سخنی درباره تقلید و وظیفه مقلّدان حضرت آیت‌اللّه العظمی سیّدصادق روحانی(قدس سره) پس از رحلت ایشان»
بسم اللَّه الرحمن الرحیم
«الحمد للّه ربّ العالمين و أفضل الصلاة و أتمّ التسليم على المبعوث رحمةً للعالمين
سيّدنا و نبيّنا محمّد و على آله الغرّ الميامين»
امروز و پس از آنکه آیت‌اللّه العظمی سیّدصادق روحانی(ره) را تا جایگاه ابدی در جوار مضجع عمّه‌شان، حضرت فاطمۀ معصومه(سلام الله علیها)، -که هفته ای یک بار، بعد از اقامۀ نماز امام زمان(عج) در مسجد جمکران، بر زیارت حرم حضرت مواظبت داشتند- بدرقه کردیم، ناگزیر باید درجهت، عمل به وصیّت‌های ایشان، بیانیۀ توجیهی پیرامون موضوع تقلید را برای مقلّدان مرجع فقید و صادق در نام، گفتار و عمل و آن فقید سعید صادر کنم، تا احساسات، آنان را از تکلیف شرعى دور نکند. مرجعی که با قبول ولایت امامان اهل‌بیت(علیهم السلام)، زندگی سعادتمندانه‌ای و به‌واسطۀ حبّ ایشان نیز، مرگ سعادتمندانه‌ای داشت. خداوند متعال ایشان را غرق در دریای رحمت بی‌کران خویش گرداند!
بر این اساس، طبق موازین شرعی، باید برخی کارها تببیین شوند که مقلّدان آن مرجع فقید، به رعایت آنها موظّف و متعهّد هستند.
طبق اصول کلّی شرعى مقرّرِ فقیهان شیعه، از جمله مرجع راحل ما، پس از وفات مرجع تقلید، باید نکات ذیل، ملاک عمل قرار بگیرند:
1. التزام مقلّدان آن مرجع راحل به مسائل و فتاوای مربوط به باب تقلید ایشان، بلافاصله ساقط می‌شود؛ به‌ویژه، مسئلۀ جواز بقا بر تقلید میّت. با فقدان التزام به این فتوا، بر مقلّدان مرجع راحل لازم است که در این مسئله به مرجعی رجوع کنند که بر اساس قرائن شرعی معتبر نزد مکلّفان، اَعلمِ مراجع زنده پس از وفات مرجعشان باشد تا فتوای او در این مسئله را بدانند و ترتیب اثر بدهند.
2. هر مکلّفی مسئول حجّت شرعی در تعیین مرجعِ پس از وفات مرجعش است. به‌هیچ‌وجه، جایز نیست که این رجوع بر اساس تمایل شخصی به مرجعی باشد که فتاوایش با میل و سلیقۀ او هماهنگ است؛ مگر اینکه آن مراجع در شرایط مساوی باشند، که در این صورت، مکلّف می‌تواند مطابق میل خودش انتخاب کند.
3. هنگام رجوع مکلّف به مجتهدی که دلیل بر اَعلم بودن او دارد یا او را از میان مجتهدان مساوی برگزیده، باید به فتوای او در مسئلۀ بقای بر تقلید میّت نگاه کند و بر اساس آن عمل کند؛ زیرا نظرات در این‌باره 3 دیدگاه با تفاوت در برخی جزئیّات است:
دیدگاه اوّل، بقا بر تقلید میّت را اصلاً جایز نمی‌داند و در این صورت، مقلّدان باید مطلقاً به مرجع جدید رجوع کنند.
دیدگاه دوم: بقا بر تقلید میّتِ اَعلم جایز است. در این صورت، مکلّف مخیّر است میان بقای بر تقلید از میّت اعلم و میان عدول به اَعلم مجتهدان زنده.
دیدگاه سوم، معتقد به وجوب تقلید از میّت اَعلم است مطلقاً؛ و در این صورت، بقای بر تقلید از مرجع راحل، واجب است.
4. باید فتوای مرجع اَعلم زنده را نیز، نگاه کرد؛ اگر معتقد به عدم جواز تقلید ابتدایی از میّت باشد، تقلید ابتدایی از مرجع راحل جایز نیست؛ امّا اگر نظر مرجع زنده، وجوب تقلید از میّت اعلم باشد، بر مکلّف، با استناد به فتوای اعلمِ مراجع زنده، تقلید ابتدایی از میّت واجب است؛ حتّی اگر در زمان حیاتش مقلّد او نبوده باشد.
5. وکالت‌نامه‌های صادرشدۀ ایشان برای وکلای نقاط مختلف جهان، از درجۀ اعتبار ساقط می‌شود.
6. استفاده از مُهر مرجع راحل، از تاریخ وفات ایشان، از اعتبار ساقط می‌شود و دیگر، وجهی برای استفاده از آن وجود ندارد.
7. مقلّدانی که بر تقلید مرجع راحل باقی مانده‌اند یا کسانی که به استناد فتوای اعلمِ مراجع زنده، از ایشان تقلید ابتدایی می‌کنند، می‌توانند به‌جز مسئلۀ تقلید -که پیش از این، گفته شد- به فتواها و احکام منتشرشدۀ پیشین با امضای مرحوم راحل، عمل کنند. همچنین، می‌توانند به مسائلی عمل کنند که طبق فتوای ایشان، منتشر می‌شود.
به حضرت بقیّةالله الأعظم(أرواحنا فداه)، مراجع عظام، همۀ ارادتمندان، مؤمنان، عموم مسلمانان، مقلّدان و شاگردان آن مرجع فقید، تسلیت عرض می‌کنیم.
قم مقدّسه
یکشنبه، 23 جمادی الاولی 1444 ق
شیخ مصطفی مصری عاملی
بسم اللَّه الرحمن الرحیم
«الحمد للّه ربّ العالمين و أفضل الصلاة و أتمّ التسليم على المبعوث رحمةً للعالمين
سيّدنا و نبيّنا محمّد و على آله الغرّ الميامين»
امروز و پس از آنکه آیت‌اللّه العظمی سیّدصادق روحانی(ره) را تا جایگاه ابدی در جوار مضجع عمّه‌شان، حضرت فاطمۀ معصومه(سلام الله علیها)، -که هفته ای یک بار، بعد از اقامۀ نماز امام زمان(عج) در مسجد جمکران، بر زیارت حرم حضرت مواظبت داشتند- بدرقه کردیم، ناگزیر باید درجهت، عمل به وصیّت‌های ایشان، بیانیۀ توجیهی پیرامون موضوع تقلید را برای مقلّدان مرجع فقید و صادق در نام، گفتار و عمل و آن فقید سعید صادر کنم، تا احساسات، آنان را از تکلیف شرعى دور نکند. مرجعی که با قبول ولایت امامان اهل‌بیت(علیهم السلام)، زندگی سعادتمندانه‌ای و به‌واسطۀ حبّ ایشان نیز، مرگ سعادتمندانه‌ای داشت. خداوند متعال ایشان را غرق در دریای رحمت بی‌کران خویش گرداند!
بر این اساس، طبق موازین شرعی، باید برخی کارها تببیین شوند که مقلّدان آن مرجع فقید، به رعایت آنها موظّف و متعهّد هستند.
طبق اصول کلّی شرعى مقرّرِ فقیهان شیعه، از جمله مرجع راحل ما، پس از وفات مرجع تقلید، باید نکات ذیل، ملاک عمل قرار بگیرند:
1. التزام مقلّدان آن مرجع راحل به مسائل و فتاوای مربوط به باب تقلید ایشان، بلافاصله ساقط می‌شود؛ به‌ویژه، مسئلۀ جواز بقا بر تقلید میّت. با فقدان التزام به این فتوا، بر مقلّدان مرجع راحل لازم است که در این مسئله به مرجعی رجوع کنند که بر اساس قرائن شرعی معتبر نزد مکلّفان، اَعلمِ مراجع زنده پس از وفات مرجعشان باشد تا فتوای او در این مسئله را بدانند و ترتیب اثر بدهند.
2. هر مکلّفی مسئول حجّت شرعی در تعیین مرجعِ پس از وفات مرجعش است. به‌هیچ‌وجه، جایز نیست که این رجوع بر اساس تمایل شخصی به مرجعی باشد که فتاوایش با میل و سلیقۀ او هماهنگ است؛ مگر اینکه آن مراجع در شرایط مساوی باشند، که در این صورت، مکلّف می‌تواند مطابق میل خودش انتخاب کند.
3. هنگام رجوع مکلّف به مجتهدی که دلیل بر اَعلم بودن او دارد یا او را از میان مجتهدان مساوی برگزیده، باید به فتوای او در مسئلۀ بقای بر تقلید میّت نگاه کند و بر اساس آن عمل کند؛ زیرا نظرات در این‌باره 3 دیدگاه با تفاوت در برخی جزئیّات است:
دیدگاه اوّل، بقا بر تقلید میّت را اصلاً جایز نمی‌داند و در این صورت، مقلّدان باید مطلقاً به مرجع جدید رجوع کنند.
دیدگاه دوم: بقا بر تقلید میّتِ اَعلم جایز است. در این صورت، مکلّف مخیّر است میان بقای بر تقلید از میّت اعلم و میان عدول به اَعلم مجتهدان زنده.
دیدگاه سوم، معتقد به وجوب تقلید از میّت اَعلم است مطلقاً؛ و در این صورت، بقای بر تقلید از مرجع راحل، واجب است.
4. باید فتوای مرجع اَعلم زنده را نیز، نگاه کرد؛ اگر معتقد به عدم جواز تقلید ابتدایی از میّت باشد، تقلید ابتدایی از مرجع راحل جایز نیست؛ امّا اگر نظر مرجع زنده، وجوب تقلید از میّت اعلم باشد، بر مکلّف، با استناد به فتوای اعلمِ مراجع زنده، تقلید ابتدایی از میّت واجب است؛ حتّی اگر در زمان حیاتش مقلّد او نبوده باشد.
5. وکالت‌نامه‌های صادرشدۀ ایشان برای وکلای نقاط مختلف جهان، از درجۀ اعتبار ساقط می‌شود.
6. استفاده از مُهر مرجع راحل، از تاریخ وفات ایشان، از اعتبار ساقط می‌شود و دیگر، وجهی برای استفاده از آن وجود ندارد.
7. مقلّدانی که بر تقلید مرجع راحل باقی مانده‌اند یا کسانی که به استناد فتوای اعلمِ مراجع زنده، از ایشان تقلید ابتدایی می‌کنند، می‌توانند به‌جز مسئلۀ تقلید -که پیش از این، گفته شد- به فتواها و احکام منتشرشدۀ پیشین با امضای مرحوم راحل، عمل کنند. همچنین، می‌توانند به مسائلی عمل کنند که طبق فتوای ایشان، منتشر می‌شود.
به حضرت بقیّةالله الأعظم(أرواحنا فداه)، مراجع عظام، همۀ ارادتمندان، مؤمنان، عموم مسلمانان، مقلّدان و شاگردان آن مرجع فقید، تسلیت عرض می‌کنیم.
قم مقدّسه
یکشنبه، 23 جمادی الاولی 1444 ق
شیخ مصطفی مصری عاملی
Audio
سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین احمدپور در حسینیه امام صادق علیه السلام / پنج شنبه هشتم دی 1401
@rohani_ir
@rohani_ir
Audio
سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین شریفانی در حسینیه امام صادق علیه السلام / سه شنبه ششم دی 1401
@rohani_ir
@rohani_ir
Audio
سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین استاد شیخ حسین تهرانی در حسینیه امام صادق علیه السلام / پنج شنبه اول دی 1401
@rohani_ir
@rohani_ir
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
اقامه نماز بر پیکر مطهر حضرت آیت‌اللّه العظمى سیّدصادق روحانى (قدّس سرّه) توسط آیت الله شیخ مصطفی مصری عاملی - 27 آذر 1401 صحن حرم حضرت معصومه سلام الله علیها
@rohani_ir
@rohani_ir
▪️انا لله و انا الیه راجعون
☑️مراسم چهلمین روز ارتحال مرجع مجاهد حضرت آیت الله العظمی روحانی (قدس سره الشریف)
▪️پنج شنبه 6 بهمن 1401
بعد از نماز مغرب و عشاء - مسجد اعظم
@rohani_ir
☑️مراسم چهلمین روز ارتحال مرجع مجاهد حضرت آیت الله العظمی روحانی (قدس سره الشریف)
▪️پنج شنبه 6 بهمن 1401
بعد از نماز مغرب و عشاء - مسجد اعظم
@rohani_ir
پیام تشکّر و قدردانی بابت ارسال پیام‌های تسلیت و ابراز همدردی به مناسبت ارتحال مرجع مجاهد مرحوم آیت‌اللّه العظمی سیّدمحمّدصادق حسینی روحانی(ره)
بسم اللّه الرحمن الرحیم
«الحمد للّه الذي لا يُحمَد على مكروهٍ سواه، نحمده و نشكره و نصلّي على النبيّ و آله»
حوزۀ مبارک علمیّه، با ارتحال مرجع مجاهد، حضرت آیت‌اللّه العظمی سیّدمحمّدصادق حسینی روحانی(قدّس سرّه الشریف)، یکی از ارکان بزرگ خویش را از دست داد. شخصیّت عالیقدری که با عطایای خویش و درس‌ها و تألیفات، بر غنای حوزه‌های علمیّه افزود و جایگاه آن را با نقش‌آفرینی ممتازش، حفظ کرد. ایشان از زمان تلمّذ در محضر استوانه‌های علم و معرفت و بقیّة‌السلف در نجف اشرف و در جوار جدّشان، امیرالمؤمنین(علیه السلام)، و کسب مدال پرافتخار اجتهاد تا زمان بازگشت به‌سوی محلّ ولادت، شهر مقدّس قم و تداوم فعّالیّت‌ها، بیش از هشت دهه از عمر خویش را بدون خستگی و ملالت، در این مسیر سپری کرد.
شیفتگان و ارادتمندان به ایشان با ارتحال وی، شخصیّتی را از دست دادند که صدای ولایت‌مدارانۀ او در شرایط و موقعیّت‌های گوناگون، حقّ را فریاد می‌زد، بدون آنکه در راه خدا از سرزنش سرزنش‌گران، هراسی به دل خویش راه دهد. آنان عمارت علمی والا و شامخی را از دست دادند که در علم و اخلاق در طول دوران زندگی خویش، سرآمد بود. آن فقیدِ سعید عمر مبارکش را مجاهدانه، در راه تحکیم عقاید اَیتام آل محمّد(علیه و علیهم أفضل الصلاة و أتمّ السلام) به‌پایان رسانید. با ارتحال آن عالم مجاهد، رخنه‌ای در اسلام پدیدار شد که تا روز قیامت جبران نخواهد شد.
ما اکنون، و بعد از گذشت دو ماه از خسارت بزرگ فقدان آن عالم بزرگ و عالیقدر، به محضر همۀ سرورانی که شریک این مصیبت دردناک ما شدند و با ما ابراز همدردی کردند، مراتب تشکّر و امتنان و قدرشناسی و احترام خویش را صمیمانه تقدیم می‌کنیم؛ به‌ویژه، به محضر مراجع عالیقدر در نجف اشرف و شهر مقدّس قم، علمای اَعلام در نقاط مختلف، استادان و طلّاب حوزه‌های علمیّه و مقامات دینی و کشوری و عموم مؤمنان بزرگوار که پیام تسلیت ارسال نمودند و بزرگوارانی که در تشییع باشکوه و پر از معنویت آن مرجع مجاهد از مسجد امام حسن عسکری(علیه السلام) تا حرم مطهّر و تدفین در جوار عمّه‌شان حضرت فاطمۀ معصومه(سلام اللّه علیها)، شرکت و به روح ایشان نماز هدیه کردند و در مجالس فاتحه و بزرگداشت ، از ساعات اولیه ارتحال تا هفتم و چهلم در حسینیّۀ امام صادق(علیه السلام)، مسجد اعظم و مسجد امام حسن عسکری(علیه السلام)، حضور یافتند.
و همچنین، از تمامی عزیزانی که در سراسر ایران، عراق، کشورهای حوزۀ خلیج فارس، لبنان و دیگر کشورها برای آن مرجع فقید مجلس فاتحه و سوگواری برپا کردند و از کسانی که به نیابت از ایشان، زیارت مشاهد مشرّفۀ معصومان(علیهم السلام) یا عمرۀ بیت‌الله الحرام و طواف انجام دادند و ثواب ختم قرآن به روح ایشان داشتند، و یا از طریق تلفن و وسائل ارتباط‌جمعی دیگر یا با سرودن شعر در رثای آن فقید سعید یا نوشتن مقالات و یادداشت‌هایی در فقدان آن مرجع عظیم الشان و مجاهد، ابراز همدردی کردند و از عموم مقلّدان، دوستداران و مریدان آن مرجع عالیقدر و همۀ عزیزانی که در این مصیبت بزرگ، ابراز همدردی و احساسات کردند، چه به دست ما رسید و چه نرسید، از همه و همه، صمیمانه قدردانی و تشکّر فراوان می‌کنیم و از خداوند متعال مسئلت می‌کنیم که جزای خیر و ثواب صالحان را به ایشان ارزانی دارد.
متقابلاً از تمامی این عزیزان، درخواست دعای خیر داریم تا به توفیق الهی، رسالت پایه‌گذاری‌شدۀ آن فقیه عالیقدر و مجاهد، را تکمیل کنیم.
به روح مطهّر آن مرجع فقید و ارواح عموم مؤمنان، ثواب فاتحه‌ای هدیه کنیم.
بیت حضرت آیت الله العظمی روحانی قدس سره
مركز الامام الصادق علیه السلام للثقافة والتوجيه
بسم اللّه الرحمن الرحیم
«الحمد للّه الذي لا يُحمَد على مكروهٍ سواه، نحمده و نشكره و نصلّي على النبيّ و آله»
حوزۀ مبارک علمیّه، با ارتحال مرجع مجاهد، حضرت آیت‌اللّه العظمی سیّدمحمّدصادق حسینی روحانی(قدّس سرّه الشریف)، یکی از ارکان بزرگ خویش را از دست داد. شخصیّت عالیقدری که با عطایای خویش و درس‌ها و تألیفات، بر غنای حوزه‌های علمیّه افزود و جایگاه آن را با نقش‌آفرینی ممتازش، حفظ کرد. ایشان از زمان تلمّذ در محضر استوانه‌های علم و معرفت و بقیّة‌السلف در نجف اشرف و در جوار جدّشان، امیرالمؤمنین(علیه السلام)، و کسب مدال پرافتخار اجتهاد تا زمان بازگشت به‌سوی محلّ ولادت، شهر مقدّس قم و تداوم فعّالیّت‌ها، بیش از هشت دهه از عمر خویش را بدون خستگی و ملالت، در این مسیر سپری کرد.
شیفتگان و ارادتمندان به ایشان با ارتحال وی، شخصیّتی را از دست دادند که صدای ولایت‌مدارانۀ او در شرایط و موقعیّت‌های گوناگون، حقّ را فریاد می‌زد، بدون آنکه در راه خدا از سرزنش سرزنش‌گران، هراسی به دل خویش راه دهد. آنان عمارت علمی والا و شامخی را از دست دادند که در علم و اخلاق در طول دوران زندگی خویش، سرآمد بود. آن فقیدِ سعید عمر مبارکش را مجاهدانه، در راه تحکیم عقاید اَیتام آل محمّد(علیه و علیهم أفضل الصلاة و أتمّ السلام) به‌پایان رسانید. با ارتحال آن عالم مجاهد، رخنه‌ای در اسلام پدیدار شد که تا روز قیامت جبران نخواهد شد.
ما اکنون، و بعد از گذشت دو ماه از خسارت بزرگ فقدان آن عالم بزرگ و عالیقدر، به محضر همۀ سرورانی که شریک این مصیبت دردناک ما شدند و با ما ابراز همدردی کردند، مراتب تشکّر و امتنان و قدرشناسی و احترام خویش را صمیمانه تقدیم می‌کنیم؛ به‌ویژه، به محضر مراجع عالیقدر در نجف اشرف و شهر مقدّس قم، علمای اَعلام در نقاط مختلف، استادان و طلّاب حوزه‌های علمیّه و مقامات دینی و کشوری و عموم مؤمنان بزرگوار که پیام تسلیت ارسال نمودند و بزرگوارانی که در تشییع باشکوه و پر از معنویت آن مرجع مجاهد از مسجد امام حسن عسکری(علیه السلام) تا حرم مطهّر و تدفین در جوار عمّه‌شان حضرت فاطمۀ معصومه(سلام اللّه علیها)، شرکت و به روح ایشان نماز هدیه کردند و در مجالس فاتحه و بزرگداشت ، از ساعات اولیه ارتحال تا هفتم و چهلم در حسینیّۀ امام صادق(علیه السلام)، مسجد اعظم و مسجد امام حسن عسکری(علیه السلام)، حضور یافتند.
و همچنین، از تمامی عزیزانی که در سراسر ایران، عراق، کشورهای حوزۀ خلیج فارس، لبنان و دیگر کشورها برای آن مرجع فقید مجلس فاتحه و سوگواری برپا کردند و از کسانی که به نیابت از ایشان، زیارت مشاهد مشرّفۀ معصومان(علیهم السلام) یا عمرۀ بیت‌الله الحرام و طواف انجام دادند و ثواب ختم قرآن به روح ایشان داشتند، و یا از طریق تلفن و وسائل ارتباط‌جمعی دیگر یا با سرودن شعر در رثای آن فقید سعید یا نوشتن مقالات و یادداشت‌هایی در فقدان آن مرجع عظیم الشان و مجاهد، ابراز همدردی کردند و از عموم مقلّدان، دوستداران و مریدان آن مرجع عالیقدر و همۀ عزیزانی که در این مصیبت بزرگ، ابراز همدردی و احساسات کردند، چه به دست ما رسید و چه نرسید، از همه و همه، صمیمانه قدردانی و تشکّر فراوان می‌کنیم و از خداوند متعال مسئلت می‌کنیم که جزای خیر و ثواب صالحان را به ایشان ارزانی دارد.
متقابلاً از تمامی این عزیزان، درخواست دعای خیر داریم تا به توفیق الهی، رسالت پایه‌گذاری‌شدۀ آن فقیه عالیقدر و مجاهد، را تکمیل کنیم.
به روح مطهّر آن مرجع فقید و ارواح عموم مؤمنان، ثواب فاتحه‌ای هدیه کنیم.
بیت حضرت آیت الله العظمی روحانی قدس سره
مركز الامام الصادق علیه السلام للثقافة والتوجيه
معرّفی مركز الامام الصادق للثقافة والتوجيه
«بسم اللّه الرحمن الرحیم»
اهداف
هدف از تأسیس این مرکز فرهنگی و اسلامی، گسترش آگاهی‌بخشی سالمِ فکری و عقیدتی و اشاعۀ مفاهیم اسلامی جهت تغذیۀ فکری نسل‌های فعلی و آینده ، با عناصر معرفتی گوناگون است. عناصری که این نسل‌ها در ساخت شخصیّت درست خویش و آشنایی با مبانی عقاید حقّه، احکام شریعت سمحه و سهلۀ اسلام و میراث صحیحی که افق‌های معرفت را با جوانب مختلفش، در برابر دیدگان انسان می‌گشاید، به آنها نیاز دارند.
تأسیس و نظارت
هم‌زمان با گسترش پایگاه‌های الکترونیکی در شبکۀ جهانی اینترنت در آغاز قرن کنونی میلادی، ایدۀ اوّلیّۀ راه‌اندازی یک پایگاه الکترونیکی که نام ششمین امام از امامان اهل‌بیت(علیهم السلام)، را بر خود داشته باشد، به همراه تمایل برای احداث این مرکز فرهنگی و اسلامی، شکل گرفت. این ایده با تأیید، تشویق و پشتیبانی مرجع بزرگ و مجاهد فقید، حضرت آیت‌اللّه العظمی سیّدمحمّدصادق حسینی روحانی(ره)، روبرو شد و در سال 2003 م، تأسیس مرکز فرهنگ و ارشاد امام صادق(علیه السلام) با دو شعبه در شهر مقدّس قم و لبنان با عنایات و پشتیبانی‌های دفتر آن مرجع فقید و نظارت آیت‌اللّه شیخ مصطفی مصری عاملی، اعلام شد.
بخشی از فعّالیّت‌های مرکز
مرکز از آغاز تأسیس، مجموعه‌ای از کارها و طرح‌ها را انجام داده‌است. برخی از این کارها به‌طور رسمی به نام مرکز اعلام شده و برخی از آنها را آیت‌اللّه شیخ مصطفی مصری عاملی، انجام داده‌است؛
از جمله برجسته‌ترین آنها می‌توان به کارهای ذیل اشاره کرد:
1. ارائۀ فضای میزبانی (webhosting with subdomain)، با زیردامنۀ رایگان برای پایگاه‌های اسلامی شیعی در شبکۀ اینترنت. این کار با هدف تشویق افراد، گروه‌ها و هیئت‌های فعّال، جهت بهره‌مندی از خدمات اینترنت انجام شد، به‌گونه‌ای که در گسترش فرهنگ اهل‌بیت(علیهم السلام) سهیم باشند و همگان بتوانند از پایگاه اینترنتی خویش، نقش و رسالت پیام‌رسانی را ایفا کنند و از این خدمت بهره ببرند. بر این اساس، در گامی که در آن زمان در نوع خود، نخستین به‌حساب می‌آمد، راه‌اندازی اوّلین فضای میزبانی رایگان برای پایگاه‌های اسلامی شیعی در شبکۀ اینترنت بر روی قوی‌ترین سرورهای جهانی اعلام شد. این فضا برای واگذاری پهنای باند رایگان و محدود و مشخّص به تمامی اشخاصِ مایل به تأسیس پایگاه اسلامی شیعی، از طریق دامنه‌های ذیل بود:
www.4shia.net
www.freeshiaweb.net
این مرکز، افزون بر ارائۀ پهنای باند رایگان ، کمک‌های فنّی رایگان به نزدیک 1000 پایگاه شیعی، ارائه کرد.
صاحبان این پایگاه‌ها انجام وظیفه و رسالت خود را آغاز کردند و تعدادی از آنان بعدها، کار خویش را به‌عنوان پایگاه‌های رسمی در قالب «شبکة الأنوار الخمسة»، به نشانی: www.anwar5.net ادامه دادند.
2. تحقیق کتاب زبدة الأصول که یک دورۀ اصولی کامل و در اصل، چهار جلدی، بوده‌است. این کتاب، مرجع عالیقدر فقید حضرت آیت‌اللّه العظمی روحانی(ره) در اصول است که در چاپ جدید و با تصحیح و ویراستاری، در 6 جلد چاپ شده و جایگاه ممتاز خویش را در حوزه‌های علمیّه پیدا کرده‌است.
3. آغاز تحقیق چاپ جدید دانشنامۀ فقه الصادق(علیه السلام)، متشکّل از 26 جلد که یک دورۀ فقهی کامل و از محکم‌ترین، دقیق‌ترین و روشن‌ترین نوشته‌های دانشمندان شیعی در این موضوع است. شماری از مراجع بزرگ در بحث‌های خویش به این دانشنامۀ فقهی تکیه و استناد می‌کنند. این کتاب در چاپ چهارم به 41 جلد رسید و کتابخانه‌های علمی فقهی را غنا بخشید و منبع مهمّی را برای پژوهش‌گران و استادان شکل داد.
4. چاپ کتاب السیرة الذاتیّة، زندگی‌نامۀ مرجع مجاهد و فقید آیت‌اللّه العظمی روحانی(ره) به زبان عربی که برگرفته از پایگاه رسمی ایشان در اینترنت به آدرس www.imamrohani.com است.
5. چاپ کتاب مناسك الحجّ و العمرة از سلسله کتاب‌های فتاوا و استفتائات، به همراه شرح و ضمیمۀ استفتائات با تنظیم آیت‌اللّه مصطفی مصری عاملی، به همراه شروح مسائل فقهی. این نسخه، با حجم کم و در 450 صفحه، متمایز شده؛ چراکه ویژۀ حاجیان و عمره‌گزاران تألیف شده‌است.
6. چاپ منهاج الصالحین در قم در سه جلد، شامل عبادات، معاملات و ضمیمه‌ها مطابق با فتاوای مرحوم حضرت آیت‌اللّه العظمی سیّدمحمّدصادق حسینی روحانی(ره) با 10066 حاشیه و شرح آیت‌اللّه مصطفی مصری عاملی. چاپ دوم این کتاب در بیروت با افزایش شمار حواشی و شروح به 10223، شامل شرح و بیان اصطلاحات و عبارات مسائل شرعی، انجام شده‌است.
آن مرجع فقید، بارها در پاسخ به مسائل شرعی و استفتائات، فرموده بودند که آنچه در شرح منهاج الصالحین آمده، مطابق با آخرین دیدگاه فقهی‌شان در مسائلی است که با فتاوای سابق واردشده در کتاب‌های دیگر یا در پاسخ‌ها، اختلافاتی در میان آنها وجود دارد.
«بسم اللّه الرحمن الرحیم»
اهداف
هدف از تأسیس این مرکز فرهنگی و اسلامی، گسترش آگاهی‌بخشی سالمِ فکری و عقیدتی و اشاعۀ مفاهیم اسلامی جهت تغذیۀ فکری نسل‌های فعلی و آینده ، با عناصر معرفتی گوناگون است. عناصری که این نسل‌ها در ساخت شخصیّت درست خویش و آشنایی با مبانی عقاید حقّه، احکام شریعت سمحه و سهلۀ اسلام و میراث صحیحی که افق‌های معرفت را با جوانب مختلفش، در برابر دیدگان انسان می‌گشاید، به آنها نیاز دارند.
تأسیس و نظارت
هم‌زمان با گسترش پایگاه‌های الکترونیکی در شبکۀ جهانی اینترنت در آغاز قرن کنونی میلادی، ایدۀ اوّلیّۀ راه‌اندازی یک پایگاه الکترونیکی که نام ششمین امام از امامان اهل‌بیت(علیهم السلام)، را بر خود داشته باشد، به همراه تمایل برای احداث این مرکز فرهنگی و اسلامی، شکل گرفت. این ایده با تأیید، تشویق و پشتیبانی مرجع بزرگ و مجاهد فقید، حضرت آیت‌اللّه العظمی سیّدمحمّدصادق حسینی روحانی(ره)، روبرو شد و در سال 2003 م، تأسیس مرکز فرهنگ و ارشاد امام صادق(علیه السلام) با دو شعبه در شهر مقدّس قم و لبنان با عنایات و پشتیبانی‌های دفتر آن مرجع فقید و نظارت آیت‌اللّه شیخ مصطفی مصری عاملی، اعلام شد.
بخشی از فعّالیّت‌های مرکز
مرکز از آغاز تأسیس، مجموعه‌ای از کارها و طرح‌ها را انجام داده‌است. برخی از این کارها به‌طور رسمی به نام مرکز اعلام شده و برخی از آنها را آیت‌اللّه شیخ مصطفی مصری عاملی، انجام داده‌است؛
از جمله برجسته‌ترین آنها می‌توان به کارهای ذیل اشاره کرد:
1. ارائۀ فضای میزبانی (webhosting with subdomain)، با زیردامنۀ رایگان برای پایگاه‌های اسلامی شیعی در شبکۀ اینترنت. این کار با هدف تشویق افراد، گروه‌ها و هیئت‌های فعّال، جهت بهره‌مندی از خدمات اینترنت انجام شد، به‌گونه‌ای که در گسترش فرهنگ اهل‌بیت(علیهم السلام) سهیم باشند و همگان بتوانند از پایگاه اینترنتی خویش، نقش و رسالت پیام‌رسانی را ایفا کنند و از این خدمت بهره ببرند. بر این اساس، در گامی که در آن زمان در نوع خود، نخستین به‌حساب می‌آمد، راه‌اندازی اوّلین فضای میزبانی رایگان برای پایگاه‌های اسلامی شیعی در شبکۀ اینترنت بر روی قوی‌ترین سرورهای جهانی اعلام شد. این فضا برای واگذاری پهنای باند رایگان و محدود و مشخّص به تمامی اشخاصِ مایل به تأسیس پایگاه اسلامی شیعی، از طریق دامنه‌های ذیل بود:
www.4shia.net
www.freeshiaweb.net
این مرکز، افزون بر ارائۀ پهنای باند رایگان ، کمک‌های فنّی رایگان به نزدیک 1000 پایگاه شیعی، ارائه کرد.
صاحبان این پایگاه‌ها انجام وظیفه و رسالت خود را آغاز کردند و تعدادی از آنان بعدها، کار خویش را به‌عنوان پایگاه‌های رسمی در قالب «شبکة الأنوار الخمسة»، به نشانی: www.anwar5.net ادامه دادند.
2. تحقیق کتاب زبدة الأصول که یک دورۀ اصولی کامل و در اصل، چهار جلدی، بوده‌است. این کتاب، مرجع عالیقدر فقید حضرت آیت‌اللّه العظمی روحانی(ره) در اصول است که در چاپ جدید و با تصحیح و ویراستاری، در 6 جلد چاپ شده و جایگاه ممتاز خویش را در حوزه‌های علمیّه پیدا کرده‌است.
3. آغاز تحقیق چاپ جدید دانشنامۀ فقه الصادق(علیه السلام)، متشکّل از 26 جلد که یک دورۀ فقهی کامل و از محکم‌ترین، دقیق‌ترین و روشن‌ترین نوشته‌های دانشمندان شیعی در این موضوع است. شماری از مراجع بزرگ در بحث‌های خویش به این دانشنامۀ فقهی تکیه و استناد می‌کنند. این کتاب در چاپ چهارم به 41 جلد رسید و کتابخانه‌های علمی فقهی را غنا بخشید و منبع مهمّی را برای پژوهش‌گران و استادان شکل داد.
4. چاپ کتاب السیرة الذاتیّة، زندگی‌نامۀ مرجع مجاهد و فقید آیت‌اللّه العظمی روحانی(ره) به زبان عربی که برگرفته از پایگاه رسمی ایشان در اینترنت به آدرس www.imamrohani.com است.
5. چاپ کتاب مناسك الحجّ و العمرة از سلسله کتاب‌های فتاوا و استفتائات، به همراه شرح و ضمیمۀ استفتائات با تنظیم آیت‌اللّه مصطفی مصری عاملی، به همراه شروح مسائل فقهی. این نسخه، با حجم کم و در 450 صفحه، متمایز شده؛ چراکه ویژۀ حاجیان و عمره‌گزاران تألیف شده‌است.
6. چاپ منهاج الصالحین در قم در سه جلد، شامل عبادات، معاملات و ضمیمه‌ها مطابق با فتاوای مرحوم حضرت آیت‌اللّه العظمی سیّدمحمّدصادق حسینی روحانی(ره) با 10066 حاشیه و شرح آیت‌اللّه مصطفی مصری عاملی. چاپ دوم این کتاب در بیروت با افزایش شمار حواشی و شروح به 10223، شامل شرح و بیان اصطلاحات و عبارات مسائل شرعی، انجام شده‌است.
آن مرجع فقید، بارها در پاسخ به مسائل شرعی و استفتائات، فرموده بودند که آنچه در شرح منهاج الصالحین آمده، مطابق با آخرین دیدگاه فقهی‌شان در مسائلی است که با فتاوای سابق واردشده در کتاب‌های دیگر یا در پاسخ‌ها، اختلافاتی در میان آنها وجود دارد.
7. چاپ کتاب التقلید و العقائد ألف فتوی و سؤال، از سلسله کتاب‌های فتاوا و استفتائات که دربردارندۀ مسائل تقلید در منهاج الصالحین و 1016 پاسخ به سؤالات و موضوعات عقایدی به همراه 780 حاشیه، تعلیق و توضیح آیت‌اللّه شیخ مصطفی مصری عاملی است.
8. چاپ کتاب الطهارة مسائل و استفتائات، از سلسله کتاب‌های فتاوا و استفتائات که دربردارندۀ مسائل طهارت کتاب منهاج الصالحین شامل 515 مسئله و 375 پاسخ به مسائل پیرامون طهارت به همراه 1043 حاشیه و شرح آیت‌اللّه مصطفی مصری عاملی است.
برنامۀ پیشِ‌رو
پس از ارتحال مرجع مجاهد گرانقدر حضرت آیت‌اللّه العظمی روحانی(ره)، در روز جمعه بیست و یکم ماه جمادی‌الاولی سال 1444 ق و تشییع پیکر پاک ایشان در روز یکشنبه 23 جمادی‌الاولی 1444 ق و در مراسم یادبود هفتمین روز ارتحال آن مرجع فقید در مسجد امام حسن عسکری(علیه السلام) در شهر مقدّس قم در شام پنج‌شنبه 27 جمادی‌الاولی 1444 ق، وکیل و نمایندۀ تامّ‌الاختیار ایشان، آیت‌اللّه مصری عاملی، از ادامۀ فعّالیّت مرکز فرهنگ و ارشاد امام صادق(علیه السلام) در ایفای نقش رسانه‌ای و تبلیغی، مطابق با میل و رغبت آن مرجع فقید، خبر داد و اعلام کرد که مرکز، فعّالیّت خویش را در جهت گسترش میراث علمی، فقهی و رهنمودی آن فقیه فقید و پاسخگویی به مسائل شرعی و استفتائات وارده و ... ، ادامه خواهد داد.
🔶 آن مرجع عالیقدر در زمان حیاتشان به آیت‌اللّه مصری عاملی، اجازۀ شرعی مطلق و وکالت تامّ داده بودند. نظارت بر تداوم فعّالیّت مرکز و برنامه‌های آن پس از گذشت بیست سال از زمان ، بر عهدۀ ایشان خواهد بود.
🔶متن وکالت‌نامۀ مرجع راحل به آیت‌اللّه مصطفی مصری عاملی
در ادامه تصویر اجازۀ شرعی و وکالت‌نامۀ تامّ مرجع راحل، به ایشان و ترجمۀ فارسی آن آورده می‌شود:
بسم اللّه الرحمن الرحیم
الحمد للّه ربّ العالمين، و الصلاة و السلام على أشرف الخلق و أعزّ المرسلين، محمّد و آله الطيّبين الطاهرين(صلوات اللّه و سلامه عليهم أجمعين)
در روایت شریفی وارد شده: «هر کسی برای خدا علم را فرا گیرد و به آن عمل کند و آن را آموزش دهد، در ملکوت آسمان‌ها، «بزرگ» خوانده می‌شود.»
از امیرالمؤمنین(علیه السلام) روایت شده: «آیا به شما از فقیهِ واقعی خبر ندهم؟ کسی که مردم را از رحمت الهی مأیوس نکند و آنان را در برابر عذاب الهی ایمن نکند و اجازۀ ارتکاب معاصی الهی را به آنان ندهد و قرآن را برای میل و گرایش به غیر آن، رها نسازد!»
یکی از این عالمان، که از خداوند متعال مسئلت می‌کنیم مؤمنان را به‌واسطۀ ایشان نفع رساند و او را برای خدمت به دین و رسالت حضرت سیّدالمرسلین(صلّی اللّه علیه و آله) استوار و ثابت‌قدم بدارد، حضرت حجّت‌الاسلام و المسلمین علّامه شیخ مصطفی محمّد مصری عاملی(دام عزّه) است.
من ایشان را به‌عنوان وکیل عامّ و تامّ خود در همۀ اموری منصوب می‌کنم که نیاز به نظر حاکم شرع دارد. به ایشان اجازه دادم که همۀ مناصب مربوط به عمل حاکم شرع در همۀ امور حسبیّه یا شرعیّه را بر عهده بگیرد. به ایشان توصیه می‌کنم که در همۀ این عرصه‌ها، با حرکت بر مدار تقوای الهی و فریفته‌نشدن به دنیا، تلاش مجدّانۀ خویش را داشته باشد. توفیق، تنها از جانب خداوند متعال است.
و السلام علیکم و رحمة الله و برکاته
سیّدمحمّدصادق روحانی
10 رجب 1433 ق
اهداف آیندۀ مرکز
مرکز، طرح جامعی دارد که امید است با تلاش‌های مجدّانۀ همۀ دست‌اندرکاران بااخلاص آن ، تحقّق یابد. این طرح ها، به تدریج و متناسب با امکانات موجود جهت تحقّق اهداف تعیین‌شده، اعلام خواهد شد.
برجسته‌ترینِ این اهداف در مرحلۀ پیشِ‌رو از قرار ذیل است و البتّه اهداف دیگری نیز، در آینده اعلام خواهد شد:
1. طرّاحی جدید پایگاه اینترنتی مرکز فرهنگ و ارشاد امام صادق(علیه السلام) به نشانی www.alsadeq.net جهت سازگاری بیشتر با اهداف تعیین‌شده برای فعّالیّت آن مرکز. این پایگاه در مرحلۀ اوّل به زبان عربی و فارسی و سپس، انگلیسی راه‌اندازی خواهد شد.
2. فعّالیّت در جهت مستندسازی و چاپ و انتشار میراث علمی و تاریخی مرجع عالیقدر راحل و از جمله، انتشار تصاویری از فتاوای مکتوب، صوت‌ها و تصاویر ثبت‌شدۀ ایشان، که امکان انتشار و بهره‌برداری از آنها فراهم است.
3. پاسخ به سؤالات فقهی و عقایدی که به پایگاه اینترنتی ایشان در دوره‌های گذشته فرستاده شده و به آنها پاسخ داده نشده یا پاسخشان منتشر نشده و یا سؤالاتی که به پایگاه اینترنتی مرکز امام صادق(علیه السلام) فرستاده خواهد شد. این کار از طریق بایگانی بزرگ سؤالات گذشته که به آنها پاسخ داده شده -چه در گذشته منتشر شده باشند و چه منتشر نشده باشد- صورت خواهد پذیرفت. پاسخ به سؤالات بر طبق مبانی مرجع راحل و با مُهر مرکز فرهنگ و ارشاد امام صادق(علیه السلام) خواهد بود.
8. چاپ کتاب الطهارة مسائل و استفتائات، از سلسله کتاب‌های فتاوا و استفتائات که دربردارندۀ مسائل طهارت کتاب منهاج الصالحین شامل 515 مسئله و 375 پاسخ به مسائل پیرامون طهارت به همراه 1043 حاشیه و شرح آیت‌اللّه مصطفی مصری عاملی است.
برنامۀ پیشِ‌رو
پس از ارتحال مرجع مجاهد گرانقدر حضرت آیت‌اللّه العظمی روحانی(ره)، در روز جمعه بیست و یکم ماه جمادی‌الاولی سال 1444 ق و تشییع پیکر پاک ایشان در روز یکشنبه 23 جمادی‌الاولی 1444 ق و در مراسم یادبود هفتمین روز ارتحال آن مرجع فقید در مسجد امام حسن عسکری(علیه السلام) در شهر مقدّس قم در شام پنج‌شنبه 27 جمادی‌الاولی 1444 ق، وکیل و نمایندۀ تامّ‌الاختیار ایشان، آیت‌اللّه مصری عاملی، از ادامۀ فعّالیّت مرکز فرهنگ و ارشاد امام صادق(علیه السلام) در ایفای نقش رسانه‌ای و تبلیغی، مطابق با میل و رغبت آن مرجع فقید، خبر داد و اعلام کرد که مرکز، فعّالیّت خویش را در جهت گسترش میراث علمی، فقهی و رهنمودی آن فقیه فقید و پاسخگویی به مسائل شرعی و استفتائات وارده و ... ، ادامه خواهد داد.
🔶 آن مرجع عالیقدر در زمان حیاتشان به آیت‌اللّه مصری عاملی، اجازۀ شرعی مطلق و وکالت تامّ داده بودند. نظارت بر تداوم فعّالیّت مرکز و برنامه‌های آن پس از گذشت بیست سال از زمان ، بر عهدۀ ایشان خواهد بود.
🔶متن وکالت‌نامۀ مرجع راحل به آیت‌اللّه مصطفی مصری عاملی
در ادامه تصویر اجازۀ شرعی و وکالت‌نامۀ تامّ مرجع راحل، به ایشان و ترجمۀ فارسی آن آورده می‌شود:
بسم اللّه الرحمن الرحیم
الحمد للّه ربّ العالمين، و الصلاة و السلام على أشرف الخلق و أعزّ المرسلين، محمّد و آله الطيّبين الطاهرين(صلوات اللّه و سلامه عليهم أجمعين)
در روایت شریفی وارد شده: «هر کسی برای خدا علم را فرا گیرد و به آن عمل کند و آن را آموزش دهد، در ملکوت آسمان‌ها، «بزرگ» خوانده می‌شود.»
از امیرالمؤمنین(علیه السلام) روایت شده: «آیا به شما از فقیهِ واقعی خبر ندهم؟ کسی که مردم را از رحمت الهی مأیوس نکند و آنان را در برابر عذاب الهی ایمن نکند و اجازۀ ارتکاب معاصی الهی را به آنان ندهد و قرآن را برای میل و گرایش به غیر آن، رها نسازد!»
یکی از این عالمان، که از خداوند متعال مسئلت می‌کنیم مؤمنان را به‌واسطۀ ایشان نفع رساند و او را برای خدمت به دین و رسالت حضرت سیّدالمرسلین(صلّی اللّه علیه و آله) استوار و ثابت‌قدم بدارد، حضرت حجّت‌الاسلام و المسلمین علّامه شیخ مصطفی محمّد مصری عاملی(دام عزّه) است.
من ایشان را به‌عنوان وکیل عامّ و تامّ خود در همۀ اموری منصوب می‌کنم که نیاز به نظر حاکم شرع دارد. به ایشان اجازه دادم که همۀ مناصب مربوط به عمل حاکم شرع در همۀ امور حسبیّه یا شرعیّه را بر عهده بگیرد. به ایشان توصیه می‌کنم که در همۀ این عرصه‌ها، با حرکت بر مدار تقوای الهی و فریفته‌نشدن به دنیا، تلاش مجدّانۀ خویش را داشته باشد. توفیق، تنها از جانب خداوند متعال است.
و السلام علیکم و رحمة الله و برکاته
سیّدمحمّدصادق روحانی
10 رجب 1433 ق
اهداف آیندۀ مرکز
مرکز، طرح جامعی دارد که امید است با تلاش‌های مجدّانۀ همۀ دست‌اندرکاران بااخلاص آن ، تحقّق یابد. این طرح ها، به تدریج و متناسب با امکانات موجود جهت تحقّق اهداف تعیین‌شده، اعلام خواهد شد.
برجسته‌ترینِ این اهداف در مرحلۀ پیشِ‌رو از قرار ذیل است و البتّه اهداف دیگری نیز، در آینده اعلام خواهد شد:
1. طرّاحی جدید پایگاه اینترنتی مرکز فرهنگ و ارشاد امام صادق(علیه السلام) به نشانی www.alsadeq.net جهت سازگاری بیشتر با اهداف تعیین‌شده برای فعّالیّت آن مرکز. این پایگاه در مرحلۀ اوّل به زبان عربی و فارسی و سپس، انگلیسی راه‌اندازی خواهد شد.
2. فعّالیّت در جهت مستندسازی و چاپ و انتشار میراث علمی و تاریخی مرجع عالیقدر راحل و از جمله، انتشار تصاویری از فتاوای مکتوب، صوت‌ها و تصاویر ثبت‌شدۀ ایشان، که امکان انتشار و بهره‌برداری از آنها فراهم است.
3. پاسخ به سؤالات فقهی و عقایدی که به پایگاه اینترنتی ایشان در دوره‌های گذشته فرستاده شده و به آنها پاسخ داده نشده یا پاسخشان منتشر نشده و یا سؤالاتی که به پایگاه اینترنتی مرکز امام صادق(علیه السلام) فرستاده خواهد شد. این کار از طریق بایگانی بزرگ سؤالات گذشته که به آنها پاسخ داده شده -چه در گذشته منتشر شده باشند و چه منتشر نشده باشد- صورت خواهد پذیرفت. پاسخ به سؤالات بر طبق مبانی مرجع راحل و با مُهر مرکز فرهنگ و ارشاد امام صادق(علیه السلام) خواهد بود.
4. پاسخ به سؤالات و استفتائات مقلّدان آن مرجع فقید که به استناد فتوای مراجع قائل به اعلمیّت ایشان و وجوب بقا بر تقلید از مجتهد میّت اعلم، بر تقلیدشان باقی مانده‌اند. این سؤالات، چه به پایگاه اینترنتی مرجع راحل فرستاده شده باشد و چه به پایگاه مرکز فرهنگ و ارشاد امام صادق(علیه السلام)، به آنها پاسخ داده خواهد شد. بدیهی است که از این به بعد، پایگاه اینترنتی مرجع راحل سوالات دریافتی را برای مرکز ارسال خواهد کرد.
⭐️ توصیه حضرت آيت‌الله العظمی روحانی (ره) : روزهای 13، 14 و 15 رمضان دعاي «مجير» بخوانيد
حضرت آيت‌الله العظمی سید محمد صادق روحانی قدس سره الشریف می فرمودند: درروزهای 13، 14 و 15 ماه مبارک رمضان ،خواندن دعاي «مُجير» كه در مفاتيح‌الجنان ذكر شده، خوب است.
البته دقت شود که زمان قرائت از اذان صبح تا غروب آفتاب می باشد.
#راه_سعادت #دعا_مجیر
#آیت_الله_العظمی_روحانی
@rohani_ir
حضرت آيت‌الله العظمی سید محمد صادق روحانی قدس سره الشریف می فرمودند: درروزهای 13، 14 و 15 ماه مبارک رمضان ،خواندن دعاي «مُجير» كه در مفاتيح‌الجنان ذكر شده، خوب است.
البته دقت شود که زمان قرائت از اذان صبح تا غروب آفتاب می باشد.
#راه_سعادت #دعا_مجیر
#آیت_الله_العظمی_روحانی
@rohani_ir
✅ حضرت آیت الله العظمی سید محمد صادق روحانی قدس سره الشریف :
مسجد جمکران به امر حضرت حجت ارواحنا فداه ساخته شده و دارای فضیلت مخصوص است
باسمه جلت اسمائه؛
⭐️ فرق مسجد جمکران با سایر مساجد به این است که این مسجد به امر حضرت حجت ارواحنا فداه ساخته شده است با دستور به خواندن نماز خاصی که آثار و فضایل مخصوصی هم دارد.
⭐️ قضیه مسجد در بیداری بوده است و خلاصه آن که از منابع معتبر نقل شده است این است که آقای حسن مثله که مرد موثقی است نزد رجال آن زمان، می گوید درب خانه ام زده شد کسی صدا زد آقا یعنی امام تو را می خواهند، شرفیاب شدم و آقا دستور ساختن مسجد در محل معین را دادند و فرمودند بعد از اتمام ساخت مسجد ، نماز خاصی بخوان و هر کس شرفیاب شد بخواند ...
⭐️ مهم آن است که در آن زمان اگر کسی حتی روایت ضعیفی نقل می کرد، او را از قم اخراج می کردند حتی نقل است بعضی از امام زاده ها را از قم بیرون کرده اند.
اما در مورد این موضوع نه تنها اشکالی نشده بلکه بزرگان تأیید کردند و از کبار علماء از قبیل آیات مرحوم آقای حاج عبدالکریم حائری ، آقای حاج ابوالقاسم قمی، مرحوم آقای بروجردی و جد بزرگوار من و غیره اینها همه شرفیاب می شدند از روی اعتقاد
◀️ من هم تا جایی که از لحاظ جسمی برایم مقدور بوده ، هفته ای یک بار مشرف می شدم.
🔸 منبع: کتاب امام زمان عج از ولادت تا ظهور
#مسجد_جمکران #امام_زمان_عج
#مرجع_مجاهد
#آیت_الله_العظمی_روحانی #راه_سعادت
@rohani_ir
مسجد جمکران به امر حضرت حجت ارواحنا فداه ساخته شده و دارای فضیلت مخصوص است
باسمه جلت اسمائه؛
⭐️ فرق مسجد جمکران با سایر مساجد به این است که این مسجد به امر حضرت حجت ارواحنا فداه ساخته شده است با دستور به خواندن نماز خاصی که آثار و فضایل مخصوصی هم دارد.
⭐️ قضیه مسجد در بیداری بوده است و خلاصه آن که از منابع معتبر نقل شده است این است که آقای حسن مثله که مرد موثقی است نزد رجال آن زمان، می گوید درب خانه ام زده شد کسی صدا زد آقا یعنی امام تو را می خواهند، شرفیاب شدم و آقا دستور ساختن مسجد در محل معین را دادند و فرمودند بعد از اتمام ساخت مسجد ، نماز خاصی بخوان و هر کس شرفیاب شد بخواند ...
⭐️ مهم آن است که در آن زمان اگر کسی حتی روایت ضعیفی نقل می کرد، او را از قم اخراج می کردند حتی نقل است بعضی از امام زاده ها را از قم بیرون کرده اند.
اما در مورد این موضوع نه تنها اشکالی نشده بلکه بزرگان تأیید کردند و از کبار علماء از قبیل آیات مرحوم آقای حاج عبدالکریم حائری ، آقای حاج ابوالقاسم قمی، مرحوم آقای بروجردی و جد بزرگوار من و غیره اینها همه شرفیاب می شدند از روی اعتقاد
◀️ من هم تا جایی که از لحاظ جسمی برایم مقدور بوده ، هفته ای یک بار مشرف می شدم.
🔸 منبع: کتاب امام زمان عج از ولادت تا ظهور
#مسجد_جمکران #امام_زمان_عج
#مرجع_مجاهد
#آیت_الله_العظمی_روحانی #راه_سعادت
@rohani_ir
⭐️ اهمیت مباحثه علمی در شب های قدر
1⃣ حضرت آیت الله العظمی سید محمد صادق روحانی قدس سره الشریف از معدود مراجعی بودند که در ماه مبارک رمضان نیز درس فقه و اصول خود را تعطیل نمی کردند. این رویه در تمامی سال ها، حتی در تابستان های فوق العاده گرم قم، ادامه داشت .
2⃣ رسم مرجع مجاهد بر این بود که برای ماه مبارک رمضان مبحثی خاص را معین کرده و شب ها به تدریس آن می پرداختند. جلسه درس هر شب ساعت 11 آغاز و بعد از پایان درس نیز ایشان با حضور در حسینیه امام صادق (علیه السلام) به اشکالات طلاب پاسخ گفته و با اقشار مختلف مردم دیدار و به مسائل آنها رسیدگی می نمودند. این برنامه در بسیاری از اوقات تا ساعت یک شب به طول می انجامید.
3⃣ نکته جالب توجه این که حضرت آیت الله العظمی روحانی قدس سره حتی در شب های قدر نیز درس خود را تعطیل نکرده و برگزاری مراسم سخنرانی و عزاداری و انجام اعمال مخصوص این شب ها را به بعد از اتمام جلسه درس موکول می نمودند.
4⃣ آیت الله العظمی روحانی در رابطه با اینکه چرا جلسات علمی را تعطیل نمی کردند، چنین می فرمودند:
جماعتی از علما فرموده اند که مذاکره علم از افضل اعمال است، بنده نیز درس و مباحثه علمی را بهترین اعمال می دانم.
5⃣ ایشان نقل می کردند که در شب قدر عده ای از افراد خدمت حضرت آیت الله سید «ابوالحسن اصفهانی» رفتند جهت مراسم شب قدر. دیدند ایشان دو رکعت نماز و مقداری دعا خواندند و مشغول به مطالعه و مذاکره علمی شدند و هنگامی که از دلیل این کار سوال شد، گفتند این کاری که می کنم هم عبادت است و هم می توان گفت از بهترین عبادات است.
#راه_سعادت #عبادت
#مرجع_مجاهد
#آیت_الله_العظمی_روحانی
@rohani_ir
1⃣ حضرت آیت الله العظمی سید محمد صادق روحانی قدس سره الشریف از معدود مراجعی بودند که در ماه مبارک رمضان نیز درس فقه و اصول خود را تعطیل نمی کردند. این رویه در تمامی سال ها، حتی در تابستان های فوق العاده گرم قم، ادامه داشت .
2⃣ رسم مرجع مجاهد بر این بود که برای ماه مبارک رمضان مبحثی خاص را معین کرده و شب ها به تدریس آن می پرداختند. جلسه درس هر شب ساعت 11 آغاز و بعد از پایان درس نیز ایشان با حضور در حسینیه امام صادق (علیه السلام) به اشکالات طلاب پاسخ گفته و با اقشار مختلف مردم دیدار و به مسائل آنها رسیدگی می نمودند. این برنامه در بسیاری از اوقات تا ساعت یک شب به طول می انجامید.
3⃣ نکته جالب توجه این که حضرت آیت الله العظمی روحانی قدس سره حتی در شب های قدر نیز درس خود را تعطیل نکرده و برگزاری مراسم سخنرانی و عزاداری و انجام اعمال مخصوص این شب ها را به بعد از اتمام جلسه درس موکول می نمودند.
4⃣ آیت الله العظمی روحانی در رابطه با اینکه چرا جلسات علمی را تعطیل نمی کردند، چنین می فرمودند:
جماعتی از علما فرموده اند که مذاکره علم از افضل اعمال است، بنده نیز درس و مباحثه علمی را بهترین اعمال می دانم.
5⃣ ایشان نقل می کردند که در شب قدر عده ای از افراد خدمت حضرت آیت الله سید «ابوالحسن اصفهانی» رفتند جهت مراسم شب قدر. دیدند ایشان دو رکعت نماز و مقداری دعا خواندند و مشغول به مطالعه و مذاکره علمی شدند و هنگامی که از دلیل این کار سوال شد، گفتند این کاری که می کنم هم عبادت است و هم می توان گفت از بهترین عبادات است.
#راه_سعادت #عبادت
#مرجع_مجاهد
#آیت_الله_العظمی_روحانی
@rohani_ir
⭐️حضرت آیت الله العظمی سید محمد صادق روحانی (قدس سره الشریف) :
بی اعتنایی به حجاب شرعی موجب فسق است و بر حکومت واجب است اجبار به حجاب در جامعه
بسمه تعالی :
حجاب برای زنان مسلمان از واجبات است و بی اعتنایی به آن یعنی حجاب شرعی را رعایت ننمودن، موجب فسق است.
ضمنا کشف حجاب یکی از محرمات اجتماعی است و جلوگیری از آن یکی از مصادیق نهی از منکر است.
حکومت اسلامی و افراد مکلفند در این مساله به امر به معروف و نهی از منکر، خصوصا این امر بر حکومت واجب است.
اجبار به حجاب در جامعه لازم است و همچنین زنان غیر مسلمان هم که اجبار می شوند به حجاب برای حفظ اجتماع است از هر چیزی که خلاف خاصه اسلام می باشد.
🔶 آیت الله العظمی روحانی رضوان الله تعالی علیه به سوالاتی درباره حجاب و وظیفه حکومت و مردم در این زمینه پاسخ داده اند که در سایت ایشان آمده و در ادامه می خوانید :
❓ نظر شما درباره حجاب اجباری چیست؟
✅باسمه جلت اسمائه
حجاب از واجبات است و حکومت اسلامی موظف است به اجراء احکام الهی و مردم هم از باب وجوب امر به معروف موظف به جلوگیری از بی حجابی هستند به خصوص علماء
❓آیا حجاب اجباری در اسلام سابقه داشته است؟
✅باسمه جلت اسمائه
در احکام شرعیه و موضوعات آنها احتیاج به سابقه نیست اگر قرآن و روایات دال بر آن است باید عمل شود سابقه داشته باشد یا سابقه نداشته باشد.
❓ آیا برخوردهای امنیتی و انضباطی ماموران مرد با دختران برای اجبار چادر، مورد تایید شرع مقدس اسلام می باشد؟
✅باسمه جلت اسمائه
در مکان هایی که مقررات آن ها استفاده از چادر است، رفتار مأموران امنیتی و انضباطی در اجرای این مقررات بر حق است و کار خلافی نمی کنند.
❓ چنانچه اجبار به چادر در محیطی مثل دانشگاه موجب وهن چادر، حجاب و اسلام شود آیا اجباری کردن آن از لحاظ شرعی جایز است؟
✅باسمه جلت اسمائه
در دانشگاه اسلامی حتی اجبار به استفاده از چادر در آن مکان نه تنها موجب وهن اسلام و حجاب نیست بلکه در حقیقت امر به استفاده از حجاب کامل تر است.
❓بعضی از زن ها اگر امر به حجاب نماییم ممکن است برای چند ساعتی که آنجا هستی حجاب را رعایت نمایند اما ممکن است از اعتقاد آنها به دین اسلام کم شود یا به دین اسلام بدبین تر شوند یا ممکن است بعد رفتن ما بدتر کنند و بیشتر بی حجاب شوند.
الف) آیا باید اینها را امر به معروف کرد؟
✅باسمه جلت اسمائه
آنچه ذکر شد مانع از وجوب امر به معروف نمی شود.
❓ب: آیا اگر یقین داریم که نهی از منکر ما اثر نمی کند باز هم مکلف به آن هستیم؟
✅باسمه جلت اسمائه
در منکرات فردی خیر مکلف نیستید و اما در منکرات اجتماعی با علم به عدم تاثیر باید اظهار نموده شود.
❓ آیا اجبار قانونی از طرف حکومت جایز است؟
✅باسمه جلت اسمائه
بلی جائز است در منکرات اجتماعی مانند بی حجابی یا بدحجابی
❓ آیا اگر زن مسلمانی حجابش را را رعایت نمی کند می توان با استفاده از قدرت قانونی او را وادار به حجاب کرد؟ من یک مامور وظیفه در نیروی انتظامی هستم و نمی دانم چه کنم؟ گاهی مجبور هستم همراه گشت ارشاد بروم
✅باسمه جلت اسمائه
بلی می توانید با قدرت قانونی او را وادار به حجاب کنید و در این عمل نزد خدای تعالی با اجر می باشید.
#حجاب #احکام_شرعی #مرجع_مجاهد
#آیت_الله_العظمی_روحانی قدس سره
منبع : بخش استفتائات در سایت www.rohani.ir
@rohani_ir
بی اعتنایی به حجاب شرعی موجب فسق است و بر حکومت واجب است اجبار به حجاب در جامعه
بسمه تعالی :
حجاب برای زنان مسلمان از واجبات است و بی اعتنایی به آن یعنی حجاب شرعی را رعایت ننمودن، موجب فسق است.
ضمنا کشف حجاب یکی از محرمات اجتماعی است و جلوگیری از آن یکی از مصادیق نهی از منکر است.
حکومت اسلامی و افراد مکلفند در این مساله به امر به معروف و نهی از منکر، خصوصا این امر بر حکومت واجب است.
اجبار به حجاب در جامعه لازم است و همچنین زنان غیر مسلمان هم که اجبار می شوند به حجاب برای حفظ اجتماع است از هر چیزی که خلاف خاصه اسلام می باشد.
🔶 آیت الله العظمی روحانی رضوان الله تعالی علیه به سوالاتی درباره حجاب و وظیفه حکومت و مردم در این زمینه پاسخ داده اند که در سایت ایشان آمده و در ادامه می خوانید :
❓ نظر شما درباره حجاب اجباری چیست؟
✅باسمه جلت اسمائه
حجاب از واجبات است و حکومت اسلامی موظف است به اجراء احکام الهی و مردم هم از باب وجوب امر به معروف موظف به جلوگیری از بی حجابی هستند به خصوص علماء
❓آیا حجاب اجباری در اسلام سابقه داشته است؟
✅باسمه جلت اسمائه
در احکام شرعیه و موضوعات آنها احتیاج به سابقه نیست اگر قرآن و روایات دال بر آن است باید عمل شود سابقه داشته باشد یا سابقه نداشته باشد.
❓ آیا برخوردهای امنیتی و انضباطی ماموران مرد با دختران برای اجبار چادر، مورد تایید شرع مقدس اسلام می باشد؟
✅باسمه جلت اسمائه
در مکان هایی که مقررات آن ها استفاده از چادر است، رفتار مأموران امنیتی و انضباطی در اجرای این مقررات بر حق است و کار خلافی نمی کنند.
❓ چنانچه اجبار به چادر در محیطی مثل دانشگاه موجب وهن چادر، حجاب و اسلام شود آیا اجباری کردن آن از لحاظ شرعی جایز است؟
✅باسمه جلت اسمائه
در دانشگاه اسلامی حتی اجبار به استفاده از چادر در آن مکان نه تنها موجب وهن اسلام و حجاب نیست بلکه در حقیقت امر به استفاده از حجاب کامل تر است.
❓بعضی از زن ها اگر امر به حجاب نماییم ممکن است برای چند ساعتی که آنجا هستی حجاب را رعایت نمایند اما ممکن است از اعتقاد آنها به دین اسلام کم شود یا به دین اسلام بدبین تر شوند یا ممکن است بعد رفتن ما بدتر کنند و بیشتر بی حجاب شوند.
الف) آیا باید اینها را امر به معروف کرد؟
✅باسمه جلت اسمائه
آنچه ذکر شد مانع از وجوب امر به معروف نمی شود.
❓ب: آیا اگر یقین داریم که نهی از منکر ما اثر نمی کند باز هم مکلف به آن هستیم؟
✅باسمه جلت اسمائه
در منکرات فردی خیر مکلف نیستید و اما در منکرات اجتماعی با علم به عدم تاثیر باید اظهار نموده شود.
❓ آیا اجبار قانونی از طرف حکومت جایز است؟
✅باسمه جلت اسمائه
بلی جائز است در منکرات اجتماعی مانند بی حجابی یا بدحجابی
❓ آیا اگر زن مسلمانی حجابش را را رعایت نمی کند می توان با استفاده از قدرت قانونی او را وادار به حجاب کرد؟ من یک مامور وظیفه در نیروی انتظامی هستم و نمی دانم چه کنم؟ گاهی مجبور هستم همراه گشت ارشاد بروم
✅باسمه جلت اسمائه
بلی می توانید با قدرت قانونی او را وادار به حجاب کنید و در این عمل نزد خدای تعالی با اجر می باشید.
#حجاب #احکام_شرعی #مرجع_مجاهد
#آیت_الله_العظمی_روحانی قدس سره
منبع : بخش استفتائات در سایت www.rohani.ir
@rohani_ir
⭐️حضرت آیت الله العظمی سید محمد صادق روحانی (قدس سره الشریف) :
بی اعتنایی به حجاب شرعی موجب فسق است و بر حکومت واجب است اجبار به حجاب در جامعه
بسمه تعالی :
1⃣ حجاب برای زنان مسلمان از واجبات است و بی اعتنایی به آن یعنی حجاب شرعی را رعایت ننمودن، موجب فسق است.
2⃣ ضمنا کشف حجاب یکی از محرمات اجتماعی است و جلوگیری از آن یکی از مصادیق نهی از منکر است.
3⃣ حکومت اسلامی و افراد مکلفند در این مساله به امر به معروف و نهی از منکر، خصوصا این امر بر حکومت واجب است.
4⃣ اجبار به حجاب در جامعه لازم است و همچنین زنان غیر مسلمان هم که اجبار می شوند به حجاب برای حفظ اجتماع است از هر چیزی که خلاف خاصه اسلام می باشد.
#حجاب #احکام_شرعی #مرجع_مجاهد
#آیت_الله_العظمی_روحانی قدس سره
منبع : بخش استفتائات در سایت www.rohani.ir
@rohani_ir
بی اعتنایی به حجاب شرعی موجب فسق است و بر حکومت واجب است اجبار به حجاب در جامعه
بسمه تعالی :
1⃣ حجاب برای زنان مسلمان از واجبات است و بی اعتنایی به آن یعنی حجاب شرعی را رعایت ننمودن، موجب فسق است.
2⃣ ضمنا کشف حجاب یکی از محرمات اجتماعی است و جلوگیری از آن یکی از مصادیق نهی از منکر است.
3⃣ حکومت اسلامی و افراد مکلفند در این مساله به امر به معروف و نهی از منکر، خصوصا این امر بر حکومت واجب است.
4⃣ اجبار به حجاب در جامعه لازم است و همچنین زنان غیر مسلمان هم که اجبار می شوند به حجاب برای حفظ اجتماع است از هر چیزی که خلاف خاصه اسلام می باشد.
#حجاب #احکام_شرعی #مرجع_مجاهد
#آیت_الله_العظمی_روحانی قدس سره
منبع : بخش استفتائات در سایت www.rohani.ir
@rohani_ir
☑️ مراسم بزرگداشت اولین سالگرد درگذشت مهندس روحانی ؛ جمعه 24 شهریور در حسینیه امام صادق علیه السلام
بسم الله الرحمن الرحيم
وَبَشِّرِ الصَّابرِینَ الَّذینَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِیبَهٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَ
صدق الله العلي العظيم
به مناسبت اولین سالگرد درگذشت غمبار خادم الحسین علیه السلام، امین مرجعیت▪️آقای مهندس حاج سید محمد کاظم روحانی رحمت الله علیه▪️
فرزند برومند مرجع مجاهد حضرت آیت الله العظمی روحانی قدس سره الشریف
◾️مراسم بزرگداشتی روز جمعه 24 شهریور 1402 از ساعت 10صبح در حسینیه امام صادق علیه السلام (خیابان ارم، کوچه 18) برگزار می گردد.
◾️مجلس بانوان نیز عصر جمعه از ساعت 16 تا 17:30 در حسینیه امام صادق علیه السلام منعقد می باشد.
از خداوند متعال برای آن فقید سعید غفران و رحمت واسعه و علو درجات مسئلت داریم.
بیت حضرت آيت الله العظمى روحانى قدس سره الشریف
@rohani_ir
بسم الله الرحمن الرحيم
وَبَشِّرِ الصَّابرِینَ الَّذینَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِیبَهٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَ
صدق الله العلي العظيم
به مناسبت اولین سالگرد درگذشت غمبار خادم الحسین علیه السلام، امین مرجعیت▪️آقای مهندس حاج سید محمد کاظم روحانی رحمت الله علیه▪️
فرزند برومند مرجع مجاهد حضرت آیت الله العظمی روحانی قدس سره الشریف
◾️مراسم بزرگداشتی روز جمعه 24 شهریور 1402 از ساعت 10صبح در حسینیه امام صادق علیه السلام (خیابان ارم، کوچه 18) برگزار می گردد.
◾️مجلس بانوان نیز عصر جمعه از ساعت 16 تا 17:30 در حسینیه امام صادق علیه السلام منعقد می باشد.
از خداوند متعال برای آن فقید سعید غفران و رحمت واسعه و علو درجات مسئلت داریم.
بیت حضرت آيت الله العظمى روحانى قدس سره الشریف
@rohani_ir
⭐️حضرت آیت‌الله العظمی سید محمد صادق روحانی قدس سره الشریف :
در این که پوشیدن لباس مشکی از مصادیق شعائر مبارکه حسینی است هیچ تردید و شکی نیست. من هم حمد خداوند تبارک و تعالی را بجای می‌آورم که توفیق داده از آغاز محرم تا روز هشتم ربیع‌الاول مشکی پوشیده تا این یک رسم از شعائر را زنده بدارم و به روایت احمد بن اسحاق از امام عسکری (علیه‌السلام) عمل کرده باشم.
◾️مراسم سخنرانی و عزاداری به مناسبت ایام غصب حق امیرالمومنین علیه السلام توسط ملعونین سقیفه و ایام هجوم به خانه حضرت زهرا سلام الله علیها از اول ربیع الاول تا هشتم ربیع الاول (صبح ها از ساعت 10:15 ) در حسینیه امام صادق علیه السلام برگزار می شود .
#تولی_تبری
#آیت_الله_العظمی_روحانی
#مرجع_مجاهد #اللهم_العن_الجبت_والطاغوت
@rohani_ir
در این که پوشیدن لباس مشکی از مصادیق شعائر مبارکه حسینی است هیچ تردید و شکی نیست. من هم حمد خداوند تبارک و تعالی را بجای می‌آورم که توفیق داده از آغاز محرم تا روز هشتم ربیع‌الاول مشکی پوشیده تا این یک رسم از شعائر را زنده بدارم و به روایت احمد بن اسحاق از امام عسکری (علیه‌السلام) عمل کرده باشم.
◾️مراسم سخنرانی و عزاداری به مناسبت ایام غصب حق امیرالمومنین علیه السلام توسط ملعونین سقیفه و ایام هجوم به خانه حضرت زهرا سلام الله علیها از اول ربیع الاول تا هشتم ربیع الاول (صبح ها از ساعت 10:15 ) در حسینیه امام صادق علیه السلام برگزار می شود .
#تولی_تبری
#آیت_الله_العظمی_روحانی
#مرجع_مجاهد #اللهم_العن_الجبت_والطاغوت
@rohani_ir
Audio
سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین شریفانی در مراسم سالگرد مهندس سید محمد کاظم روحانی رحمت الله علیه در حسینیه امام صادق علیه السلام
@rohani_ir
@rohani_ir
حضرت آیت الله العظمی سید محمد صادق روحانی(قدس سره الشریف):
باید برای آزادی قدس و فلسطین بجنگیم
#آیت_الله_العظمی_روحانی
#مرجع_مجاهد
#فلسطین #قدس
@rohani_ir
باید برای آزادی قدس و فلسطین بجنگیم
#آیت_الله_العظمی_روحانی
#مرجع_مجاهد
#فلسطین #قدس
@rohani_ir
▪️السَّلاَمُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا الصِّدِّیقَةُ الشَّهِیدَةُ، الْمَكْسُورَةِ ضِلْعُهَا، الْمَظْلُومِ بَعْلُهَا، الْمَقْتُولِ وَلَدُها
☑️ مراسم اولین سالگرد ارتحال مرجع مجاهد حضرت آیت الله العظمی روحانی (قدس سره الشریف)
▪️شنبه 25 آذر 1402
آقایان : بعد از نماز مغرب و عشاء - حرم مطهر- مسجد اعظم
بانوان : از ساعت 3 عصر ، حسینیه امام صادق علیه السلام ( ارم، کوچه 18)
@rohani_ir
☑️ مراسم اولین سالگرد ارتحال مرجع مجاهد حضرت آیت الله العظمی روحانی (قدس سره الشریف)
▪️شنبه 25 آذر 1402
آقایان : بعد از نماز مغرب و عشاء - حرم مطهر- مسجد اعظم
بانوان : از ساعت 3 عصر ، حسینیه امام صادق علیه السلام ( ارم، کوچه 18)
@rohani_ir