📌حرام خواری؛ چرایی، آثار و راهکار اصلاحی (قسمت اول، ریشه های حرام خواری)
📝گفت وگوی خبرگزاری شفقنا با مسعود بسیطی
#حرام_خواری #چرایی #راهکار #مسعود_بسیطی #شفقنا
@MohammadFoundation
📝گفت وگوی خبرگزاری شفقنا با مسعود بسیطی
#حرام_خواری #چرایی #راهکار #مسعود_بسیطی #شفقنا
@MohammadFoundation
📌حرام خواری؛ چرایی، آثار و راهکار اصلاحی (قسمت اول)
📝گفت وگوی خبرگزاری شفقنا با مسعود بسیطی
💠مسعود بسیطی، مدیر مسؤل بنیاد علمی فرهنگی محمّد (ص)، در گفت و گو با خبرنگار شفقنا در این‌باره توضیح داد:
❇️اهمیت مال و لقمه حلال چیست؟
در مکتب انبیاء الهی غذایی که از راه حلال تهیه نشده باشد، روح انسان را به تباهی می کشاند. و قریب به اتفاق مشکلات و معضلات فردی، خانوادگی و اجتماعی ما به نوعی به مسئله‌ی کسب روزی از راهی غیر حلال بر می گردد.
🔷پس ضروریست که به ریشه های حرام خواری توجه کنیم.
در ریشه یابی و چراییِ حرام خواری نهایتا به مقوله عدم تربیت صحیح می‌رسیم.
در واقع ریشه‌ی همه‌ی گرفتاری ها و بدبختی های آدمی همین تربیت نادرست است.
🌸بنا به فرموده‌ی رسول خاتم «تربیت در کودکی مثل حکاکی کردن روی سنگ است». اگر کودکان ما از خردسالی به گونه‌ای تربیت شوند که به تشخیص عقل احترام بگذارند ، در بزرگسالی نیز از بسیاری گرفتاری ها از قبیل حرام خواری در امان خواهند ماند.
💢یکی از دلایل حرام خواری عدم توکّل به خداست.
در جامعه‌ی فعلی ما متأسفانه زد و بندها و کارهای بعضا غیر عقلی و غیر شرعی، رزّاق محسوب می‌شوند.
در حالی که خدا روزی دهنده است و کار تنها وسیله می باشد.
☘پس می بینیم وقتی خلاء معنویت و امید و توکل به خدا وجود دارد هیچ چیزی نمی‌تواند جای خالی آن تکیه گاه را پر کند. فقر روحی و عدم توکل بر خدا به مراتب مخرّب‌تر از فقر مادی است.
⭕️اما اگر فرزندان ما عقل‌گرا تربیت شوند، در گرفتاری‌ها و سختی‌های زندگی توکّل خود را از دست نمی‌دهند، دچار حرص و آز نمی‌گردند، به داشته‌های‌شان قناعت می‌کنند، صبوری می‌کنند، از رحمت و عنایت حق ناامید نمی‌شوند، به اموال دیگران چشم نمی‌دوزند، در امانت خیانت نمی‌کنند ... که همگی از تربیت عقلانی ناشی می‌شوند.
🌐لینک کامل مطلب:
http://mohammadivu.org/index.php/articles/482-haramkhari
#چرایی #راهکار #حلال #حرام_خواری #مسعود_بسیطی #شفقنا #مصاحبه #ریشه
@MohammadFoundation
📝گفت وگوی خبرگزاری شفقنا با مسعود بسیطی
💠مسعود بسیطی، مدیر مسؤل بنیاد علمی فرهنگی محمّد (ص)، در گفت و گو با خبرنگار شفقنا در این‌باره توضیح داد:
❇️اهمیت مال و لقمه حلال چیست؟
در مکتب انبیاء الهی غذایی که از راه حلال تهیه نشده باشد، روح انسان را به تباهی می کشاند. و قریب به اتفاق مشکلات و معضلات فردی، خانوادگی و اجتماعی ما به نوعی به مسئله‌ی کسب روزی از راهی غیر حلال بر می گردد.
🔷پس ضروریست که به ریشه های حرام خواری توجه کنیم.
در ریشه یابی و چراییِ حرام خواری نهایتا به مقوله عدم تربیت صحیح می‌رسیم.
در واقع ریشه‌ی همه‌ی گرفتاری ها و بدبختی های آدمی همین تربیت نادرست است.
🌸بنا به فرموده‌ی رسول خاتم «تربیت در کودکی مثل حکاکی کردن روی سنگ است». اگر کودکان ما از خردسالی به گونه‌ای تربیت شوند که به تشخیص عقل احترام بگذارند ، در بزرگسالی نیز از بسیاری گرفتاری ها از قبیل حرام خواری در امان خواهند ماند.
💢یکی از دلایل حرام خواری عدم توکّل به خداست.
در جامعه‌ی فعلی ما متأسفانه زد و بندها و کارهای بعضا غیر عقلی و غیر شرعی، رزّاق محسوب می‌شوند.
در حالی که خدا روزی دهنده است و کار تنها وسیله می باشد.
☘پس می بینیم وقتی خلاء معنویت و امید و توکل به خدا وجود دارد هیچ چیزی نمی‌تواند جای خالی آن تکیه گاه را پر کند. فقر روحی و عدم توکل بر خدا به مراتب مخرّب‌تر از فقر مادی است.
⭕️اما اگر فرزندان ما عقل‌گرا تربیت شوند، در گرفتاری‌ها و سختی‌های زندگی توکّل خود را از دست نمی‌دهند، دچار حرص و آز نمی‌گردند، به داشته‌های‌شان قناعت می‌کنند، صبوری می‌کنند، از رحمت و عنایت حق ناامید نمی‌شوند، به اموال دیگران چشم نمی‌دوزند، در امانت خیانت نمی‌کنند ... که همگی از تربیت عقلانی ناشی می‌شوند.
🌐لینک کامل مطلب:
http://mohammadivu.org/index.php/articles/482-haramkhari
#چرایی #راهکار #حلال #حرام_خواری #مسعود_بسیطی #شفقنا #مصاحبه #ریشه
@MohammadFoundation
📌حرام خواری؛ چرایی، آثار و راهکار اصلاحی (قسمت دوم، تأثیرات حرام خواری بر زندگی فرد)
📝گفت وگوی خبرگزاری شفقنا با مسعود بسیطی
#حرام_خواری #چرایی #راهکار #مسعود_بسیطی #شفقنا
@MohammadFoundation
📝گفت وگوی خبرگزاری شفقنا با مسعود بسیطی
#حرام_خواری #چرایی #راهکار #مسعود_بسیطی #شفقنا
@MohammadFoundation
📌حرام خواری؛ چرایی، آثار و راهکار اصلاحی (قسمت دوم)
📝گفت وگوی خبرگزاری شفقنا با مسعود بسیطی
💠مسعود بسیطی، مدیر مسؤل بنیاد علمی فرهنگی محمّد (ص)، در گفت و گو با خبرنگار شفقنا در این‌باره توضیح داد:
❓مال حرام چه تاثیراتی بر زندگی فرد دارد؟
❇️اولین تاثیر حرام خواری در فرد، پوشیده شدن عقل اوست.
با پوشیده شدن عقل، دیگر فرد نمی‌تواند خوبی را از بدی تشخیص دهد.
یکی از گناهانی که به شدت عقل را محجوب می‌کند همین حرام خواری است. در واقعه‌ی جانسوز عاشورا امام حسین (ع) خود می فرمایند این همه قساوت و جهالت به جهت لقمه‌های حرامی بود که شکم‌های‌شان را با آنها انباشته بودند.
⭕️تاثیر دیگر حرام خواری عدم استجابت دعاست. عدم تطهیر داراییِ آدمی از مالی که از راه غصب، ظلم، رشوه، ربا، دزدی، کم فروشی و فریب پیدا کرده یا مالی که خمس یا زکات و انفاقات آن پرداخت نشده، مانع استجابت دعا می‌گردد.
🌸تا آنجا که خداوند، در حدیث قدسی می‌فرماید:
«از تو دعا کردن و از من اجابت آن؛ هیچ دعایی از من محجوب نمی‌شود مگر دعای کسی که حرام می‌خورد.»
💠نتیجه‌ی دیگرِ لقمه‌ی حرام عدم قبولی اعمال
است. اعمالی که به واسطه‌ی قوّت گیری از لقمه حرام انجام شود، مقبول واقع نمی‌شود. نه نماز، نه روزه، نه حج، نه صدقه ، نه نذری، ...
💢تبعات مال حرام تنها به شخص حرام خوار منحصر نمی‌شود. لقمه‌ی حرام در چند نسل اثر می‌گذارد و تخریب نسل ها در واقع انحطاط اجتماع است. امام صادق علیه السلام به صراحت هشدار می‌دهند «آثار كسب حرام در نسلهای بعد آشكار می‌شود»
☘اینچنین است که رسول اکرم می‌فرمایند: «خطرناک ترین چیزی كه بر امت خود از آن خوف دارم، درآمدهای حرام است.»
🌐لینک کامل مطلب:
http://mohammadivu.org/index.php/articles/482-haramkhari
#چرایی #راهکار #عقل #حرام_خواری #مسعود_بسیطی #شفقنا #مصاحبه #اثرات
@MohammadFoundation
📝گفت وگوی خبرگزاری شفقنا با مسعود بسیطی
💠مسعود بسیطی، مدیر مسؤل بنیاد علمی فرهنگی محمّد (ص)، در گفت و گو با خبرنگار شفقنا در این‌باره توضیح داد:
❓مال حرام چه تاثیراتی بر زندگی فرد دارد؟
❇️اولین تاثیر حرام خواری در فرد، پوشیده شدن عقل اوست.
با پوشیده شدن عقل، دیگر فرد نمی‌تواند خوبی را از بدی تشخیص دهد.
یکی از گناهانی که به شدت عقل را محجوب می‌کند همین حرام خواری است. در واقعه‌ی جانسوز عاشورا امام حسین (ع) خود می فرمایند این همه قساوت و جهالت به جهت لقمه‌های حرامی بود که شکم‌های‌شان را با آنها انباشته بودند.
⭕️تاثیر دیگر حرام خواری عدم استجابت دعاست. عدم تطهیر داراییِ آدمی از مالی که از راه غصب، ظلم، رشوه، ربا، دزدی، کم فروشی و فریب پیدا کرده یا مالی که خمس یا زکات و انفاقات آن پرداخت نشده، مانع استجابت دعا می‌گردد.
🌸تا آنجا که خداوند، در حدیث قدسی می‌فرماید:
«از تو دعا کردن و از من اجابت آن؛ هیچ دعایی از من محجوب نمی‌شود مگر دعای کسی که حرام می‌خورد.»
💠نتیجه‌ی دیگرِ لقمه‌ی حرام عدم قبولی اعمال
است. اعمالی که به واسطه‌ی قوّت گیری از لقمه حرام انجام شود، مقبول واقع نمی‌شود. نه نماز، نه روزه، نه حج، نه صدقه ، نه نذری، ...
💢تبعات مال حرام تنها به شخص حرام خوار منحصر نمی‌شود. لقمه‌ی حرام در چند نسل اثر می‌گذارد و تخریب نسل ها در واقع انحطاط اجتماع است. امام صادق علیه السلام به صراحت هشدار می‌دهند «آثار كسب حرام در نسلهای بعد آشكار می‌شود»
☘اینچنین است که رسول اکرم می‌فرمایند: «خطرناک ترین چیزی كه بر امت خود از آن خوف دارم، درآمدهای حرام است.»
🌐لینک کامل مطلب:
http://mohammadivu.org/index.php/articles/482-haramkhari
#چرایی #راهکار #عقل #حرام_خواری #مسعود_بسیطی #شفقنا #مصاحبه #اثرات
@MohammadFoundation
📌حرام خواری؛ چرایی، آثار و راهکار اصلاحی (قسمت سوم، راهکارهای برون رفت از حرام خواری)
📝گفت وگوی خبرگزاری شفقنا با مسعود بسیطی
#حرام_خواری #چرایی #راهکار #مسعود_بسیطی #شفقنا
@MohammadFoundation
📝گفت وگوی خبرگزاری شفقنا با مسعود بسیطی
#حرام_خواری #چرایی #راهکار #مسعود_بسیطی #شفقنا
@MohammadFoundation
📌حرام خواری؛ چرایی، آثار و راهکار اصلاحی (قسمت سوم)
📝گفت وگوی خبرگزاری شفقنا با مسعود بسیطی
💠مسعود بسیطی، مدیر مسؤل بنیاد علمی فرهنگی محمّد (ص)، در گفت و گو با خبرنگار شفقنا در این‌باره توضیح داد:
🔷راهکارهای برون رفت از حرام‌خواری
دو دسته راهکار برای برون رفت از حرام خواری وجود دارد: کوتاه مدت و بلند مدت
❇️راهکار کوتاه مدت این است که: فرد پس از آنکه متوجه و متذکر تبعات هولناک حرام خواری شد تصمیم بگیرد مال و جان خود را از حرام پاک کند.
⭕️بدین ترتیب که در محضر الهی به اشتباهش اقرار کند (رفتارش را توجیه نکند)، تصمیم بگیرد دیگر سراغ حرام نرود و در نهایت آثار و تبعات مال حرام را جبران کند.
برای جبران ابتدا تا آنجا که می‌تواند باید حقوق دیگران را به ایشان بازگرداند. حقوق مالی خدا، رسول، اهلبیت و مردم را.
باید با دادن خمس، زکات، صدقه، رد مظلمه مالش را تطهیر نماید و حق الناس را هم ادا کند.
🌀راهکار بلند مدت این است که تربیت عقلانی را در خانواده و جامعه جاری سازیم.
باید برای اینکه افراد جامعه به سمت کسب روزی حلال بروند بستر سازی شود.
فرزندان ما باید به گونه ای تربیت شوند که بدانند خدا رزاق است و روزیِ انسان ها به دست خداوند است و خداوند برای آنکه این روزی را به دست بندگانش برساند، هزاران روزنه دارد.
در این صورت همواره امید و توکل شان به خدا خواهد بود و رفتارشان بر اساس رعایت حق و رضایت خدا نقش می‌بندد.
💢باید به فرزندان‌مان احکام داد و ستد و شیوه‌ی صحیح معاملات را بیاموزیم تا ناخواسته دچار مال حرام و شبهه دار نشوند.
امیر مومنان به همگان هشدار داده‌اند «اى مردم! ابتدا احکام را یاد بگیرید، سپس تجارت کنید. به خدا قسم که ربا در میان این امت ناپیداتر از حرکت مورچه بر روى تخته سنگ است».
🌐لینک کامل مطلب:
http://mohammadivu.org/index.php/articles/482-haramkhari
#چرایی #راهکار #عقل #حرام_خواری #مسعود_بسیطی #شفقنا #مصاحبه #برون_رفت
@MohammadFoundation
📝گفت وگوی خبرگزاری شفقنا با مسعود بسیطی
💠مسعود بسیطی، مدیر مسؤل بنیاد علمی فرهنگی محمّد (ص)، در گفت و گو با خبرنگار شفقنا در این‌باره توضیح داد:
🔷راهکارهای برون رفت از حرام‌خواری
دو دسته راهکار برای برون رفت از حرام خواری وجود دارد: کوتاه مدت و بلند مدت
❇️راهکار کوتاه مدت این است که: فرد پس از آنکه متوجه و متذکر تبعات هولناک حرام خواری شد تصمیم بگیرد مال و جان خود را از حرام پاک کند.
⭕️بدین ترتیب که در محضر الهی به اشتباهش اقرار کند (رفتارش را توجیه نکند)، تصمیم بگیرد دیگر سراغ حرام نرود و در نهایت آثار و تبعات مال حرام را جبران کند.
برای جبران ابتدا تا آنجا که می‌تواند باید حقوق دیگران را به ایشان بازگرداند. حقوق مالی خدا، رسول، اهلبیت و مردم را.
باید با دادن خمس، زکات، صدقه، رد مظلمه مالش را تطهیر نماید و حق الناس را هم ادا کند.
🌀راهکار بلند مدت این است که تربیت عقلانی را در خانواده و جامعه جاری سازیم.
باید برای اینکه افراد جامعه به سمت کسب روزی حلال بروند بستر سازی شود.
فرزندان ما باید به گونه ای تربیت شوند که بدانند خدا رزاق است و روزیِ انسان ها به دست خداوند است و خداوند برای آنکه این روزی را به دست بندگانش برساند، هزاران روزنه دارد.
در این صورت همواره امید و توکل شان به خدا خواهد بود و رفتارشان بر اساس رعایت حق و رضایت خدا نقش می‌بندد.
💢باید به فرزندان‌مان احکام داد و ستد و شیوه‌ی صحیح معاملات را بیاموزیم تا ناخواسته دچار مال حرام و شبهه دار نشوند.
امیر مومنان به همگان هشدار داده‌اند «اى مردم! ابتدا احکام را یاد بگیرید، سپس تجارت کنید. به خدا قسم که ربا در میان این امت ناپیداتر از حرکت مورچه بر روى تخته سنگ است».
🌐لینک کامل مطلب:
http://mohammadivu.org/index.php/articles/482-haramkhari
#چرایی #راهکار #عقل #حرام_خواری #مسعود_بسیطی #شفقنا #مصاحبه #برون_رفت
@MohammadFoundation
📌دلایل اجتهادهای فردی در امور دینی (قسمت اول)
📝گفت وگوی خبرگزاری شفقنا با مسعود بسیطی
#اجتهاد_فردی #امور #دینی
#مسعود_بسیطی #شفقنا
@MohammadFoundation
📝گفت وگوی خبرگزاری شفقنا با مسعود بسیطی
#اجتهاد_فردی #امور #دینی
#مسعود_بسیطی #شفقنا
@MohammadFoundation
📌دلایل اجتهادهای فردی در امور دینی (قسمت اول)
📝گفت وگوی خبرگزاری شفقنا با مسعود بسیطی
💠مسعود بسیطی، مدیر مسؤل بنیاد علمی فرهنگی محمّد (ص)، در گفت و گو با خبرنگار شفقنا با اشاره به گسترش اجتهاد فردی در امور دینی، اظهار کرد:
❇️اجتهاد فردی زمانی به وجود می‌آید که دین از منابع اصیل و صحیح، به مردم معرفی نشود. عدم استفاده از مبانی تربیت دینی درست، سبب می‌شود جوانان از آنچه مورد رضای خداست فاصله بگیرند و به اجتهادهای شخصی روی بیاورند.
💢ایشان در مورد خاستگاه اجتهادهای فردی گفت:
مبحث اومانیسم (انسان گرایی)، ریشه در تاریخ بشر دارد. از همان زمان که قابیل در برابر حکم خداوند - که به فرزندان آدم علیه السلام فرموده بود به شریعت و سخنان پیامبرش پایبند باشند - اجتهاد نمود و آنچه مورد پسند خویش بود به رضای خدا ترجیح داد، اجتهاد شخصی در میان فرزندان آدم و حوا آغاز شد.
🌀این پیشینه شناسی به ما کمک می‌کند تا متوجه شویم که اجتهادهای شخصی مربوط به دوران معاصر نیست.
⚪️این مدرس حوزه و دانشگاه توضیح داد: خداوند متعال، می‌فرماید جن و انس را جز برای آنکه عبودیت خداوند را به جا آورند، نیافریده است.
☘از سوی دیگر می‌فرماید: من دوست دارم آنگونه که خود می‌خواهم عبادت شوم نه آن‌طور که تو می‌خواهی: إِنَّمَا أُرِیدُ أَنْ أُعْبَدَ مِنْ حَیثُ أُرِیدُ لَا مِنْ حَیثُ تُرِیدُ.
⭕️هر زمان که آدمی آنچه خود دوست می‌دارد یا صحیح تشخیص می‌دهد، بر خواست و فرمان آفریدگارش مقدم بدارد، دچار اجتهاد شخصی شده است.
ادامه دارد ...
🌐لینک کامل مطلب:
mohammadivu.org/index.php/articles/495-ejtehadefardi
#اجتهاد_فردی #امور #دینی #رضای_خدا #مسعود_بسیطی #شفقنا #مصاحبه #خواست
@MohammadFoundation
📝گفت وگوی خبرگزاری شفقنا با مسعود بسیطی
💠مسعود بسیطی، مدیر مسؤل بنیاد علمی فرهنگی محمّد (ص)، در گفت و گو با خبرنگار شفقنا با اشاره به گسترش اجتهاد فردی در امور دینی، اظهار کرد:
❇️اجتهاد فردی زمانی به وجود می‌آید که دین از منابع اصیل و صحیح، به مردم معرفی نشود. عدم استفاده از مبانی تربیت دینی درست، سبب می‌شود جوانان از آنچه مورد رضای خداست فاصله بگیرند و به اجتهادهای شخصی روی بیاورند.
💢ایشان در مورد خاستگاه اجتهادهای فردی گفت:
مبحث اومانیسم (انسان گرایی)، ریشه در تاریخ بشر دارد. از همان زمان که قابیل در برابر حکم خداوند - که به فرزندان آدم علیه السلام فرموده بود به شریعت و سخنان پیامبرش پایبند باشند - اجتهاد نمود و آنچه مورد پسند خویش بود به رضای خدا ترجیح داد، اجتهاد شخصی در میان فرزندان آدم و حوا آغاز شد.
🌀این پیشینه شناسی به ما کمک می‌کند تا متوجه شویم که اجتهادهای شخصی مربوط به دوران معاصر نیست.
⚪️این مدرس حوزه و دانشگاه توضیح داد: خداوند متعال، می‌فرماید جن و انس را جز برای آنکه عبودیت خداوند را به جا آورند، نیافریده است.
☘از سوی دیگر می‌فرماید: من دوست دارم آنگونه که خود می‌خواهم عبادت شوم نه آن‌طور که تو می‌خواهی: إِنَّمَا أُرِیدُ أَنْ أُعْبَدَ مِنْ حَیثُ أُرِیدُ لَا مِنْ حَیثُ تُرِیدُ.
⭕️هر زمان که آدمی آنچه خود دوست می‌دارد یا صحیح تشخیص می‌دهد، بر خواست و فرمان آفریدگارش مقدم بدارد، دچار اجتهاد شخصی شده است.
ادامه دارد ...
🌐لینک کامل مطلب:
mohammadivu.org/index.php/articles/495-ejtehadefardi
#اجتهاد_فردی #امور #دینی #رضای_خدا #مسعود_بسیطی #شفقنا #مصاحبه #خواست
@MohammadFoundation
📌دلایل اجتهادهای فردی در امور دینی (قسمت دوم)
📝گفت و گوی خبرگزاری شفقنا با مسعود بسیطی
#اجتهاد_فردی #امور #دینی
#مسعود_بسیطی #شفقنا
@MohammadFoundation
📝گفت و گوی خبرگزاری شفقنا با مسعود بسیطی
#اجتهاد_فردی #امور #دینی
#مسعود_بسیطی #شفقنا
@MohammadFoundation
📌دلایل اجتهادهای فردی در امور دینی (قسمت دوم)
📝گفت و گوی خبرگزاری شفقنا با مسعود بسیطی
💠مسعود بسیطی، مدیر مسؤل بنیاد علمی فرهنگی محمّد (ص)، در گفت و گو با خبرنگار شفقنا در این باره توضیح داد:
🌸خداوند مهربان، برای رسیدن آدمی به عبودیت ابزارهای ارزشمندی در اختیار او قرار داده و به همراه دو نعمت «عقل» و «وجدان» هدایتگرانی آسمانی قرار داد تا انسان‌ها بتوانند راه صحیح بندگی را از راه نادرست تشخیص دهند.
⭕️اما از آنجا که آفریدگار حکیم، انسان‌ها را «مختار» خلق نموده، آدمیان می‌توانند راهی را انتخاب کنند که مورد رضای خداوند نیست و اصطلاحا در عبودیت خدا، مرتکب اجتهاد شخصی شوند.
⚪️در مکتب تربیتی اهل بیت علیهم السلام، چنین نیست که هر کودکی که متولد می‌شود، تنها یک صفحه سفید و نانوشته باشد؛ بلکه واجد بسیاری از شناخت‌های پایه‌ای است که در مسیر حرکت و تکامل خویش به آنها نیاز دارد.
🌻در دیدگاه اهل بیت، انسان‌ها بر اساس فطرتی واحد آفریده می‌شوند :كُلُّ مَولُودٍ یولَدُ عَلَی الفِطْرةِ
فطرتی پاک و خداپرستانه.
اما عواملی مانند تأثیر و تربیت خانواده و محیط باعث می‌شود کودک، چشم بر فطرت و معرفت صحیح اولیه اش ببندد و رفتاری خلاف با فطرت خویش نشان دهد.
❇️لذا «تربیت» نقش مهمی در نحوه بندگی آدمی ایفا می‌کند. تربیت صحیح می‌تواند انسان را در مسیر رضایت خالق خویش قرار دهد و تربیت نادرست، او را به اجتهادهای شخصی می‌کشاند و از رضای خالق دور می‌سازد.
ادامه دارد ...
🌐لینک کامل مطلب:
mohammadivu.org/index.php/articles/495-ejtehadefardi
#اجتهاد_فردی #امور #دینی #رضای_خدا #مسعود_بسیطی #شفقنا #تربیت #فطرت
@MohammadFoundation
📝گفت و گوی خبرگزاری شفقنا با مسعود بسیطی
💠مسعود بسیطی، مدیر مسؤل بنیاد علمی فرهنگی محمّد (ص)، در گفت و گو با خبرنگار شفقنا در این باره توضیح داد:
🌸خداوند مهربان، برای رسیدن آدمی به عبودیت ابزارهای ارزشمندی در اختیار او قرار داده و به همراه دو نعمت «عقل» و «وجدان» هدایتگرانی آسمانی قرار داد تا انسان‌ها بتوانند راه صحیح بندگی را از راه نادرست تشخیص دهند.
⭕️اما از آنجا که آفریدگار حکیم، انسان‌ها را «مختار» خلق نموده، آدمیان می‌توانند راهی را انتخاب کنند که مورد رضای خداوند نیست و اصطلاحا در عبودیت خدا، مرتکب اجتهاد شخصی شوند.
⚪️در مکتب تربیتی اهل بیت علیهم السلام، چنین نیست که هر کودکی که متولد می‌شود، تنها یک صفحه سفید و نانوشته باشد؛ بلکه واجد بسیاری از شناخت‌های پایه‌ای است که در مسیر حرکت و تکامل خویش به آنها نیاز دارد.
🌻در دیدگاه اهل بیت، انسان‌ها بر اساس فطرتی واحد آفریده می‌شوند :كُلُّ مَولُودٍ یولَدُ عَلَی الفِطْرةِ
فطرتی پاک و خداپرستانه.
اما عواملی مانند تأثیر و تربیت خانواده و محیط باعث می‌شود کودک، چشم بر فطرت و معرفت صحیح اولیه اش ببندد و رفتاری خلاف با فطرت خویش نشان دهد.
❇️لذا «تربیت» نقش مهمی در نحوه بندگی آدمی ایفا می‌کند. تربیت صحیح می‌تواند انسان را در مسیر رضایت خالق خویش قرار دهد و تربیت نادرست، او را به اجتهادهای شخصی می‌کشاند و از رضای خالق دور می‌سازد.
ادامه دارد ...
🌐لینک کامل مطلب:
mohammadivu.org/index.php/articles/495-ejtehadefardi
#اجتهاد_فردی #امور #دینی #رضای_خدا #مسعود_بسیطی #شفقنا #تربیت #فطرت
@MohammadFoundation
📌دلایل اجتهادهای فردی در امور دینی (قسمت سوم)
📝گفت و گوی خبرگزاری شفقنا با مسعود بسیطی
#اجتهاد_فردی #امور #دینی
#مسعود_بسیطی #شفقنا
@MohammadFoundation
📝گفت و گوی خبرگزاری شفقنا با مسعود بسیطی
#اجتهاد_فردی #امور #دینی
#مسعود_بسیطی #شفقنا
@MohammadFoundation
📌دلایل اجتهادهای فردی در امور دینی (قسمت سوم)
📝گفت و گوی خبرگزاری شفقنا با مسعود بسیطی
💠مسعود بسیطی، مدیر مسؤل بنیاد علمی فرهنگی محمّد (ص)، در گفت و گو با خبرنگار شفقنا در این باره توضیح داد:
💢اگر انسانی بخواهد رشد کند اما از تربیت صحیح مربیان الهی بهره مند نباشد، مانند درختی خواهد بود که ریشه اش مشکل داشته باشد.
🌀اگر درختی ریشه اش دچار آفت و فساد باشد، با رسیدگی به ساقه و شاخ و برگش نجات نمی‌یابد. بلکه اگر ریشه ترمیم نشود، به زودی از بین خواهد رفت.
❇️بنابراین، اگر ریشه اعتقادات و مسایل تربیتی انسان درست باشد حتی اگر چندان اهل رعایت ظواهر دینی نباشد و شاخ و برگ اعتقاداتش دچار آفت باشد، می‌تواند خود را نجات دهد و در نهایت، راه درست را انتخاب نماید.
🔶متاسفانه بسیاری از خانواده‌ها به جای پرداختن به ریشه اعتقادات نوجوانان، مدام به شاخ و برگ و ظواهر اعتقادات آنها رسیدگی می‌کنند.
در این حالت، فرزندان موقتا فرایض دینی خود را به جا می‌آورند، اما این رفتار پایدار نخواهد بود. چرا که به دلیل فساد ریشه، پس از مدتی شاخ و برگ درخت نیز دچار آسیب می‌شود. بدین ترتیب زمانی می‌رسد که در مقابل انجام آموزه های دینی مقاومت می‌کنند و به اجتهادهای فردی پناه می‌برند.
❓مدام می‌پرسند اصلا چه کسی گفته در این روزهای گرم تابستان روزه بگیریم؟ چرا باید نماز بخوانیم؟ ...
💠و در نهایت، پاسخ همه این سوالات را اینچنین اجتهاد می‌کنند که: چون خدا به عبادت ما نیازی ندارد، پس کافی است دلت پاک باشد، بدون آنکه مجبور باشی خودت را در راه انجام فرایض دینی به زحمت بیاندازی!
این افراد، همان هایی هستند که ریشه های آنها در نوجوانی به خوبی تقویت نشده است.
ادامه دارد ...
🌐لینک کامل مطلب:
mohammadivu.org/index.php/articles/495-ejtehadefardi
#اجتهاد_فردی #امور #دینی #ریشه #مسعود_بسیطی #شفقنا #تربیت #رشد
@MohammadFoundation
📝گفت و گوی خبرگزاری شفقنا با مسعود بسیطی
💠مسعود بسیطی، مدیر مسؤل بنیاد علمی فرهنگی محمّد (ص)، در گفت و گو با خبرنگار شفقنا در این باره توضیح داد:
💢اگر انسانی بخواهد رشد کند اما از تربیت صحیح مربیان الهی بهره مند نباشد، مانند درختی خواهد بود که ریشه اش مشکل داشته باشد.
🌀اگر درختی ریشه اش دچار آفت و فساد باشد، با رسیدگی به ساقه و شاخ و برگش نجات نمی‌یابد. بلکه اگر ریشه ترمیم نشود، به زودی از بین خواهد رفت.
❇️بنابراین، اگر ریشه اعتقادات و مسایل تربیتی انسان درست باشد حتی اگر چندان اهل رعایت ظواهر دینی نباشد و شاخ و برگ اعتقاداتش دچار آفت باشد، می‌تواند خود را نجات دهد و در نهایت، راه درست را انتخاب نماید.
🔶متاسفانه بسیاری از خانواده‌ها به جای پرداختن به ریشه اعتقادات نوجوانان، مدام به شاخ و برگ و ظواهر اعتقادات آنها رسیدگی می‌کنند.
در این حالت، فرزندان موقتا فرایض دینی خود را به جا می‌آورند، اما این رفتار پایدار نخواهد بود. چرا که به دلیل فساد ریشه، پس از مدتی شاخ و برگ درخت نیز دچار آسیب می‌شود. بدین ترتیب زمانی می‌رسد که در مقابل انجام آموزه های دینی مقاومت می‌کنند و به اجتهادهای فردی پناه می‌برند.
❓مدام می‌پرسند اصلا چه کسی گفته در این روزهای گرم تابستان روزه بگیریم؟ چرا باید نماز بخوانیم؟ ...
💠و در نهایت، پاسخ همه این سوالات را اینچنین اجتهاد می‌کنند که: چون خدا به عبادت ما نیازی ندارد، پس کافی است دلت پاک باشد، بدون آنکه مجبور باشی خودت را در راه انجام فرایض دینی به زحمت بیاندازی!
این افراد، همان هایی هستند که ریشه های آنها در نوجوانی به خوبی تقویت نشده است.
ادامه دارد ...
🌐لینک کامل مطلب:
mohammadivu.org/index.php/articles/495-ejtehadefardi
#اجتهاد_فردی #امور #دینی #ریشه #مسعود_بسیطی #شفقنا #تربیت #رشد
@MohammadFoundation
📌دلایل اجتهادهای فردی در امور دینی (قسمت آخر)
📝گفت و گوی خبرگزاری شفقنا با مسعود بسیطی
#اجتهاد_فردی #امور #دینی
#مسعود_بسیطی #شفقنا
@MohammadFoundation
📝گفت و گوی خبرگزاری شفقنا با مسعود بسیطی
#اجتهاد_فردی #امور #دینی
#مسعود_بسیطی #شفقنا
@MohammadFoundation
📌دلایل اجتهادهای فردی در امور دینی (قسمت آخر)
📝گفت و گوی خبرگزاری شفقنا با مسعود بسیطی
💠مسعود بسیطی، مدیر مسؤل بنیاد علمی فرهنگی محمّد (ص)، در گفت و گو با خبرنگار شفقنا در این باره توضیح داد:
🌸رسول خاتم برای رهاییِ بشریت از گمراهی‌ها و اجتهادهای شخصی و برای هدایت همه انسان‌ها تا قیام قیامت، دو شیء گرانقدر – ثقلین – را به یادگار گذارده و تمسّک و مراجعه به آنها را راهکاری برای هدایت و دوری از ضلالت معرفی فرموده است.
اما اگر به جای مراجعه به ایشان، تربیت و هدایت را از منابع ناصحیح اخذ کنیم، هلاک خواهیم شد.
❇برای کم کردن اجتهادهای شخصی و برای زدودن این معضلات، به تدوین برنامه های تربیتی سالم و فرهنگ سازی اصیل بر اساس روش تربیتی اهل بیت نیاز است که البته نباید چنین برنامه هایی را از دولت‌ها توقع داشت؛ بلکه این فرآیند را باید بر عهده نخبگان گذارد.
🌀در این مسیر، متولیان دین و فرهنگ نقش خطیری دارند. اگر دین را بر اساس خوراک و منابع درست و اصیل – یعنی ثقلین – به مردم معرفی نکنیم، ریشه اعتقادات آنها فاسد می‌شود و به اجتهادات شخصی روی خواهند آورد.
✅به یاد داشته باشیم که: «هر که گریزد ز خراجات شاه، بارکش غول بیابان شود»!
💢اگر خود و فرزندان‌مان را در معرض تربیت اهل بیت علیهم السلام قرار ندهیم، خود و جامعه‌مان، دچار اجتهادات شخصی و در نتیجه گمراهی و هلاکت خواهیم شد.
🌐لینک کامل مطلب:
mohammadivu.org/index.php/articles/495-ejtehadefardi
#اجتهاد_فردی #امور #دینی #ثقلین #هلاکت #مسعود_بسیطی #شفقنا #هدایت #تمسک
@MohammadFoundation
📝گفت و گوی خبرگزاری شفقنا با مسعود بسیطی
💠مسعود بسیطی، مدیر مسؤل بنیاد علمی فرهنگی محمّد (ص)، در گفت و گو با خبرنگار شفقنا در این باره توضیح داد:
🌸رسول خاتم برای رهاییِ بشریت از گمراهی‌ها و اجتهادهای شخصی و برای هدایت همه انسان‌ها تا قیام قیامت، دو شیء گرانقدر – ثقلین – را به یادگار گذارده و تمسّک و مراجعه به آنها را راهکاری برای هدایت و دوری از ضلالت معرفی فرموده است.
اما اگر به جای مراجعه به ایشان، تربیت و هدایت را از منابع ناصحیح اخذ کنیم، هلاک خواهیم شد.
❇برای کم کردن اجتهادهای شخصی و برای زدودن این معضلات، به تدوین برنامه های تربیتی سالم و فرهنگ سازی اصیل بر اساس روش تربیتی اهل بیت نیاز است که البته نباید چنین برنامه هایی را از دولت‌ها توقع داشت؛ بلکه این فرآیند را باید بر عهده نخبگان گذارد.
🌀در این مسیر، متولیان دین و فرهنگ نقش خطیری دارند. اگر دین را بر اساس خوراک و منابع درست و اصیل – یعنی ثقلین – به مردم معرفی نکنیم، ریشه اعتقادات آنها فاسد می‌شود و به اجتهادات شخصی روی خواهند آورد.
✅به یاد داشته باشیم که: «هر که گریزد ز خراجات شاه، بارکش غول بیابان شود»!
💢اگر خود و فرزندان‌مان را در معرض تربیت اهل بیت علیهم السلام قرار ندهیم، خود و جامعه‌مان، دچار اجتهادات شخصی و در نتیجه گمراهی و هلاکت خواهیم شد.
🌐لینک کامل مطلب:
mohammadivu.org/index.php/articles/495-ejtehadefardi
#اجتهاد_فردی #امور #دینی #ثقلین #هلاکت #مسعود_بسیطی #شفقنا #هدایت #تمسک
@MohammadFoundation
📌جامعه ی اخلاق مدار، در گرو عقل گرایی و تذکر به انجام کارهای نیک (قسمت اول)
📝گفت و گوی خبرگزاری شفقنا با مسعود بسیطی
#اخلاق #عقل #کار_نیک
#مسعود_بسیطی #شفقنا
@MohammadFoundation
📝گفت و گوی خبرگزاری شفقنا با مسعود بسیطی
#اخلاق #عقل #کار_نیک
#مسعود_بسیطی #شفقنا
@MohammadFoundation
📌📌جامعه ی اخلاق مدار، در گرو عقل گرایی و تذکر به انجام کارهای نیک (قسمت اول)
📝گفت و گوی خبرگزاری شفقنا با مسعود بسیطی
💠مسعود بسیطی مدیر عامل بنیاد علمی فرهنگی حضرت محمّد (ص) در گفت و گو با شفقنا درباره‌ی راه رسیدن به جامعه‌ی اخلاق مدار گفت:
🌻اگر بخواهیم جامعه‌ای اخلاق گرا داشته باشیم باید به تربیت انسان‌هایی آگاه، عقل مدار و حق پذیر بپردازیم.
❇️دین مبین اسلام برای رسیدن به این دستاورد، راهکارهای اجراییِ اثربخشی ارائه داده. اما متاسفانه در جامعه‌ی ما برخی از مردم، دیندارِ قشری هستند و بعضی هم دین زده! دینداران قشری و ظاهرگرا معمولا تعقل و کاربرد عقل را تعطیل کرده و صرفا به دنبال انجام ظاهری فرایض دینی برای رسیدن به ثواب‌های شخصیِ خود هستند. دین زده‌ها هم به دلیل برخی رفتارهای غیر عقلانیِ دیندارانِ ظاهری از دین می‌گریزند.
💢در حالی که تا جنبه‌ی عقلانیت بر دیدگاه‌های اعتقادی و عملی ما غالب نشود، نمی‌توان گفت دیندارِ واقعی هستیم. چرا که عقلانیت، همان دین‌داری و دین‌داری همان عقلانیت است.
🌀وقتی دین‌داری عین عقل‌گرایی تعریف گردد و دینداران، به عنوان نمونه‌های شاخصِ عقل مداری در جامعه دیده شوند، مردم نه تنها دیگر از دین، گریزان نمی‌شوند بلکه به سمت دین‌داری تمایل پیدا می‌کنند. نتیجه‌ی این گرایش به دین، تعهد و الزام بیشتر به اخلاق خواهد بود. چرا که اخلاق، ثمره‌ی عقل است.
⚪️دین اسلام، «تذکر و یادآوری حق» را به عنوان یک راهکار اجرایی برای عمق بخشیدن به اخلاق مداری در جامعه، معرفی می کند. مثلا به یادِ یکدیگر بیاوریم خیری در شر نیست! یعنی خیری در دروغ، خیانت، رشوه، زیرآب زنی، دزدی، ... نیست.
🔺البته پذیرش این تذکر و یادآوری حق، یک شرط مهم دارد. آن هم این است که فرد، حق‌پذیر باشد.
🍀اگر فرزندان ما از کودکی، به گونه‌ای تربیت شوند که برای «حق»، ارزش قائل باشند و به سوی «حق‌پذیری» تشویق شوند، می‌توان انتظار داشت در بزرگسالی هم حق‌پذیر باشند. تذکر به انجام کارهای نیک و رعایت مسایل اخلاقی در چنین فردی زودتر به نتیجه خواهد رسید تا کسی که از بچگی میانه‌ای با حق دوستی و حق پذیری نداشته است.
🌸پس برای داشتن جامعه‌ای اخلاق مدار، باید روی کودکان و نونهالان جامعه‌مان بیشتر سرمایه گذاری کنیم. البته این حرف، به معنای آن نیست که بزرگترها را از فرآیند تذکر به حق و اخلاق مداری، کنار بگذاریم. بزرگترها هم با هدایتِ یک مربی خوب و تمرین و انجام نیت‌های خوب، کم‌کم به عقل گرایی و اخلاق مداری خو می‌گیرند اما این اتفاق در مقایسه با تغییر در کودکان، سخت‌تر است و نیاز به جهاد با نفس دارد.
ادامه دارد ...
🌐لینک کامل مطلب:
http://www.mohammadivu.org/index.php/articles/935-shafaqnakarenik
#اخلاق #عقل #کار_نیک #حق_پذیر #مسعود_بسیطی #شفقنا #تربیت
@MohammadFoundation
📝گفت و گوی خبرگزاری شفقنا با مسعود بسیطی
💠مسعود بسیطی مدیر عامل بنیاد علمی فرهنگی حضرت محمّد (ص) در گفت و گو با شفقنا درباره‌ی راه رسیدن به جامعه‌ی اخلاق مدار گفت:
🌻اگر بخواهیم جامعه‌ای اخلاق گرا داشته باشیم باید به تربیت انسان‌هایی آگاه، عقل مدار و حق پذیر بپردازیم.
❇️دین مبین اسلام برای رسیدن به این دستاورد، راهکارهای اجراییِ اثربخشی ارائه داده. اما متاسفانه در جامعه‌ی ما برخی از مردم، دیندارِ قشری هستند و بعضی هم دین زده! دینداران قشری و ظاهرگرا معمولا تعقل و کاربرد عقل را تعطیل کرده و صرفا به دنبال انجام ظاهری فرایض دینی برای رسیدن به ثواب‌های شخصیِ خود هستند. دین زده‌ها هم به دلیل برخی رفتارهای غیر عقلانیِ دیندارانِ ظاهری از دین می‌گریزند.
💢در حالی که تا جنبه‌ی عقلانیت بر دیدگاه‌های اعتقادی و عملی ما غالب نشود، نمی‌توان گفت دیندارِ واقعی هستیم. چرا که عقلانیت، همان دین‌داری و دین‌داری همان عقلانیت است.
🌀وقتی دین‌داری عین عقل‌گرایی تعریف گردد و دینداران، به عنوان نمونه‌های شاخصِ عقل مداری در جامعه دیده شوند، مردم نه تنها دیگر از دین، گریزان نمی‌شوند بلکه به سمت دین‌داری تمایل پیدا می‌کنند. نتیجه‌ی این گرایش به دین، تعهد و الزام بیشتر به اخلاق خواهد بود. چرا که اخلاق، ثمره‌ی عقل است.
⚪️دین اسلام، «تذکر و یادآوری حق» را به عنوان یک راهکار اجرایی برای عمق بخشیدن به اخلاق مداری در جامعه، معرفی می کند. مثلا به یادِ یکدیگر بیاوریم خیری در شر نیست! یعنی خیری در دروغ، خیانت، رشوه، زیرآب زنی، دزدی، ... نیست.
🔺البته پذیرش این تذکر و یادآوری حق، یک شرط مهم دارد. آن هم این است که فرد، حق‌پذیر باشد.
🍀اگر فرزندان ما از کودکی، به گونه‌ای تربیت شوند که برای «حق»، ارزش قائل باشند و به سوی «حق‌پذیری» تشویق شوند، می‌توان انتظار داشت در بزرگسالی هم حق‌پذیر باشند. تذکر به انجام کارهای نیک و رعایت مسایل اخلاقی در چنین فردی زودتر به نتیجه خواهد رسید تا کسی که از بچگی میانه‌ای با حق دوستی و حق پذیری نداشته است.
🌸پس برای داشتن جامعه‌ای اخلاق مدار، باید روی کودکان و نونهالان جامعه‌مان بیشتر سرمایه گذاری کنیم. البته این حرف، به معنای آن نیست که بزرگترها را از فرآیند تذکر به حق و اخلاق مداری، کنار بگذاریم. بزرگترها هم با هدایتِ یک مربی خوب و تمرین و انجام نیت‌های خوب، کم‌کم به عقل گرایی و اخلاق مداری خو می‌گیرند اما این اتفاق در مقایسه با تغییر در کودکان، سخت‌تر است و نیاز به جهاد با نفس دارد.
ادامه دارد ...
🌐لینک کامل مطلب:
http://www.mohammadivu.org/index.php/articles/935-shafaqnakarenik
#اخلاق #عقل #کار_نیک #حق_پذیر #مسعود_بسیطی #شفقنا #تربیت
@MohammadFoundation
📌جامعه ی اخلاق مدار، در گرو عقل گرایی و تذکر به انجام کارهای نیک (قسمت دوم)
📝گفت و گوی خبرگزاری شفقنا با مسعود بسیطی
#اخلاق #عقل #کار_نیک
#مسعود_بسیطی #شفقنا
@MohammadFoundation
📝گفت و گوی خبرگزاری شفقنا با مسعود بسیطی
#اخلاق #عقل #کار_نیک
#مسعود_بسیطی #شفقنا
@MohammadFoundation
📌📌جامعه ی اخلاق مدار، در گرو عقل گرایی و تذکر به انجام کارهای نیک (قسمت دوم)
📝گفت و گوی خبرگزاری شفقنا با مسعود بسیطی
💠مسعود بسیطی مدیر عامل بنیاد علمی فرهنگی محمد(ص) در ادامه ی مصاحبه اش با شفقنا با موضوع «عوامل موثر بر اخلاق مداریِ جامعه» خاطرنشان کرد:
❇️گاهی ما روی یک حقی پا می‌گذاریم چون آگاهی و معرفت نداریم. خُب اینجا مشکل از جهل و عدم آگاهی است و وقتی کسی به ما تذکر بدهد، متوجه می‌شویم و دیگر مرتکب آن اشتباه نمی‌شویم. مثلا کسی به من یاد نداده که رزق و روزی دست خداست؛ به همین دلیل برای رسیدن به پول بیشتر حرص می‌زنم، دروغ می‌گویم، ... اما اگر کسی به من تذکر بدهد که خدا رزّاق است، نه مشتری، نه کارفرما، نه رییس، ... پیش خود می‌گویم چرا حرص بزنم وقتی روزی دست خداست؟
💢اما خیلی مواقع، مشکل از ناآگاهی یا اینکه حق را نمی‌شناسیم، نیست؛ بلکه ایراد کار اینجاست که حق را با توجیهات نفسانی می‌پوشانیم. یعنی خیلی هم خوب می‌دانیم که حق چیست اما زیر بارش نمی‌رویم.
🌀وقتی پایه‌ی انتخاب‌های افراد به جای عقل، نفس شد، دیگر سنگ روی سنگ بند نمی‌شود و هرکس کاری را انجام می‌دهد که بیشتر لذت می‌برد؛ ولو به قیمت پایمال شدن یا پوشیده شدنِ حق. پس جهاد با نفس، مهم است. نفس را که مهار و عِقال کنی، حق‌پذیری شکوفا می‌شود. افراد که حق‌پذیر شوند، تذکرهای عقلی و فطری به جان‌شان می‌نشیند و آموزه‌های تربیتی را به کار می‌بندند و جامعه را به سوی اخلاق مداری سوق می‌دهند.
⚪️همواره در مسیر تربیت توجه داشته باشیم که تذکر، بیشتر از توبیخ و سرزنش، تاثیرگذار خواهد بود. به جای آنکه فرزندان و اطرافیان‌مان را به سبب رفتارهای ناپسندشان با سرزنش کردن، سر خورده نماییم، آنها را به گونه‌ای تربیت کنیم که همواره خدا و امام زمان را ناظر بر اعمال و رفتار خود ببینند. و از این مهم‌تر اینکه، در هیچ حالی از رحمت خدا و الطاف پدرانه‌ی امام مهربان‌شان ناامید نشوند. اگر خطایی کردند، به دامان پر مهر امام زمان‌شان بازگردند؛ عذرخواهی کنند و از این پدر مهربان بخواهند یاری‌شان فرماید تا در انجام کارهای شایسته و دوری از رفتارهای ناشایست موفق باشند.
🍀در این صورت شاهد رشد و تربیت انسان هایی حق‌جو و حق‌پذیر خواهیم بود که محصول نهایی آن جامعه، رسیدن به تعالی و به پیشواز رفتن عصر طلایی ظهور موعود خداست.
🌐لینک کامل مطلب:
http://www.mohammadivu.org/index.php/articles/935-shafaqnakarenik
#اخلاق #عقل #کار_نیک #حق_پذیر #مسعود_بسیطی #شفقنا #تربیت
@MohammadFoundation
📝گفت و گوی خبرگزاری شفقنا با مسعود بسیطی
💠مسعود بسیطی مدیر عامل بنیاد علمی فرهنگی محمد(ص) در ادامه ی مصاحبه اش با شفقنا با موضوع «عوامل موثر بر اخلاق مداریِ جامعه» خاطرنشان کرد:
❇️گاهی ما روی یک حقی پا می‌گذاریم چون آگاهی و معرفت نداریم. خُب اینجا مشکل از جهل و عدم آگاهی است و وقتی کسی به ما تذکر بدهد، متوجه می‌شویم و دیگر مرتکب آن اشتباه نمی‌شویم. مثلا کسی به من یاد نداده که رزق و روزی دست خداست؛ به همین دلیل برای رسیدن به پول بیشتر حرص می‌زنم، دروغ می‌گویم، ... اما اگر کسی به من تذکر بدهد که خدا رزّاق است، نه مشتری، نه کارفرما، نه رییس، ... پیش خود می‌گویم چرا حرص بزنم وقتی روزی دست خداست؟
💢اما خیلی مواقع، مشکل از ناآگاهی یا اینکه حق را نمی‌شناسیم، نیست؛ بلکه ایراد کار اینجاست که حق را با توجیهات نفسانی می‌پوشانیم. یعنی خیلی هم خوب می‌دانیم که حق چیست اما زیر بارش نمی‌رویم.
🌀وقتی پایه‌ی انتخاب‌های افراد به جای عقل، نفس شد، دیگر سنگ روی سنگ بند نمی‌شود و هرکس کاری را انجام می‌دهد که بیشتر لذت می‌برد؛ ولو به قیمت پایمال شدن یا پوشیده شدنِ حق. پس جهاد با نفس، مهم است. نفس را که مهار و عِقال کنی، حق‌پذیری شکوفا می‌شود. افراد که حق‌پذیر شوند، تذکرهای عقلی و فطری به جان‌شان می‌نشیند و آموزه‌های تربیتی را به کار می‌بندند و جامعه را به سوی اخلاق مداری سوق می‌دهند.
⚪️همواره در مسیر تربیت توجه داشته باشیم که تذکر، بیشتر از توبیخ و سرزنش، تاثیرگذار خواهد بود. به جای آنکه فرزندان و اطرافیان‌مان را به سبب رفتارهای ناپسندشان با سرزنش کردن، سر خورده نماییم، آنها را به گونه‌ای تربیت کنیم که همواره خدا و امام زمان را ناظر بر اعمال و رفتار خود ببینند. و از این مهم‌تر اینکه، در هیچ حالی از رحمت خدا و الطاف پدرانه‌ی امام مهربان‌شان ناامید نشوند. اگر خطایی کردند، به دامان پر مهر امام زمان‌شان بازگردند؛ عذرخواهی کنند و از این پدر مهربان بخواهند یاری‌شان فرماید تا در انجام کارهای شایسته و دوری از رفتارهای ناشایست موفق باشند.
🍀در این صورت شاهد رشد و تربیت انسان هایی حق‌جو و حق‌پذیر خواهیم بود که محصول نهایی آن جامعه، رسیدن به تعالی و به پیشواز رفتن عصر طلایی ظهور موعود خداست.
🌐لینک کامل مطلب:
http://www.mohammadivu.org/index.php/articles/935-shafaqnakarenik
#اخلاق #عقل #کار_نیک #حق_پذیر #مسعود_بسیطی #شفقنا #تربیت
@MohammadFoundation
🍀در بزرگداشت استاد مهدوی دامغانی وارث تمدن و ادب پارسی: نوشتاری از مسعود بسیطی
💠در تاریخ کهن ایران زمین، ایرانیان خصوصا اهالی خراسان بزرگ، احیاگران میراث کهن پارسی در این سرزمین بوده و هستند. مدال افتخار احیای زبان و ادب پارسی در این میانه به رودکی پدر شعر پارسی، فردوسی بزرگ و کسایی مروزی زیبنده است. اینان به حق خورشیدهای درخشان این سرزمین و پدر مفاخر ایران زمین اند ...
🌸در دوران معاصر نیز که انسان با ادب کیمیاست، مردی از تبار رودکی و فردوسی و کسایی مروزی در میان ما می‌زیست که به تعبیر استاد شفیعی کدکنی «دربست» یک ایرانی کامل بود.
چرا که نه تنها علم ادبیات را، که ادب را نیز از رودکی و فردوسی بزرگ و … به ارث برده بود ...
👇🏻ادامه مطلب:
https://b2n.ir/r43064
#استاد_مهدوی_دامغانی #تاریخ #فرهنگ
#تمدن #ادب #ادبیات #مسعود_بسیطی #شفقنا
@MohammadFoundation
💠در تاریخ کهن ایران زمین، ایرانیان خصوصا اهالی خراسان بزرگ، احیاگران میراث کهن پارسی در این سرزمین بوده و هستند. مدال افتخار احیای زبان و ادب پارسی در این میانه به رودکی پدر شعر پارسی، فردوسی بزرگ و کسایی مروزی زیبنده است. اینان به حق خورشیدهای درخشان این سرزمین و پدر مفاخر ایران زمین اند ...
🌸در دوران معاصر نیز که انسان با ادب کیمیاست، مردی از تبار رودکی و فردوسی و کسایی مروزی در میان ما می‌زیست که به تعبیر استاد شفیعی کدکنی «دربست» یک ایرانی کامل بود.
چرا که نه تنها علم ادبیات را، که ادب را نیز از رودکی و فردوسی بزرگ و … به ارث برده بود ...
👇🏻ادامه مطلب:
https://b2n.ir/r43064
#استاد_مهدوی_دامغانی #تاریخ #فرهنگ
#تمدن #ادب #ادبیات #مسعود_بسیطی #شفقنا
@MohammadFoundation
Shafaqna
استاد مهدوی دامغانی وارث تمدن و ادب پارسی و ایرانی: نوشتاری از مسعود بسیطی | خبرگزاری بین المللی شفقنا
🍀۴ دی ماه، زادروز پدر شعر فارسی، رودکی بزرگ است. بدین مناسبت فرخنده، نوشتاری با عنوان:
«رودکی، نخستین شاعر پارسی گوی علوی و فاطمی»
از مسعود بسیطی انتشار یافته است.
علاقه مندان از طریق لینک زیر می توانند به مطالعه این اثر بپردازند:
🌸رودکی ملقب به استاد الشعرا، نخستین شاعر بزرگ پارسی‌سرای ایرانی و پدر شعر فارسی است.
این شاعر بلند آوازه‌ی ایرانی که به دلیل آثار ناب و ابداعات بدیعش در شعر و ادب فارسی، در میان سخنوران به القابی همچون آدم الشعرا، ابو الشعرا، سلطان الشعرا و استاد الشعرا معروف بوده، از پرکارترین شاعران ایرانی به شمار می‌رود ...
🍀رودکی نزد شاعران و ادیبان هم عصر خویش همواره به بزرگی توصیف می‌شد و دارای چنان مرتبه و منزلتی در شعر و ادب بود که ابوالفضل بلعمی وزیر دانشمند سامانیان در وصفش نوشت «در عرب و عجم، رودکی را نظیری نیست» ...
👇🏻ادامه مطلب:
https://wocoshiac.org/fa/shia-contex-fa/shiite-poems-and-poets/shiite-poems/roodaki-poems
#بزرگداشت #رودکی #استادالشعرا
#فارسی #شعر #ادبیات #مسعود_بسیطی
@MohammadFoundation
«رودکی، نخستین شاعر پارسی گوی علوی و فاطمی»
از مسعود بسیطی انتشار یافته است.
علاقه مندان از طریق لینک زیر می توانند به مطالعه این اثر بپردازند:
🌸رودکی ملقب به استاد الشعرا، نخستین شاعر بزرگ پارسی‌سرای ایرانی و پدر شعر فارسی است.
این شاعر بلند آوازه‌ی ایرانی که به دلیل آثار ناب و ابداعات بدیعش در شعر و ادب فارسی، در میان سخنوران به القابی همچون آدم الشعرا، ابو الشعرا، سلطان الشعرا و استاد الشعرا معروف بوده، از پرکارترین شاعران ایرانی به شمار می‌رود ...
🍀رودکی نزد شاعران و ادیبان هم عصر خویش همواره به بزرگی توصیف می‌شد و دارای چنان مرتبه و منزلتی در شعر و ادب بود که ابوالفضل بلعمی وزیر دانشمند سامانیان در وصفش نوشت «در عرب و عجم، رودکی را نظیری نیست» ...
👇🏻ادامه مطلب:
https://wocoshiac.org/fa/shia-contex-fa/shiite-poems-and-poets/shiite-poems/roodaki-poems
#بزرگداشت #رودکی #استادالشعرا
#فارسی #شعر #ادبیات #مسعود_بسیطی
@MohammadFoundation