همیاری دانشجویان برای گسترش حکمت سینوی در همدان
نشست "هم‌اندیشی همیاران سینوی- دانشجویی و علاقه‌مندان" با هدف بررسی زمینه‌های فعالیت علمی دانشجویی درباره فلسفه و طب سینوی در فضای مجازی و تشکیل کلاس‌های ابن‌سیناپژوهی در بنیاد بوعلی‌سینا برگزار شد.
رئیس روابط عمومی و امور بین‌الملل بنیاد علمی فرهنگی بوعلی‌سینا در این نشست با تأکید بر استفاده از نظرات کارشناسی اعضای نشست برای برنامه‌ریزی و برگزاری برنامه‌های علمی درباره معرفی شیخ‌الرئیس؛ گفت: تشکیل کلاس‌های آشنایی با فلسفه و بویژه حکمت و مکتب سینوی در همدان بخصوص برای دانشجویان نیاز است که در صدد هستیم با هم‌اندیشی در این جمع آن را بررسی و به زودی عملیاتی کنیم.
توکل دارائی اضافه کرد: شهر همدان را با فلسفه و حکمت می‌شناسند و جای تأسف است که تا همین چند سال پیش دانشگاه مهم و اثرگذار بوعلی‌سینا، حتی رشته کارشناسی فلسفه نداشت که خوشبختانه دو سال است دانشجو می‌پذیرد. در خارج از کشور گمان می‌کنند با توجه به میراث‌داری همدان از ابن‌سینای بزرگ، دانشگاه مستقلی از فلسفه و طب سینوی در اینجا دایر است. با توجه به این انتظارات امیدواریم مباحث فلسفی چه به صورت کلاس‌های آزاد تخصصی و عمومی و چه همایش‌ها و نشست‌های علمی به‌طور مستمر در همدان و با همکاری مراکز دانشگاهی و فرهنگی برپا شود.
رئیس روابط عمومی و امور بین‌الملل بنیاد بوعلی‌سینا اضافه کرد: در نزدیک به یک‌ونیم دهه گذشته بار اصلی ابن‌سیناشناسی و معرفی میراث شیخ‌الرئیس بر دوش این بنیاد بوده و مفتخریم که پیشنهاد روز همدان به مناسبت تولد و بزرگداشت ابن‌سینا از جانب این بنیاد مطرح شده و امروز به‌عنوان برندی فرهنگی اول شهریور را روزی پررنگ و محترم در پیشگاه مردم این شهر و سایر علاقه‌مندان قرار داده است.
دارائی با اظهار امیدواری نسبت به آغاز فعالیت‌های برگزاری کلاس‌های فلسفی در آینده‌ای نزدیک گفت: با همت جمع حاضر در نشست همیاران سینوی، امیدواریم هسته اولیه تشکیل کلاس‌های فلسفه سینوی تشکیل شود و زمینه لازم برای جذب مخاطبان و علاقه‌مندان به میراث این حکیم جهانی فراهم شود.
دکتر فرشته ندری ابیانه استاد دانشگاه بوعلی‌سینا نیز در این نشست با یادکرد برگزاری درس‌گفتارهای سینوی در اسفند سال گذشته گفت: درس‌گفتارهایی که برگزار شد برنامه‌ای علمی در معرفی و بررسی فلسفه سینوی بود که در فضای مجازی منتشر و در دسترس علاقه‌مندان قرار گرفت.
دکتر ندری‌ابیانه در گذشته موافقت‌نامه اصولی همکاری فی‌مابین بنیاد بوعلی‌سینا و دانشگاه بوعلی منعقد شده است بیان کرد: امیدواریم که این تفاهم نامه پیگیری و به مرحله اجرا برسد تا شاهد برگزاری برنامه‌های بیشتر در زمینه ابن‌سینا پژوهی باشیم.
دکتر عروتی موفق، عضو هیئت علمی دانشگاه بوعلی نیز با بیان اینکه ماندگاری جلسات سینوی به دوری از مباحث زودگذر سیاسی روزانه بستگی دارد گفت: خیلی از استان‌ها و شهرهای دیگر نشست‌های خوبی در حوزه‌های مختلف عقلی، فلسفی و آرای فکری بزرگان برگزار می‌کنند که این موضوع در همدان مغفول مانده است.
وی با تأکید بر گزاری برنامه‌های مناسبتی با محوریت آرای ابن‌سینا اضافه کرد: با برنامه‌ریزی مناسب می‌توان ماهانه یک برنامه مناسبتی در خور را با بهره‌مندی از اساتید استان برگزار و علاقمندان به این موضوعات را جلب کرد.
عروتی موفق ادامه داد: ارائه درس گفتار در فضای مجازی با زمان بندی 20 دقیقه‌ای با بهره‌مندی از اساتید استان اتفاق خوبی است که باید ادامه یابد.
وی گفت: شیخ‌الرئیس بوعلی‌سینا شخصیت علمی جامع‌الاطرافی است که در حوزه‌های مختلف پزشکی، فلسفه، منطق، عرفان، اخلاق، سیاست و... دارای تالیفاتی است که می‌توان این آرا را به مخاطبان و علاقمندان با برگزاری برنامه‌های مناسبتی مداوم انتقال داد.
همچنین در این نشست اعضای دیگر هر یک به فراخور نظرات خود را مطرح و بر مردمی کردن برنامه‌های سینوی تأکید کردند.
در پایان مقرر شد که با جمع بندی نظرات، برنامه‌ریزی برای برگزاری برنامه‌های سینوی انجام و در سال جاری شاهد رونق برنامه‌های سینوی باشیم.
نشست "هم‌اندیشی همیاران سینوی- دانشجویی و علاقه‌مندان" با هدف بررسی زمینه‌های فعالیت علمی دانشجویی درباره فلسفه و طب سینوی در فضای مجازی و تشکیل کلاس‌های ابن‌سیناپژوهی در بنیاد بوعلی‌سینا برگزار شد.
رئیس روابط عمومی و امور بین‌الملل بنیاد علمی فرهنگی بوعلی‌سینا در این نشست با تأکید بر استفاده از نظرات کارشناسی اعضای نشست برای برنامه‌ریزی و برگزاری برنامه‌های علمی درباره معرفی شیخ‌الرئیس؛ گفت: تشکیل کلاس‌های آشنایی با فلسفه و بویژه حکمت و مکتب سینوی در همدان بخصوص برای دانشجویان نیاز است که در صدد هستیم با هم‌اندیشی در این جمع آن را بررسی و به زودی عملیاتی کنیم.
توکل دارائی اضافه کرد: شهر همدان را با فلسفه و حکمت می‌شناسند و جای تأسف است که تا همین چند سال پیش دانشگاه مهم و اثرگذار بوعلی‌سینا، حتی رشته کارشناسی فلسفه نداشت که خوشبختانه دو سال است دانشجو می‌پذیرد. در خارج از کشور گمان می‌کنند با توجه به میراث‌داری همدان از ابن‌سینای بزرگ، دانشگاه مستقلی از فلسفه و طب سینوی در اینجا دایر است. با توجه به این انتظارات امیدواریم مباحث فلسفی چه به صورت کلاس‌های آزاد تخصصی و عمومی و چه همایش‌ها و نشست‌های علمی به‌طور مستمر در همدان و با همکاری مراکز دانشگاهی و فرهنگی برپا شود.
رئیس روابط عمومی و امور بین‌الملل بنیاد بوعلی‌سینا اضافه کرد: در نزدیک به یک‌ونیم دهه گذشته بار اصلی ابن‌سیناشناسی و معرفی میراث شیخ‌الرئیس بر دوش این بنیاد بوده و مفتخریم که پیشنهاد روز همدان به مناسبت تولد و بزرگداشت ابن‌سینا از جانب این بنیاد مطرح شده و امروز به‌عنوان برندی فرهنگی اول شهریور را روزی پررنگ و محترم در پیشگاه مردم این شهر و سایر علاقه‌مندان قرار داده است.
دارائی با اظهار امیدواری نسبت به آغاز فعالیت‌های برگزاری کلاس‌های فلسفی در آینده‌ای نزدیک گفت: با همت جمع حاضر در نشست همیاران سینوی، امیدواریم هسته اولیه تشکیل کلاس‌های فلسفه سینوی تشکیل شود و زمینه لازم برای جذب مخاطبان و علاقه‌مندان به میراث این حکیم جهانی فراهم شود.
دکتر فرشته ندری ابیانه استاد دانشگاه بوعلی‌سینا نیز در این نشست با یادکرد برگزاری درس‌گفتارهای سینوی در اسفند سال گذشته گفت: درس‌گفتارهایی که برگزار شد برنامه‌ای علمی در معرفی و بررسی فلسفه سینوی بود که در فضای مجازی منتشر و در دسترس علاقه‌مندان قرار گرفت.
دکتر ندری‌ابیانه در گذشته موافقت‌نامه اصولی همکاری فی‌مابین بنیاد بوعلی‌سینا و دانشگاه بوعلی منعقد شده است بیان کرد: امیدواریم که این تفاهم نامه پیگیری و به مرحله اجرا برسد تا شاهد برگزاری برنامه‌های بیشتر در زمینه ابن‌سینا پژوهی باشیم.
دکتر عروتی موفق، عضو هیئت علمی دانشگاه بوعلی نیز با بیان اینکه ماندگاری جلسات سینوی به دوری از مباحث زودگذر سیاسی روزانه بستگی دارد گفت: خیلی از استان‌ها و شهرهای دیگر نشست‌های خوبی در حوزه‌های مختلف عقلی، فلسفی و آرای فکری بزرگان برگزار می‌کنند که این موضوع در همدان مغفول مانده است.
وی با تأکید بر گزاری برنامه‌های مناسبتی با محوریت آرای ابن‌سینا اضافه کرد: با برنامه‌ریزی مناسب می‌توان ماهانه یک برنامه مناسبتی در خور را با بهره‌مندی از اساتید استان برگزار و علاقمندان به این موضوعات را جلب کرد.
عروتی موفق ادامه داد: ارائه درس گفتار در فضای مجازی با زمان بندی 20 دقیقه‌ای با بهره‌مندی از اساتید استان اتفاق خوبی است که باید ادامه یابد.
وی گفت: شیخ‌الرئیس بوعلی‌سینا شخصیت علمی جامع‌الاطرافی است که در حوزه‌های مختلف پزشکی، فلسفه، منطق، عرفان، اخلاق، سیاست و... دارای تالیفاتی است که می‌توان این آرا را به مخاطبان و علاقمندان با برگزاری برنامه‌های مناسبتی مداوم انتقال داد.
همچنین در این نشست اعضای دیگر هر یک به فراخور نظرات خود را مطرح و بر مردمی کردن برنامه‌های سینوی تأکید کردند.
در پایان مقرر شد که با جمع بندی نظرات، برنامه‌ریزی برای برگزاری برنامه‌های سینوی انجام و در سال جاری شاهد رونق برنامه‌های سینوی باشیم.
Forwarded from عکس نگار
با حضور اساتید ابن‌سیناپژوه
همایش حکیم هزاره‌ها اول شهریور در همدان برگزار می‌شود
همایش حکیم هزاره‌ها، بزرگداشت شیخ‌الرئیس، بوعلی‌سینا روز اول شهریورماه 1401 با حضور ابن‌سیناپژوهان در همدان برگزار می‌شود.
رئیس روابط عمومی و امور بین‌الملل بنیاد بوعلی‌سینا دراین‌باره افزود: در این همایش اساتید صاحب‌نظر در حوزه فلسفه و حکمت سینوی، از تهران و همدان مقالات خود را درباره میراث سینوی قرائت خواهند کرد.
بنا به گزارش روابط عمومی و امور بین‌الملل بنیاد بوعلی‌سینا، توکل دارائی افزود: این همایش با مشارکت بنیاد علمی و فرهنگی بوعلی‌سینا، انجمن آثار و مفاخر فرهنگی و اداره‌کل فرهنگ و ارشاد اسلامی همدان و با همکاری دستگاه‌های فرهنگی و اجرایی استان همدان از ساعت 9 تا 13 روز اول شهریورماه 1401 در تالار فجر شهرداری واقع در میدان آرامگاه بوعلی برپا می‌شود و شرکت برای عموم آزاد است.
رئیس روابط عمومی و امور بین‌الملل بنیاد بوعلی‌سینا با اشاره به تعطیلی آیین‌های بزرگداشت و همایش‌های سینوی در دو سال گذشته بر اثر گسترش بیماری کرونا، گفت: با توجه به اینکه در سال جاری نیز احتمال می‌رفت با گسترش بیماری کرونا، نتوانیم همایش ملی یا بین‌المللی برگزار کنیم، به برگزاری این آیین علمی بسنده شد و امیدواریم شرایطی فراهم شود که با حمایت وزارتخانه‌های فرهنگ و ارشاد اسلامی و علوم و استانداری همدان در شهریورماه 1402، همایشی بین‌المللی یا ملی با فراخوان مقاله برای بحث و بررسی در زمینه میراث شیخ‌الرئیس برپا شود.
وی درباره محتوای مقالات ارایه شده در این همایش و سخنرانان دعوت شده نیز گفت: دکتر حسن بلخاری، رئیس انجمن آثار و مفاخر فرهنگی مقاله‌ای با عنوان "اگر الانصاف نمی‌سوخت!"؛ و دکتر نجفقلی حبیبی مصحح کتاب القانون، نیز گزارشی درباره تصحیح علمی-انتقادی کتاب سوم القانون قرائت خواهند کرد. همچنین دکتر قاسم پورحسن، استاد دانشگاه علامه طباطبائی، نیز به تشریح نظرات مطرح شده در کتاب تازه تألیف خویش با عنوان "ابن‌سینا و خرد ایرانی" خواهد پرداخت.
نیز "بررسی جایگاه ابن‌سینا در تاریخ موسیقی ایران"، مقاله‌ای است که دکتر کاوه خورابه معاون علمی- پژوهشی انجمن آثار و مفاخر فرهنگی آن را ارایه خواهد کرد.
دارائی در ادامه درباره مقالات ارایه شده در این همایش افزود: دکتر اکبر عروتی موفق مقاله‌ای با عنوان "بررسی فلسفی- عرفانی رسالة‌الطیر ابن‌سینا"، دکتر فرشته ندری‌ابیانه مقاله‌ای با عنوان "طالع‌بینی از دیدگاه ابن‌سینا" و دکتر حسین شمس مقاله‌ای درباره "نوآوری‌های بوعلی‌سینا در براهین اثبات وجود خدا" ارایه خواهند کرد. این همایش با خیر مقدم و سخنرانی آیت‌الله غیاث‌الدین طه‌محمدی رئیس بنیاد علمی و فرهنگی بوعلی‌سینا درباره رساله عهد ابن‌سینا، شروع خواهد شد.
دارائی در ادامه با تشکر و همراهی دستگاه‌های اجرایی و فرهنگی استان در برگزاری این همایش افزود: استانداری، شهرداری و شورای شهر، دانشگاه‌های بوعلی‌سینا و علوم پزشکی، اداره کل امور کتابخانه‌های عموم، و مدیریت غرب کشور سازمان اسناد و کتابخانه ملی و صدا و سیمای مرکز همدان از همکاران این بنیاد در برگزاری همایش هستند که به‌طور ویژه اداره‌کل فرهنگ و ارشاد اسلامی همدان در برنامه‌ریزی علمی و اجرایی آن مشارکت و همکاری دارد.
همایش حکیم هزاره‌ها اول شهریور در همدان برگزار می‌شود
همایش حکیم هزاره‌ها، بزرگداشت شیخ‌الرئیس، بوعلی‌سینا روز اول شهریورماه 1401 با حضور ابن‌سیناپژوهان در همدان برگزار می‌شود.
رئیس روابط عمومی و امور بین‌الملل بنیاد بوعلی‌سینا دراین‌باره افزود: در این همایش اساتید صاحب‌نظر در حوزه فلسفه و حکمت سینوی، از تهران و همدان مقالات خود را درباره میراث سینوی قرائت خواهند کرد.
بنا به گزارش روابط عمومی و امور بین‌الملل بنیاد بوعلی‌سینا، توکل دارائی افزود: این همایش با مشارکت بنیاد علمی و فرهنگی بوعلی‌سینا، انجمن آثار و مفاخر فرهنگی و اداره‌کل فرهنگ و ارشاد اسلامی همدان و با همکاری دستگاه‌های فرهنگی و اجرایی استان همدان از ساعت 9 تا 13 روز اول شهریورماه 1401 در تالار فجر شهرداری واقع در میدان آرامگاه بوعلی برپا می‌شود و شرکت برای عموم آزاد است.
رئیس روابط عمومی و امور بین‌الملل بنیاد بوعلی‌سینا با اشاره به تعطیلی آیین‌های بزرگداشت و همایش‌های سینوی در دو سال گذشته بر اثر گسترش بیماری کرونا، گفت: با توجه به اینکه در سال جاری نیز احتمال می‌رفت با گسترش بیماری کرونا، نتوانیم همایش ملی یا بین‌المللی برگزار کنیم، به برگزاری این آیین علمی بسنده شد و امیدواریم شرایطی فراهم شود که با حمایت وزارتخانه‌های فرهنگ و ارشاد اسلامی و علوم و استانداری همدان در شهریورماه 1402، همایشی بین‌المللی یا ملی با فراخوان مقاله برای بحث و بررسی در زمینه میراث شیخ‌الرئیس برپا شود.
وی درباره محتوای مقالات ارایه شده در این همایش و سخنرانان دعوت شده نیز گفت: دکتر حسن بلخاری، رئیس انجمن آثار و مفاخر فرهنگی مقاله‌ای با عنوان "اگر الانصاف نمی‌سوخت!"؛ و دکتر نجفقلی حبیبی مصحح کتاب القانون، نیز گزارشی درباره تصحیح علمی-انتقادی کتاب سوم القانون قرائت خواهند کرد. همچنین دکتر قاسم پورحسن، استاد دانشگاه علامه طباطبائی، نیز به تشریح نظرات مطرح شده در کتاب تازه تألیف خویش با عنوان "ابن‌سینا و خرد ایرانی" خواهد پرداخت.
نیز "بررسی جایگاه ابن‌سینا در تاریخ موسیقی ایران"، مقاله‌ای است که دکتر کاوه خورابه معاون علمی- پژوهشی انجمن آثار و مفاخر فرهنگی آن را ارایه خواهد کرد.
دارائی در ادامه درباره مقالات ارایه شده در این همایش افزود: دکتر اکبر عروتی موفق مقاله‌ای با عنوان "بررسی فلسفی- عرفانی رسالة‌الطیر ابن‌سینا"، دکتر فرشته ندری‌ابیانه مقاله‌ای با عنوان "طالع‌بینی از دیدگاه ابن‌سینا" و دکتر حسین شمس مقاله‌ای درباره "نوآوری‌های بوعلی‌سینا در براهین اثبات وجود خدا" ارایه خواهند کرد. این همایش با خیر مقدم و سخنرانی آیت‌الله غیاث‌الدین طه‌محمدی رئیس بنیاد علمی و فرهنگی بوعلی‌سینا درباره رساله عهد ابن‌سینا، شروع خواهد شد.
دارائی در ادامه با تشکر و همراهی دستگاه‌های اجرایی و فرهنگی استان در برگزاری این همایش افزود: استانداری، شهرداری و شورای شهر، دانشگاه‌های بوعلی‌سینا و علوم پزشکی، اداره کل امور کتابخانه‌های عموم، و مدیریت غرب کشور سازمان اسناد و کتابخانه ملی و صدا و سیمای مرکز همدان از همکاران این بنیاد در برگزاری همایش هستند که به‌طور ویژه اداره‌کل فرهنگ و ارشاد اسلامی همدان در برنامه‌ریزی علمی و اجرایی آن مشارکت و همکاری دارد.
پیام وزیر فرهنگ همزمان با روز بزرگداشت ابوعلی‌سینا
به گزارش روابط عمومی و امور بین‌الملل بنیاد بوعلی‌سینا به نقل از مرکز روابط عمومی و اطلاع‌رسانی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، محمدمهدی اسماعیلی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی و رئیس هیئت امنای بنیاد بوعلی‌سینا، به مناسبت روز بزرگداشت ابوعلی‌سینا، دانشمند و حکیم بزرگ ایران زمین پیامی صادر کرد. متن پیام وزیر فرهنگ به شرح زیر آمده است:
«جغرافیای معرفتی و فرهنگی ایران اسلامی، بالنده به وجود حکیمان و دانشمندانی است که هر یک، سهمی انکارناپذیر در غنای فرهنگ، هنر و اندیشه این سرزمین داشته‌اند. در این میان، نقش ممتاز شخصیتی چون شیخ‌الرئیس ابوعلی‌سینا کتمان‌ناشدنی است؛ عالم و حکیمی که نه تنها فرید عصر خود که فرید تمامی اعصار و دهور است.
بوعلی هزار سال پیش یعنی در قرن چهارم هجری مرزهای علم و ادب و حکمت را در نوردید و در وادی عشق و معرفت سکنی گزید. او در تاریکی قرون وسطای مغرب زمین، یک حادثه بود؛ از آن رو که در سیاهی و تاریکی و هیچندانی، چراغی بر افروخت و چونان آفتابی از این سوی دنیا، بر جهانیان فروغ و روشنایی بخشید.
بوعلی و شیخ شهاب‌الدین سهروردی دو اندیشه تابناکِ حکمی هستند که در یک امتداد خطی در جغرافیای ایران اسلامی چشم‌نوازی می‌کنند؛ یکی در همدان با مشرب مشایی و دیگری در سهرورد زنجان با رویکرد اشراقی. چه زیباست آن روز که راهی گشوده شود بین سهرورد و همدان تا از این رهگذر اشراق و مَشاء همنشینی صمیمانه‌ای را با یکدیگر تجربه کنند و گردشگران علمی و فسلفی از سرتاسر جهان رهسپار سهرورد و همدان شوند تا هم موطن شیخ اشراق را دیدن کنند و هم به دیدار بوعلی در هگمتانه بشتابند. بی‌تردید پیوند خط سیر سهرورد و همدان، می‌تواند جریان جدیدی را برای علاقه‌مندان و پژوهشگران این حوزه به بار آورد و این یکی از برنامه‌های جدی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در دولت مردمی است.
شایسته است که همدان به پایگاه ابن‌سینا پژوهی جهان تبدیل و آثاری در خور درباره آراء فلسفی ابن‌سینا منتشر شود و از آراء او به تعبیر رهبر معظم انقلاب(مدظله‌العالی) منظومه‌سازی شود؛ خصوصاً از این منظر که دنیا بوعلی را از نگاه طب می‌شناسد، اما ما باید بوعلی را از همه زوایا از فقه و فلسفه و تفسیر گرفته تا منطق و ادب و عرفان به جهانیان بشناسانیم. این چنین می‌توان نقبی به گذشته برای ساختن حال و آینده زد؛ نه صرفاً از این نگاه که گذشته ما پرافتخار است که هست، بلکه با این نگاه که چگونه می‌توان گذشته پرافتخار را به فردای پرافتخارتر در تمدن نوین اسلامی متصل کرد.
یکم شهریور، زادروز این حکیم و دانشمند بزرگ را که مزیّن به روز پزشک است، به تمامی دوستداران آثار و مفاخر فرهنگی ایران به ویژه پزشکان گران‌قدر و اصحاب علم و معرفت در ایران و سرتاسر جهان تبریک می‌گویم».
به گزارش روابط عمومی و امور بین‌الملل بنیاد بوعلی‌سینا به نقل از مرکز روابط عمومی و اطلاع‌رسانی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، محمدمهدی اسماعیلی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی و رئیس هیئت امنای بنیاد بوعلی‌سینا، به مناسبت روز بزرگداشت ابوعلی‌سینا، دانشمند و حکیم بزرگ ایران زمین پیامی صادر کرد. متن پیام وزیر فرهنگ به شرح زیر آمده است:
«جغرافیای معرفتی و فرهنگی ایران اسلامی، بالنده به وجود حکیمان و دانشمندانی است که هر یک، سهمی انکارناپذیر در غنای فرهنگ، هنر و اندیشه این سرزمین داشته‌اند. در این میان، نقش ممتاز شخصیتی چون شیخ‌الرئیس ابوعلی‌سینا کتمان‌ناشدنی است؛ عالم و حکیمی که نه تنها فرید عصر خود که فرید تمامی اعصار و دهور است.
بوعلی هزار سال پیش یعنی در قرن چهارم هجری مرزهای علم و ادب و حکمت را در نوردید و در وادی عشق و معرفت سکنی گزید. او در تاریکی قرون وسطای مغرب زمین، یک حادثه بود؛ از آن رو که در سیاهی و تاریکی و هیچندانی، چراغی بر افروخت و چونان آفتابی از این سوی دنیا، بر جهانیان فروغ و روشنایی بخشید.
بوعلی و شیخ شهاب‌الدین سهروردی دو اندیشه تابناکِ حکمی هستند که در یک امتداد خطی در جغرافیای ایران اسلامی چشم‌نوازی می‌کنند؛ یکی در همدان با مشرب مشایی و دیگری در سهرورد زنجان با رویکرد اشراقی. چه زیباست آن روز که راهی گشوده شود بین سهرورد و همدان تا از این رهگذر اشراق و مَشاء همنشینی صمیمانه‌ای را با یکدیگر تجربه کنند و گردشگران علمی و فسلفی از سرتاسر جهان رهسپار سهرورد و همدان شوند تا هم موطن شیخ اشراق را دیدن کنند و هم به دیدار بوعلی در هگمتانه بشتابند. بی‌تردید پیوند خط سیر سهرورد و همدان، می‌تواند جریان جدیدی را برای علاقه‌مندان و پژوهشگران این حوزه به بار آورد و این یکی از برنامه‌های جدی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در دولت مردمی است.
شایسته است که همدان به پایگاه ابن‌سینا پژوهی جهان تبدیل و آثاری در خور درباره آراء فلسفی ابن‌سینا منتشر شود و از آراء او به تعبیر رهبر معظم انقلاب(مدظله‌العالی) منظومه‌سازی شود؛ خصوصاً از این منظر که دنیا بوعلی را از نگاه طب می‌شناسد، اما ما باید بوعلی را از همه زوایا از فقه و فلسفه و تفسیر گرفته تا منطق و ادب و عرفان به جهانیان بشناسانیم. این چنین می‌توان نقبی به گذشته برای ساختن حال و آینده زد؛ نه صرفاً از این نگاه که گذشته ما پرافتخار است که هست، بلکه با این نگاه که چگونه می‌توان گذشته پرافتخار را به فردای پرافتخارتر در تمدن نوین اسلامی متصل کرد.
یکم شهریور، زادروز این حکیم و دانشمند بزرگ را که مزیّن به روز پزشک است، به تمامی دوستداران آثار و مفاخر فرهنگی ایران به ویژه پزشکان گران‌قدر و اصحاب علم و معرفت در ایران و سرتاسر جهان تبریک می‌گویم».
وی افزود: به گفته ابن‌سینا برای معالجه بیمار باید پیش او نشست و نبض او را گرفت تا نام معشوق را پیدا کنید و اگر اسم او را فهمیدید شهر و شغل او را پیدا کنید و پس از شناخت برای درمان می‌توانید معشوق را پیش عاشق بیاورید و به این معنی است که شغل و اطراف فرد را بشناسید و نوع غذا و دارو را برای او مشخص کنید.
قاسم پورحسن؛ استاد دانشگاه علامه طباطبایی هم که با موضوع "ابن سینا و خرد ایرانی" در همایش شرکت کرده بود، گفت: ابن‌سینا در همدان ابن‌سینا شد.
وی با اشاره به اینکه آثار بوعلی تا سال ۴۱۴ در همدان و پس از آن در اصفهان نوشته شده است، اظهار کرد: آثار مهم بوعلی در همدان نوشته می‌شود، از طرفی داستان مولوی و ابن‌سینا داستان پزشک معمولی نیست و مولوی ابن‌سینا را پزشک معنوی می‌داند.
پورحسن با تاکید بر اینکه جامعه بی میراث فکری، جامعه‌ای بی آینده است، تصریح کرد: ما اگر بوعلی‌سینا نداشتیم می‌فهمیدیم چه فقدانی داریم.
استاد دانشگاه علامه طباطبایی با اشاره به اینکه هنوز به مرزهای شناخت ابن‌سینا نزدیک نشده‌ایم، مطرح کرد: تحقیق دقیق وقت و کار می‌خواهد و ابن‌سینا شرح می‌نویسد و می‌گوید ارسطو خداشناسی ندارد و با خواندن فارابی تمام موارد را متوجه می‌شود.
وی ادامه داد: بی‌تردید ما به ابن‌سینا نیاز داریم و تمام منازعات به علت تهی بودن عقل است که این وضعیت کنونی دنیای اسلام است و به گفته فارابی و ابن‌سینا چراغ عقل باید در تمدن اسلامی روشن باشد.
کاوه خورابه؛ معاون علمی، پژوهشی انجمن آثار و مفاخر فرهنگی نیز در همایش حکیم هزاره‌ها با موضوع "بررسی جایگاه ابن‌سینا در تاریخ موسیقی ایران" بیان کرد: در تاریخ اندیشه موسیقیایی، موسیقی تنها رشته هنری قابل لمس است که می‌دانیم کتاب‌های ویژه برای آن نوشته شده است.
وی با اشاره به اینکه حساب، هندسه و نجوم در دل موسیقی قرار گرفته است، عنوان کرد: موسیقی همواره به عنوان علم ریاضی تعریف می‌شود و لذت حاصل از نغمه موسیقی از نفس بسیار مهم است.
خورابه با بیان اینکه از ابن‌سینا باید دو رویکرد یاد بگیریم، افزود: رویکرد ذهنی همان رویکردهایی است که به موسیقی در جهان خارج از ذهن می‌پردازد و دیگری رویکردی است که نفس انسانی در مرکز این اندیشه قرار می‌گیرد.
اکبر عروتی‌موفق؛ مدرس دانشگاه بوعلی‌سینا نیز که با موضوع "بررسی فلسفی عرفانی رساله‌الطیر ابن سینا" در همایش حضور داشت، اظهار کرد: فلسفه مشرقی مخصوص برگزیدگان و خواص است
وی تصریح کرد: رازی سعی کرده در همه جا ابن‌سینا را به چالش بکشد و کسی قبل و بعد ابن‌سینا نتوانسته این مبانی را به تصویر بکشد، همچنین آخرین نگاشته ابن‌سینا رساله فی‌العشق است که با مطالعه آن می‌توان به جنبه‌های حکمت ابن‌سینا پی برد.
عروتی‌موفق با بیان اینکه نفس آدمی اسیدی است که در تاریکی ماده زندانی شده و باید از آن آزاد شود تا به مقام بالا برسد، افزود: رساله الطیر نیز از شاهکارهای فلسفی و عرفانی ابن‌سینا است، ابن‌سینا اولین کسی است که معراج روح از خاک به طرف افلاک را بیان می‌کند.
حسین شمس؛ استاد دانشگاه فرهنگیان هم در همایش حکیم هزاره‌ها بیان کرد: ابن‌سینا متشرع است و در بحث معاد عنوان می‌کند برهانی بر معاد جسمانی نمی‌شود اقامه کرد و تقید به دین و شرع دارد.
وی با اشاره به اینکه مسأله وجود خدا همزاد و هم اندیشه با بشر است و همواره برای بشر مبدأ جهان سوال بوده است، تصریح کرد: در فلسفه ارسطو و قبل از آن مسأله مبدأ هستی وجود داشته و تالس تلاش می‌کرد مبدأ را به موجودی نامخلوق ربط دهد اما به اشتباه دنبال طبیعیات می‌گشت و ارسطو مطرح کرد حرکتی که ما داریم مربوط به یک مبدأ نامتحرک است.
شمس اضافه کرد: ابن‌سینا وجود خدا را به عنوان محرک اول اثبات می‌کند و در کتاب‌های بعد این را نمی‌پذیرد و تعجب می‌کند که ارسطو چگونه از طریق طبیعیات وجود خدا را اثبات می‌کند.
قاسم پورحسن؛ استاد دانشگاه علامه طباطبایی هم که با موضوع "ابن سینا و خرد ایرانی" در همایش شرکت کرده بود، گفت: ابن‌سینا در همدان ابن‌سینا شد.
وی با اشاره به اینکه آثار بوعلی تا سال ۴۱۴ در همدان و پس از آن در اصفهان نوشته شده است، اظهار کرد: آثار مهم بوعلی در همدان نوشته می‌شود، از طرفی داستان مولوی و ابن‌سینا داستان پزشک معمولی نیست و مولوی ابن‌سینا را پزشک معنوی می‌داند.
پورحسن با تاکید بر اینکه جامعه بی میراث فکری، جامعه‌ای بی آینده است، تصریح کرد: ما اگر بوعلی‌سینا نداشتیم می‌فهمیدیم چه فقدانی داریم.
استاد دانشگاه علامه طباطبایی با اشاره به اینکه هنوز به مرزهای شناخت ابن‌سینا نزدیک نشده‌ایم، مطرح کرد: تحقیق دقیق وقت و کار می‌خواهد و ابن‌سینا شرح می‌نویسد و می‌گوید ارسطو خداشناسی ندارد و با خواندن فارابی تمام موارد را متوجه می‌شود.
وی ادامه داد: بی‌تردید ما به ابن‌سینا نیاز داریم و تمام منازعات به علت تهی بودن عقل است که این وضعیت کنونی دنیای اسلام است و به گفته فارابی و ابن‌سینا چراغ عقل باید در تمدن اسلامی روشن باشد.
کاوه خورابه؛ معاون علمی، پژوهشی انجمن آثار و مفاخر فرهنگی نیز در همایش حکیم هزاره‌ها با موضوع "بررسی جایگاه ابن‌سینا در تاریخ موسیقی ایران" بیان کرد: در تاریخ اندیشه موسیقیایی، موسیقی تنها رشته هنری قابل لمس است که می‌دانیم کتاب‌های ویژه برای آن نوشته شده است.
وی با اشاره به اینکه حساب، هندسه و نجوم در دل موسیقی قرار گرفته است، عنوان کرد: موسیقی همواره به عنوان علم ریاضی تعریف می‌شود و لذت حاصل از نغمه موسیقی از نفس بسیار مهم است.
خورابه با بیان اینکه از ابن‌سینا باید دو رویکرد یاد بگیریم، افزود: رویکرد ذهنی همان رویکردهایی است که به موسیقی در جهان خارج از ذهن می‌پردازد و دیگری رویکردی است که نفس انسانی در مرکز این اندیشه قرار می‌گیرد.
اکبر عروتی‌موفق؛ مدرس دانشگاه بوعلی‌سینا نیز که با موضوع "بررسی فلسفی عرفانی رساله‌الطیر ابن سینا" در همایش حضور داشت، اظهار کرد: فلسفه مشرقی مخصوص برگزیدگان و خواص است
وی تصریح کرد: رازی سعی کرده در همه جا ابن‌سینا را به چالش بکشد و کسی قبل و بعد ابن‌سینا نتوانسته این مبانی را به تصویر بکشد، همچنین آخرین نگاشته ابن‌سینا رساله فی‌العشق است که با مطالعه آن می‌توان به جنبه‌های حکمت ابن‌سینا پی برد.
عروتی‌موفق با بیان اینکه نفس آدمی اسیدی است که در تاریکی ماده زندانی شده و باید از آن آزاد شود تا به مقام بالا برسد، افزود: رساله الطیر نیز از شاهکارهای فلسفی و عرفانی ابن‌سینا است، ابن‌سینا اولین کسی است که معراج روح از خاک به طرف افلاک را بیان می‌کند.
حسین شمس؛ استاد دانشگاه فرهنگیان هم در همایش حکیم هزاره‌ها بیان کرد: ابن‌سینا متشرع است و در بحث معاد عنوان می‌کند برهانی بر معاد جسمانی نمی‌شود اقامه کرد و تقید به دین و شرع دارد.
وی با اشاره به اینکه مسأله وجود خدا همزاد و هم اندیشه با بشر است و همواره برای بشر مبدأ جهان سوال بوده است، تصریح کرد: در فلسفه ارسطو و قبل از آن مسأله مبدأ هستی وجود داشته و تالس تلاش می‌کرد مبدأ را به موجودی نامخلوق ربط دهد اما به اشتباه دنبال طبیعیات می‌گشت و ارسطو مطرح کرد حرکتی که ما داریم مربوط به یک مبدأ نامتحرک است.
شمس اضافه کرد: ابن‌سینا وجود خدا را به عنوان محرک اول اثبات می‌کند و در کتاب‌های بعد این را نمی‌پذیرد و تعجب می‌کند که ارسطو چگونه از طریق طبیعیات وجود خدا را اثبات می‌کند.
همایش حکیم هزاره‌ها
اول شهریور ١٤٠١. همدان. میدان آرامگاه بوعلی‌سینا. تالار فجر
اول شهریور ١٤٠١. همدان. میدان آرامگاه بوعلی‌سینا. تالار فجر
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در نشست هیئت امنای بنیاد بوعلی‌سینا:
بزرگراه حکمت از همدان تا سهرورد احداث می‌شود
نشست سالانه هیئت امنای بنیاد بوعلی‌سینا برای بحث و بررسی فعالیت‌های علمی و فرهنگی مرتبط در دفتر وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی برگزار شد.
در این نشست دکتر محمدمهدی اسماعیلی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی و رئیس هیئت امنای بنیاد بوعلی‌سینا با اشاره به اهمیت میراث فلسفی و حکمی ابن‌سینا و سهروردی که زاده غرب کشور هستند، گفت: در نظر داریم با همکاری استاندران زنجان و همدان و با حمایت سازمان برنامه و بودجه، بزرگراه حکمت را از همدان تا سهرورد، احداث کنیم و با اتصال این دو مسیر مهم فلسفی و اثرگذار در فرهنگ ایران، پیوست‌های اقتصادی نیز برای آن تعریف و در نظر گرفته شود.
وی تأکید کرد: پژوهشگاه وزارت ارشاد مسئول آماده سازی طرح مطالعاتی این پروژه شده است و امید می‌رود با اجرایی شدن آن، علاوه بر آثار فرهنگی، مزایای اقتصادی فراوانی برای منطقه حاصل شود.
رئیس هیئت امنای بنیاد بوعلی‌سینا افزود: برای معرفی و آشنایی هرچه بیشتر مخاطبان و مراجعان به آرامگاه بوعلی‌سینا، در نظر است که کتابخانه حکمت در داخل آرامگاه دایر شود که مراحل پیگیری و هماهنگی با وزارت میراث فرهنگی در حال اقدام است.
رئیس هیئت امنای بنیاد بوعلی اضافه کرد: جریان سازی فرهنگی پیرامون چهره‌های جهانی تاریخ و تمدن ایران اسلامی از اولویت‌های وزارت فرهنگ در دوره جدید به شمار می‌آید. وزارت فرهنگ سال گذشته همایش حکیم نظامی را با همکاری همه نهادهای مختلف، در نقاط مختلف کشور و برخی کشورهای خارجی برگزار کرد که این اقدام می‌تواند درباره سایر چهره‌های درخشان فرهنگ ایران تکرار شود.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به لزوم تقویت فعالیت‌های بنیاد بوعلی گفت: با توجه به تأسیس بنیاد بوعلی مصوبه شورای عالی انقلاب فرهنگی، تلاش می‌کنیم با در نظر گرفتن ردیف بودجه مشخص، حمایت لازم از پروژه‌های تحقیقاتی بنیاد صورت گیرد.
اسماعیلی مقرر کرد با ارائه طرحی، ترجمه آثار ابن‌سینا به فارسی و دیگر زبان‌های خارجی با نظارت دکتر غلامرضا اعوانی، عضو حقیقی بنیاد بوعلی آغاز شود تا بتوان در آینده نزدیک، منابعی ارزشمند از حکمت ابن‌سینا در اختیار دانشجویان و پژوهشگران قرار داد.
وی همچنین با استقبال از جمع آوری پژوهش‌های مرتبط با ابن‌سینا و تهیه کتاب شناسی توصیفی، مقرر کرد با تصویب طرح، این کار علمی فاخر نیز آغاز شود.
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در بخش دیگری از سخنان خود با تأکید بر معرفی هر چه با شکوه تر شخصیت ابن‌سینا در کشور گفت: آرامگاه بوعلی باید با تمهیدات خاص بیش از گذشته در شهر همدان بدرخشد. از سوی دیگر باید با تولید فیلم، انیمیشن و سایر تولیدات هنری زمینه آشنایی بیشتر عموم مردم با ابعاد شخصیتی این حکیم بزرگ فراهم شود.
اسماعیلی همچنین به لزوم تقویت تعاملات بین المللی با محوریت ابن‌سینا اشاره کرد و گفت: برپایی اجلاس آتی سازمان همکاری‌های شانگهای در کشور ازبکستان، زمینه مناسبی برای انعقاد و اجرایی شدن تفاهم نامه‌های فرهنگی دوجانبه و معرفی شخصیت‌های فاخر را ایجاد می‌کند.
زلفی‌گل: هزینه کرددن برای معرفی بوعلی، سرمایه‌گذاری است
دکتر محمدعلی زلفی‌گل، وزیر علوم، تحقیقات و فناوری نیز گفت: حضور آیت‌الله محمدی در صدر بنیاد بوعلی‌سینا امتیاز ویژه‌ای برای این بنیاد است که علی‌رغم مشغله‌ای که دارند، نسبت به گسترش حکمت سینوی اهتمام دارند.
وزیر علوم، تحقیقات و فناوری افزود: با توجه به این که کشورهای همسایه برای خلق ریشه برای خودشان، هزینه‌های گزاف می‌کنند و برخی از بزرگان ما از جمله بوعلی و مولانا را برای منافع خودشان مصادره می‌کنند، اگر بخواهیم در بحث تمدن سازی و اندیشه‌های مرتبط با آن حرکت مؤثری داشته باشیم، باید قدر میراث این بزرگان را بدانیم و آنها را اسوه خویش قرار دهیم.
وزیر علوم، تحقیقات و فناوری اضافه کرد: بوعلی با رساله ابطال کیمیا مسیر علم را در شیمی و دیگر علوم به سمت روش تجربی و تحقیق و پژوهش هدایت کرد. بنابراین هرچه برای معرفی بوعلی‌سینا هزینه کنیم، در واقع سرمایه‌گذاری است و بایستی تلاش شود بنیادی که به نام او و برای معرفی جهانی شخصیت بوعلی‌سیناست دارای ردیف مستقل بودجه باشد.
بازرس بنیاد بوعلی‌سینا در پایان گفت: برای احترام بیشتر به آرامگاه بوعلی‌سینا و اقدام لازم برای حضور دوستداران و گردشگران در میدان آرامگاه، پیشنهاد می‌شود استانداری و شهرداری همدان طرح زیرگذری در این میدان را عملی کنند تا تردد خودروها از این مسیر انجام گیرد. با اجرای این طرح فضای بیشتری برای ارتباط علاقه‌مندان و مراجعان برای زیارت آرامگاه ابن‌سینا فراهم خواهد شد.
بزرگراه حکمت از همدان تا سهرورد احداث می‌شود
نشست سالانه هیئت امنای بنیاد بوعلی‌سینا برای بحث و بررسی فعالیت‌های علمی و فرهنگی مرتبط در دفتر وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی برگزار شد.
در این نشست دکتر محمدمهدی اسماعیلی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی و رئیس هیئت امنای بنیاد بوعلی‌سینا با اشاره به اهمیت میراث فلسفی و حکمی ابن‌سینا و سهروردی که زاده غرب کشور هستند، گفت: در نظر داریم با همکاری استاندران زنجان و همدان و با حمایت سازمان برنامه و بودجه، بزرگراه حکمت را از همدان تا سهرورد، احداث کنیم و با اتصال این دو مسیر مهم فلسفی و اثرگذار در فرهنگ ایران، پیوست‌های اقتصادی نیز برای آن تعریف و در نظر گرفته شود.
وی تأکید کرد: پژوهشگاه وزارت ارشاد مسئول آماده سازی طرح مطالعاتی این پروژه شده است و امید می‌رود با اجرایی شدن آن، علاوه بر آثار فرهنگی، مزایای اقتصادی فراوانی برای منطقه حاصل شود.
رئیس هیئت امنای بنیاد بوعلی‌سینا افزود: برای معرفی و آشنایی هرچه بیشتر مخاطبان و مراجعان به آرامگاه بوعلی‌سینا، در نظر است که کتابخانه حکمت در داخل آرامگاه دایر شود که مراحل پیگیری و هماهنگی با وزارت میراث فرهنگی در حال اقدام است.
رئیس هیئت امنای بنیاد بوعلی اضافه کرد: جریان سازی فرهنگی پیرامون چهره‌های جهانی تاریخ و تمدن ایران اسلامی از اولویت‌های وزارت فرهنگ در دوره جدید به شمار می‌آید. وزارت فرهنگ سال گذشته همایش حکیم نظامی را با همکاری همه نهادهای مختلف، در نقاط مختلف کشور و برخی کشورهای خارجی برگزار کرد که این اقدام می‌تواند درباره سایر چهره‌های درخشان فرهنگ ایران تکرار شود.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به لزوم تقویت فعالیت‌های بنیاد بوعلی گفت: با توجه به تأسیس بنیاد بوعلی مصوبه شورای عالی انقلاب فرهنگی، تلاش می‌کنیم با در نظر گرفتن ردیف بودجه مشخص، حمایت لازم از پروژه‌های تحقیقاتی بنیاد صورت گیرد.
اسماعیلی مقرر کرد با ارائه طرحی، ترجمه آثار ابن‌سینا به فارسی و دیگر زبان‌های خارجی با نظارت دکتر غلامرضا اعوانی، عضو حقیقی بنیاد بوعلی آغاز شود تا بتوان در آینده نزدیک، منابعی ارزشمند از حکمت ابن‌سینا در اختیار دانشجویان و پژوهشگران قرار داد.
وی همچنین با استقبال از جمع آوری پژوهش‌های مرتبط با ابن‌سینا و تهیه کتاب شناسی توصیفی، مقرر کرد با تصویب طرح، این کار علمی فاخر نیز آغاز شود.
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در بخش دیگری از سخنان خود با تأکید بر معرفی هر چه با شکوه تر شخصیت ابن‌سینا در کشور گفت: آرامگاه بوعلی باید با تمهیدات خاص بیش از گذشته در شهر همدان بدرخشد. از سوی دیگر باید با تولید فیلم، انیمیشن و سایر تولیدات هنری زمینه آشنایی بیشتر عموم مردم با ابعاد شخصیتی این حکیم بزرگ فراهم شود.
اسماعیلی همچنین به لزوم تقویت تعاملات بین المللی با محوریت ابن‌سینا اشاره کرد و گفت: برپایی اجلاس آتی سازمان همکاری‌های شانگهای در کشور ازبکستان، زمینه مناسبی برای انعقاد و اجرایی شدن تفاهم نامه‌های فرهنگی دوجانبه و معرفی شخصیت‌های فاخر را ایجاد می‌کند.
زلفی‌گل: هزینه کرددن برای معرفی بوعلی، سرمایه‌گذاری است
دکتر محمدعلی زلفی‌گل، وزیر علوم، تحقیقات و فناوری نیز گفت: حضور آیت‌الله محمدی در صدر بنیاد بوعلی‌سینا امتیاز ویژه‌ای برای این بنیاد است که علی‌رغم مشغله‌ای که دارند، نسبت به گسترش حکمت سینوی اهتمام دارند.
وزیر علوم، تحقیقات و فناوری افزود: با توجه به این که کشورهای همسایه برای خلق ریشه برای خودشان، هزینه‌های گزاف می‌کنند و برخی از بزرگان ما از جمله بوعلی و مولانا را برای منافع خودشان مصادره می‌کنند، اگر بخواهیم در بحث تمدن سازی و اندیشه‌های مرتبط با آن حرکت مؤثری داشته باشیم، باید قدر میراث این بزرگان را بدانیم و آنها را اسوه خویش قرار دهیم.
وزیر علوم، تحقیقات و فناوری اضافه کرد: بوعلی با رساله ابطال کیمیا مسیر علم را در شیمی و دیگر علوم به سمت روش تجربی و تحقیق و پژوهش هدایت کرد. بنابراین هرچه برای معرفی بوعلی‌سینا هزینه کنیم، در واقع سرمایه‌گذاری است و بایستی تلاش شود بنیادی که به نام او و برای معرفی جهانی شخصیت بوعلی‌سیناست دارای ردیف مستقل بودجه باشد.
بازرس بنیاد بوعلی‌سینا در پایان گفت: برای احترام بیشتر به آرامگاه بوعلی‌سینا و اقدام لازم برای حضور دوستداران و گردشگران در میدان آرامگاه، پیشنهاد می‌شود استانداری و شهرداری همدان طرح زیرگذری در این میدان را عملی کنند تا تردد خودروها از این مسیر انجام گیرد. با اجرای این طرح فضای بیشتری برای ارتباط علاقه‌مندان و مراجعان برای زیارت آرامگاه ابن‌سینا فراهم خواهد شد.
آیت‌الله طه‌محمدی: چهره بوعلی را تخریب کرده‌اند
آیت‌الله غیاث‌الدین طه‌محمدی، رئیس بنیاد علمی و فرهنگی بوعلی‌سینا نیز گفت: ابعاد شخصیتی بوعلی‌سینا به عنوان انسانی مافوق، در حدی است که اطلاعات جزئی ما برای شناخت او به جایی نمی‌رسد. متأسفیم که در طول زمان چهره این انسان فاخر ظالمانه تخریب شد تا جایی که او را کافر خواندند. بهترین تعبیر در مورد بوعلی را امام خمینی گفته که او را وحید عصر و بی همتا و با جمله " ولم یکن له کفواً احد" توصیف کرده است.
رئیس بنیاد بوعلی‌سینا اضافه کرد: یکی از ابعاد مکتوم جناب شیخ‌الرئیس، بعد عرفانی، تعبدی و معنویات اوست که مغفول مانده و با گذشت زمان نسبت به او اجحاف شده است. برخی بسیاری از بزرگان از جمله بوعلی و ملاصدرا و حتی علامه طباطبایی را کافر خوانده‌اند که با رواج این تهمت‌ها جامعه از فیض وجودی چنین بزرگانی محروم می‌شود. بنابراین نیاز است ابعاد عرفانی بوعلی به خصوص در نمط العارفین بیشتر مورد توجه علاقه‌مندان و علمای ابن‌سیناپژوه قرار گیرد تا نگرش‌های منفی که نسبت به ساحت شخصیت این بزرگوار وجود دارد، کم کم از بین برود.
استاندار همدان: آرامگاه بوعلی، قطب علمی و فرهنگی استان شود
دکتر علیرضا قاسمی‌فرزاد استاندار همدان و عضو هیئت امنای بنیاد بوعلی‌سینا نیز با تشکر از اقدامات آیت‌الله محمدی در ریاست بنیاد بوعلی‌سینا، گفت: اهتمام برای معرفی بوعلی به خارج از کشور و جهانیان امر بسیار پسندیده‌ای است؛ اما بایستی در داخل کشور هم شرایطی فراهم شود تا نسل جوان نیز با این شخصیت بیشتر آشنا شوند و در مقاطع مختلف تحصیل و دانشگاه بوعلی‌سینا شناسی تدریس شود.
استاندار همدان با اشاره به تلاش کشورهای دیگر برای معرفی مفاخر خویش و روی آوردن آنها به اغراق و تبلیغات، افزود: ما نتوانسته‌ایم ابن‌سینا را به عنوان شخصیت بلند پایه علمی، عرفانی و اعتقادی در حد و اندازه و شأنش معرفی کنیم. ایشان از برجسته‌ترین دانشمندان و ستون بلندی در جهان علم در مباحث پزشکی و فلسفی و جامع‌العلوم است.
دکتر قاسمی‌فرزاد اضافه کرد: ما در استان همدان 1800 اثر تاریخی و جاذبه گردشگری و میراثی داریم؛ اما نباید آرامگاه بوعلی را تنها یکی از این جاذبه‌ها در نظر گرفت. بایستی آرامگاه بوعلی به عنوان قطب علمی و فرهنگی و پژوهشی مطرح شود و بنیاد بوعلی‌سینا نیز پایگاه و مرکز این قطب در نظر گرفته شود. در تعامل دوسویه بین دو وزارتخانه فرهنگ و ارشاد اسلامی و میراث فرهنگی؛ می‌بایست فضای بیشتری در اختیار این بنیاد قرار گیرد و به اعتقاد من مجموعه آرامگاه در اختیار این بنیاد قرار گیرد تا در بسط و گسترش و بازشناسی این شخصیت بزرگ بتواند کارهای مؤثری انجام دهد و کتابخانه‌ای از آثار ارزشمند بوعلی‌سینا در آن جا دایر شود.
استاندار همدان سپس افزود: همچنین بر این باوریم که ساختمان فرمانداری را که در حاشیه آرمگاه بوعلی‌سینا است را می‌توان در اختیار بنیاد بوعلی‌سینا قرار داد تا زمینه‌ای برای حضور علاقه‌مندان داخلی و خارجی برای تحقیق و مطالعه درباره بوعلی باشد.
عضو هیئت امنای بنیاد بوعلی‌سینا در پایان، خواستار اختصاص بودجه و اعتبار مناسب برای پیشبرد اهداف علمی بنیاد بوعلی‌سینا شد و گفت: تلاش می‌کنیم در سال‌جاری اعتبار بیشتری در اختیار این بنیاد که مدیریت آن بر عهده شخصیت مایه افتخاری مثل آیت‌الله طه‌محمدی است، قرار دهیم.
اعوانی: انجام ترجمه جدیدی از القانون به فارسی
دکتر غلامرضا اعوانی، عضو هیئت امنای بنیاد بوعلی‌سینا نیز با اشاره به ترجمه و شروحی که در کشورهای اروپایی بر کتب و رساله‌های فلاسفه و دانشمندان منتسب به غرب انجام می‌شود، گفت: متأسفانه در بحث ترجمه آثار فلسفی بخصوص درباره بوعلی و ملاصدرا و سایر عالمان کار در خوری در حوزه ترجمه به زبان‌های دیگر جهان و حتی فارسی انجام نشده است. شفا و بسیاری کتب و رساله‌های دیگر بوعلی هنوز به فارسی ترجمه نشده است و در حالی که قانون دومین کتاب چاپ شده در اروپا بعد از اختراع صنعت چاپ بوده است؛ هنوز رساله‌ها و آثار بزرگان حکمت و فلسفه از جمله بوعلی، ملاصدرا و سهروردی به طور کامل به زبان فارسی ترجمه نشده‌اند. بنابراین پیشنهاد می‌شود همان گونه که نهضت ترجمه در اوایل دوره اسلامی باعث رونق علمی شد، ترجمه آثار بزرگانی مثل بوعلی هم به زبان مادری فارسی و هم به زبان‌های دیگر دنیا به صورت جدی در دستور کار قرار گیرد.
دکتر غلامرضا اعوانی گفت: ابن‌سینا یک شخصیت جهانی است و اگر بخواهیم تنها یک نفر را در جهان برای بیشترین تأثیر در علم و فلسفه معرفی کنیم، بدون شک ابن‌سیناست. درست است که ارسطو در اروپا شخصیتی شناخته شده بود ولی در چین و هند ناشناخته بوده است، در حالی که در چین طب بوعلی را بانام طب بوعلی می‌شناسند.
آیت‌الله غیاث‌الدین طه‌محمدی، رئیس بنیاد علمی و فرهنگی بوعلی‌سینا نیز گفت: ابعاد شخصیتی بوعلی‌سینا به عنوان انسانی مافوق، در حدی است که اطلاعات جزئی ما برای شناخت او به جایی نمی‌رسد. متأسفیم که در طول زمان چهره این انسان فاخر ظالمانه تخریب شد تا جایی که او را کافر خواندند. بهترین تعبیر در مورد بوعلی را امام خمینی گفته که او را وحید عصر و بی همتا و با جمله " ولم یکن له کفواً احد" توصیف کرده است.
رئیس بنیاد بوعلی‌سینا اضافه کرد: یکی از ابعاد مکتوم جناب شیخ‌الرئیس، بعد عرفانی، تعبدی و معنویات اوست که مغفول مانده و با گذشت زمان نسبت به او اجحاف شده است. برخی بسیاری از بزرگان از جمله بوعلی و ملاصدرا و حتی علامه طباطبایی را کافر خوانده‌اند که با رواج این تهمت‌ها جامعه از فیض وجودی چنین بزرگانی محروم می‌شود. بنابراین نیاز است ابعاد عرفانی بوعلی به خصوص در نمط العارفین بیشتر مورد توجه علاقه‌مندان و علمای ابن‌سیناپژوه قرار گیرد تا نگرش‌های منفی که نسبت به ساحت شخصیت این بزرگوار وجود دارد، کم کم از بین برود.
استاندار همدان: آرامگاه بوعلی، قطب علمی و فرهنگی استان شود
دکتر علیرضا قاسمی‌فرزاد استاندار همدان و عضو هیئت امنای بنیاد بوعلی‌سینا نیز با تشکر از اقدامات آیت‌الله محمدی در ریاست بنیاد بوعلی‌سینا، گفت: اهتمام برای معرفی بوعلی به خارج از کشور و جهانیان امر بسیار پسندیده‌ای است؛ اما بایستی در داخل کشور هم شرایطی فراهم شود تا نسل جوان نیز با این شخصیت بیشتر آشنا شوند و در مقاطع مختلف تحصیل و دانشگاه بوعلی‌سینا شناسی تدریس شود.
استاندار همدان با اشاره به تلاش کشورهای دیگر برای معرفی مفاخر خویش و روی آوردن آنها به اغراق و تبلیغات، افزود: ما نتوانسته‌ایم ابن‌سینا را به عنوان شخصیت بلند پایه علمی، عرفانی و اعتقادی در حد و اندازه و شأنش معرفی کنیم. ایشان از برجسته‌ترین دانشمندان و ستون بلندی در جهان علم در مباحث پزشکی و فلسفی و جامع‌العلوم است.
دکتر قاسمی‌فرزاد اضافه کرد: ما در استان همدان 1800 اثر تاریخی و جاذبه گردشگری و میراثی داریم؛ اما نباید آرامگاه بوعلی را تنها یکی از این جاذبه‌ها در نظر گرفت. بایستی آرامگاه بوعلی به عنوان قطب علمی و فرهنگی و پژوهشی مطرح شود و بنیاد بوعلی‌سینا نیز پایگاه و مرکز این قطب در نظر گرفته شود. در تعامل دوسویه بین دو وزارتخانه فرهنگ و ارشاد اسلامی و میراث فرهنگی؛ می‌بایست فضای بیشتری در اختیار این بنیاد قرار گیرد و به اعتقاد من مجموعه آرامگاه در اختیار این بنیاد قرار گیرد تا در بسط و گسترش و بازشناسی این شخصیت بزرگ بتواند کارهای مؤثری انجام دهد و کتابخانه‌ای از آثار ارزشمند بوعلی‌سینا در آن جا دایر شود.
استاندار همدان سپس افزود: همچنین بر این باوریم که ساختمان فرمانداری را که در حاشیه آرمگاه بوعلی‌سینا است را می‌توان در اختیار بنیاد بوعلی‌سینا قرار داد تا زمینه‌ای برای حضور علاقه‌مندان داخلی و خارجی برای تحقیق و مطالعه درباره بوعلی باشد.
عضو هیئت امنای بنیاد بوعلی‌سینا در پایان، خواستار اختصاص بودجه و اعتبار مناسب برای پیشبرد اهداف علمی بنیاد بوعلی‌سینا شد و گفت: تلاش می‌کنیم در سال‌جاری اعتبار بیشتری در اختیار این بنیاد که مدیریت آن بر عهده شخصیت مایه افتخاری مثل آیت‌الله طه‌محمدی است، قرار دهیم.
اعوانی: انجام ترجمه جدیدی از القانون به فارسی
دکتر غلامرضا اعوانی، عضو هیئت امنای بنیاد بوعلی‌سینا نیز با اشاره به ترجمه و شروحی که در کشورهای اروپایی بر کتب و رساله‌های فلاسفه و دانشمندان منتسب به غرب انجام می‌شود، گفت: متأسفانه در بحث ترجمه آثار فلسفی بخصوص درباره بوعلی و ملاصدرا و سایر عالمان کار در خوری در حوزه ترجمه به زبان‌های دیگر جهان و حتی فارسی انجام نشده است. شفا و بسیاری کتب و رساله‌های دیگر بوعلی هنوز به فارسی ترجمه نشده است و در حالی که قانون دومین کتاب چاپ شده در اروپا بعد از اختراع صنعت چاپ بوده است؛ هنوز رساله‌ها و آثار بزرگان حکمت و فلسفه از جمله بوعلی، ملاصدرا و سهروردی به طور کامل به زبان فارسی ترجمه نشده‌اند. بنابراین پیشنهاد می‌شود همان گونه که نهضت ترجمه در اوایل دوره اسلامی باعث رونق علمی شد، ترجمه آثار بزرگانی مثل بوعلی هم به زبان مادری فارسی و هم به زبان‌های دیگر دنیا به صورت جدی در دستور کار قرار گیرد.
دکتر غلامرضا اعوانی گفت: ابن‌سینا یک شخصیت جهانی است و اگر بخواهیم تنها یک نفر را در جهان برای بیشترین تأثیر در علم و فلسفه معرفی کنیم، بدون شک ابن‌سیناست. درست است که ارسطو در اروپا شخصیتی شناخته شده بود ولی در چین و هند ناشناخته بوده است، در حالی که در چین طب بوعلی را بانام طب بوعلی می‌شناسند.
جعفریان: کتاب شناسی توصیفی ابن‌سینا تهیه شود
دکتر رسول جعفریان، نماینده فرهنگستان علوم نیز گفت: پیشنهاد می‌شود، کتاب‌شناسی توصیفی ابن‌سینا و کتابخانه دیجیتال آن برای در دسترس قرار دادن پژوهش‌های مرتبط با ابن‌سینا تهیه شود. لازم است مشخص شود چه کسانی، در کجا و چه مقالاتی در حوزه‌های مختلف علوم ابن‌سینا نوشته‌اند، تا آخرین یافته‌های علمی سینوی در اختیار پژوهشگران قرار گیرد. همچنین لازم است این طرح به صورت آنلاین باشد تا به مرور سایر پژوهش‌ها و بررسی‌های علمی مرتبط به آن افزوده شود. بنابراین می‌توان با همکاری مرکز دیجیتال نور شرایطی را فراهم آورد که سی‌دی این پژوهش‌ها در اختیار علاقه‌مندان قرار گیرد و نیز از طریق اینترنت در هر جای جهان به آن دسترسی داشت.
بلخاری: ابن‌سینا جهانی‌ترین انسان ایرانی است
دکتر حسن بلخاری، رئیس انجمن آثار و مفاخر فرهنگی و عضو هیئت امنای بنیاد بوعلی‌سینا نیز گفت: متأسفانه نداشته‌های ما از ابن‌سینا بیشتر از داشته‌های ماست. اگر برخی کتب مفقود شده از ابن‌سینا موجود بود، بخصوص کتاب الانصاف که در آن به 28000 مسئله فلسفی پاسخ داده است؛ در مسیر تمدن و فلسفه ما تأثیر شایسته‌ای داشت. میراث ابن‌سینا نقش تمدنی ایفا کرده است و یکی از عوامل اصلی که تفکر را در ایران از داعشی بودن مصون نگه داشته است، همین میراث ابن‌سینا است.
دکتر بلخاری اضافه کرد: ابن‌سینا بین‌المللی ترین و جهانی ترین انسان ایرانی است، بنابراین بنیاد ابن‌سینا فقط و فقط به دلیل کمبود بودجه نتوانسته است در خور میراث این دانشمند بزرگ فعالیت نماید.
دکتر رسول جعفریان، نماینده فرهنگستان علوم نیز گفت: پیشنهاد می‌شود، کتاب‌شناسی توصیفی ابن‌سینا و کتابخانه دیجیتال آن برای در دسترس قرار دادن پژوهش‌های مرتبط با ابن‌سینا تهیه شود. لازم است مشخص شود چه کسانی، در کجا و چه مقالاتی در حوزه‌های مختلف علوم ابن‌سینا نوشته‌اند، تا آخرین یافته‌های علمی سینوی در اختیار پژوهشگران قرار گیرد. همچنین لازم است این طرح به صورت آنلاین باشد تا به مرور سایر پژوهش‌ها و بررسی‌های علمی مرتبط به آن افزوده شود. بنابراین می‌توان با همکاری مرکز دیجیتال نور شرایطی را فراهم آورد که سی‌دی این پژوهش‌ها در اختیار علاقه‌مندان قرار گیرد و نیز از طریق اینترنت در هر جای جهان به آن دسترسی داشت.
بلخاری: ابن‌سینا جهانی‌ترین انسان ایرانی است
دکتر حسن بلخاری، رئیس انجمن آثار و مفاخر فرهنگی و عضو هیئت امنای بنیاد بوعلی‌سینا نیز گفت: متأسفانه نداشته‌های ما از ابن‌سینا بیشتر از داشته‌های ماست. اگر برخی کتب مفقود شده از ابن‌سینا موجود بود، بخصوص کتاب الانصاف که در آن به 28000 مسئله فلسفی پاسخ داده است؛ در مسیر تمدن و فلسفه ما تأثیر شایسته‌ای داشت. میراث ابن‌سینا نقش تمدنی ایفا کرده است و یکی از عوامل اصلی که تفکر را در ایران از داعشی بودن مصون نگه داشته است، همین میراث ابن‌سینا است.
دکتر بلخاری اضافه کرد: ابن‌سینا بین‌المللی ترین و جهانی ترین انسان ایرانی است، بنابراین بنیاد ابن‌سینا فقط و فقط به دلیل کمبود بودجه نتوانسته است در خور میراث این دانشمند بزرگ فعالیت نماید.
رجبی: با توجه به اهداف بنیاد، بودجه‌اش کم است
دکتر محمدحسین رجبی‌دوانی، رئیس بنیاد ایران شناسی و عضو هیئت امنای بنیاد بوعلی‌سینا نیز گفت: با توجه به اهداف بلندی که برای این بنیاد در نظر گرفته شده و معرفی این چهره برجسته که افتخار اسلام و تشیع و ایران بوده است، واقعاً بودجه و امکانات کمی برای آن در نظر گرفته شده است. متأسفانه در حال حاضر هر جا بودجه کم می‌آید از مقوله فرهنگ کم می‌کنند، در حالی که اگر فرهنگ درست شود، سایر ابعاد مهم اجتماع و از جمله اقتصاد و امنیت نیز قوام و دوام پیدا خواهد کرد.
ایمانی‌پور: ابن‌سیناشناسان جهان را در ایران گرد هم آوریم
حجت الاسلام محمدمهدی ایمانی‌پور، رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی و عضو هیئت امنای بنیاد بوعلی‌سینا نیز گفت: این سازمان آمادگی دارد در زمینه معرفی جناب بوعلی‌سینا و اجرای برنامه‌های علمی در کشورهای دیگر کمک کند و نشست بوعلی‌سیناشناسان جهان را در ایران برگزار کند.
رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی افزود: همچنین اگر قرار است معرفی میراث مکتوب ابن‌سینا به صورت ملی و جهانی باشد، لازم است کتابخانه‌ای دیجیتال برای آثار بوعلی به زبان‌های مختلف ایجاد شود تا دسترسی همگانی به میراث بوعلی برای همه علاقه‌مندان از طریق فضای مجازی و اینترنت فراهم شود.
نیکنام: کار ترجمه فارسی قانون سنگین و زمان‌بر است
دکتر محمدحسین نیکنام، نماینده فرهنگستان علوم پزشکی نیز گفت: در بحث ترجمه القانون به فارسی بایستی از پزشکان مسلط به متون عربی و متخصص در طب سینوی استفاده شود که تعداد این چهره‌های علمی خیلی کم است. کار ترجمه قانون، سنگین و زمان‌بر است که امیدواریم زمینه‌ای برای انجام آن از سوی بنیاد بوعلی‌سینا و حامیان آن در هیئت امناء فراهم شود.
دکتر محمدحسین رجبی‌دوانی، رئیس بنیاد ایران شناسی و عضو هیئت امنای بنیاد بوعلی‌سینا نیز گفت: با توجه به اهداف بلندی که برای این بنیاد در نظر گرفته شده و معرفی این چهره برجسته که افتخار اسلام و تشیع و ایران بوده است، واقعاً بودجه و امکانات کمی برای آن در نظر گرفته شده است. متأسفانه در حال حاضر هر جا بودجه کم می‌آید از مقوله فرهنگ کم می‌کنند، در حالی که اگر فرهنگ درست شود، سایر ابعاد مهم اجتماع و از جمله اقتصاد و امنیت نیز قوام و دوام پیدا خواهد کرد.
ایمانی‌پور: ابن‌سیناشناسان جهان را در ایران گرد هم آوریم
حجت الاسلام محمدمهدی ایمانی‌پور، رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی و عضو هیئت امنای بنیاد بوعلی‌سینا نیز گفت: این سازمان آمادگی دارد در زمینه معرفی جناب بوعلی‌سینا و اجرای برنامه‌های علمی در کشورهای دیگر کمک کند و نشست بوعلی‌سیناشناسان جهان را در ایران برگزار کند.
رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی افزود: همچنین اگر قرار است معرفی میراث مکتوب ابن‌سینا به صورت ملی و جهانی باشد، لازم است کتابخانه‌ای دیجیتال برای آثار بوعلی به زبان‌های مختلف ایجاد شود تا دسترسی همگانی به میراث بوعلی برای همه علاقه‌مندان از طریق فضای مجازی و اینترنت فراهم شود.
نیکنام: کار ترجمه فارسی قانون سنگین و زمان‌بر است
دکتر محمدحسین نیکنام، نماینده فرهنگستان علوم پزشکی نیز گفت: در بحث ترجمه القانون به فارسی بایستی از پزشکان مسلط به متون عربی و متخصص در طب سینوی استفاده شود که تعداد این چهره‌های علمی خیلی کم است. کار ترجمه قانون، سنگین و زمان‌بر است که امیدواریم زمینه‌ای برای انجام آن از سوی بنیاد بوعلی‌سینا و حامیان آن در هیئت امناء فراهم شود.
دارائی: طرح تصحیح انتقادی القانون ادامه دارد
توکل دارائی، رئیس روابط عمومی و امور بین‌الملل بنیاد بوعلی‌سینا با ارایه گزارشی از برنامه‌های انجام شده در این بنیاد گفت: در پانزدهمین سال تأسیس بنیاد بوعلی‌سینا، اگرچه دسترسی به اهداف متعالی مندرج در اساسنامه جامع و کامل آن؛ راهی بس دراز و طولانی می‌نماید؛ اما جای خوشوقتی است که با وجود افتان و خیزان‌های مالی و پشتیبانی؛ این بنیاد توانسته است نام همدان و ابن‌سینا را توأمان زنده نگه داشته و گرامیداشت روز تقویمی ملی بزرگداشت مقام و شخصیت ابوعلی‌سینا، به‌عنوان روز هگمتانه و همدان شور و حالی شوق‌انگیز در شهر و استان همدان ایجاد کرده است.
دارائی اضافه کرد: همایش بین‌المللی بوعلی‌سینا در سال 83، همایش هزاره وفات شیخ در سال 86، همایش بین‌المللی حکمت سینوی و جایزه 100 هزار دلاری آن در سال 88 و همایش هزاره تألیف قانون در سال 92 و ده‌ها همایش و نشست علمی پیرامون حکمت و فلسفه و طب سینوی و چاپ نشر آثار شیخ جزو خدماتی بوده است که در این حوزه چراغ‌سیناپژوهی را روشن نگاه داشته است.
مدیر انتشارات بنیاد بوعلی‌سینا اضافه کرد: چاپ طرح تصحیح انتقادی کتاب القانون توسط بنیاد بوعلی‌سینا که به گفته منتقدان و ناظران علمی، کتابی تمدنی محسوب می‌شود؛ هم‌اکنون به نیمه راه رسیده است و امیدواریم با حمایت رئیس محترم و اعضای دانشمند جلسه در اتمام این کار بزرگ تسریع شود. در ترجمه شفای بوعلی به فارسی، کم‌کاری شده و به‌خصوص ریاضیات آن مغفول واقع شده است. دو کتاب موسیقی و حساب آن برای نخستین بار با ترجمه استاد عبداله انوار و انتشارات بنیاد چاپ شده است.
دارائی اضافه کرد: در نظر است که ترجمه جدیدی از کتاب قانون در زمانه‌ای که رویکرد به طب ایرانی- سینوی زیاد شده است، انجام پذیرد. این کار بزرگ که باید کاستی‌های ترجمه فعلی را رفع کند به تیم‌های تخصصی پزشکی و با لحاظ آشنایی با زبان مبدأ عربی و میراث طب ایرانی نیازمند است. حمایت چهار وزارتخانه بهداشت، علوم، میراث و فرهنگ و ارشاد اسلامی؛ و فرهنگستان‌های مرتبط در دبیرخانه دائمی بنیاد و بخصوص حمایت استاندار محترم همدان می‌تواند باقیات صالحاتی برای این جمع فرهیخته ذخیره نماید.
توکل دارائی، رئیس روابط عمومی و امور بین‌الملل بنیاد بوعلی‌سینا با ارایه گزارشی از برنامه‌های انجام شده در این بنیاد گفت: در پانزدهمین سال تأسیس بنیاد بوعلی‌سینا، اگرچه دسترسی به اهداف متعالی مندرج در اساسنامه جامع و کامل آن؛ راهی بس دراز و طولانی می‌نماید؛ اما جای خوشوقتی است که با وجود افتان و خیزان‌های مالی و پشتیبانی؛ این بنیاد توانسته است نام همدان و ابن‌سینا را توأمان زنده نگه داشته و گرامیداشت روز تقویمی ملی بزرگداشت مقام و شخصیت ابوعلی‌سینا، به‌عنوان روز هگمتانه و همدان شور و حالی شوق‌انگیز در شهر و استان همدان ایجاد کرده است.
دارائی اضافه کرد: همایش بین‌المللی بوعلی‌سینا در سال 83، همایش هزاره وفات شیخ در سال 86، همایش بین‌المللی حکمت سینوی و جایزه 100 هزار دلاری آن در سال 88 و همایش هزاره تألیف قانون در سال 92 و ده‌ها همایش و نشست علمی پیرامون حکمت و فلسفه و طب سینوی و چاپ نشر آثار شیخ جزو خدماتی بوده است که در این حوزه چراغ‌سیناپژوهی را روشن نگاه داشته است.
مدیر انتشارات بنیاد بوعلی‌سینا اضافه کرد: چاپ طرح تصحیح انتقادی کتاب القانون توسط بنیاد بوعلی‌سینا که به گفته منتقدان و ناظران علمی، کتابی تمدنی محسوب می‌شود؛ هم‌اکنون به نیمه راه رسیده است و امیدواریم با حمایت رئیس محترم و اعضای دانشمند جلسه در اتمام این کار بزرگ تسریع شود. در ترجمه شفای بوعلی به فارسی، کم‌کاری شده و به‌خصوص ریاضیات آن مغفول واقع شده است. دو کتاب موسیقی و حساب آن برای نخستین بار با ترجمه استاد عبداله انوار و انتشارات بنیاد چاپ شده است.
دارائی اضافه کرد: در نظر است که ترجمه جدیدی از کتاب قانون در زمانه‌ای که رویکرد به طب ایرانی- سینوی زیاد شده است، انجام پذیرد. این کار بزرگ که باید کاستی‌های ترجمه فعلی را رفع کند به تیم‌های تخصصی پزشکی و با لحاظ آشنایی با زبان مبدأ عربی و میراث طب ایرانی نیازمند است. حمایت چهار وزارتخانه بهداشت، علوم، میراث و فرهنگ و ارشاد اسلامی؛ و فرهنگستان‌های مرتبط در دبیرخانه دائمی بنیاد و بخصوص حمایت استاندار محترم همدان می‌تواند باقیات صالحاتی برای این جمع فرهیخته ذخیره نماید.
