مجله مهارتی|®ROYAN
3.33K subscribers
12.6K photos
1.32K videos
834 files
2.47K links
🔺مجله مهارتی رویان®🔻
رسانه ای است مستقل که منصفانه اخبار،مقالات،انتقادات و پیشنهادات حوزه آموزش مهارت رانشر میدهد
شعار:رویش نبوغ ایرانیست🇮🇷
🚩آرمان:سیستم آموزش مهارت از لحظه لقاح
اعضا:فعالان ونخبگان مهارتی
ارتباط با ما:
🆔: @IRANROYAN
Download Telegram
#خبر
آرش اخوان طبسی سرپرست جدید تربیت مربی کرج
جناب اخوان تبریک 🌷...
کی بشه دوباره دکتر جلالی و شما زوج حرفه ای کنار هم باشید

💎 @ROYANIRAN
#خبر
🔰پیام محمد هادی حبیبی ماچیانی مدیر کل آموزشگاههای آزاد فنی و حرفه‌ای و مشارکت های مردمی سازمان آموزش فنی و حرفه‌ای کشور

سلام
نمی دانم با چه کلامی از محبتها و همراهی شما تشکر کنم.
از شامگاهی که اولین گردهمایی صمیمانه بخش دولتی و خصوصی سازمان آموزش فنی و حرفه ای کشور با نگاه "ائتلاف نو" به اتمام رسید در حال دو گانه ای هستم.
یک حالی دارم که مورد اعتماد و وثوق بزرگ زنان و بزرگ مردانی قرار گرفتم که به دعوت حقیر در گردهمایی سخت و نفسگیر حضور یافتند، چه آنها که با پذیرش دعوت کانون های همیشه همراه تمام قد آمدند، چه حامیانی که یاری دادند و چه همکارانی که با حضوری بی سابقه در تمام ادوار این گردهمایی را رقم زدند.

حال دیگرم، تکلیفی است که احساس می کردم ادا شده و دوباره سنگین تر بر دوشم بازگشت، تعهدی که برای حمایت قبول کردم.

امروز بویژه از همه ی فعالان مهارت آموزی آزاد و همکاران بزرگوارم که شبانه روزی برای چنین کارِ کارستانی در میدان اجرا بودند تشکر می نمایم و برایشان از خداوند متعال طلب پاداش عظیم دارم.
روسا و اعضاء محترم هیات مدیره کانون هماهنگی کانون های استانی ، کانون انجمن های صنفی کارفرمایی آموزشگاه های آزاد کشور، انجمن های صنفی، موسسین بزرگوار آموزشگاه های فنی و حرفه ای آزاد و همکاران ارزشمند فعال در اداره آموزشگاه های آزاد و آموزش در صنایع استان ها و ستاد سازمان، مراتب تقدیر و تشکر خود را مجدد پذیرا باشید.
ارادتمند
محمد هادی حبیبی ماچیانی
💎 @ROYANIRAN
#جهت_بررسی
اختلال در سامانه دریافت کارت ورود به جلسه
💎@ROYANIRAN
#جهت_بررسی
پرتال نه Query سامانه کارت ورود به جلسه کار می‌کنه نه صدور گواهینامه
💎 @ROYANIRAN
#پندار
🔰بهبود ارتباطات با کمک پنجره جو - هری

🔴دو روانشناس به نام‌های جوزف لوفت (Joseph Luft) و هرینگتون اینگهام (Harrington Ingham) در دهه‌ی پنجاه میلادی در یک کنفرانس مرتبط با مهارت ارتباطی در شهر اوجای (Ojai) کالیفرنیا شرکت کرده بودند. یکی از تمرین‌ها و فعالیت‌های کنفرانس چنین بود که شرکت‌کنندگان در گروه‌های کوچک با هم بنشینند و سعی کنند تجربه‌ی تعامل خود را با دیگر شرکت‌کنندگان در برنامه، تدوین کرده و ارائه کنند.

🟢لوفت و اینگهام ماژیک در دست گرفتند و یک جدول دو در دو ترسیم کردند. آنها محورهای عمودی و افقی این ماتریس ۴ خانه ای را بصورت زیر نام گذاری کردند:
🟦محور افقی: آنچه در مورد خودم می دانم؛ آنچه در مورد خودم نمی دانم.
🟫محور عمودی: آنچه دیگران درباره من می دانند؛ آنچه دیگران درباره من نمی دانند.

🟠لوفت و اینگهام در آن زمان نمی‌دانستند که فقط یک گام با جاودانه شدن در کتاب‌های درسی مدیریت فاصله دارند. فقط کافی بود روی هر یک از این چهار خانه یک اسم بگذارند.

🟡هر یک از ما ویژگی‌ها و صفات و نقاط قوت و ضعفی که داریم که هم خودمان آن‌ها را می‌دانیم و هم دیگران از آن‌ها مطلع هستند. مثلاً من خودم می‌دانم زودرنج هستم و اطرافیانم هم از این زودرنج بودن من اطلاع دارند. یا من می‌دانم مثبت‌اندیش هستم و اطرافیانم هم من را با این ویژگی می‌شناسند. این بخش را Public Self یا Open Self نامیدند. در فارسی می‌توانیم به این بخش، منِ آشکار یا من عمومی یا منِ افشا‌شده بگوییم.

🟣اما ویژگی‌ها و صفات دیگری هم وجود دارند که ما خودمان از آن مطلعیم، اما دیگران خبری از آن‌ها ندارند. مثلاً من می‌دانم حسود هستم، اما آن را پنهان کرده‌ام و دیگران از این ویژگی من خبر ندارند. لوفت و اینگهام این بخش را Hidden Self یا Private Self نامیدند. شاید ترجمه‌ی منِ پنهان یا بخش شخصی من برای این خانه از مدل مناسب باشد.

گروه سوم از صفت‌ها و ویژگی‌ها آن‌هایی هستند که دیگران درباره‌ی ما می‌دانند، اما خودمان از آن‌ها خبر نداریم. گاهی اوقات به شوخی این‌ها را به «سبزی گیر کرده در لای دندان» تشبیه می‌کنند. وقتی پس از صرف غذا سبزی لای دندان‌های جلوی شما گیر می‌کند، تقریباً همه در نخستین نگاه آن را می‌بینند و تنها خود شما هستید که از آن بی‌خبرید. شاید شما خودتان را خودشیفته یا مغرور یا غیرهمدل یا پرحرف ندانید. اما این‌ها صفاتی هستند که معمولاً به سادگی به چشم می‌آیند  و دیگران آن‌ها را در شما می‌بینند. نام این بخش را Blind Self یا Unaware Self نامیدند. اجازه بدهید نام این بخش را هم منِ کور یا من ناآگاه بگذاریم.

چهارمین بخش مختص ویژگی‌هایی است که نه خودم از آن‌ها خبر دارم و نه دیگران از آن اطلاع دارند. این بخش را هم Unknown Self یا Potential Self نامیدند که در فارسی می‌توان آن را منِ ناشناخته یا منِ بالقوه نامید.

🔴این تقسیم‌بندی مورد توجه شرکت‌کنندگان در سمینار قرار گرفت و تعدادی از آن‌ها، این مدل را بعداً در سمینارها و کلاس‌های خود نیز تشریح و تدریس کردند. جوزف لوفت در دو کتاب خود با نام‌های Of Human Interaction (در تمام کتاب) و Group Processes (در بخش‌هایی از کتاب) این مدل را شرح داده و در آن‌ها نام جوهری را برای مدل به کار برده است. جوهری از ابتدای نام جوزف و هرینگتون گرفته شده است.

🟢این مدل پیوند فرد با اشخاص دیگر را در چهار خانه نشان می‌دهد که این چهار خانه هر یک خانه‌ای از یک پنجرهٔ بزرگ است. اندازهٔ هر خانه نشان دهندهٔ آگاهی - به‌وسیلهٔ خود فرد یا به‌وسیلهٔ دیگران - از رفتار، احساسات و انگیزه‌های خود است.

🟢مطابق مدل پنجره جوهری هر قدر ناحیه عمومی افراد گسترده‌تر شود، توان برقراری ارتباطی آنها بیشتر، انعطاف پذیری در سبک رهبری آنها گسترده تر و حالات من آنها وسیع تر می‌شود زیرا در این ناحیه طرفین شناخت دارند و امکان بروز تضاد، ضعیف است. پس افراد برای افزایش توان ارتباطی خود باید ناحیه عمومی را گسترش دهند.

🟫راهکارهای گسترش ناحیه عمومی عبارت اند از:

🟫افشا یا خودگشودگی. افشا یا خودگشودگی یعنی این که فرد (در اینجا مدیر) پیرامون خودش اطلاعات منتشر کند. لازم به ذکر است که افشا باید به موقع و طرفینی باشد یعنی اگر در فرایند ارتباطات فقط یک طرف اقدام به خودگشودگی نماید و دیگری آن را انجام ندهد ارتباط برقرار نمی‌شود. افشا باعث پیشروی ناحیه عمومی در خصوصی می‌شود و ناحیه خصوصی را کوچک می کند.

🟡بازخورد گرفتن. بازخورد باعث گسترش ناحیه عمومی در ناحیه کور می شود.

💎@ROYANIRAN
#پندار
معدل امتحانات نهایی خردادماه ۱۴۰۲- استان‌ها

اخیراً وزارت آموزش‌وپرورش گزارشی از معدل امتحانات نهایی خردادماه ۱۴۰۲ منتشر کرده که در این باره باید به چند نکته توجه داشت:
تقریباً در دهۀ اخیر معدل امتحانات نهایی در محدودۀ ۱۱.۵ تا ۱۲.۵ بوده است؛ در رشته‌های تجربی و ریاضی کمی بالاتر و در رشته‌های علوم انسانی و معارف کمی پایین‌تر. روند افت کیفیت آموزش عمومی در جزییات نتایج کنکور و در آزمون‌های بین‌المللی هم مشاهده می‌شود.

در سال‌های اخیر، هم در محتوای امتحانات نهایی و هم در فرم سؤالات و نحوۀ تصحیح برگه‌های آزمون تغییرات زیادی اعمال شده است. برای مثال امسال در برخی درس‌ها ۸۰ سؤال با بارم ۰.۲۵ طراحی شده بود و هر برگه را چند آموزگار از مدارس و شهرهای مختلف در سامانه تصحیح می‌کردند. شواهدی هم از سوی آموزگاران ارائه می‌شود که بعضاً اختلال‌هایی در فرایند تصحیح وجود داشته که چه‌بسا بر نمرۀ دانش‌آموز هم تأثیرگذار بوده است. به نظر می‌رسد خود نهاد آموزشی با این تغییرات منطبق نشده است. نکتۀ مهم دیگر این است که نقشۀ وضعیت معدل استان‌ها تاحدزیادی منطبق با نقشۀ فقر کشور است.

💎 @ROYANIRAN
#خبر
🔰بعد از برگزاری نشست یکشنبه هفته گذشته دفتر آموزشگاههای آزاد فنی و حرفه‌ای و مشارکت های مردمی سازمان آموزش فنی و حرفه‌ای کشور با روسای تشکلات کشوری و استانی آموزشگاههای آزاد فنی و حرفه‌ای
تحقق وعده های اولین گردهمایی بخش خصوصی و دولتی رقم خورد :

۱- اضافه کردن رشته به اختیارات موسس اضافه شد.
۲- ۴ نماینده معرفی شده کانون هماهنگی کانون های استانی و کانون انجمن های صنفی کارفرمایی کشور جایگزین نمایندگان اتاق های ۴ گانه در هیات نظارت مرکزی می شوند.

💎 @ROYANIRAN
#جهت_بررسی
ما به زبان فارسی اختلال پرتال رو اینجا به اشتراک میزاریم زین پس به دلیل درک و تفهیم و به امید حل مشکل به زبان های دیگه هم این اختلال ها رو منتشر خواهیم کرد!!

En:
Dear portal, the certification system has been malfunctioning for several days now, and the documents cannot be received. Please check

Azerbaijan:
Hörmətli portal artıq bir neçə gündür ki, sertifikatlaşdırma sistemi nasazdır və sənədləri qəbul etmək olmur.Zəhmət olmasa yoxlayın

العربی:
عزيزتي البوابة، نظام التصديق يعاني من خلل منذ عدة أيام، ولا يمكن استلام المستندات، يرجى التأكد

عبری:
פורטל יקר, מערכת האישורים תקולה כבר מספר ימים ולא ניתן לקבל את המסמכים נא לבדוק

Ch:
尊敬的门户网站,现在认证系统出现故障好几天了,无法收到文件,请检查

German:
Liebes Portal, seit einigen Tagen funktioniert das Zertifizierungssystem nicht mehr und die Dokumente können nicht empfangen werden. Bitte überprüfen Sie dies

💎 @ROYANIRAN
نظر_شورای_نگهبان_درباره_اساسنامه_سازمان_آموزش_فنی_.pdf
1.4 MB
#خبر
اظهار نظر کارشناسی درباره طرح اساسنامه سازمان آموزش فنی و حرفه‌ای کشور
اعاده شده از شورای نگهبان ۲

💎 @ROYANIRAN
#خبر
وزیر آموزش و پرورش گفت: اکنون ۱۰ هزار هنرستان در ایران در حال تربیت دانش آموزان برای آینده هستند و برای تبادل تجربه هنرستان‌ها با سوریه به‌ویژه پس از جنگ آمادگی کامل داریم.

🔰خواهشأ نخندید🙏

💎 @ROYANIRAN
#جهت_بررسی
پرتال اختلال داره، کند هست ، و در صورت معرفی به آزمون با پیام Database Error مواجه هستیم .
🔰از هزینه کسر میشه اما معرفی به آزمون انجام نمیشه
💎 @ROYANIRAN
#خبر
هادی طحان نظیف سخنگوی شورای نگهبان در توییتی از تصویب اساسنامه سازمان آموزش فنی و حرفه‌ای کشور خبر داد.

💎 @ROYANIRAN
#پندار
نرخ بیکاری استانها ...
💎 @royaniran
#خبر
۵۰ درصد شاغلین شغل غیررسمی دارند

مدیرکل وزارت کار:
🔹حدود ۵۸.۵درصد جمعیت کشور ما غیرفعال و ۴۱.۵ درصد هم جمیعت فعال اقتصادی هستند
🔹همچنین حدود ۹۲درصد جمعیت فعال کشور جزو شاغلین هستند و ۷.۶ درصد جمیعت هم بیکارند
🔹در بین جمعیت فعال یک عده از مشاغل رسمی و یک عده غیر رسمی هستند که حدوداً نیمی از جمعیت شاغلین، مشاغل غیر رسمی را دارند.
💎 @ROYANIRAN
#پندار
🔺 آمار عجیب از جزئیات تعارض منافع کارکنان دولت

🔺 ۴۰ هزار نفر، هم کارمند دولت هستند، هم فعال بخش خصوصی

فرهیختگان نوشت:
🔸نزدیک به ۴۰ هزار نفر از کارمندان دولتی صاحب پروانه کسب‌وکار فعال هستند.مشاوره املاک، خرده‌فروشی خواروبار، خرده‌فروشی پوشاک زنانه و سوپر مواد غذایی ازجمله مشاغلی هستند که در صدر این لیست قرار دارند.
🔸پژوهشگران اقتصادی و کارشناسان حقوق اداری معتقدند اشتغال به کار همزمان کارکنان دولت در بخش خصوصی و تبدیل شدن آنها به رقیب بخش خصوصی مصداق موقعیت تعارض منافع بوده که گرچه به خودی خود، فساد نیست اما می‌تواند فرد را در موقعیت رانت و تعارض منافع قرار داده و زمینه‌ساز فساد شود.
🔸بررسی‌ها نشان می‌دهد در سطح دنیا بیش از ۶۰ سال است کشورها برای جلوگیری از شکل‌گیری موقعیت‌های تعارض منافع، قانون مدیریت تعارض منافع را تهیه، تصویب و به اجرا گذاشته‌اند.
🔸این درحالی است که در ایران از سال ۱۳۹۶ تاکنون که لایحه مدیریت تعارض منافع تهیه شده و حتی به صحن علنی مجلس شورای اسلامی نیز آمده،طی ۶ سال اخیر این لایحه در حال خاک خوردن در راهروهای مجلس و کمیسیون اجتماعی است.
💎 @ROYANIRAN
#پندار
■در سال ۱۹۵۸ وقتی اصلاحیه قانون اساسی سوئیس در موضوع عدالت اجتماعی در حال بررسی بود، رییس مجلس قانون اساسی در رستورانی شاهد داستان زیر بود که مسیر بررسی را تغییر داد و امروز سوئیس بالاترین سطح عدالت اجتماعی را در دنیا برای ملت خود یدک میکشد.

□او میگوید: در میز مجاور من مردی يک ساندويچ برای دوتا پسر كوچيكش گرفت؛
گذاشت روی ميز،
به اولی گفت: "تو نصف كن!"
و به دومی گفت: "و تو انتخاب كن!"
مات و مبهوت نحوه ی تربيت و عدالت اين مرد شدم!

●يعنی اگه اولى يک وقت عمدا نامساوى نصف كند، دومى حق داشته باشد كه اول انتخاب كند!

○فهمیدم که قانون، پدر است، دولت "پسر اول" و ملت "پسر دوم" و تا امروز این تجربه در همه ارکان سوئیس حاکم است...
----------
💎 @ROYANIRAN
#پندار
🔰شناور شدن واژ‌ه‌ها و رابطهٔ آن با دموکراسی و استبداد

🖊️دکتر محمدرضا شفیعی کدکنی

■اگر به محیط زندگی مردم جامعه و رسانه‌های کشور انگلستان دقت کنید مُحال است کسی را که «دکتر» نیست در خطاب -خواه کتباً و خواه شفاهاً- «دکتر» بخوانند یا کسی را که «مهندس» نیست مهندس بنامند.
غرض یادآوری این نکته است که در جامعۀ برخوردار از دموکراسی، کلمات را به‌راحتی نمی‌توان شناور کرد. کلمات مانند انسان‌ها حیثیتِ خاص خود را دارند و کل،ّ جامعه است که می‌تواند در باب سرنوشتِ مفهومی کلمات تصمیم بگیرد.

□بنابراین اگر کسی «کشیش» است شما در چنان جامعه‌ای نمی‌توانید به‌راحتی او را «اسقُفِ اعظم» یا بالاتر خطاب کنید. هم او ناراحت می‌شود و هم جامعه شما را از بابتِ تجاوُز به حدود کلمات مورد شماتت قرار خواهد داد. بر همین قیاس کلماتی از نوع «استاد» و «دانشمند» و «فیلسوف» و امثال آن.

●امّا در جامعۀ استبدادی مسائل برعکس جریان دارد. شما جای هر کلمه را با همسایه‌های آن و با مدارجِ بالای آن به‌راحتی می‌توانید عوض کنید. نه مخاطب شما از این بابت احساس شرمساری خواهد کرد و نه جامعه شما را مورد انتقاد قرار خواهد داد که این کسی را که تو مثلاً فلان عنوان را به او داده‌ای، او دارای چنین مقامی نیست.

○تجاوز در حریمِ کلمات در جامعۀ استبدادی چنان راحت انجام می‌شود که خیلی به‌آسانی می‌توان کلمۀ «پاپ» را _که مفهومی منحصر به فرد و هیچ‌گاه در تاریخ دو تا نبوده است- اندک‌اندک بر هر دربان و کشیشی، اطلاق کرد و این تجاوز به حدود کلمات را تا آن‌جا گسترش داد که در هر روستایی چندین پاپ در عرض هم وجود داشته باشند... 

■همان‌طور که در جامعۀ استبدادی می‌توان به حقوق افراد تجاوز کرد به حدود کلمات هم می‌توان تجاوز کرد، و همان‌طور که در جامعۀ برخوردار از آزادی و قانون به حقوق افراد نمی‌توان تجاوز کرد، به حدود کلمات هم نمی‌توان تجاوز کرد. از این روی زبان قلمروی است که از مطالعۀ در آن می‌توان به حدود رعایت حقوق و آزادی‌های فردی و اجتماعی موجود در آن جامعه پی بُرد.

□اکنون به یاد ندارم که در کجا خوانده‌ام ولی یقین دارم گفتار یکی از حکیمان بزرگ چین است که گفته است: «روزی اگر زمامِ اصلاح جامعه را به من بسپارند، نخست زبانِ ایشان را اصلاح می‌کنم.» گویا مقصود او نشان دادن همین رابطۀ استبداد اجتماعی و شناور شدن زبان است...

●هرقدر جوامع برخوردار از اندیشۀ دمکراسی باشند زبانشان از شناوری‌های تند بر کنار است و هر قدر استبدادی باشند به همان میزان زبان‌هاشان شناور است.

○هرکس با شعر فارسی کوچک‌ترین آشنایی داشته باشد و مدایحِ رودکی را با مدایح فرّخی و مدایح فرّخی را با مدایح انوری سنجیده باشد، شناور شدن کلمات را از حوزۀ قاموسی آن‌ها در مسیر این سه دورۀ تاریخی آشکارا مشاهده خواهد کرد:

■در شعر رودکی تجاوز به حدودِ کلمات بسیار اندک است، زیرا جامعۀ سامانی جامعه‌ای است تا حدِّ زیادی برخوردار از قانون و آزادی...

□در تاریخ اجتماعی ایران، عصر سامانی و به ویژه در قلمروِ فرمانروایی سامانیان کمتر نشانه‌ای از زورگویی‌های اجتماعی دورۀ غزنوی وجود دارد و با همۀ استبداد غزنویان استبداد مذهبی سلاجقه بسی بی‌رحمانه‌تر از استبداد غزنویان است... . می‌توان با آمار نشان داد که شناوریِ کلمات در فاصلۀ عصر سامانی تا سلجوقی به اوج خود می‌رسد.

●شناور بودن زبان هیچ ربطی به زایندگی زبان ندارد، شک نیست که زبان انگلیسی در عصر حاضر -به دلیل هزار عامل فرهنگی و سیاسی و اقتصادی- زاینده‌ترین زبان جهان است، ولی ممکن است به اعتبار عارضۀ «شناور بودن» با زبان فلان کشور عقب‌ماندۀ نیمه‌مُرده در زنجیر استبداد در اعماق قارۀ سیاه قابل مقایسه نباشد؛ یعنی زبان آن کشور از زبان انگلیسی شناورتر باشد.

○شناور شدن زبان اصلاً شاید یکی از دلایل نازایی زبان باشد. زیرا زایایی از خواص رشد اجتماعی و فرهنگی است و شناور شدن از لوازم عقب‌گرد و فروماندگی[است].

■وقتی زبانی حرفی برای گفتن ندارد، با شناور کردنِ کلمات خود، خودش را گول می‌زند که من حرف تازه‌ای دارم می‌زنم در صورتی که هیچ حرف تازه‌ای ندارد.

□شناور شدن نشانۀ فقدانِ اندیشه‌های فلسفی و عقلانی در زیربنای جامعه است و جامعه‌ای که در آن اندیشۀ حکیمان و فرزانگان نقشی نداشته باشد، به‌ناگزیر بازیچۀ خودکامگان و عوام‌فریبان است.
💎 @ROYANIRAN
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#پندار
ایرانی ها در چند سالگی وارد بازارکار می شوند
💎 @ROYANIRAN
#نوستالژی
🔺دانش‌آموزان یک مدرسه ابتدایی دخترانه در تهران - سال ۱۳۶۰
💎 @ROYANIRAN