💢موانع معرفتی کمال از دیدگاه مولوی؛ تکیه بر حواسّ ظاهری
✍️ دکتر محمدعلی خالدیان
اهل سلوک عقیده دارند سالک نباید در آن واحد و در یک زمان به دو نوع از احوال، مشغول باشد زیرا مادام که مشغول به ظاهر است، به باطن نمی‌پردازد و تا وقتی که مست و هم فکر و حواس ظاهری است، احوال قلبی و واردات غیبی – که نتیجه گسیختگی از حس ظاهری است – جلوه‌گر نمی‌شود. پس سالک در حال مراقبه باید به کلی متوجه دل و درون خود باشد و گوش و چشم ظاهر را فرو بندد و از حواس ظاهری عبور کند تا معانی غیبی بدو روی نماید.
🔗 ادامهی مطلب
#دین #دعوت #تزکیه #پرورش_دینی #اخلاق
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
✍️ دکتر محمدعلی خالدیان
اهل سلوک عقیده دارند سالک نباید در آن واحد و در یک زمان به دو نوع از احوال، مشغول باشد زیرا مادام که مشغول به ظاهر است، به باطن نمی‌پردازد و تا وقتی که مست و هم فکر و حواس ظاهری است، احوال قلبی و واردات غیبی – که نتیجه گسیختگی از حس ظاهری است – جلوه‌گر نمی‌شود. پس سالک در حال مراقبه باید به کلی متوجه دل و درون خود باشد و گوش و چشم ظاهر را فرو بندد و از حواس ظاهری عبور کند تا معانی غیبی بدو روی نماید.
🔗 ادامهی مطلب
#دین #دعوت #تزکیه #پرورش_دینی #اخلاق
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
💢تزکیه‌ی نفس و چالش‌های پیش رو
گفت‌وگو از: اصلاحوب
اشاره: تزکیه‌ی نفس یکی از مأموریت‌های مهمّ پیامبران(علیهم‌السّلام) و هدف اساسی پارسایان و دایرمدار نجات و هلاک، نزد خداوند متعال است. تزکیه به معانی مختلفی ازجمله «تطهیر» و «رشد و نمو» آمده است. زکات نفس همان تطهیر آن از انواع بیماری و آفت‌هاست و دارای مقاماتی است که نوعی تخلّق به نامها و صفاتی است. تزکیه در نهایت، پاکی جستن(تطهّر)، تحقّق و تخلّق است که دارای ماهیّت، نتایج و ابزارهای مشروع است و نمود آن در سلوک انسان و تعاملش با خالق و خلق با کنترل جوارح طبق فرمان خدا تجلّی می‌یابد.
اصلاحوب نظر به اهمّیّت این مفهوم، چند پرسش اساسی را با برخی از صاحبان قلم و نظر درمیان نهاده است.
عثمان ایزدپناه(١٣٤٣ سردشت)، نویسنده، مترجم، مربّی، حافظ و مفسر قرآن کریم، به پرسش‌های مطرح‌شده پاسخ گفته است، امید است مورد اقبال خوانندگان عزیز قرار گیرد.
🔗 ادامهی مطلب
#مصاحبه #تزکیه #پرورش_دینی #تربیت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
گفت‌وگو از: اصلاحوب
اشاره: تزکیه‌ی نفس یکی از مأموریت‌های مهمّ پیامبران(علیهم‌السّلام) و هدف اساسی پارسایان و دایرمدار نجات و هلاک، نزد خداوند متعال است. تزکیه به معانی مختلفی ازجمله «تطهیر» و «رشد و نمو» آمده است. زکات نفس همان تطهیر آن از انواع بیماری و آفت‌هاست و دارای مقاماتی است که نوعی تخلّق به نامها و صفاتی است. تزکیه در نهایت، پاکی جستن(تطهّر)، تحقّق و تخلّق است که دارای ماهیّت، نتایج و ابزارهای مشروع است و نمود آن در سلوک انسان و تعاملش با خالق و خلق با کنترل جوارح طبق فرمان خدا تجلّی می‌یابد.
اصلاحوب نظر به اهمّیّت این مفهوم، چند پرسش اساسی را با برخی از صاحبان قلم و نظر درمیان نهاده است.
عثمان ایزدپناه(١٣٤٣ سردشت)، نویسنده، مترجم، مربّی، حافظ و مفسر قرآن کریم، به پرسش‌های مطرح‌شده پاسخ گفته است، امید است مورد اقبال خوانندگان عزیز قرار گیرد.
🔗 ادامهی مطلب
#مصاحبه #تزکیه #پرورش_دینی #تربیت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
💢با رحمت رفتار کن
✍️دکتر عمرو خالد
🖊دکتر محمد ابراهیم ساعدی رودی
یک قاعده‌ی جدید از قواعد برقراری پیوند خانواده را بررسی می‌کنیم. این اصل روابط خانوادگی است آنگونه خدای تبارک و تعالی دوست دارد و می‌پسندد. باید خانواده بر اصلی به نام رحمت استوار باشد. من و همسرم، من و فرزندم، من و پدرم، من و مادرم، من و عمویم و من و خاله‌ام، رحمت در میان ماست. رحمت در میان من و خواهرم هست. ممکن است تو برادری باشی که مواظب تمامی حرکات و سکنات خواهرش است، کسی که از او می‌ترسد، همچنین می‌توانی برادری باشی که با او مهربان و دوست است.
🔗 ادامهی مطلب
#دین #دعوت #تربیت #پرورش_دینی #خانواده #تزکیه
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
✍️دکتر عمرو خالد
🖊دکتر محمد ابراهیم ساعدی رودی
یک قاعده‌ی جدید از قواعد برقراری پیوند خانواده را بررسی می‌کنیم. این اصل روابط خانوادگی است آنگونه خدای تبارک و تعالی دوست دارد و می‌پسندد. باید خانواده بر اصلی به نام رحمت استوار باشد. من و همسرم، من و فرزندم، من و پدرم، من و مادرم، من و عمویم و من و خاله‌ام، رحمت در میان ماست. رحمت در میان من و خواهرم هست. ممکن است تو برادری باشی که مواظب تمامی حرکات و سکنات خواهرش است، کسی که از او می‌ترسد، همچنین می‌توانی برادری باشی که با او مهربان و دوست است.
🔗 ادامهی مطلب
#دین #دعوت #تربیت #پرورش_دینی #خانواده #تزکیه
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
💢آمدنم بهر چه بود؟
🖊جهانگیر بابایی
زندگی، زیباترین تابلوی عشق خداوند است. مهربان خالقی که بستری را فراهم نمود تا موجودی به نام انسان در رنگ مهربانی و خدایی غوطه‌ور باشد صفات زیبای او را تجسم بخشد تا طبیعت و دیگر موجودات و خودش در سایه‌سار آن آرام بگیرند.
مأموریت من انسان فراتر از دیگرموجودات است. طراوت و شادابی را از روح خود زدوده‌ام شکوفایی و عشق و دلدادگی و دلبری من در یک محیط آرام و هموار و بهاری به وقوع می‌پیوندد متأسفانه در طی فرآیندی نامبارک به کجراهه گراییدم و اهداف و آرمان‌های واقعی که بر آن سرشته شده بودم وارونه گردید.
🔗 ادامهی مطلب
#اندیشه #تزکیه #زندگی_معنادار #معنای_زندگی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
🖊جهانگیر بابایی
زندگی، زیباترین تابلوی عشق خداوند است. مهربان خالقی که بستری را فراهم نمود تا موجودی به نام انسان در رنگ مهربانی و خدایی غوطه‌ور باشد صفات زیبای او را تجسم بخشد تا طبیعت و دیگر موجودات و خودش در سایه‌سار آن آرام بگیرند.
مأموریت من انسان فراتر از دیگرموجودات است. طراوت و شادابی را از روح خود زدوده‌ام شکوفایی و عشق و دلدادگی و دلبری من در یک محیط آرام و هموار و بهاری به وقوع می‌پیوندد متأسفانه در طی فرآیندی نامبارک به کجراهه گراییدم و اهداف و آرمان‌های واقعی که بر آن سرشته شده بودم وارونه گردید.
🔗 ادامهی مطلب
#اندیشه #تزکیه #زندگی_معنادار #معنای_زندگی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
💢چگونه آرام و بی دغدغه زندگی کنیم؟
✍️محمد حامدی
خواهران و برادران ایمانی در این روزگار پرتنش و مضطرب بعنوان یادآوری بر خود لازم دانستیم که جهت کسب آرامش قلبی نکاتی را یادآور شویم ، تا شاید با دلی آرام، ویروس کرونا و حوادثی از این قبیل را پشت سر بگذاریم. که عبارتند از:
۱. همه‌ی ما این حقیقت را میدانیم که خداوند ، مالک جهان آفرینش و انسان است. و بدنبال آن این قاعده را نیز پذیرفته که هر مالکی حق دارد بر ملک خویش بنا به مصالحی خاص تصرف نماید. و در این مورد هیچ کس حق ندارد او را به خاطر نحوه ی خاصی از تصرفاتش سرزنش و منع کند.
در این برهه از زمان نیز خداوند بنا به مصالحی خاص از طریق ویروس کرونا بر ملک خویش (انسان) تصرف می‌کند. و البته تصرفات خداوند بر عالم آفرینش و انسان بر اساس علم، حکمت و رحمت بی‌نهایت بوده و همانند تصرفات انسانی ، قابل ایراد نیست.(۱۸۹-آل عمران)
۲. خداوند ، صراحتا این را به ما اعلام نموده که هدف از زندگی انسان در حیات دنیا تامین همه ی آرزوها بدون مانع و ضرر نیست. زیرا انسان برای ادای وظیفه ی امتحان به این مرحله از زندگی(حیات دنیا) آمده و حیات حقیقی بدون مانع و ابدی ، تنها در جهان آخرت ممکن است. به عبارت دیگر هدف از زندگی، کسب همه‌ی آرزوهای انسان در این مرحله ی موقت نیست. بلکه خداوند ، ما را در این مرحله از حیات ، از طریق امور خوشایند و ناخوشایند امتحان می‌کند. البته امتحان انسان از طریق ناخوشی‌ها تقریبا ۲% از زندگی ما را تشکیل می‌دهد و حدودا ۹۸% زندگی ما بر طبق خواسته ی ما اداره می شود.(۲-ملک)
۳. در زمینه ی وقوع بسیاری از ناملایمات زندگی ، خود ما مقصریم.زیرا برای تهیه‌ی امکانات زندگی از اسباب ناروا و ضررآور استفاده می‌کنیم. بعبارت دیگر بر اساس فرامین متخصصین دو حوزه‌ی دینداری (حوزه‌ی علوم تجربی و انسانی _ حوزه‌ی علوم وحیانی) از نعمات خداوند بهره‌برداری نمی‌کنیم. که چاره ی کار ، در بازگشت به فرامین متخصصین مربوطه می‌باشد.(۳۰-شوری)
۴. مصائبی که ما هیچ گونه نقشی را در ایجاد آنها نداشته و خداوند حکیم آنها را بر ما واقع نموده یا حامل منافعی برای ما بوده و یا دافع مضراتی از زندگی ماست. و یا پالایشگر ناخالصی‌های روحی و جسمی ماست. اما ما به خاطر دانش محدود از اسرار آنها بی‌خبریم.(۲۱۶-بقره)(۲-۳-عنکبوت)
۵. توان ما در زمینه ی مقابله با ناملایمات زندگی به این امر محدود می‌شود که بر طبق فرامین متخصصین مربوطه اسباب دفع مصائب را به کار گرفته و در ادامه از خداوند تاثیر گذار ، درخواست نتیجه را بنماییم. و غیر از این کار دیگری از ما بر نمی‌آید. لذا چاره‌ای جز توکل بر خداوند و رضایت بر قضایش نداریم. پس شایسته است که بعد از انجام امور فوق بر خداوند بی‌نهایت علیم، حکیم و رحیم توکل و اعتماد نموده و از ته دل بر وقوع قضاو قدرش راضی شویم. تا از این طریق بصورتی سعادتمند زندگی را اداره کنیم.(۵۱-توبه)
۶. دوران عمر مصائب کوتاه بوده و روزگار خوشی‌ها به زودی باز می‌گردد.(۶-الشرح)
۷. مدت عمر انسان قبلاً مقدر شده و هرگز به تاخیر نخواهد افتاد. حال فرقی ندارد که وسیله‌ی مرگ ما ویروس کرونا باشد یا هر وسیله‌ی دیگر. پس هرگاه ما بر وقایع ناگوار زندگی غمگین شده یا شاد ، اجل عمر ما در وقت مقرر خواهد آمد. حتی اگر در اوج سلامت جسمی باشیم.(۸-جمعه)(۳۴-اعراف)
۸. برای بازگشت صادقانه و کامل به سوی خداوند رحمان هنوز فرصت داریم. که بدنبال توبه و اصلاح کاستی‌ها و ترک گناهان در دایره‌ی امنیت بخش خداوند قرار گرفته و ترس ما از مرگ نیز درمان می‌شود.چون به قول معروف: آن را که پاک است از محاسبه چه باک است.(۱۰تا۱۲-نوح)
۹. هرگاه انتظارات ما از زندگی متناسب با وقایع حیات (که هم مشمول خوشی‌هاست و هم شامل ناخوشی‌ها) دنیا تنظیم شود ، زندگی ما با آرامش همراه خواهد بود.زیرا ما در این حالت ، قبلاً خود را برای وقوع آنها آماده نموده‌ایم.(۱۵۵-۱۵۶-بقره)
#ایمان #تزکیه #پرورش_دینی
t.me/Islahweb
✍️محمد حامدی
خواهران و برادران ایمانی در این روزگار پرتنش و مضطرب بعنوان یادآوری بر خود لازم دانستیم که جهت کسب آرامش قلبی نکاتی را یادآور شویم ، تا شاید با دلی آرام، ویروس کرونا و حوادثی از این قبیل را پشت سر بگذاریم. که عبارتند از:
۱. همه‌ی ما این حقیقت را میدانیم که خداوند ، مالک جهان آفرینش و انسان است. و بدنبال آن این قاعده را نیز پذیرفته که هر مالکی حق دارد بر ملک خویش بنا به مصالحی خاص تصرف نماید. و در این مورد هیچ کس حق ندارد او را به خاطر نحوه ی خاصی از تصرفاتش سرزنش و منع کند.
در این برهه از زمان نیز خداوند بنا به مصالحی خاص از طریق ویروس کرونا بر ملک خویش (انسان) تصرف می‌کند. و البته تصرفات خداوند بر عالم آفرینش و انسان بر اساس علم، حکمت و رحمت بی‌نهایت بوده و همانند تصرفات انسانی ، قابل ایراد نیست.(۱۸۹-آل عمران)
۲. خداوند ، صراحتا این را به ما اعلام نموده که هدف از زندگی انسان در حیات دنیا تامین همه ی آرزوها بدون مانع و ضرر نیست. زیرا انسان برای ادای وظیفه ی امتحان به این مرحله از زندگی(حیات دنیا) آمده و حیات حقیقی بدون مانع و ابدی ، تنها در جهان آخرت ممکن است. به عبارت دیگر هدف از زندگی، کسب همه‌ی آرزوهای انسان در این مرحله ی موقت نیست. بلکه خداوند ، ما را در این مرحله از حیات ، از طریق امور خوشایند و ناخوشایند امتحان می‌کند. البته امتحان انسان از طریق ناخوشی‌ها تقریبا ۲% از زندگی ما را تشکیل می‌دهد و حدودا ۹۸% زندگی ما بر طبق خواسته ی ما اداره می شود.(۲-ملک)
۳. در زمینه ی وقوع بسیاری از ناملایمات زندگی ، خود ما مقصریم.زیرا برای تهیه‌ی امکانات زندگی از اسباب ناروا و ضررآور استفاده می‌کنیم. بعبارت دیگر بر اساس فرامین متخصصین دو حوزه‌ی دینداری (حوزه‌ی علوم تجربی و انسانی _ حوزه‌ی علوم وحیانی) از نعمات خداوند بهره‌برداری نمی‌کنیم. که چاره ی کار ، در بازگشت به فرامین متخصصین مربوطه می‌باشد.(۳۰-شوری)
۴. مصائبی که ما هیچ گونه نقشی را در ایجاد آنها نداشته و خداوند حکیم آنها را بر ما واقع نموده یا حامل منافعی برای ما بوده و یا دافع مضراتی از زندگی ماست. و یا پالایشگر ناخالصی‌های روحی و جسمی ماست. اما ما به خاطر دانش محدود از اسرار آنها بی‌خبریم.(۲۱۶-بقره)(۲-۳-عنکبوت)
۵. توان ما در زمینه ی مقابله با ناملایمات زندگی به این امر محدود می‌شود که بر طبق فرامین متخصصین مربوطه اسباب دفع مصائب را به کار گرفته و در ادامه از خداوند تاثیر گذار ، درخواست نتیجه را بنماییم. و غیر از این کار دیگری از ما بر نمی‌آید. لذا چاره‌ای جز توکل بر خداوند و رضایت بر قضایش نداریم. پس شایسته است که بعد از انجام امور فوق بر خداوند بی‌نهایت علیم، حکیم و رحیم توکل و اعتماد نموده و از ته دل بر وقوع قضاو قدرش راضی شویم. تا از این طریق بصورتی سعادتمند زندگی را اداره کنیم.(۵۱-توبه)
۶. دوران عمر مصائب کوتاه بوده و روزگار خوشی‌ها به زودی باز می‌گردد.(۶-الشرح)
۷. مدت عمر انسان قبلاً مقدر شده و هرگز به تاخیر نخواهد افتاد. حال فرقی ندارد که وسیله‌ی مرگ ما ویروس کرونا باشد یا هر وسیله‌ی دیگر. پس هرگاه ما بر وقایع ناگوار زندگی غمگین شده یا شاد ، اجل عمر ما در وقت مقرر خواهد آمد. حتی اگر در اوج سلامت جسمی باشیم.(۸-جمعه)(۳۴-اعراف)
۸. برای بازگشت صادقانه و کامل به سوی خداوند رحمان هنوز فرصت داریم. که بدنبال توبه و اصلاح کاستی‌ها و ترک گناهان در دایره‌ی امنیت بخش خداوند قرار گرفته و ترس ما از مرگ نیز درمان می‌شود.چون به قول معروف: آن را که پاک است از محاسبه چه باک است.(۱۰تا۱۲-نوح)
۹. هرگاه انتظارات ما از زندگی متناسب با وقایع حیات (که هم مشمول خوشی‌هاست و هم شامل ناخوشی‌ها) دنیا تنظیم شود ، زندگی ما با آرامش همراه خواهد بود.زیرا ما در این حالت ، قبلاً خود را برای وقوع آنها آماده نموده‌ایم.(۱۵۵-۱۵۶-بقره)
#ایمان #تزکیه #پرورش_دینی
t.me/Islahweb
💢امیدواری
✍️محمد بن صالح منجد
سپاس خدای را پروردگار جهانیان و درود بر پیامبرش محمد- صلى الله عليه وسلم - و یارانش، اما بعد:
فرق مقام و حال
جایگاه سوم از مقامات کارهای مربوط به دل امیدواری است. این مقام بر پایداری و دوام دلالت می‌کند، زیرا اگر چیزی زودگذر بود حال نامیده میشد، نه مقام.
برای تبیین بیشتر فرق میان مقام و حال یک نمونه میآوریم، کارهای دل شایسته است مقام باشد نه حالاتی گذرا.
بنابراین نه خوف مطلوب، نه امیدواری مطلوب، نه حیای مطلوب، نه اخلاص و نه توکل مطلوب هیچکدام گذرا نیست.
لاجرم بایستی مقامات باشد، و این می‌‌تواند یادآوری ارزشمندی باشد برای کسی که خواستار کارهای دل است و در آن می‌اندیشد.
🔗 ادامهی مطلب
#دین #دعوت #تربیت #پرورش_دینی #خانواده #تزکیه
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
✍️محمد بن صالح منجد
سپاس خدای را پروردگار جهانیان و درود بر پیامبرش محمد- صلى الله عليه وسلم - و یارانش، اما بعد:
فرق مقام و حال
جایگاه سوم از مقامات کارهای مربوط به دل امیدواری است. این مقام بر پایداری و دوام دلالت می‌کند، زیرا اگر چیزی زودگذر بود حال نامیده میشد، نه مقام.
برای تبیین بیشتر فرق میان مقام و حال یک نمونه میآوریم، کارهای دل شایسته است مقام باشد نه حالاتی گذرا.
بنابراین نه خوف مطلوب، نه امیدواری مطلوب، نه حیای مطلوب، نه اخلاص و نه توکل مطلوب هیچکدام گذرا نیست.
لاجرم بایستی مقامات باشد، و این می‌‌تواند یادآوری ارزشمندی باشد برای کسی که خواستار کارهای دل است و در آن می‌اندیشد.
🔗 ادامهی مطلب
#دین #دعوت #تربیت #پرورش_دینی #خانواده #تزکیه
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
💢پدر و مادرم عامل نفرت من از دین و دینداران
نویسنده: دکتر جاسم المطوع
ترجمه: یوسف ساجدی
سخنش را اینگونه آغاز کرد که : از دین و دینداران متنفرم و از نماز خوشم نمی‌آید و دوست ندارم در باره دین و احکام آن سخن بگویم! از او پرسیدم: چرا این قدر از دین و نماز بیزاری؟ به خواهرش نگاه کرد و به او گفت: تو بگو که علت بیزاری ما از دین و دینداران چیست؟ گفت: اجازه بدهید داستان را از اول برایت تعریف کنم، من پانزده سال سن دارم و برادرم دو سال از من بزرگتر است و پیش تو آمده‌ایم تا از پدر و مادرمان شکایت کنیم؛ زیرا آنان باعث شده‌اند تا ما از دین و دینداران متنفر شویم؛
🔗 ادامهی مطلب
#دین #دعوت #تربیت #پرورش_دینی #خانواده #تزکیه #گزیده #دین‌گریزی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
نویسنده: دکتر جاسم المطوع
ترجمه: یوسف ساجدی
سخنش را اینگونه آغاز کرد که : از دین و دینداران متنفرم و از نماز خوشم نمی‌آید و دوست ندارم در باره دین و احکام آن سخن بگویم! از او پرسیدم: چرا این قدر از دین و نماز بیزاری؟ به خواهرش نگاه کرد و به او گفت: تو بگو که علت بیزاری ما از دین و دینداران چیست؟ گفت: اجازه بدهید داستان را از اول برایت تعریف کنم، من پانزده سال سن دارم و برادرم دو سال از من بزرگتر است و پیش تو آمده‌ایم تا از پدر و مادرمان شکایت کنیم؛ زیرا آنان باعث شده‌اند تا ما از دین و دینداران متنفر شویم؛
🔗 ادامهی مطلب
#دین #دعوت #تربیت #پرورش_دینی #خانواده #تزکیه #گزیده #دین‌گریزی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
💢موانع معرفتی کمال از دیدگاه مولوی؛ مکر و فریب و عقل جزوی و نارس
✍️دکتر محمدعلی خالدیان
یکی دیگر از آفات معرفتی کمال، مکر و فریب است. مکرهایی که خلق به کار می‌بندند، البته ناپسند است، اما مکر و سعی وقتی برای رهایی از قیود و تعلقات و به قصد ترک کردن فضول زخارف باشد، بجا و مناسب است و نباید ناپسند تلقی شود. این که انسان برای فرار از زندانی که دنیای حسی است، نقب بزند و راه گریز بجوید، البته زیرکی است، اما زشت و ناروا نیست. آنچه زشت و نارواست مکری است که حاصلش مقید ماندن در حبسگاه عالم حس باشد و ما را از رهایی مانع آید (۹۸۱/۱)
🔗 ادامهی مطلب
#دین #دعوت #تزکیه #پرورش_دینی #اخلاق
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
✍️دکتر محمدعلی خالدیان
یکی دیگر از آفات معرفتی کمال، مکر و فریب است. مکرهایی که خلق به کار می‌بندند، البته ناپسند است، اما مکر و سعی وقتی برای رهایی از قیود و تعلقات و به قصد ترک کردن فضول زخارف باشد، بجا و مناسب است و نباید ناپسند تلقی شود. این که انسان برای فرار از زندانی که دنیای حسی است، نقب بزند و راه گریز بجوید، البته زیرکی است، اما زشت و ناروا نیست. آنچه زشت و نارواست مکری است که حاصلش مقید ماندن در حبسگاه عالم حس باشد و ما را از رهایی مانع آید (۹۸۱/۱)
🔗 ادامهی مطلب
#دین #دعوت #تزکیه #پرورش_دینی #اخلاق
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
💢افت تحصیلی دانش‌آموزان در پی آموزش آنلاین
رئیس سازمان نهضت سواد‌آموزی گفت: تعطیلی مدارس موجب افت تحصیلی، افسردگی و کم‌تحرکی دانش‌آموزان شده و باید کلاس‌های حضوری را به‌تدریج و با رعایت پروتکل‌ها آغاز کنیم. شاپور محمدزاده اظهار کرد: باید تلاش کنیم شروع سال تحصیلی توأم با آرامش، نشاط و با حفظ سلامت دانش‌آموزان باشد.
🔗 ادامهی خبر
#گزیده #تزکیه #پرورش_دینی #تربیت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
رئیس سازمان نهضت سواد‌آموزی گفت: تعطیلی مدارس موجب افت تحصیلی، افسردگی و کم‌تحرکی دانش‌آموزان شده و باید کلاس‌های حضوری را به‌تدریج و با رعایت پروتکل‌ها آغاز کنیم. شاپور محمدزاده اظهار کرد: باید تلاش کنیم شروع سال تحصیلی توأم با آرامش، نشاط و با حفظ سلامت دانش‌آموزان باشد.
🔗 ادامهی خبر
#گزیده #تزکیه #پرورش_دینی #تربیت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
💢روش تربیتی اسلام و کاربرد عملی آن
نویسنده: محمد قطب
ترجمه: دکتر محمود ابراهیمی
ناشر: آراس
نوبت چاپ: اول
روش اسلام در تربیت، عبارت است از: بررسی و پرداختن همه جانبه به موجود بشری، بدون این که چیزی را نادیده بگیرد و از آن غافل شود، سپس همه‌ی جنبه‌های جسمانی، عقلانی و روحانی و زندگی مادی و معنوی و همه‌ی فعالیتهای انسان روی زمین را شامل می‌شود. بیشک، برقراری نظام و شیوه‌ی تربیتی اسلامی و پرورش نسلهای جوان بر مبنای آن، نیاز به سعی زیاد و ایجاد تغییرات گسترده در تمام اشکال و صورتهای زندگی دارد. در کتاب حاضر نخست، جنبه‌ی نظری برنامه‌ی تربیت اسلامی از دیدگاه روانی و روحی شرح داده شده است. سپس، به تطبیق اجرای آن در مراحل کودکی، نوجوانی و آغاز جوانی اقدام شده ست. همچنین در کتاب، میان نظریه‌ی اسلامی و نظریه‌ی غربیان، درباره‌ی تربیت، موازنه و مقایسه‌ای همه‌جانبه صورت گرفته است.
🔗 ادامهی معرفی
#معرفی_کتاب #تزکیه #تربیت #پرورس_دینی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
نویسنده: محمد قطب
ترجمه: دکتر محمود ابراهیمی
ناشر: آراس
نوبت چاپ: اول
روش اسلام در تربیت، عبارت است از: بررسی و پرداختن همه جانبه به موجود بشری، بدون این که چیزی را نادیده بگیرد و از آن غافل شود، سپس همه‌ی جنبه‌های جسمانی، عقلانی و روحانی و زندگی مادی و معنوی و همه‌ی فعالیتهای انسان روی زمین را شامل می‌شود. بیشک، برقراری نظام و شیوه‌ی تربیتی اسلامی و پرورش نسلهای جوان بر مبنای آن، نیاز به سعی زیاد و ایجاد تغییرات گسترده در تمام اشکال و صورتهای زندگی دارد. در کتاب حاضر نخست، جنبه‌ی نظری برنامه‌ی تربیت اسلامی از دیدگاه روانی و روحی شرح داده شده است. سپس، به تطبیق اجرای آن در مراحل کودکی، نوجوانی و آغاز جوانی اقدام شده ست. همچنین در کتاب، میان نظریه‌ی اسلامی و نظریه‌ی غربیان، درباره‌ی تربیت، موازنه و مقایسه‌ای همه‌جانبه صورت گرفته است.
🔗 ادامهی معرفی
#معرفی_کتاب #تزکیه #تربیت #پرورس_دینی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
🔍رویارویی دین با چالش‌های معاصر
تألیف: محمد حامدی
محتوای کتاب: پرسش و پاسخ در راستای تمییز یا تفکیک شبهات از واقعیت دین خدا
رویارویی دین با چالش‌های معاصر: تألیف محمد حامدی) در پنج جلد تهیه گردیده که به بیش از ۳۰۰ سؤال اساسی در راستای تمییز یا تفکیک شبهات از واقعیت دین بر مبنای قرآن و دلایل عقلی در حد توان پاسخ داده است.
شش جلد از این مجموعه، توسط انتشارات ئالای رووناکی سنندج چاپ و منتشر شده و در اختیار خوانندگان علاقەمند قرار گرفته است.
🔗 ادامهی معرفی
#معرفی_کتاب #اسلام‌شناسی #تزکیه
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
تألیف: محمد حامدی
محتوای کتاب: پرسش و پاسخ در راستای تمییز یا تفکیک شبهات از واقعیت دین خدا
رویارویی دین با چالش‌های معاصر: تألیف محمد حامدی) در پنج جلد تهیه گردیده که به بیش از ۳۰۰ سؤال اساسی در راستای تمییز یا تفکیک شبهات از واقعیت دین بر مبنای قرآن و دلایل عقلی در حد توان پاسخ داده است.
شش جلد از این مجموعه، توسط انتشارات ئالای رووناکی سنندج چاپ و منتشر شده و در اختیار خوانندگان علاقەمند قرار گرفته است.
🔗 ادامهی معرفی
#معرفی_کتاب #اسلام‌شناسی #تزکیه
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
💢شرحی بر حدیثِ «وَيْلٌ لأَقْمَاعِ الْقَوْلِ»
نویسنده: دکتر عبدالرزاق بن عبدالمحسن
ترجمه: یاسین صالحی- ثلاث باباجانی
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- أَنَّهُ قَالَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ:
«ارْحَمُوا تُرْحَمُوا وَاغْفِرُوا يَغْفِرِ اللَّهُ لَكُمْ وَيْلٌ لأَقْمَاعِ الْقَوْلِ وَيْلٌ لِلْمُصِرِّينَ الَّذِينَ يُصِرُّونَ عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ»[١]
این حدیث بزرگ پیامبر مکرم اسلام صلی‌الله علیه و سلم از عبدالله ابن عمرو ابن عاص ثابت شده است که رسول‌الله صلی‌الله علیه و سلم فرمودند: «ارْحَمُوا تُرْحَمُوا» ارْحَمُوا به این معنا که رحم کنید بر آنچه در زمین از انسان گرفته تا پرندگان و امثالهم که خداوند رحمان به آنها رحم می‌کند و کسی که به مردم و پرندگان و حیوانات رحم کند خداوند به او رحم می‌کند. همین‌طور در خلاف این موضوع نیز در حدیث به ثبوت رسیده که «مَن لَم يَرحَمْ لا يُرحَمْ»[٢]،هر کس[به اهل زمین] رحم نکند، مورد رحمت [الله] قرار نمیگیرد.
🔗ادامهی مطلب
#دین #دعوت #اخلاق_اسلامی #ایمان #تزکیه #تربیت #پرورش_دینی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
نویسنده: دکتر عبدالرزاق بن عبدالمحسن
ترجمه: یاسین صالحی- ثلاث باباجانی
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- أَنَّهُ قَالَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ:
«ارْحَمُوا تُرْحَمُوا وَاغْفِرُوا يَغْفِرِ اللَّهُ لَكُمْ وَيْلٌ لأَقْمَاعِ الْقَوْلِ وَيْلٌ لِلْمُصِرِّينَ الَّذِينَ يُصِرُّونَ عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ»[١]
این حدیث بزرگ پیامبر مکرم اسلام صلی‌الله علیه و سلم از عبدالله ابن عمرو ابن عاص ثابت شده است که رسول‌الله صلی‌الله علیه و سلم فرمودند: «ارْحَمُوا تُرْحَمُوا» ارْحَمُوا به این معنا که رحم کنید بر آنچه در زمین از انسان گرفته تا پرندگان و امثالهم که خداوند رحمان به آنها رحم می‌کند و کسی که به مردم و پرندگان و حیوانات رحم کند خداوند به او رحم می‌کند. همین‌طور در خلاف این موضوع نیز در حدیث به ثبوت رسیده که «مَن لَم يَرحَمْ لا يُرحَمْ»[٢]،هر کس[به اهل زمین] رحم نکند، مورد رحمت [الله] قرار نمیگیرد.
🔗ادامهی مطلب
#دین #دعوت #اخلاق_اسلامی #ایمان #تزکیه #تربیت #پرورش_دینی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
💢چکیده‌ای از حیات مؤمنانه
✍استاد ناصر سبحانی
١. خداوند، خالق و آمر موجودات است و انسان و جهان آفرینش، مخلوق و مأمور هستند. قرار بر این بود که انسان نیز همانند دیگر مخلوقات، مطابق فرمان خداوند بهسوی سرانجام معیّن خویش حرکت کند؛ اما متأسفانه انسان از روی جهل و یا ستم، این وظیفه را فراموش نمود و با این فراموشکاری و انحراف، نسبت بیهوده‌کاری را در خلق انسان ـ معاذ الله ـ به خداوند می‌دهد.
#دعوت #دین #خلافت #تزکیه #استاد_ناصر_سبحانی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
✍استاد ناصر سبحانی
١. خداوند، خالق و آمر موجودات است و انسان و جهان آفرینش، مخلوق و مأمور هستند. قرار بر این بود که انسان نیز همانند دیگر مخلوقات، مطابق فرمان خداوند بهسوی سرانجام معیّن خویش حرکت کند؛ اما متأسفانه انسان از روی جهل و یا ستم، این وظیفه را فراموش نمود و با این فراموشکاری و انحراف، نسبت بیهوده‌کاری را در خلق انسان ـ معاذ الله ـ به خداوند می‌دهد.
#دعوت #دین #خلافت #تزکیه #استاد_ناصر_سبحانی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
Telegraph
چکیده‌ای از حیات مؤمنانه
١. خداوند، خالق و آمر موجودات است و انسان و جهان آفرینش، مخلوق و مأمور هستند. قرار بر این بود که انسان نیز همانند دیگر مخلوقات، مطابق فرمان خداوند بهسوی سرانجام معیّن خویش حرکت کند؛ اما متأسفانه انسان از روی جهل و یا ستم، این وظیفه را فراموش نمود و با این…
تمایل به تغییر خود (١)؛ درک این واقعیت که انسان دارای استعداد خیر و شر است
✍گروهی از نویسندگان
استعداد انسان برای حرکت در مسیر خیر و شر
خداوند می‌فرماید:
وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا ﴿٧﴾ فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا ﴿٨﴾ قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا ﴿٩﴾ وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا (شمس/7- 10)
«و سوگند به نفس و آن که سامان‌اش داد. پس به آن تبهکاری و پرهیزکاری‌اش را الهام نمود. همانا رستگار گردید آن کس که آن را تزکیه نمود. و همانا ناامید و محروم گشت آن‌کس که آن را آلوده ساخت.»
#تزکیه_نفس #پرورش_دینی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍گروهی از نویسندگان
استعداد انسان برای حرکت در مسیر خیر و شر
خداوند می‌فرماید:
وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا ﴿٧﴾ فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا ﴿٨﴾ قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا ﴿٩﴾ وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا (شمس/7- 10)
«و سوگند به نفس و آن که سامان‌اش داد. پس به آن تبهکاری و پرهیزکاری‌اش را الهام نمود. همانا رستگار گردید آن کس که آن را تزکیه نمود. و همانا ناامید و محروم گشت آن‌کس که آن را آلوده ساخت.»
#تزکیه_نفس #پرورش_دینی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
Telegraph
تمایل به تغییر خود (١)؛ درک این واقعیت که انسان دارای استعداد خیر و شر است
استعداد انسان برای حرکت در مسیر خیر و شر خداوند می‌فرماید: وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا ﴿٧﴾ فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا ﴿٨﴾ قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا ﴿٩﴾ وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا (شمس/7- 10) «و سوگند به نفس و آن که سامان‌اش داد. پس به آن…
💢مهره‌ی شطرنج: برنامه پیشنهادی برای خودسازی- پاره‌ی نخست
✍️ بانو سهیلا سعیدیانی - روانسر
بسم الله الرّحمن الرّحیم
الحمد لله ربّ العالمین والصّلاة والسلام على سيّد المرسلين وعلى آله وأصحابه و اتباعه الى يوم الدّين
همگی میدانیم که در زمانه‌ای سخت قرار گرفته‌ایم، از هر طرف ضربات هولناکی بر پیکره‌ی امّت اسلام وارد می‌شود دشمنان از دیر باز تاکنون با برنامه‌های دقیق و بلند مدت قصد تضعیف ما را داشته و دارند و در این دوران بیشترین ضعف بر امّت اسلام وارد شده است.
#تزکیه #خودسازی #برنامه‌ی_خودسازی #پرورش_دینی #تزکیه‌ی_نفس #دعوت #فرهنگ_دعوتگری
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍️ بانو سهیلا سعیدیانی - روانسر
بسم الله الرّحمن الرّحیم
الحمد لله ربّ العالمین والصّلاة والسلام على سيّد المرسلين وعلى آله وأصحابه و اتباعه الى يوم الدّين
همگی میدانیم که در زمانه‌ای سخت قرار گرفته‌ایم، از هر طرف ضربات هولناکی بر پیکره‌ی امّت اسلام وارد می‌شود دشمنان از دیر باز تاکنون با برنامه‌های دقیق و بلند مدت قصد تضعیف ما را داشته و دارند و در این دوران بیشترین ضعف بر امّت اسلام وارد شده است.
#تزکیه #خودسازی #برنامه‌ی_خودسازی #پرورش_دینی #تزکیه‌ی_نفس #دعوت #فرهنگ_دعوتگری
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
Telegraph
مهره‌ی شطرنج: برنامه پیشنهادی برای خودسازی- پاره‌ی نخست
بسم الله الرّحمن الرّحیم الحمد لله ربّ العالمین والصّلاة والسلام على سيّد المرسلين وعلى آله وأصحابه و اتباعه الى يوم الدّين همگی میدانیم که در زمانه‌ای سخت قرار گرفته‌ایم، از هر طرف ضربات هولناکی بر پیکره‌ی امّت اسلام وارد می‌شود دشمنان از دیر باز تاکنون…
💢مهره‌ی شطرنج: برنامه پیشنهادی برای خودسازی- پاره‌ی دوم و پایانی
✍️بانو سهیلا سعیدیانی - روانسر
داشتن خواب و استراحت درحد نیاز
به ساعات خواب خود توجه کنیم زیاد خوابیدن و کم خوابیدن هر دو برای سلامتی مضر هستند. به میزان کافی بخوابیم. متأسّفانه الگوی صحیح خوابیدن این روزها فراموش شده است. پیامبر (صلی الله علیه وسلم) توصیه فرموده‌اند که شبها بعد از نماز عشاء زود بخوابیم تا بتوانیم نماز شب را ادا کنیم و به نماز صبح هم برسیم و بعد نماز صبح کار و فعالیت را شروع کنیم و اگر در طول روز خسته بودیم کمتر از یک ساعت قیلوله داشته باشیم.
#تزکیه #خودسازی #برنامه‌ی_خودسازی #پرورش_دینی #تزکیه‌ی_نفس #دعوت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍️بانو سهیلا سعیدیانی - روانسر
داشتن خواب و استراحت درحد نیاز
به ساعات خواب خود توجه کنیم زیاد خوابیدن و کم خوابیدن هر دو برای سلامتی مضر هستند. به میزان کافی بخوابیم. متأسّفانه الگوی صحیح خوابیدن این روزها فراموش شده است. پیامبر (صلی الله علیه وسلم) توصیه فرموده‌اند که شبها بعد از نماز عشاء زود بخوابیم تا بتوانیم نماز شب را ادا کنیم و به نماز صبح هم برسیم و بعد نماز صبح کار و فعالیت را شروع کنیم و اگر در طول روز خسته بودیم کمتر از یک ساعت قیلوله داشته باشیم.
#تزکیه #خودسازی #برنامه‌ی_خودسازی #پرورش_دینی #تزکیه‌ی_نفس #دعوت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
Telegraph
مهره‌ی شطرنج: برنامه پیشنهادی برای خودسازی- پاره‌ی دوم و پایانی
داشتن خواب و استراحت درحد نیاز به ساعات خواب خود توجه کنیم زیاد خوابیدن و کم خوابیدن هر دو برای سلامتی مضر هستند. به میزان کافی بخوابیم. متأسّفانه الگوی صحیح خوابیدن این روزها فراموش شده است. پیامبر (صلی الله علیه وسلم) توصیه فرموده‌اند که شبها بعد از نماز…
جدول محاسبه‌ی نفس
می‌توان با استفاده از جدول بالا، شروع به محاسبه‌ی نفس نمود، تا مشخص شود كه نسبت به نفس خود از جمله‌ی آگاهان و هوشیاران هستیم یا از جمله‌ی غافلان یا میانه‌ی آن دو و در صورت لزوم اقدام به جبران مافات شود؛ زیرا هنوز وقت اصلاح نفس باقی است، پیش از آن‌كه به پای حساب ابدی در روز قیامت برویم.
هرگز(٠) به‌ندرت: (١) معمولاً (٢) تقریباً همیشه: (٣) همیشه: (٤)
بالاترین امتیاز: (٢٨)
تلاش کن تا بالاترین امتیاز را کسب کنی و در تمامی زندگی‌ات خدا را ناظر و مراقب خود بدانی.
اگر سطح نمره‌ی شما بالای ٢٠ باشد، شما از زمره‌ی كسانی هستی كه مراقب نفس خود هستند و بر این كار ثبات داشته باش و خدا را نیز شكر كن كه این توفیق را نصیب شما كرده است. اما اگر سطح نمره‌ی شما پایین‌تر از چهارده بود، باید بدانی كه شما از جمله‌ی غافلان هستی و باید سریع‌تر شروع به محاسبه‌ی نفس كنی، قبل از آن‌كه فرصت را از دست بدهی.
#تزکیه #محاسبه_نفس
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
می‌توان با استفاده از جدول بالا، شروع به محاسبه‌ی نفس نمود، تا مشخص شود كه نسبت به نفس خود از جمله‌ی آگاهان و هوشیاران هستیم یا از جمله‌ی غافلان یا میانه‌ی آن دو و در صورت لزوم اقدام به جبران مافات شود؛ زیرا هنوز وقت اصلاح نفس باقی است، پیش از آن‌كه به پای حساب ابدی در روز قیامت برویم.
هرگز(٠) به‌ندرت: (١) معمولاً (٢) تقریباً همیشه: (٣) همیشه: (٤)
بالاترین امتیاز: (٢٨)
تلاش کن تا بالاترین امتیاز را کسب کنی و در تمامی زندگی‌ات خدا را ناظر و مراقب خود بدانی.
اگر سطح نمره‌ی شما بالای ٢٠ باشد، شما از زمره‌ی كسانی هستی كه مراقب نفس خود هستند و بر این كار ثبات داشته باش و خدا را نیز شكر كن كه این توفیق را نصیب شما كرده است. اما اگر سطح نمره‌ی شما پایین‌تر از چهارده بود، باید بدانی كه شما از جمله‌ی غافلان هستی و باید سریع‌تر شروع به محاسبه‌ی نفس كنی، قبل از آن‌كه فرصت را از دست بدهی.
#تزکیه #محاسبه_نفس
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
💢رمضانیه
✍️صدیق قطبی
۱. روزه هم مانند نماز و هر عبادت دیگری بدون حضور قلب، چندان روشنی‌بخش نیست. حضور قلب یعنی دائماً توجه کنیم که چرا از خوردن و نوشیدن دست می‌کشیم و انتظار می‌رود با این امساک، چه روحیه‌ای در ما تقویت شود؟ روزه بر مؤمنان فریضه است؛ «كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ»(بقره:۱۸۳) اما هدف از آن تحصیل تقوا است؛ «لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ»(بقره:۱۸۳) اگر این حضور قلب و استمرار آگاهی در اوقات روزه‌داری همراه ما نباشد، رنج بُرده‌ایم و فریضه‌ای دینی را ادا کرده‌ایم اما از روحِ روزه و غایت این فریضه بی‌نصیب مانده‌ایم.
🔗ادامهی مطلب
#رمضان #ماه_روزه #روزه #تزکیه #پرورش_دینی
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍️صدیق قطبی
۱. روزه هم مانند نماز و هر عبادت دیگری بدون حضور قلب، چندان روشنی‌بخش نیست. حضور قلب یعنی دائماً توجه کنیم که چرا از خوردن و نوشیدن دست می‌کشیم و انتظار می‌رود با این امساک، چه روحیه‌ای در ما تقویت شود؟ روزه بر مؤمنان فریضه است؛ «كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ»(بقره:۱۸۳) اما هدف از آن تحصیل تقوا است؛ «لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ»(بقره:۱۸۳) اگر این حضور قلب و استمرار آگاهی در اوقات روزه‌داری همراه ما نباشد، رنج بُرده‌ایم و فریضه‌ای دینی را ادا کرده‌ایم اما از روحِ روزه و غایت این فریضه بی‌نصیب مانده‌ایم.
🔗ادامهی مطلب
#رمضان #ماه_روزه #روزه #تزکیه #پرورش_دینی
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
آثار تربیت اسلامی در غزّه
✍️هیوا راشدی
با مشاهده‌ی سخنان و عملکرد اهل غزّه آثار بزرگ تربیت ایمانی و اسلامی در آنان دیده می‌شود. کودکانی که همچون مردان بزرگ سخن می‌گویند. شیرزنانی که خاطره‌ی خنسا(رض) را زنده می‌کنند. شهیدان جوانی که ما را به یاد مصعب بن عمیر(رض) می‌اندازند. مایلم همچنان که جوانب سیاسی قضیه را تحلیل می‌کنیم، گوشه‌ی چشمی به آثار گرانبهای تربیتی آن نیز داشته باشیم.
🔗ادامهی متن
#فلسطین #غزه #سید_قطب #فرهنگ #دین #پرورش_دینی #تزکیه #تزکیه‌ی_نفس
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍️هیوا راشدی
با مشاهده‌ی سخنان و عملکرد اهل غزّه آثار بزرگ تربیت ایمانی و اسلامی در آنان دیده می‌شود. کودکانی که همچون مردان بزرگ سخن می‌گویند. شیرزنانی که خاطره‌ی خنسا(رض) را زنده می‌کنند. شهیدان جوانی که ما را به یاد مصعب بن عمیر(رض) می‌اندازند. مایلم همچنان که جوانب سیاسی قضیه را تحلیل می‌کنیم، گوشه‌ی چشمی به آثار گرانبهای تربیتی آن نیز داشته باشیم.
🔗ادامهی متن
#فلسطین #غزه #سید_قطب #فرهنگ #دین #پرورش_دینی #تزکیه #تزکیه‌ی_نفس
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat