🌷✨چگونه عاقل تر شویم؟✨🌷
✳️ قرار ما روزهای زوج. پیام-24
🔺چقدر برات مهمه که زندگی عاقلانه ای داشته باشی؟
🔺فکر می کنی چقدر عاقل هستی؟
💠 آیا می دونستی که عاقلترین مردم، اونایی هستن که اخلاقشون از بقیه بهتره؟ [1]
✅ برای زندگی عاقلانه باید اخلاق خوبی داشته باشیم.
✅ اگه می خوای بدونی چقدر عاقلی ببین چقدر خوش اخلاقی؟
🔺آیا خودت رو آدم خوش اخلاقی می دونی؟
🔺آیا دوستان و اطرافیانت تو رو به خُلق خوش می شناسن؟
✅ بیاییم عاقلانه زندگی کردن رو با هم تمرین کنیم ...
با ما همراه باشید...
📚منبع:
1- امام صادق (ع): "عاقلترین مردم، خوش اخلاقترین آنهاست": اصول كافی، ج 1، ص 27.
#عقل #اخلاق #بنیاد_علمی_فرهنگی_محمد
@MohammadFoundation
✳️ قرار ما روزهای زوج. پیام-24
🔺چقدر برات مهمه که زندگی عاقلانه ای داشته باشی؟
🔺فکر می کنی چقدر عاقل هستی؟
💠 آیا می دونستی که عاقلترین مردم، اونایی هستن که اخلاقشون از بقیه بهتره؟ [1]
✅ برای زندگی عاقلانه باید اخلاق خوبی داشته باشیم.
✅ اگه می خوای بدونی چقدر عاقلی ببین چقدر خوش اخلاقی؟
🔺آیا خودت رو آدم خوش اخلاقی می دونی؟
🔺آیا دوستان و اطرافیانت تو رو به خُلق خوش می شناسن؟
✅ بیاییم عاقلانه زندگی کردن رو با هم تمرین کنیم ...
با ما همراه باشید...
📚منبع:
1- امام صادق (ع): "عاقلترین مردم، خوش اخلاقترین آنهاست": اصول كافی، ج 1، ص 27.
#عقل #اخلاق #بنیاد_علمی_فرهنگی_محمد
@MohammadFoundation
📌بیداری عقل، زندگی اخلاق مدار را در پی خواهد داشت (قسمت اول)
📝گفت وگوی خبرگزاری شفقنا با مسعود بسیطی
#عقل #اخلاق #زندگی #جامعه #مسعود_بسیطی #شفقنا #مصاحبه
@MohammadFoundation
📝گفت وگوی خبرگزاری شفقنا با مسعود بسیطی
#عقل #اخلاق #زندگی #جامعه #مسعود_بسیطی #شفقنا #مصاحبه
@MohammadFoundation
📌بیداری عقل، زندگی اخلاق مدار را در پی خواهد داشت (قسمت اول)
📝گفت وگوی خبرگزاری شفقنا با مسعود بسیطی
💠مسعود بسیطی، مدیر مسؤل بنیاد علمی فرهنگی محمّد (ص)، در گفت و گو با خبرنگار شفقنا درباره رسیدن به جامعه ای اخلاق مدار، تاکید ویژهای بر لزوم عقل گرایی نمود و گفت:
⭕️آنچه عموما از پیامبران نقل میشود، عباراتی درباره بایدها، نبایدها و احکام است، اما در مورد این موضوع مهم که اساسا انبیاء آمدند تا عقل انسانها را بیدار کرده و رشد دهند، کمتر سخنی به میان میآید. در حالی که راهِ رسیدن به زندگی سالم و اخلاق مدار، بیداری عقل است.
❇️اگر بخواهیم یک جامعه متعالی بسازیم، باید مبانی اخلاقی و عقلانی یک جامعه را احیا کنیم. مبنای دینی ما در مورد اخلاق، نوک قله را نشان می دهد و پیامبر اسلام(ص) را به عنوان الگوی عملی و کامل کننده مکارم اخلاق معرفی میکند.
❗️اما با کمال تاسف، شخصیتی که خداوند بزرگ، صاحب خُلق عظیم معرفی میکند با تبلیغات دشمنان دانا و دوستان نادان، امروز یکی از غیر محبوب ترین شخصیتها در میان مردم ناآگاه شده و این موضوع جای تأمل بسیاری دارد.
🌀در تعریف خُلقیات و خوش خلقی، برعکس چیزی که ما فکر میکنیم خُلقیات مربوط به امور ظاهری و روزمره نیست. الزاما صورت خندان، نشان از حُسنِ خلق ندارد.
یک فرد میتواند در اجتماع، صورت بَشّاش و خندانی داشته باشد اما در خانواده عبوس، عصبی و بداخلاق باشد و یا دارای رذایل اخلاقی مانند دروغگویی، خیانت در امانت، تنبلی، گرانفروشی و ... باشد.
🌸امام صادق(ع) میفرمایند: «حُسْنُ الْخُلْقِ مِن الدّین و هو یَزیدُ فی الرِّزْقِ»
ریشه حُسن خُلق، دینداری است؛ یعنی اصولا حُسن خُلق و دینداری در هم تنیده هستند.
انسانی که حُسن خُلق دارد به طور مبنایی دیندار است؛ حتی اگر گاهی به برخی از آثار ظاهریِ دین عامل نباشد.
امام صادق(ع) در نهایت تاکید میکنند کسی که حُسن خُلق دارد، خداوند رزق او را زیاد می کند...
🌐لینک کامل مطلب:
http://mohammadivu.org/index.php/articles/849-bidariaghl
#عقل #اخلاق #زندگی #جامعه #مسعود_بسیطی #شفقنا #مصاحبه
@MohammadFoundation
📝گفت وگوی خبرگزاری شفقنا با مسعود بسیطی
💠مسعود بسیطی، مدیر مسؤل بنیاد علمی فرهنگی محمّد (ص)، در گفت و گو با خبرنگار شفقنا درباره رسیدن به جامعه ای اخلاق مدار، تاکید ویژهای بر لزوم عقل گرایی نمود و گفت:
⭕️آنچه عموما از پیامبران نقل میشود، عباراتی درباره بایدها، نبایدها و احکام است، اما در مورد این موضوع مهم که اساسا انبیاء آمدند تا عقل انسانها را بیدار کرده و رشد دهند، کمتر سخنی به میان میآید. در حالی که راهِ رسیدن به زندگی سالم و اخلاق مدار، بیداری عقل است.
❇️اگر بخواهیم یک جامعه متعالی بسازیم، باید مبانی اخلاقی و عقلانی یک جامعه را احیا کنیم. مبنای دینی ما در مورد اخلاق، نوک قله را نشان می دهد و پیامبر اسلام(ص) را به عنوان الگوی عملی و کامل کننده مکارم اخلاق معرفی میکند.
❗️اما با کمال تاسف، شخصیتی که خداوند بزرگ، صاحب خُلق عظیم معرفی میکند با تبلیغات دشمنان دانا و دوستان نادان، امروز یکی از غیر محبوب ترین شخصیتها در میان مردم ناآگاه شده و این موضوع جای تأمل بسیاری دارد.
🌀در تعریف خُلقیات و خوش خلقی، برعکس چیزی که ما فکر میکنیم خُلقیات مربوط به امور ظاهری و روزمره نیست. الزاما صورت خندان، نشان از حُسنِ خلق ندارد.
یک فرد میتواند در اجتماع، صورت بَشّاش و خندانی داشته باشد اما در خانواده عبوس، عصبی و بداخلاق باشد و یا دارای رذایل اخلاقی مانند دروغگویی، خیانت در امانت، تنبلی، گرانفروشی و ... باشد.
🌸امام صادق(ع) میفرمایند: «حُسْنُ الْخُلْقِ مِن الدّین و هو یَزیدُ فی الرِّزْقِ»
ریشه حُسن خُلق، دینداری است؛ یعنی اصولا حُسن خُلق و دینداری در هم تنیده هستند.
انسانی که حُسن خُلق دارد به طور مبنایی دیندار است؛ حتی اگر گاهی به برخی از آثار ظاهریِ دین عامل نباشد.
امام صادق(ع) در نهایت تاکید میکنند کسی که حُسن خُلق دارد، خداوند رزق او را زیاد می کند...
🌐لینک کامل مطلب:
http://mohammadivu.org/index.php/articles/849-bidariaghl
#عقل #اخلاق #زندگی #جامعه #مسعود_بسیطی #شفقنا #مصاحبه
@MohammadFoundation
📌بیداری عقل، زندگی اخلاق مدار را در پی خواهد داشت (قسمت دوم)
📝گفت وگوی خبرگزاری شفقنا با مسعود بسیطی
#عقل #اخلاق #نیت #طینت #سرشت #مسعود_بسیطی #شفقنا
@MohammadFoundation
📝گفت وگوی خبرگزاری شفقنا با مسعود بسیطی
#عقل #اخلاق #نیت #طینت #سرشت #مسعود_بسیطی #شفقنا
@MohammadFoundation
📌بیداری عقل، زندگی اخلاق مدار را در پی خواهد داشت (قسمت دوم)
📝گفت وگوی خبرگزاری شفقنا با مسعود بسیطی
💠مسعود بسیطی، مدیر مسؤل بنیاد علمی فرهنگی محمّد (ص)، در گفت و گو با خبرنگار شفقنا در این باره گفت:
💢در تبیین معنای اخلاق، امام صادق(ع) میفرمایند: «الْخُلُقُ خُلُقَانِ أَحَدُهُمَا نِيَّةٌ وَ الْآخَرُ سَجِيَّة» اولین پایه اخلاق «نیّت» فرد است و دومین پایه «مَنِش و طینت» است که البته به فرمایش امام، نیّت از سجیّه فضیلتش بیشتر است.
خداوند بر اساس نیّت های قلبی، ثواب یا عِقاب عطا میکند. اعمال فیزیکی ما بدون نیت خوب اهمیت ویژهای ندارد، بلکه اعمال نیتیِ ما از اهمیت خاصی برخوردار است.
🔵پایه دوم اخلاق، طینت همان سرشت وجودیِ انسان است. در روایات دو نوع طینت وجود دارد: طینت «علّینی» که از اعلا علّیین است و طینت «سجّینی» که ماده اولیه آن گِلی تلخ و شور است.
⭕️وقتی که انسانها در عوالم قبل آزمایش شدند بر اساس انتخاب حق یا باطل، محصول نهایی انتخاب آنها نوع طینت آنها شد.
❇️طینت و سرشتِ همه ما به حکمت الهی مخلوطی از طینت خوب و بد است و این عامل آزمایش و امتحان ما بر اساس نیت های مان در این دنیاست.
🌀این دو طینت، عاملی برای ترغیب و تشویق به انجام کار پسندیده یا ناپسند است. خداوند این کششها را در درون همه آدمیان قرار داده اما در عین حال قدرت نیت و اراده ما را بسیار بیشتر از تأثیر طینت ما قرار داده است.
⚪️درباره تغییر سرشت انسانها می توان گفت اگر محبت به خدا، بندگان خوب خدا و گرایش به خوبیها را انتخاب کنیم، سرشت و طینت ما بر این اساس تغییر میکند.
محبت، از عوامل موثر برای تغییر طینت افراد است.
همچنین کار روی نیت، فرد را به سمت گرایش به خوبی سوق می دهد. پس نیت بر طینت غالب می شود.
و در نهایت اگر ما از عقل در مهار نفس استفاده کنیم، باز طینت ما به سمت خوبیها بیشتر گرایش پیدا میکند.
✳️پس عقل دو کار انجام میدهد یکی کنترل نفس و دیگری تغییر طینت سجّینی...
🔶کسی که با سرشت سجّینیِ خودش مقابله میکند، جهاد اکبر انجام داده و عملکرد او بسیار ارزشمندتر از فردی است که به دلیل واجد بودن طینت علّینی به کارهای خوب گرایش دارد.
🌐لینک کامل مطلب:
http://mohammadivu.org/index.php/articles/850-bidariaghl2
#عقل #اخلاق #نیت #طینت #سرشت #مسعود_بسیطی #شفقنا #مصاحبه
@MohammadFoundation
📝گفت وگوی خبرگزاری شفقنا با مسعود بسیطی
💠مسعود بسیطی، مدیر مسؤل بنیاد علمی فرهنگی محمّد (ص)، در گفت و گو با خبرنگار شفقنا در این باره گفت:
💢در تبیین معنای اخلاق، امام صادق(ع) میفرمایند: «الْخُلُقُ خُلُقَانِ أَحَدُهُمَا نِيَّةٌ وَ الْآخَرُ سَجِيَّة» اولین پایه اخلاق «نیّت» فرد است و دومین پایه «مَنِش و طینت» است که البته به فرمایش امام، نیّت از سجیّه فضیلتش بیشتر است.
خداوند بر اساس نیّت های قلبی، ثواب یا عِقاب عطا میکند. اعمال فیزیکی ما بدون نیت خوب اهمیت ویژهای ندارد، بلکه اعمال نیتیِ ما از اهمیت خاصی برخوردار است.
🔵پایه دوم اخلاق، طینت همان سرشت وجودیِ انسان است. در روایات دو نوع طینت وجود دارد: طینت «علّینی» که از اعلا علّیین است و طینت «سجّینی» که ماده اولیه آن گِلی تلخ و شور است.
⭕️وقتی که انسانها در عوالم قبل آزمایش شدند بر اساس انتخاب حق یا باطل، محصول نهایی انتخاب آنها نوع طینت آنها شد.
❇️طینت و سرشتِ همه ما به حکمت الهی مخلوطی از طینت خوب و بد است و این عامل آزمایش و امتحان ما بر اساس نیت های مان در این دنیاست.
🌀این دو طینت، عاملی برای ترغیب و تشویق به انجام کار پسندیده یا ناپسند است. خداوند این کششها را در درون همه آدمیان قرار داده اما در عین حال قدرت نیت و اراده ما را بسیار بیشتر از تأثیر طینت ما قرار داده است.
⚪️درباره تغییر سرشت انسانها می توان گفت اگر محبت به خدا، بندگان خوب خدا و گرایش به خوبیها را انتخاب کنیم، سرشت و طینت ما بر این اساس تغییر میکند.
محبت، از عوامل موثر برای تغییر طینت افراد است.
همچنین کار روی نیت، فرد را به سمت گرایش به خوبی سوق می دهد. پس نیت بر طینت غالب می شود.
و در نهایت اگر ما از عقل در مهار نفس استفاده کنیم، باز طینت ما به سمت خوبیها بیشتر گرایش پیدا میکند.
✳️پس عقل دو کار انجام میدهد یکی کنترل نفس و دیگری تغییر طینت سجّینی...
🔶کسی که با سرشت سجّینیِ خودش مقابله میکند، جهاد اکبر انجام داده و عملکرد او بسیار ارزشمندتر از فردی است که به دلیل واجد بودن طینت علّینی به کارهای خوب گرایش دارد.
🌐لینک کامل مطلب:
http://mohammadivu.org/index.php/articles/850-bidariaghl2
#عقل #اخلاق #نیت #طینت #سرشت #مسعود_بسیطی #شفقنا #مصاحبه
@MohammadFoundation
📌جامعه ی اخلاق مدار، در گرو عقل گرایی و تذکر به انجام کارهای نیک (قسمت اول)
📝گفت و گوی خبرگزاری شفقنا با مسعود بسیطی
#اخلاق #عقل #کار_نیک
#مسعود_بسیطی #شفقنا
@MohammadFoundation
📝گفت و گوی خبرگزاری شفقنا با مسعود بسیطی
#اخلاق #عقل #کار_نیک
#مسعود_بسیطی #شفقنا
@MohammadFoundation
📌📌جامعه ی اخلاق مدار، در گرو عقل گرایی و تذکر به انجام کارهای نیک (قسمت اول)
📝گفت و گوی خبرگزاری شفقنا با مسعود بسیطی
💠مسعود بسیطی مدیر عامل بنیاد علمی فرهنگی حضرت محمّد (ص) در گفت و گو با شفقنا دربارهی راه رسیدن به جامعهی اخلاق مدار گفت:
🌻اگر بخواهیم جامعهای اخلاق گرا داشته باشیم باید به تربیت انسانهایی آگاه، عقل مدار و حق پذیر بپردازیم.
❇️دین مبین اسلام برای رسیدن به این دستاورد، راهکارهای اجراییِ اثربخشی ارائه داده. اما متاسفانه در جامعهی ما برخی از مردم، دیندارِ قشری هستند و بعضی هم دین زده! دینداران قشری و ظاهرگرا معمولا تعقل و کاربرد عقل را تعطیل کرده و صرفا به دنبال انجام ظاهری فرایض دینی برای رسیدن به ثوابهای شخصیِ خود هستند. دین زدهها هم به دلیل برخی رفتارهای غیر عقلانیِ دیندارانِ ظاهری از دین میگریزند.
💢در حالی که تا جنبهی عقلانیت بر دیدگاههای اعتقادی و عملی ما غالب نشود، نمیتوان گفت دیندارِ واقعی هستیم. چرا که عقلانیت، همان دینداری و دینداری همان عقلانیت است.
🌀وقتی دینداری عین عقلگرایی تعریف گردد و دینداران، به عنوان نمونههای شاخصِ عقل مداری در جامعه دیده شوند، مردم نه تنها دیگر از دین، گریزان نمیشوند بلکه به سمت دینداری تمایل پیدا میکنند. نتیجهی این گرایش به دین، تعهد و الزام بیشتر به اخلاق خواهد بود. چرا که اخلاق، ثمرهی عقل است.
⚪️دین اسلام، «تذکر و یادآوری حق» را به عنوان یک راهکار اجرایی برای عمق بخشیدن به اخلاق مداری در جامعه، معرفی می کند. مثلا به یادِ یکدیگر بیاوریم خیری در شر نیست! یعنی خیری در دروغ، خیانت، رشوه، زیرآب زنی، دزدی، ... نیست.
🔺البته پذیرش این تذکر و یادآوری حق، یک شرط مهم دارد. آن هم این است که فرد، حقپذیر باشد.
🍀اگر فرزندان ما از کودکی، به گونهای تربیت شوند که برای «حق»، ارزش قائل باشند و به سوی «حقپذیری» تشویق شوند، میتوان انتظار داشت در بزرگسالی هم حقپذیر باشند. تذکر به انجام کارهای نیک و رعایت مسایل اخلاقی در چنین فردی زودتر به نتیجه خواهد رسید تا کسی که از بچگی میانهای با حق دوستی و حق پذیری نداشته است.
🌸پس برای داشتن جامعهای اخلاق مدار، باید روی کودکان و نونهالان جامعهمان بیشتر سرمایه گذاری کنیم. البته این حرف، به معنای آن نیست که بزرگترها را از فرآیند تذکر به حق و اخلاق مداری، کنار بگذاریم. بزرگترها هم با هدایتِ یک مربی خوب و تمرین و انجام نیتهای خوب، کمکم به عقل گرایی و اخلاق مداری خو میگیرند اما این اتفاق در مقایسه با تغییر در کودکان، سختتر است و نیاز به جهاد با نفس دارد.
ادامه دارد ...
🌐لینک کامل مطلب:
http://www.mohammadivu.org/index.php/articles/935-shafaqnakarenik
#اخلاق #عقل #کار_نیک #حق_پذیر #مسعود_بسیطی #شفقنا #تربیت
@MohammadFoundation
📝گفت و گوی خبرگزاری شفقنا با مسعود بسیطی
💠مسعود بسیطی مدیر عامل بنیاد علمی فرهنگی حضرت محمّد (ص) در گفت و گو با شفقنا دربارهی راه رسیدن به جامعهی اخلاق مدار گفت:
🌻اگر بخواهیم جامعهای اخلاق گرا داشته باشیم باید به تربیت انسانهایی آگاه، عقل مدار و حق پذیر بپردازیم.
❇️دین مبین اسلام برای رسیدن به این دستاورد، راهکارهای اجراییِ اثربخشی ارائه داده. اما متاسفانه در جامعهی ما برخی از مردم، دیندارِ قشری هستند و بعضی هم دین زده! دینداران قشری و ظاهرگرا معمولا تعقل و کاربرد عقل را تعطیل کرده و صرفا به دنبال انجام ظاهری فرایض دینی برای رسیدن به ثوابهای شخصیِ خود هستند. دین زدهها هم به دلیل برخی رفتارهای غیر عقلانیِ دیندارانِ ظاهری از دین میگریزند.
💢در حالی که تا جنبهی عقلانیت بر دیدگاههای اعتقادی و عملی ما غالب نشود، نمیتوان گفت دیندارِ واقعی هستیم. چرا که عقلانیت، همان دینداری و دینداری همان عقلانیت است.
🌀وقتی دینداری عین عقلگرایی تعریف گردد و دینداران، به عنوان نمونههای شاخصِ عقل مداری در جامعه دیده شوند، مردم نه تنها دیگر از دین، گریزان نمیشوند بلکه به سمت دینداری تمایل پیدا میکنند. نتیجهی این گرایش به دین، تعهد و الزام بیشتر به اخلاق خواهد بود. چرا که اخلاق، ثمرهی عقل است.
⚪️دین اسلام، «تذکر و یادآوری حق» را به عنوان یک راهکار اجرایی برای عمق بخشیدن به اخلاق مداری در جامعه، معرفی می کند. مثلا به یادِ یکدیگر بیاوریم خیری در شر نیست! یعنی خیری در دروغ، خیانت، رشوه، زیرآب زنی، دزدی، ... نیست.
🔺البته پذیرش این تذکر و یادآوری حق، یک شرط مهم دارد. آن هم این است که فرد، حقپذیر باشد.
🍀اگر فرزندان ما از کودکی، به گونهای تربیت شوند که برای «حق»، ارزش قائل باشند و به سوی «حقپذیری» تشویق شوند، میتوان انتظار داشت در بزرگسالی هم حقپذیر باشند. تذکر به انجام کارهای نیک و رعایت مسایل اخلاقی در چنین فردی زودتر به نتیجه خواهد رسید تا کسی که از بچگی میانهای با حق دوستی و حق پذیری نداشته است.
🌸پس برای داشتن جامعهای اخلاق مدار، باید روی کودکان و نونهالان جامعهمان بیشتر سرمایه گذاری کنیم. البته این حرف، به معنای آن نیست که بزرگترها را از فرآیند تذکر به حق و اخلاق مداری، کنار بگذاریم. بزرگترها هم با هدایتِ یک مربی خوب و تمرین و انجام نیتهای خوب، کمکم به عقل گرایی و اخلاق مداری خو میگیرند اما این اتفاق در مقایسه با تغییر در کودکان، سختتر است و نیاز به جهاد با نفس دارد.
ادامه دارد ...
🌐لینک کامل مطلب:
http://www.mohammadivu.org/index.php/articles/935-shafaqnakarenik
#اخلاق #عقل #کار_نیک #حق_پذیر #مسعود_بسیطی #شفقنا #تربیت
@MohammadFoundation
📌جامعه ی اخلاق مدار، در گرو عقل گرایی و تذکر به انجام کارهای نیک (قسمت دوم)
📝گفت و گوی خبرگزاری شفقنا با مسعود بسیطی
#اخلاق #عقل #کار_نیک
#مسعود_بسیطی #شفقنا
@MohammadFoundation
📝گفت و گوی خبرگزاری شفقنا با مسعود بسیطی
#اخلاق #عقل #کار_نیک
#مسعود_بسیطی #شفقنا
@MohammadFoundation
📌📌جامعه ی اخلاق مدار، در گرو عقل گرایی و تذکر به انجام کارهای نیک (قسمت دوم)
📝گفت و گوی خبرگزاری شفقنا با مسعود بسیطی
💠مسعود بسیطی مدیر عامل بنیاد علمی فرهنگی محمد(ص) در ادامه ی مصاحبه اش با شفقنا با موضوع «عوامل موثر بر اخلاق مداریِ جامعه» خاطرنشان کرد:
❇️گاهی ما روی یک حقی پا میگذاریم چون آگاهی و معرفت نداریم. خُب اینجا مشکل از جهل و عدم آگاهی است و وقتی کسی به ما تذکر بدهد، متوجه میشویم و دیگر مرتکب آن اشتباه نمیشویم. مثلا کسی به من یاد نداده که رزق و روزی دست خداست؛ به همین دلیل برای رسیدن به پول بیشتر حرص میزنم، دروغ میگویم، ... اما اگر کسی به من تذکر بدهد که خدا رزّاق است، نه مشتری، نه کارفرما، نه رییس، ... پیش خود میگویم چرا حرص بزنم وقتی روزی دست خداست؟
💢اما خیلی مواقع، مشکل از ناآگاهی یا اینکه حق را نمیشناسیم، نیست؛ بلکه ایراد کار اینجاست که حق را با توجیهات نفسانی میپوشانیم. یعنی خیلی هم خوب میدانیم که حق چیست اما زیر بارش نمیرویم.
🌀وقتی پایهی انتخابهای افراد به جای عقل، نفس شد، دیگر سنگ روی سنگ بند نمیشود و هرکس کاری را انجام میدهد که بیشتر لذت میبرد؛ ولو به قیمت پایمال شدن یا پوشیده شدنِ حق. پس جهاد با نفس، مهم است. نفس را که مهار و عِقال کنی، حقپذیری شکوفا میشود. افراد که حقپذیر شوند، تذکرهای عقلی و فطری به جانشان مینشیند و آموزههای تربیتی را به کار میبندند و جامعه را به سوی اخلاق مداری سوق میدهند.
⚪️همواره در مسیر تربیت توجه داشته باشیم که تذکر، بیشتر از توبیخ و سرزنش، تاثیرگذار خواهد بود. به جای آنکه فرزندان و اطرافیانمان را به سبب رفتارهای ناپسندشان با سرزنش کردن، سر خورده نماییم، آنها را به گونهای تربیت کنیم که همواره خدا و امام زمان را ناظر بر اعمال و رفتار خود ببینند. و از این مهمتر اینکه، در هیچ حالی از رحمت خدا و الطاف پدرانهی امام مهربانشان ناامید نشوند. اگر خطایی کردند، به دامان پر مهر امام زمانشان بازگردند؛ عذرخواهی کنند و از این پدر مهربان بخواهند یاریشان فرماید تا در انجام کارهای شایسته و دوری از رفتارهای ناشایست موفق باشند.
🍀در این صورت شاهد رشد و تربیت انسان هایی حقجو و حقپذیر خواهیم بود که محصول نهایی آن جامعه، رسیدن به تعالی و به پیشواز رفتن عصر طلایی ظهور موعود خداست.
🌐لینک کامل مطلب:
http://www.mohammadivu.org/index.php/articles/935-shafaqnakarenik
#اخلاق #عقل #کار_نیک #حق_پذیر #مسعود_بسیطی #شفقنا #تربیت
@MohammadFoundation
📝گفت و گوی خبرگزاری شفقنا با مسعود بسیطی
💠مسعود بسیطی مدیر عامل بنیاد علمی فرهنگی محمد(ص) در ادامه ی مصاحبه اش با شفقنا با موضوع «عوامل موثر بر اخلاق مداریِ جامعه» خاطرنشان کرد:
❇️گاهی ما روی یک حقی پا میگذاریم چون آگاهی و معرفت نداریم. خُب اینجا مشکل از جهل و عدم آگاهی است و وقتی کسی به ما تذکر بدهد، متوجه میشویم و دیگر مرتکب آن اشتباه نمیشویم. مثلا کسی به من یاد نداده که رزق و روزی دست خداست؛ به همین دلیل برای رسیدن به پول بیشتر حرص میزنم، دروغ میگویم، ... اما اگر کسی به من تذکر بدهد که خدا رزّاق است، نه مشتری، نه کارفرما، نه رییس، ... پیش خود میگویم چرا حرص بزنم وقتی روزی دست خداست؟
💢اما خیلی مواقع، مشکل از ناآگاهی یا اینکه حق را نمیشناسیم، نیست؛ بلکه ایراد کار اینجاست که حق را با توجیهات نفسانی میپوشانیم. یعنی خیلی هم خوب میدانیم که حق چیست اما زیر بارش نمیرویم.
🌀وقتی پایهی انتخابهای افراد به جای عقل، نفس شد، دیگر سنگ روی سنگ بند نمیشود و هرکس کاری را انجام میدهد که بیشتر لذت میبرد؛ ولو به قیمت پایمال شدن یا پوشیده شدنِ حق. پس جهاد با نفس، مهم است. نفس را که مهار و عِقال کنی، حقپذیری شکوفا میشود. افراد که حقپذیر شوند، تذکرهای عقلی و فطری به جانشان مینشیند و آموزههای تربیتی را به کار میبندند و جامعه را به سوی اخلاق مداری سوق میدهند.
⚪️همواره در مسیر تربیت توجه داشته باشیم که تذکر، بیشتر از توبیخ و سرزنش، تاثیرگذار خواهد بود. به جای آنکه فرزندان و اطرافیانمان را به سبب رفتارهای ناپسندشان با سرزنش کردن، سر خورده نماییم، آنها را به گونهای تربیت کنیم که همواره خدا و امام زمان را ناظر بر اعمال و رفتار خود ببینند. و از این مهمتر اینکه، در هیچ حالی از رحمت خدا و الطاف پدرانهی امام مهربانشان ناامید نشوند. اگر خطایی کردند، به دامان پر مهر امام زمانشان بازگردند؛ عذرخواهی کنند و از این پدر مهربان بخواهند یاریشان فرماید تا در انجام کارهای شایسته و دوری از رفتارهای ناشایست موفق باشند.
🍀در این صورت شاهد رشد و تربیت انسان هایی حقجو و حقپذیر خواهیم بود که محصول نهایی آن جامعه، رسیدن به تعالی و به پیشواز رفتن عصر طلایی ظهور موعود خداست.
🌐لینک کامل مطلب:
http://www.mohammadivu.org/index.php/articles/935-shafaqnakarenik
#اخلاق #عقل #کار_نیک #حق_پذیر #مسعود_بسیطی #شفقنا #تربیت
@MohammadFoundation
بنیاد علمی فرهنگی محمّد (ص)
🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃 🌹🍃🌹 🍃 🌹 🍀رویش، پیام شماره ۶۶ 💢درس پنجم: طلا یا بدل (ویژه پسران) ✴️خب آقا پسرا گفتیم با اهمیت ندادن به حیا چه مشکلاتی برامون به وجود میاد. پس حیا رو جدی بگیریم. مخصوصا در ارتباط با جنس مخالف. مثلا: 🔹وقتی سوار تاکسی میشیم و یه خانم هم سوار شده با…
🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃
🌹🍃🌹
🍃
🌹
🍀رویش، پیام شماره ۶۷
💢درس ششم: همنشین خوب
دوستان سلام😊
🌀تا حالا راجع به عقل و حیا و طلا و بدل با هم صحبت کردیم.
این بار، موضوع دیگه ای رو بررسی میکنیم.
❓به این مسئله توجه کردین که وقتی مامانا میوه ها رو میشورن و میخوان بذارن تو یخچال، اول میوه هایی که خرابی دارنو جدا میکنن؟
خب به نظرتون چرا؟🤔
✅میوه ای که خرابه میتونه میوه های دیگه رو هم خراب کنه. هر میوه ای که به میوه ی خراب نزدیکتر باشه زودتر خراب میشه.
اگه به دادِ میوه ها نرسیم بعد از مدتی کم کم همه ی میوه ها فاسد می شن.
✴️شبیه همین ماجرا تو زندگی ما هم اتفاق میفته. بعضی آدما هستن که رفتارای ناشایستی دارن و اگه کسی مدت زیادی به اونا بچسبه و معاشرت کنه اونم کم کم اخلاقش فاسد میشه.
در روانشناسی اصلی هست که میگه "مجاورت، مشابهت میاره"
✳️پس مراقب باشیم با چه کسانی نشست و برخاست می کنیم.
http://mohammadfnd.org/kids-fa/lifeexperience/rooyesh/194-rooyesh6
#رویش #تربیت #نوجوان #حیا #همنشین #اخلاق #معاشرت #مجاورت #مشابهت
#بنیاد_علمی_فرهنگی_محمد_ص
@MohammadFoundation
🌹🍃🌹
🍃
🌹
🍀رویش، پیام شماره ۶۷
💢درس ششم: همنشین خوب
دوستان سلام😊
🌀تا حالا راجع به عقل و حیا و طلا و بدل با هم صحبت کردیم.
این بار، موضوع دیگه ای رو بررسی میکنیم.
❓به این مسئله توجه کردین که وقتی مامانا میوه ها رو میشورن و میخوان بذارن تو یخچال، اول میوه هایی که خرابی دارنو جدا میکنن؟
خب به نظرتون چرا؟🤔
✅میوه ای که خرابه میتونه میوه های دیگه رو هم خراب کنه. هر میوه ای که به میوه ی خراب نزدیکتر باشه زودتر خراب میشه.
اگه به دادِ میوه ها نرسیم بعد از مدتی کم کم همه ی میوه ها فاسد می شن.
✴️شبیه همین ماجرا تو زندگی ما هم اتفاق میفته. بعضی آدما هستن که رفتارای ناشایستی دارن و اگه کسی مدت زیادی به اونا بچسبه و معاشرت کنه اونم کم کم اخلاقش فاسد میشه.
در روانشناسی اصلی هست که میگه "مجاورت، مشابهت میاره"
✳️پس مراقب باشیم با چه کسانی نشست و برخاست می کنیم.
http://mohammadfnd.org/kids-fa/lifeexperience/rooyesh/194-rooyesh6
#رویش #تربیت #نوجوان #حیا #همنشین #اخلاق #معاشرت #مجاورت #مشابهت
#بنیاد_علمی_فرهنگی_محمد_ص
@MohammadFoundation
🌷پیام آور رحمت (ص):
هر كدام از شما كه اخلاق خود را در اين ماه اصلاح كند، روزی كه در صراط پاها می لغزد، جوازی بر صراط خواهد داشت.
📚اقبال الاعمال، ج ۱، ص ۲.
#قرار_هفته #اصلاح #اخلاق #ماه_رمضان
@MohammadFoundation
هر كدام از شما كه اخلاق خود را در اين ماه اصلاح كند، روزی كه در صراط پاها می لغزد، جوازی بر صراط خواهد داشت.
📚اقبال الاعمال، ج ۱، ص ۲.
#قرار_هفته #اصلاح #اخلاق #ماه_رمضان
@MohammadFoundation
Forwarded from بنیاد علمی فرهنگی محمّد (ص)
🌷پیام آور رحمت (ص):
هر كدام از شما كه اخلاق خود را در اين ماه اصلاح كند، روزی كه در صراط پاها می لغزد، جوازی بر صراط خواهد داشت.
📚اقبال الاعمال، ج ۱، ص ۲.
#قرار_هفته #اصلاح #اخلاق #ماه_رمضان
@MohammadFoundation
هر كدام از شما كه اخلاق خود را در اين ماه اصلاح كند، روزی كه در صراط پاها می لغزد، جوازی بر صراط خواهد داشت.
📚اقبال الاعمال، ج ۱، ص ۲.
#قرار_هفته #اصلاح #اخلاق #ماه_رمضان
@MohammadFoundation
Forwarded from بنیاد علمی فرهنگی محمّد (ص)
🥀پس از شهادت امیرمومنان، معاویه یکی از یاران ایشان به نام ضِرار بن ضَمْرَه را احضار کرد و با اصرار از او خواست از ویژگیهای علی (ع) بگوید. ضرار گفت:
به خدا سوگند علی (ع) دوراندیش بود و نیرومند.
صریح و قاطع سخن میگفت.
به دادگری حکومت میکرد ...
از دنیا و جلوههایش گریزان بود ...
در میان ما، همچون یکی از ما بود.
هر گاه چیزی میپرسیدیم، جواب میداد.
و هر گاه دعوتش میکردیم، میپذیرفت.
اهل دین را بزرگ میداشت و مساکین را به خود نزدیک میکرد.
هیچ نیرومندی طمع نداشت که ناحقی به سود خود از او بخواهد و هیچ بینوایی از دادگری او نومید نبود ...
معاویه پس از شنیدن سخنان ضرار درباره اخلاق خوش امیر مومنان، گریست و بر این که پس از مرگش کسی او را چنین توصیف نمی کند، غبطه خورد.
📘کشف الیقین، ص ۱۱۶.
#امیرنیکان #امیرالمومنین_ع #اخلاق_خوش
#حسن_خلق #دادگر #روز_زیارتی_امیرمومنان
@MohammadFoundation
به خدا سوگند علی (ع) دوراندیش بود و نیرومند.
صریح و قاطع سخن میگفت.
به دادگری حکومت میکرد ...
از دنیا و جلوههایش گریزان بود ...
در میان ما، همچون یکی از ما بود.
هر گاه چیزی میپرسیدیم، جواب میداد.
و هر گاه دعوتش میکردیم، میپذیرفت.
اهل دین را بزرگ میداشت و مساکین را به خود نزدیک میکرد.
هیچ نیرومندی طمع نداشت که ناحقی به سود خود از او بخواهد و هیچ بینوایی از دادگری او نومید نبود ...
معاویه پس از شنیدن سخنان ضرار درباره اخلاق خوش امیر مومنان، گریست و بر این که پس از مرگش کسی او را چنین توصیف نمی کند، غبطه خورد.
📘کشف الیقین، ص ۱۱۶.
#امیرنیکان #امیرالمومنین_ع #اخلاق_خوش
#حسن_خلق #دادگر #روز_زیارتی_امیرمومنان
@MohammadFoundation
🍀از بى حوصلگى و بد اخلاقى و بى تابى دورى كن كه هيچ دوستى تحمل اين خصلت ها را ندارد. در كارهايت آرام و بردبار، در تحمّل زحمات برادران صبور و با همه مردم خوش اخلاق باش.
📘لقمان حکیم، قصص الانبیاء، ص ۱۹۸، ح ۲۴۵.
#قرار_هفته #اخلاق_خوش #آرامش
@MohammadFoundation
📘لقمان حکیم، قصص الانبیاء، ص ۱۹۸، ح ۲۴۵.
#قرار_هفته #اخلاق_خوش #آرامش
@MohammadFoundation