Âhmad al-Mûqri':
<< وَكَلَّمَ مُوسى ربُّه فوق عرشه >>
«El Señor de Mûsa habló a este último estando [Allāh] encima de Su Trono.»
[Ad-Dhâyl 'ala Tabaqāt al-Hanābila | 1/107]
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<< وَكَلَّمَ مُوسى ربُّه فوق عرشه >>
«El Señor de Mûsa habló a este último estando [Allāh] encima de Su Trono.»
[Ad-Dhâyl 'ala Tabaqāt al-Hanābila | 1/107]
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Sālih al-Fawzān:
«La gente perspicaz solo confía en los sabios. En cuanto a los insensatos, ellos confían en cualquier locuaz y payaso.»
[Al-Ajwiba al-Mufīda | pág 144]
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«La gente perspicaz solo confía en los sabios. En cuanto a los insensatos, ellos confían en cualquier locuaz y payaso.»
[Al-Ajwiba al-Mufīda | pág 144]
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El Profeta ﷺ dijo:
«Ciertamente la casa en la que se recita el Corán es vista por los habitantes del cielo [es decir, los ángeles] como las estrellas son vistas por los habitantes de la Tierra.»
[As-Sîlsilah as-Sahîha | n°3112]
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«Ciertamente la casa en la que se recita el Corán es vista por los habitantes del cielo [es decir, los ángeles] como las estrellas son vistas por los habitantes de la Tierra.»
[As-Sîlsilah as-Sahîha | n°3112]
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Ibn Tâymiyyah:
«La cosa más agradable en esta vida es conocer a Allāh. Y la cosa más agradable en la Otra vida será verLo.»
[Al-Fatāwā | 18/124]
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«La cosa más agradable en esta vida es conocer a Allāh. Y la cosa más agradable en la Otra vida será verLo.»
[Al-Fatāwā | 18/124]
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Sālih al-Fawzān:
«Si un hombre se casa con una mujer piadosa, vivirá una vida en plena harmonía, aunque sea pobre.»
[Al-Ittihâf | pág 858]
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«Si un hombre se casa con una mujer piadosa, vivirá una vida en plena harmonía, aunque sea pobre.»
[Al-Ittihâf | pág 858]
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Al-Hâssan al-Basrī:
«Soportar dificultades de corta duración que son seguidas por una comodidad duradera, es mejor que apresurarse por una comodidad de corta duración seguida por una dificultad eterna.»
[Al-Hîlya | 2/134]
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«Soportar dificultades de corta duración que son seguidas por una comodidad duradera, es mejor que apresurarse por una comodidad de corta duración seguida por una dificultad eterna.»
[Al-Hîlya | 2/134]
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El Profeta ﷺ dijo:
«La Hora se acerca. En cambio, la gente solo aumenta su apego a la vida mundanal, y solo aumentan su alejamiento de Allāh.»
[As-Sîlsilah as-Sahīha |1510]
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«La Hora se acerca. En cambio, la gente solo aumenta su apego a la vida mundanal, y solo aumentan su alejamiento de Allāh.»
[As-Sîlsilah as-Sahīha |1510]
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El imam Mālik dijo:
«Los debates en la religión privan a la persona de la luz del conocimiento y endurecen su corazón.»
[As-Sîyar | 8/106]
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«Los debates en la religión privan a la persona de la luz del conocimiento y endurecen su corazón.»
[As-Sîyar | 8/106]
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Ibn l-Qâyyim:
«Si Allāh quiere el bien para Su siervo, le quita de su corazón la admiración ante sus propias buenas acciones y hablar de ellas con su lengua, y hace que su preocupación sean sus pecados, de modo que los sitúa delante de sus ojos hasta que ingrese en el Paraíso.»
[Tarīq al-Hijratâin | 1/168-169]
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«Si Allāh quiere el bien para Su siervo, le quita de su corazón la admiración ante sus propias buenas acciones y hablar de ellas con su lengua, y hace que su preocupación sean sus pecados, de modo que los sitúa delante de sus ojos hasta que ingrese en el Paraíso.»
[Tarīq al-Hijratâin | 1/168-169]
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Abū Bakr as-Siddīq dijo:
«No dejes que ningún musulmán menosprecie a otro musulmán, porque el más bajo de los musulmanes es grande a ojos de Allāh.»
[Ihyâ ’Ulūm ad-Dîn | 3/400]
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«No dejes que ningún musulmán menosprecie a otro musulmán, porque el más bajo de los musulmanes es grande a ojos de Allāh.»
[Ihyâ ’Ulūm ad-Dîn | 3/400]
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El Profeta ﷺ dijo:
«Allāh dijo: "¡Lo juro por Mi poder! Nunca combinaré en Mis siervos dos temores y dos seguridades. Quien me temió en el mundo, le haré sentir la seguridad en el Día de la Resurrección. Y quien se sintió seguro de Mí [pecando y creyendo que Allāh no lo castigará] en el mundo, suscitaré el terror [en su corazón] el Día de la Resurrección.»
[As-Sîlsilah as-Sahīha | n° 742 y 2666]
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«Allāh dijo: "¡Lo juro por Mi poder! Nunca combinaré en Mis siervos dos temores y dos seguridades. Quien me temió en el mundo, le haré sentir la seguridad en el Día de la Resurrección. Y quien se sintió seguro de Mí [pecando y creyendo que Allāh no lo castigará] en el mundo, suscitaré el terror [en su corazón] el Día de la Resurrección.»
[As-Sîlsilah as-Sahīha | n° 742 y 2666]
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Umar رضي الله عنه dijo:
«Me senté y eché un vistazo a la habitación [del Profeta ﷺ], y juro por Allāh, no pude ver nada de valor excepto tres pieles. Dije [al Mensajero de Allah ﷺ]:
“Invoca a Allāh para que tus seguidores prosperen, porque los persas y los bizantinos se han hecho prósperos y se les han dado lujos mundanos, pese a que no adoran a Allāh”.
El Profeta ﷺ estaba reclinado, [y al escuchar mi discurso se puso derecho] y dijo:
"¡Oh Ibn al-Khattāb! ¿Acaso dudas [de que el Más Allá es mejor que este mundo]? Esas gentes han sido recompensadas por sus buenas obras solo en este mundo”.
Le pedí al Profeta ﷺ: "Por favor, pídeLe perdón a Allāh por mí".»
[Sahīh l-Bukhārī | 2468 y 5191]
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«Me senté y eché un vistazo a la habitación [del Profeta ﷺ], y juro por Allāh, no pude ver nada de valor excepto tres pieles. Dije [al Mensajero de Allah ﷺ]:
“Invoca a Allāh para que tus seguidores prosperen, porque los persas y los bizantinos se han hecho prósperos y se les han dado lujos mundanos, pese a que no adoran a Allāh”.
El Profeta ﷺ estaba reclinado, [y al escuchar mi discurso se puso derecho] y dijo:
"¡Oh Ibn al-Khattāb! ¿Acaso dudas [de que el Más Allá es mejor que este mundo]? Esas gentes han sido recompensadas por sus buenas obras solo en este mundo”.
Le pedí al Profeta ﷺ: "Por favor, pídeLe perdón a Allāh por mí".»
[Sahīh l-Bukhārī | 2468 y 5191]
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El Profeta ﷺ dijo:
«Allāh dijo: “He impuesto a tu comunidad cinco oraciones y Me he tomado un pacto según el cual quien sea asiduo a estas oraciones en sus tiempos, lo haré entrar al Paraíso, mientras que el que no sea asiduo en ello, no tendrá ningún pacto Conmigo”.»
[Sunan Ibn Maja | n°1403]
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«Allāh dijo: “He impuesto a tu comunidad cinco oraciones y Me he tomado un pacto según el cual quien sea asiduo a estas oraciones en sus tiempos, lo haré entrar al Paraíso, mientras que el que no sea asiduo en ello, no tendrá ningún pacto Conmigo”.»
[Sunan Ibn Maja | n°1403]
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El Profeta ﷺ solía dar sus sermones sobre el tronco de un árbol. Un día, cuando se le dispuso un minbar (púlpito), pasó a dar sus sermones sobre el púlpito, y entonces el tronco del árbol rompió en llanto.
El Profeta ﷺ fue hacia él, lo agarró y lo abrazó y el tronco del árbol se calmó.
El Profeta ﷺ dijo: "Si no lo hubiera agarrado y abrazado, seguiría sollozando hasta el Día de la Resurrección".
[Sunan Ibn Maja | n°1415]
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El Profeta ﷺ fue hacia él, lo agarró y lo abrazó y el tronco del árbol se calmó.
El Profeta ﷺ dijo: "Si no lo hubiera agarrado y abrazado, seguiría sollozando hasta el Día de la Resurrección".
[Sunan Ibn Maja | n°1415]
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'Abdullāh ibn 'Abbās narró que el Profeta ﷺ dijo:
«Quien cause perjuicios a Al-'Abbas [1] ciertamente me ha causado daño a mí también. Verdaderamente, el tío paterno de un hombre es como su padre [2].»
[Sahīh al-Jāmi' | n°5922]
[1] Al-'Abbās Ibn 'Abdul-Muttalib (que Allah esté complacido con él) era el tío del Profeta ﷺ.
[2] Es decir, es como un padre a nivel de la obligación de respetarlo, de darle mucha importancia y de la prohibición de portarse mal con él.
[Véase Faydul-Qadir, hadiz n°5722]
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«Quien cause perjuicios a Al-'Abbas [1] ciertamente me ha causado daño a mí también. Verdaderamente, el tío paterno de un hombre es como su padre [2].»
[Sahīh al-Jāmi' | n°5922]
[1] Al-'Abbās Ibn 'Abdul-Muttalib (que Allah esté complacido con él) era el tío del Profeta ﷺ.
[2] Es decir, es como un padre a nivel de la obligación de respetarlo, de darle mucha importancia y de la prohibición de portarse mal con él.
[Véase Faydul-Qadir, hadiz n°5722]
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Abū ad-Dardā al-Ansārī:
«Nunca serás un erudito si no eres un estudiante, y no te convertirás en un estudiante hasta que actúes según el conocimiento que posees.»
[Iqtidā al-'Îlm | 29]
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«Nunca serás un erudito si no eres un estudiante, y no te convertirás en un estudiante hasta que actúes según el conocimiento que posees.»
[Iqtidā al-'Îlm | 29]
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Ibn Hazm:
«Los genios existen y son parte de la creación de Allāh. Los hay que son creyentes, y los hay incrédulos. Ellos nos ven mientras que nosotros no podemos verlos, y comen, se reproducen y mueren.»
[Al-Muhala | 1/33]
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«Los genios existen y son parte de la creación de Allāh. Los hay que son creyentes, y los hay incrédulos. Ellos nos ven mientras que nosotros no podemos verlos, y comen, se reproducen y mueren.»
[Al-Muhala | 1/33]
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Sālih al-Fawzān:
«Hay que aprender el Tawhid, porque el Tawhid es la base [del Islam].»
[Al-Muntaqa | 1/33]
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«Hay que aprender el Tawhid, porque el Tawhid es la base [del Islam].»
[Al-Muntaqa | 1/33]
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