*مهمان: دکترمحمدرضا سرگلزایی، روان‌پزشک، نویسنده، معلم روانشناسی و حوزه‌های بینارشته‌ای علوم انسانی

*میزبان: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار

*موضوع: روایت تجربه‌ها؛ ترویج رواداری از راه مفاهمه
با نگاه به روز جهانی داستان‌های موفق

*پرسش‌های محوری:

-روایت‌های انسانی (فردی یا جمعی/تاریخی، دیداری یا شنیداری، شکل‌های متفاوت گفت‌وگو) راه‌گشای درک متقابل و (در نتیجه) مداراگری می‌شود. چه‌گونه؟

-این تجربه‌ی «بیان ِ خود» در کشورهای آزاد، به شکل متکثر/متنوع/مختلف، به توسعه‌ی دموکراسی انجامیده. چه‌طور؟

-به عبارت دیگر، رابطه‌ی آزادی ِ بیان/روایت‌گری، با مثلث پلورالیسم-تولرانس-دموکراسی، چه تحلیلی دارد؟

-اصلا چرا ما مایلیم ماجراهای خود را (واقعی یا همراه خیال) روایت کنیم؟ از قصه‌ها و حکایت‌ها و متل‌ها تا بزرگترین رمان‌ها و فیلم‌ها.

-سوای نیت/قصد مادی، خالق اثر عملا برای ایجاد رابطه با مخاطب و فهمیده‌شدن راوی می‌کوشد. چرا؟ این امر، با دانش روان‌شناسی، مطالعات فلسفی، و نیز نقد ادبی، چه‌گونه هم‌خوان می‌شود؟

-مثال‌های معروف یا چند نمونه‌‌ی موثر بر ترویج رواداری، در ادبیات یا سینما یا هنر روایت‌گری، کدام است؟
#گفتگو_توانا

روایت تجربه‌ها؛ ترویج رواداری از راه مفاهمه

چرا در وجود ما به عنوان یک انسان، میل به روایت خاطرات، داستان‌ها و تجربه‌هایمان برای دیگران وجود دارد؟ چرا قصه‌گویی و قصه‌شنیدن برای ما همواره تکرار می‌شود؟ و آیا این ویژگی به ترویج رواداری در ما کمکی می‌کند؟

دکتر محمدرضا سرگلزاری، روان‌پزشک و نویسنده در این برنامه به این سوالات پاسخ می‌دهد. او با نگاه به روز جهانی داستان‌های موفق به بحث درباره این موضوع می‌پردازد که چگونه روایت تجربه‌ها درما موجب ترویج رواداری از راه فهمیدن یکدیگر می‌شود.

این برنامه ۷ آذر ۱۴۰۱ از صفحه اینستاگرام گفت‌وشنود برگزار شده است.

لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/storytelling-dialog/

لینک یوتیوب:
https://youtu.be/MlQvlz1DCsE

لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/QjcZX

#گفتگو_توانا #قصه_گویی #روانشناسی #تفاهم_اجتماعی

https://www.ddinstagram.com/p/C2IPxVyOCs0/?igsh=cHBrc212ZjRxMnBh

*گفت‌وگوی زنده در اینستاگرام

*موضوع: چرا و چه‌گونه «خدا-نا-باور» یا «دین‌-دار» یا «مذهبی» می‌شوم؟

*زمان: سه‌شنبه ۱۶ ژانویه۲۰۲۴ /۲۶ دی‌ماه ۱۴۰۲ (ساعت ۲۱ به وقت ایران)

*متخصص: دکترمحمدرضا سرگلزایی، روان‌پزشک، نویسنده، معلم روانشناسی و حوزه‌های بینارشته‌ای علوم انسانی
https://t.me/drsargolzaeipodcast
*مصاحبه‌کننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار
https://t.me/ensaniyat1st
*میزبان: صفحه‌ی اینستاگرام آموزشکده‌ی جامعه‌ی مدنی توانا
https://www.instagram.com/tavaana?igsh=MXZ0dGlsdGl3cXQ1cQ==

*پرسش‌های محوری:

هر آدمی در محیطی به دنیا می‌آید که از پیش، اعتقادات یا ارزش‌های خانواده‌گی/اقلیمی/اجتماعی/کشوری/… دارد؛ از جمله «بی‌ایمانی» یا «ایمان» به «خدای به خالق».

-پژوهشگران علوم انسانی، به چه کسی می‌گویند: «خدا-نا-باور»، «لاادری‌/ندانم‌کیش»، «بی‌دین/لامذهب»، «دین‌دار/مومن»؟

-مذهب موروثی؛ آیا اخلاق/ارزش است یا تعصب‌زا؟ چه‌گونه؟

-چه می‌شود که کودک به این «فرهنگ» تن می‌دهد؟

-یا چرا وقتی بزرگ‌تر می‌گردد، علیه آموزه‌های قبلی عصیان می‌کند؟

-موقعیت زمانی-مکانی، طی مسیر زندگی، با چه ساز و کار روان‌-شناختی‌، باورهای ما را شکل می‌دهد؟

-کدام عوامل در تفاوت‌های ذهنیت ما موثرتر است؟ ژن؟ فضا و شرایط رشد و تربیت؟ قدرت یادگیری؟ مهارت و تمرین؟ تجربه‌ی زیسته؟ آموزش؟ اراده‌ی انسانی؟ نظام سیاستی؟ منافع(حساب سود و زیان)؟ نیاز؟ خود-خواستن (حب نفس) طبیعی؟ طلب ادامه‌ی بقا؟ و دیگر؟

-شما چه فکر می‌کنید؟
*نظرات خود را می‌توانید به گروه گفت و شنود آموزشکده‌ی جامعه‌ی مدنی توانا بفرستید.
@Dialogue1402
https://t.me/Dialogue1402
#گفتگو_توانا
#رواداری
#جامعه
#آزادی
#دموکراسی
#ایران
#حقوق_بشر

به نظر شما چرا و چگونه یک فرد، خداناباور می‌شود یا از سوی دیگر، فردی دین‌دار می‌شود؟

مذهب موروثی در یک جامعه، هم به لحاظ فردی و هم به لحاظ جامعه‌شناختی، چگونه پیش می‌رود؟

در این برنامه ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار، درباره‌ی «دین موروثی، اخلاقی است یا تعصب‌زا؟» با دکتر محمدرضا سرگلزایی، روان‌پزشک و نویسنده، گفت‌وگو می‌کند.

این برنامه ۲۶ دی‌ماه ۱۴۰۲ در صفحه‌ی اینستاگرام گفت‌وشنود توانا برگزار شده است.

لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/sargolzaei/

لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=7xdn5NN_fV4&t=1s

لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/BtPtt

#گفتگو_توانا #دین_موروثی #دینداری_موروثی #حقوق_خداناباوران