#شبهه_شناسی

📌 تبادل فرهنگی بجای تهاجم فرهنگی

▪️ ای وجه جمیل حق تعالی/ منجی جهان، امید طه️

🔸 در اثر گسترش مفاهیم فرهنگیِ مهدوی، روابط اجتماعی دچار تغییر و تحول می‌شود. یک‌رنگی و یگانگی، میان مردم جاری می‌شود. دوستی و رحمت قلب‌ها را پُر می‌کند. کسی به کسی ستم نمی‌کند و بلکه همه به یکدیگر کمک می‌کنند.

🔹 امام صادق ‌فرمودند: «زمانى كه قائم ما ظهور كند بر مؤمنين واجب است كه نياز برادرانشان را برطرف كنند و در شادى آنها بكوشند.»*۱

🔸 در آن دوران حرص و بُخل در روابط اجتماعی جایی نخواهد داشت و مردم همدیگر را دوست صمیمی خود به حساب می‌آورند. امام باقر می فرمایند: «...در آن دوران هر نیازمندی از جیب برادرش به مقدار نیاز بر می‌دارد و برادرش نیز جلوگیری نمی‌کند»*۲

🔹 در کل باید گفت، در دولت کریمه، حقوق اجتماعی در همهٔ امور رعایت می‌شود و هیچ گونه ستمی بر کسی روا نمی‌شود.

▫️ يَا ابْنَ النُّجَبَاءِ الأْكْرَمِينَ؛ ای فرزند نجیبان گرامی!

📚 ۱- وسائل الشیعه، ج ۱۲، ص ۲۶
۲- بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۷۲

@zoohornazdik_313

#شبهه_شناسی
🔸 امامی که غایب و دور از دسترس است، چگونه مى‌تواند نیازها و مشکلات جامعه را برطرف کند؟

1⃣ اولاً غیبت به معنای نبودنِ امام نیست،‌ بلکه امام در بین ما هست، اما کسی ایشان را نمی‌شناسد.

2⃣ ثانیاً ایشان حضور تأثیر‌گذاری در دنیا دارند و فواید امام غایب فراوان است. مثلاً ایشان احیاگر روح امید در جامعه، واسطۀ فیض*۱، واسطۀ دریافت نعمت و روزی*۲، واسطۀ شناخت و بندگی خدا*۳، حافظ دین، سبب دفع بلا، ایجاد امنیت*۴ و... هستند.

3⃣ سوم اینکه، کار حضرت این نیست که زمین را به یک تنبل‌خانه [که کسی هیچ تلاشی نکند] تبدیل کند و در چشم بر هم‌زدنی، حاجات مردم را برآورده کند.

🔅 مگر اوضاع در زمان حضور دیگر امامان این‌گونه بود؟ البته ایشان از احوال تمامی بندگان آگاه است و آنچه مقرر باشد را به انجام می‌رساند؛ چه مستقیم، چه با فراهم کردن اسباب، وسایل و راهکارهای لازم. خود ایشان فرمودند: «ما در رعايت حال شما كوتاهى نمى‌كنيم و یاد شما را فراموش نمى‌كنيم؛ اگر جز اين بود، گرفتاری‌ها بر شما فرود مى‌آمد و دشمنان، شما را ريشه‌كن مى‌كردند.»*۵

📚 ۱- بحارالانوار، ج۲۳، ص۱۰۱
۲- مفاتیح‌الجنان، دعای عدلیه
۳- کافی، ج ۱، ص۱۴۵
۴- الغیبة طوسی، ج ۱، ص۲۴۶
۵- بحار الانوار، ج ۵۳، ص۱۷۴

#شبهات_مهدوی

@zoohornazdik

#شبهه_شناسی
🔻 اصلاح‌طلبان مفسد

2⃣ دومین روش القای شبهات، روش نقد و اصلاح است. نقد، چاقویی دولبه است که هم برای اصلاح به‌کار می‌رود، هم برای تخریب!لبهٔ دوم آن فقط اسم اصلاح دارد اما خبری از اصلاح در آن نیست. هرچه هست تخریبی است که زیرکانه شبیه اصلاح شده‌است.

🔘 خیلی از شبهات در جامعه با نام اصلاح و اصلاح‌گری مطرح می‌شود اما این فقط ظاهر قضیه است. قرآن‌کریم نیز به این نکته اشاره کرده است: «و هنگامی که به آنان گفته شود: در زمین فساد نکنید می‌گویند: ما فقط اصلاح‌کننده‌ایم! آگاه باشید! اینها همان مفسدانند؛ ولی نمی‌فهمند.»*۱

📚 ۱- سورهٔ بقره، آیات ۱۱ و ۱۲

@zoohornazdik

#شبهه_شناسی

📌 احاطه بر عالَم

🔸 چگونه امام زمان درحالی که در یک مکان است، می‌تواند ناظر به همه‌ جا باشد؟ اگر بگوییم در همه جا هست، چگونه چنین چیزی امکان دارد؛ مگر یک جسم می‌‌تواند هم‌زمان در چند مکان باشد؟

🔹 این که امام زمان ناظر بر همه جاست به این معنا که امام در یک بلندی نشسته و ما را تماشا می‌کنند، نیست. زیرا ناظر بودن به معنی نگاه کردن و دیدن نیست. بلکه منظور احاطه‌ٔ علمی ایشان به امور عالَم و مردم است؛ این علم و آگاهی، ناشی از علم الهی است که خداوند آن را به معصومین عنایت فرموده است.

🔸 امام صادق فرمودند: «برای خدا مخلوقاتی است که آنها را از نور و رحمت خویش و برای رحمت خویش آفریده است؛ پس آنان چشم نظاره‌گر خدا و گوش شنوای او و زبان گویای او در میان خلق می‌باشند به اذن او»

🔹 با اینکه آفرینش از نور خدا، چندان برای ما روشن نیست، اما می‌توان گفت مقامی غیر‌مادی و جایگاهی بلند مرتبه است. این مقام نورانی، شاملِ زمان‌ها و مکان‌ها است و بر همه چیز احاطه‌ دارد و نمونه‌ای برای علم الهی است. علم معصومین که انسان‌های کامل، خلیفة اللّه، مظهر کامل اَسمای الهی‌ و... هستند، نیز مظهر علم الهی است، پس هر آنچه را که خداوند لازم بداند، ایشان از آن باخبر هستند.

📚 ۱- بحارالانوار، ج ۲۶، ص ۲۴۰

@zoohornazdik