبایی
هر کسب‌وکار به همت پیوسته‌ی آدم‌هایی پابرجا است که در آن کار می‌کنند، و آدم‌ها همه در قالب‌های داستانی و روایی فکر می‌کنند. نه مقاله‌ای که در این کتاب آمده نشان می‌دهند چگونه ممکن است با رویکردهای گوناگون داستانی و روایی، سازمان خود را از بحران گذراند، از شکست بازگرداند، و از نو ساخت.
#نشر_اطراف
@atrafpublication
▪️درباره‌ی «ادبیات من» کتاب تازه‌ی نشر اطراف که هفته‌ی آینده منتشر می‌شود
نشر اطراف در پنج سال گذشته سراغ ژانرهای مختلف روایت رفته و تلاش کرده تا آثاری از گونه‌های مختلف منتشر کند. بخش زیادی از کتاب‌هایی که در این سال‌ها منتشر کردیم مثل سفرنامهها، جستارهای روایی و مجموعه‌روایت‌ها در دسته‌ی روایت "خود " قرار می‌گیرند؛ کتاب‌هایی که در آن نویسنده به نوعی از خودش و زندگی‌اش نوشته است. کتاب «ادبیات من» به منظور استوار کردن پشتوانه‌ی فکری و پژوهشی این آثار و ارائه‌ی دسته‌بندی‌ای کلی و شناخت کامل‌تر از وضعیت و مسیر روایت شخصی در جهان، ترجمه و عرضه شده است. کتابی جامع درباره‌ی همه‌ی گونه‌های بازنمایی خود.
#نشر_اطراف
@atrafpublication
نشر اطراف در پنج سال گذشته سراغ ژانرهای مختلف روایت رفته و تلاش کرده تا آثاری از گونه‌های مختلف منتشر کند. بخش زیادی از کتاب‌هایی که در این سال‌ها منتشر کردیم مثل سفرنامهها، جستارهای روایی و مجموعه‌روایت‌ها در دسته‌ی روایت "خود " قرار می‌گیرند؛ کتاب‌هایی که در آن نویسنده به نوعی از خودش و زندگی‌اش نوشته است. کتاب «ادبیات من» به منظور استوار کردن پشتوانه‌ی فکری و پژوهشی این آثار و ارائه‌ی دسته‌بندی‌ای کلی و شناخت کامل‌تر از وضعیت و مسیر روایت شخصی در جهان، ترجمه و عرضه شده است. کتابی جامع درباره‌ی همه‌ی گونه‌های بازنمایی خود.
#نشر_اطراف
@atrafpublication
▪️کتاب «جریده‌ی فریده» منتشر شد
🔹معرفی کتاب
«جریده‌ی فریده» دریچه‌ای است به دنیای زنان بعد از مشروطه تا بی‌واسطه نشان‌مان دهد تصویر زن امروزی چطور شکل گرفته و در تاریخ فکر و قلم ایرانی، زنان چگونه هویت خود را تعریف کرده‌اند. این کتاب منتخبی از روزنامه‌ی «شکوفه»، دومین روزنامه‌ی زنان ایران است که در دوره‌ی احمدشاه قاجار منتشر می‌شد. «جریده‌ی فریده» صدای زنانی را به گوش‌مان می‌رساند که لابه‌لای صفحه‌های پرحادثه‌ی تاریخ معاصر کمتر نامی از آن‌ها به میان می‌آید. زنانی که در بافت و ساختار همین جامعه به دنبال حل مشکلات بی‌شمار و به دست آوردن حق تحصیل و حقوق اولیه‌ی دیگر بودند و در نگاهی کلان‌تر با ارتقای سطح دانش و آگاهی زنان دغدغه‌ی آبادی وطن را داشتند.
🔹درباره‌ی روزنامه‌ی «شکوفه»
«شکوفه» روزنامه‌ای چهار صفحه‌ای است که به همت مریم عمید (مزین‌السلطنه) در سال‌های ۱۲۹۱ تا ۱۲۹۵ هجری شمسی منتشر می‌شد. اغلب نویسندگان و خوانندگان این روزنامه زنان بودند و صدای زنان برای اولین بار به‌طور مستمر در این نشریات شنیده شد. هدف از انتشار این روزنامه تلاش برای بهبود شرایط زنان بود. این تلاش هم از راه تشویق دختران به علم‌آموزی به ثمر می‌نشست و هم از طریق آگاهی‌بخشی درباره‌ی بیماری‌های مخصوص زنان و کودکان. نویسنده‌ها در بعضی شماره‌ها درباره‌ی حب وطن و وظایف زنان درباره‌ی وطن با مخاطبان حرف زده‌اند و در بعضی صفحات راه‌حل‌هایی برای مشکلات زناشویی ارائه داده‌اند. نکاتی از وضعیت زنان در کشورهای پیشرفته، گزارش‌هایی درباره‌ی شرایط مدارس دخترانه‌ی ایرانی و انتشار کاریکاتورهایی متناسب با دغدغه‌های روز بخش دیگری از کوشش‌های دست‌اندرکاران روزنامه برای تغییر وضعیت زنان ایرانی بود. مطالب کتاب «جریده‌ی فریده» و فصل‌بندی آن با توجه به همین دغدغه‌ها انتخاب شده و معیارمان برای گزینش متن‌ها، میزان اهمیت موضوعات مختلف و پرداختن به آن‌ها بوده است.
🔹درباره‌ی مزین‌السلطنه، مدیر مسئول روزنامه
هویت «شکوفه» با هویت صاحب‌امتیاز و مدیرمسئولش گره خورده است. مزین‌السلطنه زنی اهل فکر، شجاع و دلسوز بود و جسارتش در انجام کارهای نو نام او را در تاریخ زنده نگه داشته است. بعد از صد سال و گذر از فراز و فرودهای فراوان کشور، همچنان دغدغه‌های او برای زنان قابل تامل است. او در آن روزگار اهل کتاب و ادبیات بود، به مباحث دینی تسلط داشت، عکاسی بلد بود، زبان فرانسه را می‌دانست و با دنیای غرب آشنا بود. اگرچه که عمرش کوتاه بود اما در همان زمان اندک هم روزنامه‌ی شکوفه را منتشر کرد، هم مدرسه‌ی «دارالعلم و صنایع مزینیه» را تاسیس کرد و هم در «انجمن همت خواتین» به عنوان یکی از اولین انجمن‌های زنان ایران نقش مهمی داشت.
🔹مخاطب کتاب
زبان ساده و نثر شیرین مزین‌السلطنه و سایر نویسندگان این نشریه باعث شده تا «جریده‌ی فریده» برای مخاطب عمومی که به دنبال کتابی خوش‌خوان و تاریخی است، خواندنی باشد. علاوه بر این روزنامه‌نگاران و علاقه‌مندان به مطبوعات، جامعه‌شناسان، کارشناسان علوم ارتباطات، معلم‌ها، تاریخ‌پژوهان، طرفداران حقوق زنان و همه‌ی کسانی که به تاریخ فعالیت‌های اجتماعی زنان علاقه دارند و می‌خواهند سیر پیشرفت آزادی‌های زنان را بعد از مشروطه بدانند، مخاطب این کتاب هستند.
🔹برشی از کتاب
«باید اساس تقدم و پیشرفت علوم و معارف زنان و خانم‌های اروپایی را فهمید که از چه راه و عنوان است که همه دارای علوم و صنایع و مشغول عملیات می‌باشند. از ابتدا که از مادر متولد شدند با علم و صنعت توأم زاییده شدند؟ خیر. آیا خانم‌های اروپایی دارای دو مخ و دو دماغ می‌باشند؟ خیر. آیا از عالم غیب به مکاشفه مددی به آن‌ها می‌رسد؟ خیر. بلکه کمپانی تربیت و هیئت اجتماعیهٔ دولت و همراهی عموم ملت اسباب تربیت و تحصیل علوم و معرفت و صنعت زنان و خانم‌های اروپایی شده.»
🔹اطلاعات کتاب
▫️جریده‌ی فریده
▫️منتخبی از روزنامه‌ی شکوفه، دومین روزنامه‌ی زنان در ایران
▫️به کوشش زهره ترابی
▫️۲۴۸ صفحه
🔸«جریده‌ی فریده» از فردا در کتابفروشی‌هاست. می‌توانید کتاب را از سایت atraf.ir یا واتس‌اپ ۰۹۳۳۵۴۸۱۱۰۵ با تخفیف مخصوص اولین خریداران هم تهیه کنید.
🔸توجه به سواد و دانش زنان، فضای معلمی و گزارش‌هایی از مدارس دخترانه این کتاب را تبدیل به هدیه‌ی خوبی برای اول مهر و آغاز سال تحصیلی آموزشی کرده است.
#نشر_اطراف
@atrafpublication
🔹معرفی کتاب
«جریده‌ی فریده» دریچه‌ای است به دنیای زنان بعد از مشروطه تا بی‌واسطه نشان‌مان دهد تصویر زن امروزی چطور شکل گرفته و در تاریخ فکر و قلم ایرانی، زنان چگونه هویت خود را تعریف کرده‌اند. این کتاب منتخبی از روزنامه‌ی «شکوفه»، دومین روزنامه‌ی زنان ایران است که در دوره‌ی احمدشاه قاجار منتشر می‌شد. «جریده‌ی فریده» صدای زنانی را به گوش‌مان می‌رساند که لابه‌لای صفحه‌های پرحادثه‌ی تاریخ معاصر کمتر نامی از آن‌ها به میان می‌آید. زنانی که در بافت و ساختار همین جامعه به دنبال حل مشکلات بی‌شمار و به دست آوردن حق تحصیل و حقوق اولیه‌ی دیگر بودند و در نگاهی کلان‌تر با ارتقای سطح دانش و آگاهی زنان دغدغه‌ی آبادی وطن را داشتند.
🔹درباره‌ی روزنامه‌ی «شکوفه»
«شکوفه» روزنامه‌ای چهار صفحه‌ای است که به همت مریم عمید (مزین‌السلطنه) در سال‌های ۱۲۹۱ تا ۱۲۹۵ هجری شمسی منتشر می‌شد. اغلب نویسندگان و خوانندگان این روزنامه زنان بودند و صدای زنان برای اولین بار به‌طور مستمر در این نشریات شنیده شد. هدف از انتشار این روزنامه تلاش برای بهبود شرایط زنان بود. این تلاش هم از راه تشویق دختران به علم‌آموزی به ثمر می‌نشست و هم از طریق آگاهی‌بخشی درباره‌ی بیماری‌های مخصوص زنان و کودکان. نویسنده‌ها در بعضی شماره‌ها درباره‌ی حب وطن و وظایف زنان درباره‌ی وطن با مخاطبان حرف زده‌اند و در بعضی صفحات راه‌حل‌هایی برای مشکلات زناشویی ارائه داده‌اند. نکاتی از وضعیت زنان در کشورهای پیشرفته، گزارش‌هایی درباره‌ی شرایط مدارس دخترانه‌ی ایرانی و انتشار کاریکاتورهایی متناسب با دغدغه‌های روز بخش دیگری از کوشش‌های دست‌اندرکاران روزنامه برای تغییر وضعیت زنان ایرانی بود. مطالب کتاب «جریده‌ی فریده» و فصل‌بندی آن با توجه به همین دغدغه‌ها انتخاب شده و معیارمان برای گزینش متن‌ها، میزان اهمیت موضوعات مختلف و پرداختن به آن‌ها بوده است.
🔹درباره‌ی مزین‌السلطنه، مدیر مسئول روزنامه
هویت «شکوفه» با هویت صاحب‌امتیاز و مدیرمسئولش گره خورده است. مزین‌السلطنه زنی اهل فکر، شجاع و دلسوز بود و جسارتش در انجام کارهای نو نام او را در تاریخ زنده نگه داشته است. بعد از صد سال و گذر از فراز و فرودهای فراوان کشور، همچنان دغدغه‌های او برای زنان قابل تامل است. او در آن روزگار اهل کتاب و ادبیات بود، به مباحث دینی تسلط داشت، عکاسی بلد بود، زبان فرانسه را می‌دانست و با دنیای غرب آشنا بود. اگرچه که عمرش کوتاه بود اما در همان زمان اندک هم روزنامه‌ی شکوفه را منتشر کرد، هم مدرسه‌ی «دارالعلم و صنایع مزینیه» را تاسیس کرد و هم در «انجمن همت خواتین» به عنوان یکی از اولین انجمن‌های زنان ایران نقش مهمی داشت.
🔹مخاطب کتاب
زبان ساده و نثر شیرین مزین‌السلطنه و سایر نویسندگان این نشریه باعث شده تا «جریده‌ی فریده» برای مخاطب عمومی که به دنبال کتابی خوش‌خوان و تاریخی است، خواندنی باشد. علاوه بر این روزنامه‌نگاران و علاقه‌مندان به مطبوعات، جامعه‌شناسان، کارشناسان علوم ارتباطات، معلم‌ها، تاریخ‌پژوهان، طرفداران حقوق زنان و همه‌ی کسانی که به تاریخ فعالیت‌های اجتماعی زنان علاقه دارند و می‌خواهند سیر پیشرفت آزادی‌های زنان را بعد از مشروطه بدانند، مخاطب این کتاب هستند.
🔹برشی از کتاب
«باید اساس تقدم و پیشرفت علوم و معارف زنان و خانم‌های اروپایی را فهمید که از چه راه و عنوان است که همه دارای علوم و صنایع و مشغول عملیات می‌باشند. از ابتدا که از مادر متولد شدند با علم و صنعت توأم زاییده شدند؟ خیر. آیا خانم‌های اروپایی دارای دو مخ و دو دماغ می‌باشند؟ خیر. آیا از عالم غیب به مکاشفه مددی به آن‌ها می‌رسد؟ خیر. بلکه کمپانی تربیت و هیئت اجتماعیهٔ دولت و همراهی عموم ملت اسباب تربیت و تحصیل علوم و معرفت و صنعت زنان و خانم‌های اروپایی شده.»
🔹اطلاعات کتاب
▫️جریده‌ی فریده
▫️منتخبی از روزنامه‌ی شکوفه، دومین روزنامه‌ی زنان در ایران
▫️به کوشش زهره ترابی
▫️۲۴۸ صفحه
🔸«جریده‌ی فریده» از فردا در کتابفروشی‌هاست. می‌توانید کتاب را از سایت atraf.ir یا واتس‌اپ ۰۹۳۳۵۴۸۱۱۰۵ با تخفیف مخصوص اولین خریداران هم تهیه کنید.
🔸توجه به سواد و دانش زنان، فضای معلمی و گزارش‌هایی از مدارس دخترانه این کتاب را تبدیل به هدیه‌ی خوبی برای اول مهر و آغاز سال تحصیلی آموزشی کرده است.
#نشر_اطراف
@atrafpublication
بروشور ادامه پاییز ۱۴۰۱.pdf
6.9 MB
▪️فهرست کتابهای نشر «ادامه»
🔹️«ادامه» بخش کودک و نوجوان اطراف است که کودکان و نوجوانان را به خواندن تجربه‌های واقعی، سفرنامهها و ماجراجویی‌ها دعوت می‌کند.
🔹️فهرست کتابهای ادامه را ضمیمه کرده‌ایم تا دسترسی به اطلاعات کتاب‌ها برایتان آسان‌تر باشد. در سایت و شبکه‌های اجتماعی اطراف هم می‌توانید چیزهای بیشتری درباره‌ی کتاب‌ها، نویسندگان و مترجمانشان بخوانید.
📗کتابهای ادامه را می‌توانید از کتابفروشی‌های سراسر کشور یا سایت اطراف تهیه کنید.
#نشر_اطراف
#نشر_ادامه
@atrafpublication
🔹️«ادامه» بخش کودک و نوجوان اطراف است که کودکان و نوجوانان را به خواندن تجربه‌های واقعی، سفرنامهها و ماجراجویی‌ها دعوت می‌کند.
🔹️فهرست کتابهای ادامه را ضمیمه کرده‌ایم تا دسترسی به اطلاعات کتاب‌ها برایتان آسان‌تر باشد. در سایت و شبکه‌های اجتماعی اطراف هم می‌توانید چیزهای بیشتری درباره‌ی کتاب‌ها، نویسندگان و مترجمانشان بخوانید.
📗کتابهای ادامه را می‌توانید از کتابفروشی‌های سراسر کشور یا سایت اطراف تهیه کنید.
#نشر_اطراف
#نشر_ادامه
@atrafpublication
▪️برشی از کتاب "شنیدن شهر"
ما به فضاهایی با سرشتی عمومی‌تر نیاز داریم؛ فضاهایی که در آن‌ها مردم با غریبه‌ها روبه‌رو شوند، با کسانی که آن‌ها را نمی‌شناسند و سبک پوشش، زبان و رفتارشان شاید ناآشنا به نظر برسد. زیستن با یکدیگر در چنین شرایطی به ما می‌آموزد با دیگران صبور باشیم و این مبنایی است برای همدلی و میل به تعامل با کسانی که شبیه ما نیستند. این تعامل می‌تواند حرکتی مشهود باشد یا تغییری کوچک در چهره، حالت ایستادن و نوع نگاه، یا گفت‌وگویی مؤدبانه، ظریف و نامحسوس. مردم به اَشکال مختلفی حضور یکدیگر را نمایان می‌کنند. این‌ها سرآغازی برای بحث و گفت‌وگوهای مفصل‌ترند.
مکان‌هایی که افراد در آن‌ها گرد هم می‌آیند، مکان‌هایی‌اند که می‌توان مسائل عمومی را در آن‌ها بیان کرد و به بحث گذاشت. برای مثال، جلساتی که هیئت‌های عمومی و شوراهای شهر ترتیب می‌دهند، برنامه‌های رونمایی از پروژه‌های پیشنهادیِ خصوصی و دولتی، نشست‌های کمیته‌های مشورتی شهروندان، گردهم‌آیی‌های محله‌ای، مصاحبه‌ها با خبرنگاران مطبوعات و تلویزیون، دیدارهای اتفاقی با همسایه‌ها و ملاقات‌ها در رویدادهای عمومی. در چنین مکان‌هایی مردم می‌توانند اعتراض کنند، جشن بگیرند، گوش بسپارند، تماشا کنند و وفاداری‌شان به حکومت، به کشور، به یکدیگر یا به جنبشی اجتماعی را نشان دهند. شُور و مشورتِ دموکراتیک در چنین شرایطی شکوفا می‌شود. در این حالت، دموکراسی شکلی جمعی و دیداری به خود می‌گیرد که با تفرد و جداافتادگیِ اتاقک رأی‌گیری، نامه نوشتن به نمایندگان یا جلسات سران سیاسی در تضاد است. در این مکان‌ها، عموم مردم هستی می‌یابند و دست به کنش می‌زنند. همان‌طور که توماس بِندِر تاریخ‌دان می‌گوید، عموم مردم فقط زمانی حیات می‌یابد که مردم «بخواهند کاری را کنار هم انجام دهند.»
📚اطلاعات کتاب
🔹شنیدن شهر
🔹نویسندگان: لیونی سندرکاک، جیمز تراگ مورتن و...
🔹مترجم: نوید پورمحمدرضا
🔸کتاب «شنیدن شهر» دعوت و تمرینی است برای شهروندان، شهرسازان، ساکنان و متخصصان تا نسبت خود با شهر را، به کمک مفهوم روایت، از نو تعریف کنند.
#نشر_اطراف
@atrafpublication
ما به فضاهایی با سرشتی عمومی‌تر نیاز داریم؛ فضاهایی که در آن‌ها مردم با غریبه‌ها روبه‌رو شوند، با کسانی که آن‌ها را نمی‌شناسند و سبک پوشش، زبان و رفتارشان شاید ناآشنا به نظر برسد. زیستن با یکدیگر در چنین شرایطی به ما می‌آموزد با دیگران صبور باشیم و این مبنایی است برای همدلی و میل به تعامل با کسانی که شبیه ما نیستند. این تعامل می‌تواند حرکتی مشهود باشد یا تغییری کوچک در چهره، حالت ایستادن و نوع نگاه، یا گفت‌وگویی مؤدبانه، ظریف و نامحسوس. مردم به اَشکال مختلفی حضور یکدیگر را نمایان می‌کنند. این‌ها سرآغازی برای بحث و گفت‌وگوهای مفصل‌ترند.
مکان‌هایی که افراد در آن‌ها گرد هم می‌آیند، مکان‌هایی‌اند که می‌توان مسائل عمومی را در آن‌ها بیان کرد و به بحث گذاشت. برای مثال، جلساتی که هیئت‌های عمومی و شوراهای شهر ترتیب می‌دهند، برنامه‌های رونمایی از پروژه‌های پیشنهادیِ خصوصی و دولتی، نشست‌های کمیته‌های مشورتی شهروندان، گردهم‌آیی‌های محله‌ای، مصاحبه‌ها با خبرنگاران مطبوعات و تلویزیون، دیدارهای اتفاقی با همسایه‌ها و ملاقات‌ها در رویدادهای عمومی. در چنین مکان‌هایی مردم می‌توانند اعتراض کنند، جشن بگیرند، گوش بسپارند، تماشا کنند و وفاداری‌شان به حکومت، به کشور، به یکدیگر یا به جنبشی اجتماعی را نشان دهند. شُور و مشورتِ دموکراتیک در چنین شرایطی شکوفا می‌شود. در این حالت، دموکراسی شکلی جمعی و دیداری به خود می‌گیرد که با تفرد و جداافتادگیِ اتاقک رأی‌گیری، نامه نوشتن به نمایندگان یا جلسات سران سیاسی در تضاد است. در این مکان‌ها، عموم مردم هستی می‌یابند و دست به کنش می‌زنند. همان‌طور که توماس بِندِر تاریخ‌دان می‌گوید، عموم مردم فقط زمانی حیات می‌یابد که مردم «بخواهند کاری را کنار هم انجام دهند.»
📚اطلاعات کتاب
🔹شنیدن شهر
🔹نویسندگان: لیونی سندرکاک، جیمز تراگ مورتن و...
🔹مترجم: نوید پورمحمدرضا
🔸کتاب «شنیدن شهر» دعوت و تمرینی است برای شهروندان، شهرسازان، ساکنان و متخصصان تا نسبت خود با شهر را، به کمک مفهوم روایت، از نو تعریف کنند.
#نشر_اطراف
@atrafpublication
نشر اطراف
▪️فهرست کتابهای نظری اطراف که به زودی منتشر خواهند شد 🔹روایت و روایتگری در سینما 🔹نویسنده: وارِن باکلَند 🔹مترجم: نوید پورمحمدرضا روایت و روایتگری از مهم‌ترین عوامل شکل‌گیری انواع فیلم‌ها هستند اما تلاش‌هایی که برای توصیف این عوامل مهم شده معمولاً در شن…
▪️برشی از کتاب «روایت و روایتگری در سینما» که به زودی منتشر می‌شود
تکامل سینما به سمت یک رسانه‌ی قصه‌گو امری محتوم نبود. روایت (یک منطق زمانیِ علّیِ خطی)، روایتگری (نقلِ رویدادهای روایی) و عوامل روایی، هیچ‌‌کدام، عناصر مفروض فیلم نیستند، بلکه از همان نخستین سال‌های تکامل سینما به آن تحمیل شدهاند. سینما با پذیرش شیوه‌ای معین تحت‌عنوان «سینمای آتراکسیون» کار خود را آغاز کرد، اما به‌تدریج شیوه‌ای دیگر را در آغوش گرفت: سینمای «انسجام روایی». سینما می‌‌توانست یک ابزار علمی تخصصی باقی بماند یا سرگرمی‌ای از جنس بازار مکاره، اما در ابتدای سده‌ی بیستم، به رسانه‌ای عامه‌پسند برای سرگرمی عموم بدل گردید، کالایی با ظرفیت تجاری که از میل و لذت بصری نیرو می‌گرفت. روایت، روایتگری، و عوامل رواییْ نقشی اساسی در دگردیسی سینما به فرمی از سرگرمی عمومی دارند. اما چطور سینما به سمت یک رسانه‌ی روایی حرکت کرد؟
مطالعه‌ی پیدایش فیلم به‌عنوان یک رسانه‌ی قصه‌گو مستلزم واکاوی این است که چطور روایت، روایتگری و عوامل روایی به فرم فیلم تحمیل و درون آن ادغام شدند. به طور مشخص‌تر، باید سراغ مطالعه‌ی این برویم که چطور فرم فیلم (تدوین، نورپردازی، حرکت دوربین، مکان دوربین، و غیره) در خدمتِ لذت بصری و قصه‌گویی درمی‌آید. سینمای آغازینْ گونه‌ای نازل از فیلم روایی نیست، بلکه در مقابل، سیستم زیباشناختی ویژه‌ی خودش را دارد: یک نوع خطابِ نمایشی و کناره‌گیرانه که هدفش نشان دادن و به نمایش گذاشتن است، یعنی عرضه‌ی مجموعه‌ای از نمایش‌ها و آتراکسیون‌ها به تماشاگر. تام گانینگ اشاره می‌کند که نشان دادن و به نمایش گذاشتن خصائص ویژه‌ی فیلم هستند، و سینمای آغازین این خصائص را به خدمت می‌گیرد. سینمای روایی هم سیستم زیباشناختی ویژه‌ی خودش را دارد: یک نوع خطاب بازنمودی که هدفش تبدیل نمایش و آتراکسیون به قصه است. فیلم روایی در فضا و زمان سینمایی دست می‌بَرد تا به جای نشان دادنْ بازگو کند، چیزی که شیوه‌ی تازه‌ای از تماشاگری را به دنبال می‌آورد: به‌جای تماشای یک نمایش از چشم‌اندازی دور و کناره‌گیرانه، تماشاگران درون روایت داستانی یا جهان داستانی فیلم جذب می‌شوند. این فرایند جذب از میل بصری یا چشم‌چرانی تغذیه می‌کند، یعنی از چیزهایی که جایگزین مشاهده و جلوه‌گری شدهاند.
#نشر_اطراف
@atrafpublication.
تکامل سینما به سمت یک رسانه‌ی قصه‌گو امری محتوم نبود. روایت (یک منطق زمانیِ علّیِ خطی)، روایتگری (نقلِ رویدادهای روایی) و عوامل روایی، هیچ‌‌کدام، عناصر مفروض فیلم نیستند، بلکه از همان نخستین سال‌های تکامل سینما به آن تحمیل شدهاند. سینما با پذیرش شیوه‌ای معین تحت‌عنوان «سینمای آتراکسیون» کار خود را آغاز کرد، اما به‌تدریج شیوه‌ای دیگر را در آغوش گرفت: سینمای «انسجام روایی». سینما می‌‌توانست یک ابزار علمی تخصصی باقی بماند یا سرگرمی‌ای از جنس بازار مکاره، اما در ابتدای سده‌ی بیستم، به رسانه‌ای عامه‌پسند برای سرگرمی عموم بدل گردید، کالایی با ظرفیت تجاری که از میل و لذت بصری نیرو می‌گرفت. روایت، روایتگری، و عوامل رواییْ نقشی اساسی در دگردیسی سینما به فرمی از سرگرمی عمومی دارند. اما چطور سینما به سمت یک رسانه‌ی روایی حرکت کرد؟
مطالعه‌ی پیدایش فیلم به‌عنوان یک رسانه‌ی قصه‌گو مستلزم واکاوی این است که چطور روایت، روایتگری و عوامل روایی به فرم فیلم تحمیل و درون آن ادغام شدند. به طور مشخص‌تر، باید سراغ مطالعه‌ی این برویم که چطور فرم فیلم (تدوین، نورپردازی، حرکت دوربین، مکان دوربین، و غیره) در خدمتِ لذت بصری و قصه‌گویی درمی‌آید. سینمای آغازینْ گونه‌ای نازل از فیلم روایی نیست، بلکه در مقابل، سیستم زیباشناختی ویژه‌ی خودش را دارد: یک نوع خطابِ نمایشی و کناره‌گیرانه که هدفش نشان دادن و به نمایش گذاشتن است، یعنی عرضه‌ی مجموعه‌ای از نمایش‌ها و آتراکسیون‌ها به تماشاگر. تام گانینگ اشاره می‌کند که نشان دادن و به نمایش گذاشتن خصائص ویژه‌ی فیلم هستند، و سینمای آغازین این خصائص را به خدمت می‌گیرد. سینمای روایی هم سیستم زیباشناختی ویژه‌ی خودش را دارد: یک نوع خطاب بازنمودی که هدفش تبدیل نمایش و آتراکسیون به قصه است. فیلم روایی در فضا و زمان سینمایی دست می‌بَرد تا به جای نشان دادنْ بازگو کند، چیزی که شیوه‌ی تازه‌ای از تماشاگری را به دنبال می‌آورد: به‌جای تماشای یک نمایش از چشم‌اندازی دور و کناره‌گیرانه، تماشاگران درون روایت داستانی یا جهان داستانی فیلم جذب می‌شوند. این فرایند جذب از میل بصری یا چشم‌چرانی تغذیه می‌کند، یعنی از چیزهایی که جایگزین مشاهده و جلوه‌گری شدهاند.
#نشر_اطراف
@atrafpublication.
🔹️«قصه‌ها تکه‌تکه می‌شوند. یا فرسوده‌شان می‌کنی یا پشت سرشان می‌گذاری. با گذر زمان قدرت قصه یا خاطره‌اش محو می‌شود. با گذر زمان تو کس دیگری می‌شوی. اما اگر عسل به خاکستر تبدیل شود، تو هم می‌توانی از دست قصه‌ها خلاص شوی.»
🔸️متن بالا از کتاب «نقشه‌هایی برای گم شدن» انتخاب شده است. نسخه‌ی دیجیتال این کتاب و خیلی از کتابهای دیگر اطراف را می‌توانید در اپلیکیشن طاقچه بخوانید. کمپین یلدخوانی طاقچه تا دوم دی ماه برقرار است و کتابهای اطراف با تخفیف‌هایی بیشتر از همیشه در این کمپین حضور دارند.
🔸️نسخه‌ی کاغذی کتاب‌ها را همیشه می‌توانید از کتابفروشی‌های سراسر کشور یا سایت atraf.ir تهیه کنید.
#نشر_اطراف
@atrafpublication
🔸️متن بالا از کتاب «نقشه‌هایی برای گم شدن» انتخاب شده است. نسخه‌ی دیجیتال این کتاب و خیلی از کتابهای دیگر اطراف را می‌توانید در اپلیکیشن طاقچه بخوانید. کمپین یلدخوانی طاقچه تا دوم دی ماه برقرار است و کتابهای اطراف با تخفیف‌هایی بیشتر از همیشه در این کمپین حضور دارند.
🔸️نسخه‌ی کاغذی کتاب‌ها را همیشه می‌توانید از کتابفروشی‌های سراسر کشور یا سایت atraf.ir تهیه کنید.
#نشر_اطراف
@atrafpublication
▪️چند پیشنهاد متفاوت برای هدیه‌ی روز پدر
🔹️کتاب همیشه هدیه‌ی ارزشمندی بوده و کتابخوان‌ها در هر دوره‌ای از پروپیمان‌تر شدن کتابخانه‌شان استقبال می‌کنند. در این روزگار کتاب می‌تواند همان هدیهای باشد که چند ساعتی پدران را از اتفاقات و تلخی‌ها و روزمرگی‌ها جدا کند. فهرست زیر پیشنهادهای اطراف است برای هدیه دادن به پدران.
▫️کتاب «آخرین اغواگری زمین» هدیه‌ی مناسبی برای پدرهایی است که به شعر علاقه دارند و ادبیات بخش مهمی از زندگی‌شان محسوب می‌شود.
▫️کتاب «به خاطره اعتمادی نیست» برای پدرهایی است که کنترل به دست، اخبار را در شبکه‌های مختلف دنبال می‌کنند و می‌دانند هر گوشه از زمین چه خبر است.
▫️کتاب «پروژه‌ی پدری» کادوی خواندنی‌ای است برای آن‌هایی که تازه پدر شدهاند، قرار است به زودی پدر بشوند یا در آینده‌ی دور و نزدیک به فکر پدر شدن هستند.
▫️کتاب «سرزمین مقدس، سفری به فلسطین» برای پدرهایی است که وقت مطالعه‌ی کتابهای طولانی را ندارند و از تجربه‌های تازه مثل خواندن کتابهای مصور استقبال می‌کنند.
▫️کتاب «خانه‌خوانی» مخصوص پدران علاقه‌مند به معماری است که از خانه‌های دهه‌ی ۱۳۳۰ و ۱۳۴۰ خاطره‌های زیادی دارند.
▫️کتاب «نقشه‌هایی برای گم شدن» هدیه‌ی متفاوتی برای پدرهای کتابخوانی است که به دنبال یک کتاب عمومی و خوش‌خوان هستند.
🔸️همه‌ی کتاب‌ها با کاغذکادو و بسته‌بندی مناسب ارسال خواهد شد.
🔸️اگر دوست دارید کتاب‌ها را تهیه کنید یا درباره‌ی آن‌ها بیشتر بدانید، می‌توانید به سایت اطراف سر بزنید یا با تلگرام و تلفن دفتر نشر در ارتباط باشید.
▫️atraf.ir
▫️ ۲۲۸۹۰۵۵۷
▫️ ۰۹۳۳۵۴۸۱۱۰۵
#نشر_اطراف
@atrafpublication.
🔹️کتاب همیشه هدیه‌ی ارزشمندی بوده و کتابخوان‌ها در هر دوره‌ای از پروپیمان‌تر شدن کتابخانه‌شان استقبال می‌کنند. در این روزگار کتاب می‌تواند همان هدیهای باشد که چند ساعتی پدران را از اتفاقات و تلخی‌ها و روزمرگی‌ها جدا کند. فهرست زیر پیشنهادهای اطراف است برای هدیه دادن به پدران.
▫️کتاب «آخرین اغواگری زمین» هدیه‌ی مناسبی برای پدرهایی است که به شعر علاقه دارند و ادبیات بخش مهمی از زندگی‌شان محسوب می‌شود.
▫️کتاب «به خاطره اعتمادی نیست» برای پدرهایی است که کنترل به دست، اخبار را در شبکه‌های مختلف دنبال می‌کنند و می‌دانند هر گوشه از زمین چه خبر است.
▫️کتاب «پروژه‌ی پدری» کادوی خواندنی‌ای است برای آن‌هایی که تازه پدر شدهاند، قرار است به زودی پدر بشوند یا در آینده‌ی دور و نزدیک به فکر پدر شدن هستند.
▫️کتاب «سرزمین مقدس، سفری به فلسطین» برای پدرهایی است که وقت مطالعه‌ی کتابهای طولانی را ندارند و از تجربه‌های تازه مثل خواندن کتابهای مصور استقبال می‌کنند.
▫️کتاب «خانه‌خوانی» مخصوص پدران علاقه‌مند به معماری است که از خانه‌های دهه‌ی ۱۳۳۰ و ۱۳۴۰ خاطره‌های زیادی دارند.
▫️کتاب «نقشه‌هایی برای گم شدن» هدیه‌ی متفاوتی برای پدرهای کتابخوانی است که به دنبال یک کتاب عمومی و خوش‌خوان هستند.
🔸️همه‌ی کتاب‌ها با کاغذکادو و بسته‌بندی مناسب ارسال خواهد شد.
🔸️اگر دوست دارید کتاب‌ها را تهیه کنید یا درباره‌ی آن‌ها بیشتر بدانید، می‌توانید به سایت اطراف سر بزنید یا با تلگرام و تلفن دفتر نشر در ارتباط باشید.
▫️atraf.ir
▫️ ۲۲۸۹۰۵۵۷
▫️ ۰۹۳۳۵۴۸۱۱۰۵
#نشر_اطراف
@atrafpublication.
🔹جهان را اولین بار از روی شانه‌هایت دیدم.
🔹نشر اطراف برای روز پدر یک بسته‌ی اختصاصی هم آماده کرده است. اگر به دنبال هدیهای ماندگارید می‌توانید کتابهای اطراف را در این بسته هدیه بدهید.
🔹اطراف دو پیشنهاد دیگر هم از بخش «کنار کتاب» نشر دارد:
▫️کیف «تماشای شهر» به همراه کتابهای این مجموعه برای پدران علاقه‌مند به تاریخ و سفر
▫️جعبه‌ی چوبی «خوراک‌نگاری عاشقانه» به همراه کتاب «کارنامه‌ی خورش» برای پدران علاقه‌مند به تاریخ، فرهنگ، نثر قاجاری و آشپزی
🔸اگر دوست دارید بسته‌ها را تهیه کنید یا درباره‌ی آن‌ها بیشتر بدانید، می‌توانید به سایت اطراف و بخش کنار کتاب سر بزنید یا با تلگرام و تلفن دفتر نشر در ارتباط باشید.
▫️atraf.ir
▫️ ۲۲۸۹۰۵۵۷
▫️ ۰۹۳۳۵۴۸۱۱۰۵
#نشر_اطراف
@atrafpublication
🔹نشر اطراف برای روز پدر یک بسته‌ی اختصاصی هم آماده کرده است. اگر به دنبال هدیهای ماندگارید می‌توانید کتابهای اطراف را در این بسته هدیه بدهید.
🔹اطراف دو پیشنهاد دیگر هم از بخش «کنار کتاب» نشر دارد:
▫️کیف «تماشای شهر» به همراه کتابهای این مجموعه برای پدران علاقه‌مند به تاریخ و سفر
▫️جعبه‌ی چوبی «خوراک‌نگاری عاشقانه» به همراه کتاب «کارنامه‌ی خورش» برای پدران علاقه‌مند به تاریخ، فرهنگ، نثر قاجاری و آشپزی
🔸اگر دوست دارید بسته‌ها را تهیه کنید یا درباره‌ی آن‌ها بیشتر بدانید، می‌توانید به سایت اطراف و بخش کنار کتاب سر بزنید یا با تلگرام و تلفن دفتر نشر در ارتباط باشید.
▫️atraf.ir
▫️ ۲۲۸۹۰۵۵۷
▫️ ۰۹۳۳۵۴۸۱۱۰۵
#نشر_اطراف
@atrafpublication
▪️فهرست کتابهای منتشر شده در سال ۱۴۰۱
🔹از مجموعهی کتابهای نظری: «ادبیات من»
کتابی جامع درباره‌ی ژانرهای روایت «خود». «ادبیات من» با نگاهی نقادانه، رویکردی نظری و انبوهی از مثال‌های آشنا از کتاب‌ها، فیلم‌ها و آثار هنریِ خودارجاع، مباحثی شیرین و فهمیدنی را در اختیار علاقه‌مندان به خودزندگینامه، خاطره‌پردازی و روایت زندگیِ خود در رسانه‌های گوناگون می‌گذارد.
🔹از مجموعهی کتابهای تاریخی: «جریده‌ی فریده»
«جریده‌ی فریده» ما را با دنیای زنان پیشروی بعد از مشروطه آشنا می‌کند و بی‌واسطه نشان‌مان می‌دهد که تصویر زن امروزی چطور شکل گرفته و در تاریخ فکر و قلم ایرانی زنان چگونه هویت خود را تعریف کرده‌اند. این کتاب منتخبی از روزنامه‌ی «شکوفه»، دومین روزنامه‌ی زنان ایران است که به همت مریم عمید در دوره‌ی احمد شاه منتشر می‌شد.
🔹از مجموعهی جستار روایی: «آخرین اغواگری زمین»
تسوتایوا را یکی از چهار شاعر بزرگ روسیه‌ی قرن بیستم می‌دانند اما نثر درخشان او هم به قوت شعرش است. «آخرین اغواگری زمین» مجموعه‌ای است از هفت جستار او درباره‌ی شعر، هنر، پیوندشان با جان و ضمیر انسانی، و جایگاه‌شان در فراز و فرودِ روزگار.
🔹از مجموعهی روایت در کسب‌وکار: «روزی روزگاری سازمانی»
کتابی برای پاسخ به این پرسش که «چگونه با قصه‌ها سازمان خودتان را از نو بسازید؟» نویسندگان هر کدام از مقاله‌ها‌ی این کتاب از راه‌های دوام آوردن گروه‌‌های کاری در آینده‌ی نامعلوم و مبهم و گذار از مشقت‌ها و شکست‌ها حرف می‌زنند و مسئله‌ی تحول سازمانی را از نه زاویه‌ی متفاوت بررسی می‌کنند.
🔹از کتابهای کودک ادامه: «لی‌لی در انجمن ماجراجویان»
روایت دختری که برای سفر کردن نیازی به ماشین و پاسپورت ندارد. این دختر بامزه و ماجراجو که با کر‌ه‌ی جادویی‌اش دورتادور جهان را می‌گردد، در این کتاب به اسکاندیناوی می‌رود. لی‌لی آن‌جا دوستان هم‌سن‌وسال خودش را پیدا می‌کند تا کنار هم خوش بگذارنند و افسانه‌های قدیمی و فرهنگ و زندگی همدیگر را بهتر بشناسند.
🔹از مجموعهی جستار روایی: «به‌خاطره اعتمادی نیست»
الیزا گبرت در جستارهای این کتاب پاسخ چند سؤال مهم را جست‌وجو می‌کند: چرا و چگونه برخی تهدیدها و فاجعه‌ها در ذهن ما پررنگ‌تر از بقیه ثبت می‌شوند؟ همدلی ما با قربانیان مصائب جهانی تا کجا ادامه می‌یابد؟ چه زمانی خسته می‌شویم و به شرهای اخلاقی رضایت می‌دهیم؟ چرا نمی‌توانیم از خیال‌پردازی درباره‌ی پایان جهان دست بکشیم؟
🔹از کتابهای نوجوان ادامه: «سفر به سرزمین‌های غریب»
یک فانتزی شرقی شبیه قصههای سندباد و علی‌بابا. قمر، قهرمان کتابِ «سفر به سرزمین‌های غریب»، دختری فلسطینی و شیفته‌ی سفر است که از دل ماجرایی به استقبال ماجرایی دیگر می‌رود و ما را همراه خود به سرزمین‌های ناشناخته‌ی جهان عرب می‌برد.
🔹از مجموعهی کتابهای نظری: «روایت و روایتگری در سینما»
«موفقیت یا شکستِ فیلم‌ها به کارایی و اثربخشیِ داستان‌گوییِ آن‌ها وابسته است.» وارن باکلند در کتابش به دنبال اثبات این نظریه است. او اجزای اصلیِ داستان‌گویی سینمایی را در میان چندین شیوه‌ی مختلفِ فیلم‌سازی شناسایی می‌کند و توضیح می‌دهد که این اجزا چطور، به‌تنهایی یا در ترکیب با هم، در شکل‌گیری نقشه‌ی کلی فیلم نقش ایفا می‌کنند.
🔸تخفیف ویژه‌ی بهار تا پنجم اسفند ادامه دارد. می‌توانید به سایت atraf.ir سر بزنید و کتابهای اطراف را با پانزده درصد تخفیف تهیه کنید. ما کتاب‌ها و بسته‌های عیدی را زود به دست‌تان می‌رسانیم.
#نشر_اطراف
@atrafpublication
🔹از مجموعهی کتابهای نظری: «ادبیات من»
کتابی جامع درباره‌ی ژانرهای روایت «خود». «ادبیات من» با نگاهی نقادانه، رویکردی نظری و انبوهی از مثال‌های آشنا از کتاب‌ها، فیلم‌ها و آثار هنریِ خودارجاع، مباحثی شیرین و فهمیدنی را در اختیار علاقه‌مندان به خودزندگینامه، خاطره‌پردازی و روایت زندگیِ خود در رسانه‌های گوناگون می‌گذارد.
🔹از مجموعهی کتابهای تاریخی: «جریده‌ی فریده»
«جریده‌ی فریده» ما را با دنیای زنان پیشروی بعد از مشروطه آشنا می‌کند و بی‌واسطه نشان‌مان می‌دهد که تصویر زن امروزی چطور شکل گرفته و در تاریخ فکر و قلم ایرانی زنان چگونه هویت خود را تعریف کرده‌اند. این کتاب منتخبی از روزنامه‌ی «شکوفه»، دومین روزنامه‌ی زنان ایران است که به همت مریم عمید در دوره‌ی احمد شاه منتشر می‌شد.
🔹از مجموعهی جستار روایی: «آخرین اغواگری زمین»
تسوتایوا را یکی از چهار شاعر بزرگ روسیه‌ی قرن بیستم می‌دانند اما نثر درخشان او هم به قوت شعرش است. «آخرین اغواگری زمین» مجموعه‌ای است از هفت جستار او درباره‌ی شعر، هنر، پیوندشان با جان و ضمیر انسانی، و جایگاه‌شان در فراز و فرودِ روزگار.
🔹از مجموعهی روایت در کسب‌وکار: «روزی روزگاری سازمانی»
کتابی برای پاسخ به این پرسش که «چگونه با قصه‌ها سازمان خودتان را از نو بسازید؟» نویسندگان هر کدام از مقاله‌ها‌ی این کتاب از راه‌های دوام آوردن گروه‌‌های کاری در آینده‌ی نامعلوم و مبهم و گذار از مشقت‌ها و شکست‌ها حرف می‌زنند و مسئله‌ی تحول سازمانی را از نه زاویه‌ی متفاوت بررسی می‌کنند.
🔹از کتابهای کودک ادامه: «لی‌لی در انجمن ماجراجویان»
روایت دختری که برای سفر کردن نیازی به ماشین و پاسپورت ندارد. این دختر بامزه و ماجراجو که با کر‌ه‌ی جادویی‌اش دورتادور جهان را می‌گردد، در این کتاب به اسکاندیناوی می‌رود. لی‌لی آن‌جا دوستان هم‌سن‌وسال خودش را پیدا می‌کند تا کنار هم خوش بگذارنند و افسانه‌های قدیمی و فرهنگ و زندگی همدیگر را بهتر بشناسند.
🔹از مجموعهی جستار روایی: «به‌خاطره اعتمادی نیست»
الیزا گبرت در جستارهای این کتاب پاسخ چند سؤال مهم را جست‌وجو می‌کند: چرا و چگونه برخی تهدیدها و فاجعه‌ها در ذهن ما پررنگ‌تر از بقیه ثبت می‌شوند؟ همدلی ما با قربانیان مصائب جهانی تا کجا ادامه می‌یابد؟ چه زمانی خسته می‌شویم و به شرهای اخلاقی رضایت می‌دهیم؟ چرا نمی‌توانیم از خیال‌پردازی درباره‌ی پایان جهان دست بکشیم؟
🔹از کتابهای نوجوان ادامه: «سفر به سرزمین‌های غریب»
یک فانتزی شرقی شبیه قصههای سندباد و علی‌بابا. قمر، قهرمان کتابِ «سفر به سرزمین‌های غریب»، دختری فلسطینی و شیفته‌ی سفر است که از دل ماجرایی به استقبال ماجرایی دیگر می‌رود و ما را همراه خود به سرزمین‌های ناشناخته‌ی جهان عرب می‌برد.
🔹از مجموعهی کتابهای نظری: «روایت و روایتگری در سینما»
«موفقیت یا شکستِ فیلم‌ها به کارایی و اثربخشیِ داستان‌گوییِ آن‌ها وابسته است.» وارن باکلند در کتابش به دنبال اثبات این نظریه است. او اجزای اصلیِ داستان‌گویی سینمایی را در میان چندین شیوه‌ی مختلفِ فیلم‌سازی شناسایی می‌کند و توضیح می‌دهد که این اجزا چطور، به‌تنهایی یا در ترکیب با هم، در شکل‌گیری نقشه‌ی کلی فیلم نقش ایفا می‌کنند.
🔸تخفیف ویژه‌ی بهار تا پنجم اسفند ادامه دارد. می‌توانید به سایت atraf.ir سر بزنید و کتابهای اطراف را با پانزده درصد تخفیف تهیه کنید. ما کتاب‌ها و بسته‌های عیدی را زود به دست‌تان می‌رسانیم.
#نشر_اطراف
@atrafpublication
▪️تخفیف ویژه‌ی بهار تمدید شد
🔹بهار نزدیک است و نشر اطراف بسته‌های عیدی متفاوتی را آماده کرده است؛ برای آن‌هایی که دوست دارند سال نو را با کتاب نو تبریک بگویند و دوستان و همکاران‌شان را به کتابی متناسب با حال‌وهوایشان مهمان کنند.
🔸️ می‌توانید کتابهای اطراف را به شکل‌های مختلفی عیدی بدهید:
▫️کتاب با کاغذکادوی مخصوص خودش
▫️کتاب در جعبه‌ی مخصوص خودش، همراه با هدیهای ساده و متناسب با فضا و طراحی کتاب
▫️کتاب در بسته‌ی انتخابی شما
🔸️فروش ویژه‌ی با پانزده درصد تخفیف تا هفتم اسفند در سایت atraf.ir ادامه دارد.
🔸️بسته‌های پستی با ارزش بیشتر از ۱۸۰ هزار تومان رایگان ارسال خواهند شد.
🔸برای انتخاب کتاب مناسب و اطلاع از جزئیات بسته‌ها با تلگرام و تلفن دفتر نشر در ارتباط باشید.
▫️ ۲۲۸۹۰۵۵۷
▫️ ۰۹۳۳۵۴۸۱۱۰۵
#نشر_اطراف
@atrafpublication
🔹بهار نزدیک است و نشر اطراف بسته‌های عیدی متفاوتی را آماده کرده است؛ برای آن‌هایی که دوست دارند سال نو را با کتاب نو تبریک بگویند و دوستان و همکاران‌شان را به کتابی متناسب با حال‌وهوایشان مهمان کنند.
🔸️ می‌توانید کتابهای اطراف را به شکل‌های مختلفی عیدی بدهید:
▫️کتاب با کاغذکادوی مخصوص خودش
▫️کتاب در جعبه‌ی مخصوص خودش، همراه با هدیهای ساده و متناسب با فضا و طراحی کتاب
▫️کتاب در بسته‌ی انتخابی شما
🔸️فروش ویژه‌ی با پانزده درصد تخفیف تا هفتم اسفند در سایت atraf.ir ادامه دارد.
🔸️بسته‌های پستی با ارزش بیشتر از ۱۸۰ هزار تومان رایگان ارسال خواهند شد.
🔸برای انتخاب کتاب مناسب و اطلاع از جزئیات بسته‌ها با تلگرام و تلفن دفتر نشر در ارتباط باشید.
▫️ ۲۲۸۹۰۵۵۷
▫️ ۰۹۳۳۵۴۸۱۱۰۵
#نشر_اطراف
@atrafpublication
▪️برشی از کتاب «جریده‌ی فریده»
قابل ملاحظه‌ی وزارت جلیله‌ی علوم و معارف، راجع به مدارس نسوان. سال‌هاست که مؤسسین مدارس نسوان به امید همراهی وزارت جلیله‌ی علوم و معارف، زحمات فوق‌العاده و صدمات بی‌اندازه و خسارات زیاده کشیدند و خیال می‌کردند وقتی خواهد شد که اولیاء امور اهمیت به مدارس نسوان و تحصیلات دوشیزگان داده و در مقام حک و اصلاح برآیند. به مصداق اینکه «آرزو به جوانان عیب نیست» دلخوش بودند. از آن‌جایی که رجال مملکت و رؤسای ملت، مخصوص اولیاء امور معارف، هیچ‌وقت اهمیت به مدارس نسوان و تحصیل دوشیزگان نمی‌دادند و هنوز به خیال این بودند که زن نباید خط و سواد داشته باشد یا در زمره‌ی هیئت بشری محسوب شود، این کار در بوته‌ی اهمال مانده. قریب دو سال است که قدری می‌خواهند که اهمیت به مدارس نسوان بدهند یعنی گاهی از طرف معارف سرکشی می‌کردند، ولی باز هم اثری و ثمری ظاهر نشد. البته اولیاء معارف بهتر از همه می‌دانند که هر کاری اساس لازم دارد و هر خانه صاحبی می‌خواهد. خانه‌ی بی‌صاحب هرج‌و‌مرج خواهد بود. معارف نسوان هم مثل خانه‌ی بی‌صاحب می‌ماند. اساس صحیح ندارد و هیچ‌وقت هیچ‌کسی در پی ترتیب این خانه نبوده.
🔸«جریده‌ی فریده» دریچه‌ای است به دنیای زنان بعد از مشروطه تا بی‌واسطه نشان‌مان دهد تصویر زن امروزی چطور شکل گرفته و در تاریخ فکر و قلم ایرانی، زنان چگونه هویت خود را تعریف کرده‌اند. این کتاب منتخبی از روزنامه‌ی «شکوفه»، دومین روزنامه‌ی زنان ایران است که در دوره‌ی احمدشاه قاجار منتشر می‌شد.
#نشر_اطراف
@atrafpublication
قابل ملاحظه‌ی وزارت جلیله‌ی علوم و معارف، راجع به مدارس نسوان. سال‌هاست که مؤسسین مدارس نسوان به امید همراهی وزارت جلیله‌ی علوم و معارف، زحمات فوق‌العاده و صدمات بی‌اندازه و خسارات زیاده کشیدند و خیال می‌کردند وقتی خواهد شد که اولیاء امور اهمیت به مدارس نسوان و تحصیلات دوشیزگان داده و در مقام حک و اصلاح برآیند. به مصداق اینکه «آرزو به جوانان عیب نیست» دلخوش بودند. از آن‌جایی که رجال مملکت و رؤسای ملت، مخصوص اولیاء امور معارف، هیچ‌وقت اهمیت به مدارس نسوان و تحصیل دوشیزگان نمی‌دادند و هنوز به خیال این بودند که زن نباید خط و سواد داشته باشد یا در زمره‌ی هیئت بشری محسوب شود، این کار در بوته‌ی اهمال مانده. قریب دو سال است که قدری می‌خواهند که اهمیت به مدارس نسوان بدهند یعنی گاهی از طرف معارف سرکشی می‌کردند، ولی باز هم اثری و ثمری ظاهر نشد. البته اولیاء معارف بهتر از همه می‌دانند که هر کاری اساس لازم دارد و هر خانه صاحبی می‌خواهد. خانه‌ی بی‌صاحب هرج‌و‌مرج خواهد بود. معارف نسوان هم مثل خانه‌ی بی‌صاحب می‌ماند. اساس صحیح ندارد و هیچ‌وقت هیچ‌کسی در پی ترتیب این خانه نبوده.
🔸«جریده‌ی فریده» دریچه‌ای است به دنیای زنان بعد از مشروطه تا بی‌واسطه نشان‌مان دهد تصویر زن امروزی چطور شکل گرفته و در تاریخ فکر و قلم ایرانی، زنان چگونه هویت خود را تعریف کرده‌اند. این کتاب منتخبی از روزنامه‌ی «شکوفه»، دومین روزنامه‌ی زنان ایران است که در دوره‌ی احمدشاه قاجار منتشر می‌شد.
#نشر_اطراف
@atrafpublication
▪️هدیه‌ی نوروزی اطراف برای دوستداران کتاب الکترونیک
🔸️بسیاری از کتابهای نشر اطراف در اپلیکیشن طاقچه بارگذاری شده است. اگر اهل خواندن کتاب الکترونیک هستید می‌توانید در تعطیلات نوروز به این اپلیکیشن سر بزنید و کتابهای اطراف را با تخفیف سی‌درصدی بخوانید.
▫️کد تخفیف: Doostane_atraf
▫️مهلت استفاده: تا پانزدهم فروردین
🔸️همیشه می‌توانید نسخه‌ی کاغذی کتاب‌ها را از کتابفروشی‌های سراسر کشور یا سایت atraf.ir تهیه کنید.
#نشر_اطراف
@atrafpublication
🔸️بسیاری از کتابهای نشر اطراف در اپلیکیشن طاقچه بارگذاری شده است. اگر اهل خواندن کتاب الکترونیک هستید می‌توانید در تعطیلات نوروز به این اپلیکیشن سر بزنید و کتابهای اطراف را با تخفیف سی‌درصدی بخوانید.
▫️کد تخفیف: Doostane_atraf
▫️مهلت استفاده: تا پانزدهم فروردین
🔸️همیشه می‌توانید نسخه‌ی کاغذی کتاب‌ها را از کتابفروشی‌های سراسر کشور یا سایت atraf.ir تهیه کنید.
#نشر_اطراف
@atrafpublication
▪️«مهمان‌گاه» منتشر شد
▫️من برای دادن جان می‌روم / سوی مهمان‌گاه جانان می‌روم
🔹درباره‌ی کتاب
«مهمان‌گاه» پنجمین کتاب از مجموعهی «کآشوب» است. در این کتاب پانزده نفر از عاشوراهایی نوشته‌اند که بر آن‌ها گذشته است. از دریافت‌ها و خاطرات‌شان از محرم‌های دور و نزدیک و اندوه هر ساله در همین کوچه‌ها و خانه‌های دور و بر. نویسندگان این روایت‌ها خاطرات دور و نزدیک زندگی‌شان را جستجو کرده‌اند تا آستانه‌ای را بیابند که بعد از آن برای همیشه به شورِ محرم پیوند خورده‌اند. آمیختن طعم و لحن این خرده‌روایت‌های شخصی، روایت فراگیرتری آفریده که هویتی مستقل از اجزای خودش دارد. کنار هم چیدن این صداهای فردی به گزارش یک پدیده تبدیل شده؛ روایت یک کآشوب.
🔹️درباره‌ی مجموعهی «کآشوب»
ثبت پیوستار گسترده و متنوع تجربه‌ی دینی در عزای حسینی از این نظر اهمیت دارد که این تجربه در هیچ زمان و مکانی، مختص گروهی خاص نبوده و نخواهد بود و به همین دلیل بستر مهمی است برای برقراری ارتباط میان دیدگاه‌های مختلفی که این روزها، با تعدد سبک‌های زندگی، مانند جزیره‌هایی تک‌افتاده از هم دور و دورتر می‌شوند. با همین هدف هم بود که در سال ۱۳۹۶ جمع‌آوری روایت‌های «کآشوب» را آغاز کردیم. حاصل تلاش‌های نشر اطراف در این زمینه پنج کتاب، یک ویژه‌نامه‌ی دیجیتال و مجموعا صد و پنج روایت است که طی هفت سال منتشر شده است. این روایت‌ها را می‌توانید در کتابهای «کآشوب»، «رستخیز»، «زان‌تشنگان»، «رهیده» و «مهمان‌گاه» و ویژه‌نامه‌ی «غم خرم» بخوانید.
🔹️برشی از مقدمه
صبحی که میرزا محمدتقی در شرح میدان رفتن علی‌اکبر نوشت «من ز بهر دادن جان می‌روم / سوی مهمان‌گاه جانان می‌روم» شاید می‌خواست با پسوند «گاه» اسم مکان بسازد: جای مهمان، خانه‌ی مهمان، منزل مهمان. ولی اگر محمدتقی، متخلص به نیر تبریزی، صبح نوشتن شعر، وقتی علی‌اکبر را از خیمه‌گاه به قربان‌گاه می‌برده، «گاه» را پسوند زمان گرفته باشد، تصویر مهمان‌گاه در شعرش تکان‌دهنده‌تر می‌شود: موسم مهمان، هنگام مهمانی. وقتش. وقت حسین. وقتی که وعده داشت.
شاید نیر تبریزی برای نامیدن واقعه «گاه» را، پسوند مشترک میان زمان و مکان را دقیق انتخاب کرده. شاید محرم «گاه»ی است که آدم را در بر می‌گیرد. این گاه، این وقت و زمینِ جاودانه اگر هنرمندی را هم در بر بگیرد، شاید اثرش تا مدت‌ها زنده بماند.
📚اطلاعات کتاب
▫️مهمان‌گاه
▫️پانزده روایت از روضه‌هایی که زندگی می‌کنیم
▫️نویسندگان: محمدرضا امانی، زهرا صنعتگران، مهدی حمیدی‌پارسا، مکرمه شوشتری، فاطمه بهروزفخر، حسن اجرایی، فاطمه قابل، علی پیرحسین‌لو، مهری رحیم‌زاده، رضا صدیق، زهره عواطفی حافظ، آمنه اسماعیلی، علی‌رضا محبی، فاضل فروتن و مصطفی سلیمانی
▫️۱۸۴ صفحه
🔸️می‌توانید این کتاب را با تخفیف پانزده درصدی مخصوص اولین خریداران از سایت اطراف تهیه کنید. «مهمان‌گاه» تا آخر هفته به کتابفروشی‌ها هم می‌رود.
🔸️ نشر اطراف برای این کتاب بسته‌‌ای هم آماده کرده که جزئیات آن در بخش «کنار کتاب» سایت اطراف در دسترس است.
#نشر_اطراف
@atrafpublication
▫️من برای دادن جان می‌روم / سوی مهمان‌گاه جانان می‌روم
🔹درباره‌ی کتاب
«مهمان‌گاه» پنجمین کتاب از مجموعهی «کآشوب» است. در این کتاب پانزده نفر از عاشوراهایی نوشته‌اند که بر آن‌ها گذشته است. از دریافت‌ها و خاطرات‌شان از محرم‌های دور و نزدیک و اندوه هر ساله در همین کوچه‌ها و خانه‌های دور و بر. نویسندگان این روایت‌ها خاطرات دور و نزدیک زندگی‌شان را جستجو کرده‌اند تا آستانه‌ای را بیابند که بعد از آن برای همیشه به شورِ محرم پیوند خورده‌اند. آمیختن طعم و لحن این خرده‌روایت‌های شخصی، روایت فراگیرتری آفریده که هویتی مستقل از اجزای خودش دارد. کنار هم چیدن این صداهای فردی به گزارش یک پدیده تبدیل شده؛ روایت یک کآشوب.
🔹️درباره‌ی مجموعهی «کآشوب»
ثبت پیوستار گسترده و متنوع تجربه‌ی دینی در عزای حسینی از این نظر اهمیت دارد که این تجربه در هیچ زمان و مکانی، مختص گروهی خاص نبوده و نخواهد بود و به همین دلیل بستر مهمی است برای برقراری ارتباط میان دیدگاه‌های مختلفی که این روزها، با تعدد سبک‌های زندگی، مانند جزیره‌هایی تک‌افتاده از هم دور و دورتر می‌شوند. با همین هدف هم بود که در سال ۱۳۹۶ جمع‌آوری روایت‌های «کآشوب» را آغاز کردیم. حاصل تلاش‌های نشر اطراف در این زمینه پنج کتاب، یک ویژه‌نامه‌ی دیجیتال و مجموعا صد و پنج روایت است که طی هفت سال منتشر شده است. این روایت‌ها را می‌توانید در کتابهای «کآشوب»، «رستخیز»، «زان‌تشنگان»، «رهیده» و «مهمان‌گاه» و ویژه‌نامه‌ی «غم خرم» بخوانید.
🔹️برشی از مقدمه
صبحی که میرزا محمدتقی در شرح میدان رفتن علی‌اکبر نوشت «من ز بهر دادن جان می‌روم / سوی مهمان‌گاه جانان می‌روم» شاید می‌خواست با پسوند «گاه» اسم مکان بسازد: جای مهمان، خانه‌ی مهمان، منزل مهمان. ولی اگر محمدتقی، متخلص به نیر تبریزی، صبح نوشتن شعر، وقتی علی‌اکبر را از خیمه‌گاه به قربان‌گاه می‌برده، «گاه» را پسوند زمان گرفته باشد، تصویر مهمان‌گاه در شعرش تکان‌دهنده‌تر می‌شود: موسم مهمان، هنگام مهمانی. وقتش. وقت حسین. وقتی که وعده داشت.
شاید نیر تبریزی برای نامیدن واقعه «گاه» را، پسوند مشترک میان زمان و مکان را دقیق انتخاب کرده. شاید محرم «گاه»ی است که آدم را در بر می‌گیرد. این گاه، این وقت و زمینِ جاودانه اگر هنرمندی را هم در بر بگیرد، شاید اثرش تا مدت‌ها زنده بماند.
📚اطلاعات کتاب
▫️مهمان‌گاه
▫️پانزده روایت از روضه‌هایی که زندگی می‌کنیم
▫️نویسندگان: محمدرضا امانی، زهرا صنعتگران، مهدی حمیدی‌پارسا، مکرمه شوشتری، فاطمه بهروزفخر، حسن اجرایی، فاطمه قابل، علی پیرحسین‌لو، مهری رحیم‌زاده، رضا صدیق، زهره عواطفی حافظ، آمنه اسماعیلی، علی‌رضا محبی، فاضل فروتن و مصطفی سلیمانی
▫️۱۸۴ صفحه
🔸️می‌توانید این کتاب را با تخفیف پانزده درصدی مخصوص اولین خریداران از سایت اطراف تهیه کنید. «مهمان‌گاه» تا آخر هفته به کتابفروشی‌ها هم می‌رود.
🔸️ نشر اطراف برای این کتاب بسته‌‌ای هم آماده کرده که جزئیات آن در بخش «کنار کتاب» سایت اطراف در دسترس است.
#نشر_اطراف
@atrafpublication
▪️برشی از کتاب «لهجه‌ها اهلی نمی‌شوند» که به زودی منتشر می‌شود
لهجه تنها در صورتی منبع شرم یا اضطراب می‌شود که در گوش شنونده، بر فرودستی جایگاه اجتماعی صدای گوینده دلالت کند. چیزی که جایگاه اجتماعی را تعیین می‌کند معمولا فراتر از صدا و مقصود آن است و در روابطی متعدد ریشه دارد: رابطه‌ی مرکز و پیرامون؛ رابطه‌ی استعمارگر و استعمارشده‌ای که به زبان استعمارگر سخن می‌گوید؛ رابطه‌ی شهری و روستایی؛ رابطه‌ی طبقه‌ی برخوردار و طبقه‌ی محروم. نمی‌توانم تصور کنم که شخصی با لهجه‌ی آکسفوردی هنگام صحبت با شخصی از طبقه‌ی کارگر انگلستان خجالت‌زده شود. همان‌طور که پاریسی‌ها از شنیدن لهجه‌شان در کنار لهجه‌ی مهاجری سنگالی دستپاچه نمی‌شوند. بنابراین لهجه استعاره‌ای شفاف از روابط قدرت است.
در این روابط قدرت گاهی لهجه‌های برآمده از جایگاه اجتماعی فرودست، برای خلاصی از شرم، به بیگانگی و غریبگی پناه می‌برند و اگزوتیک بودن را انتخاب می‌کنند. به گمانم من هم گاهی همین کار را می‌کنم.
🔸️«لهجه‌ها اهلی نمی‌شوند» دومین کتاب از مجموعهی زندگی میان زبان‌هاست و اواسط مرداد منتشر می‌شود.
#نشر_اطراف
@atrafpublication
لهجه تنها در صورتی منبع شرم یا اضطراب می‌شود که در گوش شنونده، بر فرودستی جایگاه اجتماعی صدای گوینده دلالت کند. چیزی که جایگاه اجتماعی را تعیین می‌کند معمولا فراتر از صدا و مقصود آن است و در روابطی متعدد ریشه دارد: رابطه‌ی مرکز و پیرامون؛ رابطه‌ی استعمارگر و استعمارشده‌ای که به زبان استعمارگر سخن می‌گوید؛ رابطه‌ی شهری و روستایی؛ رابطه‌ی طبقه‌ی برخوردار و طبقه‌ی محروم. نمی‌توانم تصور کنم که شخصی با لهجه‌ی آکسفوردی هنگام صحبت با شخصی از طبقه‌ی کارگر انگلستان خجالت‌زده شود. همان‌طور که پاریسی‌ها از شنیدن لهجه‌شان در کنار لهجه‌ی مهاجری سنگالی دستپاچه نمی‌شوند. بنابراین لهجه استعاره‌ای شفاف از روابط قدرت است.
در این روابط قدرت گاهی لهجه‌های برآمده از جایگاه اجتماعی فرودست، برای خلاصی از شرم، به بیگانگی و غریبگی پناه می‌برند و اگزوتیک بودن را انتخاب می‌کنند. به گمانم من هم گاهی همین کار را می‌کنم.
🔸️«لهجه‌ها اهلی نمی‌شوند» دومین کتاب از مجموعهی زندگی میان زبان‌هاست و اواسط مرداد منتشر می‌شود.
#نشر_اطراف
@atrafpublication
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔹️«مهمان‌گاه» روایت روزگار آن‌هایی است که شرح واقعه با هزار هزار واسطه بهشان رسیده. در این کتاب از مجموعهی کآشوب پانزده نفر از عاشوراهای زندگی امروز نوشته‌اند. از دریافت‌ها و خاطرات‌شان از محرم‌های دور و نزدیک و اندوه هر ساله در همین کوچه‌ها و خانه‌های دور و بر.
🔹️اگر دوست دارید کتاب را پیش از روز دهم بخوانید، تا فردا فرصت دارید کتاب را از سایت atraf.ir یا تلگرام ۰۹۳۳۵۴۸۱۱۰۵ سفارش بدهید. مثل همیشه این کتاب و بقیه‌ی کتابهای اطراف را از کتابفروشی‌ها هم می‌توانید تهیه کنید.
#نشر_اطراف
@atrafpublication
🔹️اگر دوست دارید کتاب را پیش از روز دهم بخوانید، تا فردا فرصت دارید کتاب را از سایت atraf.ir یا تلگرام ۰۹۳۳۵۴۸۱۱۰۵ سفارش بدهید. مثل همیشه این کتاب و بقیه‌ی کتابهای اطراف را از کتابفروشی‌ها هم می‌توانید تهیه کنید.
#نشر_اطراف
@atrafpublication
بروشور نهایی اطراف تابستان ۱۴۰۲.pdf
13.7 MB
🔹️ فروش ویژه‌ی اطراف همچنان ادامه دارد. فهرست کتابهای نشر را ضمیمه کرده‌ایم تا دسترسی به اطلاعات کتاب‌ها برایتان آسان‌تر باشد. در سایت و شبکه‌های اجتماعی اطراف هم می‌توانید چیزهای بیشتری درباره‌ی کتاب‌ها، نویسندگان و مترجمانشان بخوانید.
🔸️خرید کتاب با تخفیف تا ۲۵ درصد از طریق atraf.ir و تلگرام ۰۹۳۳۵۴۸۱۱۰۵
🔸️همه‌ی کتاب‌ها با بسته‌بندی مخصوص ارسال می‌شوند. ارسال پستی بسته‌های با ارزش بیشتر از ۱۸۰ هزار تومان هم رایگان است.
#نشر_اطراف
@atrafpublication
🔸️خرید کتاب با تخفیف تا ۲۵ درصد از طریق atraf.ir و تلگرام ۰۹۳۳۵۴۸۱۱۰۵
🔸️همه‌ی کتاب‌ها با بسته‌بندی مخصوص ارسال می‌شوند. ارسال پستی بسته‌های با ارزش بیشتر از ۱۸۰ هزار تومان هم رایگان است.
#نشر_اطراف
@atrafpublication
▪️برشی از کتاب «لهجه‌ها اهلی نمی‌شوند» که این روزها به چاپ دوم رسیده است
«ارتش صدام حسین تازه کویت را اشغال کرده بود که راهی بریتانیا شدم. تا آن موقع اصلا اهل سیاست نبودم. اما ترک وطن، نژادپرستی‌ای که در لندن تجربه می‌کردم و کلاس‌های دانشکده‌ی مطالعات شرقی و آفریقایی همه چیز را تغییر داد. هر بار که به مغرب برمی‌گشتم نوسان مداوم و مکرر ما مغربی‌ها میان زبان‌های عربی و فرانسوی بیشتر به چشمم می‌آمد. همه، خواسته یا ناخواسته، مدام از این زبان به آن زبان می‌پریدیم: در خانه، کنار دوستان و در عبادتگاه‌ها به عربی مغربی یا آمازیغ صحبت می‌کردیم و در مصاحبه‌های شغلی، فروشگاه‌های شیک و محافل رسمی‌مان زبان فرانسوی یکه‌تازی می‌کرد.
در مغرب زبان فرانسوی فقط یک زبان مهم نبود، زبان قدرت بود. شاخص طبقه‌ی اجتماعی، ابزار طرد یا پذیرش آدم‌ها. تأکید نظام آموزشی بر اهمیت زبان فرانسوی به بهای فنای زبان عربی تمام می‌شد. زبان رسانه‌ها، دولت و کسب‌وکارمان فرانسوی بود. تقریباً نیمی از برنامه‌های تلویزیون مغرب از فرانسه خریده و در فرانسه دوبله می‌شدند. محله‌ها کتابخانه‌ی عمومی نداشتند. بنابراین اغلب برای دسترسی به کتابهای مجانی به مراکز فرهنگی می‌رفتیم که دولت فرانسه حمایت‌شان می‌کرد. نقش زبان فرانسوی در زندگی‌ام کم‌کم برایم روشن‌تر شد. فرانسوی نوشتن بهایی داشت؛ بار سنگین استعمار ناگزیر همراهش بود و من دیگر نمی‌خواستم چنین باری را به دوش بکشم.
دچار نوعی وقفه‌ی نویسندگی عجیب و غریب شدم. اگر نمی‌توانم به عربی بنویسم، شاید بهتر است اصلاً ننویسم. از نوشتن دست کشیدم، اما نوشتن از من دست نمی‌کشید. اگر نویسنده‌ی شجاع‌تری - مثل تیونگو - جای من بود، احتمالاً بی‌درنگ زبان استعمار را رها می‌کرد و به زبان بومی‌اش می‌نوشت. اما سواد ادبی عربی‌ام برای نوشتن رمان کافی نبود. زبان عربی را اغلب «اللغة العربية الفصحی» یا «زبان عربی فصیح» می‌نامند. من همین فصاحت را به شدت کم داشتم. بالاخره با خودم فکر کردم چرا انگلیسی نوشتن را امتحان نکنم؟ بعد از چند تلاش متوجه شدم تغییر زبان باعث شده قصه‌هایم را با نگاهی تازه بنویسم. از آن‌جا که انگلیسی در کودکی به من تحمیل نشده بود، انگار مجال مفیدی به من می‌داد. باری که گفتن قصههای مغربی به زبان فرانسوی روی دوشم می‌گذاشت، وقتی همان قصه را به زبان انگلیسی می‌گفتم، انگار سبک می‌شد.»
🔸«لهجه‌ها اهلی نمی‌شوند» دومین کتاب از مجموعهی «زندگی میان زبان‌ها» است. نویسندگان ناداستان‌های روایی این کتاب از تجربه‌ی زیستن و نوشتن در فضای بینابینی دو زبان و دو فرهنگ، یکی شرقی و دیگری غربی، نوشته‌اند.
#نشر_اطراف
@atrafpublication
«ارتش صدام حسین تازه کویت را اشغال کرده بود که راهی بریتانیا شدم. تا آن موقع اصلا اهل سیاست نبودم. اما ترک وطن، نژادپرستی‌ای که در لندن تجربه می‌کردم و کلاس‌های دانشکده‌ی مطالعات شرقی و آفریقایی همه چیز را تغییر داد. هر بار که به مغرب برمی‌گشتم نوسان مداوم و مکرر ما مغربی‌ها میان زبان‌های عربی و فرانسوی بیشتر به چشمم می‌آمد. همه، خواسته یا ناخواسته، مدام از این زبان به آن زبان می‌پریدیم: در خانه، کنار دوستان و در عبادتگاه‌ها به عربی مغربی یا آمازیغ صحبت می‌کردیم و در مصاحبه‌های شغلی، فروشگاه‌های شیک و محافل رسمی‌مان زبان فرانسوی یکه‌تازی می‌کرد.
در مغرب زبان فرانسوی فقط یک زبان مهم نبود، زبان قدرت بود. شاخص طبقه‌ی اجتماعی، ابزار طرد یا پذیرش آدم‌ها. تأکید نظام آموزشی بر اهمیت زبان فرانسوی به بهای فنای زبان عربی تمام می‌شد. زبان رسانه‌ها، دولت و کسب‌وکارمان فرانسوی بود. تقریباً نیمی از برنامه‌های تلویزیون مغرب از فرانسه خریده و در فرانسه دوبله می‌شدند. محله‌ها کتابخانه‌ی عمومی نداشتند. بنابراین اغلب برای دسترسی به کتابهای مجانی به مراکز فرهنگی می‌رفتیم که دولت فرانسه حمایت‌شان می‌کرد. نقش زبان فرانسوی در زندگی‌ام کم‌کم برایم روشن‌تر شد. فرانسوی نوشتن بهایی داشت؛ بار سنگین استعمار ناگزیر همراهش بود و من دیگر نمی‌خواستم چنین باری را به دوش بکشم.
دچار نوعی وقفه‌ی نویسندگی عجیب و غریب شدم. اگر نمی‌توانم به عربی بنویسم، شاید بهتر است اصلاً ننویسم. از نوشتن دست کشیدم، اما نوشتن از من دست نمی‌کشید. اگر نویسنده‌ی شجاع‌تری - مثل تیونگو - جای من بود، احتمالاً بی‌درنگ زبان استعمار را رها می‌کرد و به زبان بومی‌اش می‌نوشت. اما سواد ادبی عربی‌ام برای نوشتن رمان کافی نبود. زبان عربی را اغلب «اللغة العربية الفصحی» یا «زبان عربی فصیح» می‌نامند. من همین فصاحت را به شدت کم داشتم. بالاخره با خودم فکر کردم چرا انگلیسی نوشتن را امتحان نکنم؟ بعد از چند تلاش متوجه شدم تغییر زبان باعث شده قصه‌هایم را با نگاهی تازه بنویسم. از آن‌جا که انگلیسی در کودکی به من تحمیل نشده بود، انگار مجال مفیدی به من می‌داد. باری که گفتن قصههای مغربی به زبان فرانسوی روی دوشم می‌گذاشت، وقتی همان قصه را به زبان انگلیسی می‌گفتم، انگار سبک می‌شد.»
🔸«لهجه‌ها اهلی نمی‌شوند» دومین کتاب از مجموعهی «زندگی میان زبان‌ها» است. نویسندگان ناداستان‌های روایی این کتاب از تجربه‌ی زیستن و نوشتن در فضای بینابینی دو زبان و دو فرهنگ، یکی شرقی و دیگری غربی، نوشته‌اند.
#نشر_اطراف
@atrafpublication
▪️برشی از کتاب «اتاق کار» که چاپ ششم آن به تازگی منتشر شده است
«در اداره هم، درست مثل مدرسه، آدم دوستانش را انتخاب می‌کرد و بعد روزی هشت ساعت با آن‌ها _صادقانه و یک‌نفس_ درباره‌ی همه‌ی آدم‌های بیرون از حلقه‌ی خودشان حرف می‌زد. درباره‌ی اینکه کی دارد ترفیع می‌گیرد، کی قرار است اخراج شود و کی عاشق فلانی از طبقه‌ی ظاهرا دور‌دست مدیریتی شده. با این اوصاف آیا واقعا جای تعجب دارد که مجموعهی تلویزیونی «مدمن» که نصفش در محیط اداره می‌گذشت، تا این حد موفق شد؟
چیزی هیجان‌انگیز‌تر از این وجود ندارد که خرامان خرامان بروی توی دفتر کسی، در را به شکلی نمایشی پشت سرت ببندی، خیره بشوی به چشمان رفیقت و بگویی «باورت نمی‌شود چی شده. فلانی حامله است/ یک دفتر بزرگ‌تر از دفتر من گرفته/ دستگاه کپی را خراب کرده.»
حالا دیگر ارتباطم با بیشتر همکاران سابقم قطع شده ولی وقتی چشم‌هایم را می‌بندم هنوز هم می‌توانم آن انرژی شگفت‌انگیز را حس کنم. نه انرژی معطوف به انجام کار، بلکه نوعی انرژی عظیم، جوشان و جمعی که حاصل حضور در محیط کاری مدرن است.»
🔸️ گروهی از بااستعدادترین نویسنده‌ها در «اتاق کار» دور هم جمع شدهاند تا از خودشان یک سؤال مشترک بپرسند: الان معنی سر کار رفتن چیست؟ نویسندگان این کتاب، به مسائلی چون مشاوره و راهنمایی، رقابت و حتی ملال می‌پردازند و درباره‌ی اینکه چگونه مشغول کار می‌شدیم و چگونه بین عشق و وظیفه، بین خلاقیت و ساختار تعادل برقرار می‌کردیم، نوشته‌اند.
#نشر_اطراف
@atrafpublication
«در اداره هم، درست مثل مدرسه، آدم دوستانش را انتخاب می‌کرد و بعد روزی هشت ساعت با آن‌ها _صادقانه و یک‌نفس_ درباره‌ی همه‌ی آدم‌های بیرون از حلقه‌ی خودشان حرف می‌زد. درباره‌ی اینکه کی دارد ترفیع می‌گیرد، کی قرار است اخراج شود و کی عاشق فلانی از طبقه‌ی ظاهرا دور‌دست مدیریتی شده. با این اوصاف آیا واقعا جای تعجب دارد که مجموعهی تلویزیونی «مدمن» که نصفش در محیط اداره می‌گذشت، تا این حد موفق شد؟
چیزی هیجان‌انگیز‌تر از این وجود ندارد که خرامان خرامان بروی توی دفتر کسی، در را به شکلی نمایشی پشت سرت ببندی، خیره بشوی به چشمان رفیقت و بگویی «باورت نمی‌شود چی شده. فلانی حامله است/ یک دفتر بزرگ‌تر از دفتر من گرفته/ دستگاه کپی را خراب کرده.»
حالا دیگر ارتباطم با بیشتر همکاران سابقم قطع شده ولی وقتی چشم‌هایم را می‌بندم هنوز هم می‌توانم آن انرژی شگفت‌انگیز را حس کنم. نه انرژی معطوف به انجام کار، بلکه نوعی انرژی عظیم، جوشان و جمعی که حاصل حضور در محیط کاری مدرن است.»
🔸️ گروهی از بااستعدادترین نویسنده‌ها در «اتاق کار» دور هم جمع شدهاند تا از خودشان یک سؤال مشترک بپرسند: الان معنی سر کار رفتن چیست؟ نویسندگان این کتاب، به مسائلی چون مشاوره و راهنمایی، رقابت و حتی ملال می‌پردازند و درباره‌ی اینکه چگونه مشغول کار می‌شدیم و چگونه بین عشق و وظیفه، بین خلاقیت و ساختار تعادل برقرار می‌کردیم، نوشته‌اند.
#نشر_اطراف
@atrafpublication
▪️«خاک کارخانه» منتشر شد
🔹درباره‌ی کتاب
«خاک کارخانه» تاریخِ شفاهی یک صنعت است و روایت دنیای کار از زبان روایتگرانی که همیشه در حاشیه بوده‌اند. این کتاب نه روایت نوستالژی و حسرت و اندوهی شاعرانه است و نه حکایت شیفتگی به گذشته‌ی صنعتی ایران، بلکه نگاهی است از درون و از منظر منابع انسانیِ خُرد و خاموش که کسی سراغ قصه‌هایشان نمی‌رود. «خاک کارخانه» روایت کارگران بومی و مهاجری است که روزگاری زندگی‌شان با صدای سوت کارخانه‌ی چیت‌سازی بهشهر تنظیم می‌شده است. آشپز و معلم اکابر و زنان بافنده و ریسنده‌ای که قوت زانوها و دست‌هاشان را در تار و پود پارچه‌ها تنیده‌اند و مردانی که شبانه‌روز دستگاه‌ها را سرپا نگه داشته‌اند؛ مردمانی که در تاریخ کار ایران کمتر دیده می‌شوند.
🔹درباره‌ی نویسنده
شیوا خادمی دانش‌آموخته‌ی رشته‌ی عکاسی خبری است و مجموعه عکس‌هایش در جشنواره‌های بین‌المللی متعددی همچون جشنواره‌ی عکاسی POY آمریکا و فستیوال عکس استراسبورگ برگزیده شده است. «خاک کارخانه» حاصل پنج سال پژوهش اوست. شیوا خادمی در ابتدا با حال‌وهوایی عاطفی و در جست‌وجوی ریشه‌هایش، عکاسی و گفت‌وگو با همکاران سالخورده‌ی مادربزرگش ــ که در دهه‌ی ۱۳۲۰ کارگر کارخانه‌ی چیت‌سازی بهشهر بوده ــ را آغاز می‌کند. اما خیلی زود می‌فهمد این گفت‌وگوهای به‌ظاهر ساده چیزی بیشتر از خاطره‌گویی کارگرانی است که هنوز سرسختانه به محیط کار قدیمی‌شان عشق می‌ورزند. از دل این خاطرات کاری، کلیت و فضایی شکل می‌گیرد و مضمون‌هایی سر بر می‌آورند که نه تنها در تحلیل و ارزیابی تاریخ و مسیر کسب‌وکار در ایران به کار می‌آیند، بلکه تصویری از پیوند تنگاتنگِ فضای کار، هویت شهر و مناسبات اجتماعی مردم شهر پیشِ چشم‌مان می‌گذارند.
🔹برشی از کتاب
«دکتر گفت از بس پشت دستگاه سرپا وایسادی، پدر پاهات رو درآوردی. ولی اون‌قدر اونجا رو دوست داشتم که دلم نمی‌خواست حتی کارم یه روز تعطیل بشه. با مادرشوهرم زندگی می‌کردم. آقام هم توی کارخونه کار می‌کرد. اون شب‌کار بود و من روزکار. صبح که می‌رفتم کارخونه، اون خواب بود. بعضی وقتا مجبور بودم به مادرشوهرم سفارش کنم اگه آقام پرسید گرجی کِی رفته، بهش بگه سوت رو که زدن، رفت. اما راستش من یه ساعت قبل از اینکه سوت رو بزنن، می‌رفتم تا ماسوره و ماشین رو تمیز و آماده کنم. جمعه‌ها رو دوست نداشتم. دلم می‌خواست شنبه بشه تا برگردم کارخونه. الان هم به امام رضا قسم هنوز خیلی شبا خواب کارخونه رو می‌بینم که پشت دستگاه جای همیشگی‌ام وایسادم.»
📚اطلاعات کتاب
▫️خاک کارخانه؛ پارچه‌های ناتمام چیت‌سازی بهشهر و سرگذشت آخرین کارگران
▫️نویسنده و عکاس: شیوا خادمی
▫️از مجموعهی «مستندنگاری کار در ایران»
▫️۳۱۲ صفحه
▫️خرید از atraf.ir. کتاب از اواسط هفته هم به کتابفروشی‌ها می‌رسد.
#نشر_اطراف
@atrafpublication
🔹درباره‌ی کتاب
«خاک کارخانه» تاریخِ شفاهی یک صنعت است و روایت دنیای کار از زبان روایتگرانی که همیشه در حاشیه بوده‌اند. این کتاب نه روایت نوستالژی و حسرت و اندوهی شاعرانه است و نه حکایت شیفتگی به گذشته‌ی صنعتی ایران، بلکه نگاهی است از درون و از منظر منابع انسانیِ خُرد و خاموش که کسی سراغ قصه‌هایشان نمی‌رود. «خاک کارخانه» روایت کارگران بومی و مهاجری است که روزگاری زندگی‌شان با صدای سوت کارخانه‌ی چیت‌سازی بهشهر تنظیم می‌شده است. آشپز و معلم اکابر و زنان بافنده و ریسنده‌ای که قوت زانوها و دست‌هاشان را در تار و پود پارچه‌ها تنیده‌اند و مردانی که شبانه‌روز دستگاه‌ها را سرپا نگه داشته‌اند؛ مردمانی که در تاریخ کار ایران کمتر دیده می‌شوند.
🔹درباره‌ی نویسنده
شیوا خادمی دانش‌آموخته‌ی رشته‌ی عکاسی خبری است و مجموعه عکس‌هایش در جشنواره‌های بین‌المللی متعددی همچون جشنواره‌ی عکاسی POY آمریکا و فستیوال عکس استراسبورگ برگزیده شده است. «خاک کارخانه» حاصل پنج سال پژوهش اوست. شیوا خادمی در ابتدا با حال‌وهوایی عاطفی و در جست‌وجوی ریشه‌هایش، عکاسی و گفت‌وگو با همکاران سالخورده‌ی مادربزرگش ــ که در دهه‌ی ۱۳۲۰ کارگر کارخانه‌ی چیت‌سازی بهشهر بوده ــ را آغاز می‌کند. اما خیلی زود می‌فهمد این گفت‌وگوهای به‌ظاهر ساده چیزی بیشتر از خاطره‌گویی کارگرانی است که هنوز سرسختانه به محیط کار قدیمی‌شان عشق می‌ورزند. از دل این خاطرات کاری، کلیت و فضایی شکل می‌گیرد و مضمون‌هایی سر بر می‌آورند که نه تنها در تحلیل و ارزیابی تاریخ و مسیر کسب‌وکار در ایران به کار می‌آیند، بلکه تصویری از پیوند تنگاتنگِ فضای کار، هویت شهر و مناسبات اجتماعی مردم شهر پیشِ چشم‌مان می‌گذارند.
🔹برشی از کتاب
«دکتر گفت از بس پشت دستگاه سرپا وایسادی، پدر پاهات رو درآوردی. ولی اون‌قدر اونجا رو دوست داشتم که دلم نمی‌خواست حتی کارم یه روز تعطیل بشه. با مادرشوهرم زندگی می‌کردم. آقام هم توی کارخونه کار می‌کرد. اون شب‌کار بود و من روزکار. صبح که می‌رفتم کارخونه، اون خواب بود. بعضی وقتا مجبور بودم به مادرشوهرم سفارش کنم اگه آقام پرسید گرجی کِی رفته، بهش بگه سوت رو که زدن، رفت. اما راستش من یه ساعت قبل از اینکه سوت رو بزنن، می‌رفتم تا ماسوره و ماشین رو تمیز و آماده کنم. جمعه‌ها رو دوست نداشتم. دلم می‌خواست شنبه بشه تا برگردم کارخونه. الان هم به امام رضا قسم هنوز خیلی شبا خواب کارخونه رو می‌بینم که پشت دستگاه جای همیشگی‌ام وایسادم.»
📚اطلاعات کتاب
▫️خاک کارخانه؛ پارچه‌های ناتمام چیت‌سازی بهشهر و سرگذشت آخرین کارگران
▫️نویسنده و عکاس: شیوا خادمی
▫️از مجموعهی «مستندنگاری کار در ایران»
▫️۳۱۲ صفحه
▫️خرید از atraf.ir. کتاب از اواسط هفته هم به کتابفروشی‌ها می‌رسد.
#نشر_اطراف
@atrafpublication
