📌 انتقادهای بی سابقه رهبرمعظم انقلاب از برجام و سخنان صریح ایشان در رابطه با مفهموم برجام2!
🔹 در قضیه #برجام، وزیر خارجه محترم ما به بنده گفت که ما این #خط_قرمز را #نتوانستیم حفظ کنیم.
🔹 #آمریکایی_ها در قضیه #برجام، #بدعهدی کردند و به تحریمهای دیگری ما را تهدید کردند.
🔹 در قضیه وجود #تحریم ها، #بزرگ_نمایی رخ داد. همانطور که در قضیه #رفع_تحریم ها هم #بزرگ_نمایی کردیم که اگر تحریم ها کنار برود، چه اتفاقاتی خواهد افتاد.
🔹 ما در خارج #پول هایی داریم که در قضیه #برجام بنا بر این شد که این پولها برگردد. البته #اکثرش #برنگشته است. اغلبش برنگشته و دچار مشکل است دست.
🔹 #توافق_با_آمریکا معنایش این است که کشورها از #مواضع خودشان به نفع طرف مقابل #عقب_نشینی میکنند بدون این که طرف مقابل به نفع آنها یک عقب‌نشینی قابل توجهی انجام بدهد.
🔹 #سیاست_آمریکا این است که یا باید در مقابل #خواستهای_او در موارد بسیاری #کوتاه_بیاییم یا باید #فشارهای_آمریکا را تهدیدهای آمریکا را ضررهای ناشی از مخالفت با آمریکا را #تحمل_کنیم.
📛 #برجام2و3و... معنایش این است که #جمهوری_اسلامی از مسائل اساسی‌ای که به حکم #اسلام و به حکم برجستگیهای نظام جمهوری اسلامی پایبند به آنهاست #صرف_نظر کند.
📛 #معنای_این_حرف این است که همچنانی که امروز بعضی از کشورهای منطقه و دولتهای منطقه علیرغم حکم اسلام علیرغم خواست ملتهایشان، با #رژیم_صهیونیستی #کنار_آمدند، #جمهوری_اسلامی هم به همین ترتیب عمل کند.
🔹 اگر #عقب_نشینی کردیم، کم‌کم کار را به این جا میرسانند که اینی که شما میگویید باید دولت جمهوری اسلامی مجلس شورای اسلامی قوه قضائیه باید بر طبق #احکام_اسلام و شریعت اسلامی باشد #چرا؟
🔹 #دستگاههای_دولتی آنهایی که مربوط به فرهنگ‌اند، #آغوش خود را به روی بچه مسلمانها و #جوانهای #مومن و #انقلابی و #حزب_اللهی #باز_کنند.
@jadqut_ir
🔹 در قضیه #برجام، وزیر خارجه محترم ما به بنده گفت که ما این #خط_قرمز را #نتوانستیم حفظ کنیم.
🔹 #آمریکایی_ها در قضیه #برجام، #بدعهدی کردند و به تحریمهای دیگری ما را تهدید کردند.
🔹 در قضیه وجود #تحریم ها، #بزرگ_نمایی رخ داد. همانطور که در قضیه #رفع_تحریم ها هم #بزرگ_نمایی کردیم که اگر تحریم ها کنار برود، چه اتفاقاتی خواهد افتاد.
🔹 ما در خارج #پول هایی داریم که در قضیه #برجام بنا بر این شد که این پولها برگردد. البته #اکثرش #برنگشته است. اغلبش برنگشته و دچار مشکل است دست.
🔹 #توافق_با_آمریکا معنایش این است که کشورها از #مواضع خودشان به نفع طرف مقابل #عقب_نشینی میکنند بدون این که طرف مقابل به نفع آنها یک عقب‌نشینی قابل توجهی انجام بدهد.
🔹 #سیاست_آمریکا این است که یا باید در مقابل #خواستهای_او در موارد بسیاری #کوتاه_بیاییم یا باید #فشارهای_آمریکا را تهدیدهای آمریکا را ضررهای ناشی از مخالفت با آمریکا را #تحمل_کنیم.
📛 #برجام2و3و... معنایش این است که #جمهوری_اسلامی از مسائل اساسی‌ای که به حکم #اسلام و به حکم برجستگیهای نظام جمهوری اسلامی پایبند به آنهاست #صرف_نظر کند.
📛 #معنای_این_حرف این است که همچنانی که امروز بعضی از کشورهای منطقه و دولتهای منطقه علیرغم حکم اسلام علیرغم خواست ملتهایشان، با #رژیم_صهیونیستی #کنار_آمدند، #جمهوری_اسلامی هم به همین ترتیب عمل کند.
🔹 اگر #عقب_نشینی کردیم، کم‌کم کار را به این جا میرسانند که اینی که شما میگویید باید دولت جمهوری اسلامی مجلس شورای اسلامی قوه قضائیه باید بر طبق #احکام_اسلام و شریعت اسلامی باشد #چرا؟
🔹 #دستگاههای_دولتی آنهایی که مربوط به فرهنگ‌اند، #آغوش خود را به روی بچه مسلمانها و #جوانهای #مومن و #انقلابی و #حزب_اللهی #باز_کنند.
@jadqut_ir
#تاریخچه
#جامعه_اسلامی_دانشجویان
سالهای حوالی 66-65 فضای کشور فضایی #سیاسی بود و مجموعه شرایط حاکم بر دانشگاه‌ها موجب ایجاد فضایی یک طرفه و به معنای واقعی انحصار طلبانه در محیط دانشگاه گردیده بود.
استراتژی #انجمن_های_اسلامی به مرکزیت دفتر #تحکیم_وحدت که ناشی از تفکر سیاسی آن مجموعه بود آنها را به تثبیت نظرات خود به هر قیمتی تهییج مینمود.
در آن زمان فعالیت منسجم دیگری در دانشگاه‌ها وجود نداشت و مجموع فعالیت‌های #دانشجویی افرادی که در مقابل جناح حاکم آن زمان بودند در دو مرکز متمرکز گردیده بود، یکی کانون شهدای ۷۲ تن که توسط #طبرزدی و علی #احمدی و ... که قبلا در حزب #جمهوری_اسلامی بودند اداره می شد و دیگری هیئت متوسلین به حضرت زهرا سلام الله علیها که توسط دکتر #صدر و حسین #محمدی اداره می‌شد که این افراد با #سازمان_مجاهدین انقلاب اسلامی همکاری نزدیک داشتند با آنکه این دو گروه در اصول کلی با هم مشترک بودند ولی با وجود سعی و تلاش بسیاری از افراد مشترک دو مجموعه از جمله #فضائلی و #مرادیان این دو گروه روز به روز از یکدیگر فاصله گرفته و اختلافاتشان بیشتر می‌شد که شاید یکی از دلایل آن اختلاف ساختاری بین حزب و سازمان برگردد.
فعالیت این دو گروه عمدتاً در خارج از دانشگاه شکل گرفته بود و با وجود آنکه #محمدی و #صدر در دفتر نمایندگی #ولی_فقیه در دانشگاه مسئولیت داشتند اما فعالیت آنها بیشتر به صورت اداره ای بود تا فعالیت دانشجویی.
این عوامل در نهایت باعث شد که #فضائعلی، #مرادیان، #درخشان، #سهلانی و #نصر به فکر ایجاد یک #تشکل_دانشجویی بیفتند تا بتوانند این فضای انحصار طلبانه دانشگاه‌ها را بشکنند و فعالیت‌های دانشجویان به صورت غیرمتمرکز در خارج از دانشگاه‌ها را در دانشگاه ها به صورت منسجم و متمرکز شکل دهند.
#نصر_اصفهانی در مورد خاستگاه این حرکت می گوید:"
پس از پیروزی #انقلاب_اسلامی ملت ایران تجربیات فراوان و جدیدی را که در نوع خود بی سابقه بودند به جامعه بشری تقدیم نموده است.
یکی از این تجربیات گرانبها که خون ده‌ها #شهید و در راس آنها سید الشهدای انقلاب اسلامی حضرت #آیت_الله_بهشتی موید می باشد؛ تجربه فعالیت جمعی متشکل نیروهای مسلمان #ولایت_محور می باشد که در #حزب_جمهوری_اسلامی تجلی و ظهور یافت و هنوز ذائقه های بسیاری از لذت آن حرکت و فعالیت شکوهمند شیرین می باشد.
آن تجربه مشروع موفق و کارآمد دستمایه ای شد برای شکل‌گیری و آغاز فعالیت های جدید و تصمیمی که بعد از تعطیلی آن معبد الهی شروع کردید.
#جامعه_اسلامی_دانشجویان
#جنبش_دانشجویی
🆔@jadqut
#جامعه_اسلامی_دانشجویان
سالهای حوالی 66-65 فضای کشور فضایی #سیاسی بود و مجموعه شرایط حاکم بر دانشگاه‌ها موجب ایجاد فضایی یک طرفه و به معنای واقعی انحصار طلبانه در محیط دانشگاه گردیده بود.
استراتژی #انجمن_های_اسلامی به مرکزیت دفتر #تحکیم_وحدت که ناشی از تفکر سیاسی آن مجموعه بود آنها را به تثبیت نظرات خود به هر قیمتی تهییج مینمود.
در آن زمان فعالیت منسجم دیگری در دانشگاه‌ها وجود نداشت و مجموع فعالیت‌های #دانشجویی افرادی که در مقابل جناح حاکم آن زمان بودند در دو مرکز متمرکز گردیده بود، یکی کانون شهدای ۷۲ تن که توسط #طبرزدی و علی #احمدی و ... که قبلا در حزب #جمهوری_اسلامی بودند اداره می شد و دیگری هیئت متوسلین به حضرت زهرا سلام الله علیها که توسط دکتر #صدر و حسین #محمدی اداره می‌شد که این افراد با #سازمان_مجاهدین انقلاب اسلامی همکاری نزدیک داشتند با آنکه این دو گروه در اصول کلی با هم مشترک بودند ولی با وجود سعی و تلاش بسیاری از افراد مشترک دو مجموعه از جمله #فضائلی و #مرادیان این دو گروه روز به روز از یکدیگر فاصله گرفته و اختلافاتشان بیشتر می‌شد که شاید یکی از دلایل آن اختلاف ساختاری بین حزب و سازمان برگردد.
فعالیت این دو گروه عمدتاً در خارج از دانشگاه شکل گرفته بود و با وجود آنکه #محمدی و #صدر در دفتر نمایندگی #ولی_فقیه در دانشگاه مسئولیت داشتند اما فعالیت آنها بیشتر به صورت اداره ای بود تا فعالیت دانشجویی.
این عوامل در نهایت باعث شد که #فضائعلی، #مرادیان، #درخشان، #سهلانی و #نصر به فکر ایجاد یک #تشکل_دانشجویی بیفتند تا بتوانند این فضای انحصار طلبانه دانشگاه‌ها را بشکنند و فعالیت‌های دانشجویان به صورت غیرمتمرکز در خارج از دانشگاه‌ها را در دانشگاه ها به صورت منسجم و متمرکز شکل دهند.
#نصر_اصفهانی در مورد خاستگاه این حرکت می گوید:"
پس از پیروزی #انقلاب_اسلامی ملت ایران تجربیات فراوان و جدیدی را که در نوع خود بی سابقه بودند به جامعه بشری تقدیم نموده است.
یکی از این تجربیات گرانبها که خون ده‌ها #شهید و در راس آنها سید الشهدای انقلاب اسلامی حضرت #آیت_الله_بهشتی موید می باشد؛ تجربه فعالیت جمعی متشکل نیروهای مسلمان #ولایت_محور می باشد که در #حزب_جمهوری_اسلامی تجلی و ظهور یافت و هنوز ذائقه های بسیاری از لذت آن حرکت و فعالیت شکوهمند شیرین می باشد.
آن تجربه مشروع موفق و کارآمد دستمایه ای شد برای شکل‌گیری و آغاز فعالیت های جدید و تصمیمی که بعد از تعطیلی آن معبد الهی شروع کردید.
#جامعه_اسلامی_دانشجویان
#جنبش_دانشجویی
🆔@jadqut
#تاریخچه
#جامعه_اسلامی_دانشجویان
... از جمله #تشکل هایی که بر مبنای #اهداف، #استراتژیک، #اصول، #آرمان ها، #ارزش ها و منش های حزب #جمهوری_اسلامی، توسط بقیه السلف آن تشکل #ولایت_پذیر، پا به عرصه وجود گذاشت، جامعه اسلامی دانشجویان بود که تعدادی از برادران و خواهران و مسئولان شاخه دانش آموزی حزب، با کسب مجوزهای لازم برای حصول #مشروعیت، آن را پی ریخته و طراحی نموده بودند و از سال ۱۳۶۶ پا به میدان جدید فعالیت نهادند.
برادرانی که بعداً به #هیئت_موسس جامعه اسلامی دانشجویان موسوم گردیدند، سالهای پیش از آن در تشکل های مختلف دانشگاه فعالیت هایی را انجام می‌دادند و در نهایت به این نتیجه رسیدند که گروه ها و تشکل های موجود رسمی و غیررسمی ، نه نیاز دانشگاه‌ها به تشکلی #ولایت_محور را تأمین می نماید و نه اهداف و آرمانهای تشکلی که متفکران و اسلام شناسانی نظیر #شهید مظلوم آیت الله دکتر #بهشتی آن را پیگیری نموده بودند، برآورد می نمایند.
لذا پس از آزمون و خطا های مختلف و مذاکرات و تبادل نظرهای گوناگون متعدد و متنوعی که با شخصیت‌های #مذهبی_سیاسی در راستای تقریب بین علایق و سلایق افراد و گروه‌ها به انجام رساندند نهایتاً عنوان #جامعه_اسلامی_دانشجویان را برای فعالیت متشکل و دانشجویی خود انتخاب نمودند."
#جامعه_اسلامی_دانشجویان
#دانشگاه_صنعتی_قم
@jadqut
#جامعه_اسلامی_دانشجویان
... از جمله #تشکل هایی که بر مبنای #اهداف، #استراتژیک، #اصول، #آرمان ها، #ارزش ها و منش های حزب #جمهوری_اسلامی، توسط بقیه السلف آن تشکل #ولایت_پذیر، پا به عرصه وجود گذاشت، جامعه اسلامی دانشجویان بود که تعدادی از برادران و خواهران و مسئولان شاخه دانش آموزی حزب، با کسب مجوزهای لازم برای حصول #مشروعیت، آن را پی ریخته و طراحی نموده بودند و از سال ۱۳۶۶ پا به میدان جدید فعالیت نهادند.
برادرانی که بعداً به #هیئت_موسس جامعه اسلامی دانشجویان موسوم گردیدند، سالهای پیش از آن در تشکل های مختلف دانشگاه فعالیت هایی را انجام می‌دادند و در نهایت به این نتیجه رسیدند که گروه ها و تشکل های موجود رسمی و غیررسمی ، نه نیاز دانشگاه‌ها به تشکلی #ولایت_محور را تأمین می نماید و نه اهداف و آرمانهای تشکلی که متفکران و اسلام شناسانی نظیر #شهید مظلوم آیت الله دکتر #بهشتی آن را پیگیری نموده بودند، برآورد می نمایند.
لذا پس از آزمون و خطا های مختلف و مذاکرات و تبادل نظرهای گوناگون متعدد و متنوعی که با شخصیت‌های #مذهبی_سیاسی در راستای تقریب بین علایق و سلایق افراد و گروه‌ها به انجام رساندند نهایتاً عنوان #جامعه_اسلامی_دانشجویان را برای فعالیت متشکل و دانشجویی خود انتخاب نمودند."
#جامعه_اسلامی_دانشجویان
#دانشگاه_صنعتی_قم
@jadqut