🔆دعا چیست؟
✍️معد مردوخی
دعا، القای آرامش بر روان و مثبت‌اندیشی بر ذهن است. ذهن در بستری مملوّ از آرامش، مجال مثبت‌اندیشی پیدا می‌کند. امور روزمرّه و به طور کلّی امور معمول ما در زندگی؛ با محاسبات، تدابیر، به کارگیری تلاش‌‌‌های منطقی و روشمند، خیر‌اندیشی و خیرخواهی، و... برگزار می‌شود. آیه ۱۸۶سوره بقره: «وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ»
🔗ادامه‌ی مطلب
#دین_و_اندیشه
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍️معد مردوخی
دعا، القای آرامش بر روان و مثبت‌اندیشی بر ذهن است. ذهن در بستری مملوّ از آرامش، مجال مثبت‌اندیشی پیدا می‌کند. امور روزمرّه و به طور کلّی امور معمول ما در زندگی؛ با محاسبات، تدابیر، به کارگیری تلاش‌‌‌های منطقی و روشمند، خیر‌اندیشی و خیرخواهی، و... برگزار می‌شود. آیه ۱۸۶سوره بقره: «وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ»
🔗ادامه‌ی مطلب
#دین_و_اندیشه
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
💢بحثی مختصر پیرامون بیان مصداق محاربه در فقه اسلامی
✍️دکتر محمدرسول ابوالمحمدی
حرابت عبارت است از راهزنی یا همان سرقت بزرگ. استعمال لفظ سرقت در «قطع الطریق» استعممال حقیقی نیست، زیرا سرقت، ربایش مخفیانه‌ی مال غیر است و در راه زنی، متهم مال غیر را علنا می‌رباید. با این حال در «حرابت» نیز نوعی از مخفی کاری وجود دارد و آن این که متهم به دور از چشم حکومت و مأموران ذی ربط، گردنه‌گیری می‌کند، از این رو به عمل چنین متهمی لفظ سرقت به تنهایی اطلاق نمی‌شود، بلکه آن را با قیودی به کار می‌برند؛
🔗ادامه‌ی مطلب
#دین_و_اندیشه
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍️دکتر محمدرسول ابوالمحمدی
حرابت عبارت است از راهزنی یا همان سرقت بزرگ. استعمال لفظ سرقت در «قطع الطریق» استعممال حقیقی نیست، زیرا سرقت، ربایش مخفیانه‌ی مال غیر است و در راه زنی، متهم مال غیر را علنا می‌رباید. با این حال در «حرابت» نیز نوعی از مخفی کاری وجود دارد و آن این که متهم به دور از چشم حکومت و مأموران ذی ربط، گردنه‌گیری می‌کند، از این رو به عمل چنین متهمی لفظ سرقت به تنهایی اطلاق نمی‌شود، بلکه آن را با قیودی به کار می‌برند؛
🔗ادامه‌ی مطلب
#دین_و_اندیشه
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
💢مجازات محاربه
✍️ترجمه: اصلاحوب
هر کس حرکتی بر خلاف نظم و برنامه‌ی الهی انجام دهد به صورت مجازی کار او محاربه‌ی خدا و رسول محسوب می‌شود: ﴿إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾ [المائدة: ٣٣]
🔗ادامه‌ی مطلب
#دین_و_اندیشه
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍️ترجمه: اصلاحوب
هر کس حرکتی بر خلاف نظم و برنامه‌ی الهی انجام دهد به صورت مجازی کار او محاربه‌ی خدا و رسول محسوب می‌شود: ﴿إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾ [المائدة: ٣٣]
🔗ادامه‌ی مطلب
#دین_و_اندیشه
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
💢هانا آرنت در تمامیت‌خواهی و ابتذال شر چه می‌گوید؟
توتالیتاریسم شر رادیكال است
✍️کارین فرای
هانا آرنت در مشهورترین اثرش، وضع بشر، اظهار می‌دارد كه «پروژه فكری‌اش چیزی جز فكر كردن به آنچه انجام می‌دهیم، نیست.» دغدغه آرنت كه درواقع فهمِ تئوری و ارتباط آن با اقدامات هرروزه سیاسی در دنیاست، در این عبارت بیان می‌شود. باتوجه به اتفاقاتی كه طی جنگ برایش رخ داد، طبیعی است كه آرنت به دنبال كشف چرایی اتفاقاتی است كه رخ داد تا مانع تكرارِ مجددشان شود. در كتاب‌های «ریشه‌های توتالیتاریسم» و «آیشمن در اورشلیم»، آرنت تلاش می‌كند تا دلایل اوج‌گیری رژیم‌های تمامیت‌خواه را و شرایطی كه زمینه گسترش چنین سِتمی را فراهم كرد، برشُمارد.
🔗ادامه‌ی مطلب
#دین_و_اندیشه #توتالیتاریسم #هانا_آرنت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
توتالیتاریسم شر رادیكال است
✍️کارین فرای
هانا آرنت در مشهورترین اثرش، وضع بشر، اظهار می‌دارد كه «پروژه فكری‌اش چیزی جز فكر كردن به آنچه انجام می‌دهیم، نیست.» دغدغه آرنت كه درواقع فهمِ تئوری و ارتباط آن با اقدامات هرروزه سیاسی در دنیاست، در این عبارت بیان می‌شود. باتوجه به اتفاقاتی كه طی جنگ برایش رخ داد، طبیعی است كه آرنت به دنبال كشف چرایی اتفاقاتی است كه رخ داد تا مانع تكرارِ مجددشان شود. در كتاب‌های «ریشه‌های توتالیتاریسم» و «آیشمن در اورشلیم»، آرنت تلاش می‌كند تا دلایل اوج‌گیری رژیم‌های تمامیت‌خواه را و شرایطی كه زمینه گسترش چنین سِتمی را فراهم كرد، برشُمارد.
🔗ادامه‌ی مطلب
#دین_و_اندیشه #توتالیتاریسم #هانا_آرنت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
💢مجازات محاربه‌ی خدا و رسول و فساد در زمین
✍️سایت اسلام‌وب
ترجمه: اصلاحوب
خداوند حد محاربه را برای کسانی قرار داده است که راه را بر مؤمنان می‌بندند و برای فساد در زمین تلاش می‌کنند: ﴿إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾ [المائدة: ٣٣]
🔗ادامه‌ی مطلب
#دین_و_اندیشه #محاربه
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍️سایت اسلام‌وب
ترجمه: اصلاحوب
خداوند حد محاربه را برای کسانی قرار داده است که راه را بر مؤمنان می‌بندند و برای فساد در زمین تلاش می‌کنند: ﴿إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾ [المائدة: ٣٣]
🔗ادامه‌ی مطلب
#دین_و_اندیشه #محاربه
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
💢سخنی با صاحبنظران و دست‌اندرکاران تهیّه و تصویب قانون قصاص(لایحه‌ی قصاص)
✍️کاک احمد مفتی‌زاده
منظور از این سخن؛ ایراد و انتقاد نیست. قصد تنها ادای مسئولیتی است سنگین؛ با بیانی صرفاً علمی و با احتراز از آنچه کمترین حساسیت را برانگیزد. تکلیفی است اسلامی که این سخن؛ به نظر تمام صاحبنظران و دست‌اندرکاران تهیه‌ی قانون قصاص برسد. پس حتّی از اشاره به این ماده و آن تبصره؛ و این نقص و آن ایراد؛ حذر می‌کنم؛ که شاید مطبوعات بخواهند و بتوانند؛ به وظیفه اسلامی خود قیام، و آنرا چاپ کنند.
🔗ادامه‌ی مطلب
#دین_و_اندیشه #حدود #قصاص #محاربه #احمد_مفتی‌زاده
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍️کاک احمد مفتی‌زاده
منظور از این سخن؛ ایراد و انتقاد نیست. قصد تنها ادای مسئولیتی است سنگین؛ با بیانی صرفاً علمی و با احتراز از آنچه کمترین حساسیت را برانگیزد. تکلیفی است اسلامی که این سخن؛ به نظر تمام صاحبنظران و دست‌اندرکاران تهیه‌ی قانون قصاص برسد. پس حتّی از اشاره به این ماده و آن تبصره؛ و این نقص و آن ایراد؛ حذر می‌کنم؛ که شاید مطبوعات بخواهند و بتوانند؛ به وظیفه اسلامی خود قیام، و آنرا چاپ کنند.
🔗ادامه‌ی مطلب
#دین_و_اندیشه #حدود #قصاص #محاربه #احمد_مفتی‌زاده
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
💢کرامتِ انسان
✍️مصطفی ملکیان
در آثار و مکتوبات راجع به فلسفه‌‌یِ اخلاق، فلسفه‌‌یِ سیاست، و فلسفه‌‌یِ حقوق؛ بوفور می‌بینیم که از کرامتِ انسان سخن به میان می‌‌‌آید یا برای حلِّ یک مسأله یا رفعِ یک مشکل به کرامتِ انسان استناد می‌شود. در این نوشته، نخست به مفهوم کرامتِ انسان می‌پردازیم، آن‌‌گاه به موافقان و مخالفانِ کرامت داشتنِ انسان گوش بسپریم، سپس، به این پرسش توجه می‌کنیم که چرا انسان کرامت دارد؛ سرانجام، به پاره‌‌ای از لوازمِ نظری و عملیِ کرامت داشتنِ انسان اشاره می‌کنیم. غرض از این نوشته جلبِ نظرِ خوانندگانِ گرامی به اهمیّتِ این مفهوم، مشکل گشایی آن، و موارد نقضِ عملی آن در زندگی ساری و جاری ما است.
🔗ادامه‌ی مطلب
#دین_و_اندیشه #کرامت_انسان #خشونت‌پرهیزی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍️مصطفی ملکیان
در آثار و مکتوبات راجع به فلسفه‌‌یِ اخلاق، فلسفه‌‌یِ سیاست، و فلسفه‌‌یِ حقوق؛ بوفور می‌بینیم که از کرامتِ انسان سخن به میان می‌‌‌آید یا برای حلِّ یک مسأله یا رفعِ یک مشکل به کرامتِ انسان استناد می‌شود. در این نوشته، نخست به مفهوم کرامتِ انسان می‌پردازیم، آن‌‌گاه به موافقان و مخالفانِ کرامت داشتنِ انسان گوش بسپریم، سپس، به این پرسش توجه می‌کنیم که چرا انسان کرامت دارد؛ سرانجام، به پاره‌‌ای از لوازمِ نظری و عملیِ کرامت داشتنِ انسان اشاره می‌کنیم. غرض از این نوشته جلبِ نظرِ خوانندگانِ گرامی به اهمیّتِ این مفهوم، مشکل گشایی آن، و موارد نقضِ عملی آن در زندگی ساری و جاری ما است.
🔗ادامه‌ی مطلب
#دین_و_اندیشه #کرامت_انسان #خشونت‌پرهیزی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
🔆تفاوت گفت‌وگو و جدل
✍️اکبر دانش سرارودی
گفت‌وگو، زبان مفاهمه است و هیچ تمدّنی بدون گفت‌وگو شکل نگرفته و بدون آن نیز دوام نیافته است.
اکنون در بسیاری از گروه‌های مجازی و محافل علمی و سیاسی، جدل فرمانروایی می‌کند و کثیری به تصوّر این‌که در حال گفت‌وگو با یکدیگرند، در ورطه‌ی مجادلات بی‌ثمر و بی‌پایان افتاده‌اند، هم‌چنان‌که در گفت‌وگوهای دو یا چند نفره. مرز میان گفت‌وگو و جدل، بسیار باریک و مبهم است لذا چند نکته ساده‌ی آن یادآوری می‌شود.
🔗ادامه‌ی مطلب
#دین_و_اندیشه
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍️اکبر دانش سرارودی
گفت‌وگو، زبان مفاهمه است و هیچ تمدّنی بدون گفت‌وگو شکل نگرفته و بدون آن نیز دوام نیافته است.
اکنون در بسیاری از گروه‌های مجازی و محافل علمی و سیاسی، جدل فرمانروایی می‌کند و کثیری به تصوّر این‌که در حال گفت‌وگو با یکدیگرند، در ورطه‌ی مجادلات بی‌ثمر و بی‌پایان افتاده‌اند، هم‌چنان‌که در گفت‌وگوهای دو یا چند نفره. مرز میان گفت‌وگو و جدل، بسیار باریک و مبهم است لذا چند نکته ساده‌ی آن یادآوری می‌شود.
🔗ادامه‌ی مطلب
#دین_و_اندیشه
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
🎥مستند: اقبال لاهوری متفکر شرق
حتی اگر سخن شکیب ارسلان نویسنده‌ی شهیر عرب را نپذیریم که «اقبال بزرگترین متفکری است که جهان اسلام در طول هزار سال اخیر به وجود آورده است»، نقش بی‌بدیل او در تفکر نوین اسلامی را نمی‌توانیم منکر شویم. با کمال تاسف باید گفت که جهان اهل‌سنت پس از اقبال لاهوری، متفکر دیگری در حد و اندازه او به خود ندید، متفکری که چون اقبال دارای تفکری جامع و منظومه‌ای باشد.
🔗ادامه‌ی مطلب
#دین_و_اندیشه #اقبال_لاهوری
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
حتی اگر سخن شکیب ارسلان نویسنده‌ی شهیر عرب را نپذیریم که «اقبال بزرگترین متفکری است که جهان اسلام در طول هزار سال اخیر به وجود آورده است»، نقش بی‌بدیل او در تفکر نوین اسلامی را نمی‌توانیم منکر شویم. با کمال تاسف باید گفت که جهان اهل‌سنت پس از اقبال لاهوری، متفکر دیگری در حد و اندازه او به خود ندید، متفکری که چون اقبال دارای تفکری جامع و منظومه‌ای باشد.
🔗ادامه‌ی مطلب
#دین_و_اندیشه #اقبال_لاهوری
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
💢زن و تصدی ریاست دولت - قسمت اول
✍️دکتر مختار ویسی
مقدمه
آفرینش زن و مرد و وحدت خلقت آن دو از یک نفس و گوهر انسانی، مقتضی وجود مساوات کامل بین مرد و زن از لحاظ حقوق و مسئولیت‌ها، عقاید و احکام، مقام و منزلت و اهلیت و شایستگی آنها در ادای مسئولیت بندگی و عمران زمین و مشارکت در عرصه‌های اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی و ... است.
🔗ادامه‌ی مطلب
#دین_و_اندیشه #زن_در_اسلام
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍️دکتر مختار ویسی
مقدمه
آفرینش زن و مرد و وحدت خلقت آن دو از یک نفس و گوهر انسانی، مقتضی وجود مساوات کامل بین مرد و زن از لحاظ حقوق و مسئولیت‌ها، عقاید و احکام، مقام و منزلت و اهلیت و شایستگی آنها در ادای مسئولیت بندگی و عمران زمین و مشارکت در عرصه‌های اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی و ... است.
🔗ادامه‌ی مطلب
#دین_و_اندیشه #زن_در_اسلام
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
Telegraph
زن و تصدی ریاست دولت - قسمت اول
مقدمه آفرینش زن و مرد و وحدت خلقت آن دو از یک نفس و گوهر انسانی، مقتضی وجود مساوات کامل بین مرد و زن از لحاظ حقوق و مسئولیت‌ها، عقاید و احکام، مقام و منزلت و اهلیت و شایستگی آنها در ادای مسئولیت بندگی و عمران زمین و مشارکت در عرصه‌های اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی…
💢تربیت- بخش نخست
✍️فرزان خاموشی
سپاس بی‌کران نثار خداوند جل‌ّجلاله و درود بی‌پایان بر سرور کائنات، حضرت محمد مصطفی(ص) و پیروان و یاران باوفایش.
تربیت، به عنوان یکی از کلیدی‌ترین ابزارهای سازماندهی شخصیت و بهسازی روان، در مکتب اسلام از جایگاه ویژه‌ای برخوردار است. تربیت -چه به مثابه‌ی یک فرایند و چه به‌عنوان یک محصول- آثار ارزشمندی را در همه‌ی عرصه‌های زندگی متربی به‌نمایش می‌گذارد. در همین راستا، با واکاوی صدر اسلام، می‌توان به بزرگ‌مردانی چون ابوبکر صدیق(رض)، عمر فاروق(رض)، عثمان ذی‌النورین(رض) و علی کرّار(رض) و سایر یاران همدل و همراز رسول خدا دست‌یافت که به‌عنوان خروجی‌های کار عمیقِ تربیتی در مکه‌ی مکرّمه و پرورش‌یافتگانِ مدرسه‌ی رسول‌الله(ص)، پرچمدار دعوت اسلامی شدند و در راه ارزش‌های والای آن حضرت، نهایت تلاش خویش را به کار گرفتند.
🔗ادامه‌ی مطلب
#تربیت #دین_و_اندیشه
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍️فرزان خاموشی
سپاس بی‌کران نثار خداوند جل‌ّجلاله و درود بی‌پایان بر سرور کائنات، حضرت محمد مصطفی(ص) و پیروان و یاران باوفایش.
تربیت، به عنوان یکی از کلیدی‌ترین ابزارهای سازماندهی شخصیت و بهسازی روان، در مکتب اسلام از جایگاه ویژه‌ای برخوردار است. تربیت -چه به مثابه‌ی یک فرایند و چه به‌عنوان یک محصول- آثار ارزشمندی را در همه‌ی عرصه‌های زندگی متربی به‌نمایش می‌گذارد. در همین راستا، با واکاوی صدر اسلام، می‌توان به بزرگ‌مردانی چون ابوبکر صدیق(رض)، عمر فاروق(رض)، عثمان ذی‌النورین(رض) و علی کرّار(رض) و سایر یاران همدل و همراز رسول خدا دست‌یافت که به‌عنوان خروجی‌های کار عمیقِ تربیتی در مکه‌ی مکرّمه و پرورش‌یافتگانِ مدرسه‌ی رسول‌الله(ص)، پرچمدار دعوت اسلامی شدند و در راه ارزش‌های والای آن حضرت، نهایت تلاش خویش را به کار گرفتند.
🔗ادامه‌ی مطلب
#تربیت #دین_و_اندیشه
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
💢۱۱۶ آیه در باب فواید تقوا و پرهیزگاری
نویسنده: محمد صالح العثیمین
مترجم: اسماعیل خدمتی
۱- تقوا سبب هدایت یافتن از قرآن است. ﴿ذَٰلِکَ ٱلۡکِتَٰبُ لَا رَیۡبَۛ فِیهِۛ هُدٗى لِّلۡمُتَّقِینَ ٢﴾[البقره: ۲] «این کتاب آسمانی است! بدون شک در آن برای پرهیزگاران راهنمایی و هدایت است». ۲- تقوا سبب رستگاری است. ﴿أُوْلَٰٓئِکَ عَلَىٰ هُدٗى مِّن رَّبِّهِمۡۖ وَأُوْلَٰٓئِکَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ ۵﴾ [البقره: ۵] «این چنین کسانی، هدایت و رهنمود خدای خویش را دریافت کرده و حتماً رستگارند»
🔗ادامه‌ی مطلب
#تربیت #دین_و_اندیشه #پرورش_دینی #تقوا
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
نویسنده: محمد صالح العثیمین
مترجم: اسماعیل خدمتی
۱- تقوا سبب هدایت یافتن از قرآن است. ﴿ذَٰلِکَ ٱلۡکِتَٰبُ لَا رَیۡبَۛ فِیهِۛ هُدٗى لِّلۡمُتَّقِینَ ٢﴾[البقره: ۲] «این کتاب آسمانی است! بدون شک در آن برای پرهیزگاران راهنمایی و هدایت است». ۲- تقوا سبب رستگاری است. ﴿أُوْلَٰٓئِکَ عَلَىٰ هُدٗى مِّن رَّبِّهِمۡۖ وَأُوْلَٰٓئِکَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ ۵﴾ [البقره: ۵] «این چنین کسانی، هدایت و رهنمود خدای خویش را دریافت کرده و حتماً رستگارند»
🔗ادامه‌ی مطلب
#تربیت #دین_و_اندیشه #پرورش_دینی #تقوا
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
💢زن و تصدی ریاست دولت- بخش دوم
✍️ دکتر مختار ویسی
در اسلام، مقولاتی وجود دارد که قرآن کریم در بارهی آنها سکوت کرده است، مانند ریاست دولت و قضاوت و وزارت زنان. لذا، نصی در قرآن کریم منعی در تصدی زن برای منصب ریاست دولت و دیگر مناصب اداری و مدیریتی و سیاسی و حتی قضاوت وجود ندارد. اما در سنّت نبوی شریف، بیان شده اند؛ مانند عدم جواز زن برای امامت عظمی و رهبری عمومی. و دلیل آن این حدیث صحیح است که پیامبر اسلام – ص – فرمود: « لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ وَلَّوْا أَمْرَهُمُ امْرَأَةً».
🔗ادامه‌ی مطلب
#دین_و_اندیشه #زن_در_اسلام
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍️ دکتر مختار ویسی
در اسلام، مقولاتی وجود دارد که قرآن کریم در بارهی آنها سکوت کرده است، مانند ریاست دولت و قضاوت و وزارت زنان. لذا، نصی در قرآن کریم منعی در تصدی زن برای منصب ریاست دولت و دیگر مناصب اداری و مدیریتی و سیاسی و حتی قضاوت وجود ندارد. اما در سنّت نبوی شریف، بیان شده اند؛ مانند عدم جواز زن برای امامت عظمی و رهبری عمومی. و دلیل آن این حدیث صحیح است که پیامبر اسلام – ص – فرمود: « لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ وَلَّوْا أَمْرَهُمُ امْرَأَةً».
🔗ادامه‌ی مطلب
#دین_و_اندیشه #زن_در_اسلام
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
💢پرسش‌هایی در باب توتالیتاریسم؛ بخش ٧- خردورزی در ساحت «عمل»
✍️محمدجواد لسانی
مقاومت انسان در برابر قدرت، قیام حافظه است در برابر فراموشی. (میلان كوندرا) از آنجا كه هانا آرنت در رشته الهیات كلاسیك و مسیحی تحصیل كرد، همواره تعلق خاطری به آن در سینه پرورید حتی زمانی كه به سال ۱۹۲۴ میلادی به دانشگاه ماربورگ رفت تا در آنجا فلسفه بخواند و استادش هایدگر، ذهن و دلش را دگرگون سازد رویكردی به یك ارتباط ژرف الهیانی در نهادش، فروزان بود. این پرسش كه انسان چه گام‌هایی باید طی كند تا در برابر یك قدرت مسلط مقاومت كند و چنان مصونیتی بیابد كه آلوده شر سیاسی نشود. از طرفی خاطره همكاری استادش هایدگر با یك حزب ضد انسان هم او را برآن داشت كه با نگهداشت درس‌های معرفتی او، طرح پایان‌نامه خود را در شهر دیگر و انسان دیگری در میان گذاشت.
🔗ادامه‌ی مطلب
#دین_و_اندیشه #توتالیتاریسم #خردورزی
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍️محمدجواد لسانی
مقاومت انسان در برابر قدرت، قیام حافظه است در برابر فراموشی. (میلان كوندرا) از آنجا كه هانا آرنت در رشته الهیات كلاسیك و مسیحی تحصیل كرد، همواره تعلق خاطری به آن در سینه پرورید حتی زمانی كه به سال ۱۹۲۴ میلادی به دانشگاه ماربورگ رفت تا در آنجا فلسفه بخواند و استادش هایدگر، ذهن و دلش را دگرگون سازد رویكردی به یك ارتباط ژرف الهیانی در نهادش، فروزان بود. این پرسش كه انسان چه گام‌هایی باید طی كند تا در برابر یك قدرت مسلط مقاومت كند و چنان مصونیتی بیابد كه آلوده شر سیاسی نشود. از طرفی خاطره همكاری استادش هایدگر با یك حزب ضد انسان هم او را برآن داشت كه با نگهداشت درس‌های معرفتی او، طرح پایان‌نامه خود را در شهر دیگر و انسان دیگری در میان گذاشت.
🔗ادامه‌ی مطلب
#دین_و_اندیشه #توتالیتاریسم #خردورزی
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
💢چگونه از استبداد بپرهیزیم؟
نویسنده: دکتر طه جابر علوانی
مترجم: اصلاحوب
امت پس از تمام این تجارب و آنچه در آینده بر سرش خواهد آمد اگر بخواهد تا ابد از استبداد رهایی یابد، سخت نیازمند آن است که در عقیده و ایمان به خدا بازبینی کند. لازم است ایمانش را تصحیح کند و از نو بسازد و جاهای خالی در دل‌های مؤمنان پر کند: ﴿وَإِن يَمْسَسْكَ اللّهُ بِضُرٍّ فَلاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِن يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدُيرٌ﴾ (الأنعام:١٧)
🔗ادامه‌ی مطلب
#دین_و_اندیشه #توتالیتاریسم #استبداد
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
نویسنده: دکتر طه جابر علوانی
مترجم: اصلاحوب
امت پس از تمام این تجارب و آنچه در آینده بر سرش خواهد آمد اگر بخواهد تا ابد از استبداد رهایی یابد، سخت نیازمند آن است که در عقیده و ایمان به خدا بازبینی کند. لازم است ایمانش را تصحیح کند و از نو بسازد و جاهای خالی در دل‌های مؤمنان پر کند: ﴿وَإِن يَمْسَسْكَ اللّهُ بِضُرٍّ فَلاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِن يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدُيرٌ﴾ (الأنعام:١٧)
🔗ادامه‌ی مطلب
#دین_و_اندیشه #توتالیتاریسم #استبداد
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
💢تربیت- بخش دوّم(مربّی)
✍️فرزان خاموشی
4-1- ارکان تربیت تربیت نسل‌های هر جامعه‌ای از جمله مسائلی است که اهمیت بنیادین دارد. تجربه‌های جوامع در عصر کنونی به یقین اثبات کرده است که تربیت نسل‌های هر جامعه‌ای سر‌آغاز پیشرفت حقیقی آن جامعه می‌باشد. در جوامع پیشرفته و پویا یکی از شاخص‌های مهم برای سنجش پیشرفت و پویایی، میزان اهتمامی است که آن جامعه به تربیت نسل‌های تازه می‌دهد.
🔗ادامه‌ی مطلب
#تربیت #دین_و_اندیشه
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍️فرزان خاموشی
4-1- ارکان تربیت تربیت نسل‌های هر جامعه‌ای از جمله مسائلی است که اهمیت بنیادین دارد. تجربه‌های جوامع در عصر کنونی به یقین اثبات کرده است که تربیت نسل‌های هر جامعه‌ای سر‌آغاز پیشرفت حقیقی آن جامعه می‌باشد. در جوامع پیشرفته و پویا یکی از شاخص‌های مهم برای سنجش پیشرفت و پویایی، میزان اهتمامی است که آن جامعه به تربیت نسل‌های تازه می‌دهد.
🔗ادامه‌ی مطلب
#تربیت #دین_و_اندیشه
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
💢معانی بلند در وحی الهی
✍️دکتر علی محمد صلابی
ترجمه: اصلاحوب
در طول تاریخ پرافتخار اسلام، مقدسات ما از حقد و دشمنی نژادپرستان و جاهلان در امان نمانده است. اما در دهه‌های اخیر، این موضوع از طریق کمپین‌های فراوان و زیر چتر حمایتی مقامات امنیتی بیش از پیش سازماندهی شده است. نکته‌‌ی خطرناک آن است که این تحریکات به نام آزادی بیان و دفاع از هویت توجیه می‌شود، این چه نوع آزادی است که باعث چنین رویکرد نفرت‌انگیزی می‌شود؟ این چه دفاعی است که عاری از هویت و ارزش‌های هم‌زیستی و دگرپذیری است؟!
🔗ادامه‌ی مطلب
#دین_و_اندیشه #قرآن_کریم #دکترصلابی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
✍️دکتر علی محمد صلابی
ترجمه: اصلاحوب
در طول تاریخ پرافتخار اسلام، مقدسات ما از حقد و دشمنی نژادپرستان و جاهلان در امان نمانده است. اما در دهه‌های اخیر، این موضوع از طریق کمپین‌های فراوان و زیر چتر حمایتی مقامات امنیتی بیش از پیش سازماندهی شده است. نکته‌‌ی خطرناک آن است که این تحریکات به نام آزادی بیان و دفاع از هویت توجیه می‌شود، این چه نوع آزادی است که باعث چنین رویکرد نفرت‌انگیزی می‌شود؟ این چه دفاعی است که عاری از هویت و ارزش‌های هم‌زیستی و دگرپذیری است؟!
🔗ادامه‌ی مطلب
#دین_و_اندیشه #قرآن_کریم #دکترصلابی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
مجازات، آزمایش یا پدیده‌ی طبیعی/ حکمت الهی و تأویل رویدادهای جهان هستی
✍️محمود ابو عادی
مترجم: اصلاحوب
هر بحران و هر پدیده‌ی استثنایی در جهان مانند فوران آتش فشان یا وقوع طوفان یا شیوع یک ویروس کشنده، بحث‌هایی را در میان اهل ایمان به وجود می‌آورد به ویژه زمانی که این رویدادها با مرگ و زندگی یا رنج و عذاب ارتباط داشته باشد و بر وجود انسان تأثیر بگذارد. در وضعیت فعلی فجایع و مصائب انسانی سؤالاتی را ایجاد می‌کند، مانند این که چرا خدا در سوریه برای نجات بی‌گناهان دخالت نمی‌کند؟ یا این که خداوند در حوادث غزه کجاست که مسلمانان را یاری نمی‌دهد؟ چرا جرثقیل حرم مکی سقوط می‌کند و ده‌ها نمازگزار بی‌گناه را به کشتن می‌دهد؟ گناه این افراد چه بود؟ آیا این ویروس نتیجه‌ی خشم خداوند از اعمال انسان‌هاست؟ آیا زندگی برای انسان‌های پاک و پرهیزگار به مراتب آسان‌تر است؟
🔗ادامه‌ی مطلب
#دین_و_اندیشه #قرآن_کریم #زمین‌لرزه #زلزله #تببین_الهیاتی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
✍️محمود ابو عادی
مترجم: اصلاحوب
هر بحران و هر پدیده‌ی استثنایی در جهان مانند فوران آتش فشان یا وقوع طوفان یا شیوع یک ویروس کشنده، بحث‌هایی را در میان اهل ایمان به وجود می‌آورد به ویژه زمانی که این رویدادها با مرگ و زندگی یا رنج و عذاب ارتباط داشته باشد و بر وجود انسان تأثیر بگذارد. در وضعیت فعلی فجایع و مصائب انسانی سؤالاتی را ایجاد می‌کند، مانند این که چرا خدا در سوریه برای نجات بی‌گناهان دخالت نمی‌کند؟ یا این که خداوند در حوادث غزه کجاست که مسلمانان را یاری نمی‌دهد؟ چرا جرثقیل حرم مکی سقوط می‌کند و ده‌ها نمازگزار بی‌گناه را به کشتن می‌دهد؟ گناه این افراد چه بود؟ آیا این ویروس نتیجه‌ی خشم خداوند از اعمال انسان‌هاست؟ آیا زندگی برای انسان‌های پاک و پرهیزگار به مراتب آسان‌تر است؟
🔗ادامه‌ی مطلب
#دین_و_اندیشه #قرآن_کریم #زمین‌لرزه #زلزله #تببین_الهیاتی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
🔆مفهوم «اندیشه‌ی تربیتی اسلامی» (سیر تحوّل، فلسفه و جایگاه آن ) - بخش دوم
✍️فتحی حسن ملکاوی/ مترجم: مظهر نعمتی دزآوری
فلسفه‌ی تربیتی، مطالعه‌ی فلسفی تعلیم و تربیت و چالش‌های مربوط به آن است، اما این مطلب از موضوعات فلسفه نیست، بلکه موضوعی تربیتی است که در مؤسسات مختص به آن مطالعه شده و در ادبیات مربوط بدان مورد بحث و واکاوی قرار می‌گیرد پس موضوع آن تربیت است، اما روش‌های مطالعه آن از نظر تحلیل و تبیین مفاهیم، مسائل، نظریه‌ها و نوع زبان مورد استفاده در کار تربیتی، با فلسفه مرتبط است..
🔗ادامه‌ی مطلب
#دین_و_اندیشه
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍️فتحی حسن ملکاوی/ مترجم: مظهر نعمتی دزآوری
فلسفه‌ی تربیتی، مطالعه‌ی فلسفی تعلیم و تربیت و چالش‌های مربوط به آن است، اما این مطلب از موضوعات فلسفه نیست، بلکه موضوعی تربیتی است که در مؤسسات مختص به آن مطالعه شده و در ادبیات مربوط بدان مورد بحث و واکاوی قرار می‌گیرد پس موضوع آن تربیت است، اما روش‌های مطالعه آن از نظر تحلیل و تبیین مفاهیم، مسائل، نظریه‌ها و نوع زبان مورد استفاده در کار تربیتی، با فلسفه مرتبط است..
🔗ادامه‌ی مطلب
#دین_و_اندیشه
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
«سالکی که سلوکش در نسبی‌گرایی متوقف ماند»
نگاهی به آخرین چرخش فلسفی دکتر عبدالکریم سروش
✍️ رهبر محمودزاده
١ـ دکتر عبدالکریم سروش در سیر تحول پرماجرای فکریش عاقبت به ایستگاه سهمناک نسبی‌گرایی رسید. این موقف می‌تواند آخرین موضع فکری این متفکر تأثیرگذار باشد؛ چرا که نسبی‌گرایی در منتهی‌الیه طیف آرایی قرار می‌گیرد که راجع به رابطه‌ی میان حقیقت و واقعیت موضع می‌گیرند. به بیان دیگر علی‌الاصول نمی‌توان نگاهی آنارشیستی‌تر و افراطی‌تر از نسبی‌گرایی در این طیف از نظریات متصور شد.
🔗ادامه‌ی مطلب
#دین_و_اندیشه #گزیده #دکتر_سروش #رهبر_محمودزاده
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
نگاهی به آخرین چرخش فلسفی دکتر عبدالکریم سروش
✍️ رهبر محمودزاده
١ـ دکتر عبدالکریم سروش در سیر تحول پرماجرای فکریش عاقبت به ایستگاه سهمناک نسبی‌گرایی رسید. این موقف می‌تواند آخرین موضع فکری این متفکر تأثیرگذار باشد؛ چرا که نسبی‌گرایی در منتهی‌الیه طیف آرایی قرار می‌گیرد که راجع به رابطه‌ی میان حقیقت و واقعیت موضع می‌گیرند. به بیان دیگر علی‌الاصول نمی‌توان نگاهی آنارشیستی‌تر و افراطی‌تر از نسبی‌گرایی در این طیف از نظریات متصور شد.
🔗ادامه‌ی مطلب
#دین_و_اندیشه #گزیده #دکتر_سروش #رهبر_محمودزاده
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb