🌺تعریف #توبه🌺
توبه در قرآن
توبه در لغت به معنی بازگشت از گناه است. وقتی گفته میشود فلانی توبه کرد، یعنی از گناه خویش بازگشت.
توبه بنده
توبه گاهی به بنده نسبت داده میشود، و گاهی دیگر به خداوند سبحان. وقتی توبه به بنده نسبت داده میشود،[1] به معنی بازگشت بنده است بسوی پروردگار خویش، از نافرمانی و معصیت به طاعت، در حالی که بنده پشیمان از کردار خویش است و از خدا چشمپوشی و بخشایش میطلبد. توبه خدا
اما توبه اگر به خدا نسبت داده شود،[2] به معنی بازگشت خدا به بنده خویش است از عقوبت و کیفر، به آمرزش و لطف و تفضّل بر او، با قبول توبهاش و چشم پوشی از لغزش و خطایش.[3]
در قرآن، توبه به هر دو معنا بسیار آمده است. از آن جمله است:
أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْکُمْ سُوءاً بِجَهالَةٍ ثُمَّ تابَ مِنْ بَعْدِهِ وَ أَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِیمٌ.[4]
یقیناً هرآن کس از شما که از روی جهالت و نادانی بدی کند، سپس از گناه خویش بازگردد و اصلاح و جبران کند، پس بیتردید خداوند آمرزنده و مهربان است.
مَنْ لَمْ یَتُبْ فَأُولئِکَ هُمُ الظَّالِمُونَ.[5]
آنکه توبه نکند، پس آنها یقیناً ظالمان و ستمکارانند.
فَمَنْ تابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَ أَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّهَ یَتُوبُ عَلَیهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِیمٌ.[6]
پس هرکه، پس از ستمی که کرده است توبه کرد و کار خود را اصلاح کرد، پس یقیناً خدا بسوی او باز میگردد. (با قبول توبهاش از عقوبت و کیفر او چشمپوشی میکند)، بیتردید خداوند آمرزنده و مهربان است.
وَ اللَّهُ یُرِیدُ أَنْ یَتُوبَ عَلَیْکُمْ.[7]
و خدا میخواهد که (با قبول توبه شما و چشمپوشی از کیفر شما و آمرزش و لطف خود) بسوی شما بازگردد.
معنی لغوی توبه
در مفردات راغب در معنای توبه میخوانیم:[8]
توبه به معنای ترک گناه است به زیباترین صورت، و آن رساترین صورت عذرخواهی است.
عذرخواهی سه گونه است:
یا آنکه میگوید فلان کار را نکردهام.
یا میگوید: آن کار را کردهام ولی منظورم از آن کار چنین و چنان بوده است.
و یا میگوید: آن کار را کردهام، ولی بد کردهام و دیگر هرگز نخواهم کرد.
و قِسم چهارمی برای آن نیست. و این قِسم آخر همان «توبه» است.
معنی اصطلاحی توبه
«توبه» در زبان شرع عبارت است از: ترکِ گناه به خاطر زشتیِ آن، و پشیمانی بر آنچه (درگذشته) واقع شده و تصمیم بر، ترکِ بازگشت به آن گناه (در آینده)، و جبرانِ آن کارها که قابل جبران است.
و شیخ انصاری ـ رحمة الله علیه ـ توبه را این گونه تعریف کرده است:[9]
معنای توبه از نظر شرع بازگشت به صراط مستقیم الهی است پس از انحراف از آن.
📚پی نوشت
[1]. تابَ اِلَی الله: از نافرمانی خدا به سوی او بازگشت. تائب: انسان توبه کار.
[2]. تابَ الله عَلَیه: خداوند او را آمرزید و با لطف و فضل خود بسوی او بازگشت. توّاب: از صفات خدا، بسیار توبه پذیر.
[3]. مراجعه کنید به معجم وسیط، ج 1، ماده «توب» و المنجد ماده «تاب».
[4]. سوره انعام، آیه54.
[5]. سوره حُجُرات، آیه 11.
[6]. سوره مائده، آیه 39.
[7]. سوره نساء، آیه 27.
[8]. مفردات راغب، ماده «توب»، ص 76.
[9]. مکاسب شیخ انصاری ـ رحمة الله علیه ـ، ص 355.
منبع: توبه زیباترین پوزش
yon.ir/7oTp
لینک مطلب:yon.ir/1l97
🔅کانال گناه شناسے 🔅
🆔 telegram.me/c313fadaii
توبه در قرآن
توبه در لغت به معنی بازگشت از گناه است. وقتی گفته میشود فلانی توبه کرد، یعنی از گناه خویش بازگشت.
توبه بنده
توبه گاهی به بنده نسبت داده میشود، و گاهی دیگر به خداوند سبحان. وقتی توبه به بنده نسبت داده میشود،[1] به معنی بازگشت بنده است بسوی پروردگار خویش، از نافرمانی و معصیت به طاعت، در حالی که بنده پشیمان از کردار خویش است و از خدا چشمپوشی و بخشایش میطلبد. توبه خدا
اما توبه اگر به خدا نسبت داده شود،[2] به معنی بازگشت خدا به بنده خویش است از عقوبت و کیفر، به آمرزش و لطف و تفضّل بر او، با قبول توبهاش و چشم پوشی از لغزش و خطایش.[3]
در قرآن، توبه به هر دو معنا بسیار آمده است. از آن جمله است:
أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْکُمْ سُوءاً بِجَهالَةٍ ثُمَّ تابَ مِنْ بَعْدِهِ وَ أَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِیمٌ.[4]
یقیناً هرآن کس از شما که از روی جهالت و نادانی بدی کند، سپس از گناه خویش بازگردد و اصلاح و جبران کند، پس بیتردید خداوند آمرزنده و مهربان است.
مَنْ لَمْ یَتُبْ فَأُولئِکَ هُمُ الظَّالِمُونَ.[5]
آنکه توبه نکند، پس آنها یقیناً ظالمان و ستمکارانند.
فَمَنْ تابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَ أَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّهَ یَتُوبُ عَلَیهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِیمٌ.[6]
پس هرکه، پس از ستمی که کرده است توبه کرد و کار خود را اصلاح کرد، پس یقیناً خدا بسوی او باز میگردد. (با قبول توبهاش از عقوبت و کیفر او چشمپوشی میکند)، بیتردید خداوند آمرزنده و مهربان است.
وَ اللَّهُ یُرِیدُ أَنْ یَتُوبَ عَلَیْکُمْ.[7]
و خدا میخواهد که (با قبول توبه شما و چشمپوشی از کیفر شما و آمرزش و لطف خود) بسوی شما بازگردد.
معنی لغوی توبه
در مفردات راغب در معنای توبه میخوانیم:[8]
توبه به معنای ترک گناه است به زیباترین صورت، و آن رساترین صورت عذرخواهی است.
عذرخواهی سه گونه است:
یا آنکه میگوید فلان کار را نکردهام.
یا میگوید: آن کار را کردهام ولی منظورم از آن کار چنین و چنان بوده است.
و یا میگوید: آن کار را کردهام، ولی بد کردهام و دیگر هرگز نخواهم کرد.
و قِسم چهارمی برای آن نیست. و این قِسم آخر همان «توبه» است.
معنی اصطلاحی توبه
«توبه» در زبان شرع عبارت است از: ترکِ گناه به خاطر زشتیِ آن، و پشیمانی بر آنچه (درگذشته) واقع شده و تصمیم بر، ترکِ بازگشت به آن گناه (در آینده)، و جبرانِ آن کارها که قابل جبران است.
و شیخ انصاری ـ رحمة الله علیه ـ توبه را این گونه تعریف کرده است:[9]
معنای توبه از نظر شرع بازگشت به صراط مستقیم الهی است پس از انحراف از آن.
📚پی نوشت
[1]. تابَ اِلَی الله: از نافرمانی خدا به سوی او بازگشت. تائب: انسان توبه کار.
[2]. تابَ الله عَلَیه: خداوند او را آمرزید و با لطف و فضل خود بسوی او بازگشت. توّاب: از صفات خدا، بسیار توبه پذیر.
[3]. مراجعه کنید به معجم وسیط، ج 1، ماده «توب» و المنجد ماده «تاب».
[4]. سوره انعام، آیه54.
[5]. سوره حُجُرات، آیه 11.
[6]. سوره مائده، آیه 39.
[7]. سوره نساء، آیه 27.
[8]. مفردات راغب، ماده «توب»، ص 76.
[9]. مکاسب شیخ انصاری ـ رحمة الله علیه ـ، ص 355.
منبع: توبه زیباترین پوزش
yon.ir/7oTp
لینک مطلب:yon.ir/1l97
🔅کانال گناه شناسے 🔅
🆔 telegram.me/c313fadaii
🌺حقیقتِ #توبه🌺
حقیقت توبه مجموعه مرکبّی است که از سه امرِ مرتّب، بدین معنا که هر یک بدنبال دیگری قرار داشته و به ترتیب حاصل شود. آن سه امر عبارتند از: «علم»، «حال» و «عمل».
یعنی اول لازم است انسان گنهکار، آگاه گردد و علم و یقینِ قطعی پیدا کند که: گناهان نسبت به روح و جان بشر همچون سموم هلاکت آورند، و ریشه سعادت و حیات جاودانه انسان را میسوزانند، و شقاوت بیپایان و هلاکت دائم ببار میآورند.
به دنبال این آگاهی و توجّه، «حالِ» پشیمانی در دل معصیتکار بوجود میآید و او را سخت نگران و هراسان میسازد تا آنجا که احیاناً از تصوّر آن خطر عظیم بر خود میلرزد.
به دنبال این حالِ وحشت، تصمیم بر علاج و دفع بلا میگیرد و با تلاش بسیار، دست به «عمل» میزند، و در مقام «عمل» نیز به سه زمان توجه پیدا میکند. به زمانِ «حال» و «گذشته» و «آینده».
امّا نسبت به زمانِ «حال» اقدام به خودداری از گناه میکند، نسبت به «آینده» عزم جدّی میکند که: بازگشتِ به گناه را ترک کند، و اراده جدّی میکند که: هرگز به معصیت باز نگردد. و در رابطه با «گذشته» آنچه را که فوت شده و از دست رفته جبران می کند.
بنابراین عبادات از دست رفته را قضا کرده و حق النّاس را چه مالی، چه جانی و چه آبروئی، در حدّ امکان تصفیه و جبران میکند و در تأمینِ رضایت صاحبانِ حقّ میکوشد. و اگر چنانچه گناهی غیر از این دو قسم، بین خود و خدا دارد، از صمیم قلب طلب بخشش و استغفار کند و از خداوند میخواهد که او را مورد عفو و مغفرت قرار دهد.
«علم» به منزله مقدّمه «توبه» و «عمل» مانند میوه و محصول آن است.
📚منبع: توبه زیباترین پوزش المحجّة البیضاء، ج 7، ص 5.
yon.ir/k0Wf
لینک مطلب:yon.ir/vGQf
🔅کانال گناه شناسے 🔅
🆔 telegram.me/c313fadaii
حقیقت توبه مجموعه مرکبّی است که از سه امرِ مرتّب، بدین معنا که هر یک بدنبال دیگری قرار داشته و به ترتیب حاصل شود. آن سه امر عبارتند از: «علم»، «حال» و «عمل».
یعنی اول لازم است انسان گنهکار، آگاه گردد و علم و یقینِ قطعی پیدا کند که: گناهان نسبت به روح و جان بشر همچون سموم هلاکت آورند، و ریشه سعادت و حیات جاودانه انسان را میسوزانند، و شقاوت بیپایان و هلاکت دائم ببار میآورند.
به دنبال این آگاهی و توجّه، «حالِ» پشیمانی در دل معصیتکار بوجود میآید و او را سخت نگران و هراسان میسازد تا آنجا که احیاناً از تصوّر آن خطر عظیم بر خود میلرزد.
به دنبال این حالِ وحشت، تصمیم بر علاج و دفع بلا میگیرد و با تلاش بسیار، دست به «عمل» میزند، و در مقام «عمل» نیز به سه زمان توجه پیدا میکند. به زمانِ «حال» و «گذشته» و «آینده».
امّا نسبت به زمانِ «حال» اقدام به خودداری از گناه میکند، نسبت به «آینده» عزم جدّی میکند که: بازگشتِ به گناه را ترک کند، و اراده جدّی میکند که: هرگز به معصیت باز نگردد. و در رابطه با «گذشته» آنچه را که فوت شده و از دست رفته جبران می کند.
بنابراین عبادات از دست رفته را قضا کرده و حق النّاس را چه مالی، چه جانی و چه آبروئی، در حدّ امکان تصفیه و جبران میکند و در تأمینِ رضایت صاحبانِ حقّ میکوشد. و اگر چنانچه گناهی غیر از این دو قسم، بین خود و خدا دارد، از صمیم قلب طلب بخشش و استغفار کند و از خداوند میخواهد که او را مورد عفو و مغفرت قرار دهد.
«علم» به منزله مقدّمه «توبه» و «عمل» مانند میوه و محصول آن است.
📚منبع: توبه زیباترین پوزش المحجّة البیضاء، ج 7، ص 5.
yon.ir/k0Wf
لینک مطلب:yon.ir/vGQf
🔅کانال گناه شناسے 🔅
🆔 telegram.me/c313fadaii
🌺لزوم شتاب در #توبه🌺
حضرت امام خمینی رحمة الله علیه در کتابِ شریفِ چهل حدیث ضمن بیان علّتِ غفلتِ از توبه و به تأخیر افکندن آن، ما را با بیانات بیداری آفرین خویش، به شتاب در توبه فرا میخوانند. از زبان آن بزرگوار میخوانیم: [1]
دخول در گناهان، خصوصاً کبائر و موبقات [2] باعث میشود که انسان را از یاد توبه بکلّی غافل میکند، و اگر درخت معاصی در مزرعه دلِ انسان بارور و برومند گردید و ریشهاش محکم شد، نتایجی بس ناهنجار دهد که یکی از آنها آن است که انسان را از توبه بکلّی منصرف میکند. و اگر گاهگاهی نیز متذکر آن شود به تسویف و امروز و فردا و این ماه و آن ماه کار را میگذراند و با خود میگوید که در آخر عمر و زمان پیری توبه صحیحی میکنم. غافل از آن که، این مکر با خداست. «وَ اللَّهُ خَیرُ الْماکِرِینَ»[3]
گمان نکن که پس از محکم شدن ریشه گناهان، انسان بتواند توبه نماید یا آن که بتواند به شرایط آن قیام نماید. پس بهار توبه ایام جوانی است که بار گناهان کمتر و کدورت قلبی و ظلمت باطنی ناقصتر و شرایط توبه سهلتر و آسانتر است. انسان در پیری حرص و طمع، و حبِّ جاه و مال، و طول اَمَلَش [4] بیشتر است، و این مجَرَّب [5] است. و حدیث شریف نبوی شاهد بر آنست.
گیرم که انسان بتواند در ایام پیری قیام به این امر کند. از کجا به پیری برسد و اجل موعود او را در سنّ جوانی و در حال اشتغال به نافرمانی نرباید، و به او مهلت دهد؟ کمیاب بودن پیران، دلیل است که مرگ به جوانان نزدیکتر است. در یک شهر پنجاه هزار نفری، پنچاه نفر پیر هشتاد ساله، انسان نمیبنید.
پس ای عزیر! از مکائد [6] شیطان بترس و برحذر باش و با خدای خود مکر و حیله مکن که پنجاه سال یا بیشتر شهوترانی می کنم، و دمِ مرگ با کلمه استغفار جبران گذشته میکنم. اینها خیال خام است.
اگر در حدیث دیدی یا شنیدی که حق تعالی بر این امّت، تفضّل فرموده و توبه آنها را تا قبل از وقتِ معاینه [7] آثار مرگ یا خود آن قبول میفرماید، صحیح است، ولی هیهات که در آن وقت، توبه از انسان مُتَمشّی شود. [8] مگر توبه لفظ است؟ قیام به امر توبه زحمت دارد. برگشت و عزم بر برگشت نکردن، ریاضات علمیه و عملیه لازم دارد. والاّ خود بخود، انسان نادر اتفاق میافتاد که در فکر توبه بیفتد یا موّفق به آن شود، یا اگر شد بتواند به شرایط صحّت و قبول آن یا به شرایط کمال آن قیام کند. چه بسا باشد که قبل از فکر توبه یا عملی کردن آن، اجل مهلت ندهد و انسان را با بار معاصی سنگین و ظلمت بیپایان گناهان از این نشأه منتقل نماید. آن وقت خدا میداند که به چه گرفتاریها و بدبختیها دچار میشود.
جبران معاصی در آن عالم، فرضاً که اهل نجات و عاقبت امرش سعادت باشد، کار سهلی نیست. فشارها و زحمتها و سوختنیهائی در دنبال است تا انسان لایق شفاعت شود و مورد رحمت ارحم الرّاحمین گردد.
پس ای عزیز! هرچه روزدتر دامن به کمر بزن و عزم را محکم و اراده را قوی کن، و از گناهان تا در سنّ جوانی هستی یا در حیات دنیائی میباشی، توبه کن و مگذار فرصت خداداد از دستت برود و به تسویلات شیطانی [9] و مکائد نفس اماره اعتنا مکن.
ادامه مطلب در...
yon.ir/2Y2q
لینک مطلب:yon.ir/x6cU
🔅کانال گناه شناسے 🔅
🆔 telegram.me/c313fadaii
حضرت امام خمینی رحمة الله علیه در کتابِ شریفِ چهل حدیث ضمن بیان علّتِ غفلتِ از توبه و به تأخیر افکندن آن، ما را با بیانات بیداری آفرین خویش، به شتاب در توبه فرا میخوانند. از زبان آن بزرگوار میخوانیم: [1]
دخول در گناهان، خصوصاً کبائر و موبقات [2] باعث میشود که انسان را از یاد توبه بکلّی غافل میکند، و اگر درخت معاصی در مزرعه دلِ انسان بارور و برومند گردید و ریشهاش محکم شد، نتایجی بس ناهنجار دهد که یکی از آنها آن است که انسان را از توبه بکلّی منصرف میکند. و اگر گاهگاهی نیز متذکر آن شود به تسویف و امروز و فردا و این ماه و آن ماه کار را میگذراند و با خود میگوید که در آخر عمر و زمان پیری توبه صحیحی میکنم. غافل از آن که، این مکر با خداست. «وَ اللَّهُ خَیرُ الْماکِرِینَ»[3]
گمان نکن که پس از محکم شدن ریشه گناهان، انسان بتواند توبه نماید یا آن که بتواند به شرایط آن قیام نماید. پس بهار توبه ایام جوانی است که بار گناهان کمتر و کدورت قلبی و ظلمت باطنی ناقصتر و شرایط توبه سهلتر و آسانتر است. انسان در پیری حرص و طمع، و حبِّ جاه و مال، و طول اَمَلَش [4] بیشتر است، و این مجَرَّب [5] است. و حدیث شریف نبوی شاهد بر آنست.
گیرم که انسان بتواند در ایام پیری قیام به این امر کند. از کجا به پیری برسد و اجل موعود او را در سنّ جوانی و در حال اشتغال به نافرمانی نرباید، و به او مهلت دهد؟ کمیاب بودن پیران، دلیل است که مرگ به جوانان نزدیکتر است. در یک شهر پنجاه هزار نفری، پنچاه نفر پیر هشتاد ساله، انسان نمیبنید.
پس ای عزیر! از مکائد [6] شیطان بترس و برحذر باش و با خدای خود مکر و حیله مکن که پنجاه سال یا بیشتر شهوترانی می کنم، و دمِ مرگ با کلمه استغفار جبران گذشته میکنم. اینها خیال خام است.
اگر در حدیث دیدی یا شنیدی که حق تعالی بر این امّت، تفضّل فرموده و توبه آنها را تا قبل از وقتِ معاینه [7] آثار مرگ یا خود آن قبول میفرماید، صحیح است، ولی هیهات که در آن وقت، توبه از انسان مُتَمشّی شود. [8] مگر توبه لفظ است؟ قیام به امر توبه زحمت دارد. برگشت و عزم بر برگشت نکردن، ریاضات علمیه و عملیه لازم دارد. والاّ خود بخود، انسان نادر اتفاق میافتاد که در فکر توبه بیفتد یا موّفق به آن شود، یا اگر شد بتواند به شرایط صحّت و قبول آن یا به شرایط کمال آن قیام کند. چه بسا باشد که قبل از فکر توبه یا عملی کردن آن، اجل مهلت ندهد و انسان را با بار معاصی سنگین و ظلمت بیپایان گناهان از این نشأه منتقل نماید. آن وقت خدا میداند که به چه گرفتاریها و بدبختیها دچار میشود.
جبران معاصی در آن عالم، فرضاً که اهل نجات و عاقبت امرش سعادت باشد، کار سهلی نیست. فشارها و زحمتها و سوختنیهائی در دنبال است تا انسان لایق شفاعت شود و مورد رحمت ارحم الرّاحمین گردد.
پس ای عزیز! هرچه روزدتر دامن به کمر بزن و عزم را محکم و اراده را قوی کن، و از گناهان تا در سنّ جوانی هستی یا در حیات دنیائی میباشی، توبه کن و مگذار فرصت خداداد از دستت برود و به تسویلات شیطانی [9] و مکائد نفس اماره اعتنا مکن.
ادامه مطلب در...
yon.ir/2Y2q
لینک مطلب:yon.ir/x6cU
🔅کانال گناه شناسے 🔅
🆔 telegram.me/c313fadaii
🌺ارکان و شرائط #توبه🌺
«بدان که از برای توبه کامله، ارکان و شرائطی است که تا آنها محقّق نشود، توبه صحیحه، حاصل نشود.
و ما به ذکر عمده آنها که لازم است، میپردازیم:
یکی از آنها که رکنِ رکینِ[1] او است، ندامت و پشیمانی است از گناهان و تقصیرات گذشته و دیگر، عزمِ به برگشت ننمودن بر آن است برای همیشه. و این دو در حقیقت، محقِّق اصل حقیقتِ توبه و به منزله مقوِّماتِ ذاتیه[2] آن است.»
آنچه خواندید ارکان توبه از نظر حضرت امام ـ رحمة الله علیه ـ است که در کتاب چهل حدیث بیان فرمودهاند.[3]
همانگونه که هیچ بنائی بدون پایه و رکن وجود پیدا نمیکند، توبه نیز دارای ارکانی است که وجود و تحقّق آن، بدون آن ارکان ممکن نیست. و نیز همانگونه که بدون وجود دو عنصر اکسیژن و ئیدروژن، آب وجود پیدا نمیکند، و همانگونه که بدون تار و پود، پارچهای بافته نمی شود، توبه نیز بدون وجود این دو رکن که به عنوان مقوِّمات ذاتیه و تشکیل دهندگان اصلی آن است حاصل نمیشود. تحققّ توبه بدون وجود هر یک از این دو رکن یعنی «ندامت و پشیمانی از گناهان و تقصیرات گذشته» و «عزمِ برگشت ننمودن به آن، برای همیشه» غیر ممکن است.
بنابراین جاری کردن لفظ استغفرالله و امثال آن بر زبان ـ اگر پشیمانی قلبی نباشد، و یا حتّی در صورتی که پشیمانی قلبی باشد ولی عزم بر ترکِ دائمی آن معصیت نباشد ـ توبه نیست.
در نهج البلاغه میخوانیم که:[4]
شخصی در حضور حضرت امیر ـ علیه السّلام ـ گفت: استغفرالله.[5]
پس حضرت به او فرمود: «مادرت در عزایت گریه کند، آیا میدانی استغفار و طلب آمرزش چیست؟»
و پس از آن، حضرت به بیان ارکان و شرایط توبه و استغفار میپردازند که:
«آن (استغفار) اسمی است که واقع میشود بر شش معنی.
اول: آن پشیمانی برگذشته است.
دوم: عزم بر بازگشت نکردن به سوی آن است برای همیشه.
سوم: اداکنی به سوی مخلوق حق آنها را، تا هنگامی که خدا را ملاقات میکنی پاک باشی، و حقّی از کسی بر عهده تو نباشد.
چهارم: روی آوری به سوی هر فریضه و واجبی که بر تو است، که آنرا ضایع کردهای. پس حق آن فریضه را بجای آر. پنجم: ... و ششم ...»
حضرت امام ـ رحمة الله علیه ـ در ارتباط با این روایت میفرمایند:[6]
این حدیث شریف مشتمل است اولاً: بر دو رکن توبه که پشیمانی و عزم بر عدمِ عود[7] است.
📚پی نوشت
[1]. پایة محکم و استوار.
[2]. اجزای سازندة اصلی، تشکیل دهندگان اصلی.
[3]. کتاب چهل حدیث حضرت امام ـ رحمة الله علیه ـ، ص 234.
[4]. نهج البلاغه، تحقیق دکتر صبحی صالح، حکمت 417، این روایت در کتاب چهل حدیث حضرت امام ـ رحمة الله علیه ـ، ص 237 نیز ذکر شده است.
[5]. از خداوند طلب مغفرت و آمرزش میکنم.
[6]. چهل حدیث حضرت امام ـ رحمة الله علیه ـ، ص 237.
[7]. عود: بازگشت، عدم عود: بازگشت نکردن.
yon.ir/ZM8i
لینک مطلب:yon.ir/2UnN
🔅کانال گناه شناسے 🔅
🆔 telegram.me/c313fadaii
«بدان که از برای توبه کامله، ارکان و شرائطی است که تا آنها محقّق نشود، توبه صحیحه، حاصل نشود.
و ما به ذکر عمده آنها که لازم است، میپردازیم:
یکی از آنها که رکنِ رکینِ[1] او است، ندامت و پشیمانی است از گناهان و تقصیرات گذشته و دیگر، عزمِ به برگشت ننمودن بر آن است برای همیشه. و این دو در حقیقت، محقِّق اصل حقیقتِ توبه و به منزله مقوِّماتِ ذاتیه[2] آن است.»
آنچه خواندید ارکان توبه از نظر حضرت امام ـ رحمة الله علیه ـ است که در کتاب چهل حدیث بیان فرمودهاند.[3]
همانگونه که هیچ بنائی بدون پایه و رکن وجود پیدا نمیکند، توبه نیز دارای ارکانی است که وجود و تحقّق آن، بدون آن ارکان ممکن نیست. و نیز همانگونه که بدون وجود دو عنصر اکسیژن و ئیدروژن، آب وجود پیدا نمیکند، و همانگونه که بدون تار و پود، پارچهای بافته نمی شود، توبه نیز بدون وجود این دو رکن که به عنوان مقوِّمات ذاتیه و تشکیل دهندگان اصلی آن است حاصل نمیشود. تحققّ توبه بدون وجود هر یک از این دو رکن یعنی «ندامت و پشیمانی از گناهان و تقصیرات گذشته» و «عزمِ برگشت ننمودن به آن، برای همیشه» غیر ممکن است.
بنابراین جاری کردن لفظ استغفرالله و امثال آن بر زبان ـ اگر پشیمانی قلبی نباشد، و یا حتّی در صورتی که پشیمانی قلبی باشد ولی عزم بر ترکِ دائمی آن معصیت نباشد ـ توبه نیست.
در نهج البلاغه میخوانیم که:[4]
شخصی در حضور حضرت امیر ـ علیه السّلام ـ گفت: استغفرالله.[5]
پس حضرت به او فرمود: «مادرت در عزایت گریه کند، آیا میدانی استغفار و طلب آمرزش چیست؟»
و پس از آن، حضرت به بیان ارکان و شرایط توبه و استغفار میپردازند که:
«آن (استغفار) اسمی است که واقع میشود بر شش معنی.
اول: آن پشیمانی برگذشته است.
دوم: عزم بر بازگشت نکردن به سوی آن است برای همیشه.
سوم: اداکنی به سوی مخلوق حق آنها را، تا هنگامی که خدا را ملاقات میکنی پاک باشی، و حقّی از کسی بر عهده تو نباشد.
چهارم: روی آوری به سوی هر فریضه و واجبی که بر تو است، که آنرا ضایع کردهای. پس حق آن فریضه را بجای آر. پنجم: ... و ششم ...»
حضرت امام ـ رحمة الله علیه ـ در ارتباط با این روایت میفرمایند:[6]
این حدیث شریف مشتمل است اولاً: بر دو رکن توبه که پشیمانی و عزم بر عدمِ عود[7] است.
📚پی نوشت
[1]. پایة محکم و استوار.
[2]. اجزای سازندة اصلی، تشکیل دهندگان اصلی.
[3]. کتاب چهل حدیث حضرت امام ـ رحمة الله علیه ـ، ص 234.
[4]. نهج البلاغه، تحقیق دکتر صبحی صالح، حکمت 417، این روایت در کتاب چهل حدیث حضرت امام ـ رحمة الله علیه ـ، ص 237 نیز ذکر شده است.
[5]. از خداوند طلب مغفرت و آمرزش میکنم.
[6]. چهل حدیث حضرت امام ـ رحمة الله علیه ـ، ص 237.
[7]. عود: بازگشت، عدم عود: بازگشت نکردن.
yon.ir/ZM8i
لینک مطلب:yon.ir/2UnN
🔅کانال گناه شناسے 🔅
🆔 telegram.me/c313fadaii
🌺ارکان و شرائط #توبه🌺
دو شرطِ مهمّ قبول آن که ردِّ حقوقِ مخلوق، و ردِّ حقوقِ خالق است.
انسان به مجرّد آنکه گفت توبه کردم از او پذیرفته نمیشود. انسان تائب آنست که هرچه از مردم به ناحق برده، ردّ به آنها کند و اگر حقوق دیگری از آنها در عهده اوست، و ممکن است تأدیه، یا صاحبش را راضی نماید، قیام به آن کند. و هر چه از فرائض الهیه ترک کرده، قضا نماید یا تأدیه نماید، و اگر تمام آنها را ممکنش نیست، قیام به مقدار امکان کند.
بداند که اینها حقوقی است که از برای آنها مُطالِبی است و در نشأة دیگر از او به اشقّ احوال مُطالبه میکنند، و در آن عالم، راهی برای تأدیه آنها ندارد، جز آنکه حمل بار گناهان دیگران را کند و ردّ اعمال حسنه خود را نماید. پس در آن وقت بیچاره و بدبخت میشود، و راهی برای خلاص و چارهای برای استخلاص ندارد.
ای عزیز! مبادا شیطان و نفس امّاره وارد شوند برتو و وسوسه نمایند و مطلب را بزرگ نمایش دهند و تو را از توبه منصرف کنند و کار تو را یکسره نمایند. بدان که در این امور هر قدر ولو به مقدار کمی نیز باشد، اقدام بهتر است. اگر نمازهای فوت شده و روزهها و کفّارات و حقوق خدائی بسیار است و حقوق مردم بیشمار است، گناهان متراکم است و خطایا متزاحم، از لطف خداوند مأیوس مشو، و از رحمت حق نا امید مباش، که حق تعالی اگر تو، به مقدار مقدور اقدام کنی راه را بر تو سهل میکند، و راه نجات را به تو نشان میدهد.
بدان که یأس از رحمت حق بزرگترین گناه است که در نفس گمان نمیکنم هیچ گناهی بدتر و بیشتر از آن تأثیر نماید. انسانِ مأیوسِ از رحمت حق، چنان ظلمتی قلبش را فرا بگیرد، و چنان افسارش گسیخته شود که با هیچ چیز، اصلاحش نمیتوان نمود. مبادا از رحمت حق غافل شوی و گناهان و تَبَعاتِ آن در نظرت بزرگ آید. رحمتِ حق از همه چیز بزرگتر و برهر چیز شامل است. دادِ حق را قابلیت شرط نیست... تو یک قدم پیش بیا و به سوی درگاه قدس او قدم بگذار، او خود با تو به هر وسیلهای هست دستگیری میفرماید. و اگر نتوانستی تأدیه حقوق او کنی، از حقوق خود میگذرد و حقوق دیگران را اگر نتوانستی تأدیه نمائی، جبران میفرماید...
ای عزیز! راه حق سهل است، ولی قدری توجّه میخواهد، اقدام باید کرد. با تسویف و تأخیر امر را گذراندن و بار گناهان را هر روز زیاد کردن، کار را سخت میکند. ولی اقدام در امر، و عزم بر اصلاح امر و نفس، راه را نزدیک و کار را سهل میکند. تو تجربه کن و چندی اقدام کن اگر نتیجه گرفتی، صحّت مطلب بر تو ثابت میشود، والاّ راه فساد باز است و دست گنهکار تو دراز. و امّا آن دو امر دیگر که جناب امیرالمؤمنین ـ علیه السّلام ـ فرموده است. (امر پنجم و ششم)، از شرایط کمال توبه و توبه کامله است، نه آنکه توبه بدون آنها تحقق پیدا نمیکند یا قبول نمیشود. بلکه توبه بدون آنها کامل نیست.
yon.ir/aF55
لینک مطلب:yon.ir/2UnN
🔅کانال گناه شناسے 🔅
🆔 telegram.me/c313fadaii
دو شرطِ مهمّ قبول آن که ردِّ حقوقِ مخلوق، و ردِّ حقوقِ خالق است.
انسان به مجرّد آنکه گفت توبه کردم از او پذیرفته نمیشود. انسان تائب آنست که هرچه از مردم به ناحق برده، ردّ به آنها کند و اگر حقوق دیگری از آنها در عهده اوست، و ممکن است تأدیه، یا صاحبش را راضی نماید، قیام به آن کند. و هر چه از فرائض الهیه ترک کرده، قضا نماید یا تأدیه نماید، و اگر تمام آنها را ممکنش نیست، قیام به مقدار امکان کند.
بداند که اینها حقوقی است که از برای آنها مُطالِبی است و در نشأة دیگر از او به اشقّ احوال مُطالبه میکنند، و در آن عالم، راهی برای تأدیه آنها ندارد، جز آنکه حمل بار گناهان دیگران را کند و ردّ اعمال حسنه خود را نماید. پس در آن وقت بیچاره و بدبخت میشود، و راهی برای خلاص و چارهای برای استخلاص ندارد.
ای عزیز! مبادا شیطان و نفس امّاره وارد شوند برتو و وسوسه نمایند و مطلب را بزرگ نمایش دهند و تو را از توبه منصرف کنند و کار تو را یکسره نمایند. بدان که در این امور هر قدر ولو به مقدار کمی نیز باشد، اقدام بهتر است. اگر نمازهای فوت شده و روزهها و کفّارات و حقوق خدائی بسیار است و حقوق مردم بیشمار است، گناهان متراکم است و خطایا متزاحم، از لطف خداوند مأیوس مشو، و از رحمت حق نا امید مباش، که حق تعالی اگر تو، به مقدار مقدور اقدام کنی راه را بر تو سهل میکند، و راه نجات را به تو نشان میدهد.
بدان که یأس از رحمت حق بزرگترین گناه است که در نفس گمان نمیکنم هیچ گناهی بدتر و بیشتر از آن تأثیر نماید. انسانِ مأیوسِ از رحمت حق، چنان ظلمتی قلبش را فرا بگیرد، و چنان افسارش گسیخته شود که با هیچ چیز، اصلاحش نمیتوان نمود. مبادا از رحمت حق غافل شوی و گناهان و تَبَعاتِ آن در نظرت بزرگ آید. رحمتِ حق از همه چیز بزرگتر و برهر چیز شامل است. دادِ حق را قابلیت شرط نیست... تو یک قدم پیش بیا و به سوی درگاه قدس او قدم بگذار، او خود با تو به هر وسیلهای هست دستگیری میفرماید. و اگر نتوانستی تأدیه حقوق او کنی، از حقوق خود میگذرد و حقوق دیگران را اگر نتوانستی تأدیه نمائی، جبران میفرماید...
ای عزیز! راه حق سهل است، ولی قدری توجّه میخواهد، اقدام باید کرد. با تسویف و تأخیر امر را گذراندن و بار گناهان را هر روز زیاد کردن، کار را سخت میکند. ولی اقدام در امر، و عزم بر اصلاح امر و نفس، راه را نزدیک و کار را سهل میکند. تو تجربه کن و چندی اقدام کن اگر نتیجه گرفتی، صحّت مطلب بر تو ثابت میشود، والاّ راه فساد باز است و دست گنهکار تو دراز. و امّا آن دو امر دیگر که جناب امیرالمؤمنین ـ علیه السّلام ـ فرموده است. (امر پنجم و ششم)، از شرایط کمال توبه و توبه کامله است، نه آنکه توبه بدون آنها تحقق پیدا نمیکند یا قبول نمیشود. بلکه توبه بدون آنها کامل نیست.
yon.ir/aF55
لینک مطلب:yon.ir/2UnN
🔅کانال گناه شناسے 🔅
🆔 telegram.me/c313fadaii
🌺چگونه از خدا طلب آمرزش و قبول #توبه کنیم؟؟🌺
ترجمه بندهائی از نیایش امام سجّاد ـ علیه السّلام:
«خداوندا! ای که در کتاب محکم خود فرمودهای: یقیناً توبه بندگانِ خود را میپذیری، و از بدیها در میگذری و توبه کنندگان را دوست میداری، پس همانگونه که وعده دادهای توبهام را بپذیر، و همانگونه که ضمانت کردهای از بدیهایم درگذر و همانگونه که شرط کردهای، محبّتت را بر من، بر خود واجب گردان.
خدایا! با تو شرط میبندم که به سوی آنچه بد آیند توست باز نگردم، و ضمانت میکنم که آنچه را زشت و ناپسند داشتهای انجام ندهم، و عهد میکنم که از تمامی معاصی و نافرمانیهای تو دوری کنم.
خدایا! این توبه مرا توبهای قرار ده که: پس از آن نیاز به توبه دیگری نباشد. توبهای که موجب محوِ گذشته و سلامت آینده باشد.
خداوندا! از هر چه بر خلاف اراده و خواست تو بوده، به سوی تو باز میگردم. خدایا! من جز نیروی حفظ و نگهداری تو، قادر بر وفای به عهد، در توبه نیستم. و جز با قوّت و توانی که از سوی تو باشد، خودداری از گناهان نتوانم. پس مرا به نیروئی کافی، قوی گردان و با قدرتی بازدارنده از گناه، مرا از ولایت و سرپرستی خویش بهرهمند ساز.
خداوندا! همانگونه که امر به توبه کردی و خود ضامن قبول آن شدی و به سوی نیایش و دعا فراخواندی و وعده اجابت دادی، پس بر محمّد و آل او رحمت فرست و توبهام را بپذیر و مرا ناامید از رحمت خویش برمگردان. یقیناً تو بر گنهکاران بسیار توبهپذیری و بر آن خطاکاران که باز میگردند بسیار مهربانی.»
📚منبع:صحیفه سجادیه، دعای 31 در ذکر توبه و طلب توبه.
yon.ir/cY4N
لینک مطلب: http://313fadai.ir/1306/
🔅کانال گناه شناسے 🔅
🆔 telegram.me/c313fadaii
ترجمه بندهائی از نیایش امام سجّاد ـ علیه السّلام:
«خداوندا! ای که در کتاب محکم خود فرمودهای: یقیناً توبه بندگانِ خود را میپذیری، و از بدیها در میگذری و توبه کنندگان را دوست میداری، پس همانگونه که وعده دادهای توبهام را بپذیر، و همانگونه که ضمانت کردهای از بدیهایم درگذر و همانگونه که شرط کردهای، محبّتت را بر من، بر خود واجب گردان.
خدایا! با تو شرط میبندم که به سوی آنچه بد آیند توست باز نگردم، و ضمانت میکنم که آنچه را زشت و ناپسند داشتهای انجام ندهم، و عهد میکنم که از تمامی معاصی و نافرمانیهای تو دوری کنم.
خدایا! این توبه مرا توبهای قرار ده که: پس از آن نیاز به توبه دیگری نباشد. توبهای که موجب محوِ گذشته و سلامت آینده باشد.
خداوندا! از هر چه بر خلاف اراده و خواست تو بوده، به سوی تو باز میگردم. خدایا! من جز نیروی حفظ و نگهداری تو، قادر بر وفای به عهد، در توبه نیستم. و جز با قوّت و توانی که از سوی تو باشد، خودداری از گناهان نتوانم. پس مرا به نیروئی کافی، قوی گردان و با قدرتی بازدارنده از گناه، مرا از ولایت و سرپرستی خویش بهرهمند ساز.
خداوندا! همانگونه که امر به توبه کردی و خود ضامن قبول آن شدی و به سوی نیایش و دعا فراخواندی و وعده اجابت دادی، پس بر محمّد و آل او رحمت فرست و توبهام را بپذیر و مرا ناامید از رحمت خویش برمگردان. یقیناً تو بر گنهکاران بسیار توبهپذیری و بر آن خطاکاران که باز میگردند بسیار مهربانی.»
📚منبع:صحیفه سجادیه، دعای 31 در ذکر توبه و طلب توبه.
yon.ir/cY4N
لینک مطلب: http://313fadai.ir/1306/
🔅کانال گناه شناسے 🔅
🆔 telegram.me/c313fadaii
🍂کسی که خدا از پذیرش #توبه اش ابا دارد 🍂
پيامبر صلي الله عليه و آله :
اَبَى اللّه ُ لِصاحِبِ الْخُلْقِ السَّيِّى ءِ بِالتَّوبَةِ. فَقيلَ: يا رَسول اللّه ِ، وَ كَيْفَذلِكَ؟ قالَ: لاَِنـَّهُ اِذا تابَ مِنْ ذَنـْبٍ وَقَعَ فى اَعْظَمَ مِنَ الذَّنـْبِ الّذى تابَ مِنْهُ؛
خداوند از آدم بد اخلاق توبه نمى پذيرد. عرض شد: اى رسول خدا، چرا؟ فرمودند:چون هرگاه از گناهى توبه كند در ورطه گناهى بدتر از آن كه توبه كرده است مى افتد.
📚[بحارالأنوار، ج ۷۳، ص ۲۹۹، ح ۱۲]
yon.ir/u0OL
لینک مطلب: nidamat.com/3805
🔅کانال گناه شناسے 🔅
🆔 telegram.me/c313fadaii
پيامبر صلي الله عليه و آله :
اَبَى اللّه ُ لِصاحِبِ الْخُلْقِ السَّيِّى ءِ بِالتَّوبَةِ. فَقيلَ: يا رَسول اللّه ِ، وَ كَيْفَذلِكَ؟ قالَ: لاَِنـَّهُ اِذا تابَ مِنْ ذَنـْبٍ وَقَعَ فى اَعْظَمَ مِنَ الذَّنـْبِ الّذى تابَ مِنْهُ؛
خداوند از آدم بد اخلاق توبه نمى پذيرد. عرض شد: اى رسول خدا، چرا؟ فرمودند:چون هرگاه از گناهى توبه كند در ورطه گناهى بدتر از آن كه توبه كرده است مى افتد.
📚[بحارالأنوار، ج ۷۳، ص ۲۹۹، ح ۱۲]
yon.ir/u0OL
لینک مطلب: nidamat.com/3805
🔅کانال گناه شناسے 🔅
🆔 telegram.me/c313fadaii
🌸مژده مژده👈 تولید نرم افزار اندروید «درمان معنوی انحرافات جنسی و کنترل شهوت» توسط تیم گناه شناسی🌸
👌اولین و کاملترین نرم افزار اندروید «درمان معنوی انحرافات جنسی و کنترل شهوت» تولید شد.
👌این نرم افزار شامل سه بخش اصلی معرفی گناهان جنسی، ریشه ها و عوامل و راه های نجات است.
امید است که با مطالعه این نرم افزار قدمی ارزنده در جهت احیای معروفات و امحای منکرات و در نهایت سلامت اخلاقی جامعه برداشته باشیم به یاری ایزد منان.
👌بخش اول: معرفی گناهان جنسی
#زنا
#تجاوز
#لواط (همجنس بازی مردان)
#سحق (همجنس بازی زنان)
#استمناء (خود ارضائی در مردان)
#استشهاء (خود ارضائی در زنان)
نزدیکی با حیوانات
مسائل زناشوئی
👌بخش دوم: ریشه ها و عوامل
بی غیرتی مردان
روابط ناسالم محرم و نامحرم
حجاب و پوشش نامناسب
آرایش و زینت زنان برای نامحرم
نگاه و چشم چرانی
#شرابخواری
#موسیقی و غنا
قیادت (واسطه گری برای زنا یا لواط)
عوامل فرهنگی و رسانه ها
ترک امر به معروف ونی از منکر
👌بخش سوم: راه های نجات
#توبه
کنترل شهوت
#ازدواج
کنترل انحرافات جنسی فرزندان
علم و آگاهی
yon.ir/jlcoD
دانلود برنامه:👇👇
http://bayanbox.ir/download/5012536576492672705/enherafat-com.zip
🔅کانال گناه شناسے 🔅
🆔 telegram.me/c313fadaii
👌اولین و کاملترین نرم افزار اندروید «درمان معنوی انحرافات جنسی و کنترل شهوت» تولید شد.
👌این نرم افزار شامل سه بخش اصلی معرفی گناهان جنسی، ریشه ها و عوامل و راه های نجات است.
امید است که با مطالعه این نرم افزار قدمی ارزنده در جهت احیای معروفات و امحای منکرات و در نهایت سلامت اخلاقی جامعه برداشته باشیم به یاری ایزد منان.
👌بخش اول: معرفی گناهان جنسی
#زنا
#تجاوز
#لواط (همجنس بازی مردان)
#سحق (همجنس بازی زنان)
#استمناء (خود ارضائی در مردان)
#استشهاء (خود ارضائی در زنان)
نزدیکی با حیوانات
مسائل زناشوئی
👌بخش دوم: ریشه ها و عوامل
بی غیرتی مردان
روابط ناسالم محرم و نامحرم
حجاب و پوشش نامناسب
آرایش و زینت زنان برای نامحرم
نگاه و چشم چرانی
#شرابخواری
#موسیقی و غنا
قیادت (واسطه گری برای زنا یا لواط)
عوامل فرهنگی و رسانه ها
ترک امر به معروف ونی از منکر
👌بخش سوم: راه های نجات
#توبه
کنترل شهوت
#ازدواج
کنترل انحرافات جنسی فرزندان
علم و آگاهی
yon.ir/jlcoD
دانلود برنامه:👇👇
http://bayanbox.ir/download/5012536576492672705/enherafat-com.zip
🔅کانال گناه شناسے 🔅
🆔 telegram.me/c313fadaii
Forwarded from گناه شناسی
🌸مژده مژده👈 تولید نرم افزار اندروید «درمان معنوی انحرافات جنسی و کنترل شهوت» توسط تیم گناه شناسی🌸
👌اولین و کاملترین نرم افزار اندروید «درمان معنوی انحرافات جنسی و کنترل شهوت» تولید شد.
👌این نرم افزار شامل سه بخش اصلی معرفی گناهان جنسی، ریشه ها و عوامل و راه های نجات است.
امید است که با مطالعه این نرم افزار قدمی ارزنده در جهت احیای معروفات و امحای منکرات و در نهایت سلامت اخلاقی جامعه برداشته باشیم به یاری ایزد منان.
👌بخش اول: معرفی گناهان جنسی
#زنا
#تجاوز
#لواط (همجنس بازی مردان)
#سحق (همجنس بازی زنان)
#استمناء (خود ارضائی در مردان)
#استشهاء (خود ارضائی در زنان)
نزدیکی با حیوانات
مسائل زناشوئی
👌بخش دوم: ریشه ها و عوامل
بی غیرتی مردان
روابط ناسالم محرم و نامحرم
حجاب و پوشش نامناسب
آرایش و زینت زنان برای نامحرم
نگاه و چشم چرانی
#شرابخواری
#موسیقی و غنا
قیادت (واسطه گری برای زنا یا لواط)
عوامل فرهنگی و رسانه ها
ترک امر به معروف ونی از منکر
👌بخش سوم: راه های نجات
#توبه
کنترل شهوت
#ازدواج
کنترل انحرافات جنسی فرزندان
علم و آگاهی
yon.ir/jlcoD
دانلود برنامه:👇👇
http://bayanbox.ir/download/5012536576492672705/enherafat-com.zip
🔅کانال گناه شناسے 🔅
🆔 telegram.me/c313fadaii
👌اولین و کاملترین نرم افزار اندروید «درمان معنوی انحرافات جنسی و کنترل شهوت» تولید شد.
👌این نرم افزار شامل سه بخش اصلی معرفی گناهان جنسی، ریشه ها و عوامل و راه های نجات است.
امید است که با مطالعه این نرم افزار قدمی ارزنده در جهت احیای معروفات و امحای منکرات و در نهایت سلامت اخلاقی جامعه برداشته باشیم به یاری ایزد منان.
👌بخش اول: معرفی گناهان جنسی
#زنا
#تجاوز
#لواط (همجنس بازی مردان)
#سحق (همجنس بازی زنان)
#استمناء (خود ارضائی در مردان)
#استشهاء (خود ارضائی در زنان)
نزدیکی با حیوانات
مسائل زناشوئی
👌بخش دوم: ریشه ها و عوامل
بی غیرتی مردان
روابط ناسالم محرم و نامحرم
حجاب و پوشش نامناسب
آرایش و زینت زنان برای نامحرم
نگاه و چشم چرانی
#شرابخواری
#موسیقی و غنا
قیادت (واسطه گری برای زنا یا لواط)
عوامل فرهنگی و رسانه ها
ترک امر به معروف ونی از منکر
👌بخش سوم: راه های نجات
#توبه
کنترل شهوت
#ازدواج
کنترل انحرافات جنسی فرزندان
علم و آگاهی
yon.ir/jlcoD
دانلود برنامه:👇👇
http://bayanbox.ir/download/5012536576492672705/enherafat-com.zip
🔅کانال گناه شناسے 🔅
🆔 telegram.me/c313fadaii
🙏 #اعتراف_به_گناه در نزد پروردگار همان #توبه است
t.me/mabda12/34
حضرت امیرالمؤمنین علیهالسلام:
المُقِرُّ بِالذُّنوبِ تائبٌ.
👌کسی که به گناهان خود اعتراف میکند، او دیگر توبه کرده است.
📚غرر الحكم: 1065.
نکته: منظور حضرت با توجه به دیگر روایات اقرار و اعتراف به گناه در نزد پروردگار است و نه در نزد بندگان خدا و اعتراف به گناه در نزد بنده نه تنها توبه نیست بلکه خود گناه است.
لینک مطلب: http://nidamat.com/18328
🔅کانال گناه شناسے 🔅
🆔 t.me/c313fadaii
t.me/mabda12/34
حضرت امیرالمؤمنین علیهالسلام:
المُقِرُّ بِالذُّنوبِ تائبٌ.
👌کسی که به گناهان خود اعتراف میکند، او دیگر توبه کرده است.
📚غرر الحكم: 1065.
نکته: منظور حضرت با توجه به دیگر روایات اقرار و اعتراف به گناه در نزد پروردگار است و نه در نزد بندگان خدا و اعتراف به گناه در نزد بنده نه تنها توبه نیست بلکه خود گناه است.
لینک مطلب: http://nidamat.com/18328
🔅کانال گناه شناسے 🔅
🆔 t.me/c313fadaii
Telegram
➖➖➖➖
👌عاقبت نگاه حرام در روز قیامت
مَن مَلَأَ مِنِ امرأهٍ حراماً حَشاهما الله عزّوجلّ یوم القیامه بمسامیرَ مِن نارٍ و حشاهما ناراً حتی یَقضیَ بین الناس ثم یُؤمَر به إلی النار.
کسی که چشمان خود را از #نگاه_حرام به زنی پر کند، خدای بزرگ و بلندمرتبه در روز #قیامت چشمان او را با میخهای آتشین پر کرده و از آتش انباشته میسازد تا حساب مردم به پایان رسد، آنگاه فرمان میدهد که او را به آتش #جهنم برند.[بحارالانوار، ج ۷۳، ص ۳۶۶]
#عاقبت_نگاه_حرام
حضرت رسولالله صلیالله علیه و آله: من مَلَأ عینَه من حرامٍ مَلأَ اللهُ عینَه یومَ القیامهِ من النار إلاّ أن یتوب و یَرجِعَ.
هر کس #چشم خود را از (نگاههای) #حرام پر کند، خداوند در روز #قیامت چشم او را از #آتش پر گرداند، مگر اینکه #توبه کند و برگردد.[ #بحارالانوار، ج ۷۶. ص ۳۳۴]
🔅کانال گناه شناسے 🔅
🆔 @nidamat
🌐 https://nidamat.com/?p=30478
مَن مَلَأَ مِنِ امرأهٍ حراماً حَشاهما الله عزّوجلّ یوم القیامه بمسامیرَ مِن نارٍ و حشاهما ناراً حتی یَقضیَ بین الناس ثم یُؤمَر به إلی النار.
کسی که چشمان خود را از #نگاه_حرام به زنی پر کند، خدای بزرگ و بلندمرتبه در روز #قیامت چشمان او را با میخهای آتشین پر کرده و از آتش انباشته میسازد تا حساب مردم به پایان رسد، آنگاه فرمان میدهد که او را به آتش #جهنم برند.[بحارالانوار، ج ۷۳، ص ۳۶۶]
#عاقبت_نگاه_حرام
حضرت رسولالله صلیالله علیه و آله: من مَلَأ عینَه من حرامٍ مَلأَ اللهُ عینَه یومَ القیامهِ من النار إلاّ أن یتوب و یَرجِعَ.
هر کس #چشم خود را از (نگاههای) #حرام پر کند، خداوند در روز #قیامت چشم او را از #آتش پر گرداند، مگر اینکه #توبه کند و برگردد.[ #بحارالانوار، ج ۷۶. ص ۳۳۴]
🔅کانال گناه شناسے 🔅
🆔 @nidamat
🌐 https://nidamat.com/?p=30478
👌گناهی که انسان را به بهشت میبرد !
جالب است بدانید که گناهی وجود دارد که انسان را به بهشت میبرد!
از #امام_صادق (ع) نقل شده است که فرمود:
إِنَّ الرَّجُلَ لَیُذْنِبُ الذَّنْبَ فَیُدْخِلُهُ اللَّهُ بِهِ الْجَنَّهَ
«به راستی که شخصی گناهی میکند و خدا به وسیله آن گناه او را به بهشت میبرد»
راوی میگوید: با تعجب عرض کردم:
چطور ممکن است که خدا به وسیله گناه گناهکار را به بهشت ببرد!؟؟ فرمودند:
نَعَمْ إِنَّهُ لَیُذْنِبُ، فَلَا یَزَالُ مِنْهُ خَائِفاً، مَاقِتاً لِنَفْسِهِ، فَیَرْحَمُهُ اللَّهُ، فَیُدْخِلُهُ الْجَنَّهَ.
«آری، راستش این است که گناهی میکند و دائماً نگران و ترسان است و(گناهش را فراموش نمیکند، از گناه خوشحال نیست، به گناهی که کرده است افتخار نمیکند) نسبت به خود عصبانی است،(عذاب وجدان دارد و خودش را سرزنش میکند، این چه کاری بود که تو کردی؟! چطور می خواهی توبه کنی؟) پس خداوند به او #رحم میکند و او را به بهشت میبرد.»
الکافی (ط – الإسلامیه) ؛ ج۲ ؛ ص۴۲۶
پس در واقع گناه انسان را به بهشت نمیبرد بلکه آن #پشیمانی بعد از گناه و #عذاب_وجدان است که انسان را به #بهشت میبرد و این یک مژده است به بندگان گناهکاری که از کرده خودشان پشیمان و دچار عذاب وجدان هستند و خود را دائماً سرزنش میکنند.
البته حقیقت توبه همین پشیمانی و عذاب وجدان است.
«پیامبر گرامی اسلام صلیالله علیه و آله و سلم»:
النَّدمُ تَوبَهٌ.
پشیمانی از گناه، خود، #توبه از #گناه است.
(تحفالعقول، ص ۵۵ ـ الشهاب فیالحِکم و الآداب، ص ۹)
🔅کانال گناه شناسے 🔅
🆔 @nidamat
🌐 https://nidamat.com/?p=870
جالب است بدانید که گناهی وجود دارد که انسان را به بهشت میبرد!
از #امام_صادق (ع) نقل شده است که فرمود:
إِنَّ الرَّجُلَ لَیُذْنِبُ الذَّنْبَ فَیُدْخِلُهُ اللَّهُ بِهِ الْجَنَّهَ
«به راستی که شخصی گناهی میکند و خدا به وسیله آن گناه او را به بهشت میبرد»
راوی میگوید: با تعجب عرض کردم:
چطور ممکن است که خدا به وسیله گناه گناهکار را به بهشت ببرد!؟؟ فرمودند:
نَعَمْ إِنَّهُ لَیُذْنِبُ، فَلَا یَزَالُ مِنْهُ خَائِفاً، مَاقِتاً لِنَفْسِهِ، فَیَرْحَمُهُ اللَّهُ، فَیُدْخِلُهُ الْجَنَّهَ.
«آری، راستش این است که گناهی میکند و دائماً نگران و ترسان است و(گناهش را فراموش نمیکند، از گناه خوشحال نیست، به گناهی که کرده است افتخار نمیکند) نسبت به خود عصبانی است،(عذاب وجدان دارد و خودش را سرزنش میکند، این چه کاری بود که تو کردی؟! چطور می خواهی توبه کنی؟) پس خداوند به او #رحم میکند و او را به بهشت میبرد.»
الکافی (ط – الإسلامیه) ؛ ج۲ ؛ ص۴۲۶
پس در واقع گناه انسان را به بهشت نمیبرد بلکه آن #پشیمانی بعد از گناه و #عذاب_وجدان است که انسان را به #بهشت میبرد و این یک مژده است به بندگان گناهکاری که از کرده خودشان پشیمان و دچار عذاب وجدان هستند و خود را دائماً سرزنش میکنند.
البته حقیقت توبه همین پشیمانی و عذاب وجدان است.
«پیامبر گرامی اسلام صلیالله علیه و آله و سلم»:
النَّدمُ تَوبَهٌ.
پشیمانی از گناه، خود، #توبه از #گناه است.
(تحفالعقول، ص ۵۵ ـ الشهاب فیالحِکم و الآداب، ص ۹)
🔅کانال گناه شناسے 🔅
🆔 @nidamat
🌐 https://nidamat.com/?p=870
گناه شناسی
گناهی که انسان را به بهشت می برد ! - گناه شناسی
جالب است بدانید که گناهی وجود دارد که انسان را به بهشت میبرد! از امام صادق (ع) نقل شده است که فرمود: إِنَّ الرَّجُلَ لَیُذْنِبُ الذَّنْبَ فَیُدْخِلُهُ اللَّهُ بِهِ الْجَنَّهَ «به راستی که شخصی گناهی میکند و خدا به وسیله آن گناه او را به بهشت میبرد» راوی…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 چرا غیبت بدتر از زناست؟!
پیامبر خدا صلى الله علیه و آله:
الغِیبَهُ أشَدُّ مِن الزِّنا #غیبت کردن بدتر از زناست.
عرض شد: یا رسول الله! چطور ممکن است که غیبت از زنای به این زشتی و منفوری بدتر باشد؟
زنایی که خداوند در قرآن نفرمده #زنا نکنید بلکه فرموده: لا تقربوالزنا ، دور و بر زنا هم نروید، اصلا فکرش رو هم نکنید.
شما خودتان فرموده اید که زنا #عذاب خدا را نازل می کند و فقر و خرابی به بار می آورد و ایمان را از دل می برد ؟!!
فرمود: "( بله غیبت کردن بدتر از زناست چون) مرد زنا مىکند و سپس #توبه مىنماید و خدا توبه اش را مىپذیرد." (یعنی زنا حق الله است و طرف حسابت خداست خدای #کریم و #رحیم و #غفور)
بعد فرمودند: " اما غیبت کننده آمرزیده نمىشود، تا زمانى که غیبت شونده او را ببخشد." ( یعنی غیبت حق الناس است و طرف حسابت بنده خداست نه خود خدا، بندگان خدا هم روز قیامت به قدری دستشان خالی است که پدر و مادر و همسر و فرزندان خودش را هم فراموش می کند همه اونها را فدای خودشان می کنند )
🔅کانال گناه شناسے 🔅
🆔 @nidamat
🌐 nidamat.com/10638/
پیامبر خدا صلى الله علیه و آله:
الغِیبَهُ أشَدُّ مِن الزِّنا #غیبت کردن بدتر از زناست.
عرض شد: یا رسول الله! چطور ممکن است که غیبت از زنای به این زشتی و منفوری بدتر باشد؟
زنایی که خداوند در قرآن نفرمده #زنا نکنید بلکه فرموده: لا تقربوالزنا ، دور و بر زنا هم نروید، اصلا فکرش رو هم نکنید.
شما خودتان فرموده اید که زنا #عذاب خدا را نازل می کند و فقر و خرابی به بار می آورد و ایمان را از دل می برد ؟!!
فرمود: "( بله غیبت کردن بدتر از زناست چون) مرد زنا مىکند و سپس #توبه مىنماید و خدا توبه اش را مىپذیرد." (یعنی زنا حق الله است و طرف حسابت خداست خدای #کریم و #رحیم و #غفور)
بعد فرمودند: " اما غیبت کننده آمرزیده نمىشود، تا زمانى که غیبت شونده او را ببخشد." ( یعنی غیبت حق الناس است و طرف حسابت بنده خداست نه خود خدا، بندگان خدا هم روز قیامت به قدری دستشان خالی است که پدر و مادر و همسر و فرزندان خودش را هم فراموش می کند همه اونها را فدای خودشان می کنند )
🔅کانال گناه شناسے 🔅
🆔 @nidamat
🌐 nidamat.com/10638/
گناه شناسی
📺 چرا غیبت بدتر از زناست؟! پیامبر خدا صلى الله علیه و آله: الغِیبَهُ أشَدُّ مِن الزِّنا #غیبت کردن بدتر از زناست. عرض شد: یا رسول الله! چطور ممکن است که غیبت از زنای به این زشتی و منفوری بدتر باشد؟ زنایی که خداوند در قرآن نفرمده #زنا نکنید بلکه فرموده:…
📺 چرا غیبت بدتر از زناست؟!
پیامبر خدا صلى الله علیه و آله:
الغِیبَهُ أشَدُّ مِن الزِّنا #غیبت کردن بدتر از زناست.
عرض شد: یا رسول الله! چطور ممکن است که غیبت از زنای به این زشتی و منفوری بدتر باشد؟
زنایی که خداوند در قرآن نفرمده #زنا نکنید بلکه فرموده: لا تقربوالزنا ، دور و بر زنا هم نروید، اصلا فکرش رو هم نکنید.
شما خودتان فرموده اید که زنا #عذاب خدا را نازل می کند و فقر و خرابی به بار می آورد و ایمان را از دل می برد ؟!!
فرمود: "( بله غیبت کردن بدتر از زناست چون) مرد زنا مىکند و سپس #توبه مىنماید و خدا توبه اش را مىپذیرد." (یعنی زنا حق الله است و طرف حسابت خداست خدای #کریم و #رحیم و #غفور)
بعد فرمودند: " اما غیبت کننده آمرزیده نمىشود، تا زمانى که غیبت شونده او را ببخشد." ( یعنی غیبت حق الناس است و طرف حسابت بنده خداست نه خود خدا، بندگان خدا هم روز قیامت به قدری دستشان خالی است که پدر و مادر و همسر و فرزندان خودش را هم فراموش می کند همه اونها را فدای خودشان می کنند )
الغِیبَهُ أشَدُّ مِن الزِّنا، قیلَ: و کیفَ؟ قالَ: الرجلُ یَزنی ثُمّ یَتوبُ فَیَتُوبُ اللّهُ علَیهِ، و إنّ صاحِبَ الغِیبَهِ لا یُغفَرُ لَهُ حتّى یَغفِرَ لَهُ صاحِبُهُ. (الترغیب و الترهیب: ۳/ ۵۱۱/ ۲۴.)
#امام_صادق علیه السلام درباره بزرگی و شدت گناه غیبت می فرماید:
خداوند بزرگ به #موسى وحى مى فرمود: غیبت کننده اگر توبه کند آخرین کسى است که وارد #بهشت مى شود، و اگر توبه نکند نخستین کسى است که وارد جهنم مى گردد.
أوحَى اللّه ُ تَعالى عَزَّوَجَلَّ إلى مُوسَى بنِ عِمران علیه السلام:ألمُغتابُ إن تابَ فَهُوَ آخِرُ مَن یَدخُلُ الجَّنَهَ وَإنْ لَم یَتُب فَهُوَ أوَّلُ مَنْ یَدخُلُ النّارَ. ( #بحار_الأنوار (ط – بیروت)، ج۷۲، ص: ۲۵۸)
به خدا پناه می بریم از شر گناهان زبان به حرمت #صلوات بر محمد و آل محمد
🔅کانال گناه شناسے 🔅
🆔 @nidamat
🌐 nidamat.com/10638/
پیامبر خدا صلى الله علیه و آله:
الغِیبَهُ أشَدُّ مِن الزِّنا #غیبت کردن بدتر از زناست.
عرض شد: یا رسول الله! چطور ممکن است که غیبت از زنای به این زشتی و منفوری بدتر باشد؟
زنایی که خداوند در قرآن نفرمده #زنا نکنید بلکه فرموده: لا تقربوالزنا ، دور و بر زنا هم نروید، اصلا فکرش رو هم نکنید.
شما خودتان فرموده اید که زنا #عذاب خدا را نازل می کند و فقر و خرابی به بار می آورد و ایمان را از دل می برد ؟!!
فرمود: "( بله غیبت کردن بدتر از زناست چون) مرد زنا مىکند و سپس #توبه مىنماید و خدا توبه اش را مىپذیرد." (یعنی زنا حق الله است و طرف حسابت خداست خدای #کریم و #رحیم و #غفور)
بعد فرمودند: " اما غیبت کننده آمرزیده نمىشود، تا زمانى که غیبت شونده او را ببخشد." ( یعنی غیبت حق الناس است و طرف حسابت بنده خداست نه خود خدا، بندگان خدا هم روز قیامت به قدری دستشان خالی است که پدر و مادر و همسر و فرزندان خودش را هم فراموش می کند همه اونها را فدای خودشان می کنند )
الغِیبَهُ أشَدُّ مِن الزِّنا، قیلَ: و کیفَ؟ قالَ: الرجلُ یَزنی ثُمّ یَتوبُ فَیَتُوبُ اللّهُ علَیهِ، و إنّ صاحِبَ الغِیبَهِ لا یُغفَرُ لَهُ حتّى یَغفِرَ لَهُ صاحِبُهُ. (الترغیب و الترهیب: ۳/ ۵۱۱/ ۲۴.)
#امام_صادق علیه السلام درباره بزرگی و شدت گناه غیبت می فرماید:
خداوند بزرگ به #موسى وحى مى فرمود: غیبت کننده اگر توبه کند آخرین کسى است که وارد #بهشت مى شود، و اگر توبه نکند نخستین کسى است که وارد جهنم مى گردد.
أوحَى اللّه ُ تَعالى عَزَّوَجَلَّ إلى مُوسَى بنِ عِمران علیه السلام:ألمُغتابُ إن تابَ فَهُوَ آخِرُ مَن یَدخُلُ الجَّنَهَ وَإنْ لَم یَتُب فَهُوَ أوَّلُ مَنْ یَدخُلُ النّارَ. ( #بحار_الأنوار (ط – بیروت)، ج۷۲، ص: ۲۵۸)
به خدا پناه می بریم از شر گناهان زبان به حرمت #صلوات بر محمد و آل محمد
🔅کانال گناه شناسے 🔅
🆔 @nidamat
🌐 nidamat.com/10638/
پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله:
اَلتَّوبَهُ حَسَنٌ وَ لکِنْ فِى الشَّبابِ اَحْسَنُ. توبه زیباست،ولى #توبه #جوان زیباتر است.
📚کنز العمّال: ج ۱۵ ص ۸۹۶ ح ۴۳۵۴۲ عن أبی امامه.
#روز_جوان
📚مشکاه الانوار-ص 169
🔅کانال گناه شناسے 🔅
🆔 @nidamat
🌐https://nidamat.com/?p=37172
اَلتَّوبَهُ حَسَنٌ وَ لکِنْ فِى الشَّبابِ اَحْسَنُ. توبه زیباست،ولى #توبه #جوان زیباتر است.
📚کنز العمّال: ج ۱۵ ص ۸۹۶ ح ۴۳۵۴۲ عن أبی امامه.
#روز_جوان
📚مشکاه الانوار-ص 169
🔅کانال گناه شناسے 🔅
🆔 @nidamat
🌐https://nidamat.com/?p=37172
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
👌توبه در جوانی
روز ولادت حضرت علی اکبر علیه السلام که به #روز_جوان نامگذاری شده است را خدمت شما مومنین عزیز تبریک عرض می کنم.
پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله:
اَلتَّوبَهُ حَسَنٌ وَ لکِنْ فِى الشَّبابِ اَحْسَنُ. #توبه زیباست،ولى توبه جوان زیباتر است.
📚کنز العمّال: ج ۱۵ ص ۸۹۶ ح ۴۳۵۴۲ عن أبی امامه.
گفتم که به پیری رسم و #توبه کنم
آنقدر #جوان مرد و یکی #پیر نشد
روایتی وجود دارد که می فرماید: اگر کسی به ۴۰ سالگی برسد و خوبی هایش بر بدی هایش غالب نشود، #شیطان پیشانی اش را میبوسد و میگوید اين چهره دیگر رستگار نمىشود .
قَالَ رسول الله ص إِذَا بَلَغَ الرَّجُلُ أَرْبَعِينَ سَنَةً وَ لَمْ يَغْلِبْ خَيْرُهُ شَرَّهُ قَبَّلَ الشَّيْطَانُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ- وَ قَالَ هَذَا وَجْهٌ لَا يُفْلِحُ.
📚مشکاه الانوار-ص 169
🔅کانال گناه شناسے 🔅
🆔 @nidamat
🌐https://nidamat.com/?p=37172
روز ولادت حضرت علی اکبر علیه السلام که به #روز_جوان نامگذاری شده است را خدمت شما مومنین عزیز تبریک عرض می کنم.
پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله:
اَلتَّوبَهُ حَسَنٌ وَ لکِنْ فِى الشَّبابِ اَحْسَنُ. #توبه زیباست،ولى توبه جوان زیباتر است.
📚کنز العمّال: ج ۱۵ ص ۸۹۶ ح ۴۳۵۴۲ عن أبی امامه.
گفتم که به پیری رسم و #توبه کنم
آنقدر #جوان مرد و یکی #پیر نشد
روایتی وجود دارد که می فرماید: اگر کسی به ۴۰ سالگی برسد و خوبی هایش بر بدی هایش غالب نشود، #شیطان پیشانی اش را میبوسد و میگوید اين چهره دیگر رستگار نمىشود .
قَالَ رسول الله ص إِذَا بَلَغَ الرَّجُلُ أَرْبَعِينَ سَنَةً وَ لَمْ يَغْلِبْ خَيْرُهُ شَرَّهُ قَبَّلَ الشَّيْطَانُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ- وَ قَالَ هَذَا وَجْهٌ لَا يُفْلِحُ.
📚مشکاه الانوار-ص 169
🔅کانال گناه شناسے 🔅
🆔 @nidamat
🌐https://nidamat.com/?p=37172
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
👌خدای کریم و گدای کاهل
خداوند متعال به #داوود نبی علیه السّلام #وحى کرد که: اى داوود! اگر بنده مؤمن من گناه کند و سپس پشیمان شود و #توبه نماید و به خاطر گناهى که کرده است از من #خجالت بکشد، من او را می آمرزم و آن #گناه را از یاد فرشتگان نویسنده گناه مى برم و آن را به #ثواب مبدّل مى کنم و از این کار پروائى ندارم، و من مهربانترین مهربانانم».
📚 پاداش نیکیها و کیفر گناهان / ترجمه ثواب الأعمال و عقاب الاعمال، ص: ۳۴۰
بله خداوند متعال نسبت به بندگانش #ارحم_الراحمین است، #غفار_الذنوب است، #ستار_العیوب است.
فقط کافی است بندگان که به طرف خدا حرکت کنند، به طرف خدا برگردند و #توبه کنند.
هر قدمی که بنده به طرف خدا بر می دارد خداوند هزاران قدم به طرفش می آید.
گر #گدا #کاهل بود تقصیر #صاحب_خانه چیست؟!
🔅کانال گناه شناسے 🔅
🆔 @nidamat
🌐 https://nidamat.com/?p=37443
خداوند متعال به #داوود نبی علیه السّلام #وحى کرد که: اى داوود! اگر بنده مؤمن من گناه کند و سپس پشیمان شود و #توبه نماید و به خاطر گناهى که کرده است از من #خجالت بکشد، من او را می آمرزم و آن #گناه را از یاد فرشتگان نویسنده گناه مى برم و آن را به #ثواب مبدّل مى کنم و از این کار پروائى ندارم، و من مهربانترین مهربانانم».
📚 پاداش نیکیها و کیفر گناهان / ترجمه ثواب الأعمال و عقاب الاعمال، ص: ۳۴۰
بله خداوند متعال نسبت به بندگانش #ارحم_الراحمین است، #غفار_الذنوب است، #ستار_العیوب است.
فقط کافی است بندگان که به طرف خدا حرکت کنند، به طرف خدا برگردند و #توبه کنند.
هر قدمی که بنده به طرف خدا بر می دارد خداوند هزاران قدم به طرفش می آید.
گر #گدا #کاهل بود تقصیر #صاحب_خانه چیست؟!
🔅کانال گناه شناسے 🔅
🆔 @nidamat
🌐 https://nidamat.com/?p=37443
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎤مصاحبه با یک خانم توبه کننده از موسیقی
#موسیقی_رپ
#گیتار
#خلسه و دوری از #خدا
#اردوی_راهیان_نور
#توسل به #شهدا
#غیرت شهدا
#توفیق #توبه
#اثرات_موسیقی
تاثیر موسیقی در روح
توبه از موسیقی
#موسیقی
🔅کانال گناه شناسے 🔅
🆔 @nidamat
🌐 https://nidamat.com/?p=37276
#موسیقی_رپ
#گیتار
#خلسه و دوری از #خدا
#اردوی_راهیان_نور
#توسل به #شهدا
#غیرت شهدا
#توفیق #توبه
#اثرات_موسیقی
تاثیر موسیقی در روح
توبه از موسیقی
#موسیقی
🔅کانال گناه شناسے 🔅
🆔 @nidamat
🌐 https://nidamat.com/?p=37276
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ماجرای عابد و زن بدکاره
#شیخ_احمد_کافی ره
در این #داستان به ماجرای عابد و شیطان اشاره میشود که در آن #شیطان با وعده گناه و #توبه بعد از آن #عابد را مجاب میکند که زنا کرده و سپس توبه کند از این رو او را نزد زن بدکارهای میفرستد تا با او زنا کند.
با کپی، فوروارد یا باز نشر این مطلب در ثواب تبلیغ دین و #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر شریک باشید
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈•
🔅کانال گناه شناسے 🔅
🆔 @nidamat
🌐 https://nidamat.com/?p=41014
#شیخ_احمد_کافی ره
در این #داستان به ماجرای عابد و شیطان اشاره میشود که در آن #شیطان با وعده گناه و #توبه بعد از آن #عابد را مجاب میکند که زنا کرده و سپس توبه کند از این رو او را نزد زن بدکارهای میفرستد تا با او زنا کند.
با کپی، فوروارد یا باز نشر این مطلب در ثواب تبلیغ دین و #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر شریک باشید
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈•
🔅کانال گناه شناسے 🔅
🆔 @nidamat
🌐 https://nidamat.com/?p=41014