جوامع الكلم - اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول بيننا وبين معاصيك
اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول بيننا وبين معاصيك ، ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ، ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا ، ومتعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوتنا ما أحييتنا ، واجعله الوارث منا ، واجعل ثأرنا على من ظلمنا ، وانصرنا على من عادانا ، ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ، ولا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا ، ولا تسلط علينا من لا يرحمنا
رواه الترمذي وحسنه الألباني

من صفات عباد الرحمن - وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما
2 . وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما
سورة الفرقان : 63
وإذا خاطبهم الجهلة السفهاء بالأذى أجابوهم بالمعروف من القول ، وخاطبوهم خطابا يسلمون فيه من الإثم ، ومن مقابلة الجاهل بجهله
التفسير الميسر

كلكم راع
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته والرجل راع في أهل بيته وهو مسؤول عن رعيته والمرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها
متفق عليه

طعم الإيمان
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا
رواه مسلم

إن أردت أن يلين قلبك
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
إن أردت أن يلين قلبك ، فأطعم المسكين ، وامسح رأس اليتيم
حسنه الألباني ( صحيح الجامع )

كيف يتوضأ من به جرح ؟
قال علماء اللجنة الدائمة :" إذا كان في موضع من مواضع الوضوء جرح ولا يمكن غسله ولا مسحه ؛ لأن ذلك يؤدي إلى أن هذا الجرح يزداد ، أو يتأخر برؤه ، فالواجب على هذا الشخص هو التيمم " انتهى .
"فتاوى اللجنة الدائمة"
وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " إذا وجد جرح في أعضاء الطهارة فله مراتب :
المرتبة الأولى : أن يكون مكشوفا ولا يضره الغسل ، ففي هذه المرتبة يجب عليه غسله إذا كان في محل يغسل .
المرتبة الثانية : أن يكون مكشوفا ويضره الغسل دون المسح ، ففي هذه المرتبة يجب عليه المسح دون الغسل .
المرتبة الثالثة : أن يكون مكشوفا ويضره الغسل والمسح ، فهنا يتيمم له .
المرتبة الرابعة : أن يكون مستورا بلزقة أو شبهها محتاج إليها ، وفي هذه المرتبة يمسح على هذا الساتر ، ويغنيه عن غسل العضو ولا يتيمم .
"مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين"

من أسباب جلب البركة - حفظ سورة البقرة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
اقرؤوا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة
رواه مسلم

إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة
قال الله تعالى :
" إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون "
[النور : 19]
--
أي إن الذين يحبون شيوع الفاحشة في المسلمين من قذف بالزنى أو أي قول سيئ لهم عذاب أليم في الدنيا بإقامة الحد عليهم، وغيره من البلايا الدنيوية, ولهم في الآخرة عذاب النار إن لم يتوبوا، والله- وحده- يعلم كذبهم, ويعلم مصالح عباده، وعواقب الأمور، وأنتم لا تعلمون ذلك.
( التفسير الميسر )

من ثمرات صلاة الجماعة - مضاعفة الأجر والثواب
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة .
متفق عليه
صلاة الفذ، أي: صلاة المنفرد

من ثمرات التقوى - إصلاح العمل ومغفرة الذنب
قال الله تعالى
....فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا ، يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما
( الأحزاب : 70 - 71)