سومین برنامه آموزشی ایران آکادمیا در تلویزیون اندیشه
برنامه این هفته: توانمندسازی زنان
https://www.youtube.com/watch?v=qiU-gfxwNt0
—---
برنامههای تلوزیونی ایران آکادمیا در تلوزیون اندیشه با درسگفتارهای شیوه اداره مطلوب از دکتر جلیل روشندل چهارشنبه هر هفته ساعت ۹ شب به وقت تهران ارائه میشود.
ببینید:
https://www.youtube.com/watch?v=qiU-gfxwNt0
اگر موفق به دین دو جلسه قبل این درسگفتارها نشدید، از لینک های زیر در دسترس شماست:
جلسه اول:
https://www.youtube.com/watch?v=mmjawLkgeVg
جلسه دوم:
https://www.youtube.com/watch?v=WKZV4qXILUw
- - - - - - - - - - - - - - -
فراموش نکنید تنها ۱۱ روز تا شروع اولین جلسه کلاس «اقتصاد در جهان امروز» در #آکادمیکس، سامانه کلاسهای همگانی و رایگان آنلاین به زبان فارسی فرصت باقی است.
https://academix.iranacademia.com
همچنین شما میتوانید با حمایت از کمپین #ایران_آکادمیا در برآورده کردن هدف این موسسه مبنی بر فراهم کردن بستری برای تحصیل رایگان و همگانی نقش ایفا کنید. لینک زیر شما را به صفحه کمپین حمایت مالی از ایران آکادمیا راهنمایی میکند:
https://goo.gl/D8ezGz
این کمپین بهطور خاص برای بوجود آوردن نسخه فارسی پروژه CORE از موفقترین پروژه های آموزش عمومی اقتصاد است و اولین نوع خود در این حوزه برای فارسیزبانان است.
https://academix.iranacademia.com/
- - - - - - - - - - - - - - -
#ایران_آکادمیا
نخستین آکادمی فارسی زبان آنلاین علوم انسانی و اجتماعی
فراتر از مرزهای جغرافیائی
تحصیل بدون سانسور
رویکرد متفاوت به تحصیل علوم انسانی
برنامه آموزشی بینارشته ای
محیط پیشرفته آموزش آنلاین
#تحصیل_رایگان
فرصتهای برابر
https://iranacademia.com/
برنامه این هفته: توانمندسازی زنان
https://www.youtube.com/watch?v=qiU-gfxwNt0
—---
برنامههای تلوزیونی ایران آکادمیا در تلوزیون اندیشه با درسگفتارهای شیوه اداره مطلوب از دکتر جلیل روشندل چهارشنبه هر هفته ساعت ۹ شب به وقت تهران ارائه میشود.
ببینید:
https://www.youtube.com/watch?v=qiU-gfxwNt0
اگر موفق به دین دو جلسه قبل این درسگفتارها نشدید، از لینک های زیر در دسترس شماست:
جلسه اول:
https://www.youtube.com/watch?v=mmjawLkgeVg
جلسه دوم:
https://www.youtube.com/watch?v=WKZV4qXILUw
- - - - - - - - - - - - - - -
فراموش نکنید تنها ۱۱ روز تا شروع اولین جلسه کلاس «اقتصاد در جهان امروز» در #آکادمیکس، سامانه کلاسهای همگانی و رایگان آنلاین به زبان فارسی فرصت باقی است.
https://academix.iranacademia.com
همچنین شما میتوانید با حمایت از کمپین #ایران_آکادمیا در برآورده کردن هدف این موسسه مبنی بر فراهم کردن بستری برای تحصیل رایگان و همگانی نقش ایفا کنید. لینک زیر شما را به صفحه کمپین حمایت مالی از ایران آکادمیا راهنمایی میکند:
https://goo.gl/D8ezGz
این کمپین بهطور خاص برای بوجود آوردن نسخه فارسی پروژه CORE از موفقترین پروژه های آموزش عمومی اقتصاد است و اولین نوع خود در این حوزه برای فارسیزبانان است.
https://academix.iranacademia.com/
- - - - - - - - - - - - - - -
#ایران_آکادمیا
نخستین آکادمی فارسی زبان آنلاین علوم انسانی و اجتماعی
فراتر از مرزهای جغرافیائی
تحصیل بدون سانسور
رویکرد متفاوت به تحصیل علوم انسانی
برنامه آموزشی بینارشته ای
محیط پیشرفته آموزش آنلاین
#تحصیل_رایگان
فرصتهای برابر
https://iranacademia.com/
YouTube
شیوه اداره مطلوب - بخش سوم
بخش سوم: توانمندسازی زنان
سلسله گفتارهای دکتر جلیل روشندل
برنامه تلوزیونی ایران آکادمیا در کانال اندیشه، هر چهارشنبه ساعت ۹ شب به وقت تهران
سلسله گفتارهای دکتر جلیل روشندل
برنامه تلوزیونی ایران آکادمیا در کانال اندیشه، هر چهارشنبه ساعت ۹ شب به وقت تهران
تنها ۷ روز تا شروع اولین جلسه کلاس «اقتصاد در جهان امروز» در #آکادمیکس، سامانه کلاسهای همگانی و رایگان آنلاین به زبان فارسی فرصت باقی است.
🎬 https://t.me/iranacademia/135
فرصت ثبت نام را از دست ندهید:
https://academix.iranacademia.com
شرکت در این کلاس به پیش زمینۀ خاصی احتیاج ندارد اما بعد از گذراندن آن به تصویر روشن تری از اقتصاد جهانی و ملی میرسید و مهارت پیدا می کنید که بر اساس آموخته های خودتان مبانی اقتصاد کشور را از منظر اقتصاد سیاسی تحلیل کنید.
پس از ثبت نام در سایت آکادمیکس ایمیلی حاوی لینک فعال سازی دریافت خواهید کرد. لازمست با کلیک روی آن لینک ثبت نام خود را تایید و تکمیل کنید. پس از انجام این مرحله به صفحۀ ورود به سایت برمی گردید و سپس در کلاس «اقتصاد در جهان امروز» ثبت نام می کنید. برای ثبت نام در کلاس ایمیل دیگری برای شما فرستاده نخواهد شد، اما متناسب با تاریخ شروع کلاس ایمیلهای کلاس را دریافت خواهید کرد.
#آکادمیکس، سامانه کلاسهای همگانی و رایگان آنلاین به زبان فارسی است.
این سامانه ارائه کننده کلاسهای تهیه شده توسط دانشگاه ایران آکادمیا و همچنین میزبان کلاسهای تهیه شده توسط دیگر دانشگاهها و موسسههای آموزشی خواهد بود.
اولین کلاس آکادمیکس «اقتصاد در جهان امروز» خواهد بود که توسط محمدرضا معینی، استاد اقتصاد سیاسی ارائه میگردد. هماکنون از طریق لینک زیر ثبت نام کنید:
https://academix.iranacademia.com/
- - - - - - - - - - - - - -
فراموش نکنید با حمایت از کمپین #ایران_آکادمیا شما هم میتوانید در برآورده کردن هدف این موسسه مبنی بر فراهم کردن بستری برای تحصیل رایگان و همگانی نقش ایفا کنید. لینک زیر شما را به صفحه کمپین حمایت مالی از ایران آکادمیا راهنمایی میکند:
https://goo.gl/D8ezGz
این کمپین بهطور خاص برای بوجود آوردن نسخه فارسی پروژه CORE از موفقترین پروژه های آموزش عمومی اقتصاد است و اولین نوع خود در این حوزه برای فارسیزبانان است.
https://academix.iranacademia.com/
- - - - - - - - - - - - - - -
#ایران_آکادمیا
نخستین آکادمی فارسی زبان آنلاین علوم انسانی و اجتماعی
فراتر از مرزهای جغرافیائی
تحصیل بدون سانسور
رویکرد متفاوت به تحصیل علوم انسانی
برنامه آموزشی بینارشته ای
محیط پیشرفته آموزش آنلاین
#تحصیل_رایگان
فرصتهای برابر
https://iranacademia.com/
🎬 https://t.me/iranacademia/135
فرصت ثبت نام را از دست ندهید:
https://academix.iranacademia.com
شرکت در این کلاس به پیش زمینۀ خاصی احتیاج ندارد اما بعد از گذراندن آن به تصویر روشن تری از اقتصاد جهانی و ملی میرسید و مهارت پیدا می کنید که بر اساس آموخته های خودتان مبانی اقتصاد کشور را از منظر اقتصاد سیاسی تحلیل کنید.
پس از ثبت نام در سایت آکادمیکس ایمیلی حاوی لینک فعال سازی دریافت خواهید کرد. لازمست با کلیک روی آن لینک ثبت نام خود را تایید و تکمیل کنید. پس از انجام این مرحله به صفحۀ ورود به سایت برمی گردید و سپس در کلاس «اقتصاد در جهان امروز» ثبت نام می کنید. برای ثبت نام در کلاس ایمیل دیگری برای شما فرستاده نخواهد شد، اما متناسب با تاریخ شروع کلاس ایمیلهای کلاس را دریافت خواهید کرد.
#آکادمیکس، سامانه کلاسهای همگانی و رایگان آنلاین به زبان فارسی است.
این سامانه ارائه کننده کلاسهای تهیه شده توسط دانشگاه ایران آکادمیا و همچنین میزبان کلاسهای تهیه شده توسط دیگر دانشگاهها و موسسههای آموزشی خواهد بود.
اولین کلاس آکادمیکس «اقتصاد در جهان امروز» خواهد بود که توسط محمدرضا معینی، استاد اقتصاد سیاسی ارائه میگردد. هماکنون از طریق لینک زیر ثبت نام کنید:
https://academix.iranacademia.com/
- - - - - - - - - - - - - -
فراموش نکنید با حمایت از کمپین #ایران_آکادمیا شما هم میتوانید در برآورده کردن هدف این موسسه مبنی بر فراهم کردن بستری برای تحصیل رایگان و همگانی نقش ایفا کنید. لینک زیر شما را به صفحه کمپین حمایت مالی از ایران آکادمیا راهنمایی میکند:
https://goo.gl/D8ezGz
این کمپین بهطور خاص برای بوجود آوردن نسخه فارسی پروژه CORE از موفقترین پروژه های آموزش عمومی اقتصاد است و اولین نوع خود در این حوزه برای فارسیزبانان است.
https://academix.iranacademia.com/
- - - - - - - - - - - - - - -
#ایران_آکادمیا
نخستین آکادمی فارسی زبان آنلاین علوم انسانی و اجتماعی
فراتر از مرزهای جغرافیائی
تحصیل بدون سانسور
رویکرد متفاوت به تحصیل علوم انسانی
برنامه آموزشی بینارشته ای
محیط پیشرفته آموزش آنلاین
#تحصیل_رایگان
فرصتهای برابر
https://iranacademia.com/
کمتر از یک هفته زمان دارید، این فرصت طلایی را از دست ندهید.
📸 https://t.me/iranacademia/137
فقط و فقط شش روز تا شروع اولین جلسه کلاس «اقتصاد در جهان امروز» در #آکادمیکس، سامانه کلاسهای همگانی و رایگان آنلاین به زبان فارسی فرصت باقی است.
فرصت ثبت نام را از دست ندهید:
https://academix.iranacademia.com
اولین کلاس آکادمیکس «اقتصاد در جهان امروز» خواهد بود که توسط محمدرضا معینی، استاد اقتصاد سیاسی ارائه میگردد. هماکنون از طریق لینک زیر ثبت نام کنید:
https://academix.iranacademia.com/
- - - - - - - - - - - - - -
در دو روز پیش رو با حمایت از کمپین #ایران_آکادمیا شما هم میتوانید در برآورده کردن هدف این موسسه مبنی بر فراهم کردن بستری برای تحصیل رایگان و همگانی نقش ایفا کنید. لینک زیر شما را به صفحه کمپین حمایت مالی از ایران آکادمیا راهنمایی میکند:
https://goo.gl/D8ezGz
این کمپین بهطور خاص برای بوجود آوردن نسخه فارسی پروژه CORE از موفقترین پروژه های آموزش عمومی اقتصاد است و اولین نوع خود در این حوزه برای فارسیزبانان است.
https://academix.iranacademia.com/
- - - - - - - - - - - - - - -
#ایران_آکادمیا
نخستین آکادمی فارسی زبان آنلاین علوم انسانی و اجتماعی
فراتر از مرزهای جغرافیائی
تحصیل بدون سانسور
رویکرد متفاوت به تحصیل علوم انسانی
برنامه آموزشی بینارشته ای
محیط پیشرفته آموزش آنلاین
#تحصیل_رایگان
فرصتهای برابر
https://iranacademia.com/
📸 https://t.me/iranacademia/137
فقط و فقط شش روز تا شروع اولین جلسه کلاس «اقتصاد در جهان امروز» در #آکادمیکس، سامانه کلاسهای همگانی و رایگان آنلاین به زبان فارسی فرصت باقی است.
فرصت ثبت نام را از دست ندهید:
https://academix.iranacademia.com
اولین کلاس آکادمیکس «اقتصاد در جهان امروز» خواهد بود که توسط محمدرضا معینی، استاد اقتصاد سیاسی ارائه میگردد. هماکنون از طریق لینک زیر ثبت نام کنید:
https://academix.iranacademia.com/
- - - - - - - - - - - - - -
در دو روز پیش رو با حمایت از کمپین #ایران_آکادمیا شما هم میتوانید در برآورده کردن هدف این موسسه مبنی بر فراهم کردن بستری برای تحصیل رایگان و همگانی نقش ایفا کنید. لینک زیر شما را به صفحه کمپین حمایت مالی از ایران آکادمیا راهنمایی میکند:
https://goo.gl/D8ezGz
این کمپین بهطور خاص برای بوجود آوردن نسخه فارسی پروژه CORE از موفقترین پروژه های آموزش عمومی اقتصاد است و اولین نوع خود در این حوزه برای فارسیزبانان است.
https://academix.iranacademia.com/
- - - - - - - - - - - - - - -
#ایران_آکادمیا
نخستین آکادمی فارسی زبان آنلاین علوم انسانی و اجتماعی
فراتر از مرزهای جغرافیائی
تحصیل بدون سانسور
رویکرد متفاوت به تحصیل علوم انسانی
برنامه آموزشی بینارشته ای
محیط پیشرفته آموزش آنلاین
#تحصیل_رایگان
فرصتهای برابر
https://iranacademia.com/
Telegram
Iran Academia ایران آکادمیا
اقتصاد در جهان امروز
چالشهای جهان امروز از دریچهی درک اقتصاد سیاسی
📸https://t.me/iranacademia/139
تنها پنج روز تا شروع اولین جلسه این دوره در #آکادمیکس، سامانه کلاسهای همگانی و رایگان آنلاین به زبان فارسی فرصت باقی است.
برای ثبت نام به لینک زیر مراجعه کنید:
https://academix.iranacademia.com
«اقتصاد در جهان امروز» توسط محمدرضا معینی، استاد اقتصاد سیاسی ارائه میگردد.
- - - - - - - - - - - - - -
تنها یک روز دیگر فرصت دارید تا با حمایت از کمپین #ایران_آکادمیا در برآورده کردن هدف این موسسه مبنی بر فراهم کردن بستری برای تحصیل رایگان و همگانی نقش ایفا کنید. لینک زیر شما را به صفحه کمپین حمایت مالی از ایران آکادمیا راهنمایی میکند:
https://goo.gl/D8ezGz
این کمپین بهطور خاص برای بوجود آوردن نسخه فارسی پروژه CORE از موفقترین پروژه های آموزش عمومی اقتصاد است و اولین نوع خود در این حوزه برای فارسیزبانان است.
https://academix.iranacademia.com/
- - - - - - - - - - - - - - -
#ایران_آکادمیا
نخستین آکادمی فارسی زبان آنلاین علوم انسانی و اجتماعی
فراتر از مرزهای جغرافیائی
تحصیل بدون سانسور
رویکرد متفاوت به تحصیل علوم انسانی
برنامه آموزشی بینارشته ای
محیط پیشرفته آموزش آنلاین
#تحصیل_رایگان
فرصتهای برابر
https://iranacademia.com/
چالشهای جهان امروز از دریچهی درک اقتصاد سیاسی
📸https://t.me/iranacademia/139
تنها پنج روز تا شروع اولین جلسه این دوره در #آکادمیکس، سامانه کلاسهای همگانی و رایگان آنلاین به زبان فارسی فرصت باقی است.
برای ثبت نام به لینک زیر مراجعه کنید:
https://academix.iranacademia.com
«اقتصاد در جهان امروز» توسط محمدرضا معینی، استاد اقتصاد سیاسی ارائه میگردد.
- - - - - - - - - - - - - -
تنها یک روز دیگر فرصت دارید تا با حمایت از کمپین #ایران_آکادمیا در برآورده کردن هدف این موسسه مبنی بر فراهم کردن بستری برای تحصیل رایگان و همگانی نقش ایفا کنید. لینک زیر شما را به صفحه کمپین حمایت مالی از ایران آکادمیا راهنمایی میکند:
https://goo.gl/D8ezGz
این کمپین بهطور خاص برای بوجود آوردن نسخه فارسی پروژه CORE از موفقترین پروژه های آموزش عمومی اقتصاد است و اولین نوع خود در این حوزه برای فارسیزبانان است.
https://academix.iranacademia.com/
- - - - - - - - - - - - - - -
#ایران_آکادمیا
نخستین آکادمی فارسی زبان آنلاین علوم انسانی و اجتماعی
فراتر از مرزهای جغرافیائی
تحصیل بدون سانسور
رویکرد متفاوت به تحصیل علوم انسانی
برنامه آموزشی بینارشته ای
محیط پیشرفته آموزش آنلاین
#تحصیل_رایگان
فرصتهای برابر
https://iranacademia.com/
Telegram
Iran Academia ایران آکادمیا
آکادمیکس مکانی است برای قابل دسترس و همگانی کردن آموزش
📸 https://t.me/iranacademia/141
۴ روز به شروع اولین جلسه دوره «اقتصاد در جهان امروز» که توسط محمدرضا معینی، استاد اقتصاد سیاسی ارائه میگردد زمان باقی است. این دوره در #آکادمیکس، سامانه کلاسهای همگانی و رایگان آنلاین به زبان فارسی برگزار میشود.
برای ثبت نام به لینک زیر مراجعه کنید:
https://academix.iranacademia.com
- - - - - - - - - - - - - - -
#ایران_آکادمیا
نخستین آکادمی فارسی زبان آنلاین علوم انسانی و اجتماعی
فراتر از مرزهای جغرافیائی
تحصیل بدون سانسور
رویکرد متفاوت به تحصیل علوم انسانی
برنامه آموزشی بینارشته ای
محیط پیشرفته آموزش آنلاین
#تحصیل_رایگان
فرصتهای برابر
https://iranacademia.com/
📸 https://t.me/iranacademia/141
۴ روز به شروع اولین جلسه دوره «اقتصاد در جهان امروز» که توسط محمدرضا معینی، استاد اقتصاد سیاسی ارائه میگردد زمان باقی است. این دوره در #آکادمیکس، سامانه کلاسهای همگانی و رایگان آنلاین به زبان فارسی برگزار میشود.
برای ثبت نام به لینک زیر مراجعه کنید:
https://academix.iranacademia.com
- - - - - - - - - - - - - - -
#ایران_آکادمیا
نخستین آکادمی فارسی زبان آنلاین علوم انسانی و اجتماعی
فراتر از مرزهای جغرافیائی
تحصیل بدون سانسور
رویکرد متفاوت به تحصیل علوم انسانی
برنامه آموزشی بینارشته ای
محیط پیشرفته آموزش آنلاین
#تحصیل_رایگان
فرصتهای برابر
https://iranacademia.com/
Telegram
Iran Academia ایران آکادمیا
چیزی به آغاز اولین دوره در آکادمیکس باقی نمانده است.
📸 https://t.me/iranacademia/143
سه روز به شروع اولین جلسه دوره «اقتصاد در جهان امروز» که توسط محمدرضا معینی، استاد اقتصاد سیاسی ارائه میگردد زمان باقی است. این دوره در #آکادمیکس، سامانه کلاسهای همگانی و رایگان آنلاین به زبان فارسی برگزار میشود.
برای ثبت نام به لینک زیر مراجعه کنید:
https://academix.iranacademia.com
آکادمیکس مکانی است برای قابل دسترس و همگانی کردن آموزش
- - - - - - - - - - - - - - -
#ایران_آکادمیا
نخستین آکادمی فارسی زبان آنلاین علوم انسانی و اجتماعی
فراتر از مرزهای جغرافیائی
تحصیل بدون سانسور
رویکرد متفاوت به تحصیل علوم انسانی
برنامه آموزشی بینارشته ای
محیط پیشرفته آموزش آنلاین
#تحصیل_رایگان
فرصتهای برابر
https://iranacademia.com/
📸 https://t.me/iranacademia/143
سه روز به شروع اولین جلسه دوره «اقتصاد در جهان امروز» که توسط محمدرضا معینی، استاد اقتصاد سیاسی ارائه میگردد زمان باقی است. این دوره در #آکادمیکس، سامانه کلاسهای همگانی و رایگان آنلاین به زبان فارسی برگزار میشود.
برای ثبت نام به لینک زیر مراجعه کنید:
https://academix.iranacademia.com
آکادمیکس مکانی است برای قابل دسترس و همگانی کردن آموزش
- - - - - - - - - - - - - - -
#ایران_آکادمیا
نخستین آکادمی فارسی زبان آنلاین علوم انسانی و اجتماعی
فراتر از مرزهای جغرافیائی
تحصیل بدون سانسور
رویکرد متفاوت به تحصیل علوم انسانی
برنامه آموزشی بینارشته ای
محیط پیشرفته آموزش آنلاین
#تحصیل_رایگان
فرصتهای برابر
https://iranacademia.com/
Telegram
Iran Academia ایران آکادمیا
بشتابید! بشتابید!
از آخرین فرصت برای ثبت نام در دوره «اقتصاد در جهان امروز» که توسط محمدرضا معینی، استاد اقتصاد سیاسی ارائه میگردد، استفاده کنید.
📸 https://t.me/iranacademia/145
تنها دو روز به شروع اولین جلسه دوره «اقتصاد در جهان امروز» زمان باقی است. این دوره در #آکادمیکس، سامانه کلاسهای همگانی و رایگان آنلاین به زبان فارسی برگزار میشود.
برای ثبت نام به لینک زیر مراجعه کنید:
https://academix.iranacademia.com
آکادمیکس مکانی است برای قابل دسترس و همگانی کردن آموزش
- - - - - - - - - - - - - - -
#ایران_آکادمیا
نخستین آکادمی فارسی زبان آنلاین علوم انسانی و اجتماعی
فراتر از مرزهای جغرافیائی
تحصیل بدون سانسور
رویکرد متفاوت به تحصیل علوم انسانی
برنامه آموزشی بینارشته ای
محیط پیشرفته آموزش آنلاین
#تحصیل_رایگان
فرصتهای برابر
https://iranacademia.com/
از آخرین فرصت برای ثبت نام در دوره «اقتصاد در جهان امروز» که توسط محمدرضا معینی، استاد اقتصاد سیاسی ارائه میگردد، استفاده کنید.
📸 https://t.me/iranacademia/145
تنها دو روز به شروع اولین جلسه دوره «اقتصاد در جهان امروز» زمان باقی است. این دوره در #آکادمیکس، سامانه کلاسهای همگانی و رایگان آنلاین به زبان فارسی برگزار میشود.
برای ثبت نام به لینک زیر مراجعه کنید:
https://academix.iranacademia.com
آکادمیکس مکانی است برای قابل دسترس و همگانی کردن آموزش
- - - - - - - - - - - - - - -
#ایران_آکادمیا
نخستین آکادمی فارسی زبان آنلاین علوم انسانی و اجتماعی
فراتر از مرزهای جغرافیائی
تحصیل بدون سانسور
رویکرد متفاوت به تحصیل علوم انسانی
برنامه آموزشی بینارشته ای
محیط پیشرفته آموزش آنلاین
#تحصیل_رایگان
فرصتهای برابر
https://iranacademia.com/
Telegram
Iran Academia ایران آکادمیا
تنها چند ساعت تا بازگشایی اولین دوره آکادمیکس مانده است. فرصت شرکت در این دوره را از دست ندهید.
📸 https://t.me/iranacademia/147
دوره «اقتصاد در جهان امروز» توسط محمدرضا معینی، استاد اقتصاد سیاسی ارائه میگردد. این دوره در #آکادمیکس، سامانه کلاسهای همگانی و رایگان آنلاین به زبان فارسی برگزار میشود.
برای شرکت در این دوره به لینک زیر مراجعه کنید:
https://academix.iranacademia.com
آکادمیکس مکانی است برای قابل دسترس و همگانی کردن آموزش
توجه! توجه!
پس از ثبت نام در سایت آکادمیکس ایمیلی حاوی لینک فعال سازی دریافت خواهید کرد. لازمست با کلیک روی آن لینک ثبت نام خود را تایید و تکمیل کنید.
برای شما دورهایی پربار و سرشار از فراگیری و دانش اندوزی آرزومندیم.
- - - - - - - - - - - - - - -
#ایران_آکادمیا
نخستین آکادمی فارسی زبان آنلاین علوم انسانی و اجتماعی
فراتر از مرزهای جغرافیائی
تحصیل بدون سانسور
رویکرد متفاوت به تحصیل علوم انسانی
برنامه آموزشی بینارشته ای
محیط پیشرفته آموزش آنلاین
#تحصیل_رایگان
فرصتهای برابر
https://iranacademia.com/
📸 https://t.me/iranacademia/147
دوره «اقتصاد در جهان امروز» توسط محمدرضا معینی، استاد اقتصاد سیاسی ارائه میگردد. این دوره در #آکادمیکس، سامانه کلاسهای همگانی و رایگان آنلاین به زبان فارسی برگزار میشود.
برای شرکت در این دوره به لینک زیر مراجعه کنید:
https://academix.iranacademia.com
آکادمیکس مکانی است برای قابل دسترس و همگانی کردن آموزش
توجه! توجه!
پس از ثبت نام در سایت آکادمیکس ایمیلی حاوی لینک فعال سازی دریافت خواهید کرد. لازمست با کلیک روی آن لینک ثبت نام خود را تایید و تکمیل کنید.
برای شما دورهایی پربار و سرشار از فراگیری و دانش اندوزی آرزومندیم.
- - - - - - - - - - - - - - -
#ایران_آکادمیا
نخستین آکادمی فارسی زبان آنلاین علوم انسانی و اجتماعی
فراتر از مرزهای جغرافیائی
تحصیل بدون سانسور
رویکرد متفاوت به تحصیل علوم انسانی
برنامه آموزشی بینارشته ای
محیط پیشرفته آموزش آنلاین
#تحصیل_رایگان
فرصتهای برابر
https://iranacademia.com/
چهارمین برنامه آموزشی ایران آکادمیا در تلویزیون اندیشه
برنامه این هفته: اصلاحات اداری، شفافیت بین المللی و مبارزه با فساد
—---
برنامههای تلوزیونی ایران آکادمیا در تلوزیون اندیشه با درسگفتارهای شیوه اداره مطلوب از دکتر جلیل روشندل چهارشنبه هر هفته ساعت ۹ شب به وقت تهران ارائه میشود.
ببینید:
https://www.youtube.com/watch?v=FOyeMPLWbh4
اگر موفق به دین سه جلسه قبل این درسگفتارها نشدید، از لینک های زیر در دسترس شماست:
جلسه اول:
https://www.youtube.com/watch?v=mmjawLkgeVg
جلسه دوم:
https://www.youtube.com/watch?v=WKZV4qXILUw
جلسه سوم:
https://www.youtube.com/watch?v=qiU-gfxwNt0
- - - - - - - - - - - - - - -
#ایران_آکادمیا
نخستین آکادمی فارسی زبان آنلاین علوم انسانی و اجتماعی
فراتر از مرزهای جغرافیائی
تحصیل بدون سانسور
رویکرد متفاوت به تحصیل علوم انسانی
برنامه آموزشی بینارشته ای
محیط پیشرفته آموزش آنلاین
#تحصیل_رایگان
فرصتهای برابر
https://iranacademia.com/
برنامه این هفته: اصلاحات اداری، شفافیت بین المللی و مبارزه با فساد
—---
برنامههای تلوزیونی ایران آکادمیا در تلوزیون اندیشه با درسگفتارهای شیوه اداره مطلوب از دکتر جلیل روشندل چهارشنبه هر هفته ساعت ۹ شب به وقت تهران ارائه میشود.
ببینید:
https://www.youtube.com/watch?v=FOyeMPLWbh4
اگر موفق به دین سه جلسه قبل این درسگفتارها نشدید، از لینک های زیر در دسترس شماست:
جلسه اول:
https://www.youtube.com/watch?v=mmjawLkgeVg
جلسه دوم:
https://www.youtube.com/watch?v=WKZV4qXILUw
جلسه سوم:
https://www.youtube.com/watch?v=qiU-gfxwNt0
- - - - - - - - - - - - - - -
#ایران_آکادمیا
نخستین آکادمی فارسی زبان آنلاین علوم انسانی و اجتماعی
فراتر از مرزهای جغرافیائی
تحصیل بدون سانسور
رویکرد متفاوت به تحصیل علوم انسانی
برنامه آموزشی بینارشته ای
محیط پیشرفته آموزش آنلاین
#تحصیل_رایگان
فرصتهای برابر
https://iranacademia.com/
YouTube
شیوه اداره مطلوب - بخش چهارم
بخش چهارم: اصلاحات اداری، شفافیت بین المللی و مبارزه با فساد
سلسله گفتارهای دکتر جلیل روشندل
برنامه تلوزیونی ایران آکادمیا در کانال اندیشه، هر چهارشنبه ساعت ۹ شب به وقت تهران
سلسله گفتارهای دکتر جلیل روشندل
برنامه تلوزیونی ایران آکادمیا در کانال اندیشه، هر چهارشنبه ساعت ۹ شب به وقت تهران
✅ فروغ فرخزاد و سیلویا پلات
https://goo.gl/xxthpt
روناک مهاجر - زندگی هنرمندان #زن در هر جامعه ای یک گزارشِ قابل اتکاء است که از گذر آن می توانیم به بخش وسیعی از داده های مربوط به موقعیت فراگیر زنان ِآن جامعه راه یابیم. موقعیت زنان در هر جامعه ای می تواند معیار مناسبی برای سنجش دمکراتیزه شدن آن جامعه باشد و همانطور که فوریه می گوید : «میزان آزادی زن در یک جامعه، بهترین معیار وجود آزادی و دمکراسی در آن جامعه است» لذا از این مسیر می توان به گزارشی از خود آن جامعه نیز دست یافت. فارغ از این ، دغدغه ی اصلی هنر همواره با مسئله ی ” حق” در رابطه ی تنگاتنگی بوده و این می توانست برای زنان فرصتی را فراهم آورد تا آنچه را که در حوزه های دیگر مقدور نبود ، در این حوزه به زبان آورند. تصادفی نیست که کتاب ” احقاق حق زنان” اثر ” مری ولستون کرافت بعد از انقلاب فرانسه به اولین سند قابل اتکای مباحث فمنیستی مبدل می شود و این کتاب خود پیامد تامل در مسئله ی حق است که پیش از آن به مسئله ی اصلی قرن هجدهم در همه ی حوزه ها درآمده بود.
این مقاله را در #آگورا بخوانید:
http://agora.iranacademia.com/archives/1059
آگورا، تریبون ایران آکادمیا برای در دسترس قرار دادن مجموعه محصولات آموزشی و فرهنگی آن برای سطوح مختلف و در راستای همگانی کردن آموزش و مباحث علوم انسانی و اجتماعی است.
http://agora.iranacademia.com/
- - - - - - - - - - - - - - -
✅ در پایان این پست با لمس دکمه instant view در تلفنهمراه و تبلت خود این مقاله را کامل مطالعه کنید.
- - - - - - - - - - - - - -
#ایران_آکادمیا
نخستین آکادمی فارسی زبان آنلاین علوم انسانی و اجتماعی
فراتر از مرزهای جغرافیائی
تحصیل بدون سانسور
رویکرد متفاوت به تحصیل علوم انسانی
برنامه آموزشی بینارشته ای
محیط پیشرفته آموزش آنلاین
#تحصیل_رایگان
فرصتهای برابر
https://iranacademia.com/
https://goo.gl/xxthpt
روناک مهاجر - زندگی هنرمندان #زن در هر جامعه ای یک گزارشِ قابل اتکاء است که از گذر آن می توانیم به بخش وسیعی از داده های مربوط به موقعیت فراگیر زنان ِآن جامعه راه یابیم. موقعیت زنان در هر جامعه ای می تواند معیار مناسبی برای سنجش دمکراتیزه شدن آن جامعه باشد و همانطور که فوریه می گوید : «میزان آزادی زن در یک جامعه، بهترین معیار وجود آزادی و دمکراسی در آن جامعه است» لذا از این مسیر می توان به گزارشی از خود آن جامعه نیز دست یافت. فارغ از این ، دغدغه ی اصلی هنر همواره با مسئله ی ” حق” در رابطه ی تنگاتنگی بوده و این می توانست برای زنان فرصتی را فراهم آورد تا آنچه را که در حوزه های دیگر مقدور نبود ، در این حوزه به زبان آورند. تصادفی نیست که کتاب ” احقاق حق زنان” اثر ” مری ولستون کرافت بعد از انقلاب فرانسه به اولین سند قابل اتکای مباحث فمنیستی مبدل می شود و این کتاب خود پیامد تامل در مسئله ی حق است که پیش از آن به مسئله ی اصلی قرن هجدهم در همه ی حوزه ها درآمده بود.
این مقاله را در #آگورا بخوانید:
http://agora.iranacademia.com/archives/1059
آگورا، تریبون ایران آکادمیا برای در دسترس قرار دادن مجموعه محصولات آموزشی و فرهنگی آن برای سطوح مختلف و در راستای همگانی کردن آموزش و مباحث علوم انسانی و اجتماعی است.
http://agora.iranacademia.com/
- - - - - - - - - - - - - - -
✅ در پایان این پست با لمس دکمه instant view در تلفنهمراه و تبلت خود این مقاله را کامل مطالعه کنید.
- - - - - - - - - - - - - -
#ایران_آکادمیا
نخستین آکادمی فارسی زبان آنلاین علوم انسانی و اجتماعی
فراتر از مرزهای جغرافیائی
تحصیل بدون سانسور
رویکرد متفاوت به تحصیل علوم انسانی
برنامه آموزشی بینارشته ای
محیط پیشرفته آموزش آنلاین
#تحصیل_رایگان
فرصتهای برابر
https://iranacademia.com/
Telegraph
فروغ فرخزاد و سیلویا پلات
مقدمه: زندگی هنرمندان زن در هر جامعه ای یک گزارشِ قابل اتکاء است که از گذر آن می توانیم به بخش وسیعی از داده های مربوط به موقعیت فراگیر زنان ِآن جامعه راه یابیم. موقعیت زنان در هر جامعه ای می تواند معیار مناسبی برای سنجش دمکراتیزه شدن آن جامعه باشد و همانطور…
پنجمین برنامه آموزشی ایران آکادمیا در تلویزیون اندیشه
آغاز سلسله درسگفتارهای تلوزیونی دکتر سعید پیوندی
دانشگاه در جامعه مدرن
بخش اول: اهمیت آزادیهای آکادمیک برای استاد و دانشجو
برنامه تلوزیونی ایران آکادمیا در تلویزیون اندیشه، هر چهارشنبه ساعت ۹ شب به وقت تهران
ببینید:
https://youtu.be/qgVIHoFwJw0
——
#ایران_آکادمیا
نخستین آکادمی فارسی زبان آنلاین علوم انسانی و اجتماعی
فراتر از مرزهای جغرافیائی
تحصیل بدون سانسور
رویکرد متفاوت به تحصیل علوم انسانی
برنامه آموزشی بینارشته ای
محیط پیشرفته آموزش آنلاین
#تحصیل_رایگان
فرصتهای برابر
https://iranacademia.com/
آغاز سلسله درسگفتارهای تلوزیونی دکتر سعید پیوندی
دانشگاه در جامعه مدرن
بخش اول: اهمیت آزادیهای آکادمیک برای استاد و دانشجو
برنامه تلوزیونی ایران آکادمیا در تلویزیون اندیشه، هر چهارشنبه ساعت ۹ شب به وقت تهران
ببینید:
https://youtu.be/qgVIHoFwJw0
——
#ایران_آکادمیا
نخستین آکادمی فارسی زبان آنلاین علوم انسانی و اجتماعی
فراتر از مرزهای جغرافیائی
تحصیل بدون سانسور
رویکرد متفاوت به تحصیل علوم انسانی
برنامه آموزشی بینارشته ای
محیط پیشرفته آموزش آنلاین
#تحصیل_رایگان
فرصتهای برابر
https://iranacademia.com/
YouTube
دانشگاه در جامعه مدرن - بخش اول
دانشگاه در جامعه مدرن
اهمیت آزادیهای آکادمیک برای استاد و دانشجو
سلسله گفتارهای دکتر سعید پیوندی
برنامه تلوزیونی ایران آکادمیا در کانال اندیشه، هر چهارشنبه ساعت ۹ شب به وقت تهران
اهمیت آزادیهای آکادمیک برای استاد و دانشجو
سلسله گفتارهای دکتر سعید پیوندی
برنامه تلوزیونی ایران آکادمیا در کانال اندیشه، هر چهارشنبه ساعت ۹ شب به وقت تهران
امید رضوی - #سلامت به عنوان یکی از ارکان #حقوقبشر مورد تاکید بوده است . در این مقاله سعی بر این است که ضمن آشنائی با محورهای مرتبط بر حق سلامتی، نحوه ارتباط و اتصال این حقوق را در طول زمان و همزمان با تغییرات رویکردی سه نسل حقوق بشر ترسیم و رابطه این تغییرات با یکدیگر را به تصویر کشانید.
📲 https://goo.gl/tk12ym
—----
هر چند انسان دارای نیازهای متنوع و مختلفی است اما حیات را میتوان مهم ترین دارائی هر انسان دانست .
اگر بپذیریم که این دارائی مهم ترین دارائی انسان است آنگاه یکی از زیربنائی ترین و مهم ترین حقوق مترتب بر انسان ها حق حفظ این دارائی است و در اینجا است که نیازهای مرتبط با سلامتی اهمیت خود را به تصویر می کشانند و نقش حق سلامتی به نحوی بارز و آشکار متبادر می گردد.
این مقاله را در #آگورا بخوانید:
http://agora.iranacademia.com/archives/1009
آگورا، تریبون ایران آکادمیا برای در دسترس قرار دادن مجموعه محصولات آموزشی و فرهنگی آن برای سطوح مختلف و در راستای همگانی کردن آموزش و مباحث علوم انسانی و اجتماعی است.
http://agora.iranacademia.com/
- - - - - - - - - - - - - - -
✅ در پایان این پست با لمس دکمه instant view در تلفنهمراه و تبلت خود این مقاله را کامل مطالعه کنید.
- - - - - - - - - - - - - -
#ایران_آکادمیا
نخستین آکادمی فارسی زبان آنلاین علوم انسانی و اجتماعی
فراتر از مرزهای جغرافیائی
تحصیل بدون سانسور
رویکرد متفاوت به تحصیل علوم انسانی
برنامه آموزشی بینارشته ای
محیط پیشرفته آموزش آنلاین
#تحصیل_رایگان
فرصتهای برابر
https://iranacademia.com/
📲 https://goo.gl/tk12ym
—----
هر چند انسان دارای نیازهای متنوع و مختلفی است اما حیات را میتوان مهم ترین دارائی هر انسان دانست .
اگر بپذیریم که این دارائی مهم ترین دارائی انسان است آنگاه یکی از زیربنائی ترین و مهم ترین حقوق مترتب بر انسان ها حق حفظ این دارائی است و در اینجا است که نیازهای مرتبط با سلامتی اهمیت خود را به تصویر می کشانند و نقش حق سلامتی به نحوی بارز و آشکار متبادر می گردد.
این مقاله را در #آگورا بخوانید:
http://agora.iranacademia.com/archives/1009
آگورا، تریبون ایران آکادمیا برای در دسترس قرار دادن مجموعه محصولات آموزشی و فرهنگی آن برای سطوح مختلف و در راستای همگانی کردن آموزش و مباحث علوم انسانی و اجتماعی است.
http://agora.iranacademia.com/
- - - - - - - - - - - - - - -
✅ در پایان این پست با لمس دکمه instant view در تلفنهمراه و تبلت خود این مقاله را کامل مطالعه کنید.
- - - - - - - - - - - - - -
#ایران_آکادمیا
نخستین آکادمی فارسی زبان آنلاین علوم انسانی و اجتماعی
فراتر از مرزهای جغرافیائی
تحصیل بدون سانسور
رویکرد متفاوت به تحصیل علوم انسانی
برنامه آموزشی بینارشته ای
محیط پیشرفته آموزش آنلاین
#تحصیل_رایگان
فرصتهای برابر
https://iranacademia.com/
Telegraph
سلامت بعنوان حقوق بشر
«نقل از ژورنال ایران آکادمیا، صفحه ٨٢ تا ٩٦» سلامت به عنوان یکی از ارکان حقوق بشر مورد تاکید بوده است . در این مقاله سعی بر این است که ضمن آشنائی با محورهای مترتب بر حق سلامتی، نحوه ارتباط و اتصال این حقوق را در طول زمان و همزمان با تغییرات رویکردی سه نسل…
اولین جلسه دوره «اقتصاد در جهان امروز» که توسط محمدرضا معینی، استاد اقتصاد سیاسی ارائه میگردد، هفته گذشته در آکادمیکس ارائه شد.
📸 https://t.me/iranacademia/156
فردا جلسه دوم در دسترس شما قرار خواهد گرفت. اگر تمایل به شرکت در این دوره دارید به آدرس زیر مراجعه و ثبت نام کنید:
https://academix.iranacademia.com
این دوره در #آکادمیکس، سامانه کلاسهای همگانی و رایگان آنلاین به زبان فارسی برگزار میشود.
https://academix.iranacademia.com
آکادمیکس مکانی است برای قابل دسترس و همگانی کردن آموزش
توجه داشته باشید که پس از ثبت نام در سایت آکادمیکس ایمیلی حاوی لینک فعال سازی دریافت خواهید کرد. لازمست با کلیک روی آن لینک ثبت نام خود را تایید و تکمیل کنید.
برای شما دورهایی پربار و سرشار از فراگیری و دانش اندوزی آرزومندیم.
- - - - - - - - - - - - - - -
#ایران_آکادمیا
نخستین آکادمی فارسی زبان آنلاین علوم انسانی و اجتماعی
فراتر از مرزهای جغرافیائی
تحصیل بدون سانسور
رویکرد متفاوت به تحصیل علوم انسانی
برنامه آموزشی بینارشته ای
محیط پیشرفته آموزش آنلاین
#تحصیل_رایگان
فرصتهای برابر
https://iranacademia.com/
📸 https://t.me/iranacademia/156
فردا جلسه دوم در دسترس شما قرار خواهد گرفت. اگر تمایل به شرکت در این دوره دارید به آدرس زیر مراجعه و ثبت نام کنید:
https://academix.iranacademia.com
این دوره در #آکادمیکس، سامانه کلاسهای همگانی و رایگان آنلاین به زبان فارسی برگزار میشود.
https://academix.iranacademia.com
آکادمیکس مکانی است برای قابل دسترس و همگانی کردن آموزش
توجه داشته باشید که پس از ثبت نام در سایت آکادمیکس ایمیلی حاوی لینک فعال سازی دریافت خواهید کرد. لازمست با کلیک روی آن لینک ثبت نام خود را تایید و تکمیل کنید.
برای شما دورهایی پربار و سرشار از فراگیری و دانش اندوزی آرزومندیم.
- - - - - - - - - - - - - - -
#ایران_آکادمیا
نخستین آکادمی فارسی زبان آنلاین علوم انسانی و اجتماعی
فراتر از مرزهای جغرافیائی
تحصیل بدون سانسور
رویکرد متفاوت به تحصیل علوم انسانی
برنامه آموزشی بینارشته ای
محیط پیشرفته آموزش آنلاین
#تحصیل_رایگان
فرصتهای برابر
https://iranacademia.com/
Telegram
Iran Academia ایران آکادمیا
حسین پیرا - در این نوشتار ابتدا سعی بر آن است که تاریخچهی کوتاهی از سیر تطور واژهی ایدئولوژی ارائه شود و پس از گذری کوتاه بر آرای مارکس، به دنبال او ایدئولوژی از منظر روانکاوی لکان و عمدتاً به روایت ژیژک توضیح داده شود و نهایتاً فرآیند ایدئولوژیکْ حول محور مفهوم «مردم» که چندی پیش در ماجرای پلاسکو بر سر آن بحث گرفت، مورد واکاوی قرار گیرد. لازم میدانم در ابتدا ذکر کنم که چیستیِ ایدئولوژی از منظری که در این نوشتار بدان پرداخته میشود خود با نقد آن در آمیخته است. هر کجا که به دنبال شناخت ایدئولوژی هستیم، به دنبال مقاومت در برابر آن یعنی به دنبال نقد آن نیز هستیم؛ به عبارت دقیقتر نقد ایدئولوژی انگیزهی شناخت آن است و تلاش برای درک ایدئولوژی را میتوان تلاشی برای پس زدن آن قلمداد نمود. به ما گفته میشود که در دوران بدبینی زندگی میکنیم، دوران انسداد یا به عبارتی آشناتر در دورانی که به دوران پساایدئولوژیک شهره است. (وینسنت: ۱۳۷۸) ایدئولوژی در دوران ما دیگر یک آگاهی کاذب نیست، یا لااقل این عبارت به تمامی از عهدهی توصیف آن بر نمیآید. در بررسی لحظهی ابداع این لغت و سیر تحول آن سعی بر آن است که نشان داده شود واژهی ایدئولوژی پس از استحالههای بسیار همچنان به بستری که از آن برخاسته است باز میگردد و از آن نیرو مییابد.
📲 https://goo.gl/x9J8DH
«نقل از ژورنال ایران آکادمیا، صفحه ٤٨ تا ٦٠»
این مقاله را در #آگورا بخوانید:
http://agora.iranacademia.com/archives/1035
آگورا، تریبون ایران آکادمیا برای در دسترس قرار دادن مجموعه محصولات آموزشی و فرهنگی آن برای سطوح مختلف و در راستای همگانی کردن آموزش و مباحث علوم انسانی و اجتماعی است.
http://agora.iranacademia.com/
- - - - - - - - - - - - - - -
✅ در پایان این پست با لمس دکمه instant view در تلفنهمراه و تبلت خود این مقاله را کامل مطالعه کنید.
- - - - - - - - - - - - - -
#ایران_آکادمیا
نخستین آکادمی فارسی زبان آنلاین علوم انسانی و اجتماعی
فراتر از مرزهای جغرافیائی
تحصیل بدون سانسور
رویکرد متفاوت به تحصیل علوم انسانی
برنامه آموزشی بینارشته ای
محیط پیشرفته آموزش آنلاین
#تحصیل_رایگان
فرصتهای برابر
https://iranacademia.com/
📲 https://goo.gl/x9J8DH
«نقل از ژورنال ایران آکادمیا، صفحه ٤٨ تا ٦٠»
این مقاله را در #آگورا بخوانید:
http://agora.iranacademia.com/archives/1035
آگورا، تریبون ایران آکادمیا برای در دسترس قرار دادن مجموعه محصولات آموزشی و فرهنگی آن برای سطوح مختلف و در راستای همگانی کردن آموزش و مباحث علوم انسانی و اجتماعی است.
http://agora.iranacademia.com/
- - - - - - - - - - - - - - -
✅ در پایان این پست با لمس دکمه instant view در تلفنهمراه و تبلت خود این مقاله را کامل مطالعه کنید.
- - - - - - - - - - - - - -
#ایران_آکادمیا
نخستین آکادمی فارسی زبان آنلاین علوم انسانی و اجتماعی
فراتر از مرزهای جغرافیائی
تحصیل بدون سانسور
رویکرد متفاوت به تحصیل علوم انسانی
برنامه آموزشی بینارشته ای
محیط پیشرفته آموزش آنلاین
#تحصیل_رایگان
فرصتهای برابر
https://iranacademia.com/
Telegraph
انکار میل در ساخت واقعیت
حسین پیرا «نقل از ژورنال ایران آکادمیا، صفحه ٤٨ تا ٦٠» در این نوشتار ابتدا سعی بر آن است که تاریخچهی کوتاهی از سیر تطور واژهی ایدئولوژی ارائه شود و پس از گذری کوتاه بر آرای مارکس، به دنبال او ایدئولوژی از منظر روانکاوی لکان و عمدتاً به روایت ژیژک توضیح…
چرا زنان در تصمیم گیری های اقتصادی غایب هستند؟
📸 https://t.me/iranacademia/159
اگر علاقه دارید تا پاسخ پرسش بالا را بدانید، در دوره «اقتصاد در جهان امروز» که توسط محمدرضا معینی، استاد اقتصاد سیاسی ارائه میگردد، شرکت کنید:
https://academix.iranacademia.com/courses/course-v1:IranAcademia+ECO101+201801/about
این دوره در #آکادمیکس، سامانه کلاسهای همگانی و رایگان آنلاین به زبان فارسی برگزار میشود.
برای شرکت در این دوره همچنین میتوانید به لینک زیر مراجعه کنید:
https://academix.iranacademia.com
آکادمیکس مکانی است برای قابل دسترس و همگانی کردن آموزش
- - - - - - - - - - - - - - -
#ایران_آکادمیا
نخستین آکادمی فارسی زبان آنلاین علوم انسانی و اجتماعی
فراتر از مرزهای جغرافیائی
تحصیل بدون سانسور
رویکرد متفاوت به تحصیل علوم انسانی
برنامه آموزشی بینارشته ای
محیط پیشرفته آموزش آنلاین
#تحصیل_رایگان
فرصتهای برابر
https://iranacademia.com/
📸 https://t.me/iranacademia/159
اگر علاقه دارید تا پاسخ پرسش بالا را بدانید، در دوره «اقتصاد در جهان امروز» که توسط محمدرضا معینی، استاد اقتصاد سیاسی ارائه میگردد، شرکت کنید:
https://academix.iranacademia.com/courses/course-v1:IranAcademia+ECO101+201801/about
این دوره در #آکادمیکس، سامانه کلاسهای همگانی و رایگان آنلاین به زبان فارسی برگزار میشود.
برای شرکت در این دوره همچنین میتوانید به لینک زیر مراجعه کنید:
https://academix.iranacademia.com
آکادمیکس مکانی است برای قابل دسترس و همگانی کردن آموزش
- - - - - - - - - - - - - - -
#ایران_آکادمیا
نخستین آکادمی فارسی زبان آنلاین علوم انسانی و اجتماعی
فراتر از مرزهای جغرافیائی
تحصیل بدون سانسور
رویکرد متفاوت به تحصیل علوم انسانی
برنامه آموزشی بینارشته ای
محیط پیشرفته آموزش آنلاین
#تحصیل_رایگان
فرصتهای برابر
https://iranacademia.com/
Telegram
Iran Academia ایران آکادمیا
اسلامیسم: واکنشی مدرن به بحران هویت
پونه پیرا - در این متن تلاش بر این است که با توجه به نظریات فردیناند تونیس و هلموت پلسنر به بررسی فرض جماعتگرا بودن جنبشهای اسلامیسم ـ اسلامگرایی رادیکال ـ بپردازیم. از آنجایی که تمرکز بر یک جنبش بصورت خاص تحلیل را در سطح عمیقتری امکان پذیر میکند و از سویی دیگر به دغدغهی محقق نیز مربوط است، برای پرداختن به اسلامیسم بر جنبشهای نیمهی آخر قرن بیستم به ویژه انقلاب ایران در ۱۳۵۷ تاکید شده است. البته برخی از متفکران حوزهی اسلامشناسی جنبشهای اسلامی در نیمهی دوم قرن بیستم ـ مانند انقلاب ایران ـ را از جریانهایی چون القاعده و داعش جدا میکنند و جنبشهای اسلامی در پاکستان، مصر، ایران و… را تلاش مسلمانان برای دموکراتیکسازی اسلام تلقی میکنند که در این مقاله به استدلالهای آنها پرداخته میشود و مورد نقد قرار میگیرد. این دسته از متفکران بین مسلمانانی که دغدغهی آشتی مبانی اسلام با مسائل زندگی مدرن و به ویژه دموکراسی را دارند و مسلمانانی که اسلام را در حرکتهای تند و افراطی میبینند تفاوت قائل میشوند. گروه اول را روشنفکران دینیای میدانند در جستجوی دموکراسی دینی و بومی، به تعریف آنها از دموکراسی توجه نشان میدهند و حرکت آنها را حرکتی رو به جلو میدانند. «مسلمانان به سهولت خواهان انطباق با مدلهای غربی دموکراسی نیستند. عصر وامگیری بی چون و چرای تکنیکها و مفاهیم غربی به سر آمده است و امروز تلاش برای تأسیس یک نظام دموکراتیک واقعی در جریان است. این تلاشها ذاتاً ضد غربی نیستند، اما دربردارندهی نوعی از شناخت هستند که مشکلات زیادی با دموکراسیهای غربی دارند.»(اسپوزیتو و وال،۱۳۹۱: ۶۸). در هر صورت حتی اگر در جنبشهای اسلامی با توجه به هر رویکردی تقسیمبندی قائل شویم، باز اگر بخواهیم از دیدگاه تونیس به حرکتها و جریانهای اسلامی در قرن بیستم تا کنون نظری داشته باشیم، برداشت رمانتیک از اسلام در این جنبشها این امکان را میدهد که تمام جریانهای اسلامی در دوران مدرن را به عنوان یک جنبش جماعتگرایی و راه حلی برای برون رفت از بحرانهای مدرنیته و سکولاریسم تلقی کرد که در متن پیش رو مورد بررسی قرار میگیرد.
📲 https://goo.gl/czfzwt
«نقل از ژورنال ایران آکادمیا، صفحه ٦٠ تا ٧٠»
این مقاله را در #آگورا بخوانید:
http://agora.iranacademia.com/archives/1013
آگورا، تریبون ایران آکادمیا برای در دسترس قرار دادن مجموعه محصولات آموزشی و فرهنگی آن برای سطوح مختلف و در راستای همگانی کردن آموزش و مباحث علوم انسانی و اجتماعی است.
http://agora.iranacademia.com/
- - - - - - - - - - - - - - -
✅ در پایان این پست با لمس دکمه instant view در تلفنهمراه و تبلت خود این مقاله را کامل مطالعه کنید.
- - - - - - - - - - - - - -
#ایران_آکادمیا
نخستین آکادمی فارسی زبان آنلاین علوم انسانی و اجتماعی
فراتر از مرزهای جغرافیائی
تحصیل بدون سانسور
رویکرد متفاوت به تحصیل علوم انسانی
برنامه آموزشی بینارشته ای
محیط پیشرفته آموزش آنلاین
#تحصیل_رایگان
فرصتهای برابر
https://iranacademia.com/
پونه پیرا - در این متن تلاش بر این است که با توجه به نظریات فردیناند تونیس و هلموت پلسنر به بررسی فرض جماعتگرا بودن جنبشهای اسلامیسم ـ اسلامگرایی رادیکال ـ بپردازیم. از آنجایی که تمرکز بر یک جنبش بصورت خاص تحلیل را در سطح عمیقتری امکان پذیر میکند و از سویی دیگر به دغدغهی محقق نیز مربوط است، برای پرداختن به اسلامیسم بر جنبشهای نیمهی آخر قرن بیستم به ویژه انقلاب ایران در ۱۳۵۷ تاکید شده است. البته برخی از متفکران حوزهی اسلامشناسی جنبشهای اسلامی در نیمهی دوم قرن بیستم ـ مانند انقلاب ایران ـ را از جریانهایی چون القاعده و داعش جدا میکنند و جنبشهای اسلامی در پاکستان، مصر، ایران و… را تلاش مسلمانان برای دموکراتیکسازی اسلام تلقی میکنند که در این مقاله به استدلالهای آنها پرداخته میشود و مورد نقد قرار میگیرد. این دسته از متفکران بین مسلمانانی که دغدغهی آشتی مبانی اسلام با مسائل زندگی مدرن و به ویژه دموکراسی را دارند و مسلمانانی که اسلام را در حرکتهای تند و افراطی میبینند تفاوت قائل میشوند. گروه اول را روشنفکران دینیای میدانند در جستجوی دموکراسی دینی و بومی، به تعریف آنها از دموکراسی توجه نشان میدهند و حرکت آنها را حرکتی رو به جلو میدانند. «مسلمانان به سهولت خواهان انطباق با مدلهای غربی دموکراسی نیستند. عصر وامگیری بی چون و چرای تکنیکها و مفاهیم غربی به سر آمده است و امروز تلاش برای تأسیس یک نظام دموکراتیک واقعی در جریان است. این تلاشها ذاتاً ضد غربی نیستند، اما دربردارندهی نوعی از شناخت هستند که مشکلات زیادی با دموکراسیهای غربی دارند.»(اسپوزیتو و وال،۱۳۹۱: ۶۸). در هر صورت حتی اگر در جنبشهای اسلامی با توجه به هر رویکردی تقسیمبندی قائل شویم، باز اگر بخواهیم از دیدگاه تونیس به حرکتها و جریانهای اسلامی در قرن بیستم تا کنون نظری داشته باشیم، برداشت رمانتیک از اسلام در این جنبشها این امکان را میدهد که تمام جریانهای اسلامی در دوران مدرن را به عنوان یک جنبش جماعتگرایی و راه حلی برای برون رفت از بحرانهای مدرنیته و سکولاریسم تلقی کرد که در متن پیش رو مورد بررسی قرار میگیرد.
📲 https://goo.gl/czfzwt
«نقل از ژورنال ایران آکادمیا، صفحه ٦٠ تا ٧٠»
این مقاله را در #آگورا بخوانید:
http://agora.iranacademia.com/archives/1013
آگورا، تریبون ایران آکادمیا برای در دسترس قرار دادن مجموعه محصولات آموزشی و فرهنگی آن برای سطوح مختلف و در راستای همگانی کردن آموزش و مباحث علوم انسانی و اجتماعی است.
http://agora.iranacademia.com/
- - - - - - - - - - - - - - -
✅ در پایان این پست با لمس دکمه instant view در تلفنهمراه و تبلت خود این مقاله را کامل مطالعه کنید.
- - - - - - - - - - - - - -
#ایران_آکادمیا
نخستین آکادمی فارسی زبان آنلاین علوم انسانی و اجتماعی
فراتر از مرزهای جغرافیائی
تحصیل بدون سانسور
رویکرد متفاوت به تحصیل علوم انسانی
برنامه آموزشی بینارشته ای
محیط پیشرفته آموزش آنلاین
#تحصیل_رایگان
فرصتهای برابر
https://iranacademia.com/
Telegraph
اسلامیسم: واکنشی مدرن به بحران هویت
«نقل از ژورنال ایران آکادمیا، صفحه ٦٠ تا ٧٠» در این متن تلاش بر این است که با توجه به نظریات فردیناند تونیس و هلموت پلسنر به بررسی فرض جماعتگرا بودن جنبشهای اسلامیسم ـ اسلامگرایی رادیکال ـ بپردازیم. از آنجایی که تمرکز بر یک جنبش بصورت خاص تحلیل را در سطح…
پویایی حرکت زنان در ایران و مراکش
📲https://goo.gl/hRNwcW
کاوه رحیمی - تلاش زنان در جهت کسب حقوق اجتماعی و داشتن جایگاه برابر با مردان با شروع دوران جدید و بویژه پس از عصر روشنگری آغاز گردید و نام “جنبش زنان”به خودگرفت. در دنیای غرب مجموعه ای از تحولات باعث شد که دریافت ذهنی نو از جهان، غرب را در بگیرد که این دریافت و جهان بینی عمدتا دنیایی، فردگرا و انسان محور بود. ایدئولوژی دوران مدرن نیز گفتمان روشنگری سده های هفدهم و هیجدهم است که از دل بینش عقل گرا و سکولار و نقاد آن، گفتمان های فردگرایی، لیبرالیسم، انسانگرایی و… بوجود آمد. می توان گفت که جهان بینی مدرنیته که مبتنی بر« انسان مداری و خردورزی که با باور به برابری بنیادی افراد بشر به دور از تعلقات و ویژگیهای انتسابی سنتی همراه بود، به بیان میشل، به نوعی اصالت شخص می رسید، یعنی تاکید بر حیثیت و کرامت فردی. فردی که باید آزاد باشد تا به تکامل نفس برسد. مجموع اینها، این مطلب را به ذهن متبادر می کند که زنان نیز به عنوان موجوداتی انسانی خردورز هستند که “حیثیت و کرامت”فردی آنها حائز اهمیت است؛ در بشر بودن با مردان برابرند و باید از آزادی مشابه مردان در رسیدن به تحقق نفس بهره مند باشند».(مشیرزاده ۱۳۸۸: ۱۰) اینجا این سوال پیش می آید که «اگر همه انسانها خردورز و برابرند ، اگر رهایی باید برای کل انسانها باشد،… چرا بخشی وسیع از بشریت در نابرابری مطلق است؟»(مشیرزاده، ۱۳۷۸: ۱۶۴) بنابراین اگر شکل گیری یک جنبش را ناشی از تفاوت و تضاد میان آگاهی و دریافت ذهنی گروهی از انسانها و نیز موقعیت عینی آنها بدانیم جنبش زنان ناشی از آگاهی آنها به حقوق خود در دوران مدرن و موقعیت واقعی فرودستی آنها بوده است. موقعیتی که بر مبنای تبعیض و استثمار، دیگری بودن و غیر اصل بودن و شی شدگی آنها به تعبیر دوبووار استوار است. بنابراین زنان هم برای دستیابی به حقوق برابر با مردان و تحقق ارزشهای برابری جنبشی اجتماعی به پا کردند که فیمنیسم نام گرفت. از دیدگاه گیدنز می توان «جنبش اجتماعی را کوشش جمعی برای پیشبرد منافع مشترک، یا تامین هدفی مشترک از طریق عمل جمعی خارج از حوزه نهادهای رسمی تعریف کرد» (گیدنز، ۱۳۸۶: ۶۷۹) همچنین به زعم آلن تورن « جنبشهای اجتماعی مخالفان حاشیه ای نظم موجود نیستند بلکه نیروهای محوری هستند که برای کنترل تولید جامعه و کنترل اقدام طبقات برای شکل دهی به تاریخیت، بایکدیگر در حال مبارزه هستند.»(دلاپورتا و دیانی، ۱۳۸۴: ۲۷) از دیدگاه آلن تورن جنبش اجتماعی دارای سه وجه پروژه ای، هویتی و مخالفت می باشد. یک جنبش دارای سازمان دهی ، شیوه عمل ، رهبری و کنش گران ویژه ای می باشد که برای نیل به اهداف جنبش و پیشبرد منافع مشترک به عمل جمعی دست می زنند. با توجه به این تعاریف و ویژگیها، حرکت زنان یک جنبش شناخته شده و عمدتا در چهارچوب جنبش های اجتماعی جدید تحلیل می شود.
در آگورا بخوانید:
http://agora.iranacademia.com/archives/1040
آگورا، تریبون ایران آکادمیا برای در دسترس قرار دادن مجموعه محصولات آموزشی و فرهنگی آن برای سطوح مختلف و در راستای همگانی کردن آموزش و مباحث علوم انسانی و اجتماعی است.
http://agora.iranacademia.com/
- - - - - - - - - - - - - - -
✅ در پایان این پست با لمس دکمه instant view در تلفنهمراه و تبلت خود این مقاله را کامل مطالعه کنید.
- - - - - - - - - - - - - -
#ایران_آکادمیا
نخستین آکادمی فارسی زبان آنلاین علوم انسانی و اجتماعی
فراتر از مرزهای جغرافیائی
تحصیل بدون سانسور
رویکرد متفاوت به تحصیل علوم انسانی
برنامه آموزشی بینارشته ای
محیط پیشرفته آموزش آنلاین
#تحصیل_رایگان
فرصتهای برابر
https://iranacademia.com/
📲https://goo.gl/hRNwcW
کاوه رحیمی - تلاش زنان در جهت کسب حقوق اجتماعی و داشتن جایگاه برابر با مردان با شروع دوران جدید و بویژه پس از عصر روشنگری آغاز گردید و نام “جنبش زنان”به خودگرفت. در دنیای غرب مجموعه ای از تحولات باعث شد که دریافت ذهنی نو از جهان، غرب را در بگیرد که این دریافت و جهان بینی عمدتا دنیایی، فردگرا و انسان محور بود. ایدئولوژی دوران مدرن نیز گفتمان روشنگری سده های هفدهم و هیجدهم است که از دل بینش عقل گرا و سکولار و نقاد آن، گفتمان های فردگرایی، لیبرالیسم، انسانگرایی و… بوجود آمد. می توان گفت که جهان بینی مدرنیته که مبتنی بر« انسان مداری و خردورزی که با باور به برابری بنیادی افراد بشر به دور از تعلقات و ویژگیهای انتسابی سنتی همراه بود، به بیان میشل، به نوعی اصالت شخص می رسید، یعنی تاکید بر حیثیت و کرامت فردی. فردی که باید آزاد باشد تا به تکامل نفس برسد. مجموع اینها، این مطلب را به ذهن متبادر می کند که زنان نیز به عنوان موجوداتی انسانی خردورز هستند که “حیثیت و کرامت”فردی آنها حائز اهمیت است؛ در بشر بودن با مردان برابرند و باید از آزادی مشابه مردان در رسیدن به تحقق نفس بهره مند باشند».(مشیرزاده ۱۳۸۸: ۱۰) اینجا این سوال پیش می آید که «اگر همه انسانها خردورز و برابرند ، اگر رهایی باید برای کل انسانها باشد،… چرا بخشی وسیع از بشریت در نابرابری مطلق است؟»(مشیرزاده، ۱۳۷۸: ۱۶۴) بنابراین اگر شکل گیری یک جنبش را ناشی از تفاوت و تضاد میان آگاهی و دریافت ذهنی گروهی از انسانها و نیز موقعیت عینی آنها بدانیم جنبش زنان ناشی از آگاهی آنها به حقوق خود در دوران مدرن و موقعیت واقعی فرودستی آنها بوده است. موقعیتی که بر مبنای تبعیض و استثمار، دیگری بودن و غیر اصل بودن و شی شدگی آنها به تعبیر دوبووار استوار است. بنابراین زنان هم برای دستیابی به حقوق برابر با مردان و تحقق ارزشهای برابری جنبشی اجتماعی به پا کردند که فیمنیسم نام گرفت. از دیدگاه گیدنز می توان «جنبش اجتماعی را کوشش جمعی برای پیشبرد منافع مشترک، یا تامین هدفی مشترک از طریق عمل جمعی خارج از حوزه نهادهای رسمی تعریف کرد» (گیدنز، ۱۳۸۶: ۶۷۹) همچنین به زعم آلن تورن « جنبشهای اجتماعی مخالفان حاشیه ای نظم موجود نیستند بلکه نیروهای محوری هستند که برای کنترل تولید جامعه و کنترل اقدام طبقات برای شکل دهی به تاریخیت، بایکدیگر در حال مبارزه هستند.»(دلاپورتا و دیانی، ۱۳۸۴: ۲۷) از دیدگاه آلن تورن جنبش اجتماعی دارای سه وجه پروژه ای، هویتی و مخالفت می باشد. یک جنبش دارای سازمان دهی ، شیوه عمل ، رهبری و کنش گران ویژه ای می باشد که برای نیل به اهداف جنبش و پیشبرد منافع مشترک به عمل جمعی دست می زنند. با توجه به این تعاریف و ویژگیها، حرکت زنان یک جنبش شناخته شده و عمدتا در چهارچوب جنبش های اجتماعی جدید تحلیل می شود.
در آگورا بخوانید:
http://agora.iranacademia.com/archives/1040
آگورا، تریبون ایران آکادمیا برای در دسترس قرار دادن مجموعه محصولات آموزشی و فرهنگی آن برای سطوح مختلف و در راستای همگانی کردن آموزش و مباحث علوم انسانی و اجتماعی است.
http://agora.iranacademia.com/
- - - - - - - - - - - - - - -
✅ در پایان این پست با لمس دکمه instant view در تلفنهمراه و تبلت خود این مقاله را کامل مطالعه کنید.
- - - - - - - - - - - - - -
#ایران_آکادمیا
نخستین آکادمی فارسی زبان آنلاین علوم انسانی و اجتماعی
فراتر از مرزهای جغرافیائی
تحصیل بدون سانسور
رویکرد متفاوت به تحصیل علوم انسانی
برنامه آموزشی بینارشته ای
محیط پیشرفته آموزش آنلاین
#تحصیل_رایگان
فرصتهای برابر
https://iranacademia.com/
Telegraph
پویایی حرکت زنان در ایران و مراکش
مقدمه تلاش زنان در جهت کسب حقوق اجتماعی و داشتن جایگاه برابر با مردان با شروع دوران جدید و بویژه پس از عصر روشنگری آغاز گردید و نام “جنبش زنان”به خودگرفت. در دنیای غرب مجموعه ای از تحولات باعث شد که دریافت ذهنی نو از جهان، غرب را در بگیرد که این دریافت و…
واکاوی افکار جان رایلز در مورد حقوق زنان
یاشار پارسا
📲https://goo.gl/wnaN3o
چه در شرق و چه در غرب، زنان به درازی تاریخ مورد ستم بودهاند، و پر بیراه نیست اگر گفته شود که «کهتریِ زنانه»، قدیمیترین و ریشه دارترین «بیداد» و «بی انصافی» تاریخ بشر است. تا کمتر از یک سده پیش، ساختار و هنجارهای تقریبا تمامی جوامع انسانی به شکلی بود که زنان را «جنس دوم» میدانستند، و به صورت نظام یافتهای، بیعدالتی بر زنان روا میشده است. هرچند تلاش برای ارتقا حقوق زنان قدمتی نسبتا طولانی دارد، لیکن تنها پس از تصویب اعلامیه جهانی حقوق بشر، و به تبع آن، میثاق بینالمللی تبعیضزدایی علیه زنان در سال ۱۹۷۹ است که شاهد ایجاد هنجارهایی در نظام بینالمللی برای کاهش این ظلم و ستم هستیم. هر چند که برخی از اندیشمندان همچون انگلس، صورتبندی اقتصادی جامعه را در کهتری زنان دخیل میدانند، و یا مالکیت خصوصی را به عنوان «شکست تاریخی زنان» میدانند، اما واقعیت این است که این ظلم و ستم را نیز میتوان در «نگاه جامعه به زن، هنجارهای جامعه، و تعریفی که جامعه از زن» ارایه می کند، جستجو نمود.
در آگورا بخوانید:
http://agora.iranacademia.com/archives/1045
آگورا، تریبون ایران آکادمیا برای در دسترس قرار دادن مجموعه محصولات آموزشی و فرهنگی آن برای سطوح مختلف و در راستای همگانی کردن آموزش و مباحث علوم انسانی و اجتماعی است.
http://agora.iranacademia.com/
- - - - - - - - - - - - - - -
✅ در پایان این پست با لمس دکمه instant view در تلفنهمراه و تبلت خود این مقاله را کامل مطالعه کنید.
- - - - - - - - - - - - - -
#ایران_آکادمیا
نخستین آکادمی فارسی زبان آنلاین علوم انسانی و اجتماعی
فراتر از مرزهای جغرافیائی
تحصیل بدون سانسور
رویکرد متفاوت به تحصیل علوم انسانی
برنامه آموزشی بینارشته ای
محیط پیشرفته آموزش آنلاین
#تحصیل_رایگان
فرصتهای برابر
https://iranacademia.com/
یاشار پارسا
📲https://goo.gl/wnaN3o
چه در شرق و چه در غرب، زنان به درازی تاریخ مورد ستم بودهاند، و پر بیراه نیست اگر گفته شود که «کهتریِ زنانه»، قدیمیترین و ریشه دارترین «بیداد» و «بی انصافی» تاریخ بشر است. تا کمتر از یک سده پیش، ساختار و هنجارهای تقریبا تمامی جوامع انسانی به شکلی بود که زنان را «جنس دوم» میدانستند، و به صورت نظام یافتهای، بیعدالتی بر زنان روا میشده است. هرچند تلاش برای ارتقا حقوق زنان قدمتی نسبتا طولانی دارد، لیکن تنها پس از تصویب اعلامیه جهانی حقوق بشر، و به تبع آن، میثاق بینالمللی تبعیضزدایی علیه زنان در سال ۱۹۷۹ است که شاهد ایجاد هنجارهایی در نظام بینالمللی برای کاهش این ظلم و ستم هستیم. هر چند که برخی از اندیشمندان همچون انگلس، صورتبندی اقتصادی جامعه را در کهتری زنان دخیل میدانند، و یا مالکیت خصوصی را به عنوان «شکست تاریخی زنان» میدانند، اما واقعیت این است که این ظلم و ستم را نیز میتوان در «نگاه جامعه به زن، هنجارهای جامعه، و تعریفی که جامعه از زن» ارایه می کند، جستجو نمود.
در آگورا بخوانید:
http://agora.iranacademia.com/archives/1045
آگورا، تریبون ایران آکادمیا برای در دسترس قرار دادن مجموعه محصولات آموزشی و فرهنگی آن برای سطوح مختلف و در راستای همگانی کردن آموزش و مباحث علوم انسانی و اجتماعی است.
http://agora.iranacademia.com/
- - - - - - - - - - - - - - -
✅ در پایان این پست با لمس دکمه instant view در تلفنهمراه و تبلت خود این مقاله را کامل مطالعه کنید.
- - - - - - - - - - - - - -
#ایران_آکادمیا
نخستین آکادمی فارسی زبان آنلاین علوم انسانی و اجتماعی
فراتر از مرزهای جغرافیائی
تحصیل بدون سانسور
رویکرد متفاوت به تحصیل علوم انسانی
برنامه آموزشی بینارشته ای
محیط پیشرفته آموزش آنلاین
#تحصیل_رایگان
فرصتهای برابر
https://iranacademia.com/
Telegraph
واکاوی افکار جان رایلز در مورد حقوق زنان
مقدمه چه در شرق و چه در غرب، زنان به درازی تاریخ مورد ستم بودهاند، و پر بیراه نیست اگر گفته شود که «کهتریِ زنانه»، قدیمیترین و ریشه دارترین «بیداد» و «بی انصافی» تاریخ بشر است. تا کمتر از یک سده پیش، ساختار و هنجارهای تقریبا تمامی جوامع انسانی به شکلی…
پیوستگی مفاهیم در سیر اندیشههای مارکس
کامبیز غفوری
«نقل از ژورنال ایران آکادمیا، صفحه ٧٠ تا ٨٢»
📲https://goo.gl/vnY7QZ
از خود بیگانگی، بتوارگی کالا، موجود نوعی یا اجتماعی، و تئوری استثمار در دوران سرمایهداری مفاهیمی هستند که دورههای مختلف تفکر مارکس را رقم میزنند. تعریف این مفاهیم چیست؟ آیا این مفاهیم با یک دیگر مرتبطند؟ و اگر چنین است، چه رابطهای را میان آنها میتوان مشاهده کرد که تصویری کلی از افکار مارکس به دست دهد؟
شرح و بسط اصطلاح از خود بیگانگی، محصول تفکر جوانی مارکس و دوران اقامت دو سالهاش در پاریس -۱۹۴۳ تا ۱۹۴۵- است. نیمهٔ اول سال ۱۹۴۴، مارکس ۲۶ ساله در یکی از ۹ دفتر از یادداشتهای خود در پاریس، به نام یادداشتهایی درباره جیمز میل، طیِ نقد آرای این اندیشمند که در کتاب عناصر اقتصاد سیاسی بیان شده بودند، نگاه خاص خویش درباره الیناسیون را شرح داد که پیشتر اندیشمندانی مانند هگل و میل از زاویهای دیگر بدان پرداخته بودند.
مارکس مینویسد: «[جیمز] میل به خوبی جوهرهٔ موضوع را در قالب تئوری پول به عنوان ابزار مبادلات بیان میکند. پول در وهلهٔ اول، آن چیزی نیست که یک دارایی در آن بیگانه شود، بلکه واسطهٔ این امر و حرکت است. انسان، [و] آن عمل اجتماعی که محصولات انسانها یکدیگر را همپوشانی میکنند، از آدمی بیگانه میشود و جزو مشخههای پول قرار میگیرد، یعنی به مادهای خارج از انسان منتقل میشود». (مارکس، ۱۸۴۴، ب)
مارکس سپس به روابط تولید میرسد و میگوید وقتی آدمی و نقش او در روابط تولید گم میشوند، اموری خارجی و بیگانه، این امر را در دست میگیرند و روابط تولید در سیستم مالکیت خصوصیِ نظام سرمایهداری بورژوازی را عامل آن میشمارد.
او معتقد است که «در این روابطِ مبادلاتی به صورت یک پیشفرض، نفس کار، مستقیماً تبدیل به کار کردن در ازای کسب درآمدی برای زندگی شده است. این روابطِ کارِ بیگانهشده، در دو هنگام به بالاترین حد خود میرسند: ۱) در یک طرف، کارگر برای درآمد زندگی خودش کار میکند و محصولی تولید میکند که هیچ ربط مستقیمی به رفع نیازهای او یا ربط به عملکرد او به عنوان کارگر ندارد، بلکه به دلیل ترکیب اجتماعی، این محصول با کارگر بیگانه است. ۲) او باید محصول خود را [در صورت نیاز] با پول بخرد، گویی خودش آن را تولید نکرده و محصول شخص دیگری است». (همان)
طبقهبندی دقیقتر الیناسیون به دست مارکس، چند ماه بعد، در دستنوشتههای اقتصادی و فلسفی ۱۸۴۴ صورت میگیرد. او با انتقاد به نظریات اقتصاددانهایی چون آدام اسمیت، آنها را از توضیح درباره منشاء تقسیمبندی کار و سرمایه از یک سو و سرمایه و زمین از سوی دیگر، عاجز شمرده و تنها نیروی محرکهای را که این نوع دیدگاه در اقتصاد سیاسی بدان متکی است، «حرص و طمع و جنگ میان طماعان، یعنی رقابت» میداند. (مارکس، ۱۸۴۴، الف: ۱۲۴)
مارکس در این مقطع تلاش میکند تا به گفته خود، برخی تعاریف را که در نظریات پیشین مسلم و بدیهی فرض شده بودند -برای مثال، رابطه ضروری میان دو چیز مانند تقسیم کار و مبادله- از دیدگاه خود توضیح دهد.
در آگورا بخوانید:
http://agora.iranacademia.com/archives/971
آگورا، تریبون ایران آکادمیا برای در دسترس قرار دادن مجموعه محصولات آموزشی و فرهنگی آن برای سطوح مختلف و در راستای همگانی کردن آموزش و مباحث علوم انسانی و اجتماعی است.
http://agora.iranacademia.com/
- - - - - - - - - - - - - - -
✅ در پایان این پست با لمس دکمه instant view در تلفنهمراه و تبلت خود این مقاله را کامل مطالعه کنید.
- - - - - - - - - - - - - -
#ایران_آکادمیا
نخستین آکادمی فارسی زبان آنلاین علوم انسانی و اجتماعی
فراتر از مرزهای جغرافیائی
تحصیل بدون سانسور
رویکرد متفاوت به تحصیل علوم انسانی
برنامه آموزشی بینارشته ای
محیط پیشرفته آموزش آنلاین
#تحصیل_رایگان
فرصتهای برابر
https://iranacademia.com/
کامبیز غفوری
«نقل از ژورنال ایران آکادمیا، صفحه ٧٠ تا ٨٢»
📲https://goo.gl/vnY7QZ
از خود بیگانگی، بتوارگی کالا، موجود نوعی یا اجتماعی، و تئوری استثمار در دوران سرمایهداری مفاهیمی هستند که دورههای مختلف تفکر مارکس را رقم میزنند. تعریف این مفاهیم چیست؟ آیا این مفاهیم با یک دیگر مرتبطند؟ و اگر چنین است، چه رابطهای را میان آنها میتوان مشاهده کرد که تصویری کلی از افکار مارکس به دست دهد؟
شرح و بسط اصطلاح از خود بیگانگی، محصول تفکر جوانی مارکس و دوران اقامت دو سالهاش در پاریس -۱۹۴۳ تا ۱۹۴۵- است. نیمهٔ اول سال ۱۹۴۴، مارکس ۲۶ ساله در یکی از ۹ دفتر از یادداشتهای خود در پاریس، به نام یادداشتهایی درباره جیمز میل، طیِ نقد آرای این اندیشمند که در کتاب عناصر اقتصاد سیاسی بیان شده بودند، نگاه خاص خویش درباره الیناسیون را شرح داد که پیشتر اندیشمندانی مانند هگل و میل از زاویهای دیگر بدان پرداخته بودند.
مارکس مینویسد: «[جیمز] میل به خوبی جوهرهٔ موضوع را در قالب تئوری پول به عنوان ابزار مبادلات بیان میکند. پول در وهلهٔ اول، آن چیزی نیست که یک دارایی در آن بیگانه شود، بلکه واسطهٔ این امر و حرکت است. انسان، [و] آن عمل اجتماعی که محصولات انسانها یکدیگر را همپوشانی میکنند، از آدمی بیگانه میشود و جزو مشخههای پول قرار میگیرد، یعنی به مادهای خارج از انسان منتقل میشود». (مارکس، ۱۸۴۴، ب)
مارکس سپس به روابط تولید میرسد و میگوید وقتی آدمی و نقش او در روابط تولید گم میشوند، اموری خارجی و بیگانه، این امر را در دست میگیرند و روابط تولید در سیستم مالکیت خصوصیِ نظام سرمایهداری بورژوازی را عامل آن میشمارد.
او معتقد است که «در این روابطِ مبادلاتی به صورت یک پیشفرض، نفس کار، مستقیماً تبدیل به کار کردن در ازای کسب درآمدی برای زندگی شده است. این روابطِ کارِ بیگانهشده، در دو هنگام به بالاترین حد خود میرسند: ۱) در یک طرف، کارگر برای درآمد زندگی خودش کار میکند و محصولی تولید میکند که هیچ ربط مستقیمی به رفع نیازهای او یا ربط به عملکرد او به عنوان کارگر ندارد، بلکه به دلیل ترکیب اجتماعی، این محصول با کارگر بیگانه است. ۲) او باید محصول خود را [در صورت نیاز] با پول بخرد، گویی خودش آن را تولید نکرده و محصول شخص دیگری است». (همان)
طبقهبندی دقیقتر الیناسیون به دست مارکس، چند ماه بعد، در دستنوشتههای اقتصادی و فلسفی ۱۸۴۴ صورت میگیرد. او با انتقاد به نظریات اقتصاددانهایی چون آدام اسمیت، آنها را از توضیح درباره منشاء تقسیمبندی کار و سرمایه از یک سو و سرمایه و زمین از سوی دیگر، عاجز شمرده و تنها نیروی محرکهای را که این نوع دیدگاه در اقتصاد سیاسی بدان متکی است، «حرص و طمع و جنگ میان طماعان، یعنی رقابت» میداند. (مارکس، ۱۸۴۴، الف: ۱۲۴)
مارکس در این مقطع تلاش میکند تا به گفته خود، برخی تعاریف را که در نظریات پیشین مسلم و بدیهی فرض شده بودند -برای مثال، رابطه ضروری میان دو چیز مانند تقسیم کار و مبادله- از دیدگاه خود توضیح دهد.
در آگورا بخوانید:
http://agora.iranacademia.com/archives/971
آگورا، تریبون ایران آکادمیا برای در دسترس قرار دادن مجموعه محصولات آموزشی و فرهنگی آن برای سطوح مختلف و در راستای همگانی کردن آموزش و مباحث علوم انسانی و اجتماعی است.
http://agora.iranacademia.com/
- - - - - - - - - - - - - - -
✅ در پایان این پست با لمس دکمه instant view در تلفنهمراه و تبلت خود این مقاله را کامل مطالعه کنید.
- - - - - - - - - - - - - -
#ایران_آکادمیا
نخستین آکادمی فارسی زبان آنلاین علوم انسانی و اجتماعی
فراتر از مرزهای جغرافیائی
تحصیل بدون سانسور
رویکرد متفاوت به تحصیل علوم انسانی
برنامه آموزشی بینارشته ای
محیط پیشرفته آموزش آنلاین
#تحصیل_رایگان
فرصتهای برابر
https://iranacademia.com/
Telegraph
پیوستگی مفاهیم در سیر اندیشههای مارکس
«نقل از ژورنال ایران آکادمیا، صفحه ٧٠ تا ٨٢» از خود بیگانگی، بتوارگی کالا، موجود نوعی یا اجتماعی، و تئوری استثمار در دوران سرمایهداری مفاهیمی هستند که دورههای مختلف تفکر مارکس را رقم میزنند. تعریف این مفاهیم چیست؟ آیا این مفاهیم با یک دیگر مرتبطند؟ و اگر…
اهمیت نقد ایدئولوژی با نظر به فرهنگ و کنش سیاسی در ایران
روناک مهاجر
«نقل از ژورنال ایران آکادمیا، صفحه ٣٦ تا ٤٨»
📲 https://goo.gl/D88qGe
ایدئولوژی و نقد ایدئولوژی :
تری ایگلتون در کتابش با عنوان درآمدی بر ایدئولوژی تعاریف مختلفی از این واژه به دست می دهد: ایدئولوژی به مثابه بسته های معنایی همچون دین، لیبرالیسم، فاشیسم، راسیسیم که در زندگی اجتماعی تولید معنا می کند. ایدئولوژی به مثابه مجموعه ای از دیدگاههای شاخص برای یک گروه یا طبقه اجتماعی، ایدئولوژی به مثابه دیدگاههایی برای مشروعیت بخشیدن به نظام حاکم و ایدئولوژی به مثابه خطاب ّ سوژه ساز ِ قدرت، ایدئولوژی به مثابه توهم فراگیر اجتماعی و ….
در آگورا بخوانید:
http://agora.iranacademia.com/archives/1063
آگورا، تریبون ایران آکادمیا برای در دسترس قرار دادن مجموعه محصولات آموزشی و فرهنگی آن برای سطوح مختلف و در راستای همگانی کردن آموزش و مباحث علوم انسانی و اجتماعی است.
http://agora.iranacademia.com/
- - - - - - - - - - - - - - -
✅ در پایان این پست با لمس دکمه instant view در تلفنهمراه و تبلت خود این مقاله را کامل مطالعه کنید.
- - - - - - - - - - - - - -
شانس ثبتنام در دوره دوم مجموعه کلاسهای «اقتصاد در جهان امروز» را از دست ندهید.
از ۲۷ ژوئن برابر با ۶ تیر ماه با محمدرضا معینی، استاد اقتصاد سیاسی در این دوره همراه شوید.
آکادمیکس، سامانه کلاسهای همگانی آزاد آنلاین دانشگاه ایران آکادمیا
از هماکنون میتوانید برای شرکت در این دوره ثبت نام کنید:
https://academix.iranacademia.com/
- - - - - - - - - - - - - - -
#ایران_آکادمیا
نخستین آکادمی فارسی زبان آنلاین علوم انسانی و اجتماعی
فراتر از مرزهای جغرافیائی
تحصیل بدون سانسور
رویکرد متفاوت به تحصیل علوم انسانی
برنامه آموزشی بینارشته ای
محیط پیشرفته آموزش آنلاین
#تحصیل_رایگان
فرصتهای برابر
https://iranacademia.com/
روناک مهاجر
«نقل از ژورنال ایران آکادمیا، صفحه ٣٦ تا ٤٨»
📲 https://goo.gl/D88qGe
ایدئولوژی و نقد ایدئولوژی :
تری ایگلتون در کتابش با عنوان درآمدی بر ایدئولوژی تعاریف مختلفی از این واژه به دست می دهد: ایدئولوژی به مثابه بسته های معنایی همچون دین، لیبرالیسم، فاشیسم، راسیسیم که در زندگی اجتماعی تولید معنا می کند. ایدئولوژی به مثابه مجموعه ای از دیدگاههای شاخص برای یک گروه یا طبقه اجتماعی، ایدئولوژی به مثابه دیدگاههایی برای مشروعیت بخشیدن به نظام حاکم و ایدئولوژی به مثابه خطاب ّ سوژه ساز ِ قدرت، ایدئولوژی به مثابه توهم فراگیر اجتماعی و ….
در آگورا بخوانید:
http://agora.iranacademia.com/archives/1063
آگورا، تریبون ایران آکادمیا برای در دسترس قرار دادن مجموعه محصولات آموزشی و فرهنگی آن برای سطوح مختلف و در راستای همگانی کردن آموزش و مباحث علوم انسانی و اجتماعی است.
http://agora.iranacademia.com/
- - - - - - - - - - - - - - -
✅ در پایان این پست با لمس دکمه instant view در تلفنهمراه و تبلت خود این مقاله را کامل مطالعه کنید.
- - - - - - - - - - - - - -
شانس ثبتنام در دوره دوم مجموعه کلاسهای «اقتصاد در جهان امروز» را از دست ندهید.
از ۲۷ ژوئن برابر با ۶ تیر ماه با محمدرضا معینی، استاد اقتصاد سیاسی در این دوره همراه شوید.
آکادمیکس، سامانه کلاسهای همگانی آزاد آنلاین دانشگاه ایران آکادمیا
از هماکنون میتوانید برای شرکت در این دوره ثبت نام کنید:
https://academix.iranacademia.com/
- - - - - - - - - - - - - - -
#ایران_آکادمیا
نخستین آکادمی فارسی زبان آنلاین علوم انسانی و اجتماعی
فراتر از مرزهای جغرافیائی
تحصیل بدون سانسور
رویکرد متفاوت به تحصیل علوم انسانی
برنامه آموزشی بینارشته ای
محیط پیشرفته آموزش آنلاین
#تحصیل_رایگان
فرصتهای برابر
https://iranacademia.com/
Telegraph
اهمیت نقد ایدئولوژی با نظر به فرهنگ و کنش سیاسی در ایران
«نقل از ژورنال ایران آکادمیا، صفحه ٣٦ تا ٤٨» ایدئولوژی و نقد ایدئولوژی : تری ایگلتون در کتابش با عنوان درآمدی بر ایدئولوژی تعاریف مختلفی از این واژه به دست می دهد: ایدئولوژی به مثابه بسته های معنایی همچون دین، لیبرالیسم، فاشیسم، راسیسیم که در زندگی اجتماعی…