‍ 🔶 #معرفی_اساتید سومین مدرسه تابستانی کلام 🔶

🔷 زیست نامه علمی حجت الاسلام دکتر محمد #مسجدجامعی 🔷

متولد 1332 - فرزند آیت الله مصطفی مسجدجامعی، از علمای به نام تهران

▫️ تحصیلات حوزوی:
شرکت در دروس خارج فقه و اصول آیات عظام وحید خراسانی و مرحوم میرزا جواد آقا تبریزی در دهه 60

▫️تحصیلات دانشگاهی:
دکتری ژئوپولتیک از دانشگاه پیزای ایتالیا- 20011 م.

▫️سوابق علمی:
• عضو هیأت علمی دانشکده روابط بین الملل وزارت امور خارجه
• مشاور عالی و مدرس دانشگاه ادیان و مذاهب قم
سوابق اجرایی:
• رییس مؤسسه مطالعات راهبردی اسلام معاصر
• سفیر پیشین ایران در واتیکان
• سفیر پیشین ایران در مغرب
• مدیر کل هماهنگی های فرهنگی وزارت امور خارجه

▫️کتب و مقالات:
عمده‌ی آثار و پژوهش‌های وی در دو حوزه مطالعات جهان عرب و مسیحیت به رشته تحریر درآمده است. مهم‌ترین این آثار عبارتند از:
• ژئوپلتیک خلیج فارس عربستان و شیخ نشین‌ها، انتشارات اطلاعات، تهران 1395. پایان نامه دکتری نویسنده در دانشگاه پیزای ایتالیا که در سال‌های ۲۰۰۹-۲۰۱۱ تدوین شده است،
• از شمال آفریقا تا واتیکان؛ خاطرات دوران سفارت محمد مسجدجامعی، اداره نشر وزارت امور خارجه، تهران 1394.
• نگرشی به مسائل کشورهای جهان؛ سوریه، لیبی و الجزایر، موسسه بین المللی کتاب، تهران 1367.
• مسیحیت معاصر؛ جریان ها، هدف ها
• مسیحیت؛ جریان ها، هدف ها
• اسلام، مسیحیت و تمدن نوین
• چپگرایی و راستگرایی اعراب و آینده آن
• وهابیت از آغاز تا کنون

💥سومین مدرسه تابستانی کلام امامیه - نشست اول

▫️موضوع: #جریان_شناسی #سلفی_گری از آغاز تا دوران معاصر

▫️سخنران: دکتر #مسجدجامعی

📌 دریافت صوت:
https://goo.gl/uVo9VB


@ekalam

🔸🔶 خلاصه‌ای از مباحث ارائه شده از سوی دکتر محمد #مسجدجامعی 🔶🔸

▫️ #سلفی_گری یک مشترک لفظی میان چند گروه است: یک گروه کسانی که به دلائل متعددی احساس کردند دوباره باید به سنت و سیره اسلام سنتی مراجعت کنند و دوم گروهی که ادامه جریان #اهل_حدیث هستند و امروز به عنوان وهابیت شناخته می شوند.

▫️ ما سه نوع وهابیت داریم: 1) #وهابیت محمد بن عبدالوهاب که غیر خود را مشرک می داند و گرایش به جهاد دارد. 2) وهابیت عبدالعزیز که با توجه به نیازهای حکمرانی تطور کرده است و غیر را بدعت گذار می داند و تکفیر می کند، ولی با آنها جهاد نمی کند و تعامل دارد. 3) وهابیتی که در دهه 80 میلادی شروع شده است.

▫️ یکی از مهم ترین عوامل در پیشرفت ایدئولوژی وهابیت در منطقه نجد، مطابقت این ایدئولوژی با روحیه مردم نجد بود.

▫️ پس از شروع حکومت سعودی، عبدالعزیز کسانی را که به ایدئولوژی وهابیت سنتی اعتقاد داشتند سرکوب کرد و نظام ایدئولوژیک جدیدی برای حکمرانی تاسیس کرد.

▫️ پس از ورود تکنولوژی و مدرنیته به شبه جزیره، فرهنگ بدوی اعراب دچار یک شوک عظیم شد و جریان های سنتی وهابی شروع به انتقاد کردند. نتیجه این اعتقادات قیام جهیمان (1979) بود.

▫️ پس از این نظام وهابیت متوجه شد که باید توجه بیشتری به مظاهر و ظواهر دینی داشته باشد.

▫️ عربستان از فرصت جنگ شوروی و افغانستان استفاده کرد و عده ای از نیروهای تند روی خود را به آنجا سرازیر کرد تا در داخل کشور فرصتی برای معارضه نداشته باشند.

▫️ در افغانستان دو گروه سلفی با هم سنتز کردند: طرفداران وهابیت سنتی عربستانی (مانند طرفداران جهیمان) و طرفداران مصری سید قطب. نتیجه این سنتز، بعدها تولد جریان القاعده بود، اشغال کویت ضربه نهایی برای تولد این جریان بود.

▫️ بنا بر نگاه سید قطب، ما جامعه اسلامی و جامعه جاهلی داریم. جامعه اسلامی در جایی است که در آن همه قوانین اسلام به کلیت آن رعایت شود و جز این جامعه جاهلی است. مومنین وظیفه دارند با جامعه جاهلی مقابله کنند.

@ekalam

💥سومین مدرسه تابستانی کلام امامیه-میزگرد اول

▫️موضوع: تأثیرات #سلفیه بر اندیشه معاصر مسلمانان

▫️اساتید: دکتر #علیزاده_موسوی-دکتر #مسجدجامعی

📌 دریافت صوت:
https://goo.gl/ptsbmw

#سلفی_گری
@ekalam

✨ #درس_گفتار: مدرسه تابستانی کلام امامیه
▫️موضوع: سلفیه و سلفی‌گری ایرانی

📅 تاریخ برگزاری: تابستان 1396
📍 برگزارکننده: #انجمن_کلام_اسلامی_حوزه_علمیه
▫️ مشخصات: 9 جلسه | صوت
⭐️ سطح مهارت: #نیمه_تخصصی

▪️نشست 1: جریان‌شناسی سلفی‌گری از آغاز تا دوران معاصر (1) | محمد #مسجدجامعی
▪️نشست 2: جریان‌شناسی سلفی‌گری از آغاز تا دوران معاصر (2) | محمد #مسجدجامعی
▪️نشست 3: مبانی نظری سلفیه از ابن تیمیه تا سلفیه معاصر | سید محمدمهدی #علی‌زاده_موسوی
▪️نشست 4: میزگرد علمی
▪️نشست 5: جریان‌شناسی سلفی‌گری ایرانی | محمدصفر #جبرئیلی
▪️نشست 6: مبانی نظری سلفی‌گری ایرانی؛ عقل‌گرایی تجربی، قرآن‌بسندگی | محمدحسین #منتظری
▪️نشست 7: آثار و نتایج عملی اندیشه سلفی‌گری ایرانی| سید حسن #هاشمی
▪️نشست 8: آسیب‌شناسی رویکردهای حدیث‌پژوهی جریان سلفی‌گری ایرانی با تأکید بر مؤلفه غلو | سید علی‌رضا #حسینی_شیرازی
▪️نشست 9: بازخوانی احادیث «کونوا النمرقه الوسطی» در پرتو متون اصیل دینی | محمدتقی #سبحانی

🌐 مشاهده درس‌گفتار
eklm.ir/kSkNO

#سلفی‌گری_ایرانی #سلفی‌گری #وهابیت

⭐️ کلام امامیه | پایگاه تخصصی دانش کلام اسلامی
🆔 @ekalam