نسیم مهرآوا
706 subscribers
1.85K photos
787 videos
29 files
720 links
برگزیده‌های شعر و موسیقی ، داستان‌های فولک نواحی ، اخبارِ هنرمندان و مختصرگزارشی از رویدادهای هنری را در معرض دل و دیدۀ شما می‌گذاریم.

ارتباط با ادمین

لینک کانال یوتیوب ما
https://www.youtube.com/channel/UCfDFDyv_QO1U
Download Telegram
اجرای صحنه‌ای گروه موسیقی وزیری
۱۴ دی_ساری_سالن همایش‌های دنیای آرزو
...............
سرپرست گروه:استاد کیوان ساکت
خواننده:وحید تاج

برای تهیه بلیت، به سایت زیر مراجعه کنید
Www.iranejra.com
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دیگر آن خنده‌ی زیبا به لب مولا نیست
همه هستند ولی هیچ کسی زهرا نیست
قطره‌ی اشک علی تا به ته چاه رسید
چاه فهمید که کسی همچو علی تنها نیست

شهادت حضرت فاطمه(س) تسلیت باد

❄️مهرآوا
@mehravach
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اجرای صحنه‌ای گروه موسیقی وزیری
۱۴ دی_ساری_سالن همایش‌های دنیای آرزو
...............
سرپرست گروه:استاد کیوان ساکت
خواننده:وحید تاج

برای تهیه بلیت، به سایت زیر مراجعه کنید
Www.iranejra.com
Forwarded from Parsa Msv
کنسرت علی زندوکیلی

🕰️جمعه، ۱۸ اسفند

🎼ساری، دنیای آرزو

🟣لینک مستقیم تهیه بلیت:

https://melotik.com/event/2974
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
گاه‌شمار تبری لیلم 1403
- حتماً برای ثبت یادداشت‌های روزانه و اطلاعات شخصی و... به سالنامه نیاز دارین!
- سالنامه‌ی تبری لیلم علاوه بر مختصاتی که یک سالنامه باید داشته باشه صفحاتی رو به معرفی آیین‌ها، افسانه‌ها، مفاخر و هنرمندان مازندران اختصاص داده.
- این سالنامه به گردشگران بومی و غیربومی کمک می‌کنه تا با جاذبه‌های این خطه آشنا و با اسکن کیوآرکد QR_code به لوکیشن اون دسترسی پیدا کنن.
- پلنر، چک‌لیست سفر، اتفاقات تقویمی‌ مازندران، دوبیتی‌ها و زبانزدهای مازندرانی، موزه‌ها، هتل‌ها، کتابفروشی‌ها و کلی آیتم این‌چنینی را در سالنامه‌ی تبری لیلم ببینین.
- سالنامه تبری لیلم در قطع رقعی(14.5*21) و وزیری(17*24) و جلدهای چرمی متنوع منتشر شده.
- این سالنامه برای مدیران کسب و کار قابلیت شخصی سازی جلد و صفحات داخلی رو داره.
میتونید از سایت notepub.ir سالنامه تبری لیلم رو با 15% تخفیف بخرید.
برای سفارش عمده با شماره 09101015123 تماس بگیرید
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
یکی از سنت های ماه رمضان سحرخوانی‌ست که هم‌چنان در برخی نقاط این خطه (مازندران)اجرا می‌شود.
در قدیم به علت عدم امکانات مانند برق، روشنایی، دستگاه‌های شنیداری و دیداری و خستگی مردم به خاطر کار در شالیزار و فعالیت‌های کشاورزی ممکن بود که عده‌ای، سحر را خواب بمانند بنابراین بعضی از مؤمنین با گرفتن حلب خالی در یک دست و چوب در دست دیگر با چوب روی حلب می‌کوبیدند و با فریاد «سحر برخیز»، «سحر برخیز که صبح صادق آمد»، مردم را برای خوردن سحر و روزه گرفتن از خواب، بیدار می‌کردند و اگر همسایه ای چراغ یا به گفته مازندرانی‌ها، لمپا (چراغ گردسوز) یا فانوس همسایه را خاموش می‌دید بلافاصله بر در خانه می‌کوبیدند و او را از سحر، آگاه می‌کردند
سحرخوانان بیشتر اشعار مذهبی می‌خواندند و از شاعران بزرگ و مناجات‌نامه‌ی خواجه عبدالله انصاری نیز استفاده می‌کردند که در این میان می‌توان به این شعر که معمولاً در سحرخوانی‌ها از آن استفاده می‌شد اشاره کرد:
یا رب به حق مصطفا آن شافع روز جزا
حق علی شاه نجف آن صدر ایوان نجف
عمرم به عصیان شد تلف استغفرالله العظیم
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شهادت مولی الموحدین علی ع بر همه ی شیعیان جهان تسلیت باد.
#تسلیت
#علی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
عید سعید فطر برهمه مبارک باد
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کنسرت معین زندی در ساری تمدید شد.
تاریخ ۳۰ فروردین
سالن همایش دنیای ارزو
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اجرای‌زنده گروه موسیقی نجما
با صدای محمدابراهیم عالمی و حسین زمانی
به همراه رونمایی از آلبوم‌های آمی‌پسر آمی دتر ، بچا‌بچا و کتاب موسیقیایی شواش
با همت موسسه فرهنگی‌هنری نسیم مهرآوا برگزار می‌شود



تاریخ هجدهم اردیبهشت ماه ۱۴۰۳
آدرس: میدان امام _سالن سلمان‌هراتی اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی
تلفن روابط عمومی :۰۹۱۱۷۹۰۳۱۰۰
تهیه بلیت:
https://www.iranejra.com/seats/event-27/session-173
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لَلِه‌وا سازی است بادی با دهانه انتهایی و بدون راهروی هوا، از جنس نی که به هفت‌بند‌لَلِه نیز معروف است چراکه دارای هفت قسمت می‌باشد و هر قسمت به یک بند معروف است. شکل و فرم و ساختمان لَلِه‌وا مانند نی‌سنتی است با این تفاوت که سر نی از داخل تراشیده و نازک می‌شود ولی سر لَلِه وا را از بیرون و بصورت مایل بطرف جای لب قوس می‌دهند طوری که روی لب بنشیند. تفاوت نواختن آنها در این است که لَلِه‌وا روی لب قرار می‌گیرد و شیوه نفس‌گیری آن بصورت نفس برگردان است که این شیوه در ممتد بودن صدای لَلِه‌وا نقش اساسی دارد ولی نواختن نی سنتی بدین طریق است که لبه نی بین دو دندان جلویی قرار می‌گیرد و شیوه نفس گیری آن مقطع است این دو ساز اگر از نظر طول و قطر مساوی باشند حدود نیم دستان اختلاف کوک دارند. وسعت صدادهی نی و لَلِه‌وا بالاتر از دو اکتاو است. به همین خاطر اگر در ارکستر بخواهند از نی و لَلِه‌وا با هم استفاده کنند، طول لَلِه‌وا را مقداری کوتاهتر انتخاب می نمایند تا با نی هم کوک شود.