Forwarded from هاوِست - فرهنگ و هنر مازرونی
Forwarded from هاوِست - فرهنگ و هنر مازرونی
نمایشگاه هنرمند آلمانی #اولاف_پروبست در تهران و مازندران
نمایشگاه گردان: #باوند_بهپور
یکم خرداد #موزه_طراحی تهران
سوم خرداد موزه دیدی ایزدشهر
ساعت پنج تا هشت عصر
🆔 @Haavest
نمایشگاه گردان: #باوند_بهپور
یکم خرداد #موزه_طراحی تهران
سوم خرداد موزه دیدی ایزدشهر
ساعت پنج تا هشت عصر
🆔 @Haavest
خبرمازندران 🇮🇷🇮🇷
🔻 انتقاد رهبری از یکسان‌سازی قبور شهدا 🔹 مقام معظم رهبری صبح امروز پس از زیارت مزار شهدای بهشت زهرای تهران: ▫️یکی از کارهای بدی که بعضی از مدیران گلزارهای شهدا انجام میدهند، این کار غلط یکسان‌سازی قبور شهدا است. این[جا] خوب است؛ همین درست است، بیایند صاحبان…
📛حرف تلخ از یکسان سازی زیبایی!!📛
✍️ دلنوشته ای از فرزند شهید
نیازی نیست کارشناس فلسفه هنر باشی یا متخصص جامعه شناسی تا بفهمی کار بی معنای یکسان سازی غیر هنرمندانه و نازیبای گلزار شهدای بهشهر یعنی چی!
حتما خیلی ها ناراحت خواهند شد اگر کلمه ای یا خطی و پاراگرافی در انتقاد به این طرحهای مثلا ارزشی بنویسی یا بگویی و یا ممکن است خیلی راحت متهم به غیر ارزشی بودن و منتقد غیر متعهد بشوی
اما اینبار #ما متهم میکنیم
بار دیگر درخروجی اخبار و رسانه ها خبری از رهبری معظم انقلاب انتشار یافت و بار دیگر دل وابستگان و خانواده شهدا شاد شد.
انتقاد و ایرادی که شاید باصدای پایین و آرام از ترس هرگونه اتهام، اگر از سوی فرزندان و خانواده شهید مطرح میشد، اینبار با صدای بلند و قاطع ازسوی رهبر انقلاب بیان شد.
https://t.me/attach_kh/458
یکسان سازی بی هنر، بی دغدغه و نسبتا باخاک یکسان کردن گلزار پدران ما بغضی بود که درگلو صبوری میکرد و فریاد نمیزد. شاید از شرمندگی ما از مردم و سواستفاده ها بنام خانواده شهدا، به خود اجازه نمیدادیم که از زیباسازی مزار پدر، صحبت کنیم و انتظار پروژه های آنچنانی داشته باشیم تا مبدا احدی از دلسوزان جامعه! بگوید فلان روستا آب ندارد و فلان محل آسفالت ندارد و فلان کوچه فلان ندارد و.. شما خانواده شهدا انتظار پروژه های آنچنانی برای قبر پدرتان را دارید..!
ما شرمنده شما مردم ایم بخاطر همه کوتاهی هایی که برای اقتصاد و سیاست و فرهنگ و اجتماع شما و و و و شده است اما فقط اندکی، مسئولین امر شرمنده نیستند که قبر پدران مارا با خاک یکسان کردند و یکسان سازی کردند..ما نه پروژه های آنچنانی میخواهیم و نه الطاف اینچنینی..
🌹بافت قدیمی گلزار شهدا که تعداد قابل توجهی از میراث فردی و خانوادگی و سنگر و جبهه ی رزمنده شهید را در خود جای میداده و از کاپ ورزشی و عینک و قمقمه و کارت پاسداری و بسیج و تکه لباس و پوتین و کفش ورزشی و چاقو جیبی و تسبیح و.. را بعنوان موزه در خود امانت داشته و مادران و فرزندان و خواهران و وابستگان شهدا بعنوان کارمندان این #موزه ارزشی و انقلابی اقدام به پاکیزگی و نگهداری موزه شهدا با جان و دل مینمودند، کجای این دنیای پرهیاهو را تنگ یا اشغال میکرد که چشم دیدن آنرا نداشتید و با مدیریت مدبرانه خود در پی تدبیر امور برآمدید!
من یقین دارم قبر پدرم آنجا نیست و اگر قبر پدررشما درجای دیگر و غبار روبی فرزندشما بعد از ۱۲۰ سال شما در جای دیگر باشد چه احساسی دارید.. احتمالا برای توجیه کار خود،روشنفکر میشوید و میگویید قبر که مهم نیست نماد و نشان قبر مهم است..
لطفا روشنفکری را برای خودتان نگه دارید..
حداقل یکبار استدلال منتقدین را گوش کنید.
یکسان سازی مزار شهدا و تخریب موزه شهدا را امری سهل نگیرید که بخشی از هویت خانواده شهداست و ما فرزندان شهدا در لابلای این مزار و خیره شدن به عکس و قمقمه و کفش ورزشی و آرم لباس پاسداری و اشکهای مادر بزرگ در لحظه های تمیز نمودن تصویر یک شهید، قصه ها از پدر و دایی شهید ساخته ایم که ترجمان روح دوران کودکی را در اشکهای امروز بر مزار میابیم و شما بخشی از هویت را از ما دریغ کرده اید.
✍🏻زهرا نجفی/ فرزند شهید عیسی نجفی
🗓چهارشنبه ۱۰بهمن ماه ۱۳۹۷
🆔 @khabaremazandaran
✍️ دلنوشته ای از فرزند شهید
نیازی نیست کارشناس فلسفه هنر باشی یا متخصص جامعه شناسی تا بفهمی کار بی معنای یکسان سازی غیر هنرمندانه و نازیبای گلزار شهدای بهشهر یعنی چی!
حتما خیلی ها ناراحت خواهند شد اگر کلمه ای یا خطی و پاراگرافی در انتقاد به این طرحهای مثلا ارزشی بنویسی یا بگویی و یا ممکن است خیلی راحت متهم به غیر ارزشی بودن و منتقد غیر متعهد بشوی
اما اینبار #ما متهم میکنیم
بار دیگر درخروجی اخبار و رسانه ها خبری از رهبری معظم انقلاب انتشار یافت و بار دیگر دل وابستگان و خانواده شهدا شاد شد.
انتقاد و ایرادی که شاید باصدای پایین و آرام از ترس هرگونه اتهام، اگر از سوی فرزندان و خانواده شهید مطرح میشد، اینبار با صدای بلند و قاطع ازسوی رهبر انقلاب بیان شد.
https://t.me/attach_kh/458
یکسان سازی بی هنر، بی دغدغه و نسبتا باخاک یکسان کردن گلزار پدران ما بغضی بود که درگلو صبوری میکرد و فریاد نمیزد. شاید از شرمندگی ما از مردم و سواستفاده ها بنام خانواده شهدا، به خود اجازه نمیدادیم که از زیباسازی مزار پدر، صحبت کنیم و انتظار پروژه های آنچنانی داشته باشیم تا مبدا احدی از دلسوزان جامعه! بگوید فلان روستا آب ندارد و فلان محل آسفالت ندارد و فلان کوچه فلان ندارد و.. شما خانواده شهدا انتظار پروژه های آنچنانی برای قبر پدرتان را دارید..!
ما شرمنده شما مردم ایم بخاطر همه کوتاهی هایی که برای اقتصاد و سیاست و فرهنگ و اجتماع شما و و و و شده است اما فقط اندکی، مسئولین امر شرمنده نیستند که قبر پدران مارا با خاک یکسان کردند و یکسان سازی کردند..ما نه پروژه های آنچنانی میخواهیم و نه الطاف اینچنینی..
🌹بافت قدیمی گلزار شهدا که تعداد قابل توجهی از میراث فردی و خانوادگی و سنگر و جبهه ی رزمنده شهید را در خود جای میداده و از کاپ ورزشی و عینک و قمقمه و کارت پاسداری و بسیج و تکه لباس و پوتین و کفش ورزشی و چاقو جیبی و تسبیح و.. را بعنوان موزه در خود امانت داشته و مادران و فرزندان و خواهران و وابستگان شهدا بعنوان کارمندان این #موزه ارزشی و انقلابی اقدام به پاکیزگی و نگهداری موزه شهدا با جان و دل مینمودند، کجای این دنیای پرهیاهو را تنگ یا اشغال میکرد که چشم دیدن آنرا نداشتید و با مدیریت مدبرانه خود در پی تدبیر امور برآمدید!
من یقین دارم قبر پدرم آنجا نیست و اگر قبر پدررشما درجای دیگر و غبار روبی فرزندشما بعد از ۱۲۰ سال شما در جای دیگر باشد چه احساسی دارید.. احتمالا برای توجیه کار خود،روشنفکر میشوید و میگویید قبر که مهم نیست نماد و نشان قبر مهم است..
لطفا روشنفکری را برای خودتان نگه دارید..
حداقل یکبار استدلال منتقدین را گوش کنید.
یکسان سازی مزار شهدا و تخریب موزه شهدا را امری سهل نگیرید که بخشی از هویت خانواده شهداست و ما فرزندان شهدا در لابلای این مزار و خیره شدن به عکس و قمقمه و کفش ورزشی و آرم لباس پاسداری و اشکهای مادر بزرگ در لحظه های تمیز نمودن تصویر یک شهید، قصه ها از پدر و دایی شهید ساخته ایم که ترجمان روح دوران کودکی را در اشکهای امروز بر مزار میابیم و شما بخشی از هویت را از ما دریغ کرده اید.
✍🏻زهرا نجفی/ فرزند شهید عیسی نجفی
🗓چهارشنبه ۱۰بهمن ماه ۱۳۹۷
🆔 @khabaremazandaran
Telegram
اتچ
🔻 هنوز از #بهمنی می کشم که پدرم...
✍️ احسان محمدی
✌️اینکه بگوییم «هنوز از بهمنی می کشم که پدرم در سال57 روشن کرد» آسان است. درست مثل اینکه عکسی از مردم در راهپیمایی های 57 ببینیم و آه دود کنیم که #گول مان_زدند. عکسی از دختران سر برهنه که ایستاده اند دوشادوش زنانی که روسری هایشان را سفت می بستند تا سوز سرما نرود لای موهای سیاهشان.
✌️آدم باید توی خیابان بوده باشد قاطی جوان هایی که لذت می بردند از بوی لاستیک سوخته، از سنگ زدن به مجسمه ها. از هیجان. از اینکه فکر می کردند دارند تاریخ را ورق می زنند.
✌️تقصیر کسی نیست که امروز باور نکند خیلی چیزها را. یکی از هنرهای ما مبتذل کردن است. مثل وقتی که زخم سینه پدرها و مادرهای عزیز از دست داده #جنگ را تا سرحد یخچال فریزر و سهمیه کنکور تنزل دادیم. مثل وقتی که نشستیم به پاک کردن آن عکس مشهور روی #پلکان_هواپیما. مثل وقتی که رزمنده ها را یا تبدیل کردیم به موجوات ملکوتی که از دم نان و شراب آسمانی می خوردند و هر مینی می دیدند روی آن شیرجه می زدند یا از آن طرف بام افتادیم و شدند #بایرام_لودر که معده اش قاطی می کرد و هی بوی باقالی می داد!
فغان از ما مردم افراط. ما مردم تفریط.
✌️همیشه فکر می کنم به دخترها و پسرهای دبیرستانی و دانشجو که #کتاب_ممنوعه می خواندند، اعلامیه ها را دست نویس می کردند، روی دیوارها شعار می نوشتند. به آن عرقی که کف دستشان می نشست و فکر می کردند مرد کرواتی پشت سرشان #مامور_ساواک است که تعقیب شان می کند.
✌️سی و چند سال بعد قضاوت کردن آسان است. بی رحمانه است. همیشه فکر می کنم به دخترهای جوانی که جنگ چریکی می کردند، به آن اندام های نحیف که قلبشان می لرزید در #خانه های_تیمی. به آن جسارتی که #کپسول_سیانور را می گذاشتند توی دهان برای لحظه مبادا. حالا هی بگویید؛دختر است دیگر؟!
✌️فکر می کنم به آن پسرهای سبیلو که توی زندان شلاق می خوردند و مزه شور خون می ریخت توی دهانشان اما نمی گفتند. لو نمی دادند. #رفیق نمی فروختند. همیشه با همه اختلاف نظرها به آن سرهای پرشور، به آن قلب های جسور احترام می گذارم. اینکه بعدش ما برای انقلاب چکار کردیم و انقلاب برای ما چکار، ماجرای دیگری است.
✌️ وقتی می روم #موزه_عبرت که زندان ساواک بود، به دیوارها نگاه می کنم، به آدم هایی فکر می کنم که با چه امیدها برای ساختن یک#ایران بهتر اینجا شلاق خوردند، زیر ناخن هایشان سوزن ته گرد فرو کردند و زیرش شعله گرفتند. فکر می کنم به لحظه ای که سیگار می گذاشتند روی سینه دخترها و جیغ شان توی همان زندان خفه می شد. چطور می توانیم امروز لم بدهیم توی خانه و همه آنها را به نادانی، به فریب خوردن، به انجام دادن یک کار بیهوده محکوم کنیم؟
✌️آنها فکر می کردند ایران بهتری می سازند برای نسل های بعد که #ما باشیم. که آزادتر زندگی کنیم و سر خم نکنیم مقابل هر کسی. نشویم پرنده های قفسی که «نمی دونن سفر چیه؟ عاشق در به در کیه؟ هر کی بریزه شادونه فکر می کنن خداشونه»... ما سرخم نکردیم؟ ما نترسیدیم؟ از غم نان و جان تن ندادیم؟
✌️من نه دلم برای #کافه و #کاباره آن روزگار تنگ می شود نه دل با هیچ شاه و ملکه و خدای روی زمینی دارم. اما دلم همیشه برای آن آدم ها تنگ می شود. آنها به جای نشستن و آه دود کردند، بلند شدند و کاری کردند. راهی را رفتند. یادشان گرامی باد. یاد همه آنها که با مشت های گره کرده، با سرهای پرشور، با رد شلاق هایی روی تن به خیابان ها آمدند گرامی باد...
#انقلاب
#بهمن
🆔 @khabaremazandaran
✍️ احسان محمدی
✌️اینکه بگوییم «هنوز از بهمنی می کشم که پدرم در سال57 روشن کرد» آسان است. درست مثل اینکه عکسی از مردم در راهپیمایی های 57 ببینیم و آه دود کنیم که #گول مان_زدند. عکسی از دختران سر برهنه که ایستاده اند دوشادوش زنانی که روسری هایشان را سفت می بستند تا سوز سرما نرود لای موهای سیاهشان.
✌️آدم باید توی خیابان بوده باشد قاطی جوان هایی که لذت می بردند از بوی لاستیک سوخته، از سنگ زدن به مجسمه ها. از هیجان. از اینکه فکر می کردند دارند تاریخ را ورق می زنند.
✌️تقصیر کسی نیست که امروز باور نکند خیلی چیزها را. یکی از هنرهای ما مبتذل کردن است. مثل وقتی که زخم سینه پدرها و مادرهای عزیز از دست داده #جنگ را تا سرحد یخچال فریزر و سهمیه کنکور تنزل دادیم. مثل وقتی که نشستیم به پاک کردن آن عکس مشهور روی #پلکان_هواپیما. مثل وقتی که رزمنده ها را یا تبدیل کردیم به موجوات ملکوتی که از دم نان و شراب آسمانی می خوردند و هر مینی می دیدند روی آن شیرجه می زدند یا از آن طرف بام افتادیم و شدند #بایرام_لودر که معده اش قاطی می کرد و هی بوی باقالی می داد!
فغان از ما مردم افراط. ما مردم تفریط.
✌️همیشه فکر می کنم به دخترها و پسرهای دبیرستانی و دانشجو که #کتاب_ممنوعه می خواندند، اعلامیه ها را دست نویس می کردند، روی دیوارها شعار می نوشتند. به آن عرقی که کف دستشان می نشست و فکر می کردند مرد کرواتی پشت سرشان #مامور_ساواک است که تعقیب شان می کند.
✌️سی و چند سال بعد قضاوت کردن آسان است. بی رحمانه است. همیشه فکر می کنم به دخترهای جوانی که جنگ چریکی می کردند، به آن اندام های نحیف که قلبشان می لرزید در #خانه های_تیمی. به آن جسارتی که #کپسول_سیانور را می گذاشتند توی دهان برای لحظه مبادا. حالا هی بگویید؛دختر است دیگر؟!
✌️فکر می کنم به آن پسرهای سبیلو که توی زندان شلاق می خوردند و مزه شور خون می ریخت توی دهانشان اما نمی گفتند. لو نمی دادند. #رفیق نمی فروختند. همیشه با همه اختلاف نظرها به آن سرهای پرشور، به آن قلب های جسور احترام می گذارم. اینکه بعدش ما برای انقلاب چکار کردیم و انقلاب برای ما چکار، ماجرای دیگری است.
✌️ وقتی می روم #موزه_عبرت که زندان ساواک بود، به دیوارها نگاه می کنم، به آدم هایی فکر می کنم که با چه امیدها برای ساختن یک#ایران بهتر اینجا شلاق خوردند، زیر ناخن هایشان سوزن ته گرد فرو کردند و زیرش شعله گرفتند. فکر می کنم به لحظه ای که سیگار می گذاشتند روی سینه دخترها و جیغ شان توی همان زندان خفه می شد. چطور می توانیم امروز لم بدهیم توی خانه و همه آنها را به نادانی، به فریب خوردن، به انجام دادن یک کار بیهوده محکوم کنیم؟
✌️آنها فکر می کردند ایران بهتری می سازند برای نسل های بعد که #ما باشیم. که آزادتر زندگی کنیم و سر خم نکنیم مقابل هر کسی. نشویم پرنده های قفسی که «نمی دونن سفر چیه؟ عاشق در به در کیه؟ هر کی بریزه شادونه فکر می کنن خداشونه»... ما سرخم نکردیم؟ ما نترسیدیم؟ از غم نان و جان تن ندادیم؟
✌️من نه دلم برای #کافه و #کاباره آن روزگار تنگ می شود نه دل با هیچ شاه و ملکه و خدای روی زمینی دارم. اما دلم همیشه برای آن آدم ها تنگ می شود. آنها به جای نشستن و آه دود کردند، بلند شدند و کاری کردند. راهی را رفتند. یادشان گرامی باد. یاد همه آنها که با مشت های گره کرده، با سرهای پرشور، با رد شلاق هایی روی تن به خیابان ها آمدند گرامی باد...
#انقلاب
#بهمن
🆔 @khabaremazandaran
Forwarded from هاوِست - فرهنگ و هنر مازرونی
Forwarded from هاوِست - فرهنگ و هنر مازرونی
Forwarded from هاوِست - فرهنگ و هنر مازرونی
🔻داستان #موزه_بابل ( #گنجینه )
در نخستین روزهای ماه مبارک رمضان، ماه #بهار_دلها ماجرای اسف انگیز دیگری برای #شهر_بابل و #شهروندان آن در حال وقوع است.
داستان #موزه_بابل ( #گنجینه ) در ادامه رویدادهای پر کش و قوس سال های گذشته به نقطه ای رسیده است که به نقل از یکی از اعضاء شورای شهر، عنقریب منجر به صدور حکم تخلیه آن از سوی #اداره_اوقاف خواهد شد. به گمان ما خسارت معنوی اقداماتی اینچنین، که تنها حاصل آن آسیب زدن هر چه بیشتر به کالبد نیمه جان #فرهنگ در این شهر مظلوم است، می توانست بسیار پیشتر مدیریت گردد.
#حامیان_توسعه_پایدار_بابل به عنوان نهادی #مطالبه_گر و به عنوان دیده بانی در عرصه #شهر و #حقوق_شهروندان ، پاسخ صحیح به سئوالات ذیل را عاملی برای شفاف تر شدن صحنه ماجرا و تاباندن روشنائی بر مسائل پیچیده موجود می داند:
1️⃣ از سال 1374 که ساختمان #گنجینه به عنوان اولین و تنها #موزه_مردم_شناسی مازندران در اختیار میراث فرهنگی قرار گرفته است، چه اقداماتی برای حل مشکلات مالکیتی، پرداخت بدهی های اوقاف و ... از سوی #میراث_فرهنگی به عنوان متولی امر انجام شده است؟
2️⃣ در تمام سال های گذشته، که موضوع مالکیت ساختمان فعلی موزه گاه و بی گاه مطرح بوده است، فرمانداران بابل ( به شمول فرماندار حال حاضر ) به عنوان نماینده عالی دولت در شهرستان، چه اقدام مدیریتی در خصوص حل و فصل قضیه انجام داده اند؟
3️⃣ چرا پس از تعیین اداره اوقاف به عنوان متولی موقوفه، #میراث_فرهنگی نسبت به انجام توافقاتی که با وساطت امام جمعه محترم شهرستان انجام شده بود، اقدام نکرد؟
4️⃣ آیا #شهرداری بابل تنها وظیفه دارد به گسترش فرهنگ سیمان و آهن در سطح شهرستان بپردازد و #کارمند_سفارشی استخدام کند؟ وظایف #فرهنگی شهرداری بابل تنها به برگزاری مراسمی همچون #جشنواره_بهار_نارنج منحصر می شود که هیچ تلاشی در راستای حل این مساله فرهنگی به عمل نمی آورد؟
5️⃣ شهر بابل پر است از سلایق و علائق مختلف فرهنگی. ظرفیت های مختلفی که در این عرصه وجود دارد کی و کجا باید مورد استفاده قرار گیرد؟ چرا هیچ یک از مسئولین و متولیان امور در شهر بابل، دارای این #سرمایه_اجتماعی نیستند که با استفاده از آن، بتوانند این ظرفیت ها را در جهت منافع #شهر ، هم راستا نمایند؟
6️⃣ نوشتن و رسانه ای کردن نامه ای با 9 امضاء به #رهبری انقلاب، نمایشی همچون سایر نمایش ها و در راستای عوام فریبی است و یا قرار است مورد پیگیری قرار گیرد؟ آیا این راه، تنها راه باقیمانده برای حل مساله بود و هیچ روش دیگری را نمی شد به کار گرفت؟
آقایان مسئول!
بدانید و آگاه باشید که اگر بخواهید مساله را حل کنید، به سادگی می توانید، اگر و تنها اگر گفتگو کنید. گفتگو تنها راه دستیابی به راه حلی عملی و اجرائی است. گفتگوئی که بین همه طرف های درگیر در مساله و با استفاده از همه ظرفیت های موجود در شهر صورت گیرد.
گفتگو کنید ... گفتگو کنید ... گفتگو کنید ...
#حامیان_توسعه_پایدار_بابل
📆 یکشنبه ؛ ۲۲ اردیبهشت
🆔 @Haavest
در نخستین روزهای ماه مبارک رمضان، ماه #بهار_دلها ماجرای اسف انگیز دیگری برای #شهر_بابل و #شهروندان آن در حال وقوع است.
داستان #موزه_بابل ( #گنجینه ) در ادامه رویدادهای پر کش و قوس سال های گذشته به نقطه ای رسیده است که به نقل از یکی از اعضاء شورای شهر، عنقریب منجر به صدور حکم تخلیه آن از سوی #اداره_اوقاف خواهد شد. به گمان ما خسارت معنوی اقداماتی اینچنین، که تنها حاصل آن آسیب زدن هر چه بیشتر به کالبد نیمه جان #فرهنگ در این شهر مظلوم است، می توانست بسیار پیشتر مدیریت گردد.
#حامیان_توسعه_پایدار_بابل به عنوان نهادی #مطالبه_گر و به عنوان دیده بانی در عرصه #شهر و #حقوق_شهروندان ، پاسخ صحیح به سئوالات ذیل را عاملی برای شفاف تر شدن صحنه ماجرا و تاباندن روشنائی بر مسائل پیچیده موجود می داند:
1️⃣ از سال 1374 که ساختمان #گنجینه به عنوان اولین و تنها #موزه_مردم_شناسی مازندران در اختیار میراث فرهنگی قرار گرفته است، چه اقداماتی برای حل مشکلات مالکیتی، پرداخت بدهی های اوقاف و ... از سوی #میراث_فرهنگی به عنوان متولی امر انجام شده است؟
2️⃣ در تمام سال های گذشته، که موضوع مالکیت ساختمان فعلی موزه گاه و بی گاه مطرح بوده است، فرمانداران بابل ( به شمول فرماندار حال حاضر ) به عنوان نماینده عالی دولت در شهرستان، چه اقدام مدیریتی در خصوص حل و فصل قضیه انجام داده اند؟
3️⃣ چرا پس از تعیین اداره اوقاف به عنوان متولی موقوفه، #میراث_فرهنگی نسبت به انجام توافقاتی که با وساطت امام جمعه محترم شهرستان انجام شده بود، اقدام نکرد؟
4️⃣ آیا #شهرداری بابل تنها وظیفه دارد به گسترش فرهنگ سیمان و آهن در سطح شهرستان بپردازد و #کارمند_سفارشی استخدام کند؟ وظایف #فرهنگی شهرداری بابل تنها به برگزاری مراسمی همچون #جشنواره_بهار_نارنج منحصر می شود که هیچ تلاشی در راستای حل این مساله فرهنگی به عمل نمی آورد؟
5️⃣ شهر بابل پر است از سلایق و علائق مختلف فرهنگی. ظرفیت های مختلفی که در این عرصه وجود دارد کی و کجا باید مورد استفاده قرار گیرد؟ چرا هیچ یک از مسئولین و متولیان امور در شهر بابل، دارای این #سرمایه_اجتماعی نیستند که با استفاده از آن، بتوانند این ظرفیت ها را در جهت منافع #شهر ، هم راستا نمایند؟
6️⃣ نوشتن و رسانه ای کردن نامه ای با 9 امضاء به #رهبری انقلاب، نمایشی همچون سایر نمایش ها و در راستای عوام فریبی است و یا قرار است مورد پیگیری قرار گیرد؟ آیا این راه، تنها راه باقیمانده برای حل مساله بود و هیچ روش دیگری را نمی شد به کار گرفت؟
آقایان مسئول!
بدانید و آگاه باشید که اگر بخواهید مساله را حل کنید، به سادگی می توانید، اگر و تنها اگر گفتگو کنید. گفتگو تنها راه دستیابی به راه حلی عملی و اجرائی است. گفتگوئی که بین همه طرف های درگیر در مساله و با استفاده از همه ظرفیت های موجود در شهر صورت گیرد.
گفتگو کنید ... گفتگو کنید ... گفتگو کنید ...
#حامیان_توسعه_پایدار_بابل
📆 یکشنبه ؛ ۲۲ اردیبهشت
🆔 @Haavest
بازدید #خبرنگاران_گلستانی از #آثار_تاریخی بابل
🔹خبرنگاران #استان_گلستان با همراهی معاون سیاسی فرمانداری بابل از #موزه_بابل و #کافه_صدراعظم در #خانه_آقاجان‌نسب بازدید کردند.
عکس: #بابک_ابهرزاد
دوشنبه، ۱۵ مهر ۹۸.
🆔 @khabaremazandaran
🔹خبرنگاران #استان_گلستان با همراهی معاون سیاسی فرمانداری بابل از #موزه_بابل و #کافه_صدراعظم در #خانه_آقاجان‌نسب بازدید کردند.
عکس: #بابک_ابهرزاد
دوشنبه، ۱۵ مهر ۹۸.
🆔 @khabaremazandaran
🔻جلسه پیگیری و رفع موانع احداث #موزه_معدن در زمین دانشگاه شهید بهشتی زیراب با همکاری شرکت البرز مرکزی و دانشگاه شهید بهشتی
🔹سعید یزدانی فرماندار شهرستان در این جلسه با گلایمندی از دستگاه های اجرایی گفت: شیرینی و نشاط اجتماعی یک پروژه را با طولی شدن و فرسایشی کردن عملیات اجرایی پروژه ها برای مردم از بین نبرید،پروژه ای که سال ها به طول می کشد دیگر زیبایی اولیه را در نگاه مردم ندارد.
🔹یزدانی با تاکید براینکه اعتماد اجتماعی سرمایه گرانبهایی است که مدیران نباید نسبت به آن بی توجه باشند ادامه داد: جلساتی که خروجی نداشته باشد و فقط وقت را تلف می کند در شان دستگاه های اجرایی نیست.
🔹یزدانی بیان کرد:موزه معدن پروژه ای است که چند سال اخیر در حد برگزاری جلسات باقی مانده است که این مسئله اصلا" رضایت بخش نیست و هر چه سریعتر باید موانع برطرف شود
🆔 @khabaremazandaran
🔹سعید یزدانی فرماندار شهرستان در این جلسه با گلایمندی از دستگاه های اجرایی گفت: شیرینی و نشاط اجتماعی یک پروژه را با طولی شدن و فرسایشی کردن عملیات اجرایی پروژه ها برای مردم از بین نبرید،پروژه ای که سال ها به طول می کشد دیگر زیبایی اولیه را در نگاه مردم ندارد.
🔹یزدانی با تاکید براینکه اعتماد اجتماعی سرمایه گرانبهایی است که مدیران نباید نسبت به آن بی توجه باشند ادامه داد: جلساتی که خروجی نداشته باشد و فقط وقت را تلف می کند در شان دستگاه های اجرایی نیست.
🔹یزدانی بیان کرد:موزه معدن پروژه ای است که چند سال اخیر در حد برگزاری جلسات باقی مانده است که این مسئله اصلا" رضایت بخش نیست و هر چه سریعتر باید موانع برطرف شود
🆔 @khabaremazandaran
🔻 علامه محمدرضا حکیمی متفکر برجسته ایرانی در #موزه_سینما به تماشای «مهدی که به دنیا آمد» نشست
💠 علامه محمدرضا حکیمی نویسنده و متفکر برجسته اسلامی با حضور در موزه سینما به تماشای فیلم «مهدی که به دنیا آمد» از فیلم های جشنواره سینماحقیقت نشست.
💠 فیلم مستند «مهدی که به دنیا آمد» به کارگردانی امیرمهدی حکیمی و حجت بامروت روز گذشته چهارشنبه 20 آذر با حضور علامه محمدرضا حکیمی متفکر و اندیشمند برجسته ایران و اسلام در موزه سینما نمایش داده شد.
💠 وی که به دلیل کسالت جسمانی کمتر در محافل فرهنگی و هنری شرکت می کند، با حضور در نمایش این اثر مستند بر دغدغه این فیلم که درباره زندگی مهدی ظریفی طلبه جوانی است که والدینش دچار معلولیت ناشنوایی هستند، تاکید کرد.
💠 در مستند «مهدی که به دنیا آمد» زندگی یک طلبه روایت می شود که تحصیل در رشته پزشکی را رها کرده تا به معلولان خدمت کند.
#موزه_سینما
#جشنواره_حقیقت
🆔 @khabaremazandaran
💠 علامه محمدرضا حکیمی نویسنده و متفکر برجسته اسلامی با حضور در موزه سینما به تماشای فیلم «مهدی که به دنیا آمد» از فیلم های جشنواره سینماحقیقت نشست.
💠 فیلم مستند «مهدی که به دنیا آمد» به کارگردانی امیرمهدی حکیمی و حجت بامروت روز گذشته چهارشنبه 20 آذر با حضور علامه محمدرضا حکیمی متفکر و اندیشمند برجسته ایران و اسلام در موزه سینما نمایش داده شد.
💠 وی که به دلیل کسالت جسمانی کمتر در محافل فرهنگی و هنری شرکت می کند، با حضور در نمایش این اثر مستند بر دغدغه این فیلم که درباره زندگی مهدی ظریفی طلبه جوانی است که والدینش دچار معلولیت ناشنوایی هستند، تاکید کرد.
💠 در مستند «مهدی که به دنیا آمد» زندگی یک طلبه روایت می شود که تحصیل در رشته پزشکی را رها کرده تا به معلولان خدمت کند.
#موزه_سینما
#جشنواره_حقیقت
🆔 @khabaremazandaran
📜 مردم #کلاردشت برای دستیابی به یک مطالبه ی #فرهنگی، به رئیس قوه ی قضاییه، رئیس جمهور، وزیر میراث فرهنگی، استاندار مازندران و نماینده ی مردم در مجلس، طومار نوشتند و امضا کردند.
⭕️کاخ شاه در اجابیت را به #موزه تبدیل کنید و گنجینه های مکشوفه ی مانده در غربت کلاردشت را به زادگاهشان بازگردانید‼️
⭕️در ابتدای متن طومار، موقعیت جغرافیایی و جاذبه های #گردشگری کلاردشت معرفی می شود و در ادامه چنین مرقوم آمده است:👇
🛑متاسفانه چنین شهرستانی با پیشینه ای کهن و #قدمتی_باستانی که تعداد اشیا تاریخی مکشوفه ی ارزشمند آن همچون #جام_زرین کلاردشت که از حیث تکنیک ساخت با جام مارلیک قابل قیاس بوده و بیانگر فرهنگ و هنر پیشرفته این منطقه در هزاره دوم قبل از میلاد میباشد از داشتن یک #موزه_ی_باستان_شناسی محروم مانده است.
🛑شوربختانه آثار فاخری همچون #گنجینه ی_زرین و #جام_و_مجموعه_سیمین که تنها گوشه ای از هزاران افتخار تاریخی مردم این دیار است در زادگاه خود در معرض نمایش عموم مردم شهرستان قرار نگرفته و تاکنون امکان ایجاد یک موزه مردم شناسی جهت معرفی این منظومه ی تاریخی و ارزشمند فراهم نشده است.
⭕️لذا از آن مقام محترم استدعا داشته تا با واگذاری و یا در اختیار گذاشتن #کاخ_پهلوی_اول واقع در اجابیت که همان #جایگاه_کشف_جام_زرین میباشد ، به وزارت میراث فرهنگی و گردشگری جهت تاسیس موزه موافقت نموده تا با تکمیل مجموعه گردشگری منطقه ،موجبات #رونق_اقتصادی و ارزآوری ، ایجاد اشتغال و کارآفرینی، جذب سرمایه و تحقق خواسته بحق و البته خوشحالی و رضایت مردم منطقه فراهم شود.
🛑طومار مذکور توسط تعدادی از #مردم شریف، #خانواده_های_معظم_و_مکرم_شهدا و منتخبین مردم در #شوراهای_اسلامی شهر و روستا و ... امضا شده است.
🆔 @khabaremazandaran
⭕️کاخ شاه در اجابیت را به #موزه تبدیل کنید و گنجینه های مکشوفه ی مانده در غربت کلاردشت را به زادگاهشان بازگردانید‼️
⭕️در ابتدای متن طومار، موقعیت جغرافیایی و جاذبه های #گردشگری کلاردشت معرفی می شود و در ادامه چنین مرقوم آمده است:👇
🛑متاسفانه چنین شهرستانی با پیشینه ای کهن و #قدمتی_باستانی که تعداد اشیا تاریخی مکشوفه ی ارزشمند آن همچون #جام_زرین کلاردشت که از حیث تکنیک ساخت با جام مارلیک قابل قیاس بوده و بیانگر فرهنگ و هنر پیشرفته این منطقه در هزاره دوم قبل از میلاد میباشد از داشتن یک #موزه_ی_باستان_شناسی محروم مانده است.
🛑شوربختانه آثار فاخری همچون #گنجینه ی_زرین و #جام_و_مجموعه_سیمین که تنها گوشه ای از هزاران افتخار تاریخی مردم این دیار است در زادگاه خود در معرض نمایش عموم مردم شهرستان قرار نگرفته و تاکنون امکان ایجاد یک موزه مردم شناسی جهت معرفی این منظومه ی تاریخی و ارزشمند فراهم نشده است.
⭕️لذا از آن مقام محترم استدعا داشته تا با واگذاری و یا در اختیار گذاشتن #کاخ_پهلوی_اول واقع در اجابیت که همان #جایگاه_کشف_جام_زرین میباشد ، به وزارت میراث فرهنگی و گردشگری جهت تاسیس موزه موافقت نموده تا با تکمیل مجموعه گردشگری منطقه ،موجبات #رونق_اقتصادی و ارزآوری ، ایجاد اشتغال و کارآفرینی، جذب سرمایه و تحقق خواسته بحق و البته خوشحالی و رضایت مردم منطقه فراهم شود.
🛑طومار مذکور توسط تعدادی از #مردم شریف، #خانواده_های_معظم_و_مکرم_شهدا و منتخبین مردم در #شوراهای_اسلامی شهر و روستا و ... امضا شده است.
🆔 @khabaremazandaran
Forwarded from هاوِست - فرهنگ و هنر مازرونی
#دختر_باستانی به #موزه_بابل رسید
🔹اسکلت سه هزار و دویست ساله دختر جوان از سایت کاوش باستان‌شناسی #شهنه‌پشت بندپی‌غربی به موزه بابل منتقل شد.
عکاس و خبرنگار: #کیوان_یوسف‌پوری
پنج‌شنبه، ۲۶ تیر ۹۹.
🆔 @Haavest
🔹اسکلت سه هزار و دویست ساله دختر جوان از سایت کاوش باستان‌شناسی #شهنه‌پشت بندپی‌غربی به موزه بابل منتقل شد.
عکاس و خبرنگار: #کیوان_یوسف‌پوری
پنج‌شنبه، ۲۶ تیر ۹۹.
🆔 @Haavest
Forwarded from هاوِست - فرهنگ و هنر مازرونی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مدیریت سفرهای مسئولانه و رعایت پروتکل‌های بهداشتی در موزه تاریخ شهر ساری (عمارت کلبادی)
#مازندران
#مازندران_را_باید_دید
#موزه
#نوروز_اقوام_ایرانی
🆔 @Haavest
#مازندران
#مازندران_را_باید_دید
#موزه
#نوروز_اقوام_ایرانی
🆔 @Haavest
Forwarded from هاوِست - فرهنگ و هنر مازرونی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آیین گشایش نمایشگاه تک‌اثر بشقاب سیمین ساری
با حضور مهندس ضرغامی وزیر میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی در موزه تاریخ شهر ساری «عمارت کلبادی»
#مازندران
#ساری_۲۰۲۲
#ساری
#بشقاب_سیمین_ساری
#موزه_ملی_ایران
#موزه
🆔 @Haavest
با حضور مهندس ضرغامی وزیر میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی در موزه تاریخ شهر ساری «عمارت کلبادی»
#مازندران
#ساری_۲۰۲۲
#ساری
#بشقاب_سیمین_ساری
#موزه_ملی_ایران
#موزه
🆔 @Haavest
🔰 اشکفت های تاریخی هوتو و کمربند
✍🏻 حنیف‌رضا گلزار
🔻هوتو و کمربند، نخستین سکونت گاه های شناسایی شده گونه انسان خردمند در کرانه های جنوب شرقی دریاچه کاسپین به شمار می روند.
🔻کهن ترین نشانه های زیست گونه انسان در کرانه های جنوبی کاسپین در «اشکفت دربند رشی» در رحمت آباد رودبار شناسایی شده که قدمت آن بین ۲۰۰ تا ۲۵۰ هزار سال پیش باز می گردد.
🔻مطالعات اولیه دانشگاه فیلادلفیا به رهبری پروفسور استنلی کارلتون کون، پیشینه زیست گونه انسان در اشکفت های هوتو و کمربند را تا ۷۵ هزار سال پیش گزارش کرده بود. (مصادف با انقلاب شناختی) مطالعات بعدی اما تاریخچه زیست گونه انسان را بین عصر فراپارینه سنگی تا پایان عصر آهن (۱۴۵۰۰ تا ۱۲۰۰۰ سال پیش/ پیش از آغاز انقلاب کشاورزی) در غارهای هوتو و کمربند به اثبات رسانده است.
🔻 مطالعات دانشگاه فیلادلفیا بین سال های ۱۹۴۹ - ۱۹۵۱ موجب کشف اسکلت کامل سه انسان (یک مرد بالغ، یک زن کهنسال و یک دختر جوان) در غار کمربند شد که گویا در اثر ریزش سنگ از سقف غار کشته شده بودند.
🔻بررسی های انجام شده نشان داد که انسان هایی که در این غار زندگی می کردند با گونه های «نئاندرتال» و «پلیت داون» که همزمان با ساکنان هوتو و کمر بند در دیگر نقاط کره زمین می زیسته اند تفاوت داشته و تا اندازه زیادی همانند انسان های امروزی بوده اند.
📖 گزارش کامل مطالعات دانشگاه فیلادلفیا درباره Hotu man های ساکن در غارهای هوتو و کمربند با نام Filosophical Society «تفحصات در غار هوتو - ایران» در موزه ایران باستان موجود است.
🔻در مطالعات تکمیلی اخیر از سوی باستان شناسان ایرانی هم اسکلت یک کودک ۱۲ هزار ساله کشف شده است.
🔻نزدیکی چندین اشکفت مشابه هوتو و کمربند در نوار التپه - بهشهر - نکا و مهم تر از همه زیستگاه متمرکز کشف شده در گوهر تپه رستمکلا، نشانه های آشکاری از زیست و تکامل گونه انسان در البرز شمالی است که در صورت انجام مطالعات تکمیلی شاید روند تکامل گونه انسان خردمند را به چالش جدی بکشد.
🔻شاید ساکنان اشکفت دربند رشی، نخستین کوه نشینان و ساکنان اشکفت های هوتو و کمربند، نخستین ساحل نشین کرانه های جنوبی دریاچه کاسپین بوده باشند.
#غار_هوتو
#غار_کمربند
#غار_دربند_رشی
#بهشهر
#موزه_ایران_باستان
#انسان_خردمند
#سایت_موزه_گوهر_تپه
#دریاچه_کاسپین
🆔 @khabaremazandaran
✍🏻 حنیف‌رضا گلزار
🔻هوتو و کمربند، نخستین سکونت گاه های شناسایی شده گونه انسان خردمند در کرانه های جنوب شرقی دریاچه کاسپین به شمار می روند.
🔻کهن ترین نشانه های زیست گونه انسان در کرانه های جنوبی کاسپین در «اشکفت دربند رشی» در رحمت آباد رودبار شناسایی شده که قدمت آن بین ۲۰۰ تا ۲۵۰ هزار سال پیش باز می گردد.
🔻مطالعات اولیه دانشگاه فیلادلفیا به رهبری پروفسور استنلی کارلتون کون، پیشینه زیست گونه انسان در اشکفت های هوتو و کمربند را تا ۷۵ هزار سال پیش گزارش کرده بود. (مصادف با انقلاب شناختی) مطالعات بعدی اما تاریخچه زیست گونه انسان را بین عصر فراپارینه سنگی تا پایان عصر آهن (۱۴۵۰۰ تا ۱۲۰۰۰ سال پیش/ پیش از آغاز انقلاب کشاورزی) در غارهای هوتو و کمربند به اثبات رسانده است.
🔻 مطالعات دانشگاه فیلادلفیا بین سال های ۱۹۴۹ - ۱۹۵۱ موجب کشف اسکلت کامل سه انسان (یک مرد بالغ، یک زن کهنسال و یک دختر جوان) در غار کمربند شد که گویا در اثر ریزش سنگ از سقف غار کشته شده بودند.
🔻بررسی های انجام شده نشان داد که انسان هایی که در این غار زندگی می کردند با گونه های «نئاندرتال» و «پلیت داون» که همزمان با ساکنان هوتو و کمر بند در دیگر نقاط کره زمین می زیسته اند تفاوت داشته و تا اندازه زیادی همانند انسان های امروزی بوده اند.
📖 گزارش کامل مطالعات دانشگاه فیلادلفیا درباره Hotu man های ساکن در غارهای هوتو و کمربند با نام Filosophical Society «تفحصات در غار هوتو - ایران» در موزه ایران باستان موجود است.
🔻در مطالعات تکمیلی اخیر از سوی باستان شناسان ایرانی هم اسکلت یک کودک ۱۲ هزار ساله کشف شده است.
🔻نزدیکی چندین اشکفت مشابه هوتو و کمربند در نوار التپه - بهشهر - نکا و مهم تر از همه زیستگاه متمرکز کشف شده در گوهر تپه رستمکلا، نشانه های آشکاری از زیست و تکامل گونه انسان در البرز شمالی است که در صورت انجام مطالعات تکمیلی شاید روند تکامل گونه انسان خردمند را به چالش جدی بکشد.
🔻شاید ساکنان اشکفت دربند رشی، نخستین کوه نشینان و ساکنان اشکفت های هوتو و کمربند، نخستین ساحل نشین کرانه های جنوبی دریاچه کاسپین بوده باشند.
#غار_هوتو
#غار_کمربند
#غار_دربند_رشی
#بهشهر
#موزه_ایران_باستان
#انسان_خردمند
#سایت_موزه_گوهر_تپه
#دریاچه_کاسپین
🆔 @khabaremazandaran
Telegram
اتچ
هوتو و کمربند
Forwarded from هاوِست - فرهنگ و هنر مازرونی (Z. Kardgar)
❗️تعطیلی موزۀ بابُل؛ بی‌مهریِ نابخشودنی!
این روزها خبر واگذاری موزه (گنجینه) بابل به حوزۀ علمیه، بحث داغ محافل دوستداران تاریخ و فرهنگ این سرزمین شده است و این خبر نیز همچون دیگر اخبار ناخوشایند مشابه که هر از گاهی می‌شنویم، باعث نگرانی و آزردگی خاطر دوستداران میراث فرهنگی شده است. در دنیای امروز که سایر ملّت‌های متمدن برای شناساندن فرهنگ و هویّت تاریخی خود، پیوسته در تلاشند که کمترین نمود آن اقداماتی چون تأسیس موزه‌خانه‌هاست، تعطیلی موزه در دیار ما آن هم به این شکل نادر و عجیب و غریب، نگران‌کننده و جای پرسش بسیار دارد. طبعاً این اتفاق بسیار ناخوشایند همچون لکۀ سیاهی در کارنامۀ نسل کنونی، به‌ویژه مسئولین ذیربط باقی خواهد ماند، زیرا هرگونه تعرض به یک پایگاه فرهنگی مهم همچون موزه، در حکم فراموشی و پشت‌کردن به هویّت تاریخی خویش است.
اگر اشتباه نکنم موزۀ بابل بعد از موزه کندلوس دومین موزۀ استان بود که در سال ۱۳۷۵ تأسیس شد و تا امروز یکی از جاذبه‌های تاریخی ـ فرهنگی شهرستان محسوب میشد. بنده این اقبال و افتخار را داشتم از ابتدای مقطع کارشناسی در سال ۱۳۸۴ تاکنون که نزدیک به دو دهه از آن می‌گذرد با این مجموعه در قالب مستندنگاری سکه‌ها تا نگارش مقاله دربارۀ برخی از اشیای این موزه همکاری داشته باشم.
https://t.me/attach_kh/902
سؤال اینجاست که بابل با پیشینه تاریخی کهن و نام‌آوران برجسته چرا تاکنون موزه‌ای درخور و شایسته نداشته یا دست‌کم آثار و اشیاء تاریخی و فرهنگی آن در ساختمانی مستقل و غیر استیجاری قرار نداشته است؟!
به هر روی، این تعرض و بی‌مهری، نابخشودنی است و انتظار می‌رود، مسئولان، فرهنگ‌دوستان و خیّرین بابلی این اتفاق را چنانکه در مثل گویند، سبب خیر بدانند و تلاش کنند که این شهر و شهرستان در آینده نزدیک صاحب موزه‌ای بزرگ و شایسته شود.
✍ مهدی خلیلی (باستان‌شناس)
🆔 هاوست، کانال فرهنگ و هنر مازندران
@Haavest
#مهدی_خلیلی
#باستان‌شناس
#موزه
#بابل
#کندلوس
این روزها خبر واگذاری موزه (گنجینه) بابل به حوزۀ علمیه، بحث داغ محافل دوستداران تاریخ و فرهنگ این سرزمین شده است و این خبر نیز همچون دیگر اخبار ناخوشایند مشابه که هر از گاهی می‌شنویم، باعث نگرانی و آزردگی خاطر دوستداران میراث فرهنگی شده است. در دنیای امروز که سایر ملّت‌های متمدن برای شناساندن فرهنگ و هویّت تاریخی خود، پیوسته در تلاشند که کمترین نمود آن اقداماتی چون تأسیس موزه‌خانه‌هاست، تعطیلی موزه در دیار ما آن هم به این شکل نادر و عجیب و غریب، نگران‌کننده و جای پرسش بسیار دارد. طبعاً این اتفاق بسیار ناخوشایند همچون لکۀ سیاهی در کارنامۀ نسل کنونی، به‌ویژه مسئولین ذیربط باقی خواهد ماند، زیرا هرگونه تعرض به یک پایگاه فرهنگی مهم همچون موزه، در حکم فراموشی و پشت‌کردن به هویّت تاریخی خویش است.
اگر اشتباه نکنم موزۀ بابل بعد از موزه کندلوس دومین موزۀ استان بود که در سال ۱۳۷۵ تأسیس شد و تا امروز یکی از جاذبه‌های تاریخی ـ فرهنگی شهرستان محسوب میشد. بنده این اقبال و افتخار را داشتم از ابتدای مقطع کارشناسی در سال ۱۳۸۴ تاکنون که نزدیک به دو دهه از آن می‌گذرد با این مجموعه در قالب مستندنگاری سکه‌ها تا نگارش مقاله دربارۀ برخی از اشیای این موزه همکاری داشته باشم.
https://t.me/attach_kh/902
سؤال اینجاست که بابل با پیشینه تاریخی کهن و نام‌آوران برجسته چرا تاکنون موزه‌ای درخور و شایسته نداشته یا دست‌کم آثار و اشیاء تاریخی و فرهنگی آن در ساختمانی مستقل و غیر استیجاری قرار نداشته است؟!
به هر روی، این تعرض و بی‌مهری، نابخشودنی است و انتظار می‌رود، مسئولان، فرهنگ‌دوستان و خیّرین بابلی این اتفاق را چنانکه در مثل گویند، سبب خیر بدانند و تلاش کنند که این شهر و شهرستان در آینده نزدیک صاحب موزه‌ای بزرگ و شایسته شود.
✍ مهدی خلیلی (باستان‌شناس)
🆔 هاوست، کانال فرهنگ و هنر مازندران
@Haavest
#مهدی_خلیلی
#باستان‌شناس
#موزه
#بابل
#کندلوس
Telegram
اتچ
Forwarded from هاوِست - فرهنگ و هنر مازرونی
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
✅ تالار آثار زنده‌یاد استاد میرعابدین کابلی و نمایشگاه موقّت آثار تاریخی زرّین و سیمین مازندران در موزه بابُل
خرداد ۱۴۰۲
🔹فیلم: مهدی خلیلی
🆔 هاوست، کانال فرهنگ و هنر مازندران
@Haavest
#زرین
#سیمین
#میرعابدین_کابلی
#موزه
#بابل
#مهدی‌خلیلی
خرداد ۱۴۰۲
🔹فیلم: مهدی خلیلی
🆔 هاوست، کانال فرهنگ و هنر مازندران
@Haavest
#زرین
#سیمین
#میرعابدین_کابلی
#موزه
#بابل
#مهدی‌خلیلی
Forwarded from هاوِست - فرهنگ و هنر مازرونی