🌺🌺 #روایت منتخب 🌺🌺


📋قَالَ أَبُوالْحَسَنِ الرِّضَا (ع):
«مِنْ عَلَامَاتِ الْفِقْهِ الْحِلْمُ وَ الْعِلْمُ وَ الصَّمْتُ؛ إِنَّ الصَّمْتَ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْحِكْمَةِ إِنَّ الصَّمْتَ يكْسِبُ الْمَحَبَّةَ إِنَّهُ دَلِيلٌ عَلَى كُلِّ خَيْرٍ».



📝 از امام رضا علیه السلام نقل شده که فرمود:

«از نشانه‏ هاى فقاهت، #خویشتن‌داری ، #علم و #سکوت است.

همانا سکوت يكى از درهاى ورود به #حكمت است.

همانا سکوت جلب #محبت مى‏ کند و راهنماى هر امر خيری است».


📚 کافی، ج۲، کتاب الایمان والکفر، باب الصمت و حفظ اللسان، #حدیث ۱


@dastgheyb

🌿🌿 #نصایح


🔷 خود را سزاوار مدح ندانید

حضرت آیت‌الله العظمی سیدعلی محمد دستغیب:

🔶 همانطور كه انسان مؤمن اعمّ از طلبه، عالم و غيره نبايد متملّق و چاپلوس باشد در عين حال نبايد خود را سزاوار مدح بداند و در معرض تمجيد قرار دهد.

🔶 خداى تعالى مى ‏فرمايد:
«فَلاتُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقى».

خود ستایی نکنید؛ او به کسی که پرهیزگاری پیشه کرده آگاه تر است. نجم ۳۲

🔶رسيدن به اين معنا متوقّف بر مقدّماتى است از اين قرار:

🔸 ۱ - عالمى كه براى خدا تحصيل #علم كرده #ثواب و اجر خود را در #آخرت و معنويات می‌جوید و هيچ گاه حاضر نيست معلومات و زحمات خود را در مقابل مال، #رياست و #دنيا قرار دهد و چنين معامله ای كند؛ چنانكه علماء اهل كتاب چنين كردند و #دين خود را به #دنيا فروختند.

🔸 ۲ - عالمى كه هدفش هدايت مردم و آشنايى آنها با خداى تعالى است متوجّه است كه بدترين دشمنان براى خودش و ديگران، #نفس امّاره و هوى می‌باشد، لذا هرگز راضى نيست كه از هواى نفس تبعيت كند كه از جمله آنها دوست داشتن مدح ديگران است، يعنى نفس آدمى دوست دارد كه ديگران تعريفش كنند و مورد احترامش قرار دهند، لذا عالمى كه در راه خودسازى است هميشه سعى می‌کند كه اين ميل را در خود سركوب كند و خود را در معرض #تعريف و تمجيد ديگران قرار ندهد.

🔸 ۳ - اهل علمی كه بنا دارند همچون پيامبر اسلام و ائمّه اطهار عليهم السلام ظاهر كننده صفات خداوند باشند و با گفتار، روش، حال و عمل، مردم را به يكتايى خداوند دعوت كنند چطور ممكن است انتظار داشته باشند كه مردم آنها را مورد تعريف و مدح قرار دهند؟ در حالى كه اين توقّع و انتظار در واقع دعوت به خويشتن و نفس خود است نه خداى تعالى.


@dastgheyb

🌿🌿 #نصایح


🔷 #علم حقیقی چیست؟


حضرت آیت الله العظمی سیدعلی محمد دستغیب:

🔶 منظور از علم، علمِ دانشگاه نیست؛ آن هم از جهتی خوب است، ولی تنها این نیست؛ یا منظور، علم #فقه و اصول نیست که #مجتهد یا مرجع باشد؛ اینها علوم ظاهری است که یاد می‌‌گیرند.

🔸علمی لازم است که دل آدمی به #توحید خدای تعالی روشن شود، به یگانگی او که یکی است و نامش «اللّه» جلّ جلاله است، او که

#عالم و قادر و حیّ است مرید و مدرک

هم سمیع است و بصیر و متکلّم صادق

هزار اسم و صفت دارد که در دعای جوشن کبیر فرموده است.

🔸این را کسی دنبال می‌‌کند که تا حدودی دلش به علم توحید منوّر شده، از خدا خواسته و به اندازۀ طلبش، خدا عنایت کرده است.

🔸این علم، #نور است.

«الْعِلْمُ‏ نُورٌ يَقْذِفُهُ‏ اللَّهُ‏ فِي‏ قَلْبِ‏ مَنْ‏ يَشَاءُ»
📚بحارالانوار، ج 1، ص 224

«علم نوری است که خداوند آن را به #قلب هرکه بخواهد وارد می‌کند.»


@dastgheyb

🔷 دنیای فانی


حضرت آیت الله العظمی سیّد علی محمّد دستغیب:

🔸 بسيار مهم است كه آدمى بفهمد #دنيا گذراست.

🔸 مال به انسان شخصيّت نمى‌دهد، بلكه گاهى انسانيّت او را هم مى‌گيرد.

🔸 عزيز كسى است كه بندۀ مال نشود و آن را در جاى خود صرف كند تا #آخرت را به دست آورد؛ جمال، جوانى و قدرت را وسيلۀ تأمين آخرت نمايد.

🔸 كسى كه به مال خود يا تعريف ديگران تكيه كرده يا به #علم منهاى پروردگار تكيه دارد، سقوط خواهد كرد و از انسانيّت مى‌افتد، چرا كه بندۀ آنها مى‌شود.

🔸 كسى كه همۀ همّ و غمّش اين است كه #شهوت خود را تأمين كند، بندۀ شهواتش شده است و براى همان سجده مى‌كند.

🔸 شهيد آيت الله دستغيب ره مى‌فرمود: گاه انسان سجده مى‌كند، امّا براى نفسش. كسى كه همۀ عمر در پى مال بوده، در واقع دنبال مردار دويده است.



@dastgheyb

🌿🌿 #نصایح


🔷 #علم الیقین



حضرت آیت الله العظمی سیّدعلی محمّد دستغیب:


🔸 از امیرالمؤمنین علیه السلام پرسیدند: آیا پروردگارت را هنگام پرستش دیده‌ای؟ فرمود:
«مَا كُنْتُ أعْبُدُ رَبّاً لَمْ أرَهُ»
«من آن نیستم که پرورگاری را که ندیده‌ام بپرستم.»

پرسیدند: چگونه او را دیده‌ای؟ فرمود:
«لَا تُدْرِكُهُ‏ الْعُيُونُ‏ فِي‏ مُشَاهَدَةِ الْأبْصَارِ وَ لَكِنْ رَأتْهُ الْقُلُوبُ بِحَقَائِقِ الْإيمَانِ».
(اصول کافی 1: 98)
«چشم‌ها هنگام نظر افکندن، او را درک نکنند، ولی دل‌ها با حقایق ایمان او را می‌بینند.»

🔸 کم‌کم می‌‌توانی با نور ایمانت خدا را ببینی. هر چه قوی‌تر شوی و خدا عنایت کند، این امر برایت روشن‌تر می‌شود. این را «علم الیقین» می‌‌گویند. به تدریج از علم الیقین هم بالاتر می‌‌روی.

🔸 در عالم برزخ هم خدای تعالی عنایت می‌‌کند و تا قیامت کمک می‌‌کند تا هر چه این جا نشد و کم شد، آن جا بشود، به شرط این که این جا مایه‌ای تحصیل شود.


📚 گزیده ای از تفسیر سوره یونس


@dastgheyb

🌺🌺 #روایت منتخب 🌺🌺


📋قَالَ أَبُوالْحَسَنِ الرِّضَا (ع):
«مِنْ عَلَامَاتِ الْفِقْهِ الْحِلْمُ وَ الْعِلْمُ وَ الصَّمْتُ؛ إِنَّ الصَّمْتَ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْحِكْمَةِ إِنَّ الصَّمْتَ يكْسِبُ الْمَحَبَّةَ إِنَّهُ دَلِيلٌ عَلَى كُلِّ خَيْرٍ».



📝 از امام رضا علیه السلام نقل شده که فرمود:

«از نشانه‏ هاى فقاهت، #خویشتن‌داری ، #علم و #سکوت است.

همانا سکوت يكى از درهاى ورود به #حكمت است.

همانا سکوت جلب #محبت مى‏ کند و راهنماى هر امر خيری است».


📚 کافی، ج۲، کتاب الایمان والکفر، باب الصمت و حفظ اللسان، #حدیث ۱


@dastgheyb

🌿🌿 #نصایح


🔷 #علم الیقین



حضرت آیت الله العظمی سیّدعلی محمّد دستغیب:


🔸 از امیرالمؤمنین علیه السلام پرسیدند: آیا پروردگارت را هنگام پرستش دیده‌ای؟ فرمود:
«مَا كُنْتُ أعْبُدُ رَبّاً لَمْ أرَهُ»
«من آن نیستم که پرورگاری را که ندیده‌ام بپرستم.»

پرسیدند: چگونه او را دیده‌ای؟ فرمود:
«لَا تُدْرِكُهُ‏ الْعُيُونُ‏ فِي‏ مُشَاهَدَةِ الْأبْصَارِ وَ لَكِنْ رَأتْهُ الْقُلُوبُ بِحَقَائِقِ الْإيمَانِ». 
(اصول کافی 1: 98)
«چشم‌ها هنگام نظر افکندن، او را درک نکنند، ولی دل‌ها با حقایق ایمان او را می‌بینند.»

🔸 کم‌کم می‌‌توانی با نور ایمانت خدا را ببینی. هر چه قوی‌تر شوی و خدا عنایت کند، این امر برایت روشن‌تر می‌شود. این را «علم الیقین» می‌‌گویند. به تدریج از علم الیقین هم بالاتر می‌‌روی.

🔸 در عالم برزخ هم خدای تعالی عنایت می‌‌کند و تا قیامت کمک می‌‌کند تا هر چه این جا نشد و کم شد، آن جا بشود، به شرط این که این جا مایه‌ای تحصیل شود.


📚 گزیده ای از تفسیر سوره یونس


@dastgheyb