#تفسیر_قرآن
حجت‌الاسلام والمسلمین فتحی

#تفسیر_قرآن: علم خدا به سرّ و علان و اخفی

قال الله تعالی:

▫️وَإِن تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ یَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَی (طه:۷) 

 ترجمه:اگر آشکارا سخن بگویی (یا پنهان)، او اسرار پنهانی و پنهان تر از آن را نیز می داند.

👌#نکات: 

۱.جهر یعنی آشکاری. جهر به قول هم به معنی بلند و آشکارا سخن گفتن است.طوری که دیگران بشنوند و مطلع گردند.
۲. سر هم چیزی است که انسان در دل مخفی کند.طوری که فقط خودش بداند و کسی از آن مطلع نباشد.
۳. اخفی هم چیزی مخفی تر از سر است در روایت به آنچه قبلا به ذهن و دل رسیده بوده ولی فرد فراموش کرده اخفی گفته شده است.
۴. علم خدا به اسرار و خفیات یکسان است.
۵. باتوجه به اینکه چیزی از علم ربوبی مخفی نمی ماند پس بهتر که عبد سر و علان خود را یکسان کند و دل و زبان و ارکان را یکی کند.
۶.چیزی بنام خلوت وجود ندارد و خلوت ها نسبی است.
۷. بنده در هر حال در احاطه علم خداست و تصور اینکه نی تواند نیات بد و یا نقشه های شوم و اندیشه های باطل را مخفی کند کاملا اشتباه است.
۸. در آخرت حشر کلی خواهد بود و همه چیز رو خواهد شد.
۹. خدای عزوجل از سر ستاریت خود پرده بر مکنونات انداخته است واگر مکنونات آشکار می شد کسی دیگری را دفن نمی کرد. چنانچه از امیرالمؤمنین علیه السلام مروی است: لو تکاشفتم ما تدافنتم.
۱۰. علم به ما فی الضمیر و خفیات توسط اولیاء الله به اذن الله است.

✍ محمد علی فتحی

🆔 @hajfathi_ir