#در_سایه‌ی_قرآن
👌🏻تقوا یکی از اسباب مدد رسانی خداوند به وسیله ملائکه است.
بَلَىٰٓۚ إِن تَصۡبِرُواْ وَتَتَّقُواْ وَيَأۡتُوكُم مِّن فَوۡرِهِمۡ هَٰذَا يُمۡدِدۡكُمۡ رَبُّكُم بِخَمۡسَةِ ءَالَٰفٖ مِّنَ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةِ مُسَوِّمِينَ
📖[آل عمران: ۱۲۵]
«آری! اگر بردباری (در کارزار) داشته باشید و (از معصیت خدا و مخالفت با پیغمبر صلى الله عليه و آله و سلم ) پرهیزگاری کنید، و آنان (یعنی دشمنان مشرک) هم اینک بر شما تاخت آرند، پروردگارتان با پنج هزار فرشته‌ی یورشگر و نشانگذار، شما را یاری کند»
📘تفسیر انوارالقرآن
«بلي، اگر صبر كنيد» بر شدت و سختي جنگ و پايداري ورزيد در معركه [و تقوا پیشه سازید] «وكافران بر شما با همين جوش‌وخروش خود بتازند» در موعدي كه مقرر كرده‌اند«همان‌گاه پروردگارتان شما را با پنج‌هزار فرشته نشاندار مدد مي‌رساند» يعني: همان‌گاه كه آنان بر سر شما فرود آيند، فرشتگان هم بي هيچ‌گونه تأخيري به ميدان جنگ حاضر مي‌شوند، درحالي‌كه خود را با نشانه‌هايي نشاندار كرده‌اند. البته رسم كار در معركه‌ها چنين بود و چنين هست كه افراد شجاع و نترس، خود را با پيشاني‌بندي سرخ‌رنگ يا نشانه‌اي ديگري نشانه‌گذاري مي‌كنند تا جايگاه و پايگاهشان در صف كارزار شناخته شود. روايت شده است كه فرشتگان در روزبدر دستارهايي سفيد، يا سرخ، يا سبز، يا زردرنگي بر سرهاي خويش بسته بودند. به قولي: آنها بر اسباني ابلق سوار بودند.
امام فخرالدين رازي در «تفسير كبير» مي‌گويد: «اهل تفسير و سير اجماعا برآن‌اند كه فرشتگان در روز بدر با كافران به صورت عيني (فيزيكي) جنگيدند»، پس چنان نبود كه امداد؛ امدادي معنوي باشد، آن گونه كه صاحب تفسير«المنار» مي‌گويد. ابن‌عباس رضی الله عنه مي‌گويد: «فرشتگان در جنگ بدر عملا شركت كردند، اما در ديگر غزوات حضوري به شمار و مدد داشتند، ولي عملا نمي‌جنگيدند».
🎙#سعد_الغامدى
والصلاة على خيـر البشر
💞םבםב ﷺ
📲 #نشر_ڪانال_و_مطالب_صدقه_جاریه
💕به ڪانال بپیوندید 👇
@Galleryislamineda
╰─┅─═ঊঈ🌺ঊঈ═─┅─╯
👌🏻تقوا یکی از اسباب مدد رسانی خداوند به وسیله ملائکه است.
بَلَىٰٓۚ إِن تَصۡبِرُواْ وَتَتَّقُواْ وَيَأۡتُوكُم مِّن فَوۡرِهِمۡ هَٰذَا يُمۡدِدۡكُمۡ رَبُّكُم بِخَمۡسَةِ ءَالَٰفٖ مِّنَ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةِ مُسَوِّمِينَ
📖[آل عمران: ۱۲۵]
«آری! اگر بردباری (در کارزار) داشته باشید و (از معصیت خدا و مخالفت با پیغمبر صلى الله عليه و آله و سلم ) پرهیزگاری کنید، و آنان (یعنی دشمنان مشرک) هم اینک بر شما تاخت آرند، پروردگارتان با پنج هزار فرشته‌ی یورشگر و نشانگذار، شما را یاری کند»
📘تفسیر انوارالقرآن
«بلي، اگر صبر كنيد» بر شدت و سختي جنگ و پايداري ورزيد در معركه [و تقوا پیشه سازید] «وكافران بر شما با همين جوش‌وخروش خود بتازند» در موعدي كه مقرر كرده‌اند«همان‌گاه پروردگارتان شما را با پنج‌هزار فرشته نشاندار مدد مي‌رساند» يعني: همان‌گاه كه آنان بر سر شما فرود آيند، فرشتگان هم بي هيچ‌گونه تأخيري به ميدان جنگ حاضر مي‌شوند، درحالي‌كه خود را با نشانه‌هايي نشاندار كرده‌اند. البته رسم كار در معركه‌ها چنين بود و چنين هست كه افراد شجاع و نترس، خود را با پيشاني‌بندي سرخ‌رنگ يا نشانه‌اي ديگري نشانه‌گذاري مي‌كنند تا جايگاه و پايگاهشان در صف كارزار شناخته شود. روايت شده است كه فرشتگان در روزبدر دستارهايي سفيد، يا سرخ، يا سبز، يا زردرنگي بر سرهاي خويش بسته بودند. به قولي: آنها بر اسباني ابلق سوار بودند.
امام فخرالدين رازي در «تفسير كبير» مي‌گويد: «اهل تفسير و سير اجماعا برآن‌اند كه فرشتگان در روز بدر با كافران به صورت عيني (فيزيكي) جنگيدند»، پس چنان نبود كه امداد؛ امدادي معنوي باشد، آن گونه كه صاحب تفسير«المنار» مي‌گويد. ابن‌عباس رضی الله عنه مي‌گويد: «فرشتگان در جنگ بدر عملا شركت كردند، اما در ديگر غزوات حضوري به شمار و مدد داشتند، ولي عملا نمي‌جنگيدند».
🎙#سعد_الغامدى
والصلاة على خيـر البشر
💞םבםב ﷺ
📲 #نشر_ڪانال_و_مطالب_صدقه_جاریه
💕به ڪانال بپیوندید 👇
@Galleryislamineda
╰─┅─═ঊঈ🌺ঊঈ═─┅─╯
Telegram
#در_سایه‌ی_قرآن
👌🏻الله متعال برای باتقوایان بهشتی مهیا کرده است که پهنای آن به وسعت آسمانها و زمین است.
۞وَسَارِعُوٓاْ إِلَىٰ مَغۡفِرَةٖ مِّن رَّبِّكُمۡ وَجَنَّةٍ عَرۡضُهَا ٱلسَّمَٰوَٰتُ وَٱلۡأَرۡضُ أُعِدَّتۡ لِلۡمُتَّقِينَ
📖[آل عمران: ۱۳۳]
«به سوی آمرزش پروردگارتان و بهشتی بشتابید که پهنایش، به گستردگی آسمان ها و زمین است و برای پرهیزکاران آماده شده است»
📘تفسیر میسر
ای مؤمنان مبادرت کنید و ای پرهیزگاران بشتابید به سوی آنچه موجب مغفرت پروردگارتان و داخل شدن شما به بهشت می شود، بهشتی که پهنای آن به اندازۀ آسمان ها و زمین است، به سوی آنچه مایۀ حصول رضای الهی و به دست آوردن نعمتی می شود که خدای تعالی برای دوستان خود آماده نموده است. چنین منزلتی از طریق انجام طاعات و ترک محرمات حاصل می شود؛ زیرا کسی که عمل صالح انجام دهد و روزی حلال بخورد و سخن نیکو بگوید و امر خواهد بود که حق تعالی از بدی هایش بگذرد و حسناتش را بزرگ شمارد و درجاتش را در بهشت بالا ببرد.
🎙#سعد_الغامدى
والصلاة على خيـر البشر
💞םבםב ﷺ
📲 #نشر_ڪانال_و_مطالب_صدقه_جاریه
💕به ڪانال بپیوندید 👇
@Galleryislamineda
╰─┅─═ঊঈ🌺ঊঈ═─┅─╯
👌🏻الله متعال برای باتقوایان بهشتی مهیا کرده است که پهنای آن به وسعت آسمانها و زمین است.
۞وَسَارِعُوٓاْ إِلَىٰ مَغۡفِرَةٖ مِّن رَّبِّكُمۡ وَجَنَّةٍ عَرۡضُهَا ٱلسَّمَٰوَٰتُ وَٱلۡأَرۡضُ أُعِدَّتۡ لِلۡمُتَّقِينَ
📖[آل عمران: ۱۳۳]
«به سوی آمرزش پروردگارتان و بهشتی بشتابید که پهنایش، به گستردگی آسمان ها و زمین است و برای پرهیزکاران آماده شده است»
📘تفسیر میسر
ای مؤمنان مبادرت کنید و ای پرهیزگاران بشتابید به سوی آنچه موجب مغفرت پروردگارتان و داخل شدن شما به بهشت می شود، بهشتی که پهنای آن به اندازۀ آسمان ها و زمین است، به سوی آنچه مایۀ حصول رضای الهی و به دست آوردن نعمتی می شود که خدای تعالی برای دوستان خود آماده نموده است. چنین منزلتی از طریق انجام طاعات و ترک محرمات حاصل می شود؛ زیرا کسی که عمل صالح انجام دهد و روزی حلال بخورد و سخن نیکو بگوید و امر خواهد بود که حق تعالی از بدی هایش بگذرد و حسناتش را بزرگ شمارد و درجاتش را در بهشت بالا ببرد.
🎙#سعد_الغامدى
والصلاة على خيـر البشر
💞םבםב ﷺ
📲 #نشر_ڪانال_و_مطالب_صدقه_جاریه
💕به ڪانال بپیوندید 👇
@Galleryislamineda
╰─┅─═ঊঈ🌺ঊঈ═─┅─╯
Telegram
Audio
Saad Al Ghamadi
#در_سایه‌ی_قرآن
👌🏻 تقوا مایه دانش و پند پذیری از قرآن است.
هَٰذَا بَيَانٞ لِّلنَّاسِ وَهُدٗى وَمَوۡعِظَةٞ لِّلۡمُتَّقِينَ
📖[آل عمران: ۱۳۸]
«این (قرآن) بیانی است برای مردم و مایه رهنمود و پندپذیری برای پرهیزگاران است»
📘تفسیر انوارالقرآن
«اين» امر به سير و سفر در زمين و نگريستن در عاقبت حال ستمگراني كه هلاك شده و ديارشان را خالي و متروك و درهم‌فروريخته باقي گذاشته‌اند وآيات اين قرآن؛ «بياني براي مردم است» اعم از تكذيب‌كنندگان دعوت حق و غير آنان «و رهنمود و اندرزي براي پرهيزگاران است» پس قرآن بيانگر عبرت‌ها براي‌تمام مردم ـ اعم از مؤمن و كافرشان ـ است، ولي فقط براي پرهيزگاران رهنمودو اندرزي است، نه براي غير ايشان.
🎙#سعد_الغامدى
والصلاة على خيـر البشر
💞םבםב ﷺ
📲 #نشر_ڪانال_و_مطالب_صدقه_جاریه
💕به ڪانال بپیوندید 👇
@Galleryislamineda
╰─┅─═ঊঈ🌺ঊঈ═─┅─╯
👌🏻 تقوا مایه دانش و پند پذیری از قرآن است.
هَٰذَا بَيَانٞ لِّلنَّاسِ وَهُدٗى وَمَوۡعِظَةٞ لِّلۡمُتَّقِينَ
📖[آل عمران: ۱۳۸]
«این (قرآن) بیانی است برای مردم و مایه رهنمود و پندپذیری برای پرهیزگاران است»
📘تفسیر انوارالقرآن
«اين» امر به سير و سفر در زمين و نگريستن در عاقبت حال ستمگراني كه هلاك شده و ديارشان را خالي و متروك و درهم‌فروريخته باقي گذاشته‌اند وآيات اين قرآن؛ «بياني براي مردم است» اعم از تكذيب‌كنندگان دعوت حق و غير آنان «و رهنمود و اندرزي براي پرهيزگاران است» پس قرآن بيانگر عبرت‌ها براي‌تمام مردم ـ اعم از مؤمن و كافرشان ـ است، ولي فقط براي پرهيزگاران رهنمودو اندرزي است، نه براي غير ايشان.
🎙#سعد_الغامدى
والصلاة على خيـر البشر
💞םבםב ﷺ
📲 #نشر_ڪانال_و_مطالب_صدقه_جاریه
💕به ڪانال بپیوندید 👇
@Galleryislamineda
╰─┅─═ঊঈ🌺ঊঈ═─┅─╯
#در_سایه‌ی_قرآن
👌🏻 برای پرهیزگاران باغهایی است که نهرهایی در زیر آنها جاری است.
لَٰكِنِ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْ رَبَّهُمۡ لَهُمۡ جَنَّٰتٞ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَا نُزُلٗا مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِۗ وَمَا عِندَ ٱللَّهِ خَيۡرٞ لِّلۡأَبۡرَارِ
📖[آل عمران: ۱۹۸]
ولی کسانی که تقوای پروردگارشان را پیشه نمایند، باغ هایی خواهند داشت که زیرِ (درختانِ) آن جویبارها روان است و این، پذیرایی و پیشکشی از سوی الله می باشد.و آنچه نزد الله است، برای نیکان بهتر می باشد.
📘تفسیر انوارالقرآن
«ليكن» درمقابل جهنم براي كفار؛ «كساني كه تقواي پروردگارشان را پيشه ساخته‌اند» به علاوه همه منافع بسيار ديگري كه از اين كار مي‌برند «براي ايشان باغهايي است كه جويباران از فرودست آن جاري است و جاودانه در آنند، نزلي از جانب خدا است» نزل: آنچه كه براي ميهمان آماده مي‌شود؛ از پذيرايي و هديه، يا منزلي‌كه در آن جاي مي‌گيرد «و آنچه نزد خداوند است» از نعمتهايي‌كه براي پيروان ومطيعان خويش آماده نموده «براي نيكوكاران بهتر است» از منافعي كه كفار در سفرهاي تجارتي و در مشاغل ديگر به‌دست مي‌آورند.
🎙#سعد_الغامدى
والصلاة على خيـر البشر
💞םבםב ﷺ
📲 #نشر_ڪانال_و_مطالب_صدقه_جاریه
💕به ڪانال بپیوندید 👇
@Galleryislamineda
╰─┅─═ঊঈ🌺ঊঈ═─┅─╯
👌🏻 برای پرهیزگاران باغهایی است که نهرهایی در زیر آنها جاری است.
لَٰكِنِ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْ رَبَّهُمۡ لَهُمۡ جَنَّٰتٞ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَا نُزُلٗا مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِۗ وَمَا عِندَ ٱللَّهِ خَيۡرٞ لِّلۡأَبۡرَارِ
📖[آل عمران: ۱۹۸]
ولی کسانی که تقوای پروردگارشان را پیشه نمایند، باغ هایی خواهند داشت که زیرِ (درختانِ) آن جویبارها روان است و این، پذیرایی و پیشکشی از سوی الله می باشد.و آنچه نزد الله است، برای نیکان بهتر می باشد.
📘تفسیر انوارالقرآن
«ليكن» درمقابل جهنم براي كفار؛ «كساني كه تقواي پروردگارشان را پيشه ساخته‌اند» به علاوه همه منافع بسيار ديگري كه از اين كار مي‌برند «براي ايشان باغهايي است كه جويباران از فرودست آن جاري است و جاودانه در آنند، نزلي از جانب خدا است» نزل: آنچه كه براي ميهمان آماده مي‌شود؛ از پذيرايي و هديه، يا منزلي‌كه در آن جاي مي‌گيرد «و آنچه نزد خداوند است» از نعمتهايي‌كه براي پيروان ومطيعان خويش آماده نموده «براي نيكوكاران بهتر است» از منافعي كه كفار در سفرهاي تجارتي و در مشاغل ديگر به‌دست مي‌آورند.
🎙#سعد_الغامدى
والصلاة على خيـر البشر
💞םבםב ﷺ
📲 #نشر_ڪانال_و_مطالب_صدقه_جاریه
💕به ڪانال بپیوندید 👇
@Galleryislamineda
╰─┅─═ঊঈ🌺ঊঈ═─┅─╯
Telegram
#در_سایه‌ی_قرآن
👌🏻آخرت برای انسانهای با تقوا بهتر از دنیا است.
أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِینَ قِیلَ لَهُمۡ كُفُّوۤا۟ أَیۡدِیَكُمۡ وَأَقِیمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَیۡهِمُ ٱلۡقِتَالُ إِذَا فَرِیقٌ مِّنۡهُمۡ یَخۡشَوۡنَ ٱلنَّاسَ كَخَشۡیَةِ ٱللَّهِ أَوۡ أَشَدَّ خَشۡیَةًۚ وَقَالُوا۟ رَبَّنَا لِمَ كَتَبۡتَ عَلَیۡنَا ٱلۡقِتَالَ لَوۡلَاۤ أَخَّرۡتَنَاۤ إِلَىٰۤ أَجَلٍ قَرِیبٍۗ قُلۡ مَتَـٰعُ ٱلدُّنۡیَا قَلِیلٌ وَٱلۡـَٔاخِرَةُ خَیۡرٌ لِّمَنِ ٱتَّقَىٰ وَلَا تُظۡلَمُونَ فَتِیلًا
📖[سوره النساء 77]
آیا ندیدی کسانی را که (در مکه) به آنها گفته شد: «(اکنون) دست از جنگ بردارید، و نماز را بر پا کنید و زکات بدهید» پس چون (در مدینه) جهاد بر آنان مقرر شد، ناگاه جمعی از آنان، از مردم می‌ترسیدند همان‌گونه که از الله می‌ترسند یا بیشتر می‌ترسیدند، و گفتند: «پروردگارا، چرا جهاد را بر ما مقرر کردی؟! چرا ما را تا زمانی نزدیک مهلت ندادی؟» بگو: «متاع دنیا ناچیز است، و سرای آخرت، برای کسی‌که پرهیزگار باشد، بهتر است، به‌اندازۀ رشته‌ای (که در میان هسته خرماست) به شما ستم نخواهد شد.
📘تفسیر انوارالقرآن
در عصر ما كساني پيدا مي‌شوند كه تصور مي‌كنند؛ اسلام فقط نماز و روزه وزكات... است، اما اين كه جهاد و مبارزه نيز از اسلام باشد، خير! در پندار آنها چنين چيزي نيست، درحالي كه اين تصور، تصور نادرستي است كه حق تعالي بندگان مؤمن و با تقوايش را از آن برحذر داشته و مي‌فرمايد: «آيا نديدي كساني را كه به آنان گفته شد» فعلا «دست از جنگ نگهداريد و نماز را برپا داريد و زكات بدهيد» ايشان اصحاب پيامبر صلّی الله علیه و آله و سلّم بودند كه به ترك جنگ در مكه مأمور شدند، اما در برابر اذيت و آزاري كه از مشركان مي‌ديدند، بي‌تاب گشته و از پيامبر صلّی الله علیه و آله و سلّم اجازه مي‌خواستند تا دست به شمشير برده و شر مشركان را از خود بازدارند و نزد آن‌حضرت صلّی الله علیه و آله و سلّم رفته مي‌گفتند: هنگامي كه ما مشرك بوديم، عزت و شوكتي داشتيم، اما چون ايمان آورديم، خوار و درمانده شديم! پيامبر اكرم صلّی الله علیه و آله و سلّم ايشان را به صبر وتحمل فراخوانده و مي‌فرمودند: «به من دستور داده شده تا با گذشت و مدارا عمل‌كنم، پس [فعلا] با اينان درگير جنگ نشويد». و ياران پيامبر صلّی الله علیه و آله و سلّم به پيروي از دستور ايشان، دندان بر روي جگر گذاشته خويشتن‌داري مي‌كردند تا آن كه به مدينه هجرت كردند «ولي همين كه» در مدينه «كارزار بر آنان مقرر شد، بناگاه گروهي از آنان، از مردم مانند ترس از خدا، يا ترسي سخت‌تر مي‌ترسند» يعني: برخي‌از آنان از مردم به مقدار ترسي كه از خدا جلّ جلاله دارند مي‌ترسند و برخي حتي از آن هم بيشتر و سخت‌تر بنابراين، در مدينه ـ نه از روي شك در دين، بلكه از ترس‌مرگ و بيم و هول شديد از كشته‌شدن ـ از جنگ سستي و كندي ورزيدند.
شيخ ابومنصور ماتريدي مي‌گويد: «اين ترس، ترسي طبعي است زيرا سرشت انسان بر آن است كه از آنچه بيم هلاكت وي در آن مي‌باشد، غالبا كراهت دارد، پس منشأ ترس مؤمنان از جنگ، نفرت از فرمان الهي نيست». بعضي برآنند كه‌آيه كريمه درشأن منافقان است كه قبل از فرضيت جهاد، اسلام آوردند، اما چون جهاد فرض شد، از آن نفرت و كراهت ورزيده و سستي كردند «و گفتند: پروردگارا، چرا بر ما جهاد را مقرر داشتي؟ چرا ما را تا مدتي كوتاه مهلت ندادي؟» يعني: چرا ما را تا مدتي‌ديگر ـ ولو كوتاه ـ مهلت ندادي تا در اين مدت از زندگي دنيا بهره‌مند و برخوردار مي‌شديم؟ اين آيه شبيه به آيه ديگري در سوره «محمد» است: (وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا لَوْلَا...) : و كساني كه ايمان آورده‌اند مي‌گويند: چرا سوره‌اي ـ درباره جهاد ـ نازل نمي‌شود؟ اما چون سوره‌اي صريح نازل شد و در آن نام جهاد آمد، آنان‌كه در دلهايشان مرضي است، مانند كسي كه به حال بيهوشي مرگ افتاده به تو مي‌نگرند، ولي فرمان‌پذيري و سخني شايسته براي آنان بهتر است و چون كار به تصميم كشد، قطعا خير آنان در اين‌است كه با خداوند صادق باشند) «محمد/20». «بگو: بهره‌مندي دنيا اندك است» وزودگذر، كه بر صاحبش هرگز نمي‌پايد، ولي پاداش «آخرت براي كسي كه تقوي‌پيشه كند، بهتر است. و بر شما به‌اندازه فتيلي هم ستم نخواهد رفت» فتيل: رشته باريكي در پشت هسته خرما است. يعني: بر شما در آخرت به اندازه ذره ناچيزي هم ستم نمي‌رود، پس از جهاد رو برنتابيد.
🎙#سعد_الغامدى
@Galleryislamineda
👌🏻آخرت برای انسانهای با تقوا بهتر از دنیا است.
أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِینَ قِیلَ لَهُمۡ كُفُّوۤا۟ أَیۡدِیَكُمۡ وَأَقِیمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَیۡهِمُ ٱلۡقِتَالُ إِذَا فَرِیقٌ مِّنۡهُمۡ یَخۡشَوۡنَ ٱلنَّاسَ كَخَشۡیَةِ ٱللَّهِ أَوۡ أَشَدَّ خَشۡیَةًۚ وَقَالُوا۟ رَبَّنَا لِمَ كَتَبۡتَ عَلَیۡنَا ٱلۡقِتَالَ لَوۡلَاۤ أَخَّرۡتَنَاۤ إِلَىٰۤ أَجَلٍ قَرِیبٍۗ قُلۡ مَتَـٰعُ ٱلدُّنۡیَا قَلِیلٌ وَٱلۡـَٔاخِرَةُ خَیۡرٌ لِّمَنِ ٱتَّقَىٰ وَلَا تُظۡلَمُونَ فَتِیلًا
📖[سوره النساء 77]
آیا ندیدی کسانی را که (در مکه) به آنها گفته شد: «(اکنون) دست از جنگ بردارید، و نماز را بر پا کنید و زکات بدهید» پس چون (در مدینه) جهاد بر آنان مقرر شد، ناگاه جمعی از آنان، از مردم می‌ترسیدند همان‌گونه که از الله می‌ترسند یا بیشتر می‌ترسیدند، و گفتند: «پروردگارا، چرا جهاد را بر ما مقرر کردی؟! چرا ما را تا زمانی نزدیک مهلت ندادی؟» بگو: «متاع دنیا ناچیز است، و سرای آخرت، برای کسی‌که پرهیزگار باشد، بهتر است، به‌اندازۀ رشته‌ای (که در میان هسته خرماست) به شما ستم نخواهد شد.
📘تفسیر انوارالقرآن
در عصر ما كساني پيدا مي‌شوند كه تصور مي‌كنند؛ اسلام فقط نماز و روزه وزكات... است، اما اين كه جهاد و مبارزه نيز از اسلام باشد، خير! در پندار آنها چنين چيزي نيست، درحالي كه اين تصور، تصور نادرستي است كه حق تعالي بندگان مؤمن و با تقوايش را از آن برحذر داشته و مي‌فرمايد: «آيا نديدي كساني را كه به آنان گفته شد» فعلا «دست از جنگ نگهداريد و نماز را برپا داريد و زكات بدهيد» ايشان اصحاب پيامبر صلّی الله علیه و آله و سلّم بودند كه به ترك جنگ در مكه مأمور شدند، اما در برابر اذيت و آزاري كه از مشركان مي‌ديدند، بي‌تاب گشته و از پيامبر صلّی الله علیه و آله و سلّم اجازه مي‌خواستند تا دست به شمشير برده و شر مشركان را از خود بازدارند و نزد آن‌حضرت صلّی الله علیه و آله و سلّم رفته مي‌گفتند: هنگامي كه ما مشرك بوديم، عزت و شوكتي داشتيم، اما چون ايمان آورديم، خوار و درمانده شديم! پيامبر اكرم صلّی الله علیه و آله و سلّم ايشان را به صبر وتحمل فراخوانده و مي‌فرمودند: «به من دستور داده شده تا با گذشت و مدارا عمل‌كنم، پس [فعلا] با اينان درگير جنگ نشويد». و ياران پيامبر صلّی الله علیه و آله و سلّم به پيروي از دستور ايشان، دندان بر روي جگر گذاشته خويشتن‌داري مي‌كردند تا آن كه به مدينه هجرت كردند «ولي همين كه» در مدينه «كارزار بر آنان مقرر شد، بناگاه گروهي از آنان، از مردم مانند ترس از خدا، يا ترسي سخت‌تر مي‌ترسند» يعني: برخي‌از آنان از مردم به مقدار ترسي كه از خدا جلّ جلاله دارند مي‌ترسند و برخي حتي از آن هم بيشتر و سخت‌تر بنابراين، در مدينه ـ نه از روي شك در دين، بلكه از ترس‌مرگ و بيم و هول شديد از كشته‌شدن ـ از جنگ سستي و كندي ورزيدند.
شيخ ابومنصور ماتريدي مي‌گويد: «اين ترس، ترسي طبعي است زيرا سرشت انسان بر آن است كه از آنچه بيم هلاكت وي در آن مي‌باشد، غالبا كراهت دارد، پس منشأ ترس مؤمنان از جنگ، نفرت از فرمان الهي نيست». بعضي برآنند كه‌آيه كريمه درشأن منافقان است كه قبل از فرضيت جهاد، اسلام آوردند، اما چون جهاد فرض شد، از آن نفرت و كراهت ورزيده و سستي كردند «و گفتند: پروردگارا، چرا بر ما جهاد را مقرر داشتي؟ چرا ما را تا مدتي كوتاه مهلت ندادي؟» يعني: چرا ما را تا مدتي‌ديگر ـ ولو كوتاه ـ مهلت ندادي تا در اين مدت از زندگي دنيا بهره‌مند و برخوردار مي‌شديم؟ اين آيه شبيه به آيه ديگري در سوره «محمد» است: (وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا لَوْلَا...) : و كساني كه ايمان آورده‌اند مي‌گويند: چرا سوره‌اي ـ درباره جهاد ـ نازل نمي‌شود؟ اما چون سوره‌اي صريح نازل شد و در آن نام جهاد آمد، آنان‌كه در دلهايشان مرضي است، مانند كسي كه به حال بيهوشي مرگ افتاده به تو مي‌نگرند، ولي فرمان‌پذيري و سخني شايسته براي آنان بهتر است و چون كار به تصميم كشد، قطعا خير آنان در اين‌است كه با خداوند صادق باشند) «محمد/20». «بگو: بهره‌مندي دنيا اندك است» وزودگذر، كه بر صاحبش هرگز نمي‌پايد، ولي پاداش «آخرت براي كسي كه تقوي‌پيشه كند، بهتر است. و بر شما به‌اندازه فتيلي هم ستم نخواهد رفت» فتيل: رشته باريكي در پشت هسته خرما است. يعني: بر شما در آخرت به اندازه ذره ناچيزي هم ستم نمي‌رود، پس از جهاد رو برنتابيد.
🎙#سعد_الغامدى
@Galleryislamineda
Telegram
#در_سایه‌ی_قرآن
👌🏻تقوا از اسباب رستگاری است.
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱبۡتَغُوٓاْ إِلَيۡهِ ٱلۡوَسِيلَةَ وَجَٰهِدُواْ فِي سَبِيلِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ
📖[المائدة: ۳۵]
«ای مؤمنان! از خدا بترسید (و از اوامر او اطاعت کنید و از نواهی او اجتناب ورزید) و برای تقرّب به خدا با طاعت و عبادت و اعمال شایسته و بایسته وسیله بجوئید و در راه او جهاد کنید تا این که رستگار شوید»
📘تفسیر انوارالقرآن
«اي مؤمنان! از خداوند پروا داريد» با پرهيز از نواهي وي «و به‌سوي او طلب وسيله كنيد» يعني: چيزي را طلب كنيد كه شما را به او نزديك سازد. پس «وسيله» به‌اتفاق و اجماع مفسران، عبارت است از: عمل قربت و طاعتي كه به آن قرب الهي خواسته مي‌شود و از مصاديق آن تقوا و ديگر صفات نيكي است كه بندگان با توسل به آن به پروردگارشان تقرب مي‌جويند. اما توسل به مخلوق، اگر به معني طلب دعا از وي باشد، در جايز بودن آن شكي نيست؛ در صورتي كه آن مخلوق زنده باشد، همان‌گونه كه عمر رضی الله عنه در هنگام استسقا (دعاي طلب باران) به حضرت عباس رضی الله عنه عموي پيامبراكرم صلّی الله علیه و آله و سلّم توسل جست. ولي اگر آن مخلوق مرده باشد، توسل به وي جايز نيست و اين گونه توسل از بدعت‌هايي است كه هيچ‌يك از سلف صالح آن را انجام نداده‌اند. امام ابوحنيفه رحمه الله نيز توسل‌جستن به يكي ازبندگان و قسم دادن خداوند متعال را به حق يكي از مخلوقات وي، ناجايز دانسته ورأي ابن‌تيميه نيز همين است. بايزيد بسطامي مي‌گويد: «استغاثه مخلوق به مخلوق مانند استغاثه زنداني به زنداني ديگر است». ليكن علامه «الوسي» در تفسير«روح المعاني» با آن كه توسل به اسماءالله را ترجيح مي‌دهد اما توسل به‌رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم را در زندگي و مرگشان نيز جايز مي‌داند.
«و در راه او جهاد كنيد» يعني: عليه كساني كه دين و آيين‌شان مورد قبول حق‌تعالي نيست، با مالها، جانها و زبانهايتان جهاد كنيد «باشد كه رستگار شويد» بنابراين؛ تقوي، عمل صالح و جهاد، راه رستگاري است پس كسي كه در يكي از اينها كوتاهي كرد، قطعا در حركت به‌سوي رستگاري كوتاهي كرده است.
🎙#سعد_الغامدى
والصلاة على خيـر البشر
💞םבםב ﷺ
📲 #نشر_ڪانال_و_مطالب_صدقه_جاریه
💕به ڪانال بپیوندید 👇
@Galleryislamineda
╰─┅─═ঊঈ🌺ঊঈ═─┅─╯
👌🏻تقوا از اسباب رستگاری است.
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱبۡتَغُوٓاْ إِلَيۡهِ ٱلۡوَسِيلَةَ وَجَٰهِدُواْ فِي سَبِيلِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ
📖[المائدة: ۳۵]
«ای مؤمنان! از خدا بترسید (و از اوامر او اطاعت کنید و از نواهی او اجتناب ورزید) و برای تقرّب به خدا با طاعت و عبادت و اعمال شایسته و بایسته وسیله بجوئید و در راه او جهاد کنید تا این که رستگار شوید»
📘تفسیر انوارالقرآن
«اي مؤمنان! از خداوند پروا داريد» با پرهيز از نواهي وي «و به‌سوي او طلب وسيله كنيد» يعني: چيزي را طلب كنيد كه شما را به او نزديك سازد. پس «وسيله» به‌اتفاق و اجماع مفسران، عبارت است از: عمل قربت و طاعتي كه به آن قرب الهي خواسته مي‌شود و از مصاديق آن تقوا و ديگر صفات نيكي است كه بندگان با توسل به آن به پروردگارشان تقرب مي‌جويند. اما توسل به مخلوق، اگر به معني طلب دعا از وي باشد، در جايز بودن آن شكي نيست؛ در صورتي كه آن مخلوق زنده باشد، همان‌گونه كه عمر رضی الله عنه در هنگام استسقا (دعاي طلب باران) به حضرت عباس رضی الله عنه عموي پيامبراكرم صلّی الله علیه و آله و سلّم توسل جست. ولي اگر آن مخلوق مرده باشد، توسل به وي جايز نيست و اين گونه توسل از بدعت‌هايي است كه هيچ‌يك از سلف صالح آن را انجام نداده‌اند. امام ابوحنيفه رحمه الله نيز توسل‌جستن به يكي ازبندگان و قسم دادن خداوند متعال را به حق يكي از مخلوقات وي، ناجايز دانسته ورأي ابن‌تيميه نيز همين است. بايزيد بسطامي مي‌گويد: «استغاثه مخلوق به مخلوق مانند استغاثه زنداني به زنداني ديگر است». ليكن علامه «الوسي» در تفسير«روح المعاني» با آن كه توسل به اسماءالله را ترجيح مي‌دهد اما توسل به‌رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم را در زندگي و مرگشان نيز جايز مي‌داند.
«و در راه او جهاد كنيد» يعني: عليه كساني كه دين و آيين‌شان مورد قبول حق‌تعالي نيست، با مالها، جانها و زبانهايتان جهاد كنيد «باشد كه رستگار شويد» بنابراين؛ تقوي، عمل صالح و جهاد، راه رستگاري است پس كسي كه در يكي از اينها كوتاهي كرد، قطعا در حركت به‌سوي رستگاري كوتاهي كرده است.
🎙#سعد_الغامدى
والصلاة على خيـر البشر
💞םבםב ﷺ
📲 #نشر_ڪانال_و_مطالب_صدقه_جاریه
💕به ڪانال بپیوندید 👇
@Galleryislamineda
╰─┅─═ঊঈ🌺ঊঈ═─┅─╯
Telegram
#در_سایه‌ی_قرآن
👌🏻 با تقوایان از هدایت ها و مواعظ کتابهای آسمانی بهرمند هستند.
وَقَفَّيۡنَا عَلَىٰٓ ءَاثَٰرِهِم بِعِيسَى ٱبۡنِ مَرۡيَمَ مُصَدِّقٗا لِّمَا بَيۡنَ يَدَيۡهِ مِنَ ٱلتَّوۡرَىٰةِۖ وَءَاتَيۡنَٰهُ ٱلۡإِنجِيلَ فِيهِ هُدٗى وَنُورٞ وَمُصَدِّقٗا لِّمَا بَيۡنَ يَدَيۡهِ مِنَ ٱلتَّوۡرَىٰةِ وَهُدٗى وَمَوۡعِظَةٗ لِّلۡمُتَّقِينَ
📖[المائدة: ۴۶]
«و در پی آنها ( پیامبران پیشین) عیسی پسر مریم را فرستادیم که تصدیق‌کننده‌ی توراتی بود که پیش از او فرستاده شده بود، و انجیل را که در آن هدایت و نور بود به او دادیم که تصدیق‌کننده‌ی تورات پیش از او بود، و هدایت و موعظه‌ای برای پرهیزگاران بود»
📘تفسیر انوارالقرآن
«و به دنبال اين پيامبران» مسلمان كه قبلا وصفشان گذشت «عيسي پسر مريم را فرستاديم درحالي كه تورات را كه پيش از او بود، مصدق بود» يعني: عيسي پسر مريم را ادامه دهنده و دنبال‌كننده راه پيامبران بني‌اسرائيل گردانيديم درحالي كه او به تورات مؤمن بود، به مفاد آن حكم مي‌كرد و آن را اساس دين و دعوت خويش قرار داده بود «و به او انجيل را عطا كرديم كه در آن هدايت و نوري است و تصديق‌كننده تورات قبل از آن است» لذا حقايق آن را تأييد و تثبيت مي‌كند، نه اين كه ناقض آن باشد «و» انجيل همچنان «هدايت و موعظه‌اي براي متقيان است» زيرا فقط آنان‌اند كه از اندرزها و هدايات آن پند مي‌گيرند.
🎙#سعد_الغامدى👇🏻
والصلاة على خيـر البشر
💞םבםב ﷺ
📲 #نشر_ڪانال_و_مطالب_صدقه_جاریه
💕به ڪانال بپیوندید 👇
@Galleryislamineda
╰─┅─═ঊঈ🌺ঊঈ═─┅─╯
👌🏻 با تقوایان از هدایت ها و مواعظ کتابهای آسمانی بهرمند هستند.
وَقَفَّيۡنَا عَلَىٰٓ ءَاثَٰرِهِم بِعِيسَى ٱبۡنِ مَرۡيَمَ مُصَدِّقٗا لِّمَا بَيۡنَ يَدَيۡهِ مِنَ ٱلتَّوۡرَىٰةِۖ وَءَاتَيۡنَٰهُ ٱلۡإِنجِيلَ فِيهِ هُدٗى وَنُورٞ وَمُصَدِّقٗا لِّمَا بَيۡنَ يَدَيۡهِ مِنَ ٱلتَّوۡرَىٰةِ وَهُدٗى وَمَوۡعِظَةٗ لِّلۡمُتَّقِينَ
📖[المائدة: ۴۶]
«و در پی آنها ( پیامبران پیشین) عیسی پسر مریم را فرستادیم که تصدیق‌کننده‌ی توراتی بود که پیش از او فرستاده شده بود، و انجیل را که در آن هدایت و نور بود به او دادیم که تصدیق‌کننده‌ی تورات پیش از او بود، و هدایت و موعظه‌ای برای پرهیزگاران بود»
📘تفسیر انوارالقرآن
«و به دنبال اين پيامبران» مسلمان كه قبلا وصفشان گذشت «عيسي پسر مريم را فرستاديم درحالي كه تورات را كه پيش از او بود، مصدق بود» يعني: عيسي پسر مريم را ادامه دهنده و دنبال‌كننده راه پيامبران بني‌اسرائيل گردانيديم درحالي كه او به تورات مؤمن بود، به مفاد آن حكم مي‌كرد و آن را اساس دين و دعوت خويش قرار داده بود «و به او انجيل را عطا كرديم كه در آن هدايت و نوري است و تصديق‌كننده تورات قبل از آن است» لذا حقايق آن را تأييد و تثبيت مي‌كند، نه اين كه ناقض آن باشد «و» انجيل همچنان «هدايت و موعظه‌اي براي متقيان است» زيرا فقط آنان‌اند كه از اندرزها و هدايات آن پند مي‌گيرند.
🎙#سعد_الغامدى👇🏻
والصلاة على خيـر البشر
💞םבםב ﷺ
📲 #نشر_ڪانال_و_مطالب_صدقه_جاریه
💕به ڪانال بپیوندید 👇
@Galleryislamineda
╰─┅─═ঊঈ🌺ঊঈ═─┅─╯
Telegram
Audio
Saad Al Ghamadi
#در_سایه‌ی_قرآن
👌🏻 تقوا از اسباب آمرزش گناهان و دخول به باغهای بهشت است.
وَلَوۡ أَنَّ أَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ ءَامَنُواْ وَٱتَّقَوۡاْ لَكَفَّرۡنَا عَنۡهُمۡ سَئَِّاتِهِمۡ وَلَأَدۡخَلۡنَٰهُمۡ جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ 📖[المائدة: ۶۵]
و اگر اهل کتاب ایمان بیاورند و تقوا پیشه کنند، حتما گناهانشان را از آنها می زداییم و آنان را واردِ بهشت های پُرنعمت می کنیم
📘تفسیر انوارالقرآن
«و اگر اهل كتاب ايمان مي‌آوردند» به آنچه كه محمد صلّی الله علیه و آله وسلّم به همراه آورده است، همان‌طوري كه در كتاب‌هاي نازل شده الهي بر خود به اين كار مأمور شده‌اند «و» اگر «پرهيزگاري مي‌كردند» از گناهان، كه شرك به خداوند متعال و انكار دعوت رسول‌اكرم صلّی الله علیه و آله و سلّم از بزرگترين آنهاست «قطعا گناهانشان را» كه مرتكب شده‌اند، هرچند هم بسيار و گوناگون است «مي‌زدوديم و آنان را به بوستانهاي» بهشتي «پرنعمت درمي‌آورديم» چراكه ديگر در شمار مسلمانان درآمده بودند.
🎙#سعد_الغامدى
🆔 t.me/Galleryislamineda
👌🏻 تقوا از اسباب آمرزش گناهان و دخول به باغهای بهشت است.
وَلَوۡ أَنَّ أَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ ءَامَنُواْ وَٱتَّقَوۡاْ لَكَفَّرۡنَا عَنۡهُمۡ سَئَِّاتِهِمۡ وَلَأَدۡخَلۡنَٰهُمۡ جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ 📖[المائدة: ۶۵]
و اگر اهل کتاب ایمان بیاورند و تقوا پیشه کنند، حتما گناهانشان را از آنها می زداییم و آنان را واردِ بهشت های پُرنعمت می کنیم
📘تفسیر انوارالقرآن
«و اگر اهل كتاب ايمان مي‌آوردند» به آنچه كه محمد صلّی الله علیه و آله وسلّم به همراه آورده است، همان‌طوري كه در كتاب‌هاي نازل شده الهي بر خود به اين كار مأمور شده‌اند «و» اگر «پرهيزگاري مي‌كردند» از گناهان، كه شرك به خداوند متعال و انكار دعوت رسول‌اكرم صلّی الله علیه و آله و سلّم از بزرگترين آنهاست «قطعا گناهانشان را» كه مرتكب شده‌اند، هرچند هم بسيار و گوناگون است «مي‌زدوديم و آنان را به بوستانهاي» بهشتي «پرنعمت درمي‌آورديم» چراكه ديگر در شمار مسلمانان درآمده بودند.
🎙#سعد_الغامدى
🆔 t.me/Galleryislamineda
#در_سایه‌ی_قرآن
👌🏻 تقوا از اسباب برطرف شدن گناه در خوراکی ها است.
لَیۡسَ عَلَى ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ جُنَاحٌ فِیمَا طَعِمُوۤا۟ إِذَا مَا ٱتَّقَوا۟ وَّءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ ثُمَّ ٱتَّقَوا۟ وَّءَامَنُوا۟ ثُمَّ ٱتَّقَوا۟ وَّأَحۡسَنُوا۟ۚ وَٱللَّهُ یُحِبُّ ٱلۡمُحۡسِنِینَ
📖 سوره المائدة،۹۳
بر کسانی‌که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده‌اند گناهی در آنچه خورده‌اند نیست؛ اگر پرهیزکاری کنند و ایمان آورند و کارهای شایسته انجام دهند، سپس پرهیزکاری کنند و ایمان آورند، سپس پرهیزکاری کنند و نیکی نمایند، و الله نیکوکاران را دوست می‌دارد.
📘تفسیر میسر
بر کسانی که ایمان آورده و از خدای خود اطاعت کردند گناهی در استفاده از مواد سکرآور پیش از تحریم نیست به شرط آنکه بعد از تحریم این عمل را ترک نموده باشند و از مولای خود بترسند و همواره تقوایش را رعایت و در راستای انجام خوبی ها و ترک بدی ها تلاش کنند و تقوای خود را با انجام آنچه به آن امر شده و ترک آنچه از آن نهی شده اند و تقویت تصدیق و رسوخ شناخت از دیاد بخشند تا جائی که در ایمان به درجۀ یقین برسند و ثبوت امور غیب نزد آن ها مانند عیان گردد و این همان درجۀ احسان است که براساس آن انسان تقوای الهی را طوری رعایت می کند و عبادتش را به گونه ای انجام می دهد که گویا او را می بیند و هر که دارای چنین خصوصیاتی باشد پروردگار دوستش دارد.
🎙#سعد_الغامدى
والصلاة على خيـر البشر
💞םבםב ﷺ
📲 #نشر_ڪانال_و_مطالب_صدقه_جاریه
💕به ڪانال بپیوندید 👇
@Galleryislamineda
╰─┅─═ঊঈ🌺ঊঈ═─┅─╯
👌🏻 تقوا از اسباب برطرف شدن گناه در خوراکی ها است.
لَیۡسَ عَلَى ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ جُنَاحٌ فِیمَا طَعِمُوۤا۟ إِذَا مَا ٱتَّقَوا۟ وَّءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ ثُمَّ ٱتَّقَوا۟ وَّءَامَنُوا۟ ثُمَّ ٱتَّقَوا۟ وَّأَحۡسَنُوا۟ۚ وَٱللَّهُ یُحِبُّ ٱلۡمُحۡسِنِینَ
📖 سوره المائدة،۹۳
بر کسانی‌که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده‌اند گناهی در آنچه خورده‌اند نیست؛ اگر پرهیزکاری کنند و ایمان آورند و کارهای شایسته انجام دهند، سپس پرهیزکاری کنند و ایمان آورند، سپس پرهیزکاری کنند و نیکی نمایند، و الله نیکوکاران را دوست می‌دارد.
📘تفسیر میسر
بر کسانی که ایمان آورده و از خدای خود اطاعت کردند گناهی در استفاده از مواد سکرآور پیش از تحریم نیست به شرط آنکه بعد از تحریم این عمل را ترک نموده باشند و از مولای خود بترسند و همواره تقوایش را رعایت و در راستای انجام خوبی ها و ترک بدی ها تلاش کنند و تقوای خود را با انجام آنچه به آن امر شده و ترک آنچه از آن نهی شده اند و تقویت تصدیق و رسوخ شناخت از دیاد بخشند تا جائی که در ایمان به درجۀ یقین برسند و ثبوت امور غیب نزد آن ها مانند عیان گردد و این همان درجۀ احسان است که براساس آن انسان تقوای الهی را طوری رعایت می کند و عبادتش را به گونه ای انجام می دهد که گویا او را می بیند و هر که دارای چنین خصوصیاتی باشد پروردگار دوستش دارد.
🎙#سعد_الغامدى
والصلاة على خيـر البشر
💞םבםב ﷺ
📲 #نشر_ڪانال_و_مطالب_صدقه_جاریه
💕به ڪانال بپیوندید 👇
@Galleryislamineda
╰─┅─═ঊঈ🌺ঊঈ═─┅─╯
Telegram
#در_سایه‌ی_قرآن
۞ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
📖 سورة الزمر۵۳
بگو: ای بندگان من که با زیاده روی در گناهان به خویشتن ستم کرده اید! از رحمت الله ناامید نباشید.بی گمان الله، همه ی گناهان را می آمرزد.به راستی که او، همان ذات آمرزنده و مهرورز است
📘تفسیر نور
(از قول خدا به مردمان) بگو: ای بندگانم! ای آنان که در معاصی زیاده‌روی هم کرده‌اید! از لطف و مرحمت خدا مأیوس و ناامید نگردید. قطعاً خداوند همه‌ی گناهان را می‌آمرزد. چرا که او بسیار آمرزگار و بس مهربان است.
[«إِنَّ اللهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعاً»: مراد این است که درهای غفران به روی همه بندگان بدون استثناء گشوده است مشروط به این که مفاهیم دو آیه بعدی در نظر گرفته شود: الف - دست کشیدن از گناه و برگشتن به سوی درگاه خدا. (أنیبُوا إِلی ...). ب - تسلیم فرمان خدا شدن. (أَسْلِمُوا لَهُ ...). ج - پیروی در گفتار و کردار از احکام و قوانین الهی. (إِتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا ...). کسانی که وعده غفران را در آیه فوق مشروط به شرائطی نمی‌دانند، و کسانی که آن را مقیّد به اموری می‌دانند، فقط گرفتار نزاع لفظی هستند. چرا که توبه و برگشت به سوی خدا تنها با کلمات نیست و بلکه نشانه توبه، یعنی تغییر مسیر، ترک سیّئات و انجام حسنات است. این هم مقبول همگان است.]
والصلاة على خيـر البشر
💞םבםב ﷺ
📲 #نشر_ڪانال_و_مطالب_صدقه_جاریه
💕به ڪانال بپیوندید 👇
@Galleryislamineda
╰─┅─═ঊঈ🌺ঊঈ═─┅─╯
۞ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
📖 سورة الزمر۵۳
بگو: ای بندگان من که با زیاده روی در گناهان به خویشتن ستم کرده اید! از رحمت الله ناامید نباشید.بی گمان الله، همه ی گناهان را می آمرزد.به راستی که او، همان ذات آمرزنده و مهرورز است
📘تفسیر نور
(از قول خدا به مردمان) بگو: ای بندگانم! ای آنان که در معاصی زیاده‌روی هم کرده‌اید! از لطف و مرحمت خدا مأیوس و ناامید نگردید. قطعاً خداوند همه‌ی گناهان را می‌آمرزد. چرا که او بسیار آمرزگار و بس مهربان است.
[«إِنَّ اللهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعاً»: مراد این است که درهای غفران به روی همه بندگان بدون استثناء گشوده است مشروط به این که مفاهیم دو آیه بعدی در نظر گرفته شود: الف - دست کشیدن از گناه و برگشتن به سوی درگاه خدا. (أنیبُوا إِلی ...). ب - تسلیم فرمان خدا شدن. (أَسْلِمُوا لَهُ ...). ج - پیروی در گفتار و کردار از احکام و قوانین الهی. (إِتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا ...). کسانی که وعده غفران را در آیه فوق مشروط به شرائطی نمی‌دانند، و کسانی که آن را مقیّد به اموری می‌دانند، فقط گرفتار نزاع لفظی هستند. چرا که توبه و برگشت به سوی خدا تنها با کلمات نیست و بلکه نشانه توبه، یعنی تغییر مسیر، ترک سیّئات و انجام حسنات است. این هم مقبول همگان است.]
والصلاة على خيـر البشر
💞םבםב ﷺ
📲 #نشر_ڪانال_و_مطالب_صدقه_جاریه
💕به ڪانال بپیوندید 👇
@Galleryislamineda
╰─┅─═ঊঈ🌺ঊঈ═─┅─╯
Telegram
#در_سایه‌ی_قرآن
👌 تقوا از نشانه های ایمان است.
ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ
📖[المائدة: ۱۱۲]
«اگر مؤمن (به خدا) هستید از خدا بترسید (و مطیع اوامر و نواهی او باشید)»
والصلاة على خيـر البشر
💞םבםב ﷺ
📲 #نشر_ڪانال_و_مطالب_صدقه_جاریه
💕به ڪانال بپیوندید 👇
@Galleryislamineda
╰─┅─═ঊঈ🌺ঊঈ═─┅─╯
👌 تقوا از نشانه های ایمان است.
ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ
📖[المائدة: ۱۱۲]
«اگر مؤمن (به خدا) هستید از خدا بترسید (و مطیع اوامر و نواهی او باشید)»
والصلاة على خيـر البشر
💞םבםב ﷺ
📲 #نشر_ڪانال_و_مطالب_صدقه_جاریه
💕به ڪانال بپیوندید 👇
@Galleryislamineda
╰─┅─═ঊঈ🌺ঊঈ═─┅─╯
#در_سایه‌ی_قرآن
👌🏻 برای انسان با تقوا آخرت بسیار بهتر از دنیا ست
وَمَا ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَآ إِلَّا لَعِبٞ وَلَهۡوٞۖ وَلَلدَّارُ ٱلۡأٓخِرَةُ خَيۡرٞ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ
📖[الأنعام: ۳۲]
« زندگی دنیا چیزی جز بازیچه و سرگرمی نیست، و قطعاً سرای آخرت برای کسانی‌که پرهیزگارند، بهتر است، آیا نمی‌اندیشید؟!»
📘تفسیر انوارالقران
«و زندگاني دنيا جز بازي و سرگرمي نيست» مراد آيه، تكذيب اين سخن كفار است كه: حياتي جز اين زندگاني دنيا نيست. لذا بشر بايد بداند كه حيات حقيقي‌اي كه بايد براي آن كار كرد، همانا حيات آخرت است زيرا حيات آخرت، دائمي و ناگسستني است «و قطعا سراي آخرت براي كساني كه پرهيزگاري مي‌كنند» از شرك ومعاصي «بهتر است» اين عبارت دليل بر آن است كه جز اعمال متقيان هرچه هست؛ بازي و سرگرمي و بيهودگي است «آيا درنمي‌يابيد؟» و انديشه نمي‌كنيد تا ايمان آوريد؟ و آيا به بي‌ارزش بودن زندگي دنيا نسبت به زندگي آخرت هيچ نمي‌انديشيد تا براي آخرت عمل كنيد؟ آخر بايد بينديشيد كه حيات؛ محدود به اين مقطع كوتاه عمر دنيوي نيست بلكه حيات از نظر طولي در عمق زمان، از نظر عرضي در عمق آفاق و از نظر عمقي در ژرفاي عوالم بي‌كران باري تعالي امتداد يافته و از نظر حقيقت خود هم متنوع است.
والصلاة على خيـر البشر
💞םבםב ﷺ
📲 #نشر_ڪانال_و_مطالب_صدقه_جاریه
💕به ڪانال بپیوندید 👇
@Galleryislamineda
╰─┅─═ঊঈ🌺ঊঈ═─┅─╯
👌🏻 برای انسان با تقوا آخرت بسیار بهتر از دنیا ست
وَمَا ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَآ إِلَّا لَعِبٞ وَلَهۡوٞۖ وَلَلدَّارُ ٱلۡأٓخِرَةُ خَيۡرٞ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ
📖[الأنعام: ۳۲]
« زندگی دنیا چیزی جز بازیچه و سرگرمی نیست، و قطعاً سرای آخرت برای کسانی‌که پرهیزگارند، بهتر است، آیا نمی‌اندیشید؟!»
📘تفسیر انوارالقران
«و زندگاني دنيا جز بازي و سرگرمي نيست» مراد آيه، تكذيب اين سخن كفار است كه: حياتي جز اين زندگاني دنيا نيست. لذا بشر بايد بداند كه حيات حقيقي‌اي كه بايد براي آن كار كرد، همانا حيات آخرت است زيرا حيات آخرت، دائمي و ناگسستني است «و قطعا سراي آخرت براي كساني كه پرهيزگاري مي‌كنند» از شرك ومعاصي «بهتر است» اين عبارت دليل بر آن است كه جز اعمال متقيان هرچه هست؛ بازي و سرگرمي و بيهودگي است «آيا درنمي‌يابيد؟» و انديشه نمي‌كنيد تا ايمان آوريد؟ و آيا به بي‌ارزش بودن زندگي دنيا نسبت به زندگي آخرت هيچ نمي‌انديشيد تا براي آخرت عمل كنيد؟ آخر بايد بينديشيد كه حيات؛ محدود به اين مقطع كوتاه عمر دنيوي نيست بلكه حيات از نظر طولي در عمق زمان، از نظر عرضي در عمق آفاق و از نظر عمقي در ژرفاي عوالم بي‌كران باري تعالي امتداد يافته و از نظر حقيقت خود هم متنوع است.
والصلاة على خيـر البشر
💞םבםב ﷺ
📲 #نشر_ڪانال_و_مطالب_صدقه_جاریه
💕به ڪانال بپیوندید 👇
@Galleryislamineda
╰─┅─═ঊঈ🌺ঊঈ═─┅─╯
#در_سایه‌ی_قرآن
أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ
📖 سورة العنكبوت
آیا مردم می پندارند همین که گفتند: «ایمان آوردیم» رها می گردند و آزمایش نمی شوند؟
📘تفسیر انوارالقران
«آيا مردم پنداشته‌اند كه تا گفتند ايمان آورديم، رها مي‌شوند و مورد آزمايش قرار نمي‌گيرند» در اموال و جانهايشان؟ نه! قضيه چنان‌كه آنان پنداشته‌اند نيست بلكه لابد آنان را به وسيله جهاد، يا فقر، يا آفت و زيان جاني، يا غير اين از انواع مصايب مي‌آزماييم تا انسان وارسته و مخلص از انسان منافق و انسان صادق از انسان كاذب متمايز گردد بنابراين، ايمان فقط كلمه‌اي نيست كه به زبان گفته شود بلكه حقيقتي است داراي تكاليف، امانتي است همراه با دشواري‌ها و مسئوليت‌ها و جهادي است كه به صبر و تحمل فراوان نياز دارد و براي كسي سزاوار نيست كه خلاف اين بپندارد. چنان‌كه در حديث شريف آمده‌است:
«سخت‌ترين مردم در ابتلا انبيا هستند، سپس صالحان و سپس بهترين‌ها به‌حسب مراتبشان لذا انسان بر حسب دين خويش مورد آزمايش قرار مي‌گيرد پس اگر در دينش صلابتي بود، در ابتلايش افزوده مي‌شود».
ابن‌كثير در بيان سبب نزول از ابن‌ابي‌حاتم نقل مي‌كند: اين آيه درباره جمعي نازل شد كه در مكه بودند و اسلام آورده بودند اما ياران محمد صلّی الله علیه و آله و سلّم در مدينه به آنان نوشتند كه اسلامشان پذيرفته نمي‌شود تا هجرت نكنند پس ايشان راه هجرت به‌سوي مدينه را در پيش گرفتند ولي مشركان ايشان را از راه بازگردانيدند.
اما ابن‌سعد روايت كرده است كه اين آيه درباره عماربن‌ياسر رضی الله عنه نازل شد زيرا او در راه خدا جلّ جلاله مورد شكنجه قرار مي‌گرفت.
والصلاة على خيـر البشر
💞םבםב ﷺ
📲 #نشر_ڪانال_و_مطالب_صدقه_جاریه
💕به ڪانال بپیوندید 👇
@Galleryislamineda
╰─┅─═ঊঈ🌺ঊঈ═─┅─╯
أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ
📖 سورة العنكبوت
آیا مردم می پندارند همین که گفتند: «ایمان آوردیم» رها می گردند و آزمایش نمی شوند؟
📘تفسیر انوارالقران
«آيا مردم پنداشته‌اند كه تا گفتند ايمان آورديم، رها مي‌شوند و مورد آزمايش قرار نمي‌گيرند» در اموال و جانهايشان؟ نه! قضيه چنان‌كه آنان پنداشته‌اند نيست بلكه لابد آنان را به وسيله جهاد، يا فقر، يا آفت و زيان جاني، يا غير اين از انواع مصايب مي‌آزماييم تا انسان وارسته و مخلص از انسان منافق و انسان صادق از انسان كاذب متمايز گردد بنابراين، ايمان فقط كلمه‌اي نيست كه به زبان گفته شود بلكه حقيقتي است داراي تكاليف، امانتي است همراه با دشواري‌ها و مسئوليت‌ها و جهادي است كه به صبر و تحمل فراوان نياز دارد و براي كسي سزاوار نيست كه خلاف اين بپندارد. چنان‌كه در حديث شريف آمده‌است:
«سخت‌ترين مردم در ابتلا انبيا هستند، سپس صالحان و سپس بهترين‌ها به‌حسب مراتبشان لذا انسان بر حسب دين خويش مورد آزمايش قرار مي‌گيرد پس اگر در دينش صلابتي بود، در ابتلايش افزوده مي‌شود».
ابن‌كثير در بيان سبب نزول از ابن‌ابي‌حاتم نقل مي‌كند: اين آيه درباره جمعي نازل شد كه در مكه بودند و اسلام آورده بودند اما ياران محمد صلّی الله علیه و آله و سلّم در مدينه به آنان نوشتند كه اسلامشان پذيرفته نمي‌شود تا هجرت نكنند پس ايشان راه هجرت به‌سوي مدينه را در پيش گرفتند ولي مشركان ايشان را از راه بازگردانيدند.
اما ابن‌سعد روايت كرده است كه اين آيه درباره عماربن‌ياسر رضی الله عنه نازل شد زيرا او در راه خدا جلّ جلاله مورد شكنجه قرار مي‌گرفت.
والصلاة على خيـر البشر
💞םבםב ﷺ
📲 #نشر_ڪانال_و_مطالب_صدقه_جاریه
💕به ڪانال بپیوندید 👇
@Galleryislamineda
╰─┅─═ঊঈ🌺ঊঈ═─┅─╯
#در_سایه‌ی_قرآن
👌🏻 تقوا از اسباب رحمت است.
وَهَٰذَا كِتَٰبٌ أَنزَلۡنَٰهُ مُبَارَكٞ فَٱتَّبِعُوهُ وَٱتَّقُواْ لَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُونَ
📖[الأنعام: ۱۵۵]
«این (قرآن) کتاب مبارکی است که ما آن را فرو فرستاده‌ایم. پس از آن پیروی کنید و پرهیزگار باشید تا مورد رحم خدا قرار گیرید»
📘تفسیر میسر
و این قرآن عظیم و ذکر حکیم را ما بر پیامبر گرامی نازل کردیم. قرآن مایۀ برکت برای کسی است که آن را تلاوت و حفظ کند و بفهمد و به آن عمل نماید.
پس به پندهایش پایبند باشید و از اوامرش اطاعت و از نواهی اش اجتناب کنید تا به رستگاری بزرگ و نعمت ماندگار در مجاورت خدای رحمان و رحیم دست یابید که سعادت دنیا و نجات آخرت مرهون پیروی از قرآن و سنّت پیامبر است.
والصلاة على خيـر البشر
💞םבםב ﷺ
📲 #نشر_ڪانال_و_مطالب_صدقه_جاریه
💕به ڪانال بپیوندید 👇
@Galleryislamineda
╰─┅─═ঊঈ🌺ঊঈ═─┅─╯
👌🏻 تقوا از اسباب رحمت است.
وَهَٰذَا كِتَٰبٌ أَنزَلۡنَٰهُ مُبَارَكٞ فَٱتَّبِعُوهُ وَٱتَّقُواْ لَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُونَ
📖[الأنعام: ۱۵۵]
«این (قرآن) کتاب مبارکی است که ما آن را فرو فرستاده‌ایم. پس از آن پیروی کنید و پرهیزگار باشید تا مورد رحم خدا قرار گیرید»
📘تفسیر میسر
و این قرآن عظیم و ذکر حکیم را ما بر پیامبر گرامی نازل کردیم. قرآن مایۀ برکت برای کسی است که آن را تلاوت و حفظ کند و بفهمد و به آن عمل نماید.
پس به پندهایش پایبند باشید و از اوامرش اطاعت و از نواهی اش اجتناب کنید تا به رستگاری بزرگ و نعمت ماندگار در مجاورت خدای رحمان و رحیم دست یابید که سعادت دنیا و نجات آخرت مرهون پیروی از قرآن و سنّت پیامبر است.
والصلاة على خيـر البشر
💞םבםב ﷺ
📲 #نشر_ڪانال_و_مطالب_صدقه_جاریه
💕به ڪانال بپیوندید 👇
@Galleryislamineda
╰─┅─═ঊঈ🌺ঊঈ═─┅─╯
#در_سایه‌ی_قرآن
👌🏻 لباس تقوا بهترین لباس است.
يَٰبَنِيٓ ءَادَمَ قَدۡ أَنزَلۡنَا عَلَيۡكُمۡ لِبَاسٗا يُوَٰرِي سَوۡءَٰتِكُمۡ وَرِيشٗاۖ وَلِبَاسُ ٱلتَّقۡوَىٰ ذَٰلِكَ خَيۡرٞۚ ذَٰلِكَ مِنۡ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ لَعَلَّهُمۡ يَذَّكَّرُونَ 📖[الأعراف: ۲۶]
«ای آدمیزادگان! ما لباسی برای شما
درست کرده‌ایم که عورات شما را می‌پوشاند، و لباس زینتی را (برایتان ساخته‌ایم که خود را بدان می‌آرائید. امّا باید بدانید که)
لباس تقوا و ترس از خدا، بهترین لباس است (که انسان خود را بدان می‌آراید و خویشتن را از عذاب آخرت می‌رهاند). این (آفرینش لباسهای ظاهری و باطنی) از نشانه‌های (فضل و رحمت) خدا است تا بندگان متذکّر (نعمتهای پروردگار) شوند»
والصلاة على خيـر البشر
💞םבםב ﷺ
📲 #نشر_ڪانال_و_مطالب_صدقه_جاریه
💕به ڪانال بپیوندید 👇
@Galleryislamineda
╰─┅─═ঊঈ🌺ঊঈ═─┅─╯
👌🏻 لباس تقوا بهترین لباس است.
يَٰبَنِيٓ ءَادَمَ قَدۡ أَنزَلۡنَا عَلَيۡكُمۡ لِبَاسٗا يُوَٰرِي سَوۡءَٰتِكُمۡ وَرِيشٗاۖ وَلِبَاسُ ٱلتَّقۡوَىٰ ذَٰلِكَ خَيۡرٞۚ ذَٰلِكَ مِنۡ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ لَعَلَّهُمۡ يَذَّكَّرُونَ 📖[الأعراف: ۲۶]
«ای آدمیزادگان! ما لباسی برای شما
درست کرده‌ایم که عورات شما را می‌پوشاند، و لباس زینتی را (برایتان ساخته‌ایم که خود را بدان می‌آرائید. امّا باید بدانید که)
لباس تقوا و ترس از خدا، بهترین لباس است (که انسان خود را بدان می‌آراید و خویشتن را از عذاب آخرت می‌رهاند). این (آفرینش لباسهای ظاهری و باطنی) از نشانه‌های (فضل و رحمت) خدا است تا بندگان متذکّر (نعمتهای پروردگار) شوند»
والصلاة على خيـر البشر
💞םבםב ﷺ
📲 #نشر_ڪانال_و_مطالب_صدقه_جاریه
💕به ڪانال بپیوندید 👇
@Galleryislamineda
╰─┅─═ঊঈ🌺ঊঈ═─┅─╯
#در_سایه‌ی_قرآن
👌🏻 تقوا از اسباب برطرف شدن ترس و اندوه است.
يَا بَنِي آدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي ۙ فَمَنِ اتَّقَىٰ وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
📖 سورة الأعراف
ای فرزندان آدم! آن گاه که پیامبرانی از جنس خودتان نزدتان بیایند و آیات مرا برایتان بازگو کنند، (از آنان پیروی نمایید)؛ بر کسانی که تقوا پیشه سازند و به اصلاح و نیکی بپردازند، ترس و هراسی نیست و اندوهگین نمی شوند
📘تفسیر انوارالقران
«اي فرزندان آدم! اگر براي شما پيامبراني از جنس خودتان بيايند» يعني: اگر نزد شما پيامبراني از جنس خودتان آمدند كه «آيات مرا بر شما مي‌خوانند» يعني: احكام من را به شما خبر مي‌دهند و آن را براي شما تبيين مي‌كنند پس از اين گروه پيامبران علیهم السلام اطاعت كنيد و ايشان را تصديق و پيروي نماييد «پس هركه پرهيزگاري كند» از معاصي خداي سبحان «و اصلاح كند» حال نفس خويش را؛ با پيروي ازپيامبران: و لبيك‌گفتن به نداي دعوت آنان «پس هيچ ترسي بر آنان نيست» از ستم يا عذابي كه در آينده گريبانگيرشان شود «و نه ايشان اندوهگين مي‌شوند» در روز قيامت بر آنچه كه در دنيا پشت سر گذاشته‌اند. يا معني اين است: آنها اصلا در هيچ حالي بيمي ندارند؛ زيرا در تمام امور خويش زير سايه عنايت الهي به‌سر مي‌برند و در هيچ حالي هم اندوهگين نيستند زيرا در همه امورشان به‌خدا جلّ جلاله توكل مي‌كنند.
والصلاة على خيـر البشر
💞םבםב ﷺ
📲 #نشر_ڪانال_و_مطالب_صدقه_جاریه
💕به ڪانال بپیوندید 👇
@Galleryislamineda
╰─┅─═ঊঈ🌺ঊঈ═─┅─╯
👌🏻 تقوا از اسباب برطرف شدن ترس و اندوه است.
يَا بَنِي آدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي ۙ فَمَنِ اتَّقَىٰ وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
📖 سورة الأعراف
ای فرزندان آدم! آن گاه که پیامبرانی از جنس خودتان نزدتان بیایند و آیات مرا برایتان بازگو کنند، (از آنان پیروی نمایید)؛ بر کسانی که تقوا پیشه سازند و به اصلاح و نیکی بپردازند، ترس و هراسی نیست و اندوهگین نمی شوند
📘تفسیر انوارالقران
«اي فرزندان آدم! اگر براي شما پيامبراني از جنس خودتان بيايند» يعني: اگر نزد شما پيامبراني از جنس خودتان آمدند كه «آيات مرا بر شما مي‌خوانند» يعني: احكام من را به شما خبر مي‌دهند و آن را براي شما تبيين مي‌كنند پس از اين گروه پيامبران علیهم السلام اطاعت كنيد و ايشان را تصديق و پيروي نماييد «پس هركه پرهيزگاري كند» از معاصي خداي سبحان «و اصلاح كند» حال نفس خويش را؛ با پيروي ازپيامبران: و لبيك‌گفتن به نداي دعوت آنان «پس هيچ ترسي بر آنان نيست» از ستم يا عذابي كه در آينده گريبانگيرشان شود «و نه ايشان اندوهگين مي‌شوند» در روز قيامت بر آنچه كه در دنيا پشت سر گذاشته‌اند. يا معني اين است: آنها اصلا در هيچ حالي بيمي ندارند؛ زيرا در تمام امور خويش زير سايه عنايت الهي به‌سر مي‌برند و در هيچ حالي هم اندوهگين نيستند زيرا در همه امورشان به‌خدا جلّ جلاله توكل مي‌كنند.
والصلاة على خيـر البشر
💞םבםב ﷺ
📲 #نشر_ڪانال_و_مطالب_صدقه_جاریه
💕به ڪانال بپیوندید 👇
@Galleryislamineda
╰─┅─═ঊঈ🌺ঊঈ═─┅─╯
#در_سایه‌ی_قرآن
👌🏻 تقوا سبب برکتهایی است که از آسمان نازل شده یا از زمین خارج
وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَىٰ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَٰكِن كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُم بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ
📖 سورة الأعراف96
و اگر مردم شهرها و آبادی ها ایمان می آوردند و تقوا پیشه می کردند، برکت های آسمان و زمین را بر آنان می گشودیم؛ ولی انکار نمودند و ما، آنان را به سبب کردارشان گرفتیم
📘تفسیر انوارالقران
«و اگر اهل آن شهرها» كه پيامبران خويش را به‌سويشان فرستاديم «ايمان آورده‌بودند» به آن پيامبران: «و پرهيزگاري كرده بودند» از پافشاري بر كفر و اصرار بر زشتي‌ها و پليدي‌هايي كه مرتكب مي‌گشتند «قطعا بر آنان بركاتي از آسمان و زمين‌مي‌گشوديم» يعني: براي آنان خيرات و بركات آسمان و زمين را فراهم و ميسر مي‌ساختيم چنان‌كه درهاي بسته با بازكردن گشوده مي‌شود. مراد از خير آسمان: باران و مراد از خير زمين: رستني‌ها و ساير بركات آن است. اين آيه دليل بر آن‌است كه رفاه سالم اقتصادي، با ايمان و تقوي و پايبندي به شريعت الله جلّ جلاله در دسترس است «وليكن» اهالي آن شهرها «تكذيب كردند» آيات و پيامبران ما را، از اين رو، نه ايمان آوردند و نه تقوي پيشه كردند «پس آنان را به» سبب «آنچه مي‌كردند» از گناه و كفر «فروگرفتيم» به عذاب و بلا.
والصلاة على خيـر البشر
💞םבםב ﷺ
📲 #نشر_ڪانال_و_مطالب_صدقه_جاریه
💕به ڪانال بپیوندید 👇
@Galleryislamineda
╰─┅─═ঊঈ🌺ঊঈ═─┅─╯
👌🏻 تقوا سبب برکتهایی است که از آسمان نازل شده یا از زمین خارج
وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَىٰ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَٰكِن كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُم بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ
📖 سورة الأعراف96
و اگر مردم شهرها و آبادی ها ایمان می آوردند و تقوا پیشه می کردند، برکت های آسمان و زمین را بر آنان می گشودیم؛ ولی انکار نمودند و ما، آنان را به سبب کردارشان گرفتیم
📘تفسیر انوارالقران
«و اگر اهل آن شهرها» كه پيامبران خويش را به‌سويشان فرستاديم «ايمان آورده‌بودند» به آن پيامبران: «و پرهيزگاري كرده بودند» از پافشاري بر كفر و اصرار بر زشتي‌ها و پليدي‌هايي كه مرتكب مي‌گشتند «قطعا بر آنان بركاتي از آسمان و زمين‌مي‌گشوديم» يعني: براي آنان خيرات و بركات آسمان و زمين را فراهم و ميسر مي‌ساختيم چنان‌كه درهاي بسته با بازكردن گشوده مي‌شود. مراد از خير آسمان: باران و مراد از خير زمين: رستني‌ها و ساير بركات آن است. اين آيه دليل بر آن‌است كه رفاه سالم اقتصادي، با ايمان و تقوي و پايبندي به شريعت الله جلّ جلاله در دسترس است «وليكن» اهالي آن شهرها «تكذيب كردند» آيات و پيامبران ما را، از اين رو، نه ايمان آوردند و نه تقوي پيشه كردند «پس آنان را به» سبب «آنچه مي‌كردند» از گناه و كفر «فروگرفتيم» به عذاب و بلا.
والصلاة على خيـر البشر
💞םבםב ﷺ
📲 #نشر_ڪانال_و_مطالب_صدقه_جاریه
💕به ڪانال بپیوندید 👇
@Galleryislamineda
╰─┅─═ঊঈ🌺ঊঈ═─┅─╯
#در_سایه‌ی_قرآن
👌🏻 عاقبت نیک از آن باتقوایان
قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا ۖ إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۖ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ
📖 سورة الأعراف
موسی به قومش گفت: از الله یاری بخواهید و شکیبا باشید که به راستی زمین از آنِ الله است و آن را به هر کس از بندگانش که بخواهد، میبخشد و سرانجام نیک از آنِ پرهیزکاران است
📘تفسیر انوارالقران
«موسي به قوم خود گفت» آن گاه كه ايشان از اين تهديد فرعون به وحشت افتادند «از خدا مدد طلب كنيد و صبر نماييد» بر اين محنت «چراكه زمين از آن خداونداست، آن را به هر كس از بندگانش كه بخواهد، به ميراث مي‌دهد» اين وعده‌اي ازسوي موسي علیه السلام به قومش، به پيروزي بر فرعون و قوم وي است. سپس آنان را بشارت داد به اين‌كه: «و عاقبت از آن پرهيزگاران است» يعني: عاقبت نيك وسرانجام ستوده و پسنديده در دنيا و آخرت، از آن بندگان پرهيزگار حق تعالي، يعني من و همراهان من است. عاقبت هر چيز: آخر آن است.
والصلاة على خيـر البشر
💞םבםב ﷺ
📲 #نشر_ڪانال_و_مطالب_صدقه_جاریه
💕به ڪانال بپیوندید 👇
@Galleryislamineda
╰─┅─═ঊঈ🌺ঊঈ═─┅─╯
👌🏻 عاقبت نیک از آن باتقوایان
قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا ۖ إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۖ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ
📖 سورة الأعراف
موسی به قومش گفت: از الله یاری بخواهید و شکیبا باشید که به راستی زمین از آنِ الله است و آن را به هر کس از بندگانش که بخواهد، میبخشد و سرانجام نیک از آنِ پرهیزکاران است
📘تفسیر انوارالقران
«موسي به قوم خود گفت» آن گاه كه ايشان از اين تهديد فرعون به وحشت افتادند «از خدا مدد طلب كنيد و صبر نماييد» بر اين محنت «چراكه زمين از آن خداونداست، آن را به هر كس از بندگانش كه بخواهد، به ميراث مي‌دهد» اين وعده‌اي ازسوي موسي علیه السلام به قومش، به پيروزي بر فرعون و قوم وي است. سپس آنان را بشارت داد به اين‌كه: «و عاقبت از آن پرهيزگاران است» يعني: عاقبت نيك وسرانجام ستوده و پسنديده در دنيا و آخرت، از آن بندگان پرهيزگار حق تعالي، يعني من و همراهان من است. عاقبت هر چيز: آخر آن است.
والصلاة على خيـر البشر
💞םבםב ﷺ
📲 #نشر_ڪانال_و_مطالب_صدقه_جاریه
💕به ڪانال بپیوندید 👇
@Galleryislamineda
╰─┅─═ঊঈ🌺ঊঈ═─┅─╯
#در_سایه‌ی_قرآن
👌🏻 آخرت برای پرهیزگاران بهتر از دنیا است.
وَٱلدَّارُ ٱلۡأٓخِرَةُ خَيۡرٞ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ
📖[الأعراف: ۱۶۹]
و متاع دنیای دیگر بسی بهتر (از کالای این دنیا) برای کسانی است که پرهیزگاری کنند
(و از خدای بترسند. چرا نمی‌اندیشید و همچنان بر گناه استمرار می‌ورزید؟) مگر عقل ندارید و نمی‌فهمید (که جهان باقی را نباید به خاطر جهان فانی از دست داد؟)
والصلاة على خيـر البشر
💞םבםב ﷺ
📲 #نشر_ڪانال_و_مطالب_صدقه_جاریه
💕به ڪانال بپیوندید 👇
@Galleryislamineda
╰─┅─═ঊঈ🌺ঊঈ═─┅─╯
👌🏻 آخرت برای پرهیزگاران بهتر از دنیا است.
وَٱلدَّارُ ٱلۡأٓخِرَةُ خَيۡرٞ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ
📖[الأعراف: ۱۶۹]
و متاع دنیای دیگر بسی بهتر (از کالای این دنیا) برای کسانی است که پرهیزگاری کنند
(و از خدای بترسند. چرا نمی‌اندیشید و همچنان بر گناه استمرار می‌ورزید؟) مگر عقل ندارید و نمی‌فهمید (که جهان باقی را نباید به خاطر جهان فانی از دست داد؟)
والصلاة على خيـر البشر
💞םבםב ﷺ
📲 #نشر_ڪانال_و_مطالب_صدقه_جاریه
💕به ڪانال بپیوندید 👇
@Galleryislamineda
╰─┅─═ঊঈ🌺ঊঈ═─┅─╯
#در_سایه‌ی_قرآن
👌🏻 تقوا سبب یادآوری و بصیرت در هنگام وسوسه های شیطان است.
إِنَّ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْ إِذَا مَسَّهُمۡ طَٰٓئِفٞ مِّنَ ٱلشَّيۡطَٰنِ تَذَكَّرُواْ فَإِذَا هُم مُّبۡصِرُونَ
📖[الأعراف: ۲۰۱]
«پرهیزگاران هنگامی که گرفتار وسوسه‌ای از شیطان می‌شوند به یاد (عداوت و نیرنگ شیطان، و عقاب و ثواب یزدان) می‌افتند، و (در پرتو یاد خدا و به خاطر آوردن دشمنانگی اهریمن) بینا می‌گردند (و آگاه می‌شوند که اشتباه کرده‌اند و از راه حق منحرف شده‌اند، و لذا شتابان به سوی حق برمی‌گردند»
والصلاة على خيـر البشر
💞םבםב ﷺ
📲 #نشر_ڪانال_و_مطالب_صدقه_جاریه
💕به ڪانال بپیوندید 👇
@Galleryislamineda
╰─┅─═ঊঈ🌺ঊঈ═─┅─╯
👌🏻 تقوا سبب یادآوری و بصیرت در هنگام وسوسه های شیطان است.
إِنَّ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْ إِذَا مَسَّهُمۡ طَٰٓئِفٞ مِّنَ ٱلشَّيۡطَٰنِ تَذَكَّرُواْ فَإِذَا هُم مُّبۡصِرُونَ
📖[الأعراف: ۲۰۱]
«پرهیزگاران هنگامی که گرفتار وسوسه‌ای از شیطان می‌شوند به یاد (عداوت و نیرنگ شیطان، و عقاب و ثواب یزدان) می‌افتند، و (در پرتو یاد خدا و به خاطر آوردن دشمنانگی اهریمن) بینا می‌گردند (و آگاه می‌شوند که اشتباه کرده‌اند و از راه حق منحرف شده‌اند، و لذا شتابان به سوی حق برمی‌گردند»
والصلاة على خيـر البشر
💞םבםב ﷺ
📲 #نشر_ڪانال_و_مطالب_صدقه_جاریه
💕به ڪانال بپیوندید 👇
@Galleryislamineda
╰─┅─═ঊঈ🌺ঊঈ═─┅─╯