💢اسلام سیاسی چیست؟
نویسنده: دکتر یوسف قرضاوی
ترجمه: عبدالعزیز سلیمی
در سال‌های اخیر برخی عبارات و اصطلاحات ورد زبان برخی از «سکولاریست‌ها» و غربگرایان چپ و راست شده است. منظورم از چپ و راست پیروان اندیشه مارکسیسم شرق و لیبرالیسم غرب می‌باشد.
یکی از آن تعبیرات، تعبیر «اسلام سیاسی» است. و مقصودشان از آن اسلامی است که به امور و شئون و روابط داخلی و خارجی امت اسلامی برای آزادی آن از زیر سلطه همه نیروهای بیگانه‌ای که زمام امور حیاتی مادی و معنوی آن را در اختیار دارند و هر گونه که بخواهند از آن به نفع خود بهره برداری می‌نمایند، اهتمام بنماید. و برای آزادی امت اسلامی از پس مانده‌های فرهنگی و اجتماعی و قانونگذاری استعمار غـرب تـلاش می‌کند، تا دوباره شریعت خداوند را در همه عرصه‌های زندگی خود عملی نماید.
🔗 ادامهی متن
#اسلام #مسلمانی #شریعت_اسلام #اسلام_سیاسی #دکتر_یوسف_قرضاوی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
نویسنده: دکتر یوسف قرضاوی
ترجمه: عبدالعزیز سلیمی
در سال‌های اخیر برخی عبارات و اصطلاحات ورد زبان برخی از «سکولاریست‌ها» و غربگرایان چپ و راست شده است. منظورم از چپ و راست پیروان اندیشه مارکسیسم شرق و لیبرالیسم غرب می‌باشد.
یکی از آن تعبیرات، تعبیر «اسلام سیاسی» است. و مقصودشان از آن اسلامی است که به امور و شئون و روابط داخلی و خارجی امت اسلامی برای آزادی آن از زیر سلطه همه نیروهای بیگانه‌ای که زمام امور حیاتی مادی و معنوی آن را در اختیار دارند و هر گونه که بخواهند از آن به نفع خود بهره برداری می‌نمایند، اهتمام بنماید. و برای آزادی امت اسلامی از پس مانده‌های فرهنگی و اجتماعی و قانونگذاری استعمار غـرب تـلاش می‌کند، تا دوباره شریعت خداوند را در همه عرصه‌های زندگی خود عملی نماید.
🔗 ادامهی متن
#اسلام #مسلمانی #شریعت_اسلام #اسلام_سیاسی #دکتر_یوسف_قرضاوی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
استاد محمد غزالی رحمه‌الله:
«اسلام انجمنی نیست که تنها گروهی اندک یا زیاد از مردم را گرد هم آورد؛ بلکه مجموعه حقایقی است که رابطه‌ی صحیح میان مردم با خدا را تنظیم می‌کند. از این رو مسلمانان و حاملان رسالت اسلام باید شکوه و بزرگی عقیده‌یی را درک کنند که خداوند به وسیله‌ی آن دل‌هایشان را به پذیرش اسلام گشود و آنان را متحد کرد. مسلمانان باید به‌گونه‌ای شایسته و بایسته این رسالت را بشناسند و آن را مورد توجه و احترام قرار دهند، در این صورت است که دین ناب و خالص، پایه و اساس برادری محکم و ناگسستنی خواهد شد و مسلمانان را در سراسر جهان به هم پیوند می‌دهد و علی‌رغم اختلاف زمانی و مکانی، بنیانی ثابت و استوار و باشکوه از آنان می‌سازد که هیچ طوفانی را یارای ضربه زدن به آن نیست.
این اخوّت، روح ایمان و احساسات لطیفی است که انسان مسلمان آن را نسبت به برادران‌اش در دل جای داده است و به مرحله‌یی رسیده است که با آنان و به وسیله‌ی آنان زنده است؛ گویی شاخه‌هایی هستند که از یک درخت تنومند سر برآورده‌اند یا هم چون روح واحدی هستند که در پیکرهای گوناگون دمیده شده است.
#اسلام #اخوت #شیخ_غزالی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
«اسلام انجمنی نیست که تنها گروهی اندک یا زیاد از مردم را گرد هم آورد؛ بلکه مجموعه حقایقی است که رابطه‌ی صحیح میان مردم با خدا را تنظیم می‌کند. از این رو مسلمانان و حاملان رسالت اسلام باید شکوه و بزرگی عقیده‌یی را درک کنند که خداوند به وسیله‌ی آن دل‌هایشان را به پذیرش اسلام گشود و آنان را متحد کرد. مسلمانان باید به‌گونه‌ای شایسته و بایسته این رسالت را بشناسند و آن را مورد توجه و احترام قرار دهند، در این صورت است که دین ناب و خالص، پایه و اساس برادری محکم و ناگسستنی خواهد شد و مسلمانان را در سراسر جهان به هم پیوند می‌دهد و علی‌رغم اختلاف زمانی و مکانی، بنیانی ثابت و استوار و باشکوه از آنان می‌سازد که هیچ طوفانی را یارای ضربه زدن به آن نیست.
این اخوّت، روح ایمان و احساسات لطیفی است که انسان مسلمان آن را نسبت به برادران‌اش در دل جای داده است و به مرحله‌یی رسیده است که با آنان و به وسیله‌ی آنان زنده است؛ گویی شاخه‌هایی هستند که از یک درخت تنومند سر برآورده‌اند یا هم چون روح واحدی هستند که در پیکرهای گوناگون دمیده شده است.
#اسلام #اخوت #شیخ_غزالی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
🌴اسلام یعنی سلامت و رهایی از بلا
📝 استاد کاک ناصر سبحانی
🌴كسی كه از هرگونه بلا و آفتی به دور باشد، از سلامت برخوردار است.
#اسلام، برنامه ای است كه انسان از طریق اجرای آن، از آفت و بلا رستگار می‌شود؛ بر همین اساس، مسلمان كسی است كه به دلیل پیروی از برنامه ی خداوند، از آفات و بلایای نامسلمانی (بدبختی در دنیا و آخرت) رستگار می‌شود.
خداوند، خالق انسان است و بدیهی است كه تنها خالق و صانع هر چیز، بر چگونگی اداره ی آن باخبر است و صلاحیت ارائهی برنامه ی زندگی آن را دارد؛ لذا انسان با اجرای برنامه ی خداوند، زندگی خود را از توجه به غیرخدا، دریافت برنامه از او و اجرای آن، برحذر می‌دارد.
در نهایت می‌توان اسلام را سالم ماندن از آفات پیروی از برنامهی غیرخدا نامید.
🌴هرگاه انسان چنین گمان كند كه فرد دیگری غیر از خداوند میتواند بر او كنترل داشته باشد و در نتیجهی چنین پنداری، به غیرخدا امید بندد و یا ترس داشته باشد، در این حالت، او به غیرخدا توجه نموده و شریعت و برنامهی زندگی را از غیرخدا دریافت کرده است؛ بنابراین از كسی غیر از خدا طلب فریادرسی مینماید.
توجه به غیرخدا، آفات مذكور را به دنبال دارد و انسان را از خوشبختی ابدی محروم می كند.
منبع: درس بندگی
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Apa
📝 استاد کاک ناصر سبحانی
🌴كسی كه از هرگونه بلا و آفتی به دور باشد، از سلامت برخوردار است.
#اسلام، برنامه ای است كه انسان از طریق اجرای آن، از آفت و بلا رستگار می‌شود؛ بر همین اساس، مسلمان كسی است كه به دلیل پیروی از برنامه ی خداوند، از آفات و بلایای نامسلمانی (بدبختی در دنیا و آخرت) رستگار می‌شود.
خداوند، خالق انسان است و بدیهی است كه تنها خالق و صانع هر چیز، بر چگونگی اداره ی آن باخبر است و صلاحیت ارائهی برنامه ی زندگی آن را دارد؛ لذا انسان با اجرای برنامه ی خداوند، زندگی خود را از توجه به غیرخدا، دریافت برنامه از او و اجرای آن، برحذر می‌دارد.
در نهایت می‌توان اسلام را سالم ماندن از آفات پیروی از برنامهی غیرخدا نامید.
🌴هرگاه انسان چنین گمان كند كه فرد دیگری غیر از خداوند میتواند بر او كنترل داشته باشد و در نتیجهی چنین پنداری، به غیرخدا امید بندد و یا ترس داشته باشد، در این حالت، او به غیرخدا توجه نموده و شریعت و برنامهی زندگی را از غیرخدا دریافت کرده است؛ بنابراین از كسی غیر از خدا طلب فریادرسی مینماید.
توجه به غیرخدا، آفات مذكور را به دنبال دارد و انسان را از خوشبختی ابدی محروم می كند.
منبع: درس بندگی
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Apa
Telegram
اصلاحوب | islahweb.org
✳️ اصلاحوب؛ کانال رسمی جماعت دعوت و اصلاح
Web: www.islahweb.org
Insta: www.instagram.com/islahweb
Aparat: aparat.com/islahweb
Kurdi: t.me/islahweb_k
Feqhi: t.me/soal_feqhi
Web: www.islahweb.org
Insta: www.instagram.com/islahweb
Aparat: aparat.com/islahweb
Kurdi: t.me/islahweb_k
Feqhi: t.me/soal_feqhi
نظام اجتماعی در اسلام
نویسنده: دکتر هاشم غرايبه
مترجم: اصلاحوب
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ﴿الحجرات: ١٣﴾ ای مردم، ما شما را از مرد و زنی آفریدیم، و شما را ملّت ملّت و قبیله قبیله گردانیدیم تا با یکدیگر شناسایی متقابل حاصل کنید. در حقیقت ارجمندترین شما نزد خدا پرهیزگارترین شماست. بی‌تردید، خداوند دانای آگاه است.
🔗ادامهی جستار
#اسلام #نظام_اجتماعی_اسلام #فرهنگ #اجتماع
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
نویسنده: دکتر هاشم غرايبه
مترجم: اصلاحوب
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ﴿الحجرات: ١٣﴾ ای مردم، ما شما را از مرد و زنی آفریدیم، و شما را ملّت ملّت و قبیله قبیله گردانیدیم تا با یکدیگر شناسایی متقابل حاصل کنید. در حقیقت ارجمندترین شما نزد خدا پرهیزگارترین شماست. بی‌تردید، خداوند دانای آگاه است.
🔗ادامهی جستار
#اسلام #نظام_اجتماعی_اسلام #فرهنگ #اجتماع
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
ویژگی‌ها و اهداف نظام اجتماعی اسلام
نویسنده: دکتر عبدالمحسن بن عبدالعزیز صویغ
مترجم: اصلاحوب
شکر و سپاس خداوند یگانه را و درود و سلام بیکران بر پیامبر رحمتش که او را با هدایت و دین حق فرستاد و پایان‌بخش پیامبران قرار داد. با فرستادنش نعمت بزرگ رسالت را بر ما منت نهاد و به راهی که در همه حوزه‌ها و بخش‌ها بهترین و استوارترین است هدایت کرد و یکی از حوزه‌هایش نظام اجتماعی است.
🔗ادامهی متن
#اندیشه #اجتماع #دین #اسلام #نظام_اجتماعی_در_اسلام #نظام_اجتماعی
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Apara
نویسنده: دکتر عبدالمحسن بن عبدالعزیز صویغ
مترجم: اصلاحوب
شکر و سپاس خداوند یگانه را و درود و سلام بیکران بر پیامبر رحمتش که او را با هدایت و دین حق فرستاد و پایان‌بخش پیامبران قرار داد. با فرستادنش نعمت بزرگ رسالت را بر ما منت نهاد و به راهی که در همه حوزه‌ها و بخش‌ها بهترین و استوارترین است هدایت کرد و یکی از حوزه‌هایش نظام اجتماعی است.
🔗ادامهی متن
#اندیشه #اجتماع #دین #اسلام #نظام_اجتماعی_در_اسلام #نظام_اجتماعی
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Apara
▪️اسلام و حکومت سکولار
گفتار ویدئویی عبدالله احمد نعیم
🔻عبدالله احمد نعیم (متولد ۱۹۴۶)، متفکر سودانی‌ـ‌امریکایی و از پیروان اندیشۀ محمود محمد طه (اعدام‌شده در ۱۹۸۵)، اکنون استاد حقوق دانشگاه اِموری است و کتاب «اسلام و حکومت سکولار: مذاکره دربارۀ آیندۀ شریعت» (انتتشارات دانشگاه هاروارد، ۲۰۰۸) از مهم‌ترین تألیفات او به شمار می‌آید. نعیم در این گفتار ویدئویی در قالب برنامۀ «فِیث کُمپلکس» (۲۰۰۹) به پرسش‌های ژاک برلینربلاو، استاد دانشگاه جرج‌تاون، دربارۀ این کتاب و به‌طورکلی موضوع اسلام و سکولاریسم پاسخ می‌دهد.
(یادآوری: پیش‌تر کتاب «الرسالة الثانیة من الاسلام» از محمود محمد طه و کتاب «به سوی اصلاحات اسلامی» از عبدالله احمد نعیم را معرفی کرده بودیم.)
🔻مهم‌ترین گفته‌های نعیم در ویدئو:
🔹قوانین شریعت نمی‌تواند عین کلام خدا باشد، چون کلام خدا را انسان‌ها فهم و تفسیر می‌کنند. امر الهی زمانی‌که وارد آگاهی انسان می‌شود دیگر نمی‌تواند الهی بماند. ما به‌عنوان انسان باید مراد خدا را بفهمیم و ممکن است دربارۀ چیستی مراد خدا با هم اختلاف‌نظر داشته باشیم. معتقدم وحی الهی امری نهایی و پایان‌یافته است اما مأموریت انسان در تفسیر و کاربست آن امری دائم و ضروری است.
🔹من مسلمانی عامل به شریعت‌ام، اما حکومت سکولار را برای امکان تحقق جامعۀ دینی ترجیح می‌دهم. من، به‌عنوان یک مسلمان، از حکومت سکولار - نه جامعۀ سکولار - حمایت می‌کنم.
🔹حکومت به‌عنوان نهادی سیاسی در تاریخ تمدن اسلامی از شریعت به‌عنوان بدنۀ قوانین دینی همواره جدا بوده و حکومت اسلامی همواره نهادی سیاسی بوده است نه دینی. ورود گروه‌‌ها و نهادهای حکومتی به اجرای شریعت و اخلاقیات به تخریب اخلاق منجر می‌شود. بنابراین، سکولاریسم به معنای جدایی دین و حکومت برای جوامع مسلمانان موضوع جدیدی نیست و همواره در طول تاریخ وجود داشته است.
🔹پروژۀ فکری من نسبت به اندیشۀ مارتین لوتر دایرۀ انسانی گسترده‌تری دارد. اندیشۀ لوتر یک تجربۀ خاص کاملاً اروپایی است که به کار من در میان مسلمانان کمکی نمی‌کند. اما با دیدگاه کلی او موافق‌ام و معتقدم هم حکومت دین را فاسد می‌کند و هم دین حکومت را. اگرچه تاجایی‌که ما انسان‌ها حکومت را کنترل می‌کنیم و آن را ابزار خود قرار می‌دهیم، وجود حکومت لازم و ضروری است.
🔹دگراندیش بودن به‌‌معنای تمایل به ایستادن و سخن‌گفتن در برابر جریان گفتمان غالب است. ما به این صدا نیاز داریم و من امیدوارم که شجاعت و آزادی انجام این کار را داشته باشم. مشکلی ندارم با این‌که من را دگراندیش بخوانند، البته تا زمانی‌که کسی به این دلیل اقدام به قتل من نکند.
🔹به‌جای قرار ملاقات با احمدی‌نژاد، ترجیح می‌دهم با روشنفکران یا فعالان حقوق بشر ایرانی ملاقات کنم و مطمئن‌ام با آن‌ها گفت‌وگوی سازند‌ه‌تری خواهم داشت. ملاقات با رهبران کشورهای اسلامی باید در جامعهٔ مدنی و مردمی صورت بگیرد نه در نهادهای حکومتی، چون این مسئله بیشتر به انسان و جامعه مرتبط است و آن‌جاست که اتفاقات واقعی رخ می‌دهند.
🔹به‌عنوان یک مسلمان، در حکومتی سکولار می‌توانم مطابق با شریعت و بر اساس باور اصیل و اختیار آزاد خود به‌تنهایی یا در اجتماع مسلمانان دیگر زندگی کنم، و این تنها راه معتبر برای مسلمانِ واقعی بودن است. ایمان به اسلام یا هر دین دیگر منطقاً نیازمند امکان بی‌ایمانی است، زیرا ایمان اگر با اجبار صورت گیرد، هیچ ارزشی ندارد. اگر من نتوانم بی‌ایمان باشم، قادر نخواهم بود ایمان داشته باشم.
🔻 دیدن ویدئو در آپارات | یوتوب
#عبدالله_احمد_نعیم
#اسلام_و_حکومت_سکولار
#اسلام_و_سکولاریسم
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
گفتار ویدئویی عبدالله احمد نعیم
🔻عبدالله احمد نعیم (متولد ۱۹۴۶)، متفکر سودانی‌ـ‌امریکایی و از پیروان اندیشۀ محمود محمد طه (اعدام‌شده در ۱۹۸۵)، اکنون استاد حقوق دانشگاه اِموری است و کتاب «اسلام و حکومت سکولار: مذاکره دربارۀ آیندۀ شریعت» (انتتشارات دانشگاه هاروارد، ۲۰۰۸) از مهم‌ترین تألیفات او به شمار می‌آید. نعیم در این گفتار ویدئویی در قالب برنامۀ «فِیث کُمپلکس» (۲۰۰۹) به پرسش‌های ژاک برلینربلاو، استاد دانشگاه جرج‌تاون، دربارۀ این کتاب و به‌طورکلی موضوع اسلام و سکولاریسم پاسخ می‌دهد.
(یادآوری: پیش‌تر کتاب «الرسالة الثانیة من الاسلام» از محمود محمد طه و کتاب «به سوی اصلاحات اسلامی» از عبدالله احمد نعیم را معرفی کرده بودیم.)
🔻مهم‌ترین گفته‌های نعیم در ویدئو:
🔹قوانین شریعت نمی‌تواند عین کلام خدا باشد، چون کلام خدا را انسان‌ها فهم و تفسیر می‌کنند. امر الهی زمانی‌که وارد آگاهی انسان می‌شود دیگر نمی‌تواند الهی بماند. ما به‌عنوان انسان باید مراد خدا را بفهمیم و ممکن است دربارۀ چیستی مراد خدا با هم اختلاف‌نظر داشته باشیم. معتقدم وحی الهی امری نهایی و پایان‌یافته است اما مأموریت انسان در تفسیر و کاربست آن امری دائم و ضروری است.
🔹من مسلمانی عامل به شریعت‌ام، اما حکومت سکولار را برای امکان تحقق جامعۀ دینی ترجیح می‌دهم. من، به‌عنوان یک مسلمان، از حکومت سکولار - نه جامعۀ سکولار - حمایت می‌کنم.
🔹حکومت به‌عنوان نهادی سیاسی در تاریخ تمدن اسلامی از شریعت به‌عنوان بدنۀ قوانین دینی همواره جدا بوده و حکومت اسلامی همواره نهادی سیاسی بوده است نه دینی. ورود گروه‌‌ها و نهادهای حکومتی به اجرای شریعت و اخلاقیات به تخریب اخلاق منجر می‌شود. بنابراین، سکولاریسم به معنای جدایی دین و حکومت برای جوامع مسلمانان موضوع جدیدی نیست و همواره در طول تاریخ وجود داشته است.
🔹پروژۀ فکری من نسبت به اندیشۀ مارتین لوتر دایرۀ انسانی گسترده‌تری دارد. اندیشۀ لوتر یک تجربۀ خاص کاملاً اروپایی است که به کار من در میان مسلمانان کمکی نمی‌کند. اما با دیدگاه کلی او موافق‌ام و معتقدم هم حکومت دین را فاسد می‌کند و هم دین حکومت را. اگرچه تاجایی‌که ما انسان‌ها حکومت را کنترل می‌کنیم و آن را ابزار خود قرار می‌دهیم، وجود حکومت لازم و ضروری است.
🔹دگراندیش بودن به‌‌معنای تمایل به ایستادن و سخن‌گفتن در برابر جریان گفتمان غالب است. ما به این صدا نیاز داریم و من امیدوارم که شجاعت و آزادی انجام این کار را داشته باشم. مشکلی ندارم با این‌که من را دگراندیش بخوانند، البته تا زمانی‌که کسی به این دلیل اقدام به قتل من نکند.
🔹به‌جای قرار ملاقات با احمدی‌نژاد، ترجیح می‌دهم با روشنفکران یا فعالان حقوق بشر ایرانی ملاقات کنم و مطمئن‌ام با آن‌ها گفت‌وگوی سازند‌ه‌تری خواهم داشت. ملاقات با رهبران کشورهای اسلامی باید در جامعهٔ مدنی و مردمی صورت بگیرد نه در نهادهای حکومتی، چون این مسئله بیشتر به انسان و جامعه مرتبط است و آن‌جاست که اتفاقات واقعی رخ می‌دهند.
🔹به‌عنوان یک مسلمان، در حکومتی سکولار می‌توانم مطابق با شریعت و بر اساس باور اصیل و اختیار آزاد خود به‌تنهایی یا در اجتماع مسلمانان دیگر زندگی کنم، و این تنها راه معتبر برای مسلمانِ واقعی بودن است. ایمان به اسلام یا هر دین دیگر منطقاً نیازمند امکان بی‌ایمانی است، زیرا ایمان اگر با اجبار صورت گیرد، هیچ ارزشی ندارد. اگر من نتوانم بی‌ایمان باشم، قادر نخواهم بود ایمان داشته باشم.
🔻 دیدن ویدئو در آپارات | یوتوب
#عبدالله_احمد_نعیم
#اسلام_و_حکومت_سکولار
#اسلام_و_سکولاریسم
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
YouTube
Faith Complex: Abdullahi Ahmed An-Na'im on Islam and the Secular State
If I seem a bit amped up during my interview with Professor Abdullahi Ahmed An-Na'im, then please chalk this up not only to the man's infectious intellectual energy, but to the excitement generated by his breathtakingly bold and erudite book Islam and the…
صدر اسلام و زایش سرمایه‌داری
نویسنده: بندیکت کهلر
مترجم: جعفر خیرخواهان محمد ماشین‌چیان
ناشر: نی
سال چاپ: ١٤٠٢
نویسنده‌ی کتاب، بندیکت کُهلر، که تحصیلات اقتصادی ـ تاریخی و همچنین تجربه‌ی بانکداری دارد در آخرین اثر خود ثابت می‌کند عناصر اصلی سرمایه‌داری مدرن که ابتدا در ونیز ظاهر شد درواقع از نهادها و رویّه‌های کسب‌وکار اسلامی اقتباس شده‌اند. ازجمله نوآوری‌های مهم مسلمانان: ایجاد نهادهای شرکت و وقف، ابداع فنون مدیریت تجاری، ریاضیات بازرگانی و اصلاحات پولی است. به ادعای نویسنده، اسلام تنها دینی است که بنیان‌گذارش کارآفرین بود و احترام به قراردادها در این دین یک واجب دینی و وظیفه‌ی مدنی شمرده می‌شد.
خلاصه‌ای از کتاب
🔗ادامهی معرفی
#اسلام #اقتصاد #سرمایەداری #معرفی_کتاب
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
نویسنده: بندیکت کهلر
مترجم: جعفر خیرخواهان محمد ماشین‌چیان
ناشر: نی
سال چاپ: ١٤٠٢
نویسنده‌ی کتاب، بندیکت کُهلر، که تحصیلات اقتصادی ـ تاریخی و همچنین تجربه‌ی بانکداری دارد در آخرین اثر خود ثابت می‌کند عناصر اصلی سرمایه‌داری مدرن که ابتدا در ونیز ظاهر شد درواقع از نهادها و رویّه‌های کسب‌وکار اسلامی اقتباس شده‌اند. ازجمله نوآوری‌های مهم مسلمانان: ایجاد نهادهای شرکت و وقف، ابداع فنون مدیریت تجاری، ریاضیات بازرگانی و اصلاحات پولی است. به ادعای نویسنده، اسلام تنها دینی است که بنیان‌گذارش کارآفرین بود و احترام به قراردادها در این دین یک واجب دینی و وظیفه‌ی مدنی شمرده می‌شد.
خلاصه‌ای از کتاب
🔗ادامهی معرفی
#اسلام #اقتصاد #سرمایەداری #معرفی_کتاب
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
قیمت‌گذار خداست
✍️محسن آزموده
«صدر اسلام و زایش سرمایه‌داری» در گفت‌وگو با جعفر خیرخواهان کتاب «صدر اسلام و زایش سرمایه‌داری» نوشته بندیكت كهلر، با ترجمه مشترك جعفر خیرخواهان و محمد ماشین‌چیان، چند ماه پس از انتشار به چاپ دوم رسید.
🔗ادامهی متن
#اسلام #اقتصاد #سرمایەداری #گزیده
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍️محسن آزموده
«صدر اسلام و زایش سرمایه‌داری» در گفت‌وگو با جعفر خیرخواهان کتاب «صدر اسلام و زایش سرمایه‌داری» نوشته بندیكت كهلر، با ترجمه مشترك جعفر خیرخواهان و محمد ماشین‌چیان، چند ماه پس از انتشار به چاپ دوم رسید.
🔗ادامهی متن
#اسلام #اقتصاد #سرمایەداری #گزیده
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
حمایت از اشغالگر
✍️ علی سوره - کارشناسی ارشد علوم سیاسی
کسانی که با حمله پیشگیرانه حماس مخالف‌اند؛ آیا درکی از تحقیر، تجاوز و اشغالگری دارند و آن را تجربه کرده‌اند؟! آیا می‌دانند که یک تجاوزگر در هر شرایطی به خود حق می‌دهد هر آن چه را که روا می‌دارد برای در هم شکستنت انجام دهد و شما حق و توانایی کوچکترین اعتراضی را نداری و در صورت اعتراض با شدید‌ترین و ناانسانی‌ترین ابزارها به مقابله‌ات برمی خیزد و تنبیه خواهی شد؟!
🔗ادامهی متن
#اسلام #اقصی #فلسطێن #غزه #فرهنگ #اجتماع
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍️ علی سوره - کارشناسی ارشد علوم سیاسی
کسانی که با حمله پیشگیرانه حماس مخالف‌اند؛ آیا درکی از تحقیر، تجاوز و اشغالگری دارند و آن را تجربه کرده‌اند؟! آیا می‌دانند که یک تجاوزگر در هر شرایطی به خود حق می‌دهد هر آن چه را که روا می‌دارد برای در هم شکستنت انجام دهد و شما حق و توانایی کوچکترین اعتراضی را نداری و در صورت اعتراض با شدید‌ترین و ناانسانی‌ترین ابزارها به مقابله‌ات برمی خیزد و تنبیه خواهی شد؟!
🔗ادامهی متن
#اسلام #اقصی #فلسطێن #غزه #فرهنگ #اجتماع
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
سخنی کوتاه درباره سرزمین قدس شریف و مسجدالاقصی (به مناسبت انتفاضه اقصی)
نویسنده: عبدالرحمن پیرانی
ناشر: احسان
سال چاپ: ١٣٨٠
نوبت چاپ: اول
قطع: رقعی
نوع جلد: شومیز
تعداد صفحات: ٤٨
🔗ادامهی معرفی
#اسلام #معرفی_کتاب #تاریخ #بیت‌المقدس #مسجد_الاقصی #فلسطین #استاد_عبدالرحمن_پیرانی #دبیرکل #تهران #دکتر_عبدالرحمن_پیرانی #جماعت_دعوت_و_اصلاح #استادپیرانی
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
نویسنده: عبدالرحمن پیرانی
ناشر: احسان
سال چاپ: ١٣٨٠
نوبت چاپ: اول
قطع: رقعی
نوع جلد: شومیز
تعداد صفحات: ٤٨
🔗ادامهی معرفی
#اسلام #معرفی_کتاب #تاریخ #بیت‌المقدس #مسجد_الاقصی #فلسطین #استاد_عبدالرحمن_پیرانی #دبیرکل #تهران #دکتر_عبدالرحمن_پیرانی #جماعت_دعوت_و_اصلاح #استادپیرانی
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
اسلام و دولت سکولار؛ طرحواره فکری عبدالله احمد النعیم در همسازی اسلام و دنیای مدرن
✍محمد عثمانی (دکتری علوم سیاسی گرایش اندیشه سیاسی)
اسلام در عصری مدرن از انگاره دینی خود فراتر رفته و به مثابه تصوری فرهنگی از مناسبات انسانی در یک جامعه مورد توجه قرار گرفته است. از این چشم‌انداز اندیشمندانی چون محمد آرکون در اسلامیات تطبیقی خود به دنبال ایجاد بستری مناسب از شرایط همزیستی اسلام و غرب را دنبال می‌کرد یا کسانی چون وائل حلاق و خالد ابوالفضل از توان هنجارها و ارزش‌های اسلامی در بُعد فرهنگی برای جبران کمبودهای اخلاقی و فرهنگی مدرنیته را دنبال می‌کردند.
🔗ادامهی متن
#اندیشه #فرهنگ #معرفی_کتاب #اسلام #دولت
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍محمد عثمانی (دکتری علوم سیاسی گرایش اندیشه سیاسی)
اسلام در عصری مدرن از انگاره دینی خود فراتر رفته و به مثابه تصوری فرهنگی از مناسبات انسانی در یک جامعه مورد توجه قرار گرفته است. از این چشم‌انداز اندیشمندانی چون محمد آرکون در اسلامیات تطبیقی خود به دنبال ایجاد بستری مناسب از شرایط همزیستی اسلام و غرب را دنبال می‌کرد یا کسانی چون وائل حلاق و خالد ابوالفضل از توان هنجارها و ارزش‌های اسلامی در بُعد فرهنگی برای جبران کمبودهای اخلاقی و فرهنگی مدرنیته را دنبال می‌کردند.
🔗ادامهی متن
#اندیشه #فرهنگ #معرفی_کتاب #اسلام #دولت
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
چگونه انسان کاملاً یک مسلمان آگاه می‌شود؟
✍️احمد مفتی‌زاده
در سال۱۳۴۳ نظامنامۀ سیاسی الهی: لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ (احزاب:۲۱) در رفتار و روش پیامبر سرمشقی نیکو برای شما وجود دارد. راهی جدید را در برابرم گشود و آن سرمشقی را که در زندگی سیاسی پیامبر وجود دارد تقریباً درک کردم و تصمیم گرفتم بعداً طبق آن رفتار کنم.
🔗ادامهی متن
#گزیده #دین #مسلمانی #اسلام #مسلمان_آگاه #کاکە_احمد_مفتی‌زاده
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍️احمد مفتی‌زاده
در سال۱۳۴۳ نظامنامۀ سیاسی الهی: لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ (احزاب:۲۱) در رفتار و روش پیامبر سرمشقی نیکو برای شما وجود دارد. راهی جدید را در برابرم گشود و آن سرمشقی را که در زندگی سیاسی پیامبر وجود دارد تقریباً درک کردم و تصمیم گرفتم بعداً طبق آن رفتار کنم.
🔗ادامهی متن
#گزیده #دین #مسلمانی #اسلام #مسلمان_آگاه #کاکە_احمد_مفتی‌زاده
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
گویا در قرآن، آیه‌ی حجاب وجود ندارد!
✍️دکتر احمد ناجی - رسول رسولی‌کیا- مهاباد
گویا در قرآن آیه‌ای وجود ندارد که حجاب را بر زنان واجب نماید! حجاب زن مسلمان، شبهه‌ای که امروز می‌خواهیم مورد بررسی قرار دهیم، فرافکنی کسانی است که از عفت و پاکدامنی گریزانند و دوست دارند گناه و فاحشه در میان مؤمنان رواج پیدا کند.
🔗ادامهی متن
#اندیشه #دین #مسلمانی #اسلام #حجاب
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍️دکتر احمد ناجی - رسول رسولی‌کیا- مهاباد
گویا در قرآن آیه‌ای وجود ندارد که حجاب را بر زنان واجب نماید! حجاب زن مسلمان، شبهه‌ای که امروز می‌خواهیم مورد بررسی قرار دهیم، فرافکنی کسانی است که از عفت و پاکدامنی گریزانند و دوست دارند گناه و فاحشه در میان مؤمنان رواج پیدا کند.
🔗ادامهی متن
#اندیشه #دین #مسلمانی #اسلام #حجاب
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
فقیه و سلطان؛ دیالکتیک دین و سیاست در تجربه تاریخی عثمانی و صفویه قاجاریه
نویسنده: وجیه کوثرانی
مترجم: یاسین عبدی
ناشر: پارسه
سال چاپ: ١٤٠٢
نوبت چاپ: اول
قطع: رقعی
نوع جلد: شومیز
معرفی کتاب فقیه و سلطان اثر وجیه کوثرانی
در بحبوحه رقابت جهانی از دهه‌ها پیش بین دو جریان مدرنتیه و پسامدرنیته شروع شده و تا هم‌اکنون ادامه دارد پرسش اساسی این بوه است. دین در حوزه‌ی عمومی چه قدرت جایگاه و کارکردی دارد؟ کتاب حاضر جستاری است در باب گونه‌شناسی رابطه‌ی دین و سیاست که به بازخوانی دو تجربه‌ی طولانی در تاریخ اسلام (عثمانی و صفویه -قاجاریه) می‌پردازد تجربه‌هایی که عناصر فرهنگی و قومی فارسی، ترکی و عربی در آن همپوشانی داشته‌اند. نویسنده به دنبال یافتن راهکار نظری یا فقهی درباب دین و سیاست نیست بلکه تمام تلاش‌اش بر این است که تا تاریخی بودن اندیشه‌ها و مفاهیم و نیز گونه‌های قدرت، اقتدارگرایی و بسترهای اجتماعی آن را بر پایه‌ی روش‌شناسی تاریخی-انتقادی بررسی کند.
🔗ادامهی معرفی
#معرفی_کتاب #اسلام #سیاست #قدرت
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
نویسنده: وجیه کوثرانی
مترجم: یاسین عبدی
ناشر: پارسه
سال چاپ: ١٤٠٢
نوبت چاپ: اول
قطع: رقعی
نوع جلد: شومیز
معرفی کتاب فقیه و سلطان اثر وجیه کوثرانی
در بحبوحه رقابت جهانی از دهه‌ها پیش بین دو جریان مدرنتیه و پسامدرنیته شروع شده و تا هم‌اکنون ادامه دارد پرسش اساسی این بوه است. دین در حوزه‌ی عمومی چه قدرت جایگاه و کارکردی دارد؟ کتاب حاضر جستاری است در باب گونه‌شناسی رابطه‌ی دین و سیاست که به بازخوانی دو تجربه‌ی طولانی در تاریخ اسلام (عثمانی و صفویه -قاجاریه) می‌پردازد تجربه‌هایی که عناصر فرهنگی و قومی فارسی، ترکی و عربی در آن همپوشانی داشته‌اند. نویسنده به دنبال یافتن راهکار نظری یا فقهی درباب دین و سیاست نیست بلکه تمام تلاش‌اش بر این است که تا تاریخی بودن اندیشه‌ها و مفاهیم و نیز گونه‌های قدرت، اقتدارگرایی و بسترهای اجتماعی آن را بر پایه‌ی روش‌شناسی تاریخی-انتقادی بررسی کند.
🔗ادامهی معرفی
#معرفی_کتاب #اسلام #سیاست #قدرت
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پروفسور هانری به اسلام گروید و عبدالحق نام گرفت... زیرا حقیقت و معرفت راه او به سوی خدا بود.
او اول ماه رمضان سال ١۴۴۵ را روزه گرفت و با ما نماز تراویح خواند و فردا عمره را به جا می‌آورد.
این دانشمند آگاهترین فرد روی زمین در زمینه‌ی پزشکی سلول‌های بنیادی است، وی استاد دانشگاه هاروارد و مخترع داروی سلول‌های بنیادی برای درمان نابینایی ارثی است که اخیراً از سازمان غذا و داروی آمریکا مجوز دریافت کرده است تا در سومین دوره، این دارو ادامه یابد و مرحله نهایی تایید دارو در سطح جهانی.
الله اکبر ولله الحمد
#رمضان
#اسلام
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
او اول ماه رمضان سال ١۴۴۵ را روزه گرفت و با ما نماز تراویح خواند و فردا عمره را به جا می‌آورد.
این دانشمند آگاهترین فرد روی زمین در زمینه‌ی پزشکی سلول‌های بنیادی است، وی استاد دانشگاه هاروارد و مخترع داروی سلول‌های بنیادی برای درمان نابینایی ارثی است که اخیراً از سازمان غذا و داروی آمریکا مجوز دریافت کرده است تا در سومین دوره، این دارو ادامه یابد و مرحله نهایی تایید دارو در سطح جهانی.
الله اکبر ولله الحمد
#رمضان
#اسلام
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
گرایش تدریجی روشنفكران ایرانی به اسلام سیاسی
✍️محمود فاضلی
كتاب «گرایش تدریجی روشنفكران ایرانی به اسلام سیاسی» نوشته سید قاسم ذاكری از سوی انتشارات ایران در ٤٤٠ صفحه به چاپ رسید. نویسنده تلاش كرده است تشكیلات سیاسی همچون نهضت آزادی، سازمان مجاهدین خلق ایران و كانون نشر حقایق اسلامی با دقتِ بیشتری موشكافی و بررسی شود. تمركز نویسنده صرفا بر نقش محافل غیر حوزوی در مقوله اسلام سیاسی بوده است لذا روحانیت و روحانیون موضوع این كتاب نبوده است.
🔗ادامهی متن
#گزیده #معرفی_کتاب #روشنفکران_ایرانی #اسلام_سیاسی
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍️محمود فاضلی
كتاب «گرایش تدریجی روشنفكران ایرانی به اسلام سیاسی» نوشته سید قاسم ذاكری از سوی انتشارات ایران در ٤٤٠ صفحه به چاپ رسید. نویسنده تلاش كرده است تشكیلات سیاسی همچون نهضت آزادی، سازمان مجاهدین خلق ایران و كانون نشر حقایق اسلامی با دقتِ بیشتری موشكافی و بررسی شود. تمركز نویسنده صرفا بر نقش محافل غیر حوزوی در مقوله اسلام سیاسی بوده است لذا روحانیت و روحانیون موضوع این كتاب نبوده است.
🔗ادامهی متن
#گزیده #معرفی_کتاب #روشنفکران_ایرانی #اسلام_سیاسی
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
انسانی‌بودن اسلام
نویسنده: دکتر یوسف قرضاوی
مترجم: جلیل بهرامی‌نیا
از دیگر ویژگی‌های کلی اسلام پس از ربانی‌بودن، می‌توان از «انسانی‌بودن» آن نام برد. انسانگرایی آشکار، اصیل و بنیادین اسلام در عبادت‌ها، قوانین و رهنمودها و هدفگیری‌های این نظام نمایانگر این است که اسلام دین و زیست‌روش انسان می‌باشد.
🔗ادامهی متن
#فرهنگ #اندیشه #دین #فلسفۀ_دین #سلفی‌گری #نوسلفی‌گری #اسلام #دکتر_یوسف_قرضاوی #انسانیت #انسانگرایی_اسلام #انسانی‌بودن_اسلام
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
نویسنده: دکتر یوسف قرضاوی
مترجم: جلیل بهرامی‌نیا
از دیگر ویژگی‌های کلی اسلام پس از ربانی‌بودن، می‌توان از «انسانی‌بودن» آن نام برد. انسانگرایی آشکار، اصیل و بنیادین اسلام در عبادت‌ها، قوانین و رهنمودها و هدفگیری‌های این نظام نمایانگر این است که اسلام دین و زیست‌روش انسان می‌باشد.
🔗ادامهی متن
#فرهنگ #اندیشه #دین #فلسفۀ_دین #سلفی‌گری #نوسلفی‌گری #اسلام #دکتر_یوسف_قرضاوی #انسانیت #انسانگرایی_اسلام #انسانی‌بودن_اسلام
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
♻️ربّانی بودن
نویسنده: دکتر یوسف قرضاوی
مترجم: جلیل بهرامی‌نیا
نخستین ویژگی از ویژگی‌های کلی اسلام عبارت است از: ربانیت. ربانیت – چنانکه صاحبنظران زبان عربی می‌گویند – مصدری است صناعی، منسوب به «رب» که به صورت غیر قیاسی الف و نون بر آن افزوده شده است، و معنایش: نسبت یافتن و انتساب به رب یعنی الله جل جلاله می‌باشد و هنگامی به انسان «ربانی» گفته می‌شود که پیوندی ناگسستنی با «الله» داشته باشد، از دین و کتاب او آگاه باشد، و آن را به دیگران بیاموزد و معلم دین و کتاب خدا باشد. در قرآن کریم در این باره چنین آمده است:
🔗ادامهی متن
#فرهنگ #اندیشه #دین #فلسفۀ_دین #سلفی‌گری #نوسلفی‌گری #اسلام #دکتر_یوسف_قرضاوی #ربانی_بودن_اسلام #ربانیت
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
نویسنده: دکتر یوسف قرضاوی
مترجم: جلیل بهرامی‌نیا
نخستین ویژگی از ویژگی‌های کلی اسلام عبارت است از: ربانیت. ربانیت – چنانکه صاحبنظران زبان عربی می‌گویند – مصدری است صناعی، منسوب به «رب» که به صورت غیر قیاسی الف و نون بر آن افزوده شده است، و معنایش: نسبت یافتن و انتساب به رب یعنی الله جل جلاله می‌باشد و هنگامی به انسان «ربانی» گفته می‌شود که پیوندی ناگسستنی با «الله» داشته باشد، از دین و کتاب او آگاه باشد، و آن را به دیگران بیاموزد و معلم دین و کتاب خدا باشد. در قرآن کریم در این باره چنین آمده است:
🔗ادامهی متن
#فرهنگ #اندیشه #دین #فلسفۀ_دین #سلفی‌گری #نوسلفی‌گری #اسلام #دکتر_یوسف_قرضاوی #ربانی_بودن_اسلام #ربانیت
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
فراگیر بودن اسلام
نویسنده:
دکتر یوسف قرضاوی
مترجم:
جلیل بهرامی‌نیا
«فراگیر بودن» به معنای اعم کلمه و با تمامی معانی و ابعاد و جوانبی که این واژه در بر می‌گیرد، یکی از آن ویژگی‌هایی است که دین اسلام را در میان همة ادیان، فلسفه‌ها و اندیشه‌هایی که مردم در توشه‌ی تجربه دارند، متمایز می‌کند.
🔗ادامهی متن
#فرهنگ #اندیشه #دین #فلسفۀ_دین #سلفی‌گری #نوسلفی‌گری #اسلام #دکتر_یوسف_قرضاوی #فراگیر_بودن_اسلام #شمولیت
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
نویسنده:
دکتر یوسف قرضاوی
مترجم:
جلیل بهرامی‌نیا
«فراگیر بودن» به معنای اعم کلمه و با تمامی معانی و ابعاد و جوانبی که این واژه در بر می‌گیرد، یکی از آن ویژگی‌هایی است که دین اسلام را در میان همة ادیان، فلسفه‌ها و اندیشه‌هایی که مردم در توشه‌ی تجربه دارند، متمایز می‌کند.
🔗ادامهی متن
#فرهنگ #اندیشه #دین #فلسفۀ_دین #سلفی‌گری #نوسلفی‌گری #اسلام #دکتر_یوسف_قرضاوی #فراگیر_بودن_اسلام #شمولیت
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat