⭕️ کدام علی(ع)؟ | #حجت_الاسلام_مجتبی_نامخواه
🔹درود خداوند بر او فرمود به #جنگ_فقر_و_غنا بی‌توجهی می‌کنید و با این حال گمان می‌کنید در قیامت، در جوار قدس الهی خواهید بود؟ هیهات که نمی‌توان برای به دست آوردن بهشت، خدا را فریب داد.
نهج‌البلاغه خطبه ۱۲۹
🔸و درود خدا بر او که فرمود خداوند از عالمان پیمان گرفته که در میانه جنگ فقر و غنا بی‌قرار باشند و این «بی‌قراری» را فلسفه حکمرانی دینی می‌دانست.
نهج‌البلاغه خطبه ۳
🔹و درود خدا بر او که فرمود هیچ فقیری گرسنه نمی‌ماند مگر به آن سبب که غنی‌ای حق او را خورده است؛ مگر به دلیل جنگ فقر و غنا.
نهج‌البلاغه حکمت ۳۲۸
🔸ایده اجتماعی علی (علیه‌السلام) محدود به جنگ فقر و غنا نیست، اما برای او #عدالت اجتماعی و #نابرابری مسئله است. برای او توزیع نابرابر ثروت و در پی آن، منزلت و قدرت مطرح است؛ نه فقط عدالت قضایی و برخورد با مفسدین.
🔹ایده اجتماعی علی (علیه‌السلام) محدود به جنگ فقر و غنا نیست؛ اما برای او #عدالت تنها ارزش مطلق است.
🔸ایده اجتماعی علی(ع) محدود به جنگ فقر و غنا نیست، اما در زمانه‌ای به سر می‌بریم که تقدس‌مآبی این همه رواج یافته و این همه تریبونِ رسمی، خرجِ خروارها تمجید بی‌حاصل از علی(ع) می‌شود و حتی با او هم عقب‌ماندگی در عدالت توجیه و تمهید و تعمیق می‌شود..
🔹ایده اجتماعی علی(ع) محدود به جنگ فقر و غنا نیست، اما همین چند جمله نهج‌البلاغه‌خوانی هم کافی است تا ما را در برابر این پرسش قرار می دهد که «کدام علی(ع)؟»
🎬 @Mostazafin_TV
🔹درود خداوند بر او فرمود به #جنگ_فقر_و_غنا بی‌توجهی می‌کنید و با این حال گمان می‌کنید در قیامت، در جوار قدس الهی خواهید بود؟ هیهات که نمی‌توان برای به دست آوردن بهشت، خدا را فریب داد.
نهج‌البلاغه خطبه ۱۲۹
🔸و درود خدا بر او که فرمود خداوند از عالمان پیمان گرفته که در میانه جنگ فقر و غنا بی‌قرار باشند و این «بی‌قراری» را فلسفه حکمرانی دینی می‌دانست.
نهج‌البلاغه خطبه ۳
🔹و درود خدا بر او که فرمود هیچ فقیری گرسنه نمی‌ماند مگر به آن سبب که غنی‌ای حق او را خورده است؛ مگر به دلیل جنگ فقر و غنا.
نهج‌البلاغه حکمت ۳۲۸
🔸ایده اجتماعی علی (علیه‌السلام) محدود به جنگ فقر و غنا نیست، اما برای او #عدالت اجتماعی و #نابرابری مسئله است. برای او توزیع نابرابر ثروت و در پی آن، منزلت و قدرت مطرح است؛ نه فقط عدالت قضایی و برخورد با مفسدین.
🔹ایده اجتماعی علی (علیه‌السلام) محدود به جنگ فقر و غنا نیست؛ اما برای او #عدالت تنها ارزش مطلق است.
🔸ایده اجتماعی علی(ع) محدود به جنگ فقر و غنا نیست، اما در زمانه‌ای به سر می‌بریم که تقدس‌مآبی این همه رواج یافته و این همه تریبونِ رسمی، خرجِ خروارها تمجید بی‌حاصل از علی(ع) می‌شود و حتی با او هم عقب‌ماندگی در عدالت توجیه و تمهید و تعمیق می‌شود..
🔹ایده اجتماعی علی(ع) محدود به جنگ فقر و غنا نیست، اما همین چند جمله نهج‌البلاغه‌خوانی هم کافی است تا ما را در برابر این پرسش قرار می دهد که «کدام علی(ع)؟»
🎬 @Mostazafin_TV
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ با آمدن یک میتی کومان، عدالت محقق نمی‌شود!
◀️ #حجت_الاسلام_قنبریان: این تلقی که با آمدن یک میتی کومان عدالت محقق می‌شود، ناشی از این است که مردم در فضای حکمرانی زیاد دخیل نیستند...
🔸 نباید اینطور باشد که فقط مردم هر چهار سال یک بار بیایند انتخابات شرکت کنند و تمام...
#انتخابات_۱۴۰۰
🔺 @ir1400tv
🎬 @Mostazafin_TV
◀️ #حجت_الاسلام_قنبریان: این تلقی که با آمدن یک میتی کومان عدالت محقق می‌شود، ناشی از این است که مردم در فضای حکمرانی زیاد دخیل نیستند...
🔸 نباید اینطور باشد که فقط مردم هر چهار سال یک بار بیایند انتخابات شرکت کنند و تمام...
#انتخابات_۱۴۰۰
🔺 @ir1400tv
🎬 @Mostazafin_TV
🖊 #حجت_الاسلام_قنبریان:
◀️ وعده انتخابات ۱۴۰۰ این بود که گشت ارشاد مسئولین آغاز شود. #امام_جمعه_کرج شروع کرد و دیگران را هم بدان فراخواند. با وجود عذرخواهی رئیس شورای شهر درباره استفاده فرزندش از ماشین لوکس شهرداری، ستاد امر به معروف استان البرز قانع نشد و در این‌باره بیانیه صادر کرد! چه خوب اگر مطالبه نامه ۴۵ و ۷۱ نهج‌البلاغه برای مدیرانی با حاشیه‌ایِ اشرافی، بی‌مماشات انشاء شود.
🔹 جمعه آتی #نماز_جمعه_تهران هم برقرار می‌شود. کاش خطیب این هفته هم از ماجرای دستگیری یک زن توسط نیروی انتظامی به شکل ناجور و توسط نامحرم و با قلاب مخصوص حیوانات گله کند و از یک جمله توضیح نیروی انتظامی مبنی بر برخورد انضباطی با ماموران راضی نشود! چون مساله‌ی قابل تکراری است، نهی از منکر واجب است.
🔺 چه خوب اگر گشت ارشاد هم توسط #ائمه_جمعه ارشاد شود. امیرالمومنین(ع)، قنبر را وقتی سه تازیانه بیشتر بر بزهکار حد جاری کرد، همانجا خواباند و سه ضربه شلاق زد. (الکافی ج۷ص۲۶۰)
جامعه بیش از پیش تشنه دیدن این جلوات علوی است. یاعلی!
🎬 @Mostazafin_TV
◀️ وعده انتخابات ۱۴۰۰ این بود که گشت ارشاد مسئولین آغاز شود. #امام_جمعه_کرج شروع کرد و دیگران را هم بدان فراخواند. با وجود عذرخواهی رئیس شورای شهر درباره استفاده فرزندش از ماشین لوکس شهرداری، ستاد امر به معروف استان البرز قانع نشد و در این‌باره بیانیه صادر کرد! چه خوب اگر مطالبه نامه ۴۵ و ۷۱ نهج‌البلاغه برای مدیرانی با حاشیه‌ایِ اشرافی، بی‌مماشات انشاء شود.
🔹 جمعه آتی #نماز_جمعه_تهران هم برقرار می‌شود. کاش خطیب این هفته هم از ماجرای دستگیری یک زن توسط نیروی انتظامی به شکل ناجور و توسط نامحرم و با قلاب مخصوص حیوانات گله کند و از یک جمله توضیح نیروی انتظامی مبنی بر برخورد انضباطی با ماموران راضی نشود! چون مساله‌ی قابل تکراری است، نهی از منکر واجب است.
🔺 چه خوب اگر گشت ارشاد هم توسط #ائمه_جمعه ارشاد شود. امیرالمومنین(ع)، قنبر را وقتی سه تازیانه بیشتر بر بزهکار حد جاری کرد، همانجا خواباند و سه ضربه شلاق زد. (الکافی ج۷ص۲۶۰)
جامعه بیش از پیش تشنه دیدن این جلوات علوی است. یاعلی!
🎬 @Mostazafin_TV
🖊 #حجت_میان‌آبادی: (+)
◀️ در مواجهه با چالش‌ها و مشكلات امروزی آب در كشور، نقش و اثربخشی #جامعه_شناسان_آبی می‌تواند بسيار پررنگ‌تر از #مهندسان_آبی باشد.
🔹 يک مشكل ريشه‌ای حوزه آب در كشور، تصور غلط و منسوخ‌شده‌ای از #توسعه است كه در اذهانِ جامعه و سياستگذاران در مقياس‌های محلی، استانی و ملی ايجاد شده است.
🔹 جامعه عمومی به صورت عام و جامعه سياستگذاری به صورت خاص در كشور چه در دولت، چه در مجلس و چه نهادهای بالادستی همچنان با اين تفكر غالب در حال #حكمرانی هستند كه تصور می‌كنند هر چه تعداد و ارتفاع #سازه‌های_آبی بیشتر باشد، دستيابی به توسعه هم بيشتر خواهد بود.
🔹 اصلاح اين رويكردهای منسوخ‌شده و شكست‌خورده، كار مهم و بر زمين مانده جامعه‌شناسان آبی است. اين كار بسيار مهم و مغفول‌مانده، لزوماً از عهده مهندسان آبی كه متأسفانه صرفاً تكنيک‌ها و مدل‌سازی‌ها و روش‌های عددی و محاسباتی را آموخته و می‌آموزند، برنمی‌آيد.
🔹 علیرغم اهميت و وجوب مباحث مهندسی، اما در ميدان سياستگذاری، مهندسان سربازان صفر پياده نظام هستند كه صرفاً وظيفه اجرای نقشه‌ها و دستورها و خط‌مشی‌های تهيه‌شده را برعهده دارند.
🔺 در مواجهه با چالش‌های آب در كشور، به‌جای مواجهه با #علائم بايد با #عوامل برخورد كرد.
#حكمراني_تكنوكرات_ها
🎬 @Mostazafin_TV
◀️ در مواجهه با چالش‌ها و مشكلات امروزی آب در كشور، نقش و اثربخشی #جامعه_شناسان_آبی می‌تواند بسيار پررنگ‌تر از #مهندسان_آبی باشد.
🔹 يک مشكل ريشه‌ای حوزه آب در كشور، تصور غلط و منسوخ‌شده‌ای از #توسعه است كه در اذهانِ جامعه و سياستگذاران در مقياس‌های محلی، استانی و ملی ايجاد شده است.
🔹 جامعه عمومی به صورت عام و جامعه سياستگذاری به صورت خاص در كشور چه در دولت، چه در مجلس و چه نهادهای بالادستی همچنان با اين تفكر غالب در حال #حكمرانی هستند كه تصور می‌كنند هر چه تعداد و ارتفاع #سازه‌های_آبی بیشتر باشد، دستيابی به توسعه هم بيشتر خواهد بود.
🔹 اصلاح اين رويكردهای منسوخ‌شده و شكست‌خورده، كار مهم و بر زمين مانده جامعه‌شناسان آبی است. اين كار بسيار مهم و مغفول‌مانده، لزوماً از عهده مهندسان آبی كه متأسفانه صرفاً تكنيک‌ها و مدل‌سازی‌ها و روش‌های عددی و محاسباتی را آموخته و می‌آموزند، برنمی‌آيد.
🔹 علیرغم اهميت و وجوب مباحث مهندسی، اما در ميدان سياستگذاری، مهندسان سربازان صفر پياده نظام هستند كه صرفاً وظيفه اجرای نقشه‌ها و دستورها و خط‌مشی‌های تهيه‌شده را برعهده دارند.
🔺 در مواجهه با چالش‌های آب در كشور، به‌جای مواجهه با #علائم بايد با #عوامل برخورد كرد.
#حكمراني_تكنوكرات_ها
🎬 @Mostazafin_TV
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ برخلافِ قانون اساسی، نهادهایی را به‌وجود آورده‌اید که جامعه را خفه کرده!
🎙 #حجت_الاسلام_نامخواه:
◀️ امیرالمومنین(ع) می‌فرماید که رسول خدا(ص) در اتفاق‌های مختلفِ اقتصادی، اجتماعی، سیاسی و فرهنگی همواره و به تأکید می‌گفت که جامعه #قدسی نمی‌شود مگر اینکه ضعیف، بدون مانع و بدون لکنت زبان، بتواند حق خود را از قوی بگیرد.
🔹 وقتی تفسیر شما از جامعه دینی، جامعه‌ای نبود که در آن #حق_اعتراض به رسمیت شناخته شده، این جامعه به طور طبیعی به‌سمت #مقدس‌مآبی می‌رود...
🔺 ۹۰۰ #امام_جمعه داریم که اگر هرکدام یک‌بار این حرفِ امیرالمومنین را تفسیر کرده و توضیح داده بود، الان ۹۰۰ تا نه، ولی حداقل ۹۰ حرفِ درست و حسابی در این زمینه داشتیم؛ ولی نداریم!
🎬 @Mostazafin_TV
🎙 #حجت_الاسلام_نامخواه:
◀️ امیرالمومنین(ع) می‌فرماید که رسول خدا(ص) در اتفاق‌های مختلفِ اقتصادی، اجتماعی، سیاسی و فرهنگی همواره و به تأکید می‌گفت که جامعه #قدسی نمی‌شود مگر اینکه ضعیف، بدون مانع و بدون لکنت زبان، بتواند حق خود را از قوی بگیرد.
🔹 وقتی تفسیر شما از جامعه دینی، جامعه‌ای نبود که در آن #حق_اعتراض به رسمیت شناخته شده، این جامعه به طور طبیعی به‌سمت #مقدس‌مآبی می‌رود...
🔺 ۹۰۰ #امام_جمعه داریم که اگر هرکدام یک‌بار این حرفِ امیرالمومنین را تفسیر کرده و توضیح داده بود، الان ۹۰۰ تا نه، ولی حداقل ۹۰ حرفِ درست و حسابی در این زمینه داشتیم؛ ولی نداریم!
🎬 @Mostazafin_TV
🖋 #حجت_الاسلام_قنبریان:
◀️ این هفته عدالتی‌ترین مسأله عمومی کشور، بازطرح #یارانه‌های_پنهان بود. بازاری‌سازی‌اش و هم اینجور ماندنش، موجب #تبعیض است!
🔹 در #خطبه_نماز_جمعه_تهران ولو کوتاه و در حد موضع (نه تحلیل و تبیین و مطالبه مشخص) طرح شد، اما متاسفانه اغلب رسانه‌ها، جمله دیگری که تعرض به مردم تلقی می‌کردند را تیتر کردند!
🔹 اگر #عدالت اجتماعی و عمومی را دوست داریم، باید شروع‌ها را گرامی بداریم و تشویق کنیم؛ از "موضع بسیط و ساده گرفتن" به "تبیین و تحلیل اسلامی مسأله" بکشانیم و "راه حل‌های درست" را از تریبون‌های مقدس، پر پژواک و به اجرا نزدیک کنیم.
#انصاف
🎬 @Mostazafin_TV
◀️ این هفته عدالتی‌ترین مسأله عمومی کشور، بازطرح #یارانه‌های_پنهان بود. بازاری‌سازی‌اش و هم اینجور ماندنش، موجب #تبعیض است!
🔹 در #خطبه_نماز_جمعه_تهران ولو کوتاه و در حد موضع (نه تحلیل و تبیین و مطالبه مشخص) طرح شد، اما متاسفانه اغلب رسانه‌ها، جمله دیگری که تعرض به مردم تلقی می‌کردند را تیتر کردند!
🔹 اگر #عدالت اجتماعی و عمومی را دوست داریم، باید شروع‌ها را گرامی بداریم و تشویق کنیم؛ از "موضع بسیط و ساده گرفتن" به "تبیین و تحلیل اسلامی مسأله" بکشانیم و "راه حل‌های درست" را از تریبون‌های مقدس، پر پژواک و به اجرا نزدیک کنیم.
#انصاف
🎬 @Mostazafin_TV
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ فرجامِ توسعه بدون عدالت
🎙 #حجت_میان_آبادی:
🔹شما اگر چهار دهه سیاستگذاری آب و محیط زیست را در برنامه‌های توسعه‌ای رصد بکنید، به‌نُدرت #مسأله_عدالت را می‌بینید.
🔹 وقتی شما صرفاً دنبال توسعه اقتصادی هستید و نه #عدالت_اجتماعی، می‌شود این مشکلات زاینده رود.
🔺 پ. ن: #رهبر_انقلاب: در نظام‌های #سرمایه‌داری، اساس، رشد اقتصادی و ازدیاد و تولید ثروت است. هرکه بیشتر و بهتر تولید ثروت کند، او مقدّم است. آن‌جا مسأله این نیست که تبعیض یا فاصله پیش آید... نظام اسلامی این‌گونه نیست. #نظام_اسلامی معتقد به رشد اقتصادی است؛ ولی رشد اقتصادی برای عدالت اجتماعی و برای رفاه عمومی.(+)
🎬 @Mostazafin_TV
🎙 #حجت_میان_آبادی:
🔹شما اگر چهار دهه سیاستگذاری آب و محیط زیست را در برنامه‌های توسعه‌ای رصد بکنید، به‌نُدرت #مسأله_عدالت را می‌بینید.
🔹 وقتی شما صرفاً دنبال توسعه اقتصادی هستید و نه #عدالت_اجتماعی، می‌شود این مشکلات زاینده رود.
🔺 پ. ن: #رهبر_انقلاب: در نظام‌های #سرمایه‌داری، اساس، رشد اقتصادی و ازدیاد و تولید ثروت است. هرکه بیشتر و بهتر تولید ثروت کند، او مقدّم است. آن‌جا مسأله این نیست که تبعیض یا فاصله پیش آید... نظام اسلامی این‌گونه نیست. #نظام_اسلامی معتقد به رشد اقتصادی است؛ ولی رشد اقتصادی برای عدالت اجتماعی و برای رفاه عمومی.(+)
🎬 @Mostazafin_TV
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔹 یک تصویری که بعضا در نهادهای سیاسی_اجتماعی ما جا افتاده، این است که اگر نهاد واسطه و #احزاب داشته باشیم، اینها اعتراض‌ها را کنترل می‌کنند؛ و اساسا #اعتراض‌ها به این دلیل به سمت خشونت پیش می‌رود که این نهادهای واسطه را نداریم.
🔹 در این ویدئو #حجت_الاسلام_نامخواه درباره این نوع نگاه و رابطه احزاب و اعتراض‌ها می‌گوید.
🎬 @Mostazafin_TV
🔹 در این ویدئو #حجت_الاسلام_نامخواه درباره این نوع نگاه و رابطه احزاب و اعتراض‌ها می‌گوید.
🎬 @Mostazafin_TV
مستضعفین تی‌وی | Mostazafin.TV
⭕️ آقای اژه‌ای! آیا لازم نیست توضیحی داده شود؟ ◀️ اگر #دادستان، جای اینکه دادِ مردم را بستاند، دادِ خودش را بستاند، چه باید کرد؟ فاجعه‌بارتر، اگر دادستان علیه آن‌هایی که می‌خواهند دادِ مردم را بستانند، بایستد، آن وقت شکایت به کجا باید برد؟! 🔹 این داستانِ…
⭕️ امیدی‌ه‍ِ؟!
🖊 #حجت_الاسلام_نامخواه:
◀️ ناکارآمدی‌های موجود در دستگاه قضایی در حال از میان بردن یکی از مهم‌ترین سویه‌های امید است. طی چند سال اخیر، موضوع #امیدیه به نشانه‌ای تبدیل شده که معنایِ امکان و الگوی #عدالت‌خواهی را به اذهان متبادر می‌کند.
🔹 امیدیه از معدود نقطه‌هایی است که آرمان‌خواهی را میان #نهضت و #نظام، مفصل‌بندی می‌کند.
🔹 پیش از این ادراک ضرورت تغییر رویه‌ها از سوی #قوه_قضاییه و اتخاذ تدابیر لازم، مانع از پایمال شدن این نشانه شده بود. اکنون اما با بازگشت وضعیت سابق در مورد پرونده عضو شورای شهر امیدیه و صدور حکم جلب برای ایشان، این نشانه در حال ملکوک شدن است.
🔹 نتیجه این رفتارها چیزی جز کشتن شعله‌ای از امید در دل علاقه‌مندان به انقلاب اسلامی و باورمندان به امکان اقامه قسط از طریق دستگاه قضایی نیست و گمان نکنید که این رفتار آتش بی‌اعتمادی را تنها به خرمن سرمایه اجتماعی قوه قضایه می‌افکند.
🔹 ای کاش آنانی که باید، این چند خط را گزارشی از آینده‌ای ناگوار تلقی کنند که جلوگیری از آن ممکن است.
➖ پ.ن:
🔸 عجیب است دوستان متعددی دعوت کرده‌اند که در ایام روز دانشجو، درباره چیزهایی صحبت کنم که هم کلیات ابوالبقا باشد و هم موضوع آن عدالت‌خواهی و امر به معروف و مطالبه‌گری باشد.
🔸 مثلا چه بگوییم؟ بگویم عدالت خوب است و دنبال بشود؟! نه عزیز دل؛ نمی‌شود؛ بحث نظری و الگوی فلان و بهمان به جای خود؛ الیوم که مصداقی چون امیدیه روی میز ماست، هر گونه بی‌توجهی به این مسئله عین عدالت‌نخواهی است.
🔺 #همه_ما_مسئولیم که در برنامه‌های روز دانشجو و هر روز دیگر، در سخنرانی و دیدار با مسئولین و با هر امکان دیگر اجازه ندهیم، امید را ناامید کنند.
🎬 @Mostazafin_TV
🖊 #حجت_الاسلام_نامخواه:
◀️ ناکارآمدی‌های موجود در دستگاه قضایی در حال از میان بردن یکی از مهم‌ترین سویه‌های امید است. طی چند سال اخیر، موضوع #امیدیه به نشانه‌ای تبدیل شده که معنایِ امکان و الگوی #عدالت‌خواهی را به اذهان متبادر می‌کند.
🔹 امیدیه از معدود نقطه‌هایی است که آرمان‌خواهی را میان #نهضت و #نظام، مفصل‌بندی می‌کند.
🔹 پیش از این ادراک ضرورت تغییر رویه‌ها از سوی #قوه_قضاییه و اتخاذ تدابیر لازم، مانع از پایمال شدن این نشانه شده بود. اکنون اما با بازگشت وضعیت سابق در مورد پرونده عضو شورای شهر امیدیه و صدور حکم جلب برای ایشان، این نشانه در حال ملکوک شدن است.
🔹 نتیجه این رفتارها چیزی جز کشتن شعله‌ای از امید در دل علاقه‌مندان به انقلاب اسلامی و باورمندان به امکان اقامه قسط از طریق دستگاه قضایی نیست و گمان نکنید که این رفتار آتش بی‌اعتمادی را تنها به خرمن سرمایه اجتماعی قوه قضایه می‌افکند.
🔹 ای کاش آنانی که باید، این چند خط را گزارشی از آینده‌ای ناگوار تلقی کنند که جلوگیری از آن ممکن است.
➖ پ.ن:
🔸 عجیب است دوستان متعددی دعوت کرده‌اند که در ایام روز دانشجو، درباره چیزهایی صحبت کنم که هم کلیات ابوالبقا باشد و هم موضوع آن عدالت‌خواهی و امر به معروف و مطالبه‌گری باشد.
🔸 مثلا چه بگوییم؟ بگویم عدالت خوب است و دنبال بشود؟! نه عزیز دل؛ نمی‌شود؛ بحث نظری و الگوی فلان و بهمان به جای خود؛ الیوم که مصداقی چون امیدیه روی میز ماست، هر گونه بی‌توجهی به این مسئله عین عدالت‌نخواهی است.
🔺 #همه_ما_مسئولیم که در برنامه‌های روز دانشجو و هر روز دیگر، در سخنرانی و دیدار با مسئولین و با هر امکان دیگر اجازه ندهیم، امید را ناامید کنند.
🎬 @Mostazafin_TV
Telegram
MTVLinks
📎 @MTV_Links
مستضعفین تی‌وی | Mostazafin.TV
⭕️ فرجامِ توسعه بدون عدالت 🎙 #حجت_میان_آبادی: 🔹شما اگر چهار دهه سیاستگذاری آب و محیط زیست را در برنامه‌های توسعه‌ای رصد بکنید، به‌نُدرت #مسأله_عدالت را می‌بینید. 🔹 وقتی شما صرفاً دنبال توسعه اقتصادی هستید و نه #عدالت_اجتماعی، می‌شود این مشکلات زاینده…
⭕️ آخرین میخ به تابوتِ آب در ایران
◀️ ضمن احترام به دانش و تخصص عزیزان، بلاشک، این راهکار آخرین میخ به تابوت جسم به کما رفته‌ی آب در ایران است.
🔹 سيستم‌های آبی از چهار زیر‌سیستم تشکیل شده است:
۱- طبیعی
۲- اجتماعی_اقتصادی
۳- سازمانی، نهادی و حقوقی
۴- سیاسی و هیدروپلیتيكی
🔹 در مواجهه با مسائل و مشكلات آبی، #بخشی_نگری سبب وخیم و بدخیم‌تر شدن مشكلات و مسائل آبی می‌شوند. برای مثال، رويكردهای مهندسی تنها به بخش فنی و رويكردهای سازه‌ای (زيرسيستم طبيعی) توجه می‌كنند و از ساير ابعاد و مسائل مهم و اثرگذار سيستم‌های آبی غفلت می‌كنند.
🔹 رویکردهای صرفاً اقتصادی نيز -که نسخه خود را اصلی‌ترين نسخه شفابخش اعلام می‌كنند- تنها به بخش و زيرسيستم اقتصادی توجه کرده و از اثرات بسیار مهم و جدی سایر زيرسيستم‌ها غفلت جدی می‌كنند.
🔹 اين مسأله در خصوص سایر زيرسيستم‌ها و بخش‌های مدیریت یک سیستم آبی نیز صادق است.
🔹 چالش‌ها و مشکلات امروز آبی کشور ناشی از همین بخشی‌نگری‌ها و تقلیل‌گرایی‌ها در مواجهه با یک سیستم درهم تنیده است.
🔹 #ساده‌سازی و #ساده‌انگاری در مواجهه با سیستم‌های درهم تنیده و نگاه صرفاً بخشی به یک مسأله آبی، یکی از پیچیده‌ترین مسائل حوزه مدیریت آب است که سبب شده مدیریت منابع آب، به‌عنوان یک منبع طبیعی از سایر منابع طبیعی مجزا و منفک شود.
🔺 عدم توجه به ابعاد اجتماعی، سیاسی، امنیتی، اقلیمی و بروز مشکلات و بحران‌های متعدد و مکرری كه هم در نقاط مختلف دنیا و هم در ایران مشاهده می‌شود، بخشی از تبعات و چالش‌های این رویکردها و نگاه‌های تقلیل‌گرایانه به حوزه مدیریت سیستم‌های درهم تنیده آبی است که بهتر است کمی نسبت به آنها هوشیارانه و آگاهانه‌تر عمل کنیم.
🖊 #حجت_میان_آبادی (+)
🎬 @Mostazafin_TV
◀️ ضمن احترام به دانش و تخصص عزیزان، بلاشک، این راهکار آخرین میخ به تابوت جسم به کما رفته‌ی آب در ایران است.
🔹 سيستم‌های آبی از چهار زیر‌سیستم تشکیل شده است:
۱- طبیعی
۲- اجتماعی_اقتصادی
۳- سازمانی، نهادی و حقوقی
۴- سیاسی و هیدروپلیتيكی
🔹 در مواجهه با مسائل و مشكلات آبی، #بخشی_نگری سبب وخیم و بدخیم‌تر شدن مشكلات و مسائل آبی می‌شوند. برای مثال، رويكردهای مهندسی تنها به بخش فنی و رويكردهای سازه‌ای (زيرسيستم طبيعی) توجه می‌كنند و از ساير ابعاد و مسائل مهم و اثرگذار سيستم‌های آبی غفلت می‌كنند.
🔹 رویکردهای صرفاً اقتصادی نيز -که نسخه خود را اصلی‌ترين نسخه شفابخش اعلام می‌كنند- تنها به بخش و زيرسيستم اقتصادی توجه کرده و از اثرات بسیار مهم و جدی سایر زيرسيستم‌ها غفلت جدی می‌كنند.
🔹 اين مسأله در خصوص سایر زيرسيستم‌ها و بخش‌های مدیریت یک سیستم آبی نیز صادق است.
🔹 چالش‌ها و مشکلات امروز آبی کشور ناشی از همین بخشی‌نگری‌ها و تقلیل‌گرایی‌ها در مواجهه با یک سیستم درهم تنیده است.
🔹 #ساده‌سازی و #ساده‌انگاری در مواجهه با سیستم‌های درهم تنیده و نگاه صرفاً بخشی به یک مسأله آبی، یکی از پیچیده‌ترین مسائل حوزه مدیریت آب است که سبب شده مدیریت منابع آب، به‌عنوان یک منبع طبیعی از سایر منابع طبیعی مجزا و منفک شود.
🔺 عدم توجه به ابعاد اجتماعی، سیاسی، امنیتی، اقلیمی و بروز مشکلات و بحران‌های متعدد و مکرری كه هم در نقاط مختلف دنیا و هم در ایران مشاهده می‌شود، بخشی از تبعات و چالش‌های این رویکردها و نگاه‌های تقلیل‌گرایانه به حوزه مدیریت سیستم‌های درهم تنیده آبی است که بهتر است کمی نسبت به آنها هوشیارانه و آگاهانه‌تر عمل کنیم.
🖊 #حجت_میان_آبادی (+)
🎬 @Mostazafin_TV
مستضعفین تی‌وی | Mostazafin.TV
⭕️ آخرین میخ به تابوتِ آب در ایران ◀️ ضمن احترام به دانش و تخصص عزیزان، بلاشک، این راهکار آخرین میخ به تابوت جسم به کما رفته‌ی آب در ایران است. 🔹 سيستم‌های آبی از چهار زیر‌سیستم تشکیل شده است: ۱- طبیعی ۲- اجتماعی_اقتصادی ۳- سازمانی، نهادی و حقوقی ۴- سیاسی…
🖊 #حجت_میان_آبادی: (+)
◀️ یکی از مشکلات جدی #حکمرانی_آب در کشور، «عدم مسئولیت‌پذیری» و «عدم پاسخگویی» مسئولان نسبت به سیاست‌ها و تصمیم‌های اتخاذ شده است. مسئولان تصمیمات غلط می‌گیرند و افتتاح و اجرا می‌کنند؛ اما زمانیکه تبعات تصمیمات بیرون می‌زند، هزینه‌های این تصمیمات غلط را باید مردم محلی بدهند.
🔹 تقریباً هیچ مدیر و سیاستگذاری در حوزه‌ی آب، نگرانی‌ای در خصوص تبعات اجتماعی، سیاسی، اقتصادی، محیط زیستی و حتی امنیتی تصمیمات خود (چه در دولت و چه در مجلس) ندارد. زیرا مدیران می‌دانند پس از بروز تبعات مختلف این تصمیمات، هیچ مکانیزم #مسئولیت_پذیری و #پاسخگویی برای این تصمیمات غلط توسط آن مدیران وجود ندارد.
🔹 اما تأسف‌بارتر آنکه پس از بروز تبعات مختلف تصمیمات و سیاست‌های غلط در جامعه، همان مدیران و سیاستگذاران که به نوعی مسبب ایجاد این وضعیت بوده‌اند به‌عنوان:
۱- مسئول برای نجات آن تبعات یا
۲- کارشناس و متخصص حل آن بحران
انتخاب شده و در جلسات متعدد، ضمن انتقاد و نقد گذشتگان! همچنان به ارائه راهکارهای منبعث از رویکردهای غلط خود می‌پردازند. مثال‌ها در این موارد آنقدر متعدد هستند که نیاز به نام بردن از یکایک آنها نیست.
🔹 مسئولی که علیرغم هزینه‌های چند ده هزار میلیاردی به اسم نجات آب، مطمئن است که این راه‌کارها نه تنها چاره‌ای برای مشکلات آب کشور نیست، بلکه در میان‌مدت، چالش‌ها و تبعات جدی ایجاد خواهد کرد؛ خیالش از این راحت است که به‌دلیل عدم وجود این سازوکار حکمرانی، هیچ‌کس در آینده سراغ او نخواهد رفت.
🔹 برای بهبود مدیریت آب در کشور، لازم و ضروری است که #سازوکارهای «مسئولیت‌پذیری» و «پاسخگویی» در حوزه حکمرانی آب به جد پیگیری و مطالبه گردد.
🔺 فراموش نکنیم: «کم آبی، بحران نیست. آنچه کم آبی را به #بحران تبدیل می‌کند، سوءمدیریت و حکمرانی بد آب است.»
🎬 @Mostazafin_TV
◀️ یکی از مشکلات جدی #حکمرانی_آب در کشور، «عدم مسئولیت‌پذیری» و «عدم پاسخگویی» مسئولان نسبت به سیاست‌ها و تصمیم‌های اتخاذ شده است. مسئولان تصمیمات غلط می‌گیرند و افتتاح و اجرا می‌کنند؛ اما زمانیکه تبعات تصمیمات بیرون می‌زند، هزینه‌های این تصمیمات غلط را باید مردم محلی بدهند.
🔹 تقریباً هیچ مدیر و سیاستگذاری در حوزه‌ی آب، نگرانی‌ای در خصوص تبعات اجتماعی، سیاسی، اقتصادی، محیط زیستی و حتی امنیتی تصمیمات خود (چه در دولت و چه در مجلس) ندارد. زیرا مدیران می‌دانند پس از بروز تبعات مختلف این تصمیمات، هیچ مکانیزم #مسئولیت_پذیری و #پاسخگویی برای این تصمیمات غلط توسط آن مدیران وجود ندارد.
🔹 اما تأسف‌بارتر آنکه پس از بروز تبعات مختلف تصمیمات و سیاست‌های غلط در جامعه، همان مدیران و سیاستگذاران که به نوعی مسبب ایجاد این وضعیت بوده‌اند به‌عنوان:
۱- مسئول برای نجات آن تبعات یا
۲- کارشناس و متخصص حل آن بحران
انتخاب شده و در جلسات متعدد، ضمن انتقاد و نقد گذشتگان! همچنان به ارائه راهکارهای منبعث از رویکردهای غلط خود می‌پردازند. مثال‌ها در این موارد آنقدر متعدد هستند که نیاز به نام بردن از یکایک آنها نیست.
🔹 مسئولی که علیرغم هزینه‌های چند ده هزار میلیاردی به اسم نجات آب، مطمئن است که این راه‌کارها نه تنها چاره‌ای برای مشکلات آب کشور نیست، بلکه در میان‌مدت، چالش‌ها و تبعات جدی ایجاد خواهد کرد؛ خیالش از این راحت است که به‌دلیل عدم وجود این سازوکار حکمرانی، هیچ‌کس در آینده سراغ او نخواهد رفت.
🔹 برای بهبود مدیریت آب در کشور، لازم و ضروری است که #سازوکارهای «مسئولیت‌پذیری» و «پاسخگویی» در حوزه حکمرانی آب به جد پیگیری و مطالبه گردد.
🔺 فراموش نکنیم: «کم آبی، بحران نیست. آنچه کم آبی را به #بحران تبدیل می‌کند، سوءمدیریت و حکمرانی بد آب است.»
🎬 @Mostazafin_TV
⭕️ به‌جای پاسخگویی، منتقد و طلبکار هم شده‌اند!
◀️ چندی پیش پوستر برنامه سخنرانی‌ای را در خصوص بررسی عوامل بحران! آب در ایران دیدم که هر یک از سخنرانان بیش از یک دهه:
➖ قائم‌مقام وزیر
➖ معاون وزیر
➖ مدیر‌کل در حوزه ستادی وزارت‌خانه
➖ استاندار
➖ و ...
بوده و برخی از آنها همچنان نیز هستند!
🔹 در این جلسات، تقریباً تمام معاونین و مدیرکل‌های سابق و ...، که وضع موجود ماحصل مدیریت و افکار همچنان نادرست و غلط آنها بوده و هست، به‌شدت #منتقد! عملکرد گذشته‌ای هستند که خود مسئولیت کامل آن را برعهده داشتند.
🔹 اعتماد به نفس و طلبکاری همیشگی این #مدیران_همیشه_مدیر نسبت به جامعه، به‌شدت عجیب و ناراحت‌کننده است.
🔹 مدیرانی که وضع موجود آب در کشور، در کمترین حالت ماحصل رویکردها، تفکرات و مدیریت آنها است؛ اما با کمال تأسف به‌جای پاسخگویی نسبت به عملکرد خود، این روزها به‌عنوان «منتقد» و «نویسنده» و «فعال محیط زیست» و «داستان‌سرا» و... در حال نقد همه، البته به جز خود هستند.
🔹 دانشگاه‌ها، رسانه‌ها و سایر فعالان حوزه آب اگر جلساتی برای بررسی مشکلات و چالش‌های آب در کشور برگزار می‌کنند، لازم است ابتدا جلسات و نشست‌هایی در خصوص مسأله بسیار مهمِ «#مسئولیت‌پذیری و #پاسخگویی در مدیریت آب» با حضور این مدیران همیشه مدیر و البته منتقد برگزار شود.
🔹 نه اینکه مدیران همیشه مدیر و در حاشیه‌ی امن، سال‌ها (نا)آگاهانه اما #لجوجانه تصمیم‌گیری و سیاستگذاری کنند و زمانیکه تبعات و مشکلات و چالش‌های تصمیم‌ها و سیاست‌ها و رویکردهای غلط و اشتباه‌شان در جامعه سر باز کرد، به‌جای پاسخگویی، منتقد و طلبکار جامعه شوند.
🔺 خلاصه آنکه در جلسات آبی مراقب باشید جای #شاکی و #متشاکی عوض نشود. «مسئولیت‌پذیری» و «پاسخگویی» دو گمشده‌ی مهم در حوزه #حکمرانی و مدیریت آب در کشور هستند. برای بهبود مدیریت آب در کشور، این دو اصل را جدی‌تر بگیریم.
🖊 #حجت_میان_آبادی (+)
🎬 @Mostazafin_TV
◀️ چندی پیش پوستر برنامه سخنرانی‌ای را در خصوص بررسی عوامل بحران! آب در ایران دیدم که هر یک از سخنرانان بیش از یک دهه:
➖ قائم‌مقام وزیر
➖ معاون وزیر
➖ مدیر‌کل در حوزه ستادی وزارت‌خانه
➖ استاندار
➖ و ...
بوده و برخی از آنها همچنان نیز هستند!
🔹 در این جلسات، تقریباً تمام معاونین و مدیرکل‌های سابق و ...، که وضع موجود ماحصل مدیریت و افکار همچنان نادرست و غلط آنها بوده و هست، به‌شدت #منتقد! عملکرد گذشته‌ای هستند که خود مسئولیت کامل آن را برعهده داشتند.
🔹 اعتماد به نفس و طلبکاری همیشگی این #مدیران_همیشه_مدیر نسبت به جامعه، به‌شدت عجیب و ناراحت‌کننده است.
🔹 مدیرانی که وضع موجود آب در کشور، در کمترین حالت ماحصل رویکردها، تفکرات و مدیریت آنها است؛ اما با کمال تأسف به‌جای پاسخگویی نسبت به عملکرد خود، این روزها به‌عنوان «منتقد» و «نویسنده» و «فعال محیط زیست» و «داستان‌سرا» و... در حال نقد همه، البته به جز خود هستند.
🔹 دانشگاه‌ها، رسانه‌ها و سایر فعالان حوزه آب اگر جلساتی برای بررسی مشکلات و چالش‌های آب در کشور برگزار می‌کنند، لازم است ابتدا جلسات و نشست‌هایی در خصوص مسأله بسیار مهمِ «#مسئولیت‌پذیری و #پاسخگویی در مدیریت آب» با حضور این مدیران همیشه مدیر و البته منتقد برگزار شود.
🔹 نه اینکه مدیران همیشه مدیر و در حاشیه‌ی امن، سال‌ها (نا)آگاهانه اما #لجوجانه تصمیم‌گیری و سیاستگذاری کنند و زمانیکه تبعات و مشکلات و چالش‌های تصمیم‌ها و سیاست‌ها و رویکردهای غلط و اشتباه‌شان در جامعه سر باز کرد، به‌جای پاسخگویی، منتقد و طلبکار جامعه شوند.
🔺 خلاصه آنکه در جلسات آبی مراقب باشید جای #شاکی و #متشاکی عوض نشود. «مسئولیت‌پذیری» و «پاسخگویی» دو گمشده‌ی مهم در حوزه #حکمرانی و مدیریت آب در کشور هستند. برای بهبود مدیریت آب در کشور، این دو اصل را جدی‌تر بگیریم.
🖊 #حجت_میان_آبادی (+)
🎬 @Mostazafin_TV
⭕️ از آتش نمرود تا گلستان ابراهیم!
🖊 #حجت_الاسلام_قنبریان:
◀️ ختم سوره واقعه در دوشنبه اول ماه برای افزایش روزی، یکی از ترندهای جستجو بوده است. برخی آن‌را #نشانه_دینداری مردم و گرایش آنان به اعمال دینی گرفته‌اند که در کنار آمارهای جستجوی دیگر باید دیده شود. این حرف غلط نیست لکن:
🔹 این عمل دینی باید در بستره #رشد_نرخ_فقر دیده شود تا این ترند بهتر معنا شود. نمودار به‌طور واضح، رشد نرخ فقر در سال‌های اخیر و زیر خط فقر بودن دستمزدها را نشان می‌دهد؛ این یعنی کسری در رزق و کم آوردن روزی و دعا و ختم واقعه و... برای افزایش آن.
🔹 ابراهیم خلیل (ع) به خداوند عرضه داشت: "پروردگارا فقر برای من (اگر مبتلایش شوم) سخت‌تر از آتش نمرود است." (۱)
🔹 هنر و خویشتن‌داری این مردم نجیب این است که با صبر و دعا، نجات از آتش نمرود (فقر) را طلب می‌کنند. هنر و همت حاکمان مسلمان هم باید این باشد فوری با #ریشه_کنی_فقر_مطلق، این آتش را به اذن‌الله گلستان کنند.
📚 ۱. جامع‌الاخبار ص۱۱۰
🎬 @Mostazafin_TV
🖊 #حجت_الاسلام_قنبریان:
◀️ ختم سوره واقعه در دوشنبه اول ماه برای افزایش روزی، یکی از ترندهای جستجو بوده است. برخی آن‌را #نشانه_دینداری مردم و گرایش آنان به اعمال دینی گرفته‌اند که در کنار آمارهای جستجوی دیگر باید دیده شود. این حرف غلط نیست لکن:
🔹 این عمل دینی باید در بستره #رشد_نرخ_فقر دیده شود تا این ترند بهتر معنا شود. نمودار به‌طور واضح، رشد نرخ فقر در سال‌های اخیر و زیر خط فقر بودن دستمزدها را نشان می‌دهد؛ این یعنی کسری در رزق و کم آوردن روزی و دعا و ختم واقعه و... برای افزایش آن.
🔹 ابراهیم خلیل (ع) به خداوند عرضه داشت: "پروردگارا فقر برای من (اگر مبتلایش شوم) سخت‌تر از آتش نمرود است." (۱)
🔹 هنر و خویشتن‌داری این مردم نجیب این است که با صبر و دعا، نجات از آتش نمرود (فقر) را طلب می‌کنند. هنر و همت حاکمان مسلمان هم باید این باشد فوری با #ریشه_کنی_فقر_مطلق، این آتش را به اذن‌الله گلستان کنند.
📚 ۱. جامع‌الاخبار ص۱۱۰
🎬 @Mostazafin_TV
⭕️ اقیانوس یا برکه چه فرقی می‌کند؟!
🖊 #حجت_الاسلام_قنبریان:
1️⃣ در متن اول قانون اساسی (سال ۵۸):
- اداره‌اش شورایی (نماینده سه قوه)
- تنظیم خط و مشی کلی سازمان و اصول برنامه‌ها با شورا
- انتخاب مدیرعامل با اکثریت آراء
2️⃣ پس از بازنگری سال ۶۸:
- مدیریت متمرکز
- شورای سیاستگذاری، کنسل
- فقط شورای نظارت، آن هم ذیل مدیریت
3️⃣ سال ۷۳:
- مدیریت وقت سازمان، همه اختیارات شورای سابق را طلب کرد.
- رهبر انقلاب #موقتا موافقت کرد تا قانون معین کند!
🔺 سئوال اساسی این است این قانون چه شد؟! الان آن اختیارات، موقتا (!) دست رئیس سازمان است یا در جای دیگر برای او تعیین تکلیف می‌شود؟! شایعات درباره تذکرات به رئیس جدید از سوی #شورای_امنیت_ملی یا #بیت_رهبری چقدر حقیقت دارد؟! اقیانوس مردم حق دارند بدانند؟!
◀️ قانون خط و مشی و اصول برنامه‌های #رسانه_ملی (۶۱/۴/۱۷):
🔹 ماده ۷: صدا و سیما متعلق به تمامی ملت و باید منعکس‌کننده زندگی و احوال تمامی اقوام و اقشار مختلف کشور باشد؛ بدیهی است که در این میان، تکیه اصلی بر اکثریت‌های اعتقادی (مسلمانان)، اقتصادی (مستضعفان) و سنی (کودکان و نوجوانان) باشد.
🔹 ماده ۱۵: صدا و سیما زبان گویای ملت و چشم و گوش حساس کشور است؛ از این‌رو وظیفه دارد خواست‌ها، نیازها، مشکلات #مردم را به اطلاع #مسئولین برساند و مردم را در جریان کامل فعالیت‌ها، برنامه‌ها، پیشرفت‌ها و مشکلات نهادهای قانونی کشور قرار دهد و در جهت برقراری تفاهم و ارتباط هرچه عمیق‌تر مسئولین و اقشار مختلف مردم تلاش نماید.
🔸 واقعا رسانه ملی، صدای #مستضعفین است؟! صدای محرومین از آب و کار در آن بلند‌تر است یا شرکت‌های بازرگانی و رپورتاژهای #سرمایه‌داری؟!
🔸 شکاف ملت_دولت، ضرورت آن تفاهم را دوچندان نکرده؟ با کارهای کلیشه‌ای و نپرداختن مشکلات جدی طرفین چقدر این ایجاد تفاهم ممکن است؟!
🔺 برکه‌ای که آسیابی بچرخاند از اقیانوسی که فقط نقش آبی زمین باشد ارجمندتر نیست؟!
🎬 @Mostazafin_TV
🖊 #حجت_الاسلام_قنبریان:
1️⃣ در متن اول قانون اساسی (سال ۵۸):
- اداره‌اش شورایی (نماینده سه قوه)
- تنظیم خط و مشی کلی سازمان و اصول برنامه‌ها با شورا
- انتخاب مدیرعامل با اکثریت آراء
2️⃣ پس از بازنگری سال ۶۸:
- مدیریت متمرکز
- شورای سیاستگذاری، کنسل
- فقط شورای نظارت، آن هم ذیل مدیریت
3️⃣ سال ۷۳:
- مدیریت وقت سازمان، همه اختیارات شورای سابق را طلب کرد.
- رهبر انقلاب #موقتا موافقت کرد تا قانون معین کند!
🔺 سئوال اساسی این است این قانون چه شد؟! الان آن اختیارات، موقتا (!) دست رئیس سازمان است یا در جای دیگر برای او تعیین تکلیف می‌شود؟! شایعات درباره تذکرات به رئیس جدید از سوی #شورای_امنیت_ملی یا #بیت_رهبری چقدر حقیقت دارد؟! اقیانوس مردم حق دارند بدانند؟!
◀️ قانون خط و مشی و اصول برنامه‌های #رسانه_ملی (۶۱/۴/۱۷):
🔹 ماده ۷: صدا و سیما متعلق به تمامی ملت و باید منعکس‌کننده زندگی و احوال تمامی اقوام و اقشار مختلف کشور باشد؛ بدیهی است که در این میان، تکیه اصلی بر اکثریت‌های اعتقادی (مسلمانان)، اقتصادی (مستضعفان) و سنی (کودکان و نوجوانان) باشد.
🔹 ماده ۱۵: صدا و سیما زبان گویای ملت و چشم و گوش حساس کشور است؛ از این‌رو وظیفه دارد خواست‌ها، نیازها، مشکلات #مردم را به اطلاع #مسئولین برساند و مردم را در جریان کامل فعالیت‌ها، برنامه‌ها، پیشرفت‌ها و مشکلات نهادهای قانونی کشور قرار دهد و در جهت برقراری تفاهم و ارتباط هرچه عمیق‌تر مسئولین و اقشار مختلف مردم تلاش نماید.
🔸 واقعا رسانه ملی، صدای #مستضعفین است؟! صدای محرومین از آب و کار در آن بلند‌تر است یا شرکت‌های بازرگانی و رپورتاژهای #سرمایه‌داری؟!
🔸 شکاف ملت_دولت، ضرورت آن تفاهم را دوچندان نکرده؟ با کارهای کلیشه‌ای و نپرداختن مشکلات جدی طرفین چقدر این ایجاد تفاهم ممکن است؟!
🔺 برکه‌ای که آسیابی بچرخاند از اقیانوسی که فقط نقش آبی زمین باشد ارجمندتر نیست؟!
🎬 @Mostazafin_TV
Telegram
MTVLinks
📎 @MTV_Links
⭕️ پیشگیری بهتر از درمان!
🖊 #حجت_الاسلام_قنبریان:
🔹 گرچه آزادسازی ساحل برای مردم حتی با تحمیل هزینه هم ارزشمند است اما می دانیم با این تخریب، چه هزینه‌هایی از بیت المال هدر می رود!
خدا می داند هنگام ساخت مثل این ساختمان‌های حاکمیتی چند سوت‌زنی، متهم به تخریب نهادهای حاکمیتی شده است؟! اگر برایشان پرونده قضایی نشده باشد!
🔸 جالب اینکه رئیس هردو قوه پیش از این در حکم معاون قضایی و دادستان کل هم بوده اند و شاید می شد زودتر و کم هزینه تر مانع این تجاوزها به حقوق عامه شد! اما ماهی را هر وقت از آب بگیرند تازه است!
🔹 با عبرت از این موارد پیشنهادی برای مصلاها و ساختمان‌های دینی-حاکمیتی دارم:
🔸 علیرغم مصوبه شورای عالی حوزه،در برخی شهرها و مراکز استان‌ها، حوزه‌های بزرگ و مجلل یا مجتمع‌های دینی-فرهنگی احداث یا در حال احداث است!
🔹 شورای سیاستگذاری نماز جمعه قبلی "هر شهر، یک مصلای خوب" را ارزش می‌دانست؛ فعلی‌ها می گویند: منع کرده‌ایم! اما در واقع ساختمان‌های بزرگ زیادی هنوز بودجه جذب می کنند و بعضاً صرف جهاتی از ساختمان می شود که اولویتی ندارد!
🔸 پیش روی ما _هر وقت خداوند تقدیر کند_ حکومتی خواهد بود که به حسب روایاتی صحیح، مناره‌های این‌چنین را ویران می کند.(۱)
کنگره‌های کاخ مانند بناهای مذهبی را ویران می کند.(۲)
🔹 کاش بیت المال، وجوهات، نذورات و... هزینه چیزی نشود که قائم آل محمد(ص) ویرانش می‌کند.
🔸 در دستور امام خمینی برای مصلای تهران نیز حدگذاری واضحی در این‌باره هست: یادآور سادگی مساجد صدر اسلام باشد!
📚 منابع: ۱. الغیبه/ طوسی/ ص۲۰۶ ح۱۷۵ ۲. الإرشاد/ مفید/ ج۲ ص۳۸۵
🔺 @m_ghanbarian
🎬 @Mostazafin_TV
🖊 #حجت_الاسلام_قنبریان:
🔹 گرچه آزادسازی ساحل برای مردم حتی با تحمیل هزینه هم ارزشمند است اما می دانیم با این تخریب، چه هزینه‌هایی از بیت المال هدر می رود!
خدا می داند هنگام ساخت مثل این ساختمان‌های حاکمیتی چند سوت‌زنی، متهم به تخریب نهادهای حاکمیتی شده است؟! اگر برایشان پرونده قضایی نشده باشد!
🔸 جالب اینکه رئیس هردو قوه پیش از این در حکم معاون قضایی و دادستان کل هم بوده اند و شاید می شد زودتر و کم هزینه تر مانع این تجاوزها به حقوق عامه شد! اما ماهی را هر وقت از آب بگیرند تازه است!
🔹 با عبرت از این موارد پیشنهادی برای مصلاها و ساختمان‌های دینی-حاکمیتی دارم:
🔸 علیرغم مصوبه شورای عالی حوزه،در برخی شهرها و مراکز استان‌ها، حوزه‌های بزرگ و مجلل یا مجتمع‌های دینی-فرهنگی احداث یا در حال احداث است!
🔹 شورای سیاستگذاری نماز جمعه قبلی "هر شهر، یک مصلای خوب" را ارزش می‌دانست؛ فعلی‌ها می گویند: منع کرده‌ایم! اما در واقع ساختمان‌های بزرگ زیادی هنوز بودجه جذب می کنند و بعضاً صرف جهاتی از ساختمان می شود که اولویتی ندارد!
🔸 پیش روی ما _هر وقت خداوند تقدیر کند_ حکومتی خواهد بود که به حسب روایاتی صحیح، مناره‌های این‌چنین را ویران می کند.(۱)
کنگره‌های کاخ مانند بناهای مذهبی را ویران می کند.(۲)
🔹 کاش بیت المال، وجوهات، نذورات و... هزینه چیزی نشود که قائم آل محمد(ص) ویرانش می‌کند.
🔸 در دستور امام خمینی برای مصلای تهران نیز حدگذاری واضحی در این‌باره هست: یادآور سادگی مساجد صدر اسلام باشد!
📚 منابع: ۱. الغیبه/ طوسی/ ص۲۰۶ ح۱۷۵ ۲. الإرشاد/ مفید/ ج۲ ص۳۸۵
🔺 @m_ghanbarian
🎬 @Mostazafin_TV
Telegram
MTVLinks
📎 @MTV_Links
⭕️ دادگاه ویژه‌ای برای آزاد سازی اسلام از دست اشرار دین باز!
🖊 #حجت_الاسلام_قنبریان:
🔹 نهج البلاغه "آیین نامه انقلاب اسلامی" و عهدنامه مالک اشتر -با سند معتبر- تارک این آیین نامه‌ی حکومتی علوی است.
🔸 در حوزه قضائی معمای عجیبی دارد! اول ۱۴ خصلت برای انتخاب #قاضی می‌شمارد از جمله: برترین شخص، محکوم تنگنا نشدن، به لجاجت نیافتادن، اصرار بر لغزش نکردن، وقتی حقیقت روشن شد از رأی برگشتن، در شبهات محتاط بودن، بیش از دیگران به دلیل تکیه کردن، بیش از همه در کشف واقعیت شکیبا بودن، هنگام روشن شدن حکم از همه قاطع تر بودن و... و البته می فرماید: "واولئک قلیل" چنین قضاتی کم اند! سپس تاکید می کند: "در کارهای قضائی او را به دقت زیر نظر بگیر!" و پس از پرداختن به مسائل مالی او باز تاکید می فرماید: "در انتخاب قاضی بسیار دقیق باش"!
🔹 از آن ۱۴ خصوصیت و این همه تاکید بر سخت‌گیری در انتخاب، یک نتیجه می گیرند: فَاِنَّ هذا الدین قد کان اسیراً فی ایدی الاشرار... (در انتخاب قاضی بسیار دقیق باش که) "این دین اسیر دست اشرار بوده، از روی هوی و هوس در آن کار کرده و آن‌را وسیله دنیا طلبی ساخته اند"!
🔸 این سویه اصلی دستگاه قضائی در #حکومت_علوی است. در حکومت اسلامی با اشرار برهنه مواجه نیستی؛ اشرارش، ملبس به ابزار دین بازی‌اند! و این کار قضاوت را سخت و قاضی‌اش کم می شود.
🔹 حالا یک‌باره اموالی به ارزش چند ده میلیارد را ممکن است بنام وقف در تصرف #آقازادگان خود قرار می‌دهند! ممکن است در سایه خیریه، پولشویی شود!بنام حوزه علمیه و مانند آن جنگل خواری شود! بنام نهادهای مقدس ساحل خواری شود! و...
🔸 این اسیر شدن اسلام به دست اشراری ماهر و موجه است؛ که قاضی باید اول اسلام و ارزش‌ها را آزاد کند نه اینکه فریب آن‌را بخورد!
🔹 در روایت معتبر دیگری فرمود: "یجب علی الامام ان یحبس الفساق من العلماء" بر امام و حاکم اسلامی واجب است که عالمان فاسق را زندانی کند.
🔸 سیره عملی خود حضرت امیر(ع) روشنگر این روایت است: او مخالفان سیاسی خود را حبس نکرد. بر خوارج در شهرک ۱۲ هزار نفری آنان وارد و بحث آزادانه می‌کرد. کج فهمی و بازی مکارانِ زمان خوردنِ آنها را تا وقتی رسماً آدم نکشتند، جرم امنیتی نکرد! ولی به مفسر قرآن و عالمی دینی از نزدیکانش که لابد به توجیهی شرعی، بیت المال بصره را هنگام حمله تروریست‌های معاویه برداشته و فرار کرده بود، نامه۴۱ را نوشت و تهدید کرد اگر دستش به او برسد با ذوالفقار گردنش را بزند!
🔹 امام خمینی به همین معمای عجیب نهج البلاغه توجه داشت، وقتی دستور #دادگاه_ویژه‌ای برای ملبسین به لباس اسلام را داد:
➖ "با آنکه در اسلام برای مجازات مجرمین فرقی بین گروه‌ها نیست و همه در مقابل قانون برابر هستند، باید مجرمینی که با پوشیدن لباس روحانیت خود را در این صف وارد کرده‌اند به مجازات برسند".(۵۸/۳/۴)
➖ فرق اینان با مجرمان دیگر را همان مضمون عهدنامه بیان می کند: "فرقش این است که شیطنت و ملعنتشان بیشتر از دیگران است. آنقدر صدمه ای که اسلام از یک #آخوند_فاسد می خورد از محمدرضا[ پهلوی] نمی خورد"!(۵۸/۷/۲۰)
➖ و باز در حکم دادستان ویژه روحانیت همین مضمون را تاکید می کند: "تا بر طبق موازین شرع مقدس به جرایم روحانی نمایان و دین به دنیا فروشان رسیدگی نمایید" (۶۶/۳/۲۵)
🔺 اینکه دانه درشت‌های فساد یا امور شبهه ناک در این سال‌ها بین برخی متنفذین پیدا شده و حتی در برخی دادگاه‌های مفاسد اقتصادی نام برده شده، ظاهراً شکی نیست؛ اما اینکه دادگاه ویژه در این‌باره چه عملکردی داشته گزارشی در دست نیست! صدای برخورد با برخی طلاب و فضلای جوان و نوعاً انقلابی بخاطر #مطالبه‌گری و با شکایت‌های مسئولین، این سال‌ها بیشتر شنیده شده است!
🔺 @m_ghanbarian
🎬 @Mostazafin_TV
🖊 #حجت_الاسلام_قنبریان:
🔹 نهج البلاغه "آیین نامه انقلاب اسلامی" و عهدنامه مالک اشتر -با سند معتبر- تارک این آیین نامه‌ی حکومتی علوی است.
🔸 در حوزه قضائی معمای عجیبی دارد! اول ۱۴ خصلت برای انتخاب #قاضی می‌شمارد از جمله: برترین شخص، محکوم تنگنا نشدن، به لجاجت نیافتادن، اصرار بر لغزش نکردن، وقتی حقیقت روشن شد از رأی برگشتن، در شبهات محتاط بودن، بیش از دیگران به دلیل تکیه کردن، بیش از همه در کشف واقعیت شکیبا بودن، هنگام روشن شدن حکم از همه قاطع تر بودن و... و البته می فرماید: "واولئک قلیل" چنین قضاتی کم اند! سپس تاکید می کند: "در کارهای قضائی او را به دقت زیر نظر بگیر!" و پس از پرداختن به مسائل مالی او باز تاکید می فرماید: "در انتخاب قاضی بسیار دقیق باش"!
🔹 از آن ۱۴ خصوصیت و این همه تاکید بر سخت‌گیری در انتخاب، یک نتیجه می گیرند: فَاِنَّ هذا الدین قد کان اسیراً فی ایدی الاشرار... (در انتخاب قاضی بسیار دقیق باش که) "این دین اسیر دست اشرار بوده، از روی هوی و هوس در آن کار کرده و آن‌را وسیله دنیا طلبی ساخته اند"!
🔸 این سویه اصلی دستگاه قضائی در #حکومت_علوی است. در حکومت اسلامی با اشرار برهنه مواجه نیستی؛ اشرارش، ملبس به ابزار دین بازی‌اند! و این کار قضاوت را سخت و قاضی‌اش کم می شود.
🔹 حالا یک‌باره اموالی به ارزش چند ده میلیارد را ممکن است بنام وقف در تصرف #آقازادگان خود قرار می‌دهند! ممکن است در سایه خیریه، پولشویی شود!بنام حوزه علمیه و مانند آن جنگل خواری شود! بنام نهادهای مقدس ساحل خواری شود! و...
🔸 این اسیر شدن اسلام به دست اشراری ماهر و موجه است؛ که قاضی باید اول اسلام و ارزش‌ها را آزاد کند نه اینکه فریب آن‌را بخورد!
🔹 در روایت معتبر دیگری فرمود: "یجب علی الامام ان یحبس الفساق من العلماء" بر امام و حاکم اسلامی واجب است که عالمان فاسق را زندانی کند.
🔸 سیره عملی خود حضرت امیر(ع) روشنگر این روایت است: او مخالفان سیاسی خود را حبس نکرد. بر خوارج در شهرک ۱۲ هزار نفری آنان وارد و بحث آزادانه می‌کرد. کج فهمی و بازی مکارانِ زمان خوردنِ آنها را تا وقتی رسماً آدم نکشتند، جرم امنیتی نکرد! ولی به مفسر قرآن و عالمی دینی از نزدیکانش که لابد به توجیهی شرعی، بیت المال بصره را هنگام حمله تروریست‌های معاویه برداشته و فرار کرده بود، نامه۴۱ را نوشت و تهدید کرد اگر دستش به او برسد با ذوالفقار گردنش را بزند!
🔹 امام خمینی به همین معمای عجیب نهج البلاغه توجه داشت، وقتی دستور #دادگاه_ویژه‌ای برای ملبسین به لباس اسلام را داد:
➖ "با آنکه در اسلام برای مجازات مجرمین فرقی بین گروه‌ها نیست و همه در مقابل قانون برابر هستند، باید مجرمینی که با پوشیدن لباس روحانیت خود را در این صف وارد کرده‌اند به مجازات برسند".(۵۸/۳/۴)
➖ فرق اینان با مجرمان دیگر را همان مضمون عهدنامه بیان می کند: "فرقش این است که شیطنت و ملعنتشان بیشتر از دیگران است. آنقدر صدمه ای که اسلام از یک #آخوند_فاسد می خورد از محمدرضا[ پهلوی] نمی خورد"!(۵۸/۷/۲۰)
➖ و باز در حکم دادستان ویژه روحانیت همین مضمون را تاکید می کند: "تا بر طبق موازین شرع مقدس به جرایم روحانی نمایان و دین به دنیا فروشان رسیدگی نمایید" (۶۶/۳/۲۵)
🔺 اینکه دانه درشت‌های فساد یا امور شبهه ناک در این سال‌ها بین برخی متنفذین پیدا شده و حتی در برخی دادگاه‌های مفاسد اقتصادی نام برده شده، ظاهراً شکی نیست؛ اما اینکه دادگاه ویژه در این‌باره چه عملکردی داشته گزارشی در دست نیست! صدای برخورد با برخی طلاب و فضلای جوان و نوعاً انقلابی بخاطر #مطالبه‌گری و با شکایت‌های مسئولین، این سال‌ها بیشتر شنیده شده است!
🔺 @m_ghanbarian
🎬 @Mostazafin_TV
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ اگر امروز زمان نهج‌البلاغه نیست، بفرمایید دقیقا کی وقتش می‌رسد؟!
🔹استبراء و استنجاء در شاه جور و حکومت عدل فرقی نمی‌کند، اما در انقلاب اسلامی عمل به خط کش نهج‌البلاغه لازم است. آیا مطالبه عمل به نهج‌البلاغه، خارجی‌گری و ضد ولایتمداری است؟!
سخنان مهم #حجت_الاسلام_قنبریان را ببینید.
🎬 @Mostazafin_TV
🔹استبراء و استنجاء در شاه جور و حکومت عدل فرقی نمی‌کند، اما در انقلاب اسلامی عمل به خط کش نهج‌البلاغه لازم است. آیا مطالبه عمل به نهج‌البلاغه، خارجی‌گری و ضد ولایتمداری است؟!
سخنان مهم #حجت_الاسلام_قنبریان را ببینید.
🎬 @Mostazafin_TV
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ مراقبه غدیریه!
🎙 شعرسپید #علیرضا_قزوه را با عنوان: "آن کفش های وصله دار" با صدای گرم #حجت_الاسلام_دینانی بشنوید!
🔹 خلیفه نیستی، سلطان هم! فقط امام اول مظلومانی!
🔸 و جای پنج سال می شد که پنجاه سال حاکم باشی!
🔹 می شد حسین و حسن را باخود همراه کرد
یکی مشاور اعظم و یکی وزیر خزانه داری کل!
🔸 حتی عقیل را می شد سه چهار سالی
با حقوق ارزی آن روز به اندلس فرستاد!
🔹 می شد محمد حنفیه سفیر سازمان ملل باشد!
مانند این پس خاله ها که هنوز و تا همیشه سفیرند!
🔸 می شد بعد خود فکر پادشاهی فرزندان بود!
مثل همین ملک حسین و ملک حسن
مثل همین حیدر علی اف و اف بر این دنیا...
🔹 می شد انبان خویش را پر کرد از شیر مرغ و جان آدمیزاد
از وعده و وعید و افطاری داد با بیت المال!
🔸 در برج های دوبی سهمی داشت!
در بازار بورس دستی!
🔹 برای بردن نان فرصت نیست!
این را به سازمان غله و نان بسپار!
• شعر کامل:(+)
🔺پ.ن:
۱.کنار ریسه و شربت و اطعام، از سبک غدیری حکومت هم مذاکره کنیم!
۲.در این ایام مبارک برای شفای بیماران بخصوص حاج آقا دیانی عزیز هم دعا کنیم!
#غدیر
#برای_غدیر_چه_کردی؟
🔺 @m_ghanbarian
🎬 @Mostazafin_TV
🎙 شعرسپید #علیرضا_قزوه را با عنوان: "آن کفش های وصله دار" با صدای گرم #حجت_الاسلام_دینانی بشنوید!
🔹 خلیفه نیستی، سلطان هم! فقط امام اول مظلومانی!
🔸 و جای پنج سال می شد که پنجاه سال حاکم باشی!
🔹 می شد حسین و حسن را باخود همراه کرد
یکی مشاور اعظم و یکی وزیر خزانه داری کل!
🔸 حتی عقیل را می شد سه چهار سالی
با حقوق ارزی آن روز به اندلس فرستاد!
🔹 می شد محمد حنفیه سفیر سازمان ملل باشد!
مانند این پس خاله ها که هنوز و تا همیشه سفیرند!
🔸 می شد بعد خود فکر پادشاهی فرزندان بود!
مثل همین ملک حسین و ملک حسن
مثل همین حیدر علی اف و اف بر این دنیا...
🔹 می شد انبان خویش را پر کرد از شیر مرغ و جان آدمیزاد
از وعده و وعید و افطاری داد با بیت المال!
🔸 در برج های دوبی سهمی داشت!
در بازار بورس دستی!
🔹 برای بردن نان فرصت نیست!
این را به سازمان غله و نان بسپار!
• شعر کامل:(+)
🔺پ.ن:
۱.کنار ریسه و شربت و اطعام، از سبک غدیری حکومت هم مذاکره کنیم!
۲.در این ایام مبارک برای شفای بیماران بخصوص حاج آقا دیانی عزیز هم دعا کنیم!
#غدیر
#برای_غدیر_چه_کردی؟
🔺 @m_ghanbarian
🎬 @Mostazafin_TV
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ خلیفه نیستی، سلطان هم! فقط امام اول مظلومانی!
🎙 شعرسپید #علیرضا_قزوه را با عنوان: "آن کفش های وصله دار" با صدای گرم مرحوم #حجت_الاسلام_دیانی بشنوید!
🔹 خلیفه نیستی، سلطان هم! فقط امام اول مظلومانی!
🔸 و جای پنج سال می شد که پنجاه سال حاکم باشی!
🔹 می شد حسین و حسن را باخود همراه کرد
یکی مشاور اعظم و یکی وزیر خزانه داری کل!
🔸 حتی عقیل را می شد سه چهار سالی
با حقوق ارزی آن روز به اندلس فرستاد!
🔹 می شد محمد حنفیه سفیر سازمان ملل باشد!
مانند این پس خاله ها که هنوز و تا همیشه سفیرند!
🔸 می شد بعد خود فکر پادشاهی فرزندان بود!
مثل همین ملک حسین و ملک حسن
مثل همین حیدر علی اف و اف بر این دنیا...
🔹 می شد انبان خویش را پر کرد از شیر مرغ و جان آدمیزاد
از وعده و وعید و افطاری داد با بیت المال!
🔸 در برج های دوبی سهمی داشت!
در بازار بورس دستی!
🔹 برای بردن نان فرصت نیست!
این را به سازمان غله و نان بسپار!
• شعر کامل:(+)
🎬 @Mostazafin_TV
🎙 شعرسپید #علیرضا_قزوه را با عنوان: "آن کفش های وصله دار" با صدای گرم مرحوم #حجت_الاسلام_دیانی بشنوید!
🔹 خلیفه نیستی، سلطان هم! فقط امام اول مظلومانی!
🔸 و جای پنج سال می شد که پنجاه سال حاکم باشی!
🔹 می شد حسین و حسن را باخود همراه کرد
یکی مشاور اعظم و یکی وزیر خزانه داری کل!
🔸 حتی عقیل را می شد سه چهار سالی
با حقوق ارزی آن روز به اندلس فرستاد!
🔹 می شد محمد حنفیه سفیر سازمان ملل باشد!
مانند این پس خاله ها که هنوز و تا همیشه سفیرند!
🔸 می شد بعد خود فکر پادشاهی فرزندان بود!
مثل همین ملک حسین و ملک حسن
مثل همین حیدر علی اف و اف بر این دنیا...
🔹 می شد انبان خویش را پر کرد از شیر مرغ و جان آدمیزاد
از وعده و وعید و افطاری داد با بیت المال!
🔸 در برج های دوبی سهمی داشت!
در بازار بورس دستی!
🔹 برای بردن نان فرصت نیست!
این را به سازمان غله و نان بسپار!
• شعر کامل:(+)
🎬 @Mostazafin_TV
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ ملت‌ها باید بایستند و بخواهند تا این غده سرطانی از بین برود!
🎙#امام_خمینی (ره)
🔹تا کشورهای #اسلامی، ملت‌های اسلامی، آن معنایی که در #ایران پیدا شد، الگوی خودشان قرار ندهند و تا خودشان به خیابان‌ها نریزند و بخواهند از دولت‌های خودشان که با اسرائیل باید روبرو بشوید، گمان نکنید که این کر و کورها به تعقل برسند.
🔸ملت‌ها باید بایستند و بخواهند از ارتش‌های منطقه خودشان و از دولت‌های منطقه خودشان که بیایند و با این فلسطینی‌ها و با این سوری‌ها که مورد ظلم واقع شده‌اند کمک کنند تا این #غده_سرطانی از بین برود.
🔹و اگر آنها هم #تماشاگر باشند که ببینند چه می‌شود، آنها هم بی‌تفاوت باشند و عذر این باشد که دولت‌ها باید این کار را بکنند، اگر این طور باشد، آنها هم در محضر خدا جواب صحیح ندارند.
🔸ایران #حجت است بر همه کشورها. خدای تبارک و تعالی ممکن است که در آخرت ایران را حجت قرار بدهد بر آن‌هایی که به ظلم ساخته‌اند و تسلیم ظالم شده‌اند و قیام نکرده‌اند
▪️۲۳ خرداد ۱۳۶۱
🎬 @Mostazafin_Tv
🎙#امام_خمینی (ره)
🔹تا کشورهای #اسلامی، ملت‌های اسلامی، آن معنایی که در #ایران پیدا شد، الگوی خودشان قرار ندهند و تا خودشان به خیابان‌ها نریزند و بخواهند از دولت‌های خودشان که با اسرائیل باید روبرو بشوید، گمان نکنید که این کر و کورها به تعقل برسند.
🔸ملت‌ها باید بایستند و بخواهند از ارتش‌های منطقه خودشان و از دولت‌های منطقه خودشان که بیایند و با این فلسطینی‌ها و با این سوری‌ها که مورد ظلم واقع شده‌اند کمک کنند تا این #غده_سرطانی از بین برود.
🔹و اگر آنها هم #تماشاگر باشند که ببینند چه می‌شود، آنها هم بی‌تفاوت باشند و عذر این باشد که دولت‌ها باید این کار را بکنند، اگر این طور باشد، آنها هم در محضر خدا جواب صحیح ندارند.
🔸ایران #حجت است بر همه کشورها. خدای تبارک و تعالی ممکن است که در آخرت ایران را حجت قرار بدهد بر آن‌هایی که به ظلم ساخته‌اند و تسلیم ظالم شده‌اند و قیام نکرده‌اند
▪️۲۳ خرداد ۱۳۶۱
🎬 @Mostazafin_Tv