مستضعفین تی‌وی | Mostazafin.TV
9.89K subscribers
2.27K photos
5.58K videos
183 files
3.58K links
🌐 وبسایت
http://www.Mostazafin.TV

ایتا
eitaa.ir/Mostazafin_TV

اینستاگرام
instagram.com/Mostazafin_TV

📺 آپارات
aparat.com/Mostazafin_TV

📲 ارتباط با مدیر کانال:
🆔 @VoiceOfMostazafin
Download Telegram
⭕️ ۱۰۰ میلیارد تومان برای جهاد تبیین!

🔸قابل پیش‌بینی بود که این ایده اجتماعی و از جنس تفکر و اندیشه را با چنین برداشت‌های پروژه‌زده‌ای، خراب خواهند کرد.

🔸تقریبا هیچ ایده و سیاست مبنایی نبوده که با احساس تکلیف‌های ظاهرگرایانه، منحرف نکرده باشند.

🖊روح‌الله #رشیدی

🎬 @Mostazafin_TV
⭕️ جمهوری اسلامی یا انقلاب اسلامی؟!

🔹
یکی از دل‌ مشغولی‌های دوره‌ی اخیر، تلاش برای نشان دادن تمایز و تفاوت و حتی تقابل دو معنای #انقلاب_اسلامی و #جمهوری_اسلامی است. گروهی، از سرِ آرمانخواهی، می‌گویند «انقلاب اسلامی چیزی‌ست و جمهوری اسلامی چیز دیگری».

🔸 برای جمهوری اسلامی مرتبتی پایین‌تر از انقلاب اسلامی قائل‌اند. این نگاه، بیش از آنکه برآمده از تکریم و تعظیمِ انقلاب اسلامی باشد، ناشی از عدم شناخت جمهوری اسلامی است. ظرفیت و حقیقت جمهوری اسلامی در این نگاه، گُم است. فکر می‌کنند جمهوری اسلامی، چارچوبی تاکتیکی، اقتضایی، ناقص، موقتی و اضطراری است.

🔹 اگر به این دسته برنخورَد، باید گفت که چنین #دوآلیسم نادرستی، تنها به دردِ توجیهِ #عمل‌گریزی و #بطالت و #تنبلی می‌خورَد! کسانی که نمی‌خواهند به تکلیف خود اینجا-حالا عمل کنند، دست‌به‌دامانِ چنین دوگانه‌سازی‌های نارسایی می‌شوند.

🔸 جمهوری اسلامی و‌ انقلاب اسلامی، هستیِ واحدی دارند. جمهوری اسلامی در طول انقلاب اسلامی‌ست. بنابراین، هر کس هر گلی به سر جمهوری اسلامی زد، به سر انقلاب اسلامی زده است و برعکس. و هر کس به هر اندازه که به جمهوری اسلامی خیانت ورزید به انقلاب اسلامی خیانت ورزیده و برعکس.

🔹 آیا این، به معنای تن دادن به وضع موجودِ جمهوری اسلامی است؟ هرگز.

🔸 اتفاقاً با این نسبت میان انقلاب و جمهوری اسلامی است که انگیزه برای اصلاح، تکامل و حتی جراحی بزرگ در جمهوری اسلامی، معنا پیدا می‌کند.

🔺 جداسازی جمهوری اسلامی از انقلاب اسلامی، یعنی تسلیم وضع موجود شدن! ما دنبال «جمهوری اسلامیِ انقلاب اسلامی» هستیم.

🖋 روح الله #رشیدی

🎬 @Mostazafin_TV
⭕️ آوینی را به موزه نفرستیم

🔹 #آوینی، با آن منظومه‌ی فکری مستحکم و عمیقش، می‌تواند سهم بزرگی در سامان دادن به وضعیت متشتت و بهم‌ریخته‌ی فکری و فرهنگی نیروهای انقلاب داشته باشد.

🔸 با این همه، گویا شهید بودنش، او را نیز همانند شهدای دیگر، بیش‌تر از آنکه رهاتر کند، محدودتر کرده! آنچنانکه ما برای درمان دردهای فکری و فرهنگی و هنری زمانه‌ی خود، به هر دری می‌زنیم الا در آوینی.

🔹 از همه‌جا نسخه طلب می‌کنیم جز از آوینی. چرا؟ چون او برای ما فقط یک «شهید» است. یک #شهید_نازنین. کارکرد یک شهید نازنین، اشک درآوردن است از مریدانش فقط.

🔸 نام آوینی بر سر زبان‌هاست. عکسش هم ماشاالله همه جا منتشر است. اما پرسش این است که این آوینی نازنین، به چه درد امروز ما می‌خورد؟ این پرسش، در مورد شهدای دیگر هم مطرح است.

🔹 بزرگترین ظلم به شهید این است که او را در قبر زمانه‌ی خودش دفن کنیم و‌وقتی هم که به زیارتش می‌رویم، همه‌اش چشممان را بدوزیم به تاریخ شهادتش. که یعنی تو مقدس و محترمی، اما در دیروز مانده‌ای!

🔸 آوینی، آن روز که شهید شد اینقدر مشهور نبود. حالا مشهور است اما محبوس
هم هست گویا. چرا که هیچ گرهی از امروز ما باز نمی‌کند. یعنی اجازه نمی‌دهیم که باز کند. همین که ما از او خوشمان می‌آید و صدای دلبرش را زینت مجالسمان می‌کنیم کافی‌ست؟

🔹 آوینی، اگر هم شهید نمی‌شد باید مورد توجه قرار می‌گرفت. ما به او نیاز داریم. او را نباید با شهادتش به موزه بفرستیم. بی‌تعارف و مجامله به او محتاجیم.

🔸 در آن عرصاتی که او کوشیده، به حاصل کوشش و دانش و فهمش محتاجیم. به جای مجیز گفتن از او، به فکر و اندیشه‌ی منسجمش مراجعه کنیم. بویژه آنها که اهل عمل‌اند بیشتر به او نیاز دارند.

🖋 روح الله #رشیدی

🔺 ۲۰ فروردین سالروز شهادت سید مرتضی #آوینی

🎬 @Mostazafin_TV
⭕️ کارگران و صنعت‌گران این طرف بنشینند! مدیران و متخصصان، آن طرف!

🔹 سیاست‌های شهری و رویکردهای حاکم بر شهرسازی، طی چند دهه‌ی اخیر، پیامدهای قابل تأملی در تبریز داشته است.

🔹 قطبی شدن شهر و شکل‌گیری قطب‌های مختلف اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی و حتی سیاسی در شهر، نخستین پیامد و در واقع، مخرب‌ترین پیامد بوده است؛ چرا که #طبقاتی‌ شدن شهر، پیرو همین قطبی‌سازی شهر، تشدید و تعمیق شده است.

🔹 قطب‌های شکل‌گرفته، ادامه‌ی سیاست‌های شهری را متاثر می‌کند. جهت‌گیری‌ها و اولویت‌های مدیریت شهری، تحت فشار این قطب‌ها دگرگون می‌شود. این روند، نابرابریِ نهادینه‌شده‌ی شهری را بازتولید می‌کند و دامن می‌زند؛ چرخه‌ی نابرابری، تداوم می‌یابد.

🔹رابطه‌ی مستقیم و معناداری میان «گروه شغلی» ساکنان مناطق شهری با کیفیت خدمات شهرداری و در یک کلمه، #عدالت_شهری وجود دارد. برای نمونه، مناطقی که در آنها، غلبه‌ی جمعیتی با قانونگذاران، مقامات و مدیران است، مشخصاً کیفیت بیشتر و خدمات بهتری دارند.

🔹 در مقابل، مناطقی که اکثریت جمعیتشان را کارگران ساده تشکیل می‌دهند، درجه‌ی محرومیت بالاتری دارند و خدمات کم‌کیفیت‌تری دریافت می‌کنند. تأثیر ترکیب شاغلان بر کیفیت مناطق شهری، پیام مهمی دارد: از دل برود، هر آن‌که از دیده برفت!

🔹تحلیل میزان و شدت پیگیری مسائل مناطق مختلف نیز نشان می‌دهد مناطق با ترکیب شغلی مدیران و مقامات و متخصصان، پاسخ‌های بهتر و سریع‌تری به مطالبات خود دریافت می‌کنند.

آنچه در تصاویر می‌بینید:
1️⃣ گروه شغلی صنعتگران، شاغلین صنعت
2️⃣ گروه شغلی امور آموزشی
3️⃣ گروه شغلی متخصصان
4️⃣ کارگران ساده
5️⃣ قانونگذاران، مقامات، مدیران

منبع تصاویر: اطلس شهر تبریز، کاری از معاونت شهرسازی و معماری شهرداری تبریز

🖋 روح الله #رشیدی

🎬 @Mostazafin_TV
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ سرنوشت مستضعفین
چگونه «مستضعف» را «آسیب‌پذیر» کردند؟

🎙 روح الله #رشیدی

🔹 پس از جنگ شروع به حذف مفاهیم قرآنی مثل #مستضعف کردند! مفهوم نویی که توانسته بود جهان را تکان بدهد و در آن خیزش و دو قطبیِ جدیدی ایجاد کند.

🔹 گفتند این #ادبیات(قرآنی) بخاطر اینکه مولد #تنش است باید حذف شود!

🔺 فراز «#جنگ_فقر_و_غنا» از پیام امام در اولین سالگرد کشتار حجاج و #پذیرش_قطعنامه۵۹۸

🎬 @Mostazafin_TV
⭕️ آوینی را به موزه نفرستیم!

🔹 #آوینی، با آن منظومه‌ی فکری مستحکم و عمیقش، می‌تواند سهم بزرگی در سامان دادن به وضعیت متشتت و بهم‌ریخته‌ی فکری و فرهنگی نیروهای انقلاب داشته باشد.

🔸 با این همه، گویا شهید بودنش، او را نیز همانند شهدای دیگر، بیش‌تر از آنکه رهاتر کند، محدودتر کرده! آنچنانکه ما برای درمان دردهای فکری و فرهنگی و هنری زمانه‌ی خود، به هر دری می‌زنیم الا در آوینی.

🔹 از همه‌جا نسخه طلب می‌کنیم جز از آوینی. چرا؟ چون او برای ما فقط یک «شهید» است. یک #شهید_نازنین. کارکرد یک شهید نازنین، اشک درآوردن است از مریدانش فقط.

🔸 نام آوینی بر سر زبان‌هاست. عکسش هم ماشاالله همه جا منتشر است. اما پرسش این است که این آوینی نازنین، به چه درد امروز ما می‌خورد؟ این پرسش، در مورد شهدای دیگر هم مطرح است.

🔹 بزرگترین ظلم به شهید این است که او را در قبر زمانه‌ی خودش دفن کنیم و‌وقتی هم که به زیارتش می‌رویم، همه‌اش چشممان را بدوزیم به تاریخ شهادتش. که یعنی تو مقدس و محترمی، اما در دیروز مانده‌ای!

🔸 آوینی، آن روز که شهید شد اینقدر مشهور نبود. حالا مشهور است اما محبوس هم هست گویا. چرا که هیچ گرهی از امروز ما باز نمی‌کند. یعنی اجازه نمی‌دهیم که باز کند. همین که ما از او خوشمان می‌آید و صدای دلبرش را زینت مجالسمان می‌کنیم کافی‌ست؟

🔹 آوینی، اگر هم شهید نمی‌شد باید مورد توجه قرار می‌گرفت. ما به او نیاز داریم. او را نباید با شهادتش به موزه بفرستیم. بی‌تعارف و مجامله به او محتاجیم.

🔸 در آن عرصاتی که او کوشیده، به حاصل کوشش و دانش و فهمش محتاجیم. به جای مجیز گفتن از او، به فکر و اندیشه‌ی منسجمش مراجعه کنیم. به ویژه آنها که اهل عمل‌اند بیشتر به او نیاز دارند.

🖋 روح الله #رشیدی

🔺 ۲۰ فروردین سالروز شهادت سید مرتضی #آوینی

🎬 @Mostazafin_TV
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ حتی با واژه مستضعف هم مشکل داشته و دارند!
چگونه با تغییر کلمات مفاهیم را تغییر می‌دهند؟

🎙 روح الله #رشیدی

🔹 پس از جنگ شروع به حذف مفاهیم قرآنی مثل #مستضعف کردند! مفهوم نویی که توانسته بود جهان را تکان بدهد و در آن خیزش و دو قطبیِ جدیدی ایجاد کند.

🔹 گفتند این #ادبیات(قرآنی) بخاطر اینکه مولد #تنش است باید حذف شود!

🔺 فراز «#جنگ_فقر_و_غنا» از پیام امام در اولین سالگرد کشتار حجاج و #پذیرش_قطعنامه۵۹۸

🎬 @Mostazafin_TV