نتایج یک تحقیق پیمایشی از #منبع_خبری گروه‌های سنین مختلف در ایران نشان می دهد که 57 درصد از افراد 25 تا 34 ساله، اخبار را از کانال #رسانه_های_آنلاین دنبال می کنند.
#قلم_اندیش
@qalamandish

#سلبریتی_ها محصول عصر #رسانه و دنیای ارتباطات هستند. تا پیش از نفوذ و رسوخ رسانه‌ها، «شهرت» در سطحی بسیار نازل‌تر از امروز، تنها در انحصار تعدادی معدود از طبقات اجتماعی بود ...
#قلم_اندیش
@qalamandish

سه موج #الوین_تافلر :
1⃣ موج اول، عصر کشاورزی.
2⃣ موج دوم، عصر صنعتی.
3⃣ موج سوم، عصر الکترونیک.

#قلم_اندیش
@qalamandish

💠 خالق کتاب "موج سوم" درگذشت 💠

@qalamandish
#الوین_تافلر، جامعه شناس، آینده پژوه و نویسنده آمریکایی، در سن ۸۸ سالگی در خانه مسکونی خود در لس‌آنجلس درگذشت.

وی برای نخستین بار در ایران با ترجمه و انتشار کتاب #موج_سوم شهرت یافت.

تافلر در این کتاب به تحلیل گذشته، حال و آینده فن آوری های کلیدی جهان پرداخته است.

وی مطرح کرده است که چگونه شیوه زندگی، تجارت و ارتباطات بر پایه نیازها و در چهارچوب فن آوری ها تغییر خواهد کرد.

وی معتقد است: بسیاری از تغییر و تحولات کنونی مستقل از هم و تصادفی نیستند و همه جزئی از یک پدیده گسترده ترند. یعنی غروب تمدن صنعتی و طلوع تمدنی نوین. تا زمانی که به این رخدادها به صورت تغییرات مجزا بنگریم و وسعت و معنی آنها را نادیده بگیریم، قادر نخواهیم بود برای آنها پاسخ های منسجم و کارسازی پیدا کنیم. در این صورت به عنوان افراد، تصمیمات شخصی ما بدون هدف یا خویشتن باخته باقی خواهد ماند. و به عنوان دولت ها، از منجلاب بحرانی به بحران دیگر می افتیم و بدون برنامه، بدون امید و بدون بینش به سوی آینده پیش خواهیم رفت.

@qalamandish
⬅️ این کتاب با دیدی بسیار وسیع تمدن را به سه قسمت تقسیم کرده است:

1⃣ موج اوّل : عصر کشاورزی.

2⃣ موج دوم : عصر صنعتی.

3⃣ موج سوم : عصر الکترونیک.

استعاره بزرگ این کتاب #برخورد_امواج است. یعنی همانطور که امواج با هم برخورد می کنند یا با هم می آمیزند، در محیط ما هم تنش، تحول و تعارض ایجاد می کنند.
@qalamandish

1⃣ اولین موج شامل کشاورزی و تحولات انسانی از شکارچیان به افراد ساکن‌شده در مزارع است. این کار انسان را از تلاش دایم برای امرار معاش رها ساخت و ثبات و امنیت لازم برای توسعه‌ فنون و فن‌آوری‌ها که مبنای تمدن امروز هستند را فراهم آورد. نماد موج کشاورزی بیل و کلنگ می باشد.

2⃣ موج دوم، انقلاب صنعتی است که دربرگیرنده‌ حرکت به سمت روش‌های تولیدی و سازماندهی نیروی کار است که جهان صنعتی مخلوق آن است. بهره‌برداری از مواد اولیه، تولید انبوه و کاربرد فزاینده‌تر فن‌آوری، رفاه و سعادت را برای کشورهایی به دنبال داشته که از عهده‌ تغییرات لازم برآمده بودند. نماد موج دوم یا انقلاب صنعتی موتور می باشد.

3⃣ موج سوم تافلر، تحولی پس از دوران صنعتی و مبتنی بر اطلاعات است که به گفته‌ او در دهه‌ 1950 آغاز شده استکه نماد موج سوم که تافلر از آن تحت عنوان موج فراصنعتی نام می برد، رایانه می باشد.

#قلم_اندیش
@qalamandish

تنها گفت و شنود، منجر به برقراری #ارتباط نمی شود.
اصل اول برقراری #ارتباطات #مشابهت_معنی است.
#قلم_اندیش
@qalamandish

پراکندگی نرم افزارهای پیام رسان استفاده شده در کشورهای مختلف جهان
#قلم_اندیش
@qalamandish

معاون وزیر ارتباطات و فناوری اطلاعات #ضریب_نفوذ_اینترنت را ۴۷ درصد عنوان کرد و گفت: هم اکنون بیش از ۲۸.۱ میلیون نفر کاربر #اینترنت پرسرعت هستند.
منبع: خبرگزاری مهر
اینفوگرافیک: #قلم_اندیش
@qalamandis

در هنگام کار با گوشی، مهره‌های گردن چه وزنی را تحمل می‌کند؟!

#موبایل #گوشی_همراه #قلم_اندیش #وزن_روی_گردن #وزن_روی_مهره_های_گردن #سیدحسین_قوامی #حسین_قوامی #سید_حسین_قوامی #qalamandish

qalamandish.ir
@qalamandish

🔹️#روابط_عمومی بر پایه #دانش، #مهارت و #هنر معنی می‌شود. یعنی از طرفی نیازمند علم و دانش و آموزش های رسمی و تحقیق و مطالعه است، از طرفی ارتباط مستقیمی با مهارت و کسب تجربه در تکنیک ها و توانمندی در کار با ابزارها و نرم افزارها دارد و در نهایت وابستگی شدیدی به نگاه هنرمندانه افراد و مفاهیمی چون زیبایی شناسی، خلاقیت و خیال پردازی دارد.

🔹️روابط عمومی، هنر با هم بودن و با هم رسیدن به شرایط بهتر است

🔹️اگر بتوانیم اختلاف نظرات و سلیقه ها را بپذیریم و به آنها احترام بگذاریم و از زندگی و کار کردن با یکدیگر لذت ببریم، هم روابط عمومی ایده آلی داریم و هم حال دلمان خوب می‌شود و دنیایی زیباتر و دوست داشتنی‌تر خواهیم داشت.

🔹️حال خوب مثل تلفن است که اگر فقط یک نفر داشته باشد و بقیه نداشته باشند، هیچ فایده ای ندارد، پس باید همه حالشان خوب باشد تا دنیایمان خوب و جذاب شود.

#سیدحسین_قوامی #سید_حسین_قوامی #حسین_قوامی #رادیوجوان #رادیو_جوان #جوان_ایرانی_سلام #قلم_اندیش

⭕ به کانال قلم اندیش (دنیای ارتباطات) بپیوندید
🔻🔻🔻
@qalamandish

🟢 ما را چه می‌شود؟!

در ارتباطات غیر کلامی، رنگ‌ها یکی از سریعترین روش‌های انتقال پیام و معنی هستند که بدون رد و بدل کردن حرف و کلامی، می‌توانند مفهوم مشخصی را منتقل نمایند. برای مثال رنگ چراغ راهنمایی رانندگی حامل پیام واضح و مشخصی برای رانندگان است.

بر این اساس رنگ‌ها در آیین‌های مذهبی نیز نقش به سزایی ایفا می‌کنند. مثلا در تعزیه‌ها و آیین‌های مذهبی، رنگ قرمز نماد نیروهای شر بوده است و یزیدیان و سپاهیان شام (به خصوص شمر بن ذی الجوشن) همواره قرمزپوش هستند. در مقابل رنگ سبز هم نماد قداست و پاکی و طهارت است، برای همین همواره ائمه و اصحاب و یارانش به رنگ سبز نمایش داده می‌شوند.

همچنین در آماده‌سازی و تزئینات محل برگزاری مراسم عزاداری‌های مذهبی نیز غالبا از رنگ مشکی با ترکیب رنگ سبز استفاده می‌شد و تنها رنگ قرمزی که قابل مشاهده بود، پرچم‌های "یا حسینی" بود که به نشانه خون به ناحق ریخته شده‌ی سیدالشهدا روی دیوارها نصب می‌شد، پرچمی که حتی بر فراز گنبد طلایی امام حسین (ع) نیز خودنمایی می‌کند و نمادی از ثارالله (خون خدا) است.

اما در عزاداری‌های سال‌های اخیر، به شکل عجیب و متحدی این روند شناخته شده و مفهومی تغییر کرده و دیگر نشانی از رنگ سبز وجود ندارد و رنگ اکثر تکایا و حسینیه‌ها، رنگ قرمز است که به شکل سرخ و آتشین نورپردازی و صحنه آرایی شده‌اند. اینگونه صحنه پردازی‌های متحد الشکل بسیار سئوال برانگیز است و در ذهن هر بیننده‌ی آگاهی این سئوال را ایجاد می‌کند که چرا رنگ سبز از حسینیه‌ها حذف شده و چرا تکایا به رنگ سپاه یزید و شمر و حرمله و خولی و سنان درآمده است؟!

این سئوال وقتی مهمتر می‌شود که بدانیم رنگ مورد علاقه شیطان پرستان نیز ترکیب مشکی و قرمز است (چون شیطان از آتش آفریده شده است). برای همین شیطان پرستان با پوشیدن لباس‌های سیاه و قرمز و استفاده از نمادهایی با این ترکیب رنگ، شدت ارادت خود را به شیطان نشان می‌دهند.

بنابراین اگر فرد غیر مسلمانی تصویری از مراسم سوگواری محرم ببیند، العیاذباللـه تصور می‌کند که مراسم مخصوص شیطان پرستان در حال برگزاری است! حالا اگر صدای اوپس اوپس نوحه‌خوانی هم پخش شود، احتمال شکل‌گیری این تصور بیشتر می‌شود!

آیا این استحاله و تغییر وضعیت بر اساس غفلت صورت گرفته است یا...؟!


سیدحسین قوامی/ ششم محرم الحرام ۱۴۴۰

#محرم #عزاداری #عاشورا #هیات #تکیه #حسینیه #ارتباطات_غیر_کلامی #ارتباطات_غیرکلامی #زبان_رنگ #زبان_رنگها #شیطان_پرستی #شیطان_پرست #سبز #رنگ_سبز #قرمز #رنگ_قرمز #سیدحسین_قوامی #حسین_قوامی #سید_حسین_قوامی #قلم_اندیش

🔴 عدالت اجتماعی با اینستاگرام!

✍️ سیدحسین قوامی: #عدالت_اجتماعی چیست و چه ربطی به شبکه‌های اجتماعی دارد؟! می‌خواهم با ذکر مثال و رسم شکل! این موضوع را به صورت ساده توضیح دهم!

مترجمی به نام محمدمهدی هاتف، طی قراردادی به ارزش ده میلیون تومان کتابی به نام «پیشرفت علم و مسایل آن» برای نشر نی ترجمه کرده است. بر اساس قرارداد، مبلغ یک میلیون تومان به عنوان پیش پرداخت دریافت کرده اما خبری از پرداخت مابقی مبلغ قرارداد نشده است، لذا هشت ماه پس از چاپ ترجمه با ناشر تماس گرفته و سراغ مابقی مبلغ قرارداد را می‌گیرد، اما ناشر می‌گوید؛ ویراستاری کتاب حدود ۱۴ میلیون هزینه برداشته است (یعنی بیشتر از حق‌ مترجم!) و به استناد بندی از قرارداد که هزینه ویرایش از حق‌ ترجمه کم می‌شود، مترجم بدهکار نیز شده است!

بنابراین مترجمی که دانش و تخصص و زحمات چند ماهه‌اش را به باد رفته می‌بیند، خونش به جوش آمده و در صفحه شخصی‌اش در اینستاگرام مطلبی تحت عنوان «درباره هنر چاپیدنِ مترجم» می‌نویسد و شرح ماوقع را بیان می کند.

این نوشته مورد توجه افکار عمومی قرار می‌گیرد و اصطلاحا وایرال می‌شود. سه روز بعد ناشر وادار به عذرخواهی شده و قول می‌دهد که جبران مافات کند.

این مثال بسیار ساده، دستاورد بسیار مهمی برای نقش موثر شبکه‌های اجتماعی در برقراری عدالت اجتماعی است.

مگر نه این است که عدالت اجتماعی را تخصیص منصفانه منابع در یک جامعه می‌دانند؟! پس امکان دسترسی منصفانه به رسانه و تریبون در یک جامعه نیز نه تنها در راستای تقویت عدالت اجتماعی است، بلکه در ایجاد شفافیت و جلوگیری از تبعیض و بی‌عدالتی نقش انکار ناپذیری دارد.

در جامعه‌ای که عموم افراد امکان اعلام ظلم و بی‌عدالتی را داشته باشند و بتوانند به راحتی دیدگاه‌های خود را بیان کنند، حتما هزینه خاطی و ظالم افزایش می‌یابد و قطعا منجر به کاهش ناهنجاری‌های اجتماعی می‌شود.

در گزارش‌های صدا و سیما همواره از مضرات شبکه‌های اجتماعی صحبت شده و آنرا عامل تمام سیئات و بلایای طبیعی و غیرطبیعی از فروپاشی خانواده تا سوراخ شدن لایه ازن می‌دانند! در حالیکه اگر شبکه‌های اجتماعی در دسترس عموم جامعه قرار نداشت، آیا امکان مطالبه‌گری و احقاق حق برای یک مترجم در رسانه‌های رسمی وجود داشت؟!

ساختار شبکه‌های اجتماعی و تعاملی، برخلاف رسانه‌های رسمی، انتخاب‌گرانه است و با رعایت میزان قابل قبولی از آزادی ارتباطات و اطلاعات، بیش از سایر فضاهای ارتباطی حقوق انسانی و اجتماعی افراد را حفظ می‌کند و می‌تواند با دیدبانی مناسب جامعه نقش بسیار موثری در توسعه عدالت اجتماعی ایفا کند.

بنابراین عقل حکم می‌کند که دولت‌ها به جای محدود کردن کانال‌های ارتباطی، آنها را در جهت افزایش شفافیت و برقراری عدالت اجتماعی گسترش داده و با به‌دست آوردن نبض جامعه، در جهت افزایش سرمایه های اجتماعی گام برداند.

#افکار_عمومی #اینستاگرام #سیدحسین_قوامی #سید_حسین_قوامی #حسین_قوامی #شبکه_های_اجتماعی #عدالت_اجتماعی #سرمایه_اجتماعی #قلم_اندیش

⭕ به کانال قلم اندیش بپیوندید 🔻
@qalamandish

💠 خربد خانه پنج میلیاردی برای یک سگ و ارزش خبری "استثنا و شگفتی" !

معمولا به مطلب یا گزارشی "خبر" گفته می‌شود که دارای یکی از هفت ارزش خبری زیر باشد:

۱) دربرگيري
۲) شهرت
۳) برخورد (اختلاف، درگيري، منازعه)
۴) استثناء_و_شگفتي
۵) بزرگي (فراواني، تعداد و مقدار)
۶) مجاورت
۷) تازگي (زمان)

یکی از این ارزش‌های خبری که همیشه مورد توجه خبرنگاران و مردم جامعه بوده، ارزش "عجیب و غریب" یا به قول نعیم بدیعی و حسین قندی "استثنا و شگفتی" است.

این دو استاد بزرگوار رشته علوم ارتباطات در کتاب "روزنامه نگاری نوین" در توضیح این ارزش خبری می‌گویند: "منحصر به فرد بودن یا شگفت‌انگیز بودن رخداد یا فرد، خود ارزش خبری می‌آفریند" و در ادامه مثال می‌زنند که اگر سگی یک فرد را گاز بگیرد خبر نیست، ولی اگر فردی یک سگ را گاز بگیرد خبر است!

وقتی آنها این مثال را می‌زدند به فکرشان هم خطور نمی‌کرد روزی برای یک سگ خانه پنج میلیاردی خریداری شده و به صدر اخبار تبدیل شود!

طبیعتا خرید خانه توسط انسان‌ها ارزش خبری ندارد و اتفاقی است که هر روز تکرار می‌شود (البته در این روزگار این موضوع هم ارزش خبری پیدا کرده است!) ولی خرید خانه پنج میلاردی برای یک سگ موضوع شگفت انگیزی است!

در ویدیویی که طی روزهای اخیر منتشر شده گفته می‌شود؛ قرارداد خرید یک آپارتمان ۵ میلیاردی در غرب تهران به نام چستر (سگ) شده است.

البته معاون دادستان تهران هم سکوت را جایز ندانست و در این زمینه گفت: "بنگاه املاکی که چند روز پیش با انتشار فیلمی مدعی‌ شده که خانۀ خریداری‌ شدۀ یک زن و شوهر را به‌ نام سگشان زده پلمب و بنگاه‌دار بازداشت شد."

بنابراین هم خبر خرید خانه برای یک سگ و هم خبر بازداشت یک املاکی به جرم معامله مسکن برای یک سگ! دارای ارزش خبری "استثنا و شگفتی" است و اینگونه اخبار معمولا مورد توجه افکار عمومی و رسانه ها قرار می‌گیرند.

✍️ سیدحسین قوامی

#ارزش_های_خبری #ارزش_خبری #دربرگيري #شهرت #درگیری #برخورد #جنگ #استثناء_و_شگفتی #سید_حسین_قوامی #بزرگي #فراوانی #مجاورت #تازگي #خبرنگاران #روزنامه_نگاری_نوین #حسین_قوامی #نعیم_بدیعی #حسین_قندی #سیدحسین_قوامی #قلم_اندیش