آكادمى شمسه
Photo
🔰كلاس ها وكارگاه هاى آزادِ
هنر و علوم انسانی
مؤسسه پژوهشی،آموزشی و مطالعاتی آکادمی شمسه
💢ترم پاییز ١٤٠۰
(آنلاين)
دپارتمان موسیقی آکادمی شمسه
استاد #پوریا_رمضانیان
باخ و تولدِ ایده‌ی موسیقایی
موسیقیِ باخ، آرخه‌ی تاریخِ موسیقی است، که امکانِ اجرا، تحلیل، و تفسیرِ آثارِ پس از خود، و حتی نیز آثارِ پیش از خود را فراهم می‌کند. رخدادِ باخ را می‌توان تجلیِ «موسیقیِ کبیر»ی دانست که فارابی و آگوستینِ قدیس از آن سخن می‌گفتند. همان هنرِ کبیری که هگل از لحظه‌ی مرگِ آن، و آدورنو از بقایای بازیافت‌شده‌ی آن در تاریخ گفته‌اند.
باخ، به مثابه‌ی آفریننده‌ی «موسیقیِ کبیر»، لحظه‌ای است که تولیدِ اثرِ هنری و بازتولیدِ اثرِ هنری در موسیقی از یک‌دیگر رسماً جدا می‌شوند؛ و «اجرای موسیقایی» متولد می‌شود.
موسیقیِ باخ لحظه‌ای است که «موسیقی» به‌واسطه‌ی «موسیکا پُئِتیکا» از سه‌گانِ (ریاضیات، هندسه، نجوم) جدا شده و به سه‌گانِ (منطق، دستور، و رِتوریک) می‌پیوندد، و از زبانِ الهیات و روایتِ کُسمُس به زبانِ انسان و روایتِ تاریخ و جامعه گذر می‌کند. همان‌گونه که لوتِر لحظه‌ی درونی‌شدنِ تجربه‌ی مسیح در بشر است، باخ نیز لحظه‌ی درونی‌شدنِ موسیقی در انسان به‌شمارمی‌آید. با باخ است که مفهومِ «اثرِ موسیقایی» پدید می‌آید.
آثارِ باخ، که طیفِ وسیعی از ژانرهای گوناگونِ مذهبی و غیرِمذهبی را شامل می‌شود، سرشار است از حقایقِ پیچیده‌ی ریاضیاتی و هندسی، معماها، رازها، و رمزهای مخفیِ موسیقایی. فرم در آثارِ او همانا بیانِ عاطفیِ امرِ قدسی است؛ تکنیک‌های آهنگ‌سازی‌اش برآمده از بستری موسیقایی-رتوریکی است که دلالت‌های معناشناختیِ دقیقاً الهیاتی دارد. ما در این جلسات به جنبه‌های مشخصی از سبک‌های خاصِ او در پردازشِ پُلی‌فُنیکِ اصوات، و منحصراً بررسیِ هستی‌شناختی و زیباشناختیِ فوگ در آثارِ مهمِ او نظیرِ «هنرِ فوگ»، نیز جنبه‌های رواییِ ساختارِ آثارِ بزرگِ مذهبی‌اش نظیرِ «پاسیونِ یوحنا»، خواهیم پرداخت، و پیشنهاد‌های شنیداری و تحلیلِ بعضاً فنیِ پاره‌ای از آثار را نیز در خلالِ بحث‌ها جای خواهیم داد؛ در این تحلیل‌ها با ارجاع به شوِنبِرگ، آدورنو، و ماکس وِبِر، برروی منطقِ درون‌ماندگارِ موسیقیِ او و نقشِ این موسیقی در فرآیندِ عقلانی‌سازیِ روشن‌گری پافشاری خواهیم داشت.
#آکادمی_شمسه
#مؤسسه_پژوهشی_آموزشی_مطالعاتی_آکادمی_شمسه
#موسیقی
#شونبرگ
#درون_ماندگار
#آدورنو
#ماکس_وبر
#هگل
#باخ
www.instagram.com/academyshamseh
www.academyshamseh.com
@academyshamseh
هنر و علوم انسانی
مؤسسه پژوهشی،آموزشی و مطالعاتی آکادمی شمسه
💢ترم پاییز ١٤٠۰
(آنلاين)
دپارتمان موسیقی آکادمی شمسه
استاد #پوریا_رمضانیان
باخ و تولدِ ایده‌ی موسیقایی
موسیقیِ باخ، آرخه‌ی تاریخِ موسیقی است، که امکانِ اجرا، تحلیل، و تفسیرِ آثارِ پس از خود، و حتی نیز آثارِ پیش از خود را فراهم می‌کند. رخدادِ باخ را می‌توان تجلیِ «موسیقیِ کبیر»ی دانست که فارابی و آگوستینِ قدیس از آن سخن می‌گفتند. همان هنرِ کبیری که هگل از لحظه‌ی مرگِ آن، و آدورنو از بقایای بازیافت‌شده‌ی آن در تاریخ گفته‌اند.
باخ، به مثابه‌ی آفریننده‌ی «موسیقیِ کبیر»، لحظه‌ای است که تولیدِ اثرِ هنری و بازتولیدِ اثرِ هنری در موسیقی از یک‌دیگر رسماً جدا می‌شوند؛ و «اجرای موسیقایی» متولد می‌شود.
موسیقیِ باخ لحظه‌ای است که «موسیقی» به‌واسطه‌ی «موسیکا پُئِتیکا» از سه‌گانِ (ریاضیات، هندسه، نجوم) جدا شده و به سه‌گانِ (منطق، دستور، و رِتوریک) می‌پیوندد، و از زبانِ الهیات و روایتِ کُسمُس به زبانِ انسان و روایتِ تاریخ و جامعه گذر می‌کند. همان‌گونه که لوتِر لحظه‌ی درونی‌شدنِ تجربه‌ی مسیح در بشر است، باخ نیز لحظه‌ی درونی‌شدنِ موسیقی در انسان به‌شمارمی‌آید. با باخ است که مفهومِ «اثرِ موسیقایی» پدید می‌آید.
آثارِ باخ، که طیفِ وسیعی از ژانرهای گوناگونِ مذهبی و غیرِمذهبی را شامل می‌شود، سرشار است از حقایقِ پیچیده‌ی ریاضیاتی و هندسی، معماها، رازها، و رمزهای مخفیِ موسیقایی. فرم در آثارِ او همانا بیانِ عاطفیِ امرِ قدسی است؛ تکنیک‌های آهنگ‌سازی‌اش برآمده از بستری موسیقایی-رتوریکی است که دلالت‌های معناشناختیِ دقیقاً الهیاتی دارد. ما در این جلسات به جنبه‌های مشخصی از سبک‌های خاصِ او در پردازشِ پُلی‌فُنیکِ اصوات، و منحصراً بررسیِ هستی‌شناختی و زیباشناختیِ فوگ در آثارِ مهمِ او نظیرِ «هنرِ فوگ»، نیز جنبه‌های رواییِ ساختارِ آثارِ بزرگِ مذهبی‌اش نظیرِ «پاسیونِ یوحنا»، خواهیم پرداخت، و پیشنهاد‌های شنیداری و تحلیلِ بعضاً فنیِ پاره‌ای از آثار را نیز در خلالِ بحث‌ها جای خواهیم داد؛ در این تحلیل‌ها با ارجاع به شوِنبِرگ، آدورنو، و ماکس وِبِر، برروی منطقِ درون‌ماندگارِ موسیقیِ او و نقشِ این موسیقی در فرآیندِ عقلانی‌سازیِ روشن‌گری پافشاری خواهیم داشت.
#آکادمی_شمسه
#مؤسسه_پژوهشی_آموزشی_مطالعاتی_آکادمی_شمسه
#موسیقی
#شونبرگ
#درون_ماندگار
#آدورنو
#ماکس_وبر
#هگل
#باخ
www.instagram.com/academyshamseh
www.academyshamseh.com
@academyshamseh
آكادمى شمسه
Photo
🔰كلاس ها وكارگاه هاى آزادِ
هنر و علوم انسانی
مؤسسه پژوهشی،آموزشی و مطالعاتی
آکادمی شمسه
💢ترم پاییز ١٤٠۰
(آنلاين)
دپارتمان فلسفه آکادمی شمسه
دکتر #میثم_سفید_خوش
بازخوانی فلسفه هگل
(پدیدارشناسی روح: از علم تا جامعه)
آگاهی در پدیدارشناسی روح هگل همچون مسافری است که گام به گام و منزل به منزل در پی ساختن خویش و هموار کردن راه سفرش است. در آغاز غرق در ادراک چیزهایی می‌شود که بر او پدیدار می‌شوند (گام آگاهی). در ادامه به صورت انعکاسی متوجه خود می‌شود و به یک سوژه‌ی خودآگاه تبدیل می‌شود(گام خودآگاهی). وی سپس ناکام از یافتن حقیقتی در «منیّت» خویش به جهان بیرونی باز می‌گردد تا این‌بار در چهره‌ی قوانین طبیعت حقیقت را جستجو کند (گام خرد). ناکامی دیالکتیکی و غنی او در این مرحله سرانجام وی را به جامعه‌ی سوژه‌ها چونان حقیقت در قالبِ «ما» سوق می‌دهد(گام روح). ما در این دوره همسفری کوتاه با این دو گام اخیر آگاهی را در برنامه‌ی سفر خویش قرار داده ایم. در این دو گام هم علوم سر برمی‌آورند و هم سیاست تعیین می‌یابد. یادمان نرود که علم و شهر نسبتی وثیق با هم دارند ولی همین پیوند موجب می‌شود تا این سفر شرح یک اضطراب باشد نه داستان معماری شهر آرمانی.
#هگل
#پدیدار_شناسی_روح
#فلسفه
#سوژه
#جامعه
www.instagram.com/academyshamseh
www.academyshamseh.com
@academyshamseh
هنر و علوم انسانی
مؤسسه پژوهشی،آموزشی و مطالعاتی
آکادمی شمسه
💢ترم پاییز ١٤٠۰
(آنلاين)
دپارتمان فلسفه آکادمی شمسه
دکتر #میثم_سفید_خوش
بازخوانی فلسفه هگل
(پدیدارشناسی روح: از علم تا جامعه)
آگاهی در پدیدارشناسی روح هگل همچون مسافری است که گام به گام و منزل به منزل در پی ساختن خویش و هموار کردن راه سفرش است. در آغاز غرق در ادراک چیزهایی می‌شود که بر او پدیدار می‌شوند (گام آگاهی). در ادامه به صورت انعکاسی متوجه خود می‌شود و به یک سوژه‌ی خودآگاه تبدیل می‌شود(گام خودآگاهی). وی سپس ناکام از یافتن حقیقتی در «منیّت» خویش به جهان بیرونی باز می‌گردد تا این‌بار در چهره‌ی قوانین طبیعت حقیقت را جستجو کند (گام خرد). ناکامی دیالکتیکی و غنی او در این مرحله سرانجام وی را به جامعه‌ی سوژه‌ها چونان حقیقت در قالبِ «ما» سوق می‌دهد(گام روح). ما در این دوره همسفری کوتاه با این دو گام اخیر آگاهی را در برنامه‌ی سفر خویش قرار داده ایم. در این دو گام هم علوم سر برمی‌آورند و هم سیاست تعیین می‌یابد. یادمان نرود که علم و شهر نسبتی وثیق با هم دارند ولی همین پیوند موجب می‌شود تا این سفر شرح یک اضطراب باشد نه داستان معماری شهر آرمانی.
#هگل
#پدیدار_شناسی_روح
#فلسفه
#سوژه
#جامعه
www.instagram.com/academyshamseh
www.academyshamseh.com
@academyshamseh
Forwarded from آكادمى شمسه
.
🖋چرا فلسفه؟
#مهدی_انصاری
به عنوان یک دانش پژوه فلسفه، آن چه از استادان نازنین‌ام آموختم این است که، فلسفه ورود به جهان ناشناخته و حرکت در مرزها و آستانه‌ها است. "تنش" ویژگی "تفکر" است؛ فلسفه قرار نیست ما را به یک جایگاه آرامش رهسپار سازد. بارها از من پرسیده شده است که، چگونه به آرامش برسیم؟ و پاسخ‌ام همواره یک چیز بوده است: "فلسفه تولید آرامش نمی‌کند. غایتی ندارد. به مثابه‌ی موجود زنده‌ایست". بدین سان فلسفه مدام در حالِ شدن است، تمام شدنی نیست. دوست داشتن و عاشق بودن است. تعلق خاطر به دانش و حکمت است؛ نمی توان به چنگ آورد، می‌توان عاشق بود.
با این تعریف ذکر چند نکته پیرامون فلسفه ضرورت دارد:
۱) هگل در پدیدارشناسی روح می‌گوید:
”فلسفه را نباید به گزاره‌ها فروکاست”. نمیشود هر فردی برشی از تفکر را بگیرد، آن را مزه مزه کند و آن را در قالب تک جمله به بیرون پرتاب کند.
۲) آنچه در مواجهه با فلسفه اهمیت دارد مفهوم “مسأله” است. دانش فلسفی، فی‌نفسه ارزشی ندارد. مهم این است که مناسبت این دانش را با زیست و اکنون خود پیدا کنیم. فلسفه،معاصر ماست و باید درک کنیم که مسائل ما فلسفی است. نمیشود با آن بازی کرد. باید زیست کرد.یعنی باید فلسفه مسأله ما باشد.
۳) هدف فلسفه و لوگوس این است که اسطوره و باورداشت اساطیری را به چالش بگیرد. به همین دلیل است که سقراط لقب "خرمگس آتن" را می‌گیرد. فیلسوف،آتش لوگوس را در جامعه زنده نگه می‌دارد و بدیهی است که اسطوره به این قضیه تن نمی‌دهد. منش اسطوره‌ای هر آینه به دنبال این است که به فلسفه جام شوکران بنوشاند و آن را از سر راه بردارد.
فلسفه بر آن است، باورهای کهنه را _که حاشیه ای از امنیت ایجاد می‌کنند_ به چالش بگیرد. رسالت فلسفه شکستن پارادایم‌های اسطوره‌ای است.
۴)نمیشود پیش از ورود به استخر، شنا آموخت . مگر می‌شود تن به آب نزد و شنا یاد گرفت. مگر می‌شود تاوان نداد و سختی را به جان نخرید و خود را دانش پژوه فلسفه نامید.
این یادداشت درد دلی است که در سینه دارم و اعاده‌ای است از فلسفه که این روزها برای تنی چند بازیچه گردیده است، در مقام یک دانشجو که می‌داند چقدر کم می‌داند. می‌داند که فلسفه اصل و او(مهدی انصاری)فرع است.
#فلسفه #مسأله #زیست #اکنون #سقراط #خرمگس_آتن #هگل #پدیدار_شناسی_روح #میتوس #لوگوس
www.instagram.com/academyshamseh
www.academyshamseh.com
@academyshamseh
🖋چرا فلسفه؟
#مهدی_انصاری
به عنوان یک دانش پژوه فلسفه، آن چه از استادان نازنین‌ام آموختم این است که، فلسفه ورود به جهان ناشناخته و حرکت در مرزها و آستانه‌ها است. "تنش" ویژگی "تفکر" است؛ فلسفه قرار نیست ما را به یک جایگاه آرامش رهسپار سازد. بارها از من پرسیده شده است که، چگونه به آرامش برسیم؟ و پاسخ‌ام همواره یک چیز بوده است: "فلسفه تولید آرامش نمی‌کند. غایتی ندارد. به مثابه‌ی موجود زنده‌ایست". بدین سان فلسفه مدام در حالِ شدن است، تمام شدنی نیست. دوست داشتن و عاشق بودن است. تعلق خاطر به دانش و حکمت است؛ نمی توان به چنگ آورد، می‌توان عاشق بود.
با این تعریف ذکر چند نکته پیرامون فلسفه ضرورت دارد:
۱) هگل در پدیدارشناسی روح می‌گوید:
”فلسفه را نباید به گزاره‌ها فروکاست”. نمیشود هر فردی برشی از تفکر را بگیرد، آن را مزه مزه کند و آن را در قالب تک جمله به بیرون پرتاب کند.
۲) آنچه در مواجهه با فلسفه اهمیت دارد مفهوم “مسأله” است. دانش فلسفی، فی‌نفسه ارزشی ندارد. مهم این است که مناسبت این دانش را با زیست و اکنون خود پیدا کنیم. فلسفه،معاصر ماست و باید درک کنیم که مسائل ما فلسفی است. نمیشود با آن بازی کرد. باید زیست کرد.یعنی باید فلسفه مسأله ما باشد.
۳) هدف فلسفه و لوگوس این است که اسطوره و باورداشت اساطیری را به چالش بگیرد. به همین دلیل است که سقراط لقب "خرمگس آتن" را می‌گیرد. فیلسوف،آتش لوگوس را در جامعه زنده نگه می‌دارد و بدیهی است که اسطوره به این قضیه تن نمی‌دهد. منش اسطوره‌ای هر آینه به دنبال این است که به فلسفه جام شوکران بنوشاند و آن را از سر راه بردارد.
فلسفه بر آن است، باورهای کهنه را _که حاشیه ای از امنیت ایجاد می‌کنند_ به چالش بگیرد. رسالت فلسفه شکستن پارادایم‌های اسطوره‌ای است.
۴)نمیشود پیش از ورود به استخر، شنا آموخت . مگر می‌شود تن به آب نزد و شنا یاد گرفت. مگر می‌شود تاوان نداد و سختی را به جان نخرید و خود را دانش پژوه فلسفه نامید.
این یادداشت درد دلی است که در سینه دارم و اعاده‌ای است از فلسفه که این روزها برای تنی چند بازیچه گردیده است، در مقام یک دانشجو که می‌داند چقدر کم می‌داند. می‌داند که فلسفه اصل و او(مهدی انصاری)فرع است.
#فلسفه #مسأله #زیست #اکنون #سقراط #خرمگس_آتن #هگل #پدیدار_شناسی_روح #میتوس #لوگوس
www.instagram.com/academyshamseh
www.academyshamseh.com
@academyshamseh
▪️هر مفهوم، مفهوم بعدی را ایجاب می‌کند و هیچ مفهومی به تنهایی وجود ندارد، بلکه هر یک خود را به دیگری می‌بندد و سرانجام تضاد پدید می‌آید.
👤 #هانس_گئورگ_گادامر
📚 دیالکتیک #هگل
@Philosophers2
www.instagram.com/academyshamseh
www.academyshamseh.com
@academyshamseh
👤 #هانس_گئورگ_گادامر
📚 دیالکتیک #هگل
@Philosophers2
www.instagram.com/academyshamseh
www.academyshamseh.com
@academyshamseh
Forwarded from نطقیات
hegel1.WAV
15.7 MB
Forwarded from نطقیات
hegel2.WAV
17 MB
Forwarded from نطقیات
hegel3.WAV
16.6 MB
Forwarded from نطقیات
hegel4.WAV
13.6 MB
Forwarded from نطقیات
hegel5.WAV
15.1 MB
Forwarded from نطقیات
hegel6.WAV
17.2 MB
Forwarded from نطقیات
hegel7.WAV
21.4 MB
Forwarded from نطقیات
hegel8.WAV
17.6 MB
Forwarded from نطقیات
hegel9.WAV
14.3 MB
Forwarded from نطقیات
hegel10.WAV
19.1 MB
Forwarded from نطقیات
hegel11.WAV
11.7 MB
Forwarded from نطقیات
hegel12.WAV
15.1 MB
Forwarded from نطقیات
hegel13.WAV
19.2 MB
Forwarded from نطقیات
hegel14.WAV
13.4 MB
🔶دوره جامع تاریخ فلسفه غرب
🔸هگل و ایدئالیسم آلمانی
.
🔷مدرس:دکتر مسعود آذرفام
دوستان و همراهان گرامی و فرهیخته؛
لطفاً جهت کسب اطلاعات تکمیلی و ثبت نام به سایت آکادمی شمسه مراجعه و یا با مؤسسه تماس حاصل فرمایید
☎️ 021- 66489221
☎️ 021- 66489223
🌐 www.academyshamseh.com
و یا می توانید به شماره های تلگرام و واتساپ مؤسسه پیام دهید تا برنامه برای شما ارسال گردد.
📞 +98 904 413 0243
#آکادمی_شمسه
#مؤسسه_پژوهشی_آموزشی_مطالعاتی_آکادمی_شمسه
#فلسفه
#مدرسه_مطالعات_فلسفه
#دوره_جامع_تاریخ_فلسفه_غرب
#هگل
#ایدئالیسم_آلمانی
#مسعود_آذرفام
🔸هگل و ایدئالیسم آلمانی
.
🔷مدرس:دکتر مسعود آذرفام
دوستان و همراهان گرامی و فرهیخته؛
لطفاً جهت کسب اطلاعات تکمیلی و ثبت نام به سایت آکادمی شمسه مراجعه و یا با مؤسسه تماس حاصل فرمایید
☎️ 021- 66489221
☎️ 021- 66489223
🌐 www.academyshamseh.com
و یا می توانید به شماره های تلگرام و واتساپ مؤسسه پیام دهید تا برنامه برای شما ارسال گردد.
📞 +98 904 413 0243
#آکادمی_شمسه
#مؤسسه_پژوهشی_آموزشی_مطالعاتی_آکادمی_شمسه
#فلسفه
#مدرسه_مطالعات_فلسفه
#دوره_جامع_تاریخ_فلسفه_غرب
#هگل
#ایدئالیسم_آلمانی
#مسعود_آذرفام
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
.
🔶دوره جامع تاریخ فلسفه غرب
🔸معرفی دوره هگل و ایدئالیسم آلمانی
.
🔷مدرس:دکتر مسعود آذرفام
🔘آنلاین
دوستان و همراهان گرامی و فرهیخته؛
لطفاً جهت کسب اطلاعات تکمیلی و ثبت نام به سایت آکادمی شمسه مراجعه و یا با مؤسسه تماس حاصل فرمایید
☎️ 021- 66489221
☎️ 021- 66489223
🌐 www.academyshamseh.com
و یا می توانید به شماره های تلگرام و واتساپ مؤسسه پیام دهید تا برنامه برای شما ارسال گردد.
📞 +98 904 413 0243
#آکادمی_شمسه
#مؤسسه_پژوهشی_آموزشی_مطالعاتی_آکادمی_شمسه
#فلسفه
#مدرسه_مطالعات_فلسفه
#دوره_جامع_تاریخ_فلسفه_غرب
#هگل
#ایدئالیسم_آلمانی
#مسعود_آذرفام
🔶دوره جامع تاریخ فلسفه غرب
🔸معرفی دوره هگل و ایدئالیسم آلمانی
.
🔷مدرس:دکتر مسعود آذرفام
🔘آنلاین
دوستان و همراهان گرامی و فرهیخته؛
لطفاً جهت کسب اطلاعات تکمیلی و ثبت نام به سایت آکادمی شمسه مراجعه و یا با مؤسسه تماس حاصل فرمایید
☎️ 021- 66489221
☎️ 021- 66489223
🌐 www.academyshamseh.com
و یا می توانید به شماره های تلگرام و واتساپ مؤسسه پیام دهید تا برنامه برای شما ارسال گردد.
📞 +98 904 413 0243
#آکادمی_شمسه
#مؤسسه_پژوهشی_آموزشی_مطالعاتی_آکادمی_شمسه
#فلسفه
#مدرسه_مطالعات_فلسفه
#دوره_جامع_تاریخ_فلسفه_غرب
#هگل
#ایدئالیسم_آلمانی
#مسعود_آذرفام