Ibn l-Qâyyim:
«Un sabio dijo:
“Aprende a decir 'No sé', porque si dices 'No sé', te enseñarán hasta que sepas, y si dices 'Lo sé', te preguntarán hasta que no sepas”.«
[Iʿlāmul-Muwaqqiʿīn | 6/134]
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«Un sabio dijo:
“Aprende a decir 'No sé', porque si dices 'No sé', te enseñarán hasta que sepas, y si dices 'Lo sé', te preguntarán hasta que no sepas”.«
[Iʿlāmul-Muwaqqiʿīn | 6/134]
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Los antiguos árabes, cuando veían a alguien preocupado por esta vida mundanal, solían decirle:
الكَفَنُ لَيْسَ لَهُ جُيُوبٌ
«La mortaja no tiene bolsillos.»
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الكَفَنُ لَيْسَ لَهُ جُيُوبٌ
«La mortaja no tiene bolsillos.»
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Ûqbah Ibn Mûslim:
«Acompañé a Ibn ʿUmar durante treinta y cuatro meses. Cuando era interrogado, muy a menudo decía: 'No sé.»
Y Saʿīd ibn al-Musayyib difícilmente daba una fatwā o decía algo sin agregar: «Oh Allah, presérvame y presérvalos de mí.»
[Iʿlāmul-Muwaqqiʿīn | 6/134]
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«Acompañé a Ibn ʿUmar durante treinta y cuatro meses. Cuando era interrogado, muy a menudo decía: 'No sé.»
Y Saʿīd ibn al-Musayyib difícilmente daba una fatwā o decía algo sin agregar: «Oh Allah, presérvame y presérvalos de mí.»
[Iʿlāmul-Muwaqqiʿīn | 6/134]
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Ibn Abbâs:
«Aquel al que Allâh bendiga con un hijo, que escoja para él un nombre bonito y que le dé una buena educación, y cuando alcance la adultez que lo case.»
[Kitâb l-Îyal | 1/334]
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«Aquel al que Allâh bendiga con un hijo, que escoja para él un nombre bonito y que le dé una buena educación, y cuando alcance la adultez que lo case.»
[Kitâb l-Îyal | 1/334]
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El Profeta ﷺ dijo:
«Llevad a cabo buenas acciones con determinación, sinceridad y moderación, mas debéis saber que no serán vuestras obras las que os harán entrar al Paraíso [ndt: sino la misericordia de Allâh]. Y la obra más amada ante Allâh es aquella en la que uno es constante, por muy pequeña que sea.»
[Al-Bukhâri | n° 6464]
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«Llevad a cabo buenas acciones con determinación, sinceridad y moderación, mas debéis saber que no serán vuestras obras las que os harán entrar al Paraíso [ndt: sino la misericordia de Allâh]. Y la obra más amada ante Allâh es aquella en la que uno es constante, por muy pequeña que sea.»
[Al-Bukhâri | n° 6464]
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Según Abu Mûsa Al-Ash'arî, el día de 'Ashurâ era un día de celebración entre los judíos, por lo que el Profeta ﷺ dijo:
«Vosotros ayunad ese día».
[Bukharî | n° 2005]
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«Vosotros ayunad ese día».
[Bukharî | n° 2005]
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La adoración en tiempos de epidemia
Se relató de Anas b. Sīrīn que dijo:
«Una vez nos llegó a Kūfā que Masrūq solía huir de la plaga. Muḥammad lo negó y dijo: "Vayamos a su esposa y preguntémosle". Así que nos acercamos a ella y le preguntamos, y entonces respondió: "No, por Allāh, él nunca huía, pero decía: 'Estos son días de preocupación, así que me gusta estar solo durante estos para adorar a Allāh'. Así que solía apartarse y estar solo para la adoración. A veces me sentaba detrás de él y lloraba por lo que se hacía a sí mismo; rezaba tanto que se le hinchaban los pies. Le escuché decir: 'La peste, la enfermedad abdominal, el sangrado posparto y el ahogamiento: el que muera durante cualquiera de ellos, lo tendrá en su haber como martirio'"».
[Ibn Saʿd, aṭ-Ṭabaqāt al-Kubrā, 8:202 (al-Ḫānği)]
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Se relató de Anas b. Sīrīn que dijo:
«Una vez nos llegó a Kūfā que Masrūq solía huir de la plaga. Muḥammad lo negó y dijo: "Vayamos a su esposa y preguntémosle". Así que nos acercamos a ella y le preguntamos, y entonces respondió: "No, por Allāh, él nunca huía, pero decía: 'Estos son días de preocupación, así que me gusta estar solo durante estos para adorar a Allāh'. Así que solía apartarse y estar solo para la adoración. A veces me sentaba detrás de él y lloraba por lo que se hacía a sí mismo; rezaba tanto que se le hinchaban los pies. Le escuché decir: 'La peste, la enfermedad abdominal, el sangrado posparto y el ahogamiento: el que muera durante cualquiera de ellos, lo tendrá en su haber como martirio'"».
[Ibn Saʿd, aṭ-Ṭabaqāt al-Kubrā, 8:202 (al-Ḫānği)]
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Ser humilde cuando se te ha bendecido
Se ha narrado que Qatādah –que Allāh tenga misericordia de él– dijo:
«A quien se le ha dado riqueza, belleza, vestido o conocimiento y luego no es humilde, tendrá severas repercusiones en el Día de la Resurrección».
[Ibn Abī ad-Dunyā, at-Tawāḍuʿ wa al-Ḫumūl, ḥadīṯ 90].
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Se ha narrado que Qatādah –que Allāh tenga misericordia de él– dijo:
«A quien se le ha dado riqueza, belleza, vestido o conocimiento y luego no es humilde, tendrá severas repercusiones en el Día de la Resurrección».
[Ibn Abī ad-Dunyā, at-Tawāḍuʿ wa al-Ḫumūl, ḥadīṯ 90].
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El diagnóstico y la cura
Se narró que Qatādah –que Allāh tenga misericordia de él– dijo:
«Ciertamente, el Qurʾān te muestra la enfermedad y su tratamiento: la enfermedad son tus pecados y el tratamiento es buscar el perdón de Allāh».
[Al-Bayhaqī, Šuʿāb al-Īmān, 9:347 no. 6745].
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Se narró que Qatādah –que Allāh tenga misericordia de él– dijo:
«Ciertamente, el Qurʾān te muestra la enfermedad y su tratamiento: la enfermedad son tus pecados y el tratamiento es buscar el perdón de Allāh».
[Al-Bayhaqī, Šuʿāb al-Īmān, 9:347 no. 6745].
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Una mala cualidad puede estropear muchas buenas
Se informa que ʿUmar b. al-Ḫaṭṭāb –que Allāh esté complacido con él– le dijo a un joven mientras lo exhortaba:
«Un hombre puede tener diez cualidades, siendo nueve de ellas buenas y una mala, pero las nueve buenas pueden ser estropeadas por la mala cualidad. Cuidado con los deslices y faltas de la juventud».
[ʿAbd ar-Razzāq aṣ-Ṣanʿānī, al-Muṣannaf, 8240].
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Se informa que ʿUmar b. al-Ḫaṭṭāb –que Allāh esté complacido con él– le dijo a un joven mientras lo exhortaba:
«Un hombre puede tener diez cualidades, siendo nueve de ellas buenas y una mala, pero las nueve buenas pueden ser estropeadas por la mala cualidad. Cuidado con los deslices y faltas de la juventud».
[ʿAbd ar-Razzāq aṣ-Ṣanʿānī, al-Muṣannaf, 8240].
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Ocultando lágrimas de piedad
Se informa de Ḥammād b. Zayd que dijo: «Nunca vi a un hombre que sonriera más a la gente que ʾAyyūb».
[Aḏ-Ḏahabī, Siyar ʾAʿlām an-Nubalāʾ 5:17]
Se informa de Ḥammād b. Zayd que ʾAyyūb [as-Saḫtiyānī] estaba una vez en una reunión cuando fue afectado (conmovido hasta las lágrimas) por una exhortación, por lo que comenzó a limpiarse la nariz diciendo: «¡Qué severo puede ser un resfriado!».
[Op. cit. 5:20].
También se informa de Ḥammād que ʾAyyūb estaba una vez abrumado por el llanto, por lo que dijo: «Un šayḫ, cuando se hace muy viejo, babea».
[Op. cit. 5:22].
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Se informa de Ḥammād b. Zayd que dijo: «Nunca vi a un hombre que sonriera más a la gente que ʾAyyūb».
[Aḏ-Ḏahabī, Siyar ʾAʿlām an-Nubalāʾ 5:17]
Se informa de Ḥammād b. Zayd que ʾAyyūb [as-Saḫtiyānī] estaba una vez en una reunión cuando fue afectado (conmovido hasta las lágrimas) por una exhortación, por lo que comenzó a limpiarse la nariz diciendo: «¡Qué severo puede ser un resfriado!».
[Op. cit. 5:20].
También se informa de Ḥammād que ʾAyyūb estaba una vez abrumado por el llanto, por lo que dijo: «Un šayḫ, cuando se hace muy viejo, babea».
[Op. cit. 5:22].
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El vínculo entre las bendiciones y la gratitud
Se informa que ʿAlī b. Abī Ṭālib (que Allāh esté complacido con él) dijo:
«Las bendiciones llegan con la gratitud [a Allāh], y la gratitud está conectada con más [bendiciones], y las dos están unidas: las bendiciones de Allāh nunca se detendrán a menos que la gratitud del siervo se detenga».
[Ibn Abī ad-Dunyā , aš-Šukr, artículo 18].
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Se informa que ʿAlī b. Abī Ṭālib (que Allāh esté complacido con él) dijo:
«Las bendiciones llegan con la gratitud [a Allāh], y la gratitud está conectada con más [bendiciones], y las dos están unidas: las bendiciones de Allāh nunca se detendrán a menos que la gratitud del siervo se detenga».
[Ibn Abī ad-Dunyā , aš-Šukr, artículo 18].
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Cuando la bendición se convierte en desgracia
Se informa que al-Ḥasan al-Baṣrī (que Allāh tenga piedad de él) dijo:
«En verdad, Allāh permite que [una persona] disfrute de una bendición todo el tiempo que Él quiera. Pero cuando ya no se Le agradece, lo convierte en un castigo».
[Ibn Abī ad-Dunyā, Kitāb aš-Šukr, artículo 17].
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Se informa que al-Ḥasan al-Baṣrī (que Allāh tenga piedad de él) dijo:
«En verdad, Allāh permite que [una persona] disfrute de una bendición todo el tiempo que Él quiera. Pero cuando ya no se Le agradece, lo convierte en un castigo».
[Ibn Abī ad-Dunyā, Kitāb aš-Šukr, artículo 17].
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Honor en las Casas de Allāh
Se informa que ʿAmr b. Maymūn dijo:
Los Compañeros del Mensajero de Allāh (que la paz y las bendiciones de Allāh sean con él) solían decir: «Las mezquitas son las Casas de Allāh en la Tierra, y es un derecho de Allāh honrar a quienes Lo visitan en [Sus casas]».
[Ibn al-Mubārak, az-Zuhd wa ar-Raqāʿiq 4:159].
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Se informa que ʿAmr b. Maymūn dijo:
Los Compañeros del Mensajero de Allāh (que la paz y las bendiciones de Allāh sean con él) solían decir: «Las mezquitas son las Casas de Allāh en la Tierra, y es un derecho de Allāh honrar a quienes Lo visitan en [Sus casas]».
[Ibn al-Mubārak, az-Zuhd wa ar-Raqāʿiq 4:159].
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Tus hijos y los de otros
Se informa que ʿAmr b. Qays –al-Malāʾī– dijo: «A ellos [los Salaf] les desagradaba que un hombre diera algo a su hijo que pudiera exhibir al salir [de casa] y ser visto por una persona pobre o un huérfano, haciéndolo llorar ante su familia».
[Imām Aḥmad, az-Zuhd, vol. 3 pág. 268].
ʿAmr b. Qays al-Malāʾī vivió en la época temprana de los Tābiʿūn. Murió en el 146H. Que Allāh tenga misericordia de él.
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Se informa que ʿAmr b. Qays –al-Malāʾī– dijo: «A ellos [los Salaf] les desagradaba que un hombre diera algo a su hijo que pudiera exhibir al salir [de casa] y ser visto por una persona pobre o un huérfano, haciéndolo llorar ante su familia».
[Imām Aḥmad, az-Zuhd, vol. 3 pág. 268].
ʿAmr b. Qays al-Malāʾī vivió en la época temprana de los Tābiʿūn. Murió en el 146H. Que Allāh tenga misericordia de él.
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El otro Fuego
Una vez estalló un incendio en una casa donde ʿAlī b. Ḥusayn, que Allāh tenga piedad de él, estaba postrado en la oración. No levantó la cabeza hasta que el fuego se apagó. Cuando se le preguntó acerca de esto, dijo: «El otro Fuego mantuvo mi mente ocupada».
[Aḏ-Ḏahabī en Siyar Aʿlām an-Nubalāʾ bajo la biografía de ʿAlī b. Ḥusayn Zayn al-ʿĀbidīn].
ʿAlī b. Ḥusayn, conocido como Zayn al-ʿĀbidīn por su adoración devota, era el bisnieto del Profeta —la paz y las bendiciones de Allāh sean con él—. Fue el único hijo superviviente de Ḥusayn, hijo de ʿAlī b. Abī Ṭālib —Allāh esté complacido con ellos—.
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Una vez estalló un incendio en una casa donde ʿAlī b. Ḥusayn, que Allāh tenga piedad de él, estaba postrado en la oración. No levantó la cabeza hasta que el fuego se apagó. Cuando se le preguntó acerca de esto, dijo: «El otro Fuego mantuvo mi mente ocupada».
[Aḏ-Ḏahabī en Siyar Aʿlām an-Nubalāʾ bajo la biografía de ʿAlī b. Ḥusayn Zayn al-ʿĀbidīn].
ʿAlī b. Ḥusayn, conocido como Zayn al-ʿĀbidīn por su adoración devota, era el bisnieto del Profeta —la paz y las bendiciones de Allāh sean con él—. Fue el único hijo superviviente de Ḥusayn, hijo de ʿAlī b. Abī Ṭālib —Allāh esté complacido con ellos—.
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¿Los Compañeros solían reírse?
Se informa que se le preguntó a ʿAbdullāh b. ʿUmar (que Allāh esté complacido con él):
¿Los Compañeros del Mensajero de Allāh (que la paz y las bendiciones de Allāh sean con él) solían reírse? Él respondió: «Sí, y el īmān (fe) en sus corazones era más grande que las montañas».
[ʿAbd ar-Razzāq aṣ-Ṣanʿānī, al-Muṣannaf 11:327].
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Se informa que se le preguntó a ʿAbdullāh b. ʿUmar (que Allāh esté complacido con él):
¿Los Compañeros del Mensajero de Allāh (que la paz y las bendiciones de Allāh sean con él) solían reírse? Él respondió: «Sí, y el īmān (fe) en sus corazones era más grande que las montañas».
[ʿAbd ar-Razzāq aṣ-Ṣanʿānī, al-Muṣannaf 11:327].
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10 días para casarse
Se informa que ʿAbdullāh b. Masʿūd (que Allāh esté complacido con él) dijo:
«Si me quedaran diez días de vida, y supiera que moriría al final de ellos, y tuviera suficiente tiempo para casarme, me casaría por miedo a la tentación (fitnah)».
[Saʿīd b. Mansūr, as-Sunan, artículo 493].
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Se informa que ʿAbdullāh b. Masʿūd (que Allāh esté complacido con él) dijo:
«Si me quedaran diez días de vida, y supiera que moriría al final de ellos, y tuviera suficiente tiempo para casarme, me casaría por miedo a la tentación (fitnah)».
[Saʿīd b. Mansūr, as-Sunan, artículo 493].
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El absurdo de la envidia
Se informa que Muḥammad b. Sīrīn, que Allāh tenga piedad de él, dijo: «Nunca he envidiado a nadie por nada: si una persona está destinada a estar en el Fuego, ¿cómo podría envidiarla por algún asunto mundano cuando estará en el Fuego? Y si esta va al Paraíso, ¿cómo podría envidiar a un hombre del Paraíso con quien Allāh tabāraka wa taʿālā está complacido?».
Muslim dijo: «Nunca hemos escuchado nada mejor que esto de las palabras de Ibn Sīrīn».
[Abū Bakr ad-Daynūrī, al-Muğālasah wa Ğawāhir al-ʿIlm, artículo 2931].
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Se informa que Muḥammad b. Sīrīn, que Allāh tenga piedad de él, dijo: «Nunca he envidiado a nadie por nada: si una persona está destinada a estar en el Fuego, ¿cómo podría envidiarla por algún asunto mundano cuando estará en el Fuego? Y si esta va al Paraíso, ¿cómo podría envidiar a un hombre del Paraíso con quien Allāh tabāraka wa taʿālā está complacido?».
Muslim dijo: «Nunca hemos escuchado nada mejor que esto de las palabras de Ibn Sīrīn».
[Abū Bakr ad-Daynūrī, al-Muğālasah wa Ğawāhir al-ʿIlm, artículo 2931].
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Más allá de las palabras
Se informa que ʿAlī b. Abī Ṭālib (que Allāh esté complacido con él) dijo:
«Menciona lo que quieras de la grandeza de Allāh, pero Allāh es más grande que cualquier cosa que digas. Y menciona lo que quieras del Fuego, pero es más severo que cualquier cosa que digas. Y menciona lo que quieras del Paraíso, pero es mejor que cualquier cosa que digas».
[Abū Bakr ad-Daynūrī, al-Muğālasah wa Ğawāhir al-ʿIlm, artículo 853].
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Se informa que ʿAlī b. Abī Ṭālib (que Allāh esté complacido con él) dijo:
«Menciona lo que quieras de la grandeza de Allāh, pero Allāh es más grande que cualquier cosa que digas. Y menciona lo que quieras del Fuego, pero es más severo que cualquier cosa que digas. Y menciona lo que quieras del Paraíso, pero es mejor que cualquier cosa que digas».
[Abū Bakr ad-Daynūrī, al-Muğālasah wa Ğawāhir al-ʿIlm, artículo 853].
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