Cuatro corrupciones
Se informa que Muʿāḏ b. Ğabal , que Allāh esté complacido con él, dijo:
«Oh gente, hay cuatro características por venir, quien pueda evitar alcanzarlas debe hacerlo». [La gente] preguntó: «¿Y cuáles son?». Él respondió: «Llegará un momento en el que surgirá la falsedad, y en el que un hombre dirá: “Por Allāh, no sé lo que soy”, no vivirá ni morirá con la intuición (conocimiento) de lo que debe ser. Y llegará un tiempo en el que un hombre comenzará su día con una religión y lo terminará con otra. Y llegará un momento en que a un hombre se le dará riqueza de la que Allāh proporciona, a cambio de decir lo que es incorrecto y falso, y por lo que Allāh estará Enfurecido con él».
[Ibn ʿAsākir, Tārīḫ Dimašq, 58:442].
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Se informa que Muʿāḏ b. Ğabal , que Allāh esté complacido con él, dijo:
«Oh gente, hay cuatro características por venir, quien pueda evitar alcanzarlas debe hacerlo». [La gente] preguntó: «¿Y cuáles son?». Él respondió: «Llegará un momento en el que surgirá la falsedad, y en el que un hombre dirá: “Por Allāh, no sé lo que soy”, no vivirá ni morirá con la intuición (conocimiento) de lo que debe ser. Y llegará un tiempo en el que un hombre comenzará su día con una religión y lo terminará con otra. Y llegará un momento en que a un hombre se le dará riqueza de la que Allāh proporciona, a cambio de decir lo que es incorrecto y falso, y por lo que Allāh estará Enfurecido con él».
[Ibn ʿAsākir, Tārīḫ Dimašq, 58:442].
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Ibn l-Uthaymîn:
«Debemos estar satisfechos con las prescripciones religiosas que Allah ha establecido para sus siervos, aunque desconozcamos la sabiduría que hay detrás de estas.»
[Al-Zawâj |pág 31]
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«Debemos estar satisfechos con las prescripciones religiosas que Allah ha establecido para sus siervos, aunque desconozcamos la sabiduría que hay detrás de estas.»
[Al-Zawâj |pág 31]
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El Profeta ﷺ dijo:
«Aquellos que evocan la majestad de Allâh glorificándolo (subhâna Allâh), celebrando Su Alabanza (al-hâmdu li Allâh), proclamando Su Grandeza (Allâhu Âkbar) y reclamando Su Unicidad (la ilâha ila Allâh), sus glorificaciones se reúnen alrededor del Trono y resuenan como el zumbido de las abejas mencionando el nombre de quien las pronunció. ¿Acaso no os gustaría que se mencione vuestro nombre ante Allâh?»
[Tafsîr Ibn Kathîr | 6/537]
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«Aquellos que evocan la majestad de Allâh glorificándolo (subhâna Allâh), celebrando Su Alabanza (al-hâmdu li Allâh), proclamando Su Grandeza (Allâhu Âkbar) y reclamando Su Unicidad (la ilâha ila Allâh), sus glorificaciones se reúnen alrededor del Trono y resuenan como el zumbido de las abejas mencionando el nombre de quien las pronunció. ¿Acaso no os gustaría que se mencione vuestro nombre ante Allâh?»
[Tafsîr Ibn Kathîr | 6/537]
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Ibn l-Qâyyim:
«Hay cuatro que perjudican la salud: la depresión, la ansiedad, la falta de reposo nocturno y el hambre.»
[Zâd l-Ma'âd | 4/378]
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«Hay cuatro que perjudican la salud: la depresión, la ansiedad, la falta de reposo nocturno y el hambre.»
[Zâd l-Ma'âd | 4/378]
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Umar Ibn l-Khattâb:
«Pide ayuda para tus asuntos solo a aquellos que aman ver que tienes éxito, y pide consejo solo a aquellos que temen a Allâh.»
[Shû'ab l-Imân | 10/559]
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«Pide ayuda para tus asuntos solo a aquellos que aman ver que tienes éxito, y pide consejo solo a aquellos que temen a Allâh.»
[Shû'ab l-Imân | 10/559]
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Al-Fudhâyl Ibn Iyyâd:
«Toda tristeza extenua [a quien la siente], excepto la tristeza de quien se arrepiente [de su pecado].»
[Al-Hîlya | 8/101]
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«Toda tristeza extenua [a quien la siente], excepto la tristeza de quien se arrepiente [de su pecado].»
[Al-Hîlya | 8/101]
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As-Sam'anî narró:
«Vimos en sueños a Abu Mansûr Al-Khayyât después de su muerte, y nos dijo: Allâh me ha perdonado porque enseñaba la Sura de la Fâtiha a los niños.»
[As-Sîyar | 19/224]
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«Vimos en sueños a Abu Mansûr Al-Khayyât después de su muerte, y nos dijo: Allâh me ha perdonado porque enseñaba la Sura de la Fâtiha a los niños.»
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Sâlih al-Fawzân:
«La cultura general no se limita a saber lo que hacen en el mundo los gobiernos y los políticos, estos conocimientos son vanos. El verdadero saber es el conocimiento del Tawhid, de su contrario, el Shirk, y de lo que lo hace menguar, las innovaciones. Este es el verdadero saber, y es lo mínimo que se pide al musulmán y a quien busca el conocimiento, conocer el Tawhid y predicarlo.»
[Shârh Kâshf Shubuhât | pág 33]
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«La cultura general no se limita a saber lo que hacen en el mundo los gobiernos y los políticos, estos conocimientos son vanos. El verdadero saber es el conocimiento del Tawhid, de su contrario, el Shirk, y de lo que lo hace menguar, las innovaciones. Este es el verdadero saber, y es lo mínimo que se pide al musulmán y a quien busca el conocimiento, conocer el Tawhid y predicarlo.»
[Shârh Kâshf Shubuhât | pág 33]
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Ibn l-Uthaymîn:
«Cuando dices "Astâghfiru Allâh (أسْتَغْفِرُ الله, pido perdón a Allâh), estás pidiendo a Allâh dos cosas: que oculte tu falta, y que la pase por alto y no te castigue por ella.»
[Majmû' l-Fatâwa | 16/87]
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«Cuando dices "Astâghfiru Allâh (أسْتَغْفِرُ الله, pido perdón a Allâh), estás pidiendo a Allâh dos cosas: que oculte tu falta, y que la pase por alto y no te castigue por ella.»
[Majmû' l-Fatâwa | 16/87]
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Ibn Bâz:
«Aquel que pase su tiempo con el recuerdo de Allâh, la lectura del Corán y la frecuentación de la gente de bien, alejándose de aquellos que viven en el descuido, su corazón se llenará de bondad y dulzura.»
[Al-Fatâwa | 5/244]
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«Aquel que pase su tiempo con el recuerdo de Allâh, la lectura del Corán y la frecuentación de la gente de bien, alejándose de aquellos que viven en el descuido, su corazón se llenará de bondad y dulzura.»
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Ibn l-Qâyyim:
«Shâykhul-Islâm [Ibn Tâymiyyah] ofrecía su ayuda a la gente con esmero y diligencia, porque sabía que, si él ayudaba a los otros, Allâh le iba a ayudar.»
[Râwdat l-Muhibbîn | 1/168]
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«Shâykhul-Islâm [Ibn Tâymiyyah] ofrecía su ayuda a la gente con esmero y diligencia, porque sabía que, si él ayudaba a los otros, Allâh le iba a ayudar.»
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El Profeta ﷺ dijo:
«Tened cuidado con la mentira, porque la mentira lleva a la perversión, y la perversión conduce al Infierno. Un hombre miente y persiste en sus mentiras hasta que sea inscrito ante Allâh entre los mentirosos.»
[Al-Bukharî | nº 6094]
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«Tened cuidado con la mentira, porque la mentira lleva a la perversión, y la perversión conduce al Infierno. Un hombre miente y persiste en sus mentiras hasta que sea inscrito ante Allâh entre los mentirosos.»
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Ibn Taymiyyâh:
«Si la gente critica a un hombre porque se ha casado con una mujer fornicadora, deberían criticar con más razón al hombre que se casa con una mujer que no reza, porque [no hacer el Salât] es más grave que el resto de pecados.»
[Jâmi' l-Masâ'il | 4/142]
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«Si la gente critica a un hombre porque se ha casado con una mujer fornicadora, deberían criticar con más razón al hombre que se casa con una mujer que no reza, porque [no hacer el Salât] es más grave que el resto de pecados.»
[Jâmi' l-Masâ'il | 4/142]
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Ibn l-Qâyyim:
«El recuerdo [de Allâh] (ad-Dhîkr) da una energía a quien [Le] recuerda a tal punto que le permite hacer cosas que no podría hacer si no recordara [a Allâh].»
[Al-Wâbil s-Sâyyib | pág 164]
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«El recuerdo [de Allâh] (ad-Dhîkr) da una energía a quien [Le] recuerda a tal punto que le permite hacer cosas que no podría hacer si no recordara [a Allâh].»
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Ibn Râjab:
«El consenso de los sabios dice que quien se arrepiente de su pecado, debe mantenerlo en secreto y no confesarlo a nadie.»
[Fâth l-Bâri | 1/76]
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«El consenso de los sabios dice que quien se arrepiente de su pecado, debe mantenerlo en secreto y no confesarlo a nadie.»
[Fâth l-Bâri | 1/76]
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Ibn l-Qâyyim:
«El creyente que se encomienda plenamente a Allâh, si la creación entera maquina en su contra, Allâh conspirará contra ellos y lo socorrerá, sin que tenga que realizar un esfuerzo ni un movimiento de su parte.»
[I'lâm l-Muwaqi'în | 3/220]
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«El creyente que se encomienda plenamente a Allâh, si la creación entera maquina en su contra, Allâh conspirará contra ellos y lo socorrerá, sin que tenga que realizar un esfuerzo ni un movimiento de su parte.»
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Al-Qurtubî:
«Aquel que se siente con una gente que están cometiendo un pecado y no los reprenda, cargará con el mismo pecado que ellos.»
[Ahkâm l-Qurân | 5/418]
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«Aquel que se siente con una gente que están cometiendo un pecado y no los reprenda, cargará con el mismo pecado que ellos.»
[Ahkâm l-Qurân | 5/418]
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El Profeta ﷺ dijo:
«Las gentes permanecerán sobre el bien mientras no se envidien entre ellos.»
[Sahîh t-Targhîb | 2887]
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«Las gentes permanecerán sobre el bien mientras no se envidien entre ellos.»
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السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Lamentamos mucho la muerte hace dos días del shaykh Ubâyd al-Jâbiri, un sabio noble que dedicó su vida al Islam y que tanto nos ha beneficiado con su conocimiento.
إِنَّا ِلِلَّٰهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ,
ʾinnā li-llāhi wa-ʾinna ʾilayhi rājiʿūn
https://youtu.be/EgW77KhBUWc
Lamentamos mucho la muerte hace dos días del shaykh Ubâyd al-Jâbiri, un sabio noble que dedicó su vida al Islam y que tanto nos ha beneficiado con su conocimiento.
إِنَّا ِلِلَّٰهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ,
ʾinnā li-llāhi wa-ʾinna ʾilayhi rājiʿūn
https://youtu.be/EgW77KhBUWc
YouTube
"- sabios y + ignorantes", seikh Salih Al Fawzan.
Ad-Dhahabī:
«Una de las constantes de Allâh es que quien menosprecia a los sabios permanecerá miserable.»
[Tarīkh l-Islām | 13/256]
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«Una de las constantes de Allâh es que quien menosprecia a los sabios permanecerá miserable.»
[Tarīkh l-Islām | 13/256]
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