🔺درسگفتار اخلاق نیچه ( تبارشناسی اخلاق )

👤دکتر سروش دباغ

🎙صوت جلسه‌ی اول


#دباغ
#نیچه
#صوتی
@nutqiyyat

🔺درسگفتار اخلاق نیچه ( تبارشناسی اخلاق )

👤دکتر سروش دباغ

🎙صوت جلسه‌ی دوم


#دباغ
#نیچه
#صوتی
@nutqiyyat

🔺درسگفتار اخلاق نیچه ( تبارشناسی اخلاق )

👤دکتر سروش دباغ

🎙صوت جلسه‌ی سوم


#دباغ
#نیچه
#صوتی
@nutqiyyat

🔺درسگفتار اخلاق نیچه ( تبارشناسی اخلاق )

👤دکتر سروش دباغ

🎙صوت جلسه‌ی چهارم


#دباغ
#نیچه
#صوتی
@nutqiyyat

🔺درسگفتار اخلاق نیچه ( تبارشناسی اخلاق )

👤دکتر سروش دباغ

🎙صوت جلسه‌ی پنجم


#دباغ
#نیچه
#صوتی
@nutqiyyat

🔺درسگفتار اخلاق نیچه ( تبارشناسی اخلاق )

👤دکتر سروش دباغ

🎙صوت جلسه‌ی ششم


#دباغ
#نیچه
#صوتی
@nutqiyyat

🔺درسگفتار اخلاق نیچه ( تبارشناسی اخلاق )

👤دکتر سروش دباغ

🎙صوت جلسه‌ی هفتم


#دباغ
#نیچه
#صوتی
@nutqiyyat

🔺درسگفتار اخلاق نیچه ( تبارشناسی اخلاق )

👤دکتر سروش دباغ

🎙صوت جلسه‌ی هشتم


#دباغ
#نیچه
#صوتی
@nutqiyyat

🔺درسگفتار اخلاق نیچه ( تبارشناسی اخلاق )

👤دکتر سروش دباغ

🎙صوت جلسه‌ی نهم


#دباغ
#نیچه
#صوتی
@nutqiyyat

🔺درسگفتار اخلاق نیچه ( تبارشناسی اخلاق )

👤دکتر سروش دباغ

🎙صوت جلسه‌ی دهم


#دباغ
#نیچه
#صوتی
@nutqiyyat

🔺درسگفتار اخلاق نیچه ( تبارشناسی اخلاق )

👤دکتر سروش دباغ

🎙صوت جلسه‌ی یازدهم


#دباغ
#نیچه
#صوتی
@nutqiyyat

🔺درسگفتار اخلاق نیچه ( تبارشناسی اخلاق )

👤دکتر سروش دباغ

🎙صوت جلسه‌ی دوازدهم


#دباغ
#نیچه
#صوتی
@nutqiyyat

🔺درسگفتار اخلاق نیچه ( تبارشناسی اخلاق )

👤دکتر سروش دباغ

🎙صوت جلسه‌ی سیزدهم


#دباغ
#نیچه
#صوتی
@nutqiyyat

🔺درسگفتار اخلاق نیچه ( تبارشناسی اخلاق )

👤دکتر سروش دباغ

🎙صوت جلسه‌ی چهاردهم


#دباغ
#نیچه
#صوتی
@nutqiyyat

🔺درسگفتار اخلاق نیچه ( تبارشناسی اخلاق )

👤دکتر سروش دباغ

🎙صوت جلسه‌ی پانزدهم


#دباغ
#نیچه
#صوتی
@nutqiyyat

🔺درسگفتار اخلاق نیچه ( تبارشناسی اخلاق )

👤دکتر سروش دباغ

🎙صوت جلسه‌ی شانزدهم


#دباغ
#نیچه
#صوتی
@nutqiyyat

اسپینوزا راهِ جدیدی پیشِ روی علم و فلسفه گشود: او بر این عقیده بود که ما حتا نمی‌دانیم یک بدن چه می‌تواند کرد؛ ما از آگاهی سخن می‌گوییم ، و از ذهن؛ در بابِ همه‌ی این‌ها وراجی می‌کنیم، اما نمی‌دانیم یک بدن به چه کاری تواناست، نیروهایش کدام‌اند و مهیایِ چه کاری‌اند. نیچه می‌داند که زمانِ مناسب فرا رسیده است: «در دوره‌ای به سر می‌بریم که آگاهی فروتن می‌شود‌.» فراخواندنِ آگاهی به فروتنیِ بایسته، شناساییِ آگاهی است چنان که هست: یک علامت، و نه هیچ چیز جز علامتِ دگرگونی‌ای عمیق‌تر، علامتِ فعالیتِ نیروهایی متعلق به سامانی کاملاً متفاوت با سامانِ ذهنی. «شاید در تمامیِ تحولاتِ ذهن، همه چیز صرفاً به بدن مربوط باشد.»

آگاهی چیست؟ نیچه نیز مانندِ فروید، می‌اندیشید که آگاهی قلمروِ «منِ» متأثر از جهانِ بیرونی است. با وجودِ این، آگاهی کم‌تر در نسبت با برون‌بودگی، و کمتر بر حسبِ امرِ واقعی تعریف می‌شود تا در نسبت با فرادستی، تا برحسبِ ارزش‌ها. این تفاوت در برداشتِ کلی از آگاهی و ناخودآگاه اساسی است. نزدِ نیچه آگاهی همواره آگاهیِ یک فرودست است در نسبت با فرادستی که به آن وابسته است یا در آن «ادغام می‌شود». آگاهی هیچ‌گاه آگاهی از خود نیست، بلکه آگاهیِ یک «من» است در نسبت با خودی که آگاه نیست. آگاهی نه آگاهیِ خدایگان بلکه آگاهیِ برده‌ای است در نسبت با خدایگانی که نیازی به آگاه بودن ندارد. «آگاهی معمولاً هنگامی ظاهر می‌شود که یک کل بخواهد خود را به کلی برتر وابسته کند... آگاهی در نسبت با موجودی متولد می‌شود که می‌توانیم تابعِ آن باشیم». چنین است بردگیِ آگاهی: آگاهی صرفاً گواهی است بر «شکل‌گیریِ بدنی فرادست».

👤 #ژیل_دلوز
📘 #نیچه_و_فلسفه ، ترجمه‌ی عادل مشایخی
@academyshamseh
www.academyshamseh.com
www.instagram.com/academyshamseh