آیت الله العظمی روحانی: در هفتم صفر باید عزای شهادت امام حسن مجتبی (ع) برگزار شود

هفتم صفر، به روایتی سالروز شهادت سبط اکبر پیامبر اسلام (ص) حضرت امام حسن مجتبی‌ (ع) می‌ باشد که تاریخ در این روز، ولادت با سعادت حضرت امام موسی کاظم‌ (ع) را نیز نقل کرده است. 

صدای شیعه: جمعی از ارادتمندان به ساحت قدسی اهل بیت‌ (ع) در پرسشی از  آیت الله العظمی سید صادق روحانی وظیفه شیعیان در این روز را جویا شده‌ اند که نظر معظم له، تقدیم می ‌گردد.

 

سوال: با توجه به اهمیت شعائر اهل‌بیت‌ (ع) و مظلومیت سبط اکبر امام مجتبی ‌(ع) و سیره مستمره علمای حوزه علمیه قم و نجف اشرف که روز هفتم ماه صفر را به عنوان شهادت امام مجتبی ‌(ع) اقامه عزا می‌ کردند و از جمله مرحوم حاج شیخ عبدالکریم‌ حایری موسس حوزه علمیه قم که بر تعطیلی دروس حوزه علمیه و اقامه عزا برای آن وجود شریف اصرار داشتند، نظر حضرتعالی چیست؟

 

آیت‌الله‌ العظمی روحانی:

 

باسمه جلت اسمائه؛ جماعتی از محققین و علما مانند شیخ مفید، شهید و کاشف ‌الغطاء بعد از تحقیق، روز هفتم صفر را روز شهادت آن حضرت نوشته ‌اند من هم موقعی‌ که در این مورد تحقیق می‌ کردم، تقریبا اطمینان به این پیدا کردم بنابراین مقتضای تعظیم شعائر، اقامه مجلس عزا، تعطیلی بازار، خروج دسته‌ جات و عزاداری در این روز است، و وظیفه صدا و سیما بر پایی عزاداری است و تولد امام کاظم ‌(ع) در این روز مانع نباید بشود.

#شهادت #امام_حسن_مجتبی #پیامبر #اهل_بیت

http://www.rohani.ir/page-1339.htm

@rohani_ir

غيرت و تعصب اهل بيت (عليهم السلام)
در کلام حضرت آیت الله العظمی سید محمد صادق روحانی دام ظله

سوال :
يك مسأله مدام ذهن مرا به خود مشغول كرده كه برايم غير قابل تحمل شده است و آن اين كه هميشه از غيرت اهل بيت (عليهم السلام) در مناسبت هاى مختلف خوانده و شنيده ام، از آن جمله عملكرد امام حسين (عليه السلام) هنگام شهادت فرزند بزرگوارش على اكبر (عليه السلام) كه از ترس هتك حرمت خواهر گرامى شان حضرت زينب (عليها السلام) به سوى ايشان شتافتند و بدن مبارك فرزند بزرگوار خود را در ميدان كربلا رها نمودند. حال اين سؤال به ذهن مى رسد كه هنگام يورش ستمگران به بانوى گرامى حضرت زهرا (عليها السلام)، حضرت امام على (عليه السلام) كجا بودند؟ موضع ايشان چه بود؟ و چه دلايلى پيرامون اين موضع گيرى ايشان داريم؟!


جواب : باسمه جلت اسمائه؛

بر كسى پوشيده نيست كه ما به عنوان پيروان مكتب اهل بيت (عليهم السلام) در وهله نخست بايد نسبت به عملكرد ايشان حالت تسليم و رضايت داشته باشيم، حتى اگر مقصود و هدف امور بر ما پوشيده باشد، زيرا ممكن است رازى در ميان باشد و يا ما توانايى فهم امور را نداشته باشيم.
در اين مورد از اهل بيت (عليهم السلام) روايت شده است: «امور ما بسيار سخت و دشوار است به گونه اى كه جز براى فرشته اى مقرب يا پيامبرى فرستاده و يا بنده اى كه خداوند قلبش را با ايمان آزموده باشد قابل تحمل نمى باشد» (1).
اما درباره واكنش حضرت اميرمؤمنان (عليه السلام) در مقابل اين واقعه بايد بگوييم كه: بى ترديد حضرت اميرمؤمنان(عليه السلام) سرور و آقاى تمام غيرتمندان مى باشند ولى اگر بقاى دين الهى به قيمت صبر آن حضرت (عليه السلام) بر تحمل تمامى سختى ها و دشوارى ها توسط ايشان و اهل بيت گرامى شان قرار گيرد بى گمان ايشان صبر و شكيبايى خواهند نمود، بخصوص اگر اين مصائب پيش از اين توسط رسول خدا (صلى الله عليه وآله وسلم) به ايشان اطلاع داده شده باشد و او را به صبر و شكيبايى دعوت نموده باشد.
با اين وجود ايشان غيرت علوى خود را آشكار نمودند و اظهار فرمودند كه اگر وصيت و سفارش رسول اكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) نبود از آنها باك و هراسى نداشتند، چنانكه در برخى از روايات آمده است:
«على (عليه السلام) به سمت عمر يورش برد، گريبانش را گرفت، او را به زمين زد، ضربه اى به بينى و گردن او نواخت و قصد نمود او را به قتل برساند، اما به ياد فرموده و سفارش رسول خدا (صلى الله عليه وآله) افتاد و فرمود:
اى پسر صهاك (منظور عمر ابن خطاب است) به خداوندى كه محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) را به نبوتش گرامى داشت سوگند كه اگر امر و عهد خداوند به رسولش (صلى الله عليه وآله وسلم) نبود هرگز قدرت داخل شدن به منزلم را نداشتى» (2).
—----------------------------------------------------------------------
1- إنّ أمرَنا صَعبٌ مُستصعبٌ لا يتحمله الاّ ملكٌ مقرّبٌ أو نبى مرسلٌ، أو عبدٌ امتحن الله قلبَه بالإيمان; الخصال، ص 624.
2- فقال (عليه السلام): «يا بنَ صِهاك ـ لو لا كتابٌ مِنَ الله سبق، و عَهِدَه إلىَّ رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) لعَلِمتَ أنّك لا تدخل بَيتى»; كتاب سليم بن قيس، ص 150; بيت الأحزان، ص 110; بحارالانوار، ج 26، ص 266; تفسير قمى، ج 159، ص 2.

#اهل_بیت #حضرت_محمد #حضرت _علی

@rohani_ir

#قرآن #اهل_بیت_پيامبر #آیت_الله_العظمی_روحانی @rohani_ir

🌹قرآن، ثقل اكبر است يا اهل بيت (عليهم السلام)🌹
سوال :
مقصود از عبارت موجود در حديث ثقلين كه «قرآن از اهل بيت (عليهم السلام) بزرگ تر است» چيست؟ و آيا بزرگ تر بودن، مستلزم برتر بودن نيز هست؟

✅جواب حضرت آیت الله العظمی سیدمحمد صادق روحانی(مدظله العالی)
باسمه جلت اسمائه؛
مقصود از قرآنى كه ثِقل اكبر ناميده مى شود، سخن خداى تعالى است كه در لوح محفوظ قرار دارد، اما آياتى كه هم اكنون در اختيار ماست در واقع سايه قرآن موجود در لوح محفوظ به شمار مى رود.
بى ترديد ائمه اطهار (عليهم السلام) به عنوان كتاب ناطق خداوند، از كتاب صامتى كه در اختيار ماست، بزرگ تر و برترند و شناخت هيچ چيز چه قرآن كريم و چه ساير مسائل، جز به واسطه آنها ميسّر نمى شود.
بنابراين هر چند كه اهل بيت (عليهم السلام) در مقايسه با كلام خداى تعالى، از موقعيت پايين ترى برخوردارند امّا به جهت تبيين كلام خدا، جايگاه والاترى از قرآن موجود دارند. (1)

1- البته در روايتى نيز آمده است كه پيامبر (صلى الله عليه وآله) فرمود: «على افضل من كتاب اللّه لانه مترجم لكم» على از كتاب خدا برتر است چون او مترجم كتاب خدا براى شماست; ارشاد القلوب ديلمى، ج 2، ص 378; البرهان فى تفسير القرآن، ج 1، ص 29.

#قرآن #اهل_بیت_پيامبر #آیت_الله_العظمی_روحانی
@rohani_ir

#اهل_بیت_پيامبر #مداحی #آیت_الله_العظمی_روحانی @rohani_ir

✅ حضرت آیت الله العظمی روحانی دام ظله: مداحى منصب بسيار با فضيلتى است با مطالب غير مشروع آن را نابود نكنيد

استفتاء:
اينجانب مداح اهل بيت (عليهم السلام) مى باشم، اگر براى مداحى، احاديثى در فضائل اهل بيت و مظلوميت آنها بگويم و از كتاب هايى چون منتهى الامال، نفس المهموم، بكاء الحسين، رياحين الشريعه و... استفاده كنم آيا اشكال دارد يا خير؟
در صورت عدم اشكال آيا بنده اجازه دارم يا خير؟

⭐️جواب حضرت آیت الله العظمی سیدمحمد صادق روحانی(مدظله العالی)
باسمه جلت اسمائه; چنانچه غلو نباشد مطالبى كه در كتب مقاتل نوشته شده است اشكال ندارد، چون شنيده ام در ايام عزادارى و ذكر مصيبت حضرت سيد الشهداء(عليه السلام) مطالب غلوآميز بسيار رائج شده است و به همين دليل بهتر است شما هم در هنگام مداحى منابع آن را براى مردم ذكر كنيد.
و توضيح دهيد كه از كتب و منابع موثق و مجاز استفاده مى كنيد.
مداحى منصب بزرگ و بسيار با فضيلتى مى باشد و شايسته است كه با مطالب غير مشروع و غير صحيح آن را نابود نكنيد.

#اهل_بیت_پيامبر #مداحی #آیت_الله_العظمی_روحانی

@rohani_ir

✅ حضرت آیت الله العظمی روحانی (مدظله العالی):

بر شیعیان لازم است با حفظ هوشیاری کامل، بصیرت و احساس مسئولیت ، در برابر دسیسه‌ها و نقشه‌های شوم کسانی که سعی در تحریف عقاید دینی و احکام شریعت مقدس اسلام دارند، بایستند و با آنها به مقابله برخیزند.
تحقق این مهم از راه حفظ ارتباط و پیوند عمیق با مراجع عالیقدر جهان تشیع و عمل به رهنمودهای ارزشمند ایشان که اسوه علم، عمل و تقوا هستند، ممکن می شود.
همانا مرجعیت دینی و نیز دسته های عزاداری و مراسم عزای اهل بیت(علیهم السلام) بزرگترین خار در چشم دشمنان تشیع می باشند.
بی تردید ایجاد و حفظ پیوندی گسست ناپذیر با مرجعیت و نیز برگزاری با شکوه مراسم عزای اهل بیت(علیهم السلام)، موجب حفظ شریعت نبوی و صیانت از دین می شود، همچنانکه نیرنگ منافقان و دشمنان را نیز خنثی می سازد.
#اهل_بیت #عزاداری
#آیت_الله_العظمی_روحانی
@rohani_ir

#عزاداری #اهل_بیت
#آیت_الله_العظمی_روحانی
@rohani_ir

✳️اهل بيت (عليهم السلام) خلفاى خداوند در زمين

❓سوال:
آيا تفويض دو ولايت تشريعى و تكوينى از سوى خداوند متعال به اهل بيت عصمت و طهارت (عليهم السلام) بالاصالة قطعى است از آن رو كه آنان، خلفاى خداوند بر زمين اند؟ و يا بالعرض قطعى است به اين معنا كه لطفى ويژه از بارى تعالى براى محمد و آل محمد (صلى الله عليه وآله) مى باشد؟


⭐️جواب حضرت آیت الله العظمی سید محمد صادق روحانی دام ظله:

باسمه جلت اسمائه؛
منافاتى بين دو جهت نيست و ولايت از دو جنبه تشريعى و تكوينى و گستره آن، هم لطف الهى در حق محمد و آل محمد (صلى الله عليه وآله) مى باشد و هم به اين جهت است كه ايشان خلفاى الهى در زمين هستند.

#اعتقادی #ولایت #اهل_بیت
#آیت_الله_العظمی_روحانی

@rohani_ir

✅ حضرت آیت الله العظمی روحانی (مدظله العالی):

بر شیعیان لازم است با حفظ هوشیاری کامل، بصیرت و احساس مسئولیت ، در برابر دسیسه‌ها و نقشه‌های شوم کسانی که سعی در تحریف عقاید دینی و احکام شریعت مقدس اسلام دارند، بایستند و با آنها به مقابله برخیزند.
تحقق این مهم از راه حفظ ارتباط و پیوند عمیق با مراجع عالیقدر جهان تشیع و عمل به رهنمودهای ارزشمند ایشان که اسوه علم، عمل و تقوا هستند، ممکن می شود.
همانا مرجعیت دینی و نیز دسته های عزاداری و مراسم عزای اهل بیت(علیهم السلام) بزرگترین خار در چشم دشمنان تشیع می باشند.
بی تردید ایجاد و حفظ پیوندی گسست ناپذیر با مرجعیت و نیز برگزاری با شکوه مراسم عزای اهل بیت(علیهم السلام)، موجب حفظ شریعت نبوی و صیانت از دین می شود، همچنانکه نیرنگ منافقان و دشمنان را نیز خنثی می سازد.
#اهل_بیت #عزاداری
#آیت_الله_العظمی_روحانی
@rohani_ir

#عزاداری #اهل_بیت
#آیت_الله_العظمی_روحانی
@rohani_ir

✅ ماه محرم وسیله ای برای استحکام الفت و مودت میان محبان اهل بیت علیهم السلام


درباره اختلاف مؤمنین ؛ به عموم فرزندانمان و محبان اهل بیت علیهم السلام در مناطق مختلف می گوییم که به ویژگی این ماه توجه کنند و آن را وسیله ای برای استحکام الفت و مودت میان خود قرار دهند. همچنین اعمالشان خالص برای خدا و در جهت تحقق آنچه ولی الله الاعظم اروحنا فداه را خشنود می کند باشد، و مراقب باشند در دام ریسمان های ابلیس و شیاطین او که در کمین بنی آدم هستند و سعی در گمراهی آنها از طرق مختلف دارند نیفتند؛ او که به پروردگارش گفت: «لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ * ثُمَّ لَآتِيَنَّهُم مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَن شَمَائِلِهِمْ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ/ من نیز البته در کمین بندگانت در سر راه راست تو می نشینم. آن گاه از پیش روی و از پشت سر و طرف راست و چپ آنان در می آیم (و هر یک از قوای عامله و ادراکی آنها را به میل باطل می کشم)، و بیشتر آنان را شکرگزار نعمتت نخواهی یافت.»

همچنین امیرالمؤمنین علیه السلام فرموده اند: «إِنَّمَا بَدْءُ وُقُوعِ الْفِتَنِ أَهْوَاءٌ تُتَّبَع/ جز اين نيست، كه آغاز پيدايش فتنه ها پيروى از هواهاى نفسانى است» و قوی ترین سلاحی که ابلیس از آن برای فریب مؤمنین استفاده می کند، تفرقه افکنی میان آنهاست تا از دینشان پراکنده شوند، و خطرناک ترین آنها شبهه افکنی میان مردم است تا از راه درست منحرفشان کند. در نتیجه عده ای به هوای نفس گرفتار می شوند در حالی که خیال می کنند دین را یاری می دهند و مصداق این آیه شریفه می شوند که: «أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هواه/ آيا ديدى آن کسى را که معبود خود را هواى نفس خويش قرار داده است» و با این کار دنیا و آخرت را از دست می دهد و جزو کسانی می شود که خدا در قرآن کریم درباره شان می فرماید: «الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا/ آنان کسانى اند که تلاششان در زندگى دنيا به بيراهه مى رود و خود مى پندارند که کار نيک انجام مى دهند.»
و به همین دلیل لازم است که مؤمنین و محبان خردمند به آن مکائد توجه کنند و از جایی که نمی دانند گرفتار شبهات و خطاهایی نشوند که خود و دیگران را به هلاکت بیندازند.

⭐️بخشی از بیانیه دفتر آیت الله العظمی روحانی دام ظله درباره اختلاف بین مؤمنین نسبت به کیفیت برگزاری مجالس حسینی

#سید_الشهداء سلام الله علیه #اهل_بیت علیهم السلام
#العجل #یا_ابن_الزهراء سلام الله علیهما #محرم #عزاداری
#فتوا #آیت_الله_العظمی_روحانی دام ظله
@rohani_ir

✅ بقای اسلام به نهضت و ایثارگری امام حسین علیه السلام و تداوم آن با احیای مراسم سیدالشهداء می باشد

درباره اهمیت احیای مراسم سیدالشهدا علیه السلام از نظر عقیدتی؛ قطعاً بقای اسلامی که حضرت محمد صلوات الله و سلامه علیه آورده، و امانتِ رساندن و تبیین آن به مردم را بر دوش ائمه هدی علیهم السلام گذاشته است به نهضت و ایثارگری امام حسین علیه السلام بر می گردد؛ چنان که اگر او نبود دین باقی نمی ماند و این بقاء با استمرار احیای مراسم سیدالشهدا علیه السلام تداوم می یابد. بنابراین اگر ذکر حسین علیه السلام محو شود، انوار رسالت الهی محو خواهد شد. و به همین جهت است که قبلاً فتوا صادر شده است که اگر کسی در بعضی اقسام عزاداری قائل به وجوب آنها شود مورد اعتراض قرار نمی گیرد: http://www.rohani.ir/ar/idetail/5232/-
به همین دلیل ائمه علیهم السلام به احیای این مراسم تشویق کرده اند؛ زیرا این مراسم از برجسته ترین مصادیق احیای امر ایشان است و بُعد عقیدتی دارد. و احیای آن به طرق گوناگونی، که محبان اهل بیت علیهم السلام به واسطه آن میزان ارادتشان را به سیدالشهدا نشان می دهند، انجام می شود. و ما بارها بر این مسأله تأکید کرده ایم، حتی اگر دیگران از بعض آن راضی نباشند. اما تا وقتی که این کار ضمن عنوان احیا قرار می گیرد و طبق موازین و ضوابط شرعی (که واجبی را از دست نمی دهد و وارد فعل حرامی نمی شود) انجام می گردد، و تا وقتی که این عمل نشان دهنده محبت و ولایت و تجسم حدیث امام علی علیه السلام است که فرمود: «إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى.. اخْتَارَ لَنَا شِيعَةً يَنْصُرُونَنَا ويَفْرَحُونَ لِفَرَحِنَا ويَحْزَنُونَ لِحُزْنِنَا ويَبْذُلُونَ أَمْوَالَهُمْ وَأَنْفُسَهُمْ فِينَا/ خداوند متعال شيعيانى براى ما برگزيد كه ما را يارى مي كنند. در شادی و فرح ما شاد و هنگام حزن ما اندوهناک مي‌گردند. جان و مال خود را در راه ما مى ‏بخشند. ايشان از ما مي ‌باشند و به سوى ما باز خواهند گشت»؛ انجام این مراسم از برترین مستحبات به شمار می آید چنان که در مناسبت ها و بیانیه ها و جواب های متعدد این مهم کاملاً واضح و صریح بیان شده و نمونه آن بیانیه مفصلی می باشد که به مناسبت عاشورا در سال 1436 هـ ق صادر شده است: http://www.rohani.ir/fa/ndt/487/-

⭐️بخشی از بیانیه دفتر آیت الله العظمی روحانی دام ظله درباره اختلاف بین مؤمنین نسبت به کیفیت برگزاری مجالس حسینی

#سید_الشهداء سلام الله علیه #اهل_بیت علیهم السلام
#العجل #یا_ابن_الزهراء سلام الله علیهما #محرم #عزاداری
#فتوا #آیت_الله_العظمی_روحانی دام ظله
@rohani_ir

✅هرگاه مستحبات به واجبات زیان برسانند آنها را ترک کنید


اولاً: احیای مراسم سیدالشهدا علیه السلام یکی از امور عبادی است که مؤمن به واسطه آن به خداوند متعال نزدیک می شود و قبول آن در گرو خلوص نیت است که یکی از شرایط صحت عبادات می باشد و تنها با رعایت تمام ضوابط شرعی کامل می شود؛ چون احکام تکلیفی پنجگانه (وجوب، حرمت، استحباب، کراهت، اباحه) بر آن منطبق می گردد؛ در نتیجه باید به آن ویژگی ها توجه کرد تا عمل با چیزی که آن را فاسد می نماید باطل نشود.

بنابراین امکان اینکه مستحب با ترک واجب در آن قبول شود نیست و خدا یک مستحب را در صورت اختلاط با حرام نمی پذیرد؛ چون او از بنده اش اطاعت خالصانه می خواهد همانطور که تسلیم مطلق را می خواهد، نه آنطور که بنده به آن مایل است. و این چیزی است که سخن امام علی علیه السلام بر آن دلالت می کند، سخنی که قاعده ای شرعی را بنا نهاد که فقها به آن تکیه می کنند، آن حضرت فرمود: «لاَ قُرْبَةَ بِالنَّوَافِلِ إِذَا أَضَرَّتْ بِالْفَرَائِضِ، وإِذَا أَضَرَّتِ النَّوَافِلُ بِالْفَرَائِضِ فَارْفُضُوهَا/ در به جاى آوردن مستحبات قربتى نيست اگر به واجبات زيان رساند. و هرگاه مستحبات به واجبات زیان برسانند آنها را ترک کنید»؛ چون خداوند متعال عبادت ابلیس را که با هوای نفس آمیخته بود از او قبول نکرد.

ثانياً: شریعت اهمیت زیادی برای موضوع حفظ جان مخصوصاً مؤمنین قائل شده است. بنابراین حفظ آن واجب و هر کاری که باعث از دست رفتن جان افراد شود حرام است و از بین بردن به ناحق یک انسان با کشتن تمام مردم برابر است. به همین دلیل قاعده لزوم احتیاط در دماء بر سایر قواعد شرعی معتبر در موضوعات دیگر مقدم بوده، و مسبب کشته شدن یک نفر در حکم قاتل و از بزرگ ترین جرایم به شمار آمده است و انسان اجازه ندارد حتی خودش را بکشد چه رسد به دیگران. و احکام خاص و شدیدی برای مسأله قتل وضع شده است. بنابراین هر عملی که منجر به گرفته شدن جان ها شود (در غیرمواردی که شریعت مقرر کرده) حرام بلکه از کبائر بوده و فاعل و مسببش مورد محاسبه قرار می گیرد.

⭐️بخشی از بیانیه دفتر آیت الله العظمی روحانی دام ظله درباره اختلاف بین مؤمنین نسبت به کیفیت برگزاری مجالس حسینی


#سید_الشهداء سلام الله علیه #اهل_بیت علیهم السلام
#العجل #یا_ابن_الزهراء سلام الله علیهما #محرم #عزاداری
#فتوا #آیت_الله_العظمی_روحانی دام ظله
@rohani_ir

✅ شبهه پراکنی نسبت به وظیفه شرعی مومنین در مجالس حسینی

در این روزها شاهد هستیم که بعضی از عزیزان با انگیزه غیرت و شور و علاقه شدید به برپایی مجالس سیدالشهدا علیه السلام گرفتار شبهاتی می شوند که در بعضی از این شبهات معذور و در بعض دیگر غیرمعذورند؛ شبهاتی که به دلیل شباهتشان به حق مردم را از جاده درست منحرف می کند، چنانکه امیرالمؤمنین علیه السلام در این کلام خود فرموده است: «وإِنَّمَا سُمِّيَتِ‏ الشُّبْهَةُ شُبْهَةً لِأَنَّهَا تُشْبِهُ الْحَق/ و شبهه را به این دلیل شبهه نامیدند که شبیه حق است»؛ از جمله:

شبهه اول: عده ای عموم مؤمنین را تحریک می کنند که توصیه های مربوط به پیشگیری از خطر ابتلا به بیماری کشنده کرونا را نادیده بگیرند، آن هم با علم به اینکه اختلاط مردم و عدم پیشگیری منجر به ابتلائات بیشتر می شود. و این اشتباه بزرگی است که مسئولیت شرعی بر آن مترتب می شود و فریب دادن مؤمنین است.

شبهه دوم: عده ای به برگزاری تمام شعائر حسینی که مؤمنین در سال های گذشته به برپایی آن عادت داشته اند فرا می خوانند، و آن را بذاته و بدون مراعات ضوابط مطلوب عنوان می کنند حتی با وجودی که علم دارند منجر به ابتلا و فوت می شود، و آن را با ایثارگری مؤمنین در راه زیارت امام حسین علیه السلام مقایسه می کنند؛ مواردی از ترس از زمان متوکل عباسی گرفته تا عملیات انفجار و قتل هایی که دشمنان در سال های گذشته با هدف منع زیارت انجام دادند تا اقداماتی که رژیم سرنگون شده عراق و سایر سازمان ها و حاکمانی که با اقامه شعائر جنگیدند و در طول زمان برای جلوگیری از آن به شکل کلی یا جزیی فعالیت کردند.

و این شبهه بزرگی است که اصحابش را گرفتار عواقبی می کند که فردای قیامت در پیشگاه خداوند عذری نخواهند داشت؛ چون ائمه ما علیهم السلام، حتی زمانی که دشمنان مانع می شدند، مشوق زیارت بودند تا عقاید حقه ای که زیارت نماد آن بود و دشمنان به خاطر آن خصوصیت مانعش می شدند، تثبیت شود. اما در شرایط فعلی چیزی از آن مسائل وجود ندارد که موجب در معرض خطر قرار گرفتن جان بشود؛ چون این کار بی هدف است، حتی چنین دعوت هایی موجب لرزش عقاید عده ای و خدمت به دشمنانی که در عقاید ما تشکیک ایجاد می کنند می شود. بنابراین چنین دعوت هایی از محرمات است؛ چون امروز ممانعتی نسبت به اقامه شعائر به خودی خود وجود ندارد، بلکه دعوت برای رفع ضرر یقینی است، و با مراعات نکردن حرمت محقق می شود و در این موقع ثواب زیارت و ثواب عمل از بین می رود. و مقایسه شرایط فعلی با مسأله ترغیب ائمه علیهم السلام به زیارت قیاس مع الفارق است. و امام صادق علیه السلام ابوحنیفه را از قیاس نهی کرد و این مسأله بر هر خردمندی روشن است؛ چون اولین کسی که مقایسه کرد ابلیس بود.

⭐️بخشی از بیانیه دفتر آیت الله العظمی روحانی دام ظله درباره اختلاف بین مؤمنین نسبت به کیفیت برگزاری مجالس حسینی


#سید_الشهداء سلام الله علیه #اهل_بیت علیهم السلام
#العجل #یا_ابن_الزهراء سلام الله علیهما #محرم #عزاداری
#فتوا #آیت_الله_العظمی_روحانی دام ظله
@rohani_ir

✅ وظیفه مومنین و عزاداران حسینی در شرایط فعلی و گسترش کرونا

اولاً: دعوت به عدم التزام به توصیه ها و راهنمایی های بهداشتی، چه در عاشورا چه در غیر آن، مسأله اشتباهی است که در بهترین حالت حاصل شبهه است اما صاحبش معذور نمی شود؛ چون امر به عمل حرام می کند و این جایز نیست.

ثانياً: عموم مؤمنین باید تا آنجا که می توانند واجب و مستحب را با هم جمع نمایند، و این مسأله در برخی اماکن میسر است و در اماکن دیگری ناممکن است. در جایی که میسر است واجب و مستحب انجام می شود و مجالس عزاداری با مراعات واجب (حفظ جان) برپا می شود. و در صورتی که جمع میان آنها ممکن نباشد حفظ جان بر انجام هر عمل مستحبی مقدم است.

«فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ/ پس خداوند به لطف خود اهل ایمان را از آن ظلمت شبهات و اختلافات به نور حق هدایت فرمود، و خدا هر که را خواهد راه راست بنماید.»


⭐️بخشی از بیانیه دفتر آیت الله العظمی روحانی دام ظله درباره اختلاف بین مؤمنین نسبت به کیفیت برگزاری مجالس حسینی


#سید_الشهداء سلام الله علیه #اهل_بیت علیهم السلام
#العجل #یا_ابن_الزهراء سلام الله علیهما #محرم #عزاداری
#فتوا #آیت_الله_العظمی_روحانی دام ظله
@rohani_ir