صلاة الاستخارة
أجمع العلماء على أن الاستخارة سنة , ودليل مشروعيتها ما رواه البخاري عن جابر رضي الله عنه قال : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الأمور كلها كما يعلمنا السورة من القرآن يقول : إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل : اللهم إني أستخيرك بعلمك , وأستقدرك بقدرتك , وأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدر ولا أقدر , وتعلم ولا أعلم , وأنت علام الغيوب , اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري أو قال : عاجل أمري وآجله , فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه , اللهم وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري أو قال : عاجل أمري وآجله , فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم ارضني به . ويسمي حاجته ) رواه البخاري في مواضع من صحيحه وفي بعضها ثم رضني به .
حكمة مشروعية الاستخارة , هي التسليم لأمر الله , والخروج من الحول والطول , والالتجاء إليه سبحانه . للجمع بين خيري الدنيا والآخرة . ويحتاج في هذا إلى قرع باب الملك (سبحانه وتعالى) , ولا شيء أنجع لذلك من الصلاة والدعاء ; لما فيها من تعظيم الله , والثناء عليه , والافتقار إليه قالا وحالا ، ثم بعد الاستخارة يقوم إلى ما ينشرح له صدره .
الإسلام سؤال وجواب
أجمع العلماء على أن الاستخارة سنة , ودليل مشروعيتها ما رواه البخاري عن جابر رضي الله عنه قال : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الأمور كلها كما يعلمنا السورة من القرآن يقول : إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل : اللهم إني أستخيرك بعلمك , وأستقدرك بقدرتك , وأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدر ولا أقدر , وتعلم ولا أعلم , وأنت علام الغيوب , اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري أو قال : عاجل أمري وآجله , فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه , اللهم وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري أو قال : عاجل أمري وآجله , فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم ارضني به . ويسمي حاجته ) رواه البخاري في مواضع من صحيحه وفي بعضها ثم رضني به .
حكمة مشروعية الاستخارة , هي التسليم لأمر الله , والخروج من الحول والطول , والالتجاء إليه سبحانه . للجمع بين خيري الدنيا والآخرة . ويحتاج في هذا إلى قرع باب الملك (سبحانه وتعالى) , ولا شيء أنجع لذلك من الصلاة والدعاء ; لما فيها من تعظيم الله , والثناء عليه , والافتقار إليه قالا وحالا ، ثم بعد الاستخارة يقوم إلى ما ينشرح له صدره .
الإسلام سؤال وجواب
خصائص الأمة المحمدية - يدخل الجنة منهم أقوام بغير حساب ولا عذاب
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
عرضت علي الأمم ..... فإذا سواد عظيم . فقيل لي : هذه أمتك . ومعهم سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب .
رواه مسلم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
عرضت علي الأمم ..... فإذا سواد عظيم . فقيل لي : هذه أمتك . ومعهم سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب .
رواه مسلم
منه شراب ومنه شجر
قال الله تعالى :
" هو الذي أنزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون "
[النحل : 10]
--
أي هو الذي أنزل لكم من السحاب مطرا, فجعل لكم منه ماء تشربونه, وأخرج لكم به شجرا ترعون فيه دوابكم, ويعود عليكم درها ونفعها.
( التفسير الميسر )
قال الله تعالى :
" هو الذي أنزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون "
[النحل : 10]
--
أي هو الذي أنزل لكم من السحاب مطرا, فجعل لكم منه ماء تشربونه, وأخرج لكم به شجرا ترعون فيه دوابكم, ويعود عليكم درها ونفعها.
( التفسير الميسر )
ومكر أولئك هو يبور
قال الله تعالى :
" والذين يمكرون السيئات لهم عذاب شديد ومكر أولئك هو يبور "
[فاطر : 10]
--
أي والذين يكتسبون السيئات لهم عذاب شديد, ومكر أولئك يهلك ويفسد, ولا يفيدهم شيئا.
( التفسير الميسر )
قال الله تعالى :
" والذين يمكرون السيئات لهم عذاب شديد ومكر أولئك هو يبور "
[فاطر : 10]
--
أي والذين يكتسبون السيئات لهم عذاب شديد, ومكر أولئك يهلك ويفسد, ولا يفيدهم شيئا.
( التفسير الميسر )
أمن يجيب المضطر إذا دعاه
قال الله تعالى :
" أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض أإله مع الله قليلا ما تذكرون "
[النمل : 62]
--
أي أعبادة ما تشركون بالله خير أم الذي يجيب المكروب إذا دعاه, ويكشف السوء النازل به, ويجعلكم خلفاء لمن سبقكم في الأرض؟ أمعبود مع الله ينعم عليكم هذه النعم؟ قليلا ما تذكرون وتعتبرون, فلذلك أشركتم بالله غيره في عبادته.
( التفسير الميسر )
قال الله تعالى :
" أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض أإله مع الله قليلا ما تذكرون "
[النمل : 62]
--
أي أعبادة ما تشركون بالله خير أم الذي يجيب المكروب إذا دعاه, ويكشف السوء النازل به, ويجعلكم خلفاء لمن سبقكم في الأرض؟ أمعبود مع الله ينعم عليكم هذه النعم؟ قليلا ما تذكرون وتعتبرون, فلذلك أشركتم بالله غيره في عبادته.
( التفسير الميسر )
سلسلة الأخلاق - الإيثار
أخلاق محمودة حث عليها الشرع وأمر بها
الإيثار
قال الله تعالى :
لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون
(آل عمران : 92 )
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
طعام الواحد يكفي الاثنين . وطعام الاثنين يكفي الأربعة . وطعام الأربعة يكفي الثمانية
رواه مسلم
أخلاق محمودة حث عليها الشرع وأمر بها
الإيثار
قال الله تعالى :
لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون
(آل عمران : 92 )
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
طعام الواحد يكفي الاثنين . وطعام الاثنين يكفي الأربعة . وطعام الأربعة يكفي الثمانية
رواه مسلم
كلمات قرآنية - (اطرحوه أرضا)
قال الله تعالى :
اقتلوا يوسف أو اطرحوه أرضا يخل لكم وجه أبيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين
(سورة يوسف : 9)
(اطرحوه أرضا) أي ألقوه في أرض بعيدة ، وليس إيقاعه على الأرض.
قال الله تعالى :
اقتلوا يوسف أو اطرحوه أرضا يخل لكم وجه أبيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين
(سورة يوسف : 9)
(اطرحوه أرضا) أي ألقوه في أرض بعيدة ، وليس إيقاعه على الأرض.
إن الله حيي كريم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
إن الله حيي كريم، يستحي إذا رفع الرجل إليه يديه أن يردهما صفرا خائبتين
صححه الألباني
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
إن الله حيي كريم، يستحي إذا رفع الرجل إليه يديه أن يردهما صفرا خائبتين
صححه الألباني
صفات قرآنية - الذين هم في معية الله - إن الله مع الصابرين
قال الله تعالى :
يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين
( البقرة : 153 )
قال الله تعالى :
يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين
( البقرة : 153 )
العشرة المبشرون بالجنة رضي الله تعالى عنهم وعن جميع الصحابة
( 1 ) أبو بكر الصديق رضي الله عنه
( 2 ) عمر بن الخطاب رضي الله عنه
( 3 ) عثمان بن عفان رضي اللع عنه
( 4 ) علي بن أبي طالب رضي الله عنه
( 5 ) طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه
( 6 ) الزبيـر بن العوام رضي الله عنه
( 7 ) سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه
( 8 ) عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه
( 9 ) سعيد بن زيد رضي الله عنه
( 10 ) أبوعبيدة بن الجراح رضي الله عنه
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( أبو بـكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وسعد بن أبي وقاص في الجنة وسعيد بن زيد في الجنة وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة ).
رواه الترمذي وصححه الألباني
( 1 ) أبو بكر الصديق رضي الله عنه
( 2 ) عمر بن الخطاب رضي الله عنه
( 3 ) عثمان بن عفان رضي اللع عنه
( 4 ) علي بن أبي طالب رضي الله عنه
( 5 ) طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه
( 6 ) الزبيـر بن العوام رضي الله عنه
( 7 ) سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه
( 8 ) عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه
( 9 ) سعيد بن زيد رضي الله عنه
( 10 ) أبوعبيدة بن الجراح رضي الله عنه
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( أبو بـكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وسعد بن أبي وقاص في الجنة وسعيد بن زيد في الجنة وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة ).
رواه الترمذي وصححه الألباني