Diese Woche wird über das Salböl gesprochen, das übrigens schon früher im Gespräch war: „HaSchem sprach zu Mosche: Du nun, nimmst Du die vornehmsten Kräuter, die sauberste Myrrhe, 500 Schekel, und Kräuterzimt, nämlich halb so viel 250 Schekel, auch Kräuterkalmus, 250 Schekel; auch Kassi, 500, gemäß dem Sjekel des Heiligtums, und ein Hin Öl von Olivenbäumen; fertige daraus Öl von zur heiliger Salbung, eine Salbe, ganz künstlerisch hergestellt, gemäß der Arbeit von Kräutermischern; es wird ein Öl der heiligen Salbung sein. Damit wirst Du das Zelt der Zusammenkunft und die Heilige Lade mit dem Gesetz salben“ (Ex. 30:22 usw.)
bis sie auch tatsächlich genutzt wurde: „Anschließend nahm Mosche das Salböl und salbte den Mischkan (den Tabernakel). Danach schüttete er das Salböl auf das Haupt von Aharon und salbte ihn, um ihn zu heiligen“ (Wajikra/Lev. 8:10-12).
Raawi Jüdisches Magazin
https://raawi.de/wajakhel-pekudej-das-geheimnis-des-salboeles

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Das Raawi Redaktionsteam wünscht euch allen Schabbat Schalom und ein schönes Wochenende!
Bleibt gesund und gesegnet!

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In Nasso geht es um die Vorschriften des Nasirs. Zwischen den Richtern war Schimschon ein Nasir, schon von wegen seiner Konzeption. Ein Engel von HaSchem erschien der Tselalponit, der Mutter von Schimschon, und sprach zu ihr: „Schau, Du bist unfruchtbar und Du hast noch keine Kinder bekommen, aber jetzt wirst Du schwanger werden und einen Sohn bekommen. Passe von jetzt an gut auf und trinke keinen Wein oder starke Getränke und iss nichts, das unrein ist, denn du wirst schwanger werden und einen Sohn bekommen und sein Haupt darf nicht durch ein Schermesser berührt werden, denn der Junge wird ab dem Mutterschoß ein Nasir für HaSchem (G’tt) sein und er wird einen Anfang mit der Befreiung von Israel aus den Händen der Philister machen“.

https://raawi.de/haftara-richter-13-die-geburt-von-schimschon


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