🌹 نوروز جمشیدی

فرخنده و خجسته باد 🌹

🌹 هر روزتان نوروز

نوروزتان پیروز 🌹

🌸2579شاهنشاهے🌸

🌸3758=زرتشتی🌸
🌸14098=اهورایی🌸
🌸7042=آریایے🌸
🌸1399=خورشیدی🌸

#نوروز_آغاز_پیروزی_نور_بر_تاریکيست

🌹 نوروز جمشیدی

فرخنده و خجسته باد 🌹

🌹 هر روزتان نوروز

نوروزتان پیروز 🌹

🌸2579شاهنشاهے🌸

🌸3758=زرتشتی🌸
🌸14098=اهورایی🌸
🌸7042=آریایے🌸
🌸1399=خورشیدی🌸

#نوروز_آغاز_پیروزی_نور_بر_تاریکيست

@iranghoghnoos🔥🔥

نوروز در جای جای شاهنامه فردوسی از دوره اساطیری تا دوره تاریخی:

🔹در داستان پادشاهی جمشید:
همه کردنی ها چو آمد بجای
زجای مهی برتر آورد پای
به فر کیانی یکی تخت ساخت
چه مایه بدو گوهر اندر نشاخت
که چون خواستی دیو برداشتی
ز هامون به گردون برافراشتی
چو خورشید تابان میان هوا
نشسته برو شاه فرمانروا
جهان انجمن شد بران تخت اوی
شگفتی فرومانده از بخت اوی
به جمشید بر گوهر افشاندند
مرآن روز را «روزِ نو» خواندند
سر سال نو، هرمز فوردین
برآسوده از رنج تن، دل ز کین
بزرگان بشادی بیاراستند
می و جام و رامشگران خواستند
چنین جشن فرخ ازان روزگار
به ما ماند ازان خسروان یادگار

🔹در داستان فرود سیاوش: 
همه ساله بخت تو پیروز باد
همه روزگار تو نوروز باد

🔹داستان بیژن و منیژه:
سپردند و نامد ز بیژن نشان
چو نوروز فرخ فراز آمدش

🔹داستان رستم و اسفندیار:
همه دشمنان از تو پر بیم باد
دل بدسگالان به دو نیم باد
همه ساله بخت تو پیروز باد
شبان سیه بر تو نوروز باد

🔹پادشاهی دارای داراب:
نگه دارد این فال جشن سده
همان فر نوروز و آتشکده

🔹پادشاهی یزدگرد:
...ندید اندران سال روی پدر
مگر مهر و نوروز و جشن سده....

🔹پادشاهی بهرام گور:
چو شد ساخته کار آتشکده
همان جای نوروز و جشن سده
بیامد سوی آذرآبادگان
خود و نامداران و آزادگان

🔹پادشاهی قباد:
نهاد اندر آن مرز آتشکده
بزرگی بنوروز و جشن سده
مداین پی افگند جای کیان
پراگنده بسیار سود و زیان
از اهواز تا پارس یک شارستان

🔹پادشاهی شیرویه:
روان تو را دادگر یار باد
سر بد سگالان نگونسار باد
به یزدان و نام تو ای شهریار
به نوروز و مهر و بخرم بهار

🔹پادشاهی هرمزد:
بیاورد زان پس صد و سی هزار
ز گنجی که بود از پدر یادگار
سه یک زان نخستین بدرویش داد
پرستندگان را درم بیش داد
سه یک دیگر از بهر آتشکده
همان بهر نوروز و جشن سده
فرستاد تا هیربد را دهند
که در پیش آتشکده برنهند

🔹پادشاهی خسرو پرویز:
من از تخمهٔ نامور آرشم
چو جنگ آورم آتش سرکشم
به ایران بران رای بُد ساوه‌شاه
که نه تخت ماند نه مهر وکلاه
کند با زمین راست آتشکده
نه نوروز ماند نه جشن سده
همه بنده گشتند ایرانیان
برین بوم تا من ببستم میان
اگر با تو یک پشه کین آورد
ز تختت به روی زمین آورد...
که پیروزگر شاه پیروز باد
همه روزگارانش نوروز باد
بدین شاه‌نوروز فرخنده باد
دل بدسگالان او کنده باد

نوروزتان پیروز
#شاهنامه_خوانی
#آرمان_ما_ایرانشهر_ماست
#نوروز_آغاز_پیروزی_نور_بر_تاریکيست

@iranghoghnoos🔥

🌹🌹🌹
🔺 وشت و رخس دخترک زیبای تاجیک
به نوروزگان چشن . دهلچی

ز نوبهار به رقص است
ذره ذرهٔ خاک
تو نیز جزو زمینی
درین بهار مخسب!
صائب
پ ن :نوروز بزرگترین جشن ایرانیان است اما شور بختانه چهل ويک سال
است که میهن در چنگال حکومت ضحاکان اسیر گشته و رنگ و بوی
شادی را به خود ندیده امید که در این
سال نو با اتحاد و همدلی ریشه ی این
ضحاکان را بکنیم و دوباره شکوه و شادی را به این سرزمین باز گردانیم
نور بر تاریکی پیروز است...

#آرمان_ما_ایرانشهر_ماست
#چو_ایران_نباشد_تن_من_مباد
#نوروز_آغاز_پیروزی_نور_بر_تاریکيست
#جمهوری_اشغالگر_اسلامی_باید_برود
#ققنوس_ایران_از_خاکستر_خویش_بر_خواهد_خاست

@iranghoghnoos🔥🔥

🎥 فیلمی دیده نشده از نوروز ۵۳ سال پیش در ایران

#آرمان_ما_ایرانشهر_ماست
#چو_ایران_نباشد_تن_من_مباد
#نوروز_آغاز_پیروزی_نور_بر_تاریکيست
#ققنوس_ایران_از_خاکستر_خویش_بر_خواهد_خاست

@iranghoghnoos🔥

‍ ‍ 🌿نوروز 🌿

🖌 استاد ژاله آموزگار

🌱گويند چون جمشيد به پادشاهى رسيد، دين را تجديد کرد و اينکار در نوروز انجام شد.

🌱در روايت‏هاى ديگر میگويند اهريمن برکت را از ميان برده بود، چنان که مردم از خوردن و آشاميدن سير نمى‏شدند، باد را از وزيدن بازداشته بود.

🌱 چنان که همه درختان خشک شدند و جهان نزديک به نابودى بود. جم به فرمان ايزد به سوى جايگاه اهريمن و پيروانش شتافت و با آنان نبرد کرد و به اين بدبختى پايان بخشيد و چون به جهان بازگشت، از برکت اين پيروزى، هم چون خورشيد میدرخشيد و نور از وى می تافت. مردم شگفت‏زده فرياد زدند: «روز نو»، «نوروز».

🌱بنا به افسانه ديگرى، جم تختى ساخت و گوهر در آن نشانيد و ديوان به فرمان او آن را برداشتند و به گردون افراشتند و جمشيد چون خورشيد تابان بود. مردمان بر تخت او گرد آمدند و بر او گوهر افشاندند و آن روز را نوروز خواندند.

🌱به روايتى ديگر، جمشيد پس از پيروزى بر ديوان فرمود براى او گردونه‏اى ساختند. در روز اورمزد از ماه فروردين (يعنى نوروز) بر آن نشست و ديوان او را در هوا به يک روز از دماوند تا بابل بردند  ومردمان به سبب چيز شگفتى که ديدند، اين روز را جشن گرفتند. سبب بر تخت نشستن در نوروز به تقليد از اين افسانه معمول گشت.

🌱برخى ديگر برآنند که جم در کشور مى‏گرديد. خواست به آذربايجان درآيد. بر تختى زرين نشست و مردم او را بر گردن خويش حمل کردند. چون نور خورشيد بر او افتاد و مردمان او را ديدند، او را تحسين کردند و شادمان شدند و آن روز را که نوروز بود جشن گرفتند.

🌱به قولى در روز نوروز، جم اوزان و مقادير را تعيين کرد و فرانروايان اين تعيين او را به فال نيک گرفتند و از آن پيروى کردند و از آن پس به ياد اين کار نيکو، اين روز را جشن گرفتند.

🌱بنابه روايتى ديگر گويند که نيشکر در دوران فرمانروايى جم، در روز نوروز کشف شد. به اين صورت که جم نى پر آبى را ديد که شيره آن به بيرون تراوش کرده بود. جم آن را چشيد. چون در آن شيرينى لذيذى يافت، دستور داد شيره آن را بکشند و از آن شکر بسازند. در روز پنجم شکر درست کردند. مردم از روى تبرک آن را به هم ديگر هديه دادند و از اين روست که در اين روز همه به هم شيرينى هديه میدهند.

🌱به روايتى ديگر گويند که ديرزمانى در ايرانشهر باران نباريد، اما چون جمشيد بر تخت نشست، در اين روز، يعنى «نوروز» پس از يک دوران طولانى خشکسالى، باران باريد. مردم آن را به فال نيک گرفتند و آب باران به هم ريختند و اين آيين در ميان آنها نگاهدارى شد و به شکرانه آن نوروز را جشن گرفتند.

🌱و نيز گويند جم به مردمان فرمان داد که در اين روز خود را با آب بشويند تا از گناهان پاک شوند و برخى اين رسم را با کندن جوى‏ها و آبراه‏ها به دستور جم، در اين روز، مربوط مى‏دانند.

🌱از سوى ديگر چنين به نظر مى‏رسد که بناى باشکوه تخت ‏جمشيد، محل مخصوص اجراى جشن سالانه نوروز بوده است.

🌱ملت‏هاى همه سرزمين‏هاى زير فرمانروايى هخامنشى، در چنين روزى در آنجا گرد مى‏آمدند تا پيشکش‏هاى خود را تقديم کنند. آنان از پلکان‏هاى باشکوه اين بنا که بطورى ساخته شده‏اند که بتوان با اسب از روى آنها بالا رفت و از ميان دروازه‏هاى کاخ و از کنار ديواره‏هاى کنگره‏دار که گويا نمادى از کوه مقدس اساطيرى در باورهاى ايران‏باستان است، میگذشتند تا به کاخ صد ستون وارد شوند. حرکت اين گروه‏ها نمايش دارايى آنها نبود، بلکه آيينى نيايشى بود در برابر خداى بارورى اين سرزمين. نقش برجسته معروف تخت‏ جمشيد که شيرى (= خورشيد) را در حال کشتن گاو (= باران) نشان میدهد و ديگر نقش برجسته‏هاى اين بنا، اين نظر را القاء مى‏کند که جشن سالانه‏اى در ايران وجود داشته است که با تغيير فصل‌ها مربوط بوده است.

🌱آنچه نويسندگان دوره اسلامى درباره آيين‏هاى نوروز نگاشته ‏اند، طبعاً بازتابى از مراسم اين روز در دوران ساسانيان بوده است. به نمونه ‏هايى از آن اشاره مى‏شود:

🌱رسم بوده است که در نوروز، دختران جوان در تنگ‏ها و کوزه‏ ها، دزدانه و به‏ طور پنهانى از زير آسياب‏ها و از چشمه ‏سارها و مخزن قنات‏ها آب مى‏آوردند. بر گلوگاه تنگ‏ها و کوزه‏ها گردنبندى از ياقوت سبز که به نخ زرين کشيده شده و منجوق‏هايى از زبرجد بر آن آويخته شده بود می بستند.

🌱در اين آيين و آيين‏هاى مشابه بايد جاى پاى دو امشاسپند «خرداد» و «مرداد» را که نمادى زنانه دارند و هميشه با هم مى‏آيند و با آب و سرزندگى گياه و رستنى ارتباطى پيوسته دارند جستجو کرد.

#آرمان_ما_ایرانشهر_ماست
#نوروز_آغاز_پیروزی_نور_بر_تاریکيست

@iranghoghnoos🔥🔥

‍ 🌐فلسفه ماهی قرمز بر سفره هفت سین جشن نوروز

🖌نوشتاری از "دکتر کورش نیکنام"

🔹ماهی ‌قرمز نماد برج «حوت» یا «برج ماهی» در «گاه‌شماری خورشیدی بُرجی» است که سال‌ها در ایران وجود داشته است.

🔹در برخی از نسکهای(=کتابهای) ایران باستان مانند نسک پهلوی «بندهش» نام پهلوی برج‌های دوازه‌گانه آمده که نام برج دوازدهم سال «ماهی» یادآوری شده است.

💎صورت فلکی اسفندماه، ماهی است (حوت)

💎صورت فلکی فروردین‌ماه، بره است(حمل).

🔹در فرهنگ ایران «ماهی قرمز» به نشانه‌ «برج حوت» بر روی بسیاری از آثار برجامانده از دوره‌های گوناگون تاریخی مانند دوره ساسانیان و هخامنشیان در ارتباط با نوروز و سال‌نو دیده می‌شود.

🔹نقش ماهی در پاسارگاد و همچنین در گنجیه آمو دریا (دوره هخامنشی)
نقش ماهی در آتشکده بهرام در شهر ری (تپه میل - دوره ساسانی).

🔹ایرانیان، ماهی را به هنگام پدیدار شدن سال نو بر سفره نوروزی می‌گزارند تا سال از «برج حوت» به «برج حمل» دگرگون شود.

🔹گفتنی است نمونه سرخ رنگ این ماهی در روزگاران گزشته کاربرد بیشتری یافته که نماد رنگ سرخ آیین مهر و نشان گرما، پیروزی، شادی و سر زندگی است.
در شاهنامه فردوسی و در داستان بیژن و منیژه به این نکته اشاره شده‌است:

زمان و نشان سپهر بلند
همه کرده پیدا چه و چون و چند
ز ماهی به‌جام اندرون تا بره
نگاریده پیکر همه یکسره
چو کیوان و بهرام و ناهید و شیر
چو خورشید و تیر از بر و ماه زیر
همه بودنی‌ها بدو اندرا
بدیدی جهاندار افسونگرا
نگه کرد و پس جام بنهاد پیش
بدید اندرو بودنی‌ها ز بیش.

💠آیا ماهی قرمز از چین به ایران آمده‌است؟
خیر.

🔹ایرانیان چند هزار سال است که ماهی قرمز را می‌شناسند و این نکته را اسناد تاریخی که اکنون در موزه‌های بزرگ دنیا وجود دارد، یادآوری می‌کند.

🔹در استوره‌های ایرانی، جمشید پیشدادی را نخستین انسانی پنداشته‌اند که به پرورش ماهی پرداخته است:

بپرداخت آب میانگاه خاک
بپرورد ماهی در آن آب پاک
ز جمشید ماند چنین یادگار
اگر چه برآمد بسی روزگار
هنرور شده خاک ایران زمین
بشد زان سپس سوی ماچین و چین.

💎این ماهی در آب‌های دریای کاسپین (مازندران) و رودخانه کارون یافت می‌شود.

#آرمان_ما_ایرانشهر_ماست
#نوروز_آغاز_پیروزی_نور_بر_تاریکيست

@iranghoghnoos🔥🔥

"نوروز و نبرد"

پس از حمله ی اسکندر مقدونی به ایران و به آتش کشیدن تخت جمشید، جانشینان اسکندر دویست سال بر تمام امور ایران مسلط شدند، و در آخر پای سفره ی هفت سین ایرانی ها نشستند.
در بهاری دیگر ایرانی ها در کنار شعله های مدائن و نهاوند از تازش سعد ابن ابی وقاص نوروز را پا داشتند.
سال دیگر در بخارا و نیشابور و ری در میانه ی یورش مغول. و سال دیگر در چالدران و روبروی لشکر عثمانی.

ایرانی ها نوروز را به پا داشتند در گنجه و قفقاز در نبردهای نافرجام با روسیه ی تزاری و در تنگستان و در برابر تفنگداران انگلیسی.
ایرانی ها در سالهای قحطی ناشی از جنگ جهانی دوم دستهای لهستانی هایی که به ایران پناه آورده بودند را گرفتند و رقصیدند و نوروز را جشن گرفتند.
ایرانی ها سالی دیگر سفره های هفت سین شان را در دو کوهه و اندیمشک و سراوان و خرمشهر چیدند زیر باران آتش و روی سبزه های مین گذاری شده حافظ خواندند.
ایرانی ها نوروز را در تنگناها و روزهای تاریک میهن زنده نگه داشتند، و از پس نبردهای نابرابر و استبداد سر بلند بیرون آمدند.
در داستان بیژن و منیژه آمده است وقتی می خواهند بیژن را پیدا کنند، کیخسرو صبر می کند تا نوروز فرا برسد و سپس به جام جهان‌ نما بنگرد چه آنکه جام گیتی نما در فروردین رازها را می گشاید.
یعنی نوروز هنگامه ی سعادت و نیکبختی است و چه بسا از همین روست که فصل نوروز را " بِه آر " (بهار) یعنی آورنده ی بهترین ها نامیده اند.
در نوروز است که داریوش بار عام‌ می‌پذیرد از مصر و مدیترانه و پنجاب و هند.از اشنونا و بابل و یونان و تراکیه و اسپارتا.
جشن بزرگ نوروز در طی چهل و يک سال گذشته که شاهد اشغال این سرزمین اهورایی توسط خود فروخته های تازي پرست بوده با تمام دشمنی این فرقه تبهکار با تاریخ و جشنهای ایرانیان برگزار شده ...

نوروز امسال را نیز در برابر یورش این بیماری هولناک دوام می آوریم و به بزم‌ می نشینیم تا آواز براریم که ما فرزندان همان " ایرانی ها "هستیم.
نوروز برای ما ایرانی ها،فقط یک جشن ملی نیست‌.
نوروز برای ما هویتی تاریخی و کهن است.
چیزی که ما را به اصل خویش پیوند می دهد.
شخصیت تاریخی و مرام و آیین زیستن ما با نوروز توضیح داده می شود و به بار ترانه‌گی و نو شدن‌ می نشیند.
نوروز، شکارگاه یلان بزرگ ایران است به شکار یکی تاریکی.
آری ما مردمان ساده ای هستیم که از پس آن همه نبرد سربلند بیرون آمده ایم‌.
ما از قبیله ی سیاوش ایم.از اقوام بابک و یعقوب ایم.
نوروز تنها نقب عبور ما از این تاریکی و برهوت است.
نوروز، نیاکان ما را نجات داد و رهایی بخشید.
ما نیز به یاری نوروز دست های یکدیگر را بگیریم و ایران را از این نبرد عبور دهیم.
که به قول هما میر افشار ؛

بند بند ما همه از خاک توست،
تار و پود ما زخاک پاک توست.

نوروز فرخنده باد.
‍
#آرمان_ما_ایرانشهر_ماست
#چو_ایران_نباشد_تن_من_مباد
#نوروز_آغاز_پیروزی_نور_بر_تاریکيست
#ققنوس_ایران_از_خاکستر_خویش_بر_خواهد_خاست

@iranghoghnoos🔥🔥