Audio
MP3 Recorder
🌍📚📲🎧 #e_Learning
👩🎓 #آموزش_رایگان برای همہ
#علوم_انسانے و #اجتماعے
⬇️
👨🎓 #انجمن_فیلسوفان_ایرانی آماده دریافت و انتشار #کلاسہای_مجازی #دانشگاه های #ایران است.
⬇️
🎧📲📚درسگفتار، ویدیو، پادکست و کتاب صوتے
⬇️
🔗 t.me/IranianPhilosophers
👩🎓 #آموزش_رایگان برای همہ
#علوم_انسانے و #اجتماعے
⬇️
👨🎓 #انجمن_فیلسوفان_ایرانی آماده دریافت و انتشار #کلاسہای_مجازی #دانشگاه های #ایران است.
⬇️
🎧📲📚درسگفتار، ویدیو، پادکست و کتاب صوتے
⬇️
🔗 t.me/IranianPhilosophers
IPA: Iranian Philosophers Association
MP3 Recorder
پرسش: آیا آزادی در گفتار (فحش) منجر به خشونت فیزیکی نمی شود؟
پاسخ: نه تنها نمی شود بلکه فحش دادن در جامعه از بین می رود.
___________________________________
☑️#آزادی
✔️نقد #طبقه_متوسط_شهری پرهزینه تر از نقد حاکمیت است.
✔️نقد اجتماعی از نقد سیاسی خطرناک تر است.
✔️فحش و ناسزا مصداق کدام نوع از #آزار است؟
🌍📚📲🎧 #e_Learning
👩🎓 #آموزش_رایگان برای همہ
#علوم_انسانے و #اجتماعے
⬇️
👨🎓 #انجمن_فیلسوفان_ایرانی آماده دریافت و انتشار #کلاسہای_مجازی #دانشگاه های #ایران است.
⬇️
🎧📲📚درسگفتار، ویدیو، پادکست و کتاب صوتے
⬇️
🔗 t.me/IranianPhilosophers
https://t.me/IranianPhilosophers/7504
پاسخ: نه تنها نمی شود بلکه فحش دادن در جامعه از بین می رود.
___________________________________
☑️#آزادی
✔️نقد #طبقه_متوسط_شهری پرهزینه تر از نقد حاکمیت است.
✔️نقد اجتماعی از نقد سیاسی خطرناک تر است.
✔️فحش و ناسزا مصداق کدام نوع از #آزار است؟
🌍📚📲🎧 #e_Learning
👩🎓 #آموزش_رایگان برای همہ
#علوم_انسانے و #اجتماعے
⬇️
👨🎓 #انجمن_فیلسوفان_ایرانی آماده دریافت و انتشار #کلاسہای_مجازی #دانشگاه های #ایران است.
⬇️
🎧📲📚درسگفتار، ویدیو، پادکست و کتاب صوتے
⬇️
🔗 t.me/IranianPhilosophers
https://t.me/IranianPhilosophers/7504
Telegram
IPA: Iranian Philosophers Association
IPA: Iranian Philosophers Association
انجمن فیلسوفان ایرانے
🌍📚 #e_Learning 📲🎧
🔗 t.me/IranianPhilosophers
انجمن فیلسوفان ایرانے
🌍📚 #e_Learning 📲🎧
🔗 t.me/IranianPhilosophers
Audio
MP3 Recorder
🌍📚📲🎧 #e_Learning
👩🎓 #آموزش_رایگان برای همہ
#علوم_انسانے و #اجتماعے
⬇️
👨🎓 #انجمن_فیلسوفان_ایرانی آماده دریافت و انتشار #کلاسہای_مجازی #دانشگاه های #ایران است.
⬇️
🎧📲📚درسگفتار، ویدیو، پادکست و کتاب صوتے
⬇️
🔗 t.me/IranianPhilosophers
👩🎓 #آموزش_رایگان برای همہ
#علوم_انسانے و #اجتماعے
⬇️
👨🎓 #انجمن_فیلسوفان_ایرانی آماده دریافت و انتشار #کلاسہای_مجازی #دانشگاه های #ایران است.
⬇️
🎧📲📚درسگفتار، ویدیو، پادکست و کتاب صوتے
⬇️
🔗 t.me/IranianPhilosophers
IPA: Iranian Philosophers Association
MP3 Recorder
✔️تصحیح چند باور نادرست درباره #فایده_گرایی در جهان #فارسی_زبان
✔️دوگانه بسیااااار مهم در #فایده_گرایی
🌍📚📲🎧 #e_Learning
👩🎓 #آموزش_رایگان برای همہ
#علوم_انسانے و #اجتماعے
⬇️
👨🎓 #انجمن_فیلسوفان_ایرانی آماده دریافت و انتشار #کلاسہای_مجازی #دانشگاه های #ایران است.
⬇️
🎧📲📚درسگفتار، ویدیو، پادکست و کتاب صوتے
⬇️
🔗 t.me/IranianPhilosophers
https://t.me/IranianPhilosophers/7506
✔️دوگانه بسیااااار مهم در #فایده_گرایی
🌍📚📲🎧 #e_Learning
👩🎓 #آموزش_رایگان برای همہ
#علوم_انسانے و #اجتماعے
⬇️
👨🎓 #انجمن_فیلسوفان_ایرانی آماده دریافت و انتشار #کلاسہای_مجازی #دانشگاه های #ایران است.
⬇️
🎧📲📚درسگفتار، ویدیو، پادکست و کتاب صوتے
⬇️
🔗 t.me/IranianPhilosophers
https://t.me/IranianPhilosophers/7506
Telegram
IPA: Iranian Philosophers Association
IPA: Iranian Philosophers Association
انجمن فیلسوفان ایرانے
🌍📚 #e_Learning 📲🎧
🔗 t.me/IranianPhilosophers
انجمن فیلسوفان ایرانے
🌍📚 #e_Learning 📲🎧
🔗 t.me/IranianPhilosophers
سازگاری یا ناسازگاری فلسفه اخلاق=فایده گرایی و فلسفه سیاست=لیبرالیزم میل
#فلسفه #فلسفه_اخلاق #فلسفه_سیاست #میل #اصل_آزار اصل #آزادی #حقوق_بشر #آزادی_بیان #حقوق_زنان #لیبرالیزم #لیبرالیسم #حقوق #فایده_گرایی #پیامدگرایی #نظریه_روایی_اخلاقی_آزار_دهنی
#mill #liberty #onliberty #utilitarianism #consequentialism #moralphilosophy #politicalphilosophy
لایو اینستاگرام
🌍📚📲🎧 #e_Learning
👩🎓 #آموزش_رایگان برای همہ
#علوم_انسانے و #اجتماعے
⬇️
👨🎓 #انجمن_فیلسوفان_ایرانی آماده دریافت و انتشار #کلاسہای_مجازی #دانشگاه های #ایران است.
⬇️
🎧📲📚درسگفتار، ویدیو، پادکست و کتاب صوتے
⬇️
DOWNLOAD
⬇️
https://www.instagram.com/tv/CBV3fB0HWqR/?igshid=megg5mee025q
#فلسفه #فلسفه_اخلاق #فلسفه_سیاست #میل #اصل_آزار اصل #آزادی #حقوق_بشر #آزادی_بیان #حقوق_زنان #لیبرالیزم #لیبرالیسم #حقوق #فایده_گرایی #پیامدگرایی #نظریه_روایی_اخلاقی_آزار_دهنی
#mill #liberty #onliberty #utilitarianism #consequentialism #moralphilosophy #politicalphilosophy
لایو اینستاگرام
🌍📚📲🎧 #e_Learning
👩🎓 #آموزش_رایگان برای همہ
#علوم_انسانے و #اجتماعے
⬇️
👨🎓 #انجمن_فیلسوفان_ایرانی آماده دریافت و انتشار #کلاسہای_مجازی #دانشگاه های #ایران است.
⬇️
🎧📲📚درسگفتار، ویدیو، پادکست و کتاب صوتے
⬇️
DOWNLOAD
⬇️
https://www.instagram.com/tv/CBV3fB0HWqR/?igshid=megg5mee025q
Instagram
Shirzad Peik on Instagram: “#فلسفه #فلسفه_اخلاق #فلسفه_سیاست #میل #اصل_آزار اصل #آزادی #حقوق_بشر #آزادی_بیان #حقوق_زنان #لیبرالیزم…
45 Likes, 1 Comments - Shirzad Peik (@shirzad.peik) on Instagram: “#فلسفه #فلسفه_اخلاق #فلسفه_سیاست #میل #اصل_آزار اصل #آزادی #حقوق_بشر #آزادی_بیان #حقوق_زنان…”
Forwarded from IPA: Iranian Philosophers Association
زبان ارشد فلسفه. سال ٩٧
https://t.me/IranianPhilosophers/7500
🌍📚📲🎧 #e_Learning
👩🎓 #آموزش_رایگان برای همہ
#علوم_انسانے و #اجتماعے
⬇️
👨🎓 #انجمن_فیلسوفان_ایرانی آماده دریافت و انتشار #کلاسہای_مجازی #دانشگاه های #ایران است.
⬇️
🎧📲📚درسگفتار، ویدیو، پادکست و کتاب صوتے
⬇️
🔗 t.me/IranianPhilosophers
https://t.me/IranianPhilosophers/7500
🌍📚📲🎧 #e_Learning
👩🎓 #آموزش_رایگان برای همہ
#علوم_انسانے و #اجتماعے
⬇️
👨🎓 #انجمن_فیلسوفان_ایرانی آماده دریافت و انتشار #کلاسہای_مجازی #دانشگاه های #ایران است.
⬇️
🎧📲📚درسگفتار، ویدیو، پادکست و کتاب صوتے
⬇️
🔗 t.me/IranianPhilosophers
Telegram
🇮🇷 Philosophers 💠🧿🧿💠
🌍📚📲🎧 #e_Learning
👩🎓 #آموزش_رایگان برای همہ
#علوم_انسانے و #اجتماعے
⬇️
👨🎓 #انجمن_فیلسوفان_ایرانی آماده دریافت و انتشار #کلاسہای_مجازی #دانشگاه های #ایران است.
⬇️
🎧📲📚درسگفتار، ویدیو، پادکست و کتاب صوتے
⬇️
🔗 t.me/IranianPhilosophers
👩🎓 #آموزش_رایگان برای همہ
#علوم_انسانے و #اجتماعے
⬇️
👨🎓 #انجمن_فیلسوفان_ایرانی آماده دریافت و انتشار #کلاسہای_مجازی #دانشگاه های #ایران است.
⬇️
🎧📲📚درسگفتار، ویدیو، پادکست و کتاب صوتے
⬇️
🔗 t.me/IranianPhilosophers
Forwarded from IPA: Iranian Philosophers Association
آموزش چگونگی پاسخ دهی به پرسش های #زبان کنکور #ارشد_فلسفه. 1116. سال 98. 16-20. غزالی. متن اشتباه در کنکور ارشد فلسفه.
🌍📚📲🎧 #e_Learning
@IranianPhilosophers
https://t.me/IranianPhilosophers/7407
🌍📚📲🎧 #e_Learning
@IranianPhilosophers
https://t.me/IranianPhilosophers/7407
Telegram
🇮🇷 Philosophers 🌍📚📲🎧
IPA: Iranian Philosophers Association
آموزش چگونگی پاسخ دهی به پرسش های #زبان کنکور #ارشد_فلسفه. 1116. سال 98. 16-20. غزالی. متن اشتباه در کنکور ارشد فلسفه. 🌍📚📲🎧 #e_Learning @IranianPhilosophers https://t.me/IranianPhilosophers/7407
پیش از کنکور ارشد حتما این پوشه صوتی را گوش کنید.
آشنایی با کنکور ارشد فلسفه _ ١١١٦
زبان ارشد ٩٨
متن دوم سال ٩٨
https://t.me/IranianPhilosophers/7460
آشنایی با کنکور ارشد فلسفه _ ١١١٦
زبان ارشد ٩٨
متن دوم سال ٩٨
https://t.me/IranianPhilosophers/7460
Telegram
🇮🇷 Philosophers 🌍📚📲🎧
#کلاس_کنکور_ارشد توضیح سؤالات #زبان_انگلیسی
✅✅پاسخ تشریحی پرسش های #زبان #کنکور کارشناسی ارشد #فلسفه
🌍📚📲🎧 #e_Learning
@IranianPhilosophers
✅✅پاسخ تشریحی پرسش های #زبان #کنکور کارشناسی ارشد #فلسفه
🌍📚📲🎧 #e_Learning
@IranianPhilosophers
Forwarded from IPA: Iranian Philosophers Association
حکایت ما و #فلسفه:
وقتی در راه #لاریسا دیدمت،
- جادهی مستقیمی كه از میان درختان سدر میگذرد –
فكر كردی من مرد جادهام،
و عاشقم شدی .
اما من،
مرد جاده نیستم،
من گم شده بودم ...(لئونارد کوهِن)
روز جهانی #فلسفه را گرامی میداریم!
ما گم شده بودیم وقتی #فلسفه ما را در راه #لاریسا دید و گمان کرد ما مرد/زن جادهایم. اما ما مرد/زن جاده نبودیم... ما گم شده بودیم...
IPA: Iranian Philosophers Association
(Φ) https://telegram.me/IranianPhilosophers (Φ)
وقتی در راه #لاریسا دیدمت،
- جادهی مستقیمی كه از میان درختان سدر میگذرد –
فكر كردی من مرد جادهام،
و عاشقم شدی .
اما من،
مرد جاده نیستم،
من گم شده بودم ...(لئونارد کوهِن)
روز جهانی #فلسفه را گرامی میداریم!
ما گم شده بودیم وقتی #فلسفه ما را در راه #لاریسا دید و گمان کرد ما مرد/زن جادهایم. اما ما مرد/زن جاده نبودیم... ما گم شده بودیم...
IPA: Iranian Philosophers Association
(Φ) https://telegram.me/IranianPhilosophers (Φ)
Telegram
IPA: Iranian Philosophers Association
IPA: Iranian Philosophers Association
انجمن فیلسوفان ایرانے
🌍📚 #e_Learning 📲🎧
🔗 t.me/IranianPhilosophers
انجمن فیلسوفان ایرانے
🌍📚 #e_Learning 📲🎧
🔗 t.me/IranianPhilosophers
و مسیح گفت نخستین سنگ را کسی بزند که خود گناه نکرده است!
سنگ زدن ویژگی بارز فرهنگی ما بهویژه در فضاے مجازے است. منتظریم کسی بہ زمین گرم بخورد تا خشم هاے فروخفتہ خود را سر او خالے کنیم. همہ کسانی کہ میگویند خب از اول راستش را میگفت که براے منفعتش نخوانده خودشان هم راستش را بگویند که منتظرند کسی بر زمین بیفتد تا خشم خود را بر او خالی کنند.
کداممان در زندگی حساب هزینه و فایده نکردهایم که اینقدر تند و آتشین از او انتظار داریم؟! در جاهایی که کل گردش مالی هزینه و فایده، یک صدم برگزاری یک کنسرت است، زبان در کام میکشیم (اگر به تملق دهان نگشاییم!) اما انتظار داریم دیگران در جایی که صحبت از صد برابر سودوزیان است چنین نکنند. خودمان کاملاً انسانیم اما از دیگران میخواهیم انسان کامل باشند.
اگر قرار به بستن سربند عقیده به سر بود که لابد تاکنون سرها بریده میدیدیم بی جرم و جنایت! اما همان سرهایے که با زبان در کام کشیدن و در کنج خموشی خزیدن بر باد نرفتهاند و حتے حواسشان بہ این هم بوده که بےتمییزیانِ سرور، خر کہ هیچ، سهل است صاحب خر را هم به جای خر برند، زبان بہ کین میگشایند که چرا نخواندے. طُرفه آنکه کمان داران کینہ توزے کہ در کمین نشستهاند تا سخنے از سیاست از دهان چنین کسی برآید تا گریبانش را سخت بگیرند که تو را به سیاست چه، اکنون گریبان میدرند که چرا میگویی مرا چه به سیاست.
بخشےاش هم البته شوربختانہ معلول همان عادت مألوف دیگ و سر فلان حیوان است کہ خود معلول بخل و حسد است. حملہ به نان و نام برخورداران و بر باد دادن سرمایه هاے اجتماعے جامعہ را نیز بہ آن بیفزایید تا سرنوشت خطرناکے را که پیامد چنین خلق وخویی است بهروشنی در آیینہ همسایہ شرقے ببینید. سرانجامِ شورهزار کردن زمین سرمایههای اجتماعی را با چشم خود میبینیم و درس نمیگیریم. اگر پاسختان این است که فلان کس که سرمایه اجتماعی نیست با احترام و مہر باید بگویم همین آغاز مشکل است. کسی که گروهی دل در گروی او دارند نماد سرمایه اجتماعی است و ناسازگارےاش با ارزش هایتان هیچ از سرمایه بودنش نمیکاهد. اگر به نا هم خوانیِ ملاک باشد، آمرصاحب شہید احمدشاه مسعود و شہید وحدت ملی استاد مزارے هم دیگر سرمایه نخواهند بود و عاقبتش را هم که لابد شما بہتر میدانید.
در یک سوی دنیا از مرده سرمایہ اجتماعے خود نیز سود میبرند و در سویے دیگر زنده آن را هم به دندان کین و بخل و حسد میدرند.
🔗 https://t.me/+P2zgLF1NmcGIi8ys
سنگ زدن ویژگی بارز فرهنگی ما بهویژه در فضاے مجازے است. منتظریم کسی بہ زمین گرم بخورد تا خشم هاے فروخفتہ خود را سر او خالے کنیم. همہ کسانی کہ میگویند خب از اول راستش را میگفت که براے منفعتش نخوانده خودشان هم راستش را بگویند که منتظرند کسی بر زمین بیفتد تا خشم خود را بر او خالی کنند.
کداممان در زندگی حساب هزینه و فایده نکردهایم که اینقدر تند و آتشین از او انتظار داریم؟! در جاهایی که کل گردش مالی هزینه و فایده، یک صدم برگزاری یک کنسرت است، زبان در کام میکشیم (اگر به تملق دهان نگشاییم!) اما انتظار داریم دیگران در جایی که صحبت از صد برابر سودوزیان است چنین نکنند. خودمان کاملاً انسانیم اما از دیگران میخواهیم انسان کامل باشند.
اگر قرار به بستن سربند عقیده به سر بود که لابد تاکنون سرها بریده میدیدیم بی جرم و جنایت! اما همان سرهایے که با زبان در کام کشیدن و در کنج خموشی خزیدن بر باد نرفتهاند و حتے حواسشان بہ این هم بوده که بےتمییزیانِ سرور، خر کہ هیچ، سهل است صاحب خر را هم به جای خر برند، زبان بہ کین میگشایند که چرا نخواندے. طُرفه آنکه کمان داران کینہ توزے کہ در کمین نشستهاند تا سخنے از سیاست از دهان چنین کسی برآید تا گریبانش را سخت بگیرند که تو را به سیاست چه، اکنون گریبان میدرند که چرا میگویی مرا چه به سیاست.
بخشےاش هم البته شوربختانہ معلول همان عادت مألوف دیگ و سر فلان حیوان است کہ خود معلول بخل و حسد است. حملہ به نان و نام برخورداران و بر باد دادن سرمایه هاے اجتماعے جامعہ را نیز بہ آن بیفزایید تا سرنوشت خطرناکے را که پیامد چنین خلق وخویی است بهروشنی در آیینہ همسایہ شرقے ببینید. سرانجامِ شورهزار کردن زمین سرمایههای اجتماعی را با چشم خود میبینیم و درس نمیگیریم. اگر پاسختان این است که فلان کس که سرمایه اجتماعی نیست با احترام و مہر باید بگویم همین آغاز مشکل است. کسی که گروهی دل در گروی او دارند نماد سرمایه اجتماعی است و ناسازگارےاش با ارزش هایتان هیچ از سرمایه بودنش نمیکاهد. اگر به نا هم خوانیِ ملاک باشد، آمرصاحب شہید احمدشاه مسعود و شہید وحدت ملی استاد مزارے هم دیگر سرمایه نخواهند بود و عاقبتش را هم که لابد شما بہتر میدانید.
در یک سوی دنیا از مرده سرمایہ اجتماعے خود نیز سود میبرند و در سویے دیگر زنده آن را هم به دندان کین و بخل و حسد میدرند.
🔗 https://t.me/+P2zgLF1NmcGIi8ys
Telegram
IPA: Iranian Philosophers Association
IPA: Iranian Philosophers Association
انجمن فیلسوفان ایرانے
🌍📚 #e_Learning 📲🎧
🔗 t.me/IranianPhilosophers
انجمن فیلسوفان ایرانے
🌍📚 #e_Learning 📲🎧
🔗 t.me/IranianPhilosophers
بزرگ تری کردن یعنی من خیر و شرت را از تو بهتر تشخیص میدهم و تو باید آنگونه رفتار کنی که من میگویم و نهتنها حق نداری دیگران را بیازاری بلکه حق آزردن خودت را هم نداری. بیشتر مردم بزرگ تری کردن برای دیگری را ناروا میدانند. نمیدانم چه میشود که به محض اینکه آن دیگری انسانی مهم و محبوب باشد ناروایی بزرگ تری یادمان میرود؟ اگر دلیلش خدای نکرده این باشد که نه تو دیگر برای خودت نیستی و به همین دلیل من به خود حق میدهم حقوق یک انسان عادی را از تو سلب کنم و به تو امر و نهی کنم که میشود کپی برابر اصل همان برهانی که همگان از نتایج آن فراری اند.
انگار آنهایی که در طول تاریخ آزادی افراد را از آنها گرفتهاند صاف در چشمانشان نگریسته و بکن نکن راه انداختهاند و گفتهاند حق نداری چون ما میگوییم! معلوم است این حرف خریدار ندارد و به جای آنکه بگویند حق نداری چون به تریج قبای ما بر می خورد، هر چیز دیگری میگویند تا همین یک جمله را نگویند: "حق نداری چون از تو انتظار میرود بدانی که رفتارت به عنوان فلان کس، بهمان تاثیر را بر جامعه دارد" حسن تعبیری است از اینکه "حق نداری چون ما میگوییم." محبوبان و مشهوران را در برابر قانون با خودمان برابر میخواهیم اما وقتی به برخورداری از حقوق غیر قابل نقضی مانند مورد بزرگ تری قرار نگرفتن میرسد، حقوق یک انسان عادی را هم از آنها سلب میکنیم و انها را به رباتی برای ترویج آنچه خودمان خیر میدانیم فروکاست میدهیم. اگر کسی از حق ویژهای در برابر قانون برخوردار نیست، وظیفه ویژهای را هم نمیتوان بر دوش او نهاد.
این برهان که فلان کس چون از مرتبت خاصی برخوردار است پس باید مراعات کند، اقتدارگرایانه و خدشه در مالکیت او بر ذهن و زبان و بدنش است. به همین دلیل است که من همین جا، دقیقا همین جا، با تمام قوا میایستم حتی اگر او از ملک طلق و بدن و ذهن و زبانش به گونهای استفاده کند که من نمیپسندم (که از قضا در این مورد هم نمیپسندم). رفتار با ملک طلق خود، تا جایی که موجب آزار ضروری دیگری یعنی آزار به جان و نان و نام... دیگران نشود، خارج از محدوده اخلاق و حقوق است و به احدی ربطی ندارد. این قاعده را وقتی خودمان ذی نفعیم بر روی چشم مینهیم و از بدیهیات میدانیم اما وقتی دیگران ذی نفع اند به زمین و زمان چنگ میزنیم تا با لطایف الحیلی برایش تبصره و استثنایی بیابیم. تکرار میکنم (هرچند از این جمله خاطره خوشی نداریم) سخن بر سر دفاع از حق دیگری بر انجام کاری است که اشتباه میدانیم و سرچشمه این حق، مالکیت است. دفاع از حق شما بر انجام کار دلخواهتان در خانه خودتان بهدلیل مالکیت شما بر منزلتان است؛ نه موافقت با کاری که میکنید. اقتدارگرایی با خال حکم ندانستن مالکیت آغاز میشود. اگر افراد را مسئول کارهایی بدانیم که غیرمستقیم بر دیگران تأثیر میگذارند دیگر حتی کوهنوردی را هم باید با این استدلال ناروا بدانیم که اگر خدای نکرده اتفاقی بیفتد خلقی به زحمت میافتند و امکانات بیمارستانی و پزشکی کشور خرج نیاز غیرضروری کوهنوردان میشود.
آخرین، و نه کمترین، نکته اینکه اصل بسیاری از این نزاعها بر سر میزان اهمیتی است که برای فرد و فردیت در نظر میگیریم. اقتدارگرایی، توتالیتاریانیزم، فاشیزم، نازیسم و... معلول و محصول گرفتن جانب جامعه در دوگانه فرد/جامعه و نادیده گرفتن فرد در برابر جامعه و خواستههایش است.
🔗 https://t.me/+P2zgLF1NmcGIi8ys
انگار آنهایی که در طول تاریخ آزادی افراد را از آنها گرفتهاند صاف در چشمانشان نگریسته و بکن نکن راه انداختهاند و گفتهاند حق نداری چون ما میگوییم! معلوم است این حرف خریدار ندارد و به جای آنکه بگویند حق نداری چون به تریج قبای ما بر می خورد، هر چیز دیگری میگویند تا همین یک جمله را نگویند: "حق نداری چون از تو انتظار میرود بدانی که رفتارت به عنوان فلان کس، بهمان تاثیر را بر جامعه دارد" حسن تعبیری است از اینکه "حق نداری چون ما میگوییم." محبوبان و مشهوران را در برابر قانون با خودمان برابر میخواهیم اما وقتی به برخورداری از حقوق غیر قابل نقضی مانند مورد بزرگ تری قرار نگرفتن میرسد، حقوق یک انسان عادی را هم از آنها سلب میکنیم و انها را به رباتی برای ترویج آنچه خودمان خیر میدانیم فروکاست میدهیم. اگر کسی از حق ویژهای در برابر قانون برخوردار نیست، وظیفه ویژهای را هم نمیتوان بر دوش او نهاد.
این برهان که فلان کس چون از مرتبت خاصی برخوردار است پس باید مراعات کند، اقتدارگرایانه و خدشه در مالکیت او بر ذهن و زبان و بدنش است. به همین دلیل است که من همین جا، دقیقا همین جا، با تمام قوا میایستم حتی اگر او از ملک طلق و بدن و ذهن و زبانش به گونهای استفاده کند که من نمیپسندم (که از قضا در این مورد هم نمیپسندم). رفتار با ملک طلق خود، تا جایی که موجب آزار ضروری دیگری یعنی آزار به جان و نان و نام... دیگران نشود، خارج از محدوده اخلاق و حقوق است و به احدی ربطی ندارد. این قاعده را وقتی خودمان ذی نفعیم بر روی چشم مینهیم و از بدیهیات میدانیم اما وقتی دیگران ذی نفع اند به زمین و زمان چنگ میزنیم تا با لطایف الحیلی برایش تبصره و استثنایی بیابیم. تکرار میکنم (هرچند از این جمله خاطره خوشی نداریم) سخن بر سر دفاع از حق دیگری بر انجام کاری است که اشتباه میدانیم و سرچشمه این حق، مالکیت است. دفاع از حق شما بر انجام کار دلخواهتان در خانه خودتان بهدلیل مالکیت شما بر منزلتان است؛ نه موافقت با کاری که میکنید. اقتدارگرایی با خال حکم ندانستن مالکیت آغاز میشود. اگر افراد را مسئول کارهایی بدانیم که غیرمستقیم بر دیگران تأثیر میگذارند دیگر حتی کوهنوردی را هم باید با این استدلال ناروا بدانیم که اگر خدای نکرده اتفاقی بیفتد خلقی به زحمت میافتند و امکانات بیمارستانی و پزشکی کشور خرج نیاز غیرضروری کوهنوردان میشود.
آخرین، و نه کمترین، نکته اینکه اصل بسیاری از این نزاعها بر سر میزان اهمیتی است که برای فرد و فردیت در نظر میگیریم. اقتدارگرایی، توتالیتاریانیزم، فاشیزم، نازیسم و... معلول و محصول گرفتن جانب جامعه در دوگانه فرد/جامعه و نادیده گرفتن فرد در برابر جامعه و خواستههایش است.
🔗 https://t.me/+P2zgLF1NmcGIi8ys
Telegram
IPA: Iranian Philosophers Association
IPA: Iranian Philosophers Association
انجمن فیلسوفان ایرانے
🌍📚 #e_Learning 📲🎧
🔗 t.me/IranianPhilosophers
انجمن فیلسوفان ایرانے
🌍📚 #e_Learning 📲🎧
🔗 t.me/IranianPhilosophers
IPA: Iranian Philosophers Association
از نــیــــشــــــــابــــــــــــــــور تا ماریــــــــــــــــــوپول از شــیــــــــــــــــراز تا خـــرســــــــــــــــون شـیــــــــــرزاد پِےْکـْ حِـــــرفـہ مغولان پس از مقاومت جانانه شادیاخیان سرانجام در ده صفر ششصدوهجده وارد نیشابور شدند و به…
🇺🇦⬆️حال که به گزارش یورونیوز ماریوپول سرانجام سقوط کرد، حال که سربازان اوکرایینی در ویدیوهای آخرشان گفتند این اصلا عادلانه نبود چرا که روس ها ده برابر ما بودند، حال که آن همه دلاوری بر باد رفت، حال که از ماریوپول جز خاکستر باقی نماند، شاید، فقط شاید، اندکی بیشتر با متن زیر همدلی کنید:
🔗https://t.me/+P2zgLF1NmcGIi8ys
از نـیــــشــــــــابــــــــــــــــور تا ماریــــــــــــــــــوپول
از شــیــــــــــــــــراز تا خـــرســــــــــــــــون⬇️
🔗https://t.me/+P2zgLF1NmcGIi8ys
از نـیــــشــــــــابــــــــــــــــور تا ماریــــــــــــــــــوپول
از شــیــــــــــــــــراز تا خـــرســــــــــــــــون⬇️
Telegram
IPA: Iranian Philosophers Association
IPA: Iranian Philosophers Association
انجمن فیلسوفان ایرانے
🌍📚 #e_Learning 📲🎧
🔗 t.me/IranianPhilosophers
انجمن فیلسوفان ایرانے
🌍📚 #e_Learning 📲🎧
🔗 t.me/IranianPhilosophers
IPA: Iranian Philosophers Association
کلیپ جمهوریخواهان علیه بایدن: تورم در آمریکا به بالای هشت درصد رسیده است. این میزان از تورم در آمریکا کم سابقه و برای مردم غیر قابل قبول است. از سوی دیگر، بایدن نزدیک به صدوبیست روز است که در برابر رسانههای آزاد ننشسته و به انتقادها و پرسشهایشان پاسخ نداده…
کلیپ جمهوریخواهان علیه بایدن: تورم در آمریکا به بالای هشت درصد رسیده است. این میزان از تورم در آمریکا کم سابقه و برای مردم غیر قابل قبول است. از سوی دیگر، بایدن نزدیک به صدوبیست روز است که در برابر رسانههای آزاد ننشسته و به انتقادها و پرسشهایشان پاسخ نداده است. این نیز در آمریکا بسیار کمسابقه و برای مردم آمریکا غیرقابل قبول است. خروج فضاحت بار از افغانستان، کمبود شیرخشک، افزایش قیمت بنزین، هجوم مهاجران در مرزها و افزایش جرم و جنایت و تیراندازیها از دیگر مسایل روز آمریکا و انتقادهای جمهوریخواهان هستند. همانطور که میبینید مذاکره با ایران اصلاً برای مردم آمریکا مهم نیست و در اولویت هایشان هیچ جایی ندارد. بسیاری از مردم آمریکا هنوز ایران را با عراق اشتباه میگیرند و وقتی میگویید ایران در پاسخ میگویند اوه یس! ایراک! همین عراق را هم به دلیل حمله و جنگ با آن میشناسند. خلاصه اینکه بایدن در بد مخمصه ای گیر کرده است؛ انتخابات پرایمری درون حزبی هائوس، سنا و گاورنرها در دیستریکت های مختلف آغاز شده است و احتمال پیروزی جمهوریخواهان در انتخابات اصلی بسیار زیاد است. در بیست، بیست و چهار، یعنی فقط دو سال دیگر، آمریکایی را تصور کنید که:
الف. شش قاضی، از مجموع نُه قاضی دیوان عالی اش، جمهوری خواهند؛
ب. بیشتر فرمانداران جمهوریخواهند؛
پ. اکثریت هائوس به دست جمهوریخواهان افتاده است؛
ت. جمهوریخواهان اکثریت سنا را هم به دست آوردهاند؛
و
آخرین، و نه کمترین، جمهوریخواهان در انتخابات ریاست جمهوری هم، با به دست آوردن بیش از دویست و هفتاد رأی الکترال، پیروز انتخابات ریاست جمهوری ايالات متحد آمریکا شدهاند...
نوزده خرداد هزار و چهارصد و یک
#gop
#republicans
#republican
#trump
#democrats
#democrat
#biden
#joebiden
#sleepyjoe
#maga
#makeamericagreatagain
#americafirst
#blm
#blacklivesmatter
#afghanistan
#taliban
#kabul
#progressive
#babyformula
#inflation
#crime
#gasprices
#Толибон
#тоҷикистон
#Афғонистон
#افغانستان #کابل #طالبان
🗳🇺🇸
👇Tap the following LINK!
🔗https://t.me/+P2zgLF1NmcGIi8ys
الف. شش قاضی، از مجموع نُه قاضی دیوان عالی اش، جمهوری خواهند؛
ب. بیشتر فرمانداران جمهوریخواهند؛
پ. اکثریت هائوس به دست جمهوریخواهان افتاده است؛
ت. جمهوریخواهان اکثریت سنا را هم به دست آوردهاند؛
و
آخرین، و نه کمترین، جمهوریخواهان در انتخابات ریاست جمهوری هم، با به دست آوردن بیش از دویست و هفتاد رأی الکترال، پیروز انتخابات ریاست جمهوری ايالات متحد آمریکا شدهاند...
نوزده خرداد هزار و چهارصد و یک
#gop
#republicans
#republican
#trump
#democrats
#democrat
#biden
#joebiden
#sleepyjoe
#maga
#makeamericagreatagain
#americafirst
#blm
#blacklivesmatter
#afghanistan
#taliban
#kabul
#progressive
#babyformula
#inflation
#crime
#gasprices
#Толибон
#тоҷикистон
#Афғонистон
#افغانستان #کابل #طالبان
🗳🇺🇸
👇Tap the following LINK!
🔗https://t.me/+P2zgLF1NmcGIi8ys
Telegram
IPA: Iranian Philosophers Association
IPA: Iranian Philosophers Association
انجمن فیلسوفان ایرانے
🌍📚 #e_Learning 📲🎧
🔗 t.me/IranianPhilosophers
انجمن فیلسوفان ایرانے
🌍📚 #e_Learning 📲🎧
🔗 t.me/IranianPhilosophers
IPA: Iranian Philosophers Association
کلیپ جمهوریخواهان علیه بایدن: تورم در آمریکا به بالای هشت درصد رسیده است. این میزان از تورم در آمریکا کم سابقه و برای مردم غیر قابل قبول است. از سوی دیگر، بایدن نزدیک به صدوبیست روز است که در برابر رسانههای آزاد ننشسته و به انتقادها و پرسشهایشان پاسخ نداده…
خلاصه اینکه بایدن در بد مخمصه ای گیر کرده است؛ انتخابات پرایمری درون حزبی هائوس، سنا و گاورنرها در دیستریکت های مختلف آغاز شده است و احتمال پیروزی جمهوریخواهان در انتخابات اصلی بسیار زیاد است. در بیست، بیست و چهار، یعنی فقط دو سال دیگر، آمریکایی را تصور کنید که:
الف. شش قاضی، از مجموع نُه قاضی دیوان عالی اش، جمهوری خواهند؛
ب. بیشتر فرمانداران جمهوریخواهند؛
پ. اکثریت هائوس به دست جمهوریخواهان افتاده است؛
ت. جمهوریخواهان اکثریت سنا را هم به دست آوردهاند؛
و
آخرین، و نه کمترین، جمهوریخواهان در انتخابات ریاست جمهوری هم، با به دست آوردن بیش از دویست و هفتاد رأی الکترال، پیروز انتخابات ریاست جمهوری ايالات متحد آمریکا شدهاند...
نوزده خرداد هزار و چهارصد و یک
🗳🇺🇸
👇Tap the following LINK!
🔗https://t.me/+P2zgLF1NmcGIi8ys
الف. شش قاضی، از مجموع نُه قاضی دیوان عالی اش، جمهوری خواهند؛
ب. بیشتر فرمانداران جمهوریخواهند؛
پ. اکثریت هائوس به دست جمهوریخواهان افتاده است؛
ت. جمهوریخواهان اکثریت سنا را هم به دست آوردهاند؛
و
آخرین، و نه کمترین، جمهوریخواهان در انتخابات ریاست جمهوری هم، با به دست آوردن بیش از دویست و هفتاد رأی الکترال، پیروز انتخابات ریاست جمهوری ايالات متحد آمریکا شدهاند...
نوزده خرداد هزار و چهارصد و یک
🗳🇺🇸
👇Tap the following LINK!
🔗https://t.me/+P2zgLF1NmcGIi8ys
Telegram
IPA: Iranian Philosophers Association
IPA: Iranian Philosophers Association
انجمن فیلسوفان ایرانے
🌍📚 #e_Learning 📲🎧
🔗 t.me/IranianPhilosophers
انجمن فیلسوفان ایرانے
🌍📚 #e_Learning 📲🎧
🔗 t.me/IranianPhilosophers
IPA: Iranian Philosophers Association
بیایید فقط به چند مورد از سرکوب حقیقت در باورهای مذهبی بنگریم: جنبش اصلاحات دینی دستکم بیستبار پیش از لوتر سربرآورد و هر بیستبار سرکوب شد. آرنولدِ برشایی [(1155-1090 م.) مصلح دینی اهل برشا واقع در شمال ایتالیا] را کشتند. فرا دولچینو [(1307-1250 م.) مصلح…
بیایید فقط به چند مورد از سرکوب حقیقت در باورهای مذهبی بنگریم: جنبش اصلاحات دینی دستکم بیستبار پیش از لوتر سربرآورد و هر بیستبار سرکوب شد. آرنولدِ برشایی [(1155-1090 م.) مصلح دینی اهل برشا واقع در شمال ایتالیا] را کشتند. فرا دولچینو [(1307-1250 م.) مصلح دینی اهل شمال ایتالیا] را کشتند. ساوُنارولا [(1498-1452 م.) مصلح دینی ایتالیایی] را کشتند. آلبیژنسها را نابود کردند. والدنسها را نابود کردند. لولاردها را نابود کردند. هاسایتها را نابود کردند. حتی پس از لوتر، هرگاه شکنجه و زور با تمام قوا انجام میشد موفق از آب درمیآمد. در اسپانیا، ایتالیا، فلاندرز [بخش شمالی هلندیزبان بلژیک] و امپراتوری اتریش پروتستانتیزم را از ریشه سوزاندند و در انگلستان هم، اگر ملکه مِری زنده میماند یا ملکه الیزابت میمرد، همین بلا را سر پروتستانها میآوردند. شکنجه همیشه جواب داده است مگر آنجا که نواندیشان دینی و پیروانشان آنقدر قوی بودند که زورشان بر زور شکنجهگران میچربید. هیچ آدم عاقلی نمیتواند در این نکته تردید کند که مسیحیت [هم] ممکن بود در امپراتوری روم برای همیشه از صفحه روزگار پاک شود. مسیحیت به این علت پراکنده شد و گسترش یافت که شکنجهها یکخطدرمیان بودند و تنها مدت کوتاهی ادامه یافتند و بینشان وقفههای طولانی افتاد که فرصت تقریباً خوبی برای تبلیغ به مسیحیان میداد.
#میل
🟥⬜🟦 M I L L 🟥⬜🟦
🟥⬜🟦 🟥⬜🟦
🟥⬜🟦 🟥⬜🟦
🟥🟦👇Tap the following LINK! 🟥🟦
🔗https://t.me/+P2zgLF1NmcGIi8ys
#میل
🟥⬜🟦 M I L L 🟥⬜🟦
🟥⬜🟦 🟥⬜🟦
🟥⬜🟦 🟥⬜🟦
🟥🟦👇Tap the following LINK! 🟥🟦
🔗https://t.me/+P2zgLF1NmcGIi8ys
Telegram
IPA: Iranian Philosophers Association
IPA: Iranian Philosophers Association
انجمن فیلسوفان ایرانے
🌍📚 #e_Learning 📲🎧
🔗 t.me/IranianPhilosophers
انجمن فیلسوفان ایرانے
🌍📚 #e_Learning 📲🎧
🔗 t.me/IranianPhilosophers
IPA: Iranian Philosophers Association
✍️#مقایسه_خود_با_دیگران ✍️#مقایسه_خود_با_دیگران 🟥⬜🟦 🟥⬜🟦 🟥⬜🟦 🟥⬜🟦 🟥🟦👇Tap the following LINK! 🟥🟦 🔗https://t.me/+P2zgLF1NmcGIi8ys
✍️ِالدر شَفیر ، پیتر دایمند و اِیمس تیوِرِسکی از گروهی از مردم خواستند درباره زندگی دو نفر، بهنامهای کَرل و دانا، نظر دهند. کَرل و دانا، هر دو، از یک دانشگاه فارغالتحصیل شدهاند و هر دو شغل مشابهی دارند و در دو بنیاد انتشاراتی [شبیه به هم] مشغول به کار هستند. ... درآمد سالانه کَرل در سالِ نخستِ کارش 36000 دلار است؛ حال آنکه میانگین درآمد سالانه کارمندان آن بنیاد در سالِ نخستِ کارشان 40000 دلار است. از سوی دیگر، درآمد سالانه دانا در سالِ نخستِ کارش 34000 دلار است؛ حال آنکه میانگین درآمد سالانه کارمندان آن بنیاد در سالِ نخستِ کارشان 30000 دلار است. بنابراین، درآمد کَرل از دانا بیشتر است، اما [دانا نسبت به کَرل یک مزیت دارد و آن اینکه] درآمد دانا نسبت به همکارانش بیشتر است (Driver, 2012, p. 72 ).
نتیجه این آزمایش بسیار جالب است. این پژوهشگران میگویند:
وقتی از پاسخدهندگان پرسیدیم از نظر آنان کدامیک از آن دو، از نظر شغلی خوشحالتر است، 80 درصد از مجموع آنان (که کلاً 180 نفر بودند) دانا را (یعنی فردی را که نسبت به فرد دیگر حقوق کمتری دریافت میکرد ولی حقوقش نسبت به میانگین حقوق همکارانش بیشتر بود) برگزیدند. افزون بر این، وقتی از گروه دیگری از پاسخدهندگان (که کلاً 175 نفر بودند) پرسیدیم از نظر آنان کدامیک از آن دو نفر ممکن است بخواهد کارش را عوض کند و در جای دیگری مشغول به کار شود، 66 درصد پاسخدهندگان کَرل را (یعنی فردی را که نسبت به فرد دیگر حقوق بیشتری دریافت میکرد ولی حقوقش نسبت به میانگین حقوق همکارانش کمتر بود) برگزیدند (Shafir et al., 2000, p. 341).
✍️#مقایسه_خود_با_دیگران
✍️#مقایسه_خود_با_دیگران
🟥⬜🟦 🟥⬜🟦
🟥⬜🟦 🟥⬜🟦
🟥🟦👇Tap the following LINK! 🟥🟦
🔗https://t.me/+P2zgLF1NmcGIi8ys
نتیجه این آزمایش بسیار جالب است. این پژوهشگران میگویند:
وقتی از پاسخدهندگان پرسیدیم از نظر آنان کدامیک از آن دو، از نظر شغلی خوشحالتر است، 80 درصد از مجموع آنان (که کلاً 180 نفر بودند) دانا را (یعنی فردی را که نسبت به فرد دیگر حقوق کمتری دریافت میکرد ولی حقوقش نسبت به میانگین حقوق همکارانش بیشتر بود) برگزیدند. افزون بر این، وقتی از گروه دیگری از پاسخدهندگان (که کلاً 175 نفر بودند) پرسیدیم از نظر آنان کدامیک از آن دو نفر ممکن است بخواهد کارش را عوض کند و در جای دیگری مشغول به کار شود، 66 درصد پاسخدهندگان کَرل را (یعنی فردی را که نسبت به فرد دیگر حقوق بیشتری دریافت میکرد ولی حقوقش نسبت به میانگین حقوق همکارانش کمتر بود) برگزیدند (Shafir et al., 2000, p. 341).
✍️#مقایسه_خود_با_دیگران
✍️#مقایسه_خود_با_دیگران
🟥⬜🟦 🟥⬜🟦
🟥⬜🟦 🟥⬜🟦
🟥🟦👇Tap the following LINK! 🟥🟦
🔗https://t.me/+P2zgLF1NmcGIi8ys
Telegram
IPA: Iranian Philosophers Association
IPA: Iranian Philosophers Association
انجمن فیلسوفان ایرانے
🌍📚 #e_Learning 📲🎧
🔗 t.me/IranianPhilosophers
انجمن فیلسوفان ایرانے
🌍📚 #e_Learning 📲🎧
🔗 t.me/IranianPhilosophers
🇷🇺♟شطرنج ماهرانه پوتین: پریگوژین، رهبر واگنر، بیش از حد بزرگ شده بود و طبق فرمول پوتین باید حذف میشد. اما پوتین چطور میتوانست به واگنری حمله کند که دوست روز مبادای او بود و در سوریه و آفریقا که هیچ، به هم راه ارتش رسمی روسیه وجب به وجب در اوکراین نیز جنگیده بود؟ پاسخ: یک حمله محدود و نیمه آشکار به واگنر!
پوتین به خوبی پریگوژین را میشناخت و در واقع آش اصلی را او برای پریگوژین پخت. برخلاف بمباران خبری امروز، این ارتش روسیه بود که با بمباران هوایی مواضع واگنر جنگ را دیروز آغاز کرد. همین کافی بود تا پریگوژین از شدت قدرنشناسی پوتین و نادیده گرفته شدن خود از کوره در رود و واکنشی کودکانه نشان دهد.
حرکت بعدی پریگوژین دقیقا همان حرکتی بود که استاد بزرگ شطرنج کرملین پیش بینی میکرد. او با دست خود گورش را کند و اعلان جنگ کرد. در روسیه ای که این گونه خبرها معمولا در رسانه های دولتی دیده نمیشوند، ناگهان این خبر عامدانه به صدر اخبار رسانههای دولتی تبدیل شد و حتی پوتین که معمولاً هرگز درباره این موضوعات حرف نمیزند صبح زود بر صفحه تلویزیون ظاهر شد و گفت به ما خیانت شده و از پشت به ما خنجر زدهاند.
شنیدن این جمله از زبان کسی که پیشتر در یک مصاحبه دوستانه در پاسخ به این پرسش که چه چیزی را نمیتوانی ببخشی گفته بود خیانت، تکلیف را برای همه مشخص کرد. قدیروف بیدرنگ وارد صحنه شد و گفت شما اصلا خودتان را ناراحت نکنید و کار را به من بسپارید؛ من خودم کلکش را میکنم. از سوی دیگر، یک بار دیگر حس میهن پرستی روس ها دوباره فوران کرد و پریگوژین یک شبه به شیطان روسیه تبدیل شد؛ شیطانی که یارانش را از آدمکشان و چاقوکشان و خلافکاران و دزدهای کشور برگزیده بود.
حالا دیگر حذف این شیطان نه تنها هیچ هزینهای برای پوتین ندارد بلکه او را بار دیگر به فرشته نجات بخش روسیه تبدیل میکند.
Путин
🟥⬜🟦 П у т и н 🟥⬜🟦
🟥⬜🟦 🟥⬜🟦
🟥⬜🟦 🟥⬜🟦
🟥🟦👇Tap the following LINK! 🟥🟦
🔗https://t.me/+P2zgLF1NmcGIi8ys
پوتین به خوبی پریگوژین را میشناخت و در واقع آش اصلی را او برای پریگوژین پخت. برخلاف بمباران خبری امروز، این ارتش روسیه بود که با بمباران هوایی مواضع واگنر جنگ را دیروز آغاز کرد. همین کافی بود تا پریگوژین از شدت قدرنشناسی پوتین و نادیده گرفته شدن خود از کوره در رود و واکنشی کودکانه نشان دهد.
حرکت بعدی پریگوژین دقیقا همان حرکتی بود که استاد بزرگ شطرنج کرملین پیش بینی میکرد. او با دست خود گورش را کند و اعلان جنگ کرد. در روسیه ای که این گونه خبرها معمولا در رسانه های دولتی دیده نمیشوند، ناگهان این خبر عامدانه به صدر اخبار رسانههای دولتی تبدیل شد و حتی پوتین که معمولاً هرگز درباره این موضوعات حرف نمیزند صبح زود بر صفحه تلویزیون ظاهر شد و گفت به ما خیانت شده و از پشت به ما خنجر زدهاند.
شنیدن این جمله از زبان کسی که پیشتر در یک مصاحبه دوستانه در پاسخ به این پرسش که چه چیزی را نمیتوانی ببخشی گفته بود خیانت، تکلیف را برای همه مشخص کرد. قدیروف بیدرنگ وارد صحنه شد و گفت شما اصلا خودتان را ناراحت نکنید و کار را به من بسپارید؛ من خودم کلکش را میکنم. از سوی دیگر، یک بار دیگر حس میهن پرستی روس ها دوباره فوران کرد و پریگوژین یک شبه به شیطان روسیه تبدیل شد؛ شیطانی که یارانش را از آدمکشان و چاقوکشان و خلافکاران و دزدهای کشور برگزیده بود.
حالا دیگر حذف این شیطان نه تنها هیچ هزینهای برای پوتین ندارد بلکه او را بار دیگر به فرشته نجات بخش روسیه تبدیل میکند.
Путин
🟥⬜🟦 П у т и н 🟥⬜🟦
🟥⬜🟦 🟥⬜🟦
🟥⬜🟦 🟥⬜🟦
🟥🟦👇Tap the following LINK! 🟥🟦
🔗https://t.me/+P2zgLF1NmcGIi8ys
Telegram
IPA: Iranian Philosophers Association
IPA: Iranian Philosophers Association
انجمن فیلسوفان ایرانے
🌍📚 #e_Learning 📲🎧
🔗 t.me/IranianPhilosophers
انجمن فیلسوفان ایرانے
🌍📚 #e_Learning 📲🎧
🔗 t.me/IranianPhilosophers
IPA: Iranian Philosophers Association
یکی از صفحات اینستاگرامی یادداشتی را با عنوان "هیولای گلوبالیزم" در صفحه اینستاگرامشان منتشر کردهاند که بنا بر آن اگر شما راست باشید و مخالف گلوبالیزم، یا افراطی هستید، یا بنیادگرایید، یا هویت طلب و قوم گرایید، یا #اولترا ناسیونالیست (زیادی ملی گرا) هستید…
✍️ #گلوبالیزم_توهم_نیست
بخشی از یک يادداشت اینستاگرامی
اینکه گلوبالیزم سیاسی اساساً در مقابل دولت-ملت شکل گرفته است و به قول خودش جهان را "فراتر" میبیند و طرفدار جہان وطنے و بےوطنے و بهاصطلاح "شهروندی جهان" است، توهم نیست و کسانی که میگویند در این زمینه و زمانه تحلیل هایمان باید برپایه رئال پالیتیک (یعنی همان چیزی که کشورها و دولت ها میکنند اما به زبان نمیآورند) باشد، افراطی، بنیادگرا، #اولترا ناسیونالیست (زیادی ملی گرا) و شبه فاشیست نیستند. به همین گذرگاه کوچک زنگزور در بالای سرمان در مرز ما با ارمنستان بنگرید! هرگز از یاد نمیبرم به اصطلاح کارشناسی را که سمپات ترکیه بود و میگفت دیدتان را بزرگ تر کنید و جهانی بنگرید و جهان امروز از دوره دولت-ملت ها عبور کرده! بعد همین فرد از آذربایجان و ترکیه ای دفاع میکرد که شعارشان این است که یک روح در دو بدنیم! کدام روح؟ چه روحی؟ روح گلوبالیزم؟! روح اسلام؟! نه! روح ترک با واو! در چنین جهانی، نادیده گرفتن خطرهای گلوبالیزم سیاسی و شعارهای خوش خط و خالش چیزی بیش از سادگی است.
دوم. گلوبالیزم فرهنگی: رنگین پوست شدن ایرلندیها و پادشاه بریتانیا در محصولات نتفلیکس؛ ماه (و نه روز و نه حتی هفته) پراید؛ رنگ عوض کردن باربی و شیوه جدید تبلیغات میبیلن و باد لایت، که به تحریم آمریکاییها و رسیدن قیمت یک قوطی بادلایت به قیمت یک بطری آب معدنی انجامید؛
احتمال بالای برنده شدن افراد خاص در جوایز اسکار و گرمی، که داد بسیاری از غربےها را هم در آورده، توهم نیست (اگر توهم بود نمیشد با دقتی نزدیک به دقت علوم دقیقه حدس زد شانس پیروزی معلولان، رنگین پوستان، ترنس ها، چشم بادامی ها و غیرغربےها به طور معناداری از رقبایشان بیشتر است). آموزش دایورسیتی در مدارس و نشان دادن درگ کویین ها و مردان چاق پشمالو بهعنوان پری دریایی به کودکان دبستانی توهم نیست. سخن گفتن از فرق میان سکس و جندر؛ راه دادن ترنس ها به مسابقات ورزشی زنان و درو کردن همه مدال ها توسط آنها؛ بحث درباره ضمایر و تأکید بر اینکه خود فرد میتواند بگوید زن یا مرد یا گربه است و گشودن درب استخرها به روی مردان بیولوژیک به این دلیل که خود را زن آیدنتیفای کردهاند توهم نیست. این انصاف است که از مقام بی طرفی خارج شوید و داور رقابتی باشید که خودتان برای یکی از طرفین توپ میزنید و بر طرف دیگر، که از قضا دلایل قانع کنندهای هم دارد، برچسب بزنید و آن را افراطی و بنیادگرا بنامید؟ لابد بهتر از من میدانید که به کارگیری واژه افراطی در سنجش اندیشهها جایی ندارد و برچسبی ژورنالیستی است که رسانههایی چپـــ گرا و گلوبالیست، مانند یورونیوز، بر کسانی میزنند که از نظرشان راست ترند؛ حال آنکه همین ها، چپـــ تر ها را، نه چپـــ افراطی بلکه، چپـــ پروگرسیو و پیش رو مینامند.
سوم. گلوبالیزم اکولوژیک
تأکید آنچنانی بر آنچه که گرمایش جهانی نامیده میشود ان هم برای فقط بیش از یک درجه گرم تر شدن زمین از انقلاب صنعتی تاکنون که تازه به اذعان خودشان نزدیک به یک درجه آن هم ربطی به بود و نبود بشر و گاز کربنیک ندارد، توهم نیست. نقل قولِ چنددهه پیشِ همین هایی که اکنون بر طبل گرمایش جهانی میکوبند از دانشمند ناسا و استاد هاروارد برای در پیش بودن عصر یخبندان توهم نیست. برچسب انکارگرا زدن به بازگویی همین تضاد توهم نیست. سیاست کربن صفر و تأکید بر آنچه که انرژی پاک و تجدیدپذیر نامیده میشود، بدون در نظر گرفتن عدم توانایی رقابت با سوختهای فسیلی، که سرانجام به افزونیِ نیاز اروپا به گاز و انرژی هستهای انجامید، توهم نیست. برجسته کردن کودک خردسال سوئدی و توییت های آخرالزمانی ای که سرانجام حذفشان کرد، افزایش شمار وندال ها و خرابکاران و تذکر دهندگان لسانی و آمران به معروفِ انرژیِ بهاصطلاح پاک و ناهیان از منکرِ سوختهای فسیلی، که حتی در خودروی شخصیتان هم مزاحمتان میشوند، توهم نیست. سخن نگفتن عامدانه از مضرات توربینهای بادی و خوردن آووکادو و ویگنیزم و مشکلات آن برای شخص، طبیعت و حیوانات و فرق گذاشتن میان حیوانات کوچک و بزرگ و برابر دانستن جان با جان و دریدن گریبان دیگران برای خوردن گوشت توهم نیست. تأکید بر خودروهای برقی به گونه ای که انگار انرژی ای که برای راندن خودرو لازم است اگر، به جای باک همان خودرو، چند کیلومتر آن طرف تر در نیروگاهی تأمین شود مشکل حل میشود، توهم نیست.
🔗https://t.me/+P2zgLF1NmcGIi8ys
بخشی از یک يادداشت اینستاگرامی
اینکه گلوبالیزم سیاسی اساساً در مقابل دولت-ملت شکل گرفته است و به قول خودش جهان را "فراتر" میبیند و طرفدار جہان وطنے و بےوطنے و بهاصطلاح "شهروندی جهان" است، توهم نیست و کسانی که میگویند در این زمینه و زمانه تحلیل هایمان باید برپایه رئال پالیتیک (یعنی همان چیزی که کشورها و دولت ها میکنند اما به زبان نمیآورند) باشد، افراطی، بنیادگرا، #اولترا ناسیونالیست (زیادی ملی گرا) و شبه فاشیست نیستند. به همین گذرگاه کوچک زنگزور در بالای سرمان در مرز ما با ارمنستان بنگرید! هرگز از یاد نمیبرم به اصطلاح کارشناسی را که سمپات ترکیه بود و میگفت دیدتان را بزرگ تر کنید و جهانی بنگرید و جهان امروز از دوره دولت-ملت ها عبور کرده! بعد همین فرد از آذربایجان و ترکیه ای دفاع میکرد که شعارشان این است که یک روح در دو بدنیم! کدام روح؟ چه روحی؟ روح گلوبالیزم؟! روح اسلام؟! نه! روح ترک با واو! در چنین جهانی، نادیده گرفتن خطرهای گلوبالیزم سیاسی و شعارهای خوش خط و خالش چیزی بیش از سادگی است.
دوم. گلوبالیزم فرهنگی: رنگین پوست شدن ایرلندیها و پادشاه بریتانیا در محصولات نتفلیکس؛ ماه (و نه روز و نه حتی هفته) پراید؛ رنگ عوض کردن باربی و شیوه جدید تبلیغات میبیلن و باد لایت، که به تحریم آمریکاییها و رسیدن قیمت یک قوطی بادلایت به قیمت یک بطری آب معدنی انجامید؛
احتمال بالای برنده شدن افراد خاص در جوایز اسکار و گرمی، که داد بسیاری از غربےها را هم در آورده، توهم نیست (اگر توهم بود نمیشد با دقتی نزدیک به دقت علوم دقیقه حدس زد شانس پیروزی معلولان، رنگین پوستان، ترنس ها، چشم بادامی ها و غیرغربےها به طور معناداری از رقبایشان بیشتر است). آموزش دایورسیتی در مدارس و نشان دادن درگ کویین ها و مردان چاق پشمالو بهعنوان پری دریایی به کودکان دبستانی توهم نیست. سخن گفتن از فرق میان سکس و جندر؛ راه دادن ترنس ها به مسابقات ورزشی زنان و درو کردن همه مدال ها توسط آنها؛ بحث درباره ضمایر و تأکید بر اینکه خود فرد میتواند بگوید زن یا مرد یا گربه است و گشودن درب استخرها به روی مردان بیولوژیک به این دلیل که خود را زن آیدنتیفای کردهاند توهم نیست. این انصاف است که از مقام بی طرفی خارج شوید و داور رقابتی باشید که خودتان برای یکی از طرفین توپ میزنید و بر طرف دیگر، که از قضا دلایل قانع کنندهای هم دارد، برچسب بزنید و آن را افراطی و بنیادگرا بنامید؟ لابد بهتر از من میدانید که به کارگیری واژه افراطی در سنجش اندیشهها جایی ندارد و برچسبی ژورنالیستی است که رسانههایی چپـــ گرا و گلوبالیست، مانند یورونیوز، بر کسانی میزنند که از نظرشان راست ترند؛ حال آنکه همین ها، چپـــ تر ها را، نه چپـــ افراطی بلکه، چپـــ پروگرسیو و پیش رو مینامند.
سوم. گلوبالیزم اکولوژیک
تأکید آنچنانی بر آنچه که گرمایش جهانی نامیده میشود ان هم برای فقط بیش از یک درجه گرم تر شدن زمین از انقلاب صنعتی تاکنون که تازه به اذعان خودشان نزدیک به یک درجه آن هم ربطی به بود و نبود بشر و گاز کربنیک ندارد، توهم نیست. نقل قولِ چنددهه پیشِ همین هایی که اکنون بر طبل گرمایش جهانی میکوبند از دانشمند ناسا و استاد هاروارد برای در پیش بودن عصر یخبندان توهم نیست. برچسب انکارگرا زدن به بازگویی همین تضاد توهم نیست. سیاست کربن صفر و تأکید بر آنچه که انرژی پاک و تجدیدپذیر نامیده میشود، بدون در نظر گرفتن عدم توانایی رقابت با سوختهای فسیلی، که سرانجام به افزونیِ نیاز اروپا به گاز و انرژی هستهای انجامید، توهم نیست. برجسته کردن کودک خردسال سوئدی و توییت های آخرالزمانی ای که سرانجام حذفشان کرد، افزایش شمار وندال ها و خرابکاران و تذکر دهندگان لسانی و آمران به معروفِ انرژیِ بهاصطلاح پاک و ناهیان از منکرِ سوختهای فسیلی، که حتی در خودروی شخصیتان هم مزاحمتان میشوند، توهم نیست. سخن نگفتن عامدانه از مضرات توربینهای بادی و خوردن آووکادو و ویگنیزم و مشکلات آن برای شخص، طبیعت و حیوانات و فرق گذاشتن میان حیوانات کوچک و بزرگ و برابر دانستن جان با جان و دریدن گریبان دیگران برای خوردن گوشت توهم نیست. تأکید بر خودروهای برقی به گونه ای که انگار انرژی ای که برای راندن خودرو لازم است اگر، به جای باک همان خودرو، چند کیلومتر آن طرف تر در نیروگاهی تأمین شود مشکل حل میشود، توهم نیست.
🔗https://t.me/+P2zgLF1NmcGIi8ys
Telegram
IPA: Iranian Philosophers Association
IPA: Iranian Philosophers Association
انجمن فیلسوفان ایرانے
🌍📚 #e_Learning 📲🎧
🔗 t.me/IranianPhilosophers
انجمن فیلسوفان ایرانے
🌍📚 #e_Learning 📲🎧
🔗 t.me/IranianPhilosophers
✅درباره جلسه دفاع ضعیف دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران، پس از صحبت با هیئت محترم ژوری
✔️ترحم با پلنگ تیز دندان/ستم کاری بود با گوسفندان
✍دانشجو، با علم به ناقص بودن پایان نامه، از هیئت محترم ژوری درخواست مساعدت میکند و به جای نسخه نهایی، که باید ده روز پیش از دفاع در اختیار داوران محترم قرار گیرد، پیشنویسی از پایان نامه را ارایه میکند. مستحضرید که فرآیند داوری به این شکل است که گروه با داور محترم تماس میگیرد و از ایشان میخواهد داوری پایاننامه را بپذیرند. بالطبع، داور محترم در آن لحظه هیچ تصوری از نقص پایاننامه ندارد و طبق روال معمول، با توجه به برنامه کاری خود، داوری را می پذیرند. پس از پذیرش داور محترم، دانشجو، باید با داور تماس بگیرد و نسخه نهایی پایاننامه را بفرستد. داور محترم پس از دریافت پایاننامه از طریق رایانامه و مطالعه آن تازه در مییابند کار چققققدر ضعیف است. بنابراین، فرایند داوری تازه از این نقطه آغاز میشود و داور محترم مواردی را که باید اصلاح شوند یادداشت و در جلسه دفاع مطرح میکنند. شب دفاع دانشجو دوباره با داوران محترم تماس میگیرند و میگویند نسخه جدیدتر را بخوانند. یعنی حتی خود دانشجو به خوبی میداند نسخهای را که باعنوان نسخه نهایی پایاننامه ده روز پیش باید به داوران محترم تحویل میداد ضعیف و ناقص است و پس از تحویل به داوران، یعنی زمانی که داوران محترم مشغول خواندن نسخهای بودند که گمان میکردند نسخه نهایی است، دست به کار ویرایش دوباره همان نسخه میشود تا روز دفاع بگوید این اشکال ها برطرف شدهاند. آش آنقدر شور بوده که استاد محترم مشاور که بالطبع باید از پایاننامه دفاع کنند بر می آشوبند و تأکید میکنند این کار به دلیل سوگیری های فراوان و عدم رعایت اصل بی طرفی در پژوهش قابل دفاع نیست. داوران محترم هم همین نکات را گوش زد میکنند. جالب است بدانید در سراسر پایان نامهای که به زبان فارسی نوشته شده است، به جای کرد از واژه کورد و به جای ترک از واژه تورک استفاده شده است! داوران محترم در جلسه دفاع تذکر میدهند که این کار روی هواست! استاد محترم راهنما هم میفرمایند من بارها همه این موارد را تذکر دادهام اما ایشان به دلیل مشکلات مختلف درخواست دفاع دادهاند و باید حتما پیش از آغاز نیمسال تحصیلی جدید دفاع کنند. پس از همه این الطاف، دانشجو بعد از دریافت نمره و پایان جلسه، ناگهان میگوید من (از طریق بیست و اندی از حاضران در جلسه که اکثریتشان چپ و تجزیهطلب بودند) از جلسه دفاع فیلم گرفتهام و آن را با مسئولیت خودم پخش میکنم! اینگونه، دانشجوی ضعیفی که هفتهها به هر دری زده که به او اجازه دفاع بدهند و پایاننامه اش به فرموده هیئت محترم ژوری روی هواست و کارش آنقدر ناقص بوده که حتی پس از تحویل آن به داوران باز خود دانشجو مشغول تکمیل و ویرایش آن بود، یک شبه به قهرمان تجزیه طلبی تبدیل میشود و به گفته خودش آخرین لگدش را هم میزند!
⬇️
🔗https://t.me/+P2zgLF1NmcGIi8ys
✔️ترحم با پلنگ تیز دندان/ستم کاری بود با گوسفندان
✍دانشجو، با علم به ناقص بودن پایان نامه، از هیئت محترم ژوری درخواست مساعدت میکند و به جای نسخه نهایی، که باید ده روز پیش از دفاع در اختیار داوران محترم قرار گیرد، پیشنویسی از پایان نامه را ارایه میکند. مستحضرید که فرآیند داوری به این شکل است که گروه با داور محترم تماس میگیرد و از ایشان میخواهد داوری پایاننامه را بپذیرند. بالطبع، داور محترم در آن لحظه هیچ تصوری از نقص پایاننامه ندارد و طبق روال معمول، با توجه به برنامه کاری خود، داوری را می پذیرند. پس از پذیرش داور محترم، دانشجو، باید با داور تماس بگیرد و نسخه نهایی پایاننامه را بفرستد. داور محترم پس از دریافت پایاننامه از طریق رایانامه و مطالعه آن تازه در مییابند کار چققققدر ضعیف است. بنابراین، فرایند داوری تازه از این نقطه آغاز میشود و داور محترم مواردی را که باید اصلاح شوند یادداشت و در جلسه دفاع مطرح میکنند. شب دفاع دانشجو دوباره با داوران محترم تماس میگیرند و میگویند نسخه جدیدتر را بخوانند. یعنی حتی خود دانشجو به خوبی میداند نسخهای را که باعنوان نسخه نهایی پایاننامه ده روز پیش باید به داوران محترم تحویل میداد ضعیف و ناقص است و پس از تحویل به داوران، یعنی زمانی که داوران محترم مشغول خواندن نسخهای بودند که گمان میکردند نسخه نهایی است، دست به کار ویرایش دوباره همان نسخه میشود تا روز دفاع بگوید این اشکال ها برطرف شدهاند. آش آنقدر شور بوده که استاد محترم مشاور که بالطبع باید از پایاننامه دفاع کنند بر می آشوبند و تأکید میکنند این کار به دلیل سوگیری های فراوان و عدم رعایت اصل بی طرفی در پژوهش قابل دفاع نیست. داوران محترم هم همین نکات را گوش زد میکنند. جالب است بدانید در سراسر پایان نامهای که به زبان فارسی نوشته شده است، به جای کرد از واژه کورد و به جای ترک از واژه تورک استفاده شده است! داوران محترم در جلسه دفاع تذکر میدهند که این کار روی هواست! استاد محترم راهنما هم میفرمایند من بارها همه این موارد را تذکر دادهام اما ایشان به دلیل مشکلات مختلف درخواست دفاع دادهاند و باید حتما پیش از آغاز نیمسال تحصیلی جدید دفاع کنند. پس از همه این الطاف، دانشجو بعد از دریافت نمره و پایان جلسه، ناگهان میگوید من (از طریق بیست و اندی از حاضران در جلسه که اکثریتشان چپ و تجزیهطلب بودند) از جلسه دفاع فیلم گرفتهام و آن را با مسئولیت خودم پخش میکنم! اینگونه، دانشجوی ضعیفی که هفتهها به هر دری زده که به او اجازه دفاع بدهند و پایاننامه اش به فرموده هیئت محترم ژوری روی هواست و کارش آنقدر ناقص بوده که حتی پس از تحویل آن به داوران باز خود دانشجو مشغول تکمیل و ویرایش آن بود، یک شبه به قهرمان تجزیه طلبی تبدیل میشود و به گفته خودش آخرین لگدش را هم میزند!
⬇️
🔗https://t.me/+P2zgLF1NmcGIi8ys
Telegram
IPA: Iranian Philosophers Association
IPA: Iranian Philosophers Association
انجمن فیلسوفان ایرانے
🌍📚 #e_Learning 📲🎧
🔗 t.me/IranianPhilosophers
انجمن فیلسوفان ایرانے
🌍📚 #e_Learning 📲🎧
🔗 t.me/IranianPhilosophers