كانال هلال
436 subscribers
583 photos
240 videos
28 files
1.35K links
آثار و اخبار موسسه هنر وادبيات هلال
مقاله،خبر،شعر،نوحه،سرود،فيلم،كليپ،موسيقي،عكس،داستانك،صداي شاعر.
راه ارتباط با ما:@gousheshenava
Www.madayeh.com
لينك استعلام:
http://t.me/itdmcbot?start=helalcanal
Download Telegram
🌞
هزارآوا (مجموعه در دست تدوین)- 34

عنوان قطعه و زمان:
گلشن یزدان
اواخر دهة 70 خورشیدی
05:13 دقیقه

صاحب صدا:
زنده‌یاد حاج‌احمد دلجو

شیوة خواندن:
سرودخوانی

تناسب:
روز میلاد حضرت زینب(س)

مخاطبان اثر(به ترتیب):
همگانی
اهل هیئت¬های مذهبی(همگانی)

دانسته¬هایی مفید از حاشیة اثر:
این قطعه، حدود ظهر روز جمعه و پس از چهار بخش برنامة مداحی و سخنرانی اجرا شده است... در هیئت«قائم آل محمد(ع)».

توصیف و تحلیل:
یکی از نمونه‌های هوشمندی زنده‌یاد دلجو در ادارة متناسب محفل، همین قطعه است.. که تلفیق خاصی از سه سرود است.
سرود آغازین، به کوتاهی اجرا شده و گویا فقط بهانه‌ای است برای آماده‌شدن مخاطبان... تا پاسخ‌ها منسجم و رساتر باشند. مَطلَعِ سرود اول:
در گلشن جان
در باغ رضوان
گشته شکوفا...
یک گل ز یزدان...

سرود دوم، ضرباهنگ تندتر و بهتری دارد و معلوم است که پیوند آن به سرود اول، به شایسته‌گی برقرار می‌شود. مطلع سرود دوم:
به گلزار ولایت، بلبل و قمری، طرب‌خوان شد...

سرود سوم که آغاز آن با استقبال و پیش‌آشنایی مخاطبان است، همان شعر مشهوری است که به اسم استاد «سلیم مؤذن‌زاده» ثبت شده است. مطلع سرود سوم نیز این است:
زینب(س)!... زینب(س)!... زینب(س)!...
کانون وفا، زینب(س)!... ای کَنز حیا، زینب(س)!

اصلاح¬های محتوایی:
1- حذف تکرار آغازین سرود که الزام مداح برای تمرین بهتر مخاطبان بوده است.
2- حذف تعارف‌های زنده‌یاد دلجو در احترام به همکاران مداح دیگر که در محفل حاضر بوده‌اند... بزرگانی مانند زنده‌یاد حاج‌حسن ذوالفقاری و...
3- اصلاح و بازسازی ناهماهنگی‌های مخاطبان در پاسخ‌گفتن بندهای ترجیع سرودها... یا ناهماهنگی میان پاسخ و کف‌زدن.
4- بخشی از سرود که اُفت ناگهانی صدا ایجاد شده، مربوط به ضبط اصلِ تصویری محفل است و تا جایی که ممکن بود، اصلاح شد... اما به خاطر قرارگرفتن در بخشی مهم از خواندن مداح، حذف «نشد».

پیشنهاد زمان مناسب برای شنیده¬شدن:
در شب و روز تولد حضرت زینب(س)

مرجع تهیة قطعه:
#آرشيو_شخصي
#سيد_محمد_سادات_اخوي

کلمه¬های کلیدی یا متناسب:
#خدا #الله #رب #پروردگار
#حضرت_محمد(ص)#پیامبر_اکرم(ص) #رسول_اکرم(ص)
#حضرت_امیر_مؤمنان(ع) #حضرت_علی(ع) #علی_‌بن_ابی_‌طالب(ع)
#حضرت_فاطمه(س) #حضرت_زهرا(س)
#حضرت_زینب(س) #ام_المصائب(س)
#حضرت_صاحب_الزمان(ع) #امام_زمان(ع) #حضرت_مهدی(ع)
#هیئت_قائم_آل_محمد_تهران
#زنده_یاد_حاج_احمد_دلجو
#دلجو
#مداحی
#شعر #شعر_آیینی #سرود
#جشن_خوانی
Forwarded from Deleted Account
1
عنوان قطعه و زمان:
بیمار وَحی
پایان دهة 60 خورشیدی
05:49 دقیقه

صاحب صدا:
زنده¬یاد حاج¬حسن ذوالفقار (مشهور به «ذوالفقاری»)

شیوة خواندن:
مرثیه¬خوانی (شعر، ذکر گروهی)

تناسب:
برای شهادت حضرت فاطمه(س)- بی¬مناسبت ویژه

مخاطبان اثر (به ترتیب):
اهل هیئت¬های مذهبی (همگانی)
همگانی

دانسته¬هایی مفید از حاشیة اثر:
این قطعه در یک روز پیش از عید غدیر و در هیئت «قائم آل محمد(ع) غرب تهران» اجرا شده که در زمان اجرای این قطعه، مقیم حسینیة «پزندگان ارض اقدس رضوی» بوده¬اند.
هیئت، در نهمین روز دهة اقامت در مشهد مقدس بوده است.
اجرا، پس از سخنرانی یکی از سخنرانان کهن¬سال.
تمرکز اجرا بر مثنوی توصیف روز آخر زندگی حضرت فاطمة زهرا(س)... سرودة استاد حاج¬غلام¬رضا سازگار است با مطلع:
امشب مرا در بستر خود واگذارید!
بیمار بیت وحی را تنها گذارید!

توصیف و تحلیل:
اجرای اصلی، با خوانش اشعاری در مدح امیرمؤمنان علی(ع) از شاعران گوناگون آغاز شده... و پس از اوج صدای مداح و شور مخاطبان، در یک فرود دقیق، مرحوم ذوالفقاری، این مثنوی را آغاز کرده¬اند.
در این قطعه، «آرام¬خوانی، اوج و فرودهای حساب¬شده، دقت در انتخاب نوایی پرکشش و تناسب آهنگ با مفهوم تک-تک بیت¬ها... و ادب خواندن» شایان توجه است.

نکتة مهم دیگر:
تناسب آهنگ انتخاب¬شده و بافت داستان¬گونة شعر، سبب شده که مداحان دیگر نیز بتوانند بی¬دغدغه و نگرانی از خسته¬گی مخاطبان، برنامة خود را اجرا کنند.
برای نگارنده که نزدیک به دو دهه، از مخاطبان ثابت مرحوم ذوالفقاری بوده؛ کل خوانش استاد در این قطعه (که بخش¬هایی دیگر از آن نیز تقدیم خواهند شد)، در همة دوران خوانش ایشان، کم¬نظیر بوده است.

اصلاح¬های محتوایی:
1- حذف برخی از ابراز احساس¬های مخاطبان که متناسب مجلس بوده اما در شنیده¬شدن صدای خواننده، مانع ایجاد کرده¬اند...
2- تنظیم فاصلة خوانش ابیات، متناسب «شنیده¬شدن»
3- جایگزینی تکرار یک مصرع از بیت آخر، به جای افتاده¬گی تکرار همان مصرع از اجرای اصلی
اصلاح¬های فنی:
...

پیشنهاد زمان مناسب برای شنیده¬شدن:
در «میان» دو دهة فاطمیه و «شب و روز شهادت» حضرت فاطمة زهرا(س)

مرجع تهیة قطعه:
بایگانی شخصی نگارنده
کلمه¬های کلیدی یا متناسب:
#پیامبر_اکرم(ص) #حضرت_محمد(ص) #رسول_اکرم(ص)
#حضرت_علی(ع) #علی_¬بن_ابی_¬طالب(ع) #امیر_المؤمنین_علی(ع)
#حضرت_فاطمه(س) ُمِّ_اَبیها(س) #حضرت_زهرا(س)
#امام_¬حسن(ع) #حسن_¬بن_علی(ع)
#امام¬_حسین(ع) #سید_الشهدا(ع) #حسین_¬بن_علی(ع)
#حضرت_زینب(س) #بنت_امیر_المؤمنین(ع) #بانوی کربلا(س)
#امام_رضا(ع) #علی_¬بن_موسی_¬الرضا(ع)
#هیئت_قائم_آل_محمد(ع)
#حاج_حسن_ذوالفقار(ذوالفقاری ـ زنده‌یاد)
#مشهد_مقدس #خراسان_رضوی
#حسینیة_پزندگان_ارض_اقدس_رضوی
#غلام¬_رضا_سازگار(استاد)
# ذوالفقاری#فاطمیه #مدینه #شهادت
#بیت وحی #دهه¬گی #بیمار #مثنوی
#مداحی#مرثیه¬_خوانی #مادر #سوگ #سوگواری #عزاداری
1
عنوان قطعه و زمان:
بیمار وَحی
پایان دهة 60 خورشیدی
05:49 دقیقه

صاحب صدا:
زنده¬یاد حاج¬حسن ذوالفقار (مشهور به «ذوالفقاری»)

شیوة خواندن:
مرثیه‌خوانی (شعر، ذکر گروهی)

تناسب:
برای شهادت حضرت فاطمه(س)- بی‌مناسبت ویژه

مخاطبان اثر (به ترتیب):
اهل هیئت‌های مذهبی (همگانی)
همگانی

دانسته‌هایی مفید از حاشیة اثر:
این قطعه در یک روز پیش از عید غدیر و در هیئت «قائم آل محمد(ع) غرب تهران» اجرا شده که در زمان اجرای این قطعه، مقیم حسینیة «پزندگان ارض اقدس رضوی» بوده‌اند.
هیئت، در نهمین روز دهة اقامت در مشهد مقدس بوده است.
اجرا، پس از سخنرانی یکی از سخنرانان کهن‌سال.
تمرکز اجرا بر مثنوی توصیف روز آخر زندگی حضرت فاطمة زهرا(س)... سرودة استاد حاج‌غلام‌رضا سازگار است با مطلع:
امشب مرا در بستر خود واگذارید!
بیمار بیت وحی را تنها گذارید!

توصیف و تحلیل:
اجرای اصلی، با خوانش اشعاری در مدح امیرمؤمنان علی(ع) از شاعران گوناگون آغاز شده... و پس از اوج صدای مداح و شور مخاطبان، در یک فرود دقیق، مرحوم ذوالفقاری، این مثنوی را آغاز کرده¬اند.
در این قطعه، «آرام‌خوانی، اوج و فرودهای حساب‌شده، دقت در انتخاب نوایی پرکشش و تناسب آهنگ با مفهوم تک-تک بیت‌ها... و ادب خواندن» شایان توجه است.

نکتة مهم دیگر:
تناسب آهنگ انتخاب‌شده و بافت داستان¬گونة شعر، سبب شده که مداحان دیگر نیز بتوانند بی‌دغدغه و نگرانی از خسته¬گی مخاطبان، برنامة خود را اجرا کنند.
برای نگارنده که نزدیک به دو دهه، از مخاطبان ثابت مرحوم ذوالفقاری بوده؛ کل خوانش استاد در این قطعه (که بخش‌هایی دیگر از آن نیز تقدیم خواهند شد)، در همة دوران خوانش ایشان، کم‌نظیر بوده است.

اصلاح‌های محتوایی:
1- حذف برخی از ابراز احساس‌های مخاطبان که متناسب مجلس بوده اما در شنیده¬شدن صدای خواننده، مانع ایجاد کرده‌اند...
2- تنظیم فاصلة خوانش ابیات، متناسب «شنیده‌شدن»
3- جایگزینی تکرار یک مصرع از بیت آخر، به جای افتاده‌گی تکرار همان مصرع از اجرای اصلی
اصلاح‌های فنی:
...

پیشنهاد زمان مناسب برای شنیده‌شدن:
در «میان» دو دهة فاطمیه و «شب و روز شهادت» حضرت فاطمة زهرا(س)

مرجع تهیة قطعه:
بایگانی شخصی نگارنده
کلمه‌های کلیدی یا متناسب:
#پیامبر_اکرم(ص) #حضرت_محمد(ص) #رسول_اکرم(ص)
#حضرت_علی(ع) #علی_بن_ابی_طالب(ع) #امیر_المؤمنین_علی(ع)
#حضرت_فاطمه(س) ُمِّ_اَبیها(س) #حضرت_زهرا(س)
#امام_حسن(ع) #حسن_بن_علی(ع)
#امام¬_حسین(ع) #سید_الشهدا(ع) #حسین_بن_علی(ع)
#حضرت_زینب(س) #بنت_امیر_المؤمنین(ع) #بانوی_کربلا(س)
#امام_رضا(ع) #علی_بن_موسی_الرضا(ع)
#هیئت_قائم_آل_محمد(ع)
#حاج_حسن_ذوالفقار(ذوالفقاری ـ زنده‌یاد)
#مشهد_مقدس #خراسان_رضوی
#حسینیة_پزندگان_ارض_اقدس_رضوی
#غلام¬_رضا_سازگار(استاد)
# ذوالفقاری#فاطمیه #مدینه #شهادت
#بیت وحی #دهه_گی #بیمار #مثنوی
#مداحی#مرثیه_خوانی #مادر #سوگ #سوگواری #عزاداری

@helalnews
-1ـ آغاز و رباعی‌خوانی ( 45 ثانیه) :
در دهة فجر
در مناسبت‌های انقلابی هم می‌شود شنید.

2ـ غزل طلیعة منبر (اظهار ارادت به «امام‌خمینی(ره)») ـ 02:35 دقیقه :
در دهة فجر
در روزهای سوگ رحلت امام‌خمینی(ره)
در مناسبت‌های انقلابی هم می‌شود شنید.

3ـ غزل‌خوانی در شادباش «عید» ـ 1 دقیقه :
در شب‌ها و روزهای «عید» و «تولد» اهل بیت
در روزهای دیگر هفته که احوال مخاطب، «شاد» است

4ـ + مُسَمَّط‌خوانی در شادباش عید «میلاد امام‌حسن(ع)» ـ 01:43 دقیقه :
در شب‌ها و روز تولد امام‌حسن(ع)
در روزهای دیگر هفته که احوال مخاطب، «شاد» است

مرجع تهیة قطعه:
بایگانی «جامعة مداح»ـ پژوهش: سیدعلی‌رضا ابن تراب

کلمه‌های کلیدی یا متناسب:
#احضرت_نوح(ع) #نوح_نبی(ع) #نوح_پیامبر_خدا(ع)
#احضرت_ابراهیم(ع) #ابراهیم_نبی(ع) #ابراهیم_خلیل_الله(ع)
#احضرت_موسی(ع) #موسی_بن_عمران(ع) #موسی_کلیم_الله(ع)
#حضرت_احمد(ص) #پیامبر_اکرم(ص) #حضرت_محمد(ص) #محمد_مصطفی(ص) #رسول_اکرم(ص)
#احضرت_زهرا(س) #حضرت_فاطمه(س) #فاطمه_زهرا(س) #بضعه_النبی(س)
#امام_حسن(ع) #حضرت_امام_مجتبی(ع) #حسن_بن_علی(ع)
#احضرت_موسی_بن_جعفر(ع) #امام_موسی_کاظم(ع) #اامام_موسی_بن_جعفر(ع)
#قائم_آل_محمد(ع) #حضرت_امام_زمان(ع) #امام_زمان(ع) #حضرت_مهدی(ع)
#ماه_رمضان #ماه_مبارک_رمضان #شب_تولد_امام_حسن(ع)
#انقلاب_اسلامی #جمهوری_اسلامی
#امام_خمینی(ره) #سید_روح_الله_موسوی_خمینی(امام)
#شهید_حاج_سید_مصطفی_خمینی(ره) #حاج_آقا_مصطفی_خمینی(شهید)
#محمد_رضا_پهلوی #شاه_معدوم_ایران #محمد_رضا_شاه_پهلوی #پهلوی_دوم
#غرب_زده_گی #غرب_زدگی #نفاق #منافق #منافقین
#تکبیر #الله_اکبر_خمینی_رهبر
#حبیب_چایچیان (مشهور به «حسان») #حسان
#مداح #مداحی #آغاز_منبر #رباعی_خوانی #صلوات
#غزل_خوانی #مسمط_خوانی #قصیده_خوانی
#مدح_خوانی #منقبت_خوانی #شاد_خوانی #دعا #آمین
#توحید #قرآن #فرعون #کشتی #واجب #ممکن
#دهه_پنجاه #منافقان #منافقین
#صد_شکر_که_آن_رژیم_استبدادی
#گردید_بدل_به_دولت_آزادی
#رهبر_مردم_هشیار_امام_است_امام
#نقطه_گردش_پرگار_امام_است_امام
#آیه_توحید_شد_روشنگر_این_انقلاب
#سایه_قرآن_بود_تا_بر_سر_این_انقلاب
#در_بهشت_به_رویم_شده‌_است_باز_امشب
#که_آمدی_به_برم_با_هزار_ناز_امشب
#دی_سروش_آمد_مرا_از_هوش_و_گوش_از_فیض_رب
#هاتف_غیبم_ندا_درداد_با_صوت_حسن
#سید_محمد_سادات_اخوی
#هزار_آوا
#مداحي
#تحليل_منبر
#كانال_هلال
https://telegram.me/helalcanal
👇👇👇
اصلاح‌های محتوایی:
1- متعادل‌کردن فاصله‌های طولانی میان بخش‌های عبارت (که جزئی از شیوة خاص منبر استاد ادبی بوده)، با هدف تناسب با شنیدار.
2- حذف بخش مربوط به «اسم‌بردن از رسول اکرم(ص)»، در خطبة آغاز منبر... که متأسفانه در اصل مجلس، به‌کلی قطع شده بود.
3- حذف کشیده‌گی حرف «ل» در خطبة آغازین، پس از «... طاهرین ال...»... که بر اثر گردش زبان، به‌سهو ـ گویا ـ گفته شده.
4- حذف حواشی سخن... به گونه‌ای که به «مقدمه‌چینی»های اصلی، اصل محتوای سخن و دغدغه‌های ذهنی استاد، آسیبی نزند.
5- حذف و اصلاح بخش‌هایی از سخن که به دلیل مشکل «صوت»، همراه زواید صدا و ـ به اصلاح ـ «پ زدن» میکروفون شده بود.
6- در بخش پایانی و آیین «به سر گرفتن قرآن» و پس از یادکردن از «سیدالشهدا(ع)»، از احوال خوش جمعیت استفاده و دعایی «برای بازشدن راه کربلا» گفته شده است (همراه با آرزوی مرگ برای صدام).
با توجه به این که ـ به احتمال نزدیک به یقین ـ اغلب مخاطبان محترم، این قطعه را برای شنیدن پیوسته برخواهند گزید؛ این بخش حذف و به ادامه پیوند داده شد.
دعاهای بخش‌های دیگر، برای احترام به روح بلند استاد ادبی و انتخاب‌هایی که برای دعا در میان آیین پایانی کرده‌اند؛ حذف نشدند.
7- اصلاح بخش پایانی که با اسم‌بردن از «امام هادی(ع)»، در فراز دوم جمع‌خوانی، صدا ـ در نوار اصل ـ ضبط نشده است.
این بخش، با جایگزینی تکرارهای اول، اصلاح شد تا صدا، در شنیدن، ناخوشایند نشود.

پیشنهاد زمان مناسب برای شنیده‌شدن:
1ـ آغاز و خطبة مقدماتی ( 03:05 دقیقه) :
در شب و روز هجدهم ماه مبارک «رمضان»
در «شب» نوزدهم ماه مبارک «رمضان» ـ تا پیش از اذان صبح
در شب و روز «نیمة شعبان» ـ تولد امام زمان(ع)
در شب و روز «جمعه»

2ـ 02:26 دقیقه :
در شب و روز هجدهم ماه مبارک «رمضان»
در «شب» نوزدهم ماه مبارک «رمضان» ـ تا پیش از اذان صبح
در شب و روز «بیستم» و «بیست و دوم» ماه مبارک رمضان ـ تا پیش از اذان صبح
در شب و روز «نیمة شعبان» ـ تولد امام زمان(ع)
در شب و روز «جمعه»

3ـ 02:46 دقیقه :
در شب و روز هجدهم ماه مبارک «رمضان»
در «شب» نوزدهم ماه مبارک «رمضان» ـ تا پیش از اذان صبح
در شب و روز «بیستم» و «بیست و دوم» ماه مبارک رمضان ـ تا پیش از اذان صبح
در شب و روز «جمعه»
در شب و روز دهة اول ماه «ذی‌حجه»

4ـ 04:26 دقیقه :
در شب و روز هجدهم ماه مبارک «رمضان»
در «شب» نوزدهم ماه مبارک «رمضان» ـ تا پیش از اذان صبح
در شب و روز «بیستم، بیست و یکم... و بیست و دوم» ماه مبارک رمضان ـ تا پیش از اذان صبح

5ـ 03:15 دقیقه :
در شب و روز «هجدهم» ماه مبارک رمضان
در «شب» نوزدهم ماه مبارک رمضا» ـ تا پیش از اذان صبح
در شب و روز «بیستم، بیست و یکم... و بیست و دوم» ماه مبارک رمضان ـ تا پیش از اذان صبح
در شب و روز «نیمة شعبان» ـ تولد امام زمان(ع)

6ـ 08:32 دقیقه :
در شب و روز هجدهم ماه مبارک رمضان
در شب «نوزدهم» ماه مبارک رمضان ـ تا پیش از اذان صبح
در شب و روز «بیستم، بیست و یکم... و بیست و دوم» ماه مبارک رمضان ـ تا پیش از اذان صبح

7ـ 08:58 دقیقه :
در «شب و روز» نوزدهم ماه مبارک «رمضان» ـ تا پیش از اذان صبح
در شب و روز «بیستم» ماه مبارک رمضان ـ تا پیش از اذان صبح
در شامگاه «13 رجب» ـ تولد حضرت امیر(ع)... با هدف «توسل»
در روزهای «سوگ» مربوط به حضرت فاطمه(س) ـ با هدف «توسل»
در شب و روز «اول ماه ذی‌حجه»... سال‌روز «ازدواج» حضرت فاطمه(س) و حضرت امیر(ع)ـ با هدف «توسل» پایانی محفل‌ها

8 ـ 15:57 دقیقه :
در «شب و روز» نوزدهم، بیست و یکم و بیست و سوم ماه مبارک «رمضان» ـ تا پیش از اذان صبح
در شب و روز «نیمة شعبان» ـ تولد امام زمان(ع)

مرجع تهیة قطعه:
بایگانی «جامعة مداح»ـ پژوهش: سیدعلی‌رضا ابن تراب
کلمه‌های کلیدی یا متناسب:
#خدا #رب #پروردگار #الله
#حضرت_نوح(ع) #نوح_نبی(ع) #نوح_پیامبر_خدا(ع)
#حضرت_ابراهیم(ع) #ابراهیم_نبی(ع) #ابراهیم_خلیل_الله(ع)
#حضرت_موسی(ع) #موسی_بن_عمران(ع) #موسی_کلیم_الله(ع)
#پیامبر_اکرم(ص) #حضرت_محمد(ص) #محمد_مصطفی(ص) #رسول_اکرم(ص)
#امام_علی(ع) #امیرالمؤمنین(ع) #حضرت_علی(ع) #علی_بن_ابی_طالب(ع) #مولود_کعبه
#حضرت_زهرا(س) #حضرت_فاطمه(س) #فاطمه_زهرا(س)
#امام_حسن(ع) #حضرت_امام_مجتبی(ع) #حسن_بن_علی(ع)
#امام_حسین(ع) #حضرت_اباعبدالله_الحسین(ع) #حسین_بن_علی(ع) #سیدالشهدا(ع)
#حضرت_جعفر_بن_محمد(ع) #امام_جعفر_صادق(ع) #امام_صادق(ع)
#بقیه_الله(ع) #حضرت_امام_زمان(ع) #امام_زمان(ع) #حضرت_مهدی(ع) #حجت_بن_الحسن(ع)
#اللهم_کن_لولیک_الحجه_بن_الحسن(ع) #دعای_سلامتی_امام_زمان(ع)
#ماه_رمضان #ماه_مبارک_رمضان #شب_قدر #شب_احیا
#شب_نوزدهم_رمضان #شب_ضربت_خوردن_مولا_علی(ع)
#شب_ضربت_خوردن #عبدالرحمان_بن_ملجم_مرادی #ابن_ملجم #قاتل_مولا_علی(ع)
#منصور_دوانقی (حاکم هم‌روزگار امام صادق / ع)
https://telegram.me/helalcanal
مصیبت‌خوانی» و توصیف صحنة تشییع امام علی(ع)، مناسبتِ شب، رعایت شده است.
از به‌کار بردن کلمة «جِلباب» در شعر مربوط به بخش «مصیبت‌خوانی» از تشییع تنِ بی‌جان مولاعلی(ع)، به نظر می‌رسد که شعر، کمی پس از ماجرای «کشف حجاب» سروده شده باشد... زیرا در آن مقطع زمانی، این کلمه، در اشعار شاعران بسیاری آورده شده است.
رعایت «ادب» در خواندن، ویژگی مهم این بخش است.
به کار بردن متن روایت درست و نقل آن از زبان امام‌حسن(ع)، در کنار توصیف هنرمندانه از دیدار حسنِین(ع) با پیرمرد «نابینای ویرانه‌نشین» و ـ به اصطلاح رایج ـ «گریز» از این بخش به مصیبت‌خوانی دربارة حضرت رقیه(س)، نیز از زیبایی‌های این قطعه است.

اصلاح‌های محتوایی:
1- متعادل‌کردن فاصله‌های طولانی میان بخش‌های عبارت، با هدف تناسب با شنیدار.
2- حذف تذکر به پذیرایی‌کننده‌گان که انگار پس از پذیرایی، دوباره وارد محفل شده و پذیرایی را تکرار کرده‌اند.
3- در یکی از بیت‌های سومین شعر آغازین، کلمه در پیچش خواندن، درست ادا نشده بود که با خواندن دوبارة استاد، اصلاح شده است. بار نخست ادای کلمه، حذف و بقیة مصرع اصلاح شد.
4- حذف تکرار مصرع اول شعر (گرچه عالم چو یکی خانة بی دیوار است...) و جایگزینی ادای بهتر.
5- استاد در مصرع «اندر آیینه، عکس طلعت توست»، به خاطر تأکید بیشتر بر مضمون شعر، کلمه‌ها را مُقَطَّع خوانده‌ بودند که در شنیدار ـ به نظر ـ ایراد وزنی ایجاد شده بود... اصلاح شد.
6- در قصیدة دوم مدح مولا علی(ع)، بیتی که با «مصطفی(ص) را سزد که در کعبه...»، تکرار مصرع اول، حذف شد.
7- استاد، پیش از بیت «شد به جلباب کفن پنهان...» اسم امام زمان(ع) را گفته‌اند که به خاطر رعایت هماهنگی در پیوند آهنگین بیت‌ها، حذف شد.
8- در بیت پیش‌گفته، «رخ زیبای او» در یک بیت ـ دوجا ـ به عنوان قافیه استفاده شده که اشکالی جدی است... اما به خاطر اعتماد به طبع شعر زنده‌یاد استاد علامه، یقین داریم که به ضرورت «ادبی و آدابی»، و به خاطر جایگزینی بر جای عبارتی نامناسب («قامت رعنا» یا چیزی شبیه آن) بوده و «فی‌المجلس» تغییر کرده است... بنابراین، حذف نشد.

پیشنهاد زمان مناسب برای شنیده¬شدن:
1ـ رباعی‌خوانی ( 48 ثانیه) :
در شب‌ها و روزهای عید
بی‌مناسبت خاص هم می‌شود شنید.

2ـ پندخوانی ( 01:56 دقیقه) :
بی‌مناسبت خاص می‌شود شنید.

3ـ بندی از یک ترکیب‌بند در مدح مولا علی(ع) ـ 03:51 دقیقه :
در شب‌ها و روزهای مربوط به مولا علی(ع) + شب‌ها و روزهای هفته (برای توسُّل)

4ـ بیت‌هایی از یک قصیده در مدح مولا علی(ع) ـ 01:48 دقیقه :
در شب‌ها و روزهای مربوط به مولا علی(ع) + شب‌ها و روزهای هفته (برای توسُّل)

5ـ بخش مربوط به تشییع، شامل «مصیبت‌خوانی، مرثیه‌خوانی (شعر مصیبت) و گریز مصیبت به مصیبت‌های حضرت رقیه(س)»ـ 04:22 دقیقه :
شامگاه بیست و یکم رمضان + شب و روز بیست و یکم رمضان
برای شنیده‌شدن در روزهای «سوم مُحَرَّم» نیز مناسب است.

مرجع تهیة قطعه:
بایگانی شخصی نگارنده

کلمه‌های کلیدی یا متناسب:
#خدا #رب #پروردگار #الله
#حضرت_نوح(ع) #نوح_نبی(ع) #نوح_پیامبر_خدا(ع)
#پیامبر_اکرم(ص) #حضرت_محمد(ص) #محمد_مصطفی(ص) #رسول_اکرم(ص)
#امام_علی(ع) #امیرالمؤمنین(ع) #حضرت_علی(ع) #علی_بن_ابی_طالب(ع)
#احضرت_زهرا(س) #حضرت_فاطمه(س) #فاطمه_زهرا(س) #بضعه_النبی(س)
#امام_حسن(ع) #حضرت_امام_مجتبی(ع) #حسن_بن_علی(ع)
#امام_حسین(ع) #حضرت_اباعبدالله_الحسین(ع) #سیدالشهدا(ع)
#حسین_بن_علی(ع) #حضرت_رقیه(ع)
#نجف #کوفه #کربلا #حرم
#ماه_رمضان #ماه_مبارک_رمضان #شامگاه_بیست_و_یکم_رمضان
#شام_غریبان (مولا علی/ع)
#حاج_محمد_ملاعلامه (علامه) #علامه
#میرزا_عبدالجواد_خراسانی (مشهور به «جودی») #جودی
#محمد_حسین_صغیر_اصفهانی #صغیر_اصفهانی
#مداح #مداحی #آغاز_منبر #رباعی_خوانی #صلوات #پند_خوانی #قصیده_خوانی
#الهی_خوانی #مسمط_خوانی #مدح_خوانی #مصیبت_خوانی #مرثیه_خوانی
#گریز_مصیبت #گریز
#هنگام_نزول_برکات_است_امشب
#نخل #ویرانه #ویران #پیرمرد_نابینای_ویرانه_نشین #تشییع #دفن
#قبر #واجب #ممکن #سلام #دهه_شصت
#آنی_تو_که_حال_دل_نالان_دانی
#احوال_دل_شکسته_‌بالان_دانی
#گرچه_گیتی_چو_یکی_خانة_بی‌_دیوار_است
#این_بنا_را_نتوان_گفت_که_بی_‌معمار_است
#آن_که_بینش_نهاده_در_ابصار
#کس_به_بینش_نبیندش_دیدار
#روی_حق_روی_حق‌_نمای_علی_است
#علی_آیینة_خدای_علی_است
#کشتی_دهر_از_این_غصه_به_گرداب_افتاد
#که_علی_غرقه_به_خون_گشت_و_به_محراب_افتاد
#شد_به_جلباب_کفن_پنهان_رخ_زیبای_او
#زینت_تابوت_چوبین_طلعت_زیبای_او
#كانال_هلال
👇👇👇
3ـ 17:58 دقیقه:
در شب و روز «بیست و سوم» ماه مبارک «رمضان»
در شب‌های دیگر احیا... با هدف یادآوری سفارش‌های معنوی به حاضران
در شب‌های دیگر هفته که «دعاهای مشهور در آن‌ها خوانده می‌شوند. مانند دعای توسل، دعای کمیل و...

4ـ 07:01 دقیقه:
در شب و روز «بیست و سوم» ماه مبارک «رمضان»
در شب‌های بیستم و بیست و یکم رمضان
در شب بیست و هفتم رمضان
در «فاطمیه» با هدف یادکرد از مولاعلی(ع)
در روز «دوازدهم مُحَرَّم» و ورود اسیران آزادة کربلا به کوفه

5ـ 18:02 دقیقه:
در شب و روز نوزدهم، بیست و یکم... و بیست و سوم ماه مبارک رمضان ـ تا پیش از اذان صبح
در شب و روز «نیمة شعبان» ـ تولد امام زمان(ع)
در دهة مُحَرَّم تا عصر یازدهم (فقط بخش مصیبت‌خوانی آن)
در مناسبت‌های دیگر با هدف یادکردی از عصر عاشورا (فقط بخش اول آن)

6ـ 16:27 دقیقه:
در شب‌های نوزدهم، بیست و یکم... و بیست و سوم ماه مبارک رمضان ـ تا پیش از اذان صبح
در شب‌هایی که جنبة «نیایش» آن‌ها شاخص است (شب‌های جمعه، دهة اول ماه ذی‌حجّه و...)

مرجع تهیة قطعه:
بایگانی «حسینیة طریقت»ـ پژوهش: سیدعلی‌رضا ابن تراب

کلمه‌های کلیدی یا متناسب:
#خدا #رب #پروردگار #الله
#پیامبر_اکرم(ص) #حضرت_محمد(ص) #محمد_مصطفی(ص) #رسول_اکرم(ص)
#امام_علی(ع) #امیرالمؤمنین(ع) #حضرت_علی(ع) #علی_بن_ابی_طالب(ع)
#حضرت_زهرا(س) #حضرت_فاطمه(س) #فاطمه_زهرا(س) #زهرای_مرضیه(س)
#امام_حسن(ع) #حضرت_امام_مجتبی(ع) #حسن_بن_علی(ع)
#امام_حسین(ع) #حضرت_اباعبدالله_الحسین(ع) #حسین_بن_علی(ع) #سیدالشهدا(ع)
#حضرت_زینب(س) #بنت_امیرالمؤمنین(س) #بنت_امیر_المؤمنین(س)
#حضرت_محسن(ع) #محسن_بن_علی(ع)
#حضرت_عباس(ع) #حضرت_ابوالفضل_العباس(ع) #قمر_بنی_هاشم(ع) #حضرت_ابوالفضل(ع)
#امام_رضا(ع) #حضرت_علی_بن_موسی_الرضا(ع) #علی_بن_موسی_الرضا(ع) #امام_هشتم(ع)
#حضرت_جعفر_بن_محمد(ع) #امام_جعفر_صادق(ع) #امام_صادق(ع)
#حضرت_موسی_بن_جعفر(ع) #امام_موسی_کاظم(ع) #امام_کاظم(ع)
#بقیه_الله(ع) #حضرت_امام_زمان(ع) #امام_زمان(ع) #حضرت_مهدی(ع) #حجت_بن_الحسن(ع)
#ماه_رمضان #ماه_مبارک_رمضان #شب_قدر #شب_احیا
#شب_بیست_و_سوم_رمضان
#السلام_علیک_یا_اباعبدالله_و_علی_الارواح_التی_حلت_بفنائک
#السلام_علیک_یا_اباعبدالله_و_علی_الارواح_التی_حلت_به_فنائک
#السلام_علی_الحسین(ع)
#عاشورا #غروب_عاشورا #گوشواره
#ابوذر_غفاری #اباذر_غفاری
#امام_خمینی(ره) #سید_روح_الله_موسوی_خمینی(امام)
#انقلاب_اسلامی #جمهوری_اسلامی
#حجت_الاسلام_شیخ_قاسم_باقری (زنده‌یاد) #شیخ_قاسم_باقری #باقری #باقری_واعظ
#سخنرانی #سخنران #منبر #وعظ #واعظ
#حاج_محمد_ملاعلامه (علامه) #علامه
#طریقت #مداح #مداحی #آغاز_منبر #الهی_خوانی #مصیبت_خوانی #مرثیه_خوانی
#گریز_مصیبت #گریز #نوحه_خوانی #دم_خوانی
#مرحوم_طریقت #حسینیه_طریقت
#یاالله #یا_الله #یا_ارحم_الراحمین #یا_سریع_الرضا #یا_اله_العاصین
#الهی_به_محمد_و_علی_و_فاطمه_والحسن_والحسین
#الهی_یا_حمید_به_حق_محمد(ص) #الهی_یا_حمید_بحق_محمد(ص)
#یا_حمید_به_حق_محمد(ص) #یا_حمید_بحق_محمد(ص)
#الهی_یا_عالی_به_حق_علی(ع) #الهی_یا_عالی_بحق_علی(ع)
#یا_عالی_به_حق_علی(ع) #یا_عالی_بحق_علی(ص)
#الهی_یا_فاطر_به_حق_فاطمه(س) #الهی_یا_فاطر_بحق_فاطمه(س)
#یا_فاطر_به_حق_فاطمه(س) #یا_فاطر_بحق_فاطمه(س)
#الهی_یا_محسن_به_حق_الحسن(ع) #الهی_یا_محسن_بحق_الحسن(ع)
#یا_محسن_به_حق_الحسن(ع) #یا_محسن_بحق_الحسن(ع)
#الهی_یا_قدیم_الاحسان_به_حق_الحسین(ع) #الهی_یا_قدیم_الاحسان_بحق_الحسین(ع)
#یا_قدیم_الاحسان_به_حق_الحسین(ع) #یا_قدیم_الاحسان_بحق_الحسین(ع)
#اللهم_وفقنا_لما_تحب_و_ترضی #دعای_صباح
#انت_غایه_المسئول #و_نهایه_المأمول
#قرآن #احیا #احیای_قرآن #قرآن_به_سر_گرفتن
#دعا #آمین #آمین_اسم_خدا #دعای_عربی #دعای_پارسی #دعای_فارسی
#صلوات #کربلا #قبر_مخفی_حضرت_فاطمه(س) #حوض_کوثر #کوثر #اولاد_صالح
#اسرا #مفقود_الاثر #مفقودین #شهدا #شهیدان_دفاع_مقدس #شهیدان
#مجروحین #مجروحان #معلولین #معلولان
#مریض #مریض_معصیت #لباس_عافیت #بیمارستان #شیعه #اموات #پدر #مادر
#معصیت #مرگ #جان_دادن #قبر #قبر #غسل #کفن #تلقین #نماز_میت
#مسجد_الحرام #مسجدالحرام #مکه #مدینه #حرمین_شریفین #کعبه #حرم
#عربستان_سعودی #آل_سعود #فلسطین #صهیونیزم #یهود #زندان_موسی‌_بن_جعفر(ع)
#زندان #حزب_بعث #صدام_حسین(ملعون) #زندان_های_عراق
#شرافت_جوانی #جوانی #حفاظت_از_حرم #دفاع_از_حرم #مدافع_حرم
#حجاب #غیرت #همسر #همسری
#دهه_شصت #سال_شصت_و_نه #سال_69 #سال_1369

https://telegram.me/helalcanal
👇👇👇
کلمه‌های کلیدی یا متناسب:
#خدا #رب #پروردگار #الله
#پیامبر_اکرم(ص) #ابی_القاسم_محمد(ص) #حضرت_محمد(ص) #محمد_مصطفی(ص) #رسول_اکرم(ص)
#حضرت_داوود(ع) #داوود_نبی(ع)
#امام_علی(ع) #امیرالمؤمنین(ع) #حضرت_علی(ع) #علی_بن_ابی_طالب(ع)
#حضرت_زهرا(س) #حضرت_فاطمه(س) #فاطمه_زهرا(س) #ام_ابیها #زهرای_مرضیه(س)
#امام_حسن(ع) #حضرت_امام_مجتبی(ع) #حسن_بن_علی(ع)
#امام_حسین(ع) #حضرت_اباعبدالله_الحسین(ع) #حسین_بن_علی(ع) #سیدالشهدا(ع)
#حضرت_علی_بن_الحسین(ع) #امام_زین_العابدین(ع) #امام_سجاد #سیدالساجدین(ع)
#حضرت_زینب(س) #بنت_امیرالمؤمنین(س) #بنت_امیر_المؤمنین(س)
#حضرت_جعفر_بن_محمد(ع) #امام_جعفر_صادق(ع) #امام_صادق(ع)
#حضرت_موسی_بن_جعفر(ع) #امام_موسی_کاظم(ع) #امام_کاظم(ع)
#حضرت_صاحب(ع) #بقیه_الله(ع) #حضرت_امام_زمان(ع) #امام_زمان(ع) #حضرت_مهدی(ع) #حجت_بن_الحسن(ع)
#اللهم_کن_لولیک_الحجه_بن_الحسن(ع) #دعای_سلامتی_امام_زمان(ع)
#لا_فرق_بينك_و_بينها_الا_انهم_عبادك_و_خلقك (زیارت رجبیه)
#مقام_فنا_فی‌_الذّات #لولاک_لما_خلقت_‌الافلاک
#زیارت_رجبیه #مفاتیح_الجنان #شیخ_عباس_قمی #قمی
#بنی_اسد (قبیله‌ای در کربلا) #دوازدهم_محرم #سیزدهم محرم #دفن_امام_حسین(ع) #بوریا #حصیر
#عظم_الله_اجورنا_و_اجورکم
#امام_خمینی(ره) #سید_روح_الله_موسوی_خمینی(امام)
#حجت_الاسلام_شیخ_مجید_سرآبادانی (زنده‌یاد) #شیخ_مجید_سرآبادانی
#سرآبادانی #سرآبادانی_واعظ #سرآبادانی_روضه_خوان #جانباز
#سخنرانی #سخنران #منبر #وعظ #واعظ
#مصیبت_خوانی #مرثیه_خوانی #گریز_مصیبت #گریز #نوحه_خوانی
#استاد_غلام_رضا_سازگار #استاد_سازگار #سازگار #میثم
#یا_مدبر_الامور #یا_باعث_من_فی_القبور #یا_مجری_البحور #یا_ملین_الحدید_لداوود(ع)
#قرآن #انا_انزلناه_فی_لیله_القدر #تفسیر_سوره_قدر #شب_قدر #قدر
#انما_سميت_فاطمه_لان_الخلق_فطموا_عن_کنه_معرفتها
#اگر_چشمم_به_سوی_تو_و_گر_دستم_به_دامانت
#گواه_این_بس_که_بر_عشق_تو_قلب_مایلی_دارم
#بریز_آب_روان_اسما_ولی_آهسته_آهسته
#به_جسم_اطهر_زهرا_ولی_آهسته_آهسته
#مگر_به_کربلا_کفن_به_غیر_بوریا_نبود
#مگر_حسین_تشنه_‌لب_عزیز_مصطفی_نبود
#سلمان_فارسی #سلمان #مقداد #ابوذر_غفاری #ابوذر
#دعای_پارسی #دعای_فارسی
#صلوات #کربلا #قبر_مخفی_حضرت_فاطمه(س)
#جمال_آقا_امیرالمؤمنین(ع) ـ تکیه کلام
#شهدا #شهیدان_دفاع_مقدس #شهیدان
#شیعه #قبر #قبر #غسل #کفن
#ماه_خرداد #خردادماه #خرداد_ماه
#فاطمیه #دهه_دوم_فاطمیه #فاطمیه_آخر
#مجمع_منتظران #منتظران #مجمع_فرهنگی_مذهبی_منتظران
#دهه_هشتاد #سال_هشتاد_و_هشت #سال_88 #سال_1388
https://telegram.me/helalcanal
👇👇👇
Forwarded from كانال هلال
🌞
هزارآوا (مجموعه در دست تدوین)- 32

عنوان قطعه و زمان:
آن اسم دلنشین
اواخر دهة 70 خورشیدی
01:15 دقیقه

صاحب صدا:
زنده‌یاد حاج‌احمد دلجو

تناسب:
روز میلاد حضرت زینب(س)

مخاطبان اثر(به ترتیب):
همگانی
اهل هیئت¬های مذهبی(همگانی)

دانسته¬هایی مفید از حاشیة اثر:
این قطعه، حدود ظهر روز جمعه و پس از چهار بخش برنامة مداحی و سخنرانی اجرا شده است... در هیئت«قائم آل محمد(ع)».

توصیف و تحلیل:
قطعه شامل یک رباعی است که از ابتدا در «اوج» صدا خوانده شده است.
رباعی اشاره به اسم‌گذاری بر حضرت زینب(س) کرده است.
زنده‌یاد دلجو، رباعی را برای گردآمدن دوبارة پراکنده‌شده‌گان محفل (در پی پایان سخنرانی استاد «غروی») خوانده است.

اصلاح¬های محتوایی:
1- حذف «یا رب» آغاز، به خاطر رعایت اختصار قطعه، هماهنگ‌شدن رباعی با سکوت بعد از خود (که حذف گفتار بعدی را در پی داشت).
2- حذف تعارف‌های مرسوم زنده‌یاد دلجو در احترام به سخنران پیش از برنامة مداحی.
3- اصلاح سکوت‌های طولانیِ میان مصرع‌ها... که اگرچه بخشی از شیوة خوانش زنده‌یاد دلجوست اما در شنیدار، یا باید صدای گفته‌های ریز و درشت مخاطبان را (که در میان سکوت، سخن گفته‌اند) می‌ماند... یا سکوت مطلق جایگزین می‌شد که هر دو، نامطلوب بودند.

پیشنهاد زمان مناسب برای شنیده¬شدن:
در شب و روز تولد حضرت زینب(س)
در شب و روز شهادت حضرت زینب(س)
در دهة مُحَرَّم... با هدف مرور شأن و مقام حضرت زینب(ع)
در عصر و شامگاه عاشورا... با هدف مرور شأن و مقام حضرت زینب(ع)
در روز دوازدهم مُحَرَّم و اول صَفَر... با هدف مرور شأن و مقام حضرت زینب(ع)

مرجع تهیة قطعه:
#آرشيو_شخصي
#سيد_محمد_سادات_اخوي

کلمه¬های کلیدی یا متناسب:
#حضرت_محمد(ص)
#پیامبر_اکرم(ص) #رسول_اکرم(ص)
#حضرت_زینب(س) #زین_اب(س)
#هیئت_قائم_آل_محمد_تهران
#زنده_یاد_حاج_احمد_دلجو
#دلجو
#مداحی
#شعر #شعر_آیینی #رباعی
#مدح_خوانی
#هلال_نيوز
#هلال_شاپ
#موسسه_هلال
👇👇
Forwarded from كانال هلال
🌞
هزارآوا (مجموعه در دست تدوین)- 34

عنوان قطعه و زمان:
گلشن یزدان
اواخر دهة 70 خورشیدی
05:13 دقیقه

صاحب صدا:
زنده‌یاد حاج‌احمد دلجو

شیوة خواندن:
سرودخوانی

تناسب:
روز میلاد حضرت زینب(س)

مخاطبان اثر(به ترتیب):
همگانی
اهل هیئت¬های مذهبی(همگانی)

دانسته¬هایی مفید از حاشیة اثر:
این قطعه، حدود ظهر روز جمعه و پس از چهار بخش برنامة مداحی و سخنرانی اجرا شده است... در هیئت«قائم آل محمد(ع)».

توصیف و تحلیل:
یکی از نمونه‌های هوشمندی زنده‌یاد دلجو در ادارة متناسب محفل، همین قطعه است.. که تلفیق خاصی از سه سرود است.
سرود آغازین، به کوتاهی اجرا شده و گویا فقط بهانه‌ای است برای آماده‌شدن مخاطبان... تا پاسخ‌ها منسجم و رساتر باشند. مَطلَعِ سرود اول:
در گلشن جان
در باغ رضوان
گشته شکوفا...
یک گل ز یزدان...

سرود دوم، ضرباهنگ تندتر و بهتری دارد و معلوم است که پیوند آن به سرود اول، به شایسته‌گی برقرار می‌شود. مطلع سرود دوم:
به گلزار ولایت، بلبل و قمری، طرب‌خوان شد...

سرود سوم که آغاز آن با استقبال و پیش‌آشنایی مخاطبان است، همان شعر مشهوری است که به اسم استاد «سلیم مؤذن‌زاده» ثبت شده است. مطلع سرود سوم نیز این است:
زینب(س)!... زینب(س)!... زینب(س)!...
کانون وفا، زینب(س)!... ای کَنز حیا، زینب(س)!

اصلاح¬های محتوایی:
1- حذف تکرار آغازین سرود که الزام مداح برای تمرین بهتر مخاطبان بوده است.
2- حذف تعارف‌های زنده‌یاد دلجو در احترام به همکاران مداح دیگر که در محفل حاضر بوده‌اند... بزرگانی مانند زنده‌یاد حاج‌حسن ذوالفقاری و...
3- اصلاح و بازسازی ناهماهنگی‌های مخاطبان در پاسخ‌گفتن بندهای ترجیع سرودها... یا ناهماهنگی میان پاسخ و کف‌زدن.
4- بخشی از سرود که اُفت ناگهانی صدا ایجاد شده، مربوط به ضبط اصلِ تصویری محفل است و تا جایی که ممکن بود، اصلاح شد... اما به خاطر قرارگرفتن در بخشی مهم از خواندن مداح، حذف «نشد».

پیشنهاد زمان مناسب برای شنیده¬شدن:
در شب و روز تولد حضرت زینب(س)

مرجع تهیة قطعه:
#آرشيو_شخصي
#سيد_محمد_سادات_اخوي

کلمه¬های کلیدی یا متناسب:
#خدا #الله #رب #پروردگار
#حضرت_محمد(ص)#پیامبر_اکرم(ص) #رسول_اکرم(ص)
#حضرت_امیر_مؤمنان(ع) #حضرت_علی(ع) #علی_‌بن_ابی_‌طالب(ع)
#حضرت_فاطمه(س) #حضرت_زهرا(س)
#حضرت_زینب(س) #ام_المصائب(س)
#حضرت_صاحب_الزمان(ع) #امام_زمان(ع) #حضرت_مهدی(ع)
#هیئت_قائم_آل_محمد_تهران
#زنده_یاد_حاج_احمد_دلجو
#دلجو
#مداحی
#شعر #شعر_آیینی #سرود
#جشن_خوانی
شاره‌های صمیمانه‌تر»، شایان توجه است.
شعرهای زنده‌یاد کهرمیان به «چند بند»ی و «مضمون‌های معرفتی گسترده»، شاخص بوده‌اند... که البته در این اجرا، بخشی از این ویژگی را شاهد خواهید بود.

اصلاحهای محتوایی:
1- در آغاز قطعه، صدای زایدی با خواندن آمیخته شده که تا اندازة ممکن اصلاح شد... اما چون با آغاز شعر «سرود» پیوند خورده بود، حذف نشد.
2- در نوبت اول پاسخ مخاطبان به سرود، در بار اول تکرار «ثامن‌الائمه / آن شفیع‌الامه»، اشتباه مخاطبان در پاسخ، با نوبت دوم که درست گفته‌اند، پوشش داده شد.
3- در آغاز بند دوم، زنده‌یاد کهرمیان، تأکید کرده است که بر سفره‌های معنوی، هرگز بی ‌یاد دوستانش نخواهد بود و دعایی در یادبود گذشته‌گان هیئت شده است... این بخش حذف نشد.
4- در بیت «مولای عطوف است ـ بر جمله، رئوف است»، قافیة مصرع دوم نیز «عطوف» تلفظ شده که در دست‌نوشتة استاد، «رئوف» آمده است.
این اشتباه «سهو»ی، به خاطر از دست نرفتن کل بند، حذف نشد.
5- در بند «کُنیِه شمس‌الشُموس است...»، مصرع دوم دوبار خوانده شده و خود استاد، اشتباه لفظی نوبت اول را تصحیح کرده است.
تکرار مصرع جایگزین شد.

پیشنهاد زمان مناسب برای شنیدهشدن:
در شب و روز «تولد» حضرت امام‌رضا(ع)
در شب و روز «چهارشنبه» که براساس تأکید مرحوم «حاج‌شیخ‌عباس قمی (در کتاب «مَفاتیحُ‌الجَنان»)»، روز توسل خاص به حضرت امام موسی‌ کاظم(ع)، حضرت رضا(ع)، حضرت جوادالائمه(ع) و امام هادی(ع است.

مرجع تهیة قطعه:
بایگانی شخصی زنده‌یاد کهرمیان

کلمههای کلیدی یا متناسب:
#حق #خدا #رب #پروردگار #الله
#پیامبر_اکرم(ص) #حضرت_محمد(ص) #محمد_مصطفی(ص) #رسول_اکرم(ص)
#حضرت_مرتضی_علی(ع) #امام_علی(ع) #امیرالمؤمنین(ع) #حضرت_علی(ع) #علی_بن_ابی_طالب(ع)
#احضرت_زهرا(س) #حضرت_فاطمه(س) #فاطمه_زهرا(س) #صدیقه_کبرا(س) #بضعه_النبی(س)
#حضرت_موسی_بن_جعفر(ع) #امام_موسی_کاظم(ع) #امام_موسی_بن_جعفر(ع) #باب_الحوایج #باب_الحوائج
#ثامن_الائمه(ع) #امام_رضا(ع) #حضرت_علی_بن_موسی_الرضا(ع) #علی_بن_موسی_الرضا(ع) #ضامن_آهو #امام_هشتم(ع)
#ولی_عصر(ع) #امام_زمان(ع) #صاحب_الزمان(ع) #حضرت_مهدی(ع) #حجت_بن_الحسن(ع)
#حاج_محمد_علی_کهرمیان #کهرمیان
#تولد #میلاد
#مداح #مداحی #شاد_خوانی #جشن_خوانی #ارجوزه_خوانی #سرود_خوانی
#گشته_متولد_رضا
#خسرو_ملک_ارتضا
#عالم_شده_گلشن
#چشم_همه_روشن
#ثامن_الائمه_آن_شفیع_الامه
#هیئت_حسین_مظلوم_تهران #هیئت_حسین_مظلوم #دیوانه_گان_حسین #دیوانگان_حسین #دیوانگان_حسینی
#مأمون_عباسی #مأمون #خلیفه_عباسی
#سلطان_ارتضا
#توس #طوس (شهر) #کنیه #لقب #گلشن
#دعا #دعای_پارسی #دعای_فارسی
#دهه_پنجاه #دهه_50
#كانال_هلال
#موسسه_هنر_و_ادبيات_هلال
https://telegram.me/helalcanal
🔹 ستارگان چشم به راهند.




📖 سروده مرحوم حبیب الله چایچیان(#حسان) در مدح پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم)




🔸 @helalcanal




بوسه زند تاج گل بپاى #محمد(ص)
خسرو ُسن است خود گداى محمد( ص)


تا كه برد بوى خوش #صبا به گلستان
مي‌كشد از هر طرف رداى محمد( ص)


جسم شريفش بود لطيف‌تر از نور
محو شود سايه از #صفاى محمد( ص)


آب بقا هستيش ز يمن #رسول است
خضر، بقا دارد از بقاى محمد( ص)


خواهى اگر بشنوى كلام خدا را
گوش به قرآن كن و نداى محمد( ص)

🔸 @helalcanal

از شب معراج، ماه و جمله كواكب
چشم براهند بر لقاى محمد( ص)


ملک جهان را پلاک خود زده #لولاک
چون دو جهان شد بنا براى محمد( ص)


آنچه خداوند در حديث #كسا گفت
پرده‌نشين بود در سراى محمد( ص)


پشت و پناه و شفيع عالميان اوست
چون به خدا هست اتكاى محمد( ص)


روشن و پيداست پيش مردم دانا
غير على(ع) نيست مثل و تاى محمد( ص)

🔸 @helalcanal

نيست #مسلمان هرآنكه بغض #على(ع) داشت
هست ولاى على (ع) #ولاى محمد( ص)


شرح كمالات و وصف ذات #نبى را
كس نتواند بجز خداى محمد( ص)


گفت: حسين از من است و من ز #حسينم
ذبح #عظيم است چون فداى محمد( ص)


#سبط_نبى چونكه نور چشم رسول است
#قتلگه اوست كربلاى محمد( ص)

🔸 @helalcanal

دست #ابوالفضل و پرچمى كه برافراشت
دست على بود بر #لواى محمد( ص)


اكبر ليلا شبيه حضرت #طاها
آمده در #كربلا بجاى محمد( ص)


#حرمله زان تير مرگبار سه شعبه
حلق على را دريد و ناى محمد( ص)


حضرت #سجاد و آن خيام پرآتش
جان نبى بود و #خيمه‌هاى محمد( ص)

🔸 @helalcanal

ناله واغربتاى #زينب #كبرى
ناله زهراست همصداى محمد( ص)


با همه پستى (حسان)، بلندمقامم
تاج سرم شد چو خاک پاى محمد( ص)



🔸#پیامبر_اکرم_صلی_الله_علیه_و_آله_و_سلم
📚#موسسه_هنر_و_ادبیات_هلال
👤 #حبیب_الله_چایچیان





🌐 http://www.madayeh.com/ViewItem/175481/6623322
Forwarded from اتچ بات
نوحه رحلت پیامبر اکرم (صل الله علیه واله و سلم)








رحـــلت رحمــۀ للعـــالمین آمده
نـــاله از قلـب جبــریل امین آمده
از ملایک همـه
آید این زمزمه
السلام علیک، یا رسول الله

@helalcanal

آه و واویلتـا محشـر کبـری شده
روز تنهــایی حیـدر و زهـرا شده
حضرت فاطمه
دارد این زمزمه
السلام علیک، یا رسول الله

@helalcanal

اهل عالم عزای خاتم الانبیاست
همه جا کربلای خاتم الانبیاست
زین بلای عظیم
گشته امت یتیم
السلام علیک، یا رسول الله

@helalcanal

در سقیفـه بپـا فتنه دیگـر شده
بعدختم رسل،ستم به حیدرشده
غربت حیدر است
جان پیغمبر است
السلام علیک، یا رسول الله

@helalcanal

بـــر در خــانـه دختــر ختـم رسل
هیــزم آورده‌اند عـوض دسته گل
شد ز بیت خدا
دود آتش به پا
السلام علیک، یا رسول الله

@helalcanal

یــا محمّـــد بیــا بلای دیگـــر ببین
خـــانه وحــی را طعمـه آذر ببین
گشته حقّت ادا
شده محسن فدا
السلام علیک، یا رسول الله






http://madayeh.com





#موسسه_هنر_و_ادبیات_هلال
#اهل_بیت_علیهم_السلام
#پیامبر_اکرم_صلی_الله_علیه_و_آله_و_سلم
#شعر_آیینی
#ماه_صفر
#غلامرضا_سازگار
#دو_دریا_اشک_2
Forwarded from اتچ بات
نوحه رحلت پیامبر اکرم (صل الله علیه واله و سلم)









فـریاد یـامحمد می‌آیـد از مدینه
رنگ علی پریده زهرا زند به سینه
مدینه شد قیامت
زهرا! سرت سلامت

@helalcanal


در مـاتم پیمبــر رکـن علــی شکسته
علی غریب و تنها در خانه‌اش نشسته
مدینه شد قیامت
زهرا! سرت سلامت


امت ز بیـت زهـرا شنیده آه و ناله
آورده هدیه بر او هیزم به جای لاله
مدینه شد قیامت
زهرا! سرت سلامت

@helalcanal


سقیفه گشته برپا جنازه بر زمین است
سخن ز غصب حـقِّ امیرمؤمنین است
مدینه شد قیامت
زهرا! سرت سلامت


قومی کمین گرفتند حقِّ علی ربودند
قومی ز کینه حمله بـر فاطمه نمودند
مدینه شد قیامت
زهرا! سرت سلامت

@helalcanal


آن طفل بی‌گناهی که پشت در فدا شد
بـا گـریه گفـت مــادر حقِّ علی ادا شد
مدینه شد قیامت
زهرا! سرت سلامت


ظلمی که در سقیفه به آل مصطفی شد
بنیـان‌‌گــذار ظلـم و بیــداد کـربلا شد
مدینه شد قیامت
زهرا! سرت سلامت






http://madayeh.com





#موسسه_هنر_و_ادبیات_هلال
#اهل_بیت_علیهم_السلام
#پیامبر_اکرم_صلی_الله_علیه_و_آله_و_سلم
#شعر_آیینی
#ماه_صفر
#غلامرضا_سازگار
#یک_ماه_خون_گرفته_5
Forwarded from كانال هلال
🔹 ستارگان چشم به راهند.




📖 سروده مرحوم حبیب الله چایچیان(#حسان) در مدح پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم)




🔸 @helalcanal




بوسه زند تاج گل بپاى #محمد(ص)
خسرو ُسن است خود گداى محمد( ص)


تا كه برد بوى خوش #صبا به گلستان
مي‌كشد از هر طرف رداى محمد( ص)


جسم شريفش بود لطيف‌تر از نور
محو شود سايه از #صفاى محمد( ص)


آب بقا هستيش ز يمن #رسول است
خضر، بقا دارد از بقاى محمد( ص)


خواهى اگر بشنوى كلام خدا را
گوش به قرآن كن و نداى محمد( ص)

🔸 @helalcanal

از شب معراج، ماه و جمله كواكب
چشم براهند بر لقاى محمد( ص)


ملک جهان را پلاک خود زده #لولاک
چون دو جهان شد بنا براى محمد( ص)


آنچه خداوند در حديث #كسا گفت
پرده‌نشين بود در سراى محمد( ص)


پشت و پناه و شفيع عالميان اوست
چون به خدا هست اتكاى محمد( ص)


روشن و پيداست پيش مردم دانا
غير على(ع) نيست مثل و تاى محمد( ص)

🔸 @helalcanal

نيست #مسلمان هرآنكه بغض #على(ع) داشت
هست ولاى على (ع) #ولاى محمد( ص)


شرح كمالات و وصف ذات #نبى را
كس نتواند بجز خداى محمد( ص)


گفت: حسين از من است و من ز #حسينم
ذبح #عظيم است چون فداى محمد( ص)


#سبط_نبى چونكه نور چشم رسول است
#قتلگه اوست كربلاى محمد( ص)

🔸 @helalcanal

دست #ابوالفضل و پرچمى كه برافراشت
دست على بود بر #لواى محمد( ص)


اكبر ليلا شبيه حضرت #طاها
آمده در #كربلا بجاى محمد( ص)


#حرمله زان تير مرگبار سه شعبه
حلق على را دريد و ناى محمد( ص)


حضرت #سجاد و آن خيام پرآتش
جان نبى بود و #خيمه‌هاى محمد( ص)

🔸 @helalcanal

ناله واغربتاى #زينب #كبرى
ناله زهراست همصداى محمد( ص)


با همه پستى (حسان)، بلندمقامم
تاج سرم شد چو خاک پاى محمد( ص)



🔸#پیامبر_اکرم_صلی_الله_علیه_و_آله_و_سلم
📚#موسسه_هنر_و_ادبیات_هلال
👤 #حبیب_الله_چایچیان





🌐 http://www.madayeh.com/ViewItem/175481/6623322