اصلاح‌وب | islahweb.org
3.83K subscribers
9.78K photos
1.96K videos
277 files
11.1K links
✳️ اصلاح‌وب؛ کانال رسمی جماعت دعوت و اصلاح

Web: www.islahweb.org
Insta: www.instagram.com/islahweb
Aparat: aparat.com/islahweb
Kurdi: t.me/islahweb_k
Feqhi: t.me/soal_feqhi
Download Telegram
💢افغانستان و رهبران بی‌تدبیر

✍️حسن قادری

تحولات افغانستان به یکی از موضوعات مهم روز تبدیل شده است. عقب‌نشینی آرتش آمریکا و ترک مخاصمه‌ی چندین ساله با طالبان و گسست و متلاشی شدن انسجام نیروهای نظامی افغانستان علی رغم تعلیم و آموزش‌‌های لازم و به‌روز از طرف کارشناسان زبده‌ی نظامی آمریکا و فرار رییس‌جمهور و جمعی از دولتمردان از کشور و نهایتاً تسلط سهل و آسان طالبان بر سرزمین افغانستان، تصادفی و اتّفاقی نبود.

🔗 ادامه‌ی مطلب

#سیاسی #استعمار #سرمایه‌داری #بیداری_اسلامی #اسلام_سیاسی_میانه‌رو #افغانستان #طالبان #بهار_عربی

🌐 www.islahweb.org

🆔 @islahweb
💢مسعود پدر و مسعود پسر

✍️احمد زیدآبادی

بخت با افغانستان یار نبود که اعضای القاعده دو روز پیش از عملیات یازده سپتامبر موفق شدند احمد شاه مسعود را در درۀ پنجشیر با ترفندی پیچیده ترور کنند.
زنده‌یاد احمد شاه مسعود که در جنگ‌های چریکی با ارتش سرخ و مقابله با دار و دسته‌های مسلحِ رقیب، در مقام یک رهبر نظامی آبدیده و کارکشته ظاهر شده بود، اگر از توطئۀ ترور جان سالم به در می‌برد، شاید سرنوشت افغانستان به گونه‌ای متفاوت از امروز رقم می‌خورد.

🔗 ادامه‌ی مطلب

#سیاسی #استعمار #سرمایه‌داری #بیداری_اسلامی #اسلام_سیاسی_میانه‌رو #افغانستان #طالبان #بهار_عربی

🌐 www.islahweb.org

🆔 @islahweb
💢بیداری اسلامی، حقیقت بیداری و مشکلات سر راه آن –١

نویسنده: دکتر حسان حتحوت
ترجمه: داود نارویی

آیا میان ما کسی هست که برای نشانه‌های بیداری اسلامی روییده در دو دهه‌ی اخیر، به عنوان پیروزی کوشش‌های مخلصانه و اراده‌های مداوم از اویل قرن، به ویژه کوشش‌های اواسط قرن بیستم، دل خوش نشده و شرح صدر نیافته باشد؟

چه بسا شکست ۱۹۶۷م. تأثیر بزرگی روی خداجویی امت داشته است. امت پیش از آن راه‌های دیگری را دنبال کرده بود و دچار پراکندگی و چنددستگی شده بود. پس از آن در برابر واقعیت دردناک، هشیار شد.

🔗ادامه‌ی مطلب

#بیداری_اسلامی #حسان_حتحوت #اسلام #سیاست #اسلام_سیاسی #سیاسی

🌐 www.islahweb.org

🆔 @islahweb
💢خطوط کلی در هدایت و تقویت بیداری اسلامی

نویسنده: دکتر یوسف قرضاوی
مترجم: جهانگیر ولدبیگی

حرکت اسلامی باید تلاش و کوشش فکری و عملی در جهت تقویت و تحکیم بیداری اسلامی بکار گیرد، تحکیم گامهایش در راه راست، راهی که او را از لغزش محفوظ می‌کند و از افراط و تفریط دور می‌گرداند و او را از سقوط در پرتگاهی که دشمنان و یا خود حرکت بر اثر برنامه‌ریزیهای غلطش آن را حفر کرده است، نگه می‌دارد.

🔗ادامه‌ی مطلب

#بیداری_اسلامی #یوسف_قرضاوی #اسلام #سیاست #اسلام_سیاسی #گزیده

🌐 www.islahweb.org

🆔 @islahweb
💢آیا نهضت بیداری اسلامی شکست خورده است؟

✍️دکتر فضل الهادی وزین

پس از نشر کتاب شکست اسلام سیاسی نوشته مستشرق فرانسوی اولیور رای و نوشته‌‌های مستشرق متعصب معروف برنارد لویس، و با داوری‌‌های عجولانه در مورد بعض حوادث در برخی از مناطق جهان اسلام، بسیاری‌ها از شکست نهضت بیداری اسلامی و به تعبیر استشراقی اسلام سیاسی، سخن می‌گویند و می‌نویسند
اما با مطالعه و بررسی بسیاری از گزارش‌‌های پژوهشی و با توجه به حقایق و واقعیت‌ها و پاسخ‌‌های مراکز پژوهشی غرب به ویژه آمریکا، جواب به پرسش بالا منفی است.

🔗ادامه‌ی مطلب

#بیداری_اسلامی #اسلام #سیاست #اسلام_سیاسی #گزیده

🌐 www.islahweb.org

🆔 @islahweb
💢از بیداری اسلامی چه باقی مانده است؟

نویسنده: سایت منشور
ترجمه: اصلاحوب

اسلامگرایان به مدت چهار دهه انصافاً بی‌همتا بودند بدون این که کسی بتواند آنان را نقد کند؛ آنان در این مدت تقریباً حق انتقاد تند و کنایه‌آمیز دشمنان‌شان را داشتند. به جز برخی از کسانی که به نظام‌های حاکم تکیه کرده بودند، هیچ کس نمی‌توانست از تفکر اسلامگرایان خرده بگیرد و از پیامد آن در امان باشد.

🔗ادامه‌ی مطلب

#سیاسی #بیداری_اسلامی #اسلام_سیاسی #نقد

🌐 www.islahweb.org

🆔 @islahweb
💢رویکردهای متفاوت اخوان‌المسلمین در گفت‌وگو با صابر گل‌عنبری

گفت‌وگو از: حامد رضایی

با اینکه اخوان‌المسلمین کماکان بزرگترین جریان اسلامگرای اهل سنت بوده و در چند کشور نیز به قدرت رسیده است، اما شناخت اخوان در کشور ما با ضعف مفرطی روبروست. به دلیل همین ضعف آگاهی است که قضاوت‌های متناقضی درباره آن انجام می شود. اظهارات سالهای اخیر راشد الغنوشی از رهبران بزرگ اخوان مبنی بر جدایی دین از سیاست از سویی، و عملکرد اخوان المسلمین در سوریه از سوی دیگر، بر ابهامات پیرامون مبانی فکری و مرزهای ایدئولوژیک این گروه افزوده است.

🔗ادامه‌ی مطلب

#گزیده #اخوان‌المسلمین #نقد #صابر_گلعنبری #بیداری_اسلامی #مصر

🌐 www.islahweb.org

🆔 @islahweb
💢نگاهی به روند بیداری اسلامی اخیر

نویسنده: حمدوش مصطفی
ترجمه: اصلاحوب

پس از ده سال از بهار عربی نقشه‌ی سیاسی جوامعی که شاهد رخداداهای رادیکال اجتماعی و فعالیت سیاسی بوده‌اند تغییر کرده است. اما مخرج مشترک آنها صعود چشم‌گیر جریان اخوان به ویژه پدیده‌ی موسوم به اسلام سیاسی بود. پیشینه‌ی اسلام سیاسی به قبل از این مرحله‌ی سرنوشت‌ساز در تاریخ معاصر می‌رسد؛

🔗ادامه‌ی مطلب

#سیاسی #اخوان‌المسلمین #نقد #اسلام_سیاسی #بیداری_اسلامی #مصر

🌐 www.islahweb.org

🆔 @islahweb
💢بیداری اسلامی، مساله خشونت – ۲

✍️دکتر حسان حتحوت، داود نارویی

پیش از همه مسأله‌ی خشونت است که برای رسیدن به حق مطلوب، به عنوان وسیله به کار می رود. این در حالی است که در اسلام، هدف، وسیله را توجیه نمی‌کند. نمی‌توان با شیوه ی ناپاک به هدف پاک رسید. برخی از جزوه های این عده از مردم به دست من رسیده است. از خواندن آن چه «فقه خشونت» نامیده می شود، هول کردم. می کوشند ادله‌ی شرعی اختراع کنند که کارهایشان را توجیه کند. برخی از آنان مطالعات اسلامی داشته‌اند.

🔗ادامه‌ی مطلب

#گزیده #بیداری_اسلامی #اسلام_سیاسی #خشونت

🌐 www.islahweb.org

🆔 @islahweb
💢نگاهی انتقادی به رویکردها و عملکردهای جماعت‌های اسلامی

✍️گفت‌وگو از: نائله رامشگر

اشاره: «استاد مصطفی اربابی» متولّد نیمه‌ی مهرماه ١٣٢٩ در تربت جام از توابع استان خراسان رضوی است. وی دارنده‌ی گواهینامه‌ی سطح دو معادل دانشکده‌ی الهیات و معارف اسلامی تهران و بازنشسته‌ی تعاون روستایی است. وی دارای چندین ترجمه و تألیف کتاب در موضوعات دعوت، اجتماعی و دینی است. استاد اربابی از سال ١٣٦٤ به عضویت جماعت دعوت و اصلاح درآمده و هم‌اکنون عضو شورای مرکزی و قائم مقام دبیرکل این تشکّل مدنی سراسری اهل سنّت ایران است. پاسخ‌های ایشان به اصلاحوب را درباب بیداری اسلامی با همدیگر مرور می‌کنیم:

🔗ادامه‌‌ی مطلب

#مصاحبه #استاد_مصطفی_اربابی #بیداری_اسلامی #اسلام_سیاسی #اسلامگرایی #اسلامگرایان #مصاحبه

🌐 www.islahweb.org

🆔 @Islahweb
💢اسلام‌گرایی: سومین جنبش مقاومت

✍️مهدی تدینی، مترجم، نویسنده و پژوهشگر

کتاب «اسلام‌گرایی: سومین جنبش مقاومت رادیکال»، نظریه یا فرضیۀ اصلی کتاب در عنوانش آمده است: اسلام‌گرایی به عنوان «سومین جنبش مقاومت رادیکال» معرفی شده است؛ مقاومت در برابر چه؟ نامگذاری اینکه این مقاومت در برابر چیست، یکی از سختی‌های کار نولته بوده است و به همین دلیل فصلی مجزا را به این اختصاص داده تا بفهمد این مقاومت در برابر چیست؛ اما شاید علی‌الحساب بتوان آن را «مدرنیته» یا «لیبرال‌دموکراسی» نامید.

🔗ادامه‌‌ی مطلب

#گزیده #اسلامگرایی #اسلام_سیاسی #بیداری_اسلامی #معرفی_کتاب

🌐 www.islahweb.org

🆔 @Islahweb
بیداری اسلامی همان عمل و دعوت به بیدار شدن از خواب گرانی است که امت را دچار واماندگی نموده و رابطه اش را با جهان بالا ضعیف ساخته و از علم و دانش لازم محروم گردیده و گرفتار تقلید کورکورانه از کسانی شده است که به کرامت معنوی و روحی انسان باور ندارند به طوری که روزی نظریه‌ای بنام نظریه‌ی علمی! را مطرح می‌کنند با عنوان تکامل انسان از میمون و تا به این روز آن را توسعه می‌دهند، امّا سرانجام زیست‌شناسان به این نتیجه می‌رسند که یک نظریه بوده و بس و اعتبار علمی ‌ندارد.

#استادمصطفی_اربابی #بیداری_اسلامی #اسلام_سیاسی

🌐 www.islahweb.org

🆔 @islahweb
💢مراحل اسلام سیاسی و تجربه‌ی تونس(نگرشی انتقادی)

✍️محمد بن محمد الخراط
ترجمه: وفا حسن‌پور

مقدمه
درباره‌ی اسلام سیاسی فراوان نوشته‌اند و نویسندگانی زیادی در این باره قلم‌فرسایی کرده‌اند. نه به خاطر آن که یکی از موضوعات مطرح روز است و در صحنه‌ی سیاسی و فرهنگی و اجتماعی جهان حضور دارد و یکی از پیچیده‌ترین پدیده‌هاست؛ بلکه به دلیل آن که این موضوع مبارزات طولانی برای سکولاریزه کردن بخش بزرگی از مردم جهان را آشکارا و با خشونت مورد آزمایش قرار می‌دهد.

🔗ادامه‌‌ی مطلب

#بیداری_اسلامی #اسلام_سیاسی #تونس #نقد #راشد_الغنوشی

🌐 www.islahweb.org

🆔 @Islahweb
استاد احمد راشد:

«علاقه‌ی شدید به برپایی نماز و تثبیت عقیده، پایبندی به آداب بـرادری، احساس شادی از بخشیدن و تحمل سختی‌های روزانه، اشتیاق به جهاد و شهادت بدون هیچ ترس و واهمه‌ای، پیروی کامل از دستورات الهی و اجـرای بی چون و چرای آنها، کاستن از میل دنیوی و کم کردن تعلقات، در انتظار مرگ بودن و فراموش کردن آرزوهای دنیوی، عشق به پروردگار بلندمرتبه هـمراه با امیدی که نوعی ترس بر آن حاکم است، دوری گزیدن از کافران و منافقان، صبر در سختی‌ها؛ بدون شک هرکس در این مفاهیم بیندیشد او تنها کسی است که می‌توان در پایه‌ریزی مستحکم حركت اسلامی بر او تکیه نمود.»

#استاداحمد_راشد #بیداری_اسلامی

🌐 www.islahweb.org

🆔 @islahweb
💢تحولات اسلامی سیاسی در سایه‌ی بهار عربی [١]

✍️عبد القادر عبد العالی [٢]
ترجمه: اصلاحوب

این مقاله در نظر دارد تجربه و عملکرد حرکات اسلامی یا احزاب و جریان‌های منتسب به اسلام‌گرایان در بحبوحه‌ی بهار عربی را ارزیابی کند. ادبیات اسلام‌گرایان سنی به گرمی تحول جدید در منطقه را پوشش دادند. این تحول با سرنگونی زین العابدین بن علی از تونس آغاز شد و سایر کشورهای عربی را با درجات متفاوت درنوردید و به سرنگونی چهار حاکم عرب و سه جنگ داخلی انجامید که برخی از آنها همچنان ادامه دارد.

🔗ادامه‌‌ی مطلب

#بیداری_اسلامی #اسلام_سیاسی #نقد #راشد_الغنوشی #بهار_عربی

🌐 www.islahweb.org

🆔 @Islahweb
💢بیداری اسلامی... آغاز و پایان

نویسنده: محمد محمود

ترجمه: اصلاحوب

پیش از پرداختن به موضوع بیداری اسلامی باید گفت در بحث از این پدیده و تعیین ماهیت آن نوعی ابهام وجود دارد؛ وقتی اصطلاح بیداری اسلامی را به کار می‌بریم، با پدیده‌ای روبرو هستیم که از دهه‌های نخست قرن بیستم و مشخصاً با پیدایش جماعت اخوان‌المسلمین از سال ١٩٢٨ ظهور کرد. همان جریانی که در اواخر قرن ١٩ میلادی ریشه دارد و به دست جمال‌الدین افغانی[اسدآبادی] و محمد عبده ساخته شد. نوعی بیداری اسلامی معاصر هم وجود دارد که پس از رنگ باختن ملی‌گرایی عربی آغاز شد؛ یعنی پس از شکست سخت سال ١٩۶٧ که در قرن بیستم به اوج خود رسید و سپس روند نزولی‌اش را آغاز کرد. 

🔗ادامه‌‌ی مطلب

#بیداری_اسلامی #اسلام_سیاسی #اسلامگرایی #پسااسلامگرایی

🌐 www.islahweb.org

🆔 @Islahweb
💢نگاهی انتقادی به رویکردها و عملکردهای جماعت‌های اسلامی

گفت‌وگو از: اصلاحوب

اشاره: «دکتر مصطفی(محمّد) دانایی‌فر» زایچه‌ی ٣ تیرماه ١٣٤٨ گنبد کاووس، دارای کارشناسی ارشد و دکتری علوم سیاسی است. وی دو کتاب «تسامح و مدارای درون دینی در اندیشه‌ی سیاسی امام ابوحنیفه» و «بررسی تطبیقی اندیشه‌های علی عبدالرازق و سید قطب در خصوص خلافت و حکومت در اسلام» را در کارنامه‌ی علمی-پژوهشی خود دارد. دکتر دانایی‌فر از سال ١٣٧٥ عضویت جماعت دعوت و اصلاح درآمده و عضو فعلی شورای مرکزی این تشکّل مدنی ایرانیان اهل سنّت است. گفت‌وگو با ایشان را درباب چیستی و چگونگی بیداری اسلامی با هم می‌خوانیم.

🔗ادامه‌‌ی مطلب

#بیداری_اسلامی #دعوت_اسلامی #جنبشهای_اسلامی #مدرنیته #مصاحبه #اسلام_سیاسی

🌐 www.islahweb.org

🆔 @Islahweb
💢مسؤولت حرکت اسلامی

✍️دکتر یوسف قرضاوی

حرکت اسلامی باید در جایگاه رهبری مرکزی و گم‌شده‌ی امت اسلامی قرار گیرد؛ امتی با جریان‌ها و گروه‌های مختلف آن. از علمای حقیقی اسلام کمک بگیرد تا از میان آنان عالم واقعی پیدا شود؛ عالمی که علما به فضلیت او اقرار می‌کنند و می‌تواند امت بزرگ اسلامی را در گرفتاری‌ها و دشواری‌ها صدا بزند و امت هم به او لبیک گویند.


#سخنان_ناب #دکتر_یوسف_قرضاوی #جنبش_اسلامی #بیداری_اسلامی

🌐 www.islahweb.org

🆔 @Islahweb
💢در جستجوی راه‌حل

✍️دکتر یوسف قرضاوی

ناامیدی از وجود راه حل قاطع و مفید و کمبود داروی اثربخش و اکتفا به گفتن لا حول ولا قوة إلا بالله و إنا لله وإنا إلیه راجعون در کنار ناراحتی شدید از وضعیت کنونی اعراب و مسلمانان بی آن که در جستجوی راه حل و یافتن علاج باشیم یعنی فرار از واقعیت و فرار از صحنه که مخالف طبیعت ایمان است؛ ایمانی که ناامیدی به آن راه ندارد.
إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ
جز گروه كافران كسى از رحمت خدا نوميد نمى‌شود.

#سخنان_ناب #دکتر_یوسف_قرضاوی #جنبش_اسلامی #بیداری_اسلامی

🌐 www.islahweb.org

🆔 @Islahweb
💢نگاهی به زندگی و زمانه شیخ محمد عبده؛ عبده و مسئلۀ مقتضیات زمان

✍️محمّد میلانی

در تاریخ معاصر اسلام حلقه‌های مفقود یا آشكاری وجود دارند كه می‌توان از آنها در یك حركت طولی و فرآیندی معنادار، به عنوان سنت احیاگری اسلامی نام برد و یاد كرد. سنتی كه اگرچه به ایران اسلامی و دغدغه روشنفكرانش به الزام ختم نمی‌شود، لیكن به این معنا نیست و نبوده كه آن را به عنوان یك جریان ارزشمند و هدفمند در كل عالم اسلام یا جامعه بزرگ اسلامی نیز تصور نكرد.

🔗 ادامه‌ی متن

#اندیشه #بیداری_اسلامی #شیخ_محمد_عبده #سنت_احیاگری #جمال‌الدین

🌐 www.islahweb.org

🆔 @Islahweb